观《沂蒙六姐妹》有感
观《沂蒙六姐妹》有感
我至死都不能忘记沂蒙山，是沂蒙山的小米养育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推车推出了革命的胜利。————陈毅
影片主要以著名的孟良崮战役为背景，生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹；影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”，终身未见丈夫一面的真实故事，其实所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。作为一个90后的现代人这种精神需要我们继续传承和发扬。革命战争已经遥远，虽然对六姐妹的故事只是耳闻。但那种精神却深印在我的心里当看完这部影片后给我的第一感触是她们六姐妹去参加担架队的时候，月芬喊出的那句“俺们沂蒙山的男人都在前线呢!”还有黑燕为“偷粮”烧草棚，兰花哭找有情人，沂蒙女子肩扛门板搭成人桥·等等一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底。那一刻，我内心的震撼无法用言语来表达，这些场面在我心里久久回荡。沂蒙六姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。
巍巍沂蒙山，清清沂河水，养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有，送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛，为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。无论何时，我们都不应该忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲，还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的国家的本，如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易，今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地爱我们的国家和同胞，更好地珍惜我们所拥有的一切。沂蒙六姐妹的故事虽然以“满门忠烈”的残酷事实为结尾，美好的期盼化为了泡影，但全村人为“满门忠烈”的长跪却是无比悲壮和凄美的。
参观鲁迅纪念馆作文【小学五年级800字】
参观鲁迅纪念馆 金秋十月，我们又迎来了祖国妈妈的第54岁生日，在这欢庆的日子，我和妈妈兴致勃勃地来到上海鲁迅公园内的鲁迅纪念馆游览了一番。 鲁迅纪念馆是一座白墙黑瓦的建筑物，一排排青翠碧绿的树木环绕在它的周围。正面墙上，周总理亲笔题词的“鲁迅纪念馆”五个金色大字在朝阳的照耀下熠熠生辉。我们沿着一长溜的石级快速走进了鲁迅纪念馆的大厅。首先映入我眼帘的是墙上那一幅幅描写鲁迅先生生平的木刻画。这些画的制作非常的逼真，仿佛使我看到了鲁迅先生当年工作、生活的情景。大厅里还摆放着两台电脑，这是为参观者作指南用的。我从电脑里了解到：鲁迅纪念馆是新中国成立后，建立的第一个人物纪念馆，它建立于1951年1月，在1958年迁入虹口公园，也就是现在的鲁迅公园。 在大厅左侧有一尊鲁迅先生的全身塑像，让人有一种与鲁迅先生在一起的亲密感。大厅右侧是一条通往二楼的楼梯。来到二楼，我首先看到的是根据鲁迅先生几部作品所刻出的浮雕，有中国文学史上第一部白话小说《狂人日记》；有描绘中国农民的《祝福》等。
大厅旁边有五个展示厅，分别展示着许多珍贵的文物和纪念品。在第一个展示厅里摆放着一些鲁迅先生珍贵的手稿，上面是鲁迅先生写的密密麻麻的蝇头小字，有些地方还用粗笔修改过。这里还展出了鲁迅先生生前使用过的文具和生活用品。在第五展厅里，一块写着“民族魂”三个字的横幅给我留下了深刻的印象。听妈妈说，这块横幅曾经覆盖在鲁迅先生的遗体上呢！是啊，“民族魂”代表着一个民族的灵魂，体现出一个民族的精神。鲁迅先生是现代文学家，它曾弃医从文，用他那支笔唤起中国人民觉醒，批判罪恶的封建社会。鲁迅先生是伟大的文学家，他才是真正的民族英雄。 参观了鲁迅纪念馆，我感触深刻，对鲁迅先生的敬佩之情油然而生。我坚信，只要我努力再努力，一定也能像鲁迅先生一样，成为一名优秀的文学家。
去鲁迅故居参观的观后感600字心得5篇
去鲁迅故居参观的观后感600字心得5篇 去鲁迅故居参观的观后感600字心得1 到了!到了!鲁迅故里到了!洋溢着浓郁水乡风情的大幅浮雕上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力，那气宇轩昂的一代思想家、文学家、革命家的形象，在我眼前渐渐清晰起来…… 迎着人流，我们来到了鲁迅故居，鲁迅故里游作文。跨过高高的门槛，从侧门进去，穿过年代已久的长廊，就到了“桂花明堂”。“明堂”俗称“天井”，这里原种这两株茂盛的金桂,“桂花明堂”因此而得名。闭上眼睛，小时候的鲁迅赫然就在眼前，夏夜，他躺在桂树下小饭桌上乘凉，我耳边似乎还有继祖母蒋氏让他猜迷，讲故事的声音……鲁迅的卧室书房百草园……都一一呈现在我们眼前，每到一个地方，就感觉离这位一代宗师又近了一步，叙事作文《鲁迅故里游作文》。 我最想去的地方还是“三味书屋”，于是又迫不及待的循着鲁迅的描述，探寻他当年读书的气氛。“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一间黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋。“三味书屋”是清朝著名书法家梁同书所题。走进去，我们看到了一张陈旧的两屉硬木书桌。这书桌极其普通，但却蕴涵着特别的含义，因为这是鲁迅因故迟到后，受到塾师的严厉后，刻下“早”字，用以自勉的书桌，我眼前不由的浮现出鲁迅一笔一画的刻字与勤逸学习的'画面。我深深地呼了一口气，贪婪
的搜索着鲁迅的气息，这里毕竟是鲁迅生长的摇篮啊! 再次走在窄窄的青石板上，雨依然在下，一样的细，一样的小，为这一趟鲁迅故里之游染上了别样的情绪。一条清澈的小河，从故居门前潺潺流过，雨点轻轻落上去，裂开了以道道细微的缝，一圈儿一圈儿地荡漾开来…… 我掏出一把茴香豆，坐上了晃晃悠悠的乌篷船，在头戴毡帽，手持青蒿的船家带领下，离开了这座文化古镇，但那一圈儿一圈儿的鲁迅情却久久在我心中荡漾。 去鲁迅故居参观的观后感600字心得2 位于浙江省绍兴市市区的鲁迅中路，是一条独具江南风情的历史街区，而这条街上的鲁迅故里，是原汁原味解读鲁迅作品，感受鲁迅当年生活情境的场所。 我们来到大门口，门口有一堵墙，墙上画着鲁迅抽烟的图画。在这堵墙的前面，有几个儿童雕像，他们围在一起，好像在聊天，又好像在玩耍。 踏着青石板路往前走，路的左边是乌篷船码头，小河上，乌篷船晃晃悠悠地荡着，这已经成为绍兴的一道风景。 石板路旁边就是三味书屋，那是鲁迅小时候读书的地方，这里发生了许多故事。石板路两旁还有许多特色的小店，有臭豆腐店，有黄酒店，有工艺品店……最有特色的要数绍兴黄酒了，那里的黄酒酒精度含量很低，我一个人就喝了一瓶。我们正在鲁迅纪念馆游玩，突然下起了暴雨，让我们猝不及防，一瞬间就淋成了落汤鸡。
鲁迅纪念馆参观感想(党课思想汇报)
鲁迅纪念馆参观感想 他是我国近代历史上的一位重量级的作家、学者和革命者；他的一生曲折波动但他却从未放弃；他用他的武器，那支生了锈的笔，写下洋洋洒洒的17万字的文章，唤醒了中国众多爱国青年，他就是一代作家的典范——鲁迅。 在纪念馆中，我了解到了鲁迅充满坎坷的人生。1898年5月，鲁迅离开家乡，独自去南京求学，这一年他18岁。1902年3月，鲁迅东渡日本留学，学习了西方先进的科学与民主思想。在家庭条件窘困的情况下，在社会局面不稳定的时局下，鲁迅毅然决然地踏上了学习之旅，这对于当时是难能可贵的。这让我想到了鲁迅在《致曹白》中写道:“我们总要争取光明,即使自己遇不到,也可以留到后来。”这句话诠释了鲁迅的一生，鲁迅正是这样一个在动荡社会中不断寻找光明的文人志士。 同时，我也了解到了鲁迅先生战斗的人生。为了祖国的解放，人民的自由，鲁迅用尽自己的一生在黑暗中摸索潜行，为的只是探求一个救国救民的有效方法。他曾立志学医以此来拯救病态的中国人，让同他父亲一样的病人可以及时得到治疗。但当他在日本看到麻木的留学生时，他明白了学医只能救治人民的身体却不能医治人民的愚昧，于是他弃医从文，拿起了最有力的武器，向旧社会作白刃战的，刀刀见血的斗争。他“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。正是这种大无畏精神让他在“枪林弹雨”中“不惮于前行”，让他在“禁锢的黑屋子中”高声“呐喊”。战斗中的他是真正的猛士，他率领着笔下的阿Q，祥林嫂，引导着润土，孔乙己，与无边的黑暗的恶势力作斗争。战斗中的他是真正的猛士，他不仅仅拥有一颗火热的爱国之心，更有极敏锐的理性力量。在他看似冷酷的理智分析里，又无不燃烧着爱憎的火焰。 虽然当时动荡的社会背景下，鲁迅在肉体上已经饱经了非人的遭遇，虽然沉睡中带着麻木和冷漠民众们常常在心里上给他带来痛苦，但是他不曾放弃过希望，他总是以最雄壮的词句才鼓舞着一批又一批的劳动人民；用最坚韧的笔锋来批判黑暗的社会阶级。他曾鼓舞着广大失学儿童说道：“你们都是工人农民的子女，你们因为困苦所以失学。因此你们须到这样的学校来读书。但是你们穷的是金钱而不是聪明与智慧。你们贫民子弟一样是聪明的，一样是有智慧的。你们如果奋斗一定能够成功一定会有前途。” 参观完后，我在想，是什么力量在背后默默地支持着这么一个身材弱小的躯体这么顽强地战斗的呢？我想答案应该是：信仰力！是对共产主义事业的坚贞不二的信仰！信仰力就是动力。这是鲁迅给我最深刻的感受。为了革命事业他义无返顾，他愿意“横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛。”他忘却了敌人无孔不入的侵蚀着正义之士，危险可谓在近尺之内。他依旧把生命的热血泼洒在为民族解放而奋斗的伟大事业中，决不退缩。 一个人若没有了信仰，就会失去精神支柱，就不再是一个心智健全的人。信仰就是旗帜，信仰就是方向。那么作为我，该拿什么作为自己的信仰呢？作为一名大学生，在这样一个伟大的时代，我应该面对未来，坚定信念，把自己的理想与伟大的共产主义事业紧密联系。当一个人把自己的人生与共产主义事业紧密相连，他所创造的就是永恒的青春。只要有了这个信仰，那么不论遇到什么样的困难和挫折，都会不改初衷，矢志不渝。只有在为这个远大理想的奋斗过程中，我的生活才会有方向，事业才会有坚定的基础，人生才能无憾。
广州鲁迅纪念馆观后感
广州鲁迅纪念馆观后感 导语：广州鲁迅纪念馆筹建于1957年，以1906年两广优级师范学堂的钟楼为馆址。辖有全国重点文物保护单位——中国国民党第一次全国代表大会旧址和广东省文物保护单位——广东贡院明远楼。 广州鲁迅纪念馆观后感在鲁迅先生诞辰一百二十周年前夕，我来到上海鲁迅纪念馆参观凭吊，寄托自己对这位伟人的崇敬和缅怀之情。 上海鲁迅纪念馆坐落在鲁迅公园(原虹口公园)里，它始建于一九五一年。现在展现在我们面前的是两年前扩建后的新馆。新馆仍保留二层庭院式江南民居的风格，青瓦粉墙，山墙高耸，在正面墙上镶嵌着周恩来总理当年题写的“鲁迅纪念馆”五个大字，白底黑字，鲜明耀目。走进大门是一个庭园，右首是“百草园”，种有许多鲁迅作品中写到过的植物，如何首乌、木莲藤等，还有特地从绍兴移此的石井栏、乌篷船等。我们还没有参观展览，已经走进了鲁迅作品的特有氛围。 穿过庭园，便是高大轩敞的大厅，无论建筑材料、建筑语言都是现代化的，体现了中西合璧的格调。在大厅左首，一座高二点五米的鲁迅全身铜像端坐在窗前，先生手执烟卷，神情肃穆，目光深邃，似在沉思。在一楼还设有“奔流艺苑”
与“朝华文库”。前者乃专题展厅，正在举行一个画展;由巴金题额的“朝华文库”则专门收藏鲁迅的弟-子、友人以及与鲁迅有直接接触的现代文人的文化遗存，每人一库，我看到有陈望道、许广平、巴人、黄源、曹靖华、李霁野、唐?等十六人的专库，从他们身上也折射出了鲁迅的光辉。 我从大厅拾级登楼，二楼是鲁迅生平陈列厅。宽敞的大厅里，弧形的墙上排列着六幅浮雕，每幅高二点六米，宽一点一米，用黑玉石雕成。每幅都有先生的头像，背景、画面不同，反映出先生在不同时期、不同领域的战斗与生活，生动而概括地展现了鲁迅的一生。 先生生平陈列突破了一般以编年布展的模式，采用专题陈列，分新文学开山、新人造就者、文化播火人、精神界战士、华夏民族魂五个展厅，通过鲁迅先生文学创作、培养新人、中外文化交流、投身社会革命追求真理以及深远影响等多个侧面，全方位地展现出鲁迅先生的文学成就、人生历程、光辉思想和人格魅力，以重彩浓墨展现了一代伟人的熠熠风采。 一个纪念馆、一个展览，拥有丰富的馆藏和展品是最重要的关键。鲁迅纪念馆拥有有关鲁迅的文物文献资料二十余万件，其中一级文物达一百六十余件。大量珍贵的鲁迅手稿、遗物，文献照片，使人倍感亲切。其中有《藤野先生》、《的题记》、《为了忘却的纪念》等手稿，《毁灭》的译稿等，鲁
沂蒙六姐妹观后感影评
沂蒙六姐妹观后感影评 《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的故事。这里给大家整理了一些有关沂蒙六姐妹的观后感,希望对大家有所帮助. 沂蒙六姐妹观后感1 沂蒙六姐妹，这个名字相信大家都听说过吧，就在那个幸运的下午，我观看了这部电影。 沂蒙六姐妹，她们是革命战争年代在沂蒙老区涌现出的一个女英雄群体，她们居住在蒙阴县野店镇烟村庄，分别是:张玉梅、伊延珍、杨桂英、伊淑英、冀贞兰、公方莲。这六位妇女，在村干部和民兵都上前线的情况下，全力以赴发动男女老少支援解放战争的英雄事迹。六姐妹中，有一个当时叫月芬的姑娘，她嫁给了一战士，可这位战士上了前线，她按照习俗，和一只公鸡拜了堂，直到丈夫牺牲，也未见上一面，但她仍旧努力的做支前工作?? 六姐妹们虽然是普通的群众们，都遭受了丧失亲人的痛苦，但她们仍然义无反顾地投身到革命洪流中去，这种敢于牺牲的精神值得我们学习。
她们不辞辛劳，送、送粮草、做军鞋、护理病人，样样粗话都干，有时一天只吃唯一的一顿饭，三更半夜起床，通宵达旦的工作，这种拼命硬干的精神让人敬佩。她们作为普通的农村妇女，在没有别人的强制的情况下，主动承担着革命事业，她们无怨无悔，热情的服务，让我久久不能忘怀，联想到自己，真是惭愧! 那个时代的女子真是伟大、善良、朴实。就是在前线时，六姐妹们带头毫不迟疑，没有半丝怨言地跳入冰凉的河水中，用她们一只只细瘦的肩膀托起木板，那一双双奔跑的双脚，一个个杀敌心切的战士们从她们的头顶掠过，可她们没有一滴泪水。想到现在的人们，真是惭愧! 沂蒙六姐妹观后感2 今天，我和爸爸、姥姥一起参加了由沂蒙晚报小记者社举办的“一起来看电影”的活动，今天放映的电影是《沂蒙六姐妹》。 这部电影描述了解放战争时期沂蒙山姐妹们的故事。当时，家家户户的男人都去前线打仗，只有老人、女人和孩子留在家里。每当他们听到炮响，就要连夜为前线的战士们烙煎饼、做布鞋，一家烙的煎饼就有几百张!部队里发的粮食用光了，就拿自己家里储存的。为了战争的胜利，他们毫无保留的全部奉献出来。 电影中有一位年轻美丽的姑娘，她的丈夫一直在前线打仗，结婚时也没有回家，她就跟家里的一只公鸡拜了堂。她最大的愿
参观南京鲁迅纪念馆略记
参观南京鲁迅纪念馆略记 参观南京鲁迅纪念馆略记 槟郎 那天的城北一日游，是从追寻鲁迅在南京的足迹开始的。一开始只是想着去参观南京鲁迅纪念馆，但所用的时间并不多，便自然地扩大了游历的范围，又到了城北的几处名胜古迹景点。转眼那一天成了过去的回忆，与遗忘作斗争，我便草草地整理成文字。 给我的学生上专业的基础课“中国现代文学史”和选修课“鲁迅研究”，说到鲁迅生平的时候，我都会在课堂上提及鲁迅与南京的关系，后来联系到现实，高兴地告诉学生，继全国的五个城市的五处鲁迅纪念馆之后，南京也有了自己的鲁迅纪念馆。但我也遗憾地告诉同学们，我还没去过，以后有机会定会拜访的。那一天突然有了机会，一天的城北游便成行了。 早晨八点，天下着小雨，在江宁大学城的一处地铁站等到了同学小郑。我们乘着现代化的城市轨道交通，车厢里已经有了许多人，我们幸运地很快得到了座位。近一个小时后，在鼓楼出站回到地面，我们找到中山北路。被称为南京第一高的高楼紫峰大厦就在眼前，抬头见楼顶伸进了云雾中，如神龙见头不见尾，多次听说这座楼，这是我第一次现场注意它。乘上31路公交车，我们到三牌楼站下，在街道左边往前走，到十字路口转向西面的察哈尔路，37号的南京师大附中的北大门终于出现在眼前。 之前关于南京鲁迅纪念馆，我手头有的相关资料，便是徐昭武主编的《追寻鲁迅在南京》一书中的简单介绍。鲁迅在南京读过的南京陆师学堂附设矿路学堂，旧址的大部分现在军事单位，不会轻易对外开放，却有一小部分在现在的南京师大附中校园内，这是幸运的。这所南京著名的中学创建于1902年，前后十易其名，抗战胜利后迁入现址。八十年代南京师大附中就设立鲁迅纪念室，周建人题写室名，接待过像内山嘉吉夫妇这样的国外参观者。为了南京能有一座有一定水准的鲁迅纪念馆，本地的吴奔星呼吁多年。2001年，陈漱渝等三位全国政协委员在政协九届四次会议上提案筹建南京鲁迅纪念馆。从2003年开始筹备，建于光绪二十一年的原南京陆师学堂的作为德国教员宿舍的一栋欧式的两层小洋楼，被加固维修，修旧如旧，作为纪念馆所在地。2006年4月27日纪念馆正式开馆，周海婴携亲属出席了开馆仪式。 在南京师大附中的北大门，我们到门卫室，说明来参观鲁迅纪念馆。一位女保安一开始表示校园不让外人入内。我再作详细说明，一个教学鲁迅景仰鲁迅的大学教师，冒雨从很远
观看红色电影沂蒙六姐妹的观后感
观看红色电影《沂蒙六姐妹》观后感我一直以来都觉得像《沂蒙六姐妹》这样的爱国红色电影都过于正式。这类的影片都给我一种悲壮、雄浑的感觉，但同时它们也是高高在上，远不可及的。也许是年代过于久远，时间的浪潮冲刷走了总总悲伤；也许是时代的脚步过于快速，记忆没来的急传承，红色电影所要传递给我们的精神总是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》却拉近了我们与红色电影的距离，改变了我们对红色电影的成见。 《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景，通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的故事。影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景：孟良崮战役前夕，沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼，嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务，两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵；童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打；秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘，结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋，用
“调虎离山”计救大壮……到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着，沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场，让男人们担负起保家卫国的重任，而她们也不甘于落后，通过为部队提供粮食，草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念，一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人，都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫，有过动摇，有过自私的时候，谁不希看自己的亲人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。 影片继续着它的讲述，故事有徐徐地展开。战事又紧，新的支前任务派了下来，可是公粮一时半会运不到，于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮，恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过，成了终身的遗憾……不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时，我也为之而落泪。等待，期盼，不安，憧憬，幻想换来的却只是一次插肩而过，从此以后就是天人永隔，穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了，兰花带领姐妹
参观鲁迅故居感受
鲁迅，一位伟大的民族英雄。被毛主席称为伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。今日的我们为他骄傲、自豪。我们要跟着他的足迹向前走，寻找他的伟大之处究竟这何方。 为了寻找这位伟人的足迹我们小组来到了北京鲁迅故居。总体来说，鲁迅故居是一所北京普通的小四合院。从建筑到空间陈设，都是比较简朴的。出阜成门地铁站，东行一程，再往北转，喧闹声渐少。两溜老旧的平房间有一扇朱红色的大门，那就是鲁迅故居——阜成门内西三条21号。 鲁迅卧室和工作室，是堂屋的后面接出的一间小房子，这也是鲁迅设计的“作品”，北京人把这样的屋子称为“老虎尾巴”。走进去，里面的面积不足10平方米。窗下是一张长凳架着两块木板的单人床，单人床边上是一张书桌，书桌前依序摆放着一盏煤油灯、一个旧式闹钟和一个相框。相框里，是鲁迅的老师藤野先生的照片。推开窗户，就可以看到后园的水井和菜畦，以及院外的天空。 站在窗前，我想起以前读过鲁迅的《野草》、《彷徨》和《朝花夕拾》和他若干的杂文，才知道是在今天的这片屋檐下诞生的。离开这里以后，像《朝花夕拾》这样温馨而伤感的作品，鲁迅以后再也没有写出过了。鲁迅离开北京后，他的母亲和他在老家的妻子朱安女士一直在这里生活，直至她们相继去世。朱安去世后，小院无人照顾。为使鲁迅的手稿、藏书不致受损，鲁迅的生前好友从法院的渠道，以“接管”为名，把鲁迅故居“封存”，才使得它完整地保存了下来。 我们都知道鲁迅先生为救苦难的国家，在1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，弃医从文，走上了救国救民的道路，并希望以此改变国民精神。他并不像别的伟大人物那样，带给世间的惟是静止于历史的或一阶段的炫目的光辉；与其说，他带来的是“欣慰的纪念”，凯旋门，缤纷的花束，无宁说是围城的缺口，断裂的盾，漫天无花的蔷薇。作为现时代的一份精神遗产，它博大，沉重，燃烧般的富于刺激，使人因深刻而受伤，痛楚，觉醒，甘于带着流血的脚踵奋力前行。 鲁迅存在的意义和伟大之处在我看来，是反抗。没有反抗，这惨淡的人生和世界也就无法呈现出它惨淡的真相。突围，战斗，韧性，不宽恕。鲁迅确实是反抗者的榜样，不屈服的英雄。不过另一方面，和鲁迅直面惨淡的人生不同，我觉得恰恰要背对人生才能真正实现作为一个个-人-主-义者的存在。如同鲁迅所认为的，黑暗是现实，光明只能是未来。可是面对着黑暗，圆睁双眼，要对着黑暗做批判，通过批判黑暗，希望光明的实现，不真实。人生总是黑暗的，饥饿，死亡，压迫，仇恨，批判者自批判，然而现实既然如此，它便永远如此，“我以我血荐轩辕”的勇气在现实的存在面前丧失意义。
《沂蒙六姐妹》优秀观后感范文5篇
《沂蒙六姐妹》优秀观后感范文5篇 大家有没有观看过沂蒙六姐妹，有没有写过关于沂蒙六姐妹的观后感。以下是整理的观后感范文5篇，希望能够可以分享给大家进行参考和借鉴。 沂蒙六姐妹观后感范文(一) 单位组织看了影片《沂蒙六姐妹》，经过影片我们回顾了那段历史，也让我们为她们那种无私奉献，坚持不懈地伟大精神所感动. 巍巍沂蒙山，清清沂河水，养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人.他们在战争中几乎倾尽所有，送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛，为支援前线而筹集粮草哪怕自我饿着肚子穿着破旧的鞋.无论何时，我们都不应当忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲，还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈.人不能忘本，自我的祖先的本和自我的国家的本，如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易，今日的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地爱我们的国家和同胞，更好地珍惜我们所拥有的一切.
新娘月芬与自我的丈夫始终未见一面，只因那个人的身份是自我的丈夫，于是想他念他牵挂他，为他的安危担忧为了他的牺牲悲痛为了他终身未嫁孤独此生，再看我们现代人，恋爱是自由的婚姻是自主的，可是我们却常常在日日厮守中学会了计较学会了挑剔变得倦怠甚至于分道扬镳，不再感觉日日的平安与相见是种幸福.在那样艰苦的岁月里，人们不惧贫穷与生活的艰辛，家人的平安与团聚就是最大的期盼，而今物质生活已极大丰裕的人们却常为了房产或者谁赡养老人的问题等等争得撇开手足情父子情甚至头破血流法庭相见.还有人忘了当年的前辈们是如何带领百姓冒着敌人的炮火从农村包围城市，忘了老百姓是如何为了新政权的建立而付出所有，他们只想着自我的名和利，却从不把为老百姓谋福利放在心里. 陈毅说:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江!”而我们有幸活在新时代的人同样不应当忘记他们. 沂蒙六姐妹观后感范文(二) 12月4号看了电影《沂蒙六姐妹》，感触颇深. 新中国建立以来，沂蒙六姐妹的模范故事在中国传遍大江南北，家喻户晓.虽说不是太清楚其细节，但基本资料还是听说过.
心得体会 观影《沂蒙六姐妹》有感
观影《沂蒙六姐妹》有感 近日，在群众路线教育实践活动的学习教育过程中，重温红色电影《沂蒙六姐妹》，亲密接触与中国革命精神一脉相承的沂蒙精神，再一次被沂蒙人民的义行壮举所震撼，再一次被鱼水交融亲如骨肉的军民关系党群关系所感动。 《沂蒙六姐妹》告诉我们，弘扬沂蒙精神，践行群众路线，党员干部要加强修养，坚定信仰。 影片中的六姐妹虽然都是普普通通的群众，都遭受到了丧失亲人的痛苦，但她们不怕牺牲宝贵的生命，以前赴后继的精神义无反顾地投身到革命洪流中，这种坚定的革命信仰让人十分感动。党员干部要加强党性修养，坚定信仰。一是必须端正对待名利的态度。如何对待名利，是党员干部加强党性修养的一个重大课题。能不能过好名利关，是检验一个党员干部思想觉悟、精神境界和道德水平高低的基本标志。二是必须培养健康向上的品德。党员干部心中只有装着党和人民，脚下走的路就不会偏离方向，观念和权力就不会错位。三是必须强化清正廉洁的意识。党员干部应常修为民之道、常怀律己之心、常思贪欲之害。只有心里装着群众，才能“摆正步，走正路”。 《沂蒙六姐妹》要求我们，弘扬沂蒙精神，践行群众路线，党员干部要深入基层，服务群众。 在整部电影中，每一个环节都能体现出一个主题——军民鱼水情。陈毅元帅曾经很形象地形容：“淮海战役是沂蒙老区人民用小推
车推出来的”，同时又说：“我进了棺材也忘不了沂蒙人民，他们用小米养育了革命，用小推车把革命推过了长江。”党员干部要俯下身子，深入基层。深入基层，看似日常工作小事，其实际折射出的却是一个党员干部的观念、价值观方面的大事。我们党的最大优势就是深入基层、联系群众，最大的危险是脱离群众。我们只有深入基层、联系群众，才能对群众动真情、真动情。服务群众，是我们一切工作的出发点和落脚点。服务群众，就是要认真解决群众反映强烈的突出问题，办好群众急需、受益的实事，既要解决根本问题、长远问题，又要解决直接问题、现实问题。只有这样才能真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。 《沂蒙六姐妹》启迪我们，弘扬沂蒙精神，践行群众路线，党员干部要求真务实，艰苦奋斗。 电影中，沂蒙人民在自身都不能吃饱的情况下，捐出自己的粮食，奉献革命。这种“爱党爱军，开拓进取，艰苦创业，无私奉献”的沂蒙精神激励我们不断前行。党员干部一要大兴求真务实之风。求真务实是党的思想路线的核心内容，是共产党人必须具备的政治品格，也是作风建设的根本要求。求真务实，就是要坚持用马克思主义中国化的最新成果武装思想，指导实践，推动工作；坚持一切从实际出发，自觉遵循和运用经济社会发展规律办事；坚持以人为本、执政为民，实实在在为人民谋利益。二要大兴艰苦奋斗之风。“生于忧患、死于安乐”。艰苦奋斗是共产党人的政治本色，是中华民族的传统美德，是我们党保持同人民群众血肉联系的重要法宝。经过多年的快速发
沂蒙六姐妹观后感550字
沂蒙六姐妹观后感550字 沂蒙六姐妹，她们是革命战争年代在沂蒙老区涌现出的一个女英雄群体。这里给大家整理了一些有关沂蒙六姐妹的观后感,希望对大家有所帮助. 沂蒙六姐妹观后感1 12月4号看了电影《沂蒙六姐妹》，感触颇深. 新中国建立以来，沂蒙六姐妹的模范故事在中国传遍大江南北，家喻户晓.虽说不是太清楚其细节，但基本资料还是听说过. 这次我是流着眼泪看完全剧的.异常当看到大儿媳妇抓鸡的窘迫、婆婆冷观并与好奇的孙子的对话、大儿媳妇抱着公鸡与二儿媳妇拜堂成亲的场景、二儿子南成随部队走过家门口，而媳妇恰好为筹借军粮回了娘家，小两口失之交臂的时候、战后收到丈夫的烈士证、以及两代婆媳三人守在两代父子三人的灵堂前的时候，我的自制力怎样也没法控制我的两只眼睛，泪水无拘无束地流着、淌着，两只手轮换着不停地摩擦着两眼和双颊.有人可能笑我:真脆弱，看电影业当真.我不是脆弱，此时此刻我想了很多:为了新中国的建立、为了让后代过上幸福生活，我们的前辈们抛家舍业、放弃感情、不怕吃苦不怕牺牲，毅然决然地走上了前线;这群人中也包含着我的老父亲.他是带着一包瓜干、几张煎饼和
一包煳盐支前的;我们的国家蒸蒸日上，异常是改革开放以来，发展突飞猛进，从科学技术到工业、农业以及人们的衣食住行都是日新月异;国家的安定、人民生活的改善来之不易，是我们的前辈用生命和鲜血换来的，我们有什么理由摆架子、讲价钱对工作斤斤计较、对人民漠不关心呢有什么理由不在有限的生命中为国家更加富强、为人民更加幸福而努力工作呢! 沂蒙六姐妹观后感2 我至死都不能忘记沂蒙山，是沂蒙山的小米养育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推车推出了革命的胜利。 ————陈毅 影片主要以著名的孟良崮战役为背景，生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹;影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”，终身未见丈夫一面的真实故事，其实所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。作为一个90后的现代人这种精神需要我们继续传承和发扬。革命战争已经遥远，虽然对六姐妹的故事只是耳闻。但那种精神却深印在我的心里当看完这部影片后给我的第一感触是她们六姐妹去参加担架队的时候，月芬喊出的那句“俺们沂蒙山的男人都在前线呢!”还有黑燕为“偷粮”烧草棚，兰花哭找有情人，沂蒙女子肩扛门板搭成人桥·等等一幕幕的场景都深深地烙印在
沂蒙山六姐妹电影观后感5篇
沂蒙山六姐妹电影观后感5篇沂蒙山六姐妹电影观后感(1) 《沂蒙六姐妹》影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线，以一对从未谋面的新人结婚为辅线，矛盾找得看似小却很巧，整片的铺垫就此展开.从影视工作者的角度看，此片颇费心思，影片刻画之细腻，镜头运用之娴熟，堪称唯美，异常是对六姐妹的刻画细如发丝，把六姐妹的情感性格完全地展现出来，六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开，令你在震撼之余发出无限感慨. 我想这部影片之所以能让你掉泪，能让观众黯然神伤，就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣，让你为她们的欢乐而感到欣慰，也为她们的悲痛而心如刀绞. 她们并没有一身戎装，那瘦小的身躯是多么的坚强，那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁.无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有期望，那是一种震撼欣慰的力量，所以她们能够很坚强.她们的爱也能够使她们的亲人更坚定、更勇敢. 影片的高潮是她们用身体、用臂膀，在齐肩的河水中，在敌机的轰炸中，坚定地支撑着门板为战士搭起了通向战场的坦途，或许这一去便永别阴阳，或许这一扇薄板就了断今生最终的姻缘，而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记.没有人在这样的急行中犹豫，也没有人在这样的决绝前退缩，她们就用这种如此令人感动的坚强的方式送走了挚爱.战后她们的母亲失去了儿子，她们当妻子的失
去了丈夫，当妹妹的失去了哥哥.她们期盼亲人归来，却等来了噩耗.可应对噩耗，她们仍就选择了担当与坚强，因为那个时候她们是一个家庭的脊梁，她们用瘦弱的身躯撑起一个小家，同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的期望. 看到那里我的眼睛湿润了，我想你也和我们大家一样，感到原先坚强会如此残忍，需要付出这样大的代价. 看到最终，我再也无法控制我的泪水，只能让它尽情地在我脸颊上流淌.她们的笑是那么的美丽，而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏. 当我走出电影院，我的内心许久不能平静，我们的先辈为我们付出得太多，他们那种无私奉献的精神值得我们好好去理解、去感悟. 我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神，立足自我的实际，扎扎实实工作.进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的职责意识、开拓进取的创新意识，扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务. 沂蒙山六姐妹电影观后感(2) 今天，我和爸爸、姥姥一起参加了由沂蒙晚报小记者社举办的“一起来看电影”的活动，今天放映的电影是《沂蒙六姐妹》。 这部电影描述了解放战争时期沂蒙山姐妹们的故事。当时，家家户户的男人都去前线打仗，只有老人、女人和孩子留在家里。每当
沂蒙六姐妹观后感四篇
沂蒙六姐妹观后感四篇 篇一：《沂蒙六姐妹》观后感 《沂蒙六姐妹》观后感 看了《沂蒙六姐妹》这部电影，我认识到我们现在美好的生活是来之不易的，是先辈们用自己的热血和生命换来的。 这部电影主要讲述了在抗击国民党反动派战争中发生的故事。那一年，蒋介石发动了四十万的精兵去攻打沂蒙山地区新四军的根据地，经过激烈的讨论，决定来一次大反攻。为了这次抗战可以取得胜利，百姓们都把自己迉的粮食贡献给那些上战场的子弟兵，还为他们做鞋，有的家庭中就算自己穿不上，吃不饱也会给部队。 为了抗战能够早日胜利，所有的男丁都去征战了，只剩下老幼妇儒，更让我震撼的是一个老妇人的丈夫在战场上牺牲了，她还是把仅有的两个儿子送上战场。她的小儿子连自己的媳妇也没见上面。一次回家，他把媳妇的锦囊挂在腰间，匆忙的就走了。当然村子里也有女中豪杰，“穆桂英”。六个年轻的小姑娘准备为抗战做出点贡献。于是她们就参加了新四军，在新四军艰苦的奋战下，终于取得了胜利。 人们欢呼雀跃，这六姐妹也成了村里的女中豪杰。于是把她们称为“沂蒙六姐妹”。 这一部电影，让我的心情随着剧情的改变而改变。我为那位没有和自己丈夫见上面的姑娘而感到悲伤，为那人民群众共同抗战而感到欣慰，为那老妇人失去两个儿子而感到悲伤。
《沂蒙六姐妹》告诉我们谁说女子不如男。还告诉我们战争是残酷的，我们应珍惜先辈用生命和热血换来的和平生活。我真心的祝愿祖国不再有战争，有的是人们的欢声笑语。 篇二：《沂蒙六姐妹》观后感 舍小家而顾大家 －－观《沂蒙六姐妹》有感 文林路小学六年级二班汪凡超 陈毅元帅曾说过：“我就是躺在棺材里，他们用大饼供养了革命， 用小车把革命推过了长江。”是啊，山东沂蒙是一个革命老区，在那个特殊的时代，有多少沂蒙的热血男儿用自己的鲜血染红了解放军的旗帜；又有多少沂蒙的妇女舍小家而顾大家，把自己的一生献给了革命事业。 那天下午，我们观看了一部震撼人心的电影《沂蒙六姐妹》。电影以一个新媳妇的口吻讲述了一段可歌可泣的故事：女主角月芬嫁到了一个住在沂蒙山的家庭。丈夫去当了解放军，她连丈夫长什么样都不知道。可她无怨无悔，因为她知道丈夫是解放军，是去保家卫国了。当时国名党政府集中大量兵力，准备在孟良崮地区与解放军决一死战。每天炮声接连不断的响个不停，他十分担心丈夫的安危。一次，部队在他们村休息，她丈夫就在其中，可她不知道。第二次，丈夫回家看望，可她当日恰好回娘家借粮，两人又一次错过了。后来，她与自己的嫂子和同村的另外四个性格各异的女孩参加了担架队，从战场上抬伤员。炮弹在她们头顶飞过，她们毫不畏惧。后来，她们又到前线扛弹药。再后来，队伍要过一条河，来不及搭桥了，她们站在水里，扛着木板，让士兵们踩着她们的肩膀过河。
观鲁迅纪念馆有感
观鲁迅纪念馆有感 六（2）班 王昊廷 26号 今年暑假，我们去过许多好玩的地方，其中，我觉得最有意义的一件事就是去上海的鲁迅纪念馆了。 鲁迅可是中国文学史上一位重要的人物,他以笔代戈、奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”就是鲁迅先生一生的写照。 鲁迅的代表作：小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《华盖集》《而已集》等。我也读过他的散文，但许多太深奥，看不懂。但我爸爸就十分的喜欢他的文章了。 那天早晨，我们一家都怀着崇敬的心情去参观鲁迅的纪念馆。 一进纪念馆，就连空气中都有文学的味道。在二楼的东面，全是名言，其中，有一句名言是这样的：“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着……意思是有的人的确是活着的，但他整天无所事事，就像行尸走肉一样，活着没什么意思，思想已经死了。但死去的人呢，他在生前做过很大的贡献，人们还记得他，所以他还活着！
进入主展厅进口，里面全都是关于他的名言、作品、照片…… 突然眼里看到了鲁迅！原来是彩色塑像! 他在干嘛？原来是和几个青年在交流！我站在一旁，仔细地看着栩栩如生的彩色蜡像感叹道：“啊！怎么会做的这么像呢！” 很快，我又被其他东西吸引了，那是什么呢？没错就是鲁迅的作战武器！————钢笔！那个可是著名诗人冯雪峰在鲁迅53岁时送给他的金笔，还是原物哦！还有好多都是原物！比如背心、杯具、冬天用来取暖的怀炉等等。看到鲁迅亲手用过、穿过的东西，能不令人激动吗？ 转了好久才到出口，只见旁边都是鲁迅的书刊，再加上墙顶的镜子，让人看得眼花缭乱的….. 在鲁迅世界里漫步，心情难以平静，诗人臧克家的著名诗句不禁跳跃在我的耳边：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着……”是的，鲁迅先生是不会死的，这里分明仍然回响着他伟大的声音，仍然跳动着他生命的脉搏。
观《沂蒙六姐妹》有感
观《沂蒙六姐妹》有感 我至死都不能忘记沂蒙山，是沂蒙山的小米养育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推车推出了革命的胜利。 ————陈毅 影片主要以著名的孟良崮战役为背景，生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹；影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”，终身未见丈夫一面的真实故事，其实所有拥军的女性都是六姐妹，她们传递着六姐妹的精神，传递着沂蒙的精神。作为一个90后的现代人这种精神需要我们继续传承和发扬。革命战争已经遥远，虽然对六姐妹的故事只是耳闻。但那种精神却深印在我的心里当看完这部影片后给我的第一感触是她们六姐妹去参加担架队的时候，月芬喊出的那句“俺们沂蒙山的男人都在前线呢!”还有黑燕为“偷粮”烧草棚，兰花哭找有情人，沂蒙女子肩扛门板搭成人桥·等等一幕幕的场景都深深地烙印在我的心底。那一刻，我内心的震撼无法用言语来表达，这些场面在我心里久久回荡。 一、要学习沂蒙老区人民对共产主义坚定的信仰。沂蒙山人的信仰是“跟着共产党，过上人民翻身做主的好日子”。为了过上“人不能欺负人，也不能被人欺负”的“咱穷人的好日子”，沂蒙山（烟庄）的老少妇幼可以在2天内不眠不休准备5千斤粮食（全部磨成煎饼）、5千斤草料、赶制出2百双布鞋。他们把粮食甚至自己的口粮全都给解放军吃；丈夫牺牲了又把儿子送上前线；男人们都上战场了
女人们就上阵支前，冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起浮桥，让战士们踩着木板及时奔赴战场。从她们身上我看到了坚定的共产主义信仰和不屈不挠的革命精神。可以说，正是在这样的人民和这种信仰的支持下，我党取得了革命、建设和改革一个又一个的胜利，使当代中国以崭新的面貌屹立在世界的东方。 二、要学习沂蒙山妇女勇敢、不屈不挠的奋斗精神。我在为每天焦急的等待丈夫回家的月芬感到无限的痛苦和悲伤的同时，也不禁为沂蒙山妇女的坚毅和勇敢喝彩。就是她们在背负着巨大的悲伤和痛苦的情况下，既要照顾全家人的生活，还要替男人们上战场支前照顾伤病员，甚至用身体架“火线桥”。这样的负荷是许多男人都难以承受的，但是我们勇敢的中国妇女却做到了。这种伟大的精神是中华民族的魂，是年轻一辈必须有责任继承和发扬的。 三、要学习沂蒙山人团结协作、舍小家为国家的可贵精神。当部队要求支援时，沂蒙山人不管时间有多紧，不管任务有多重，不管是自己的还是借来的都会保证部队的供给，超额完成任务。80多岁的老奶奶两夜不合眼摊煎饼，眼睛都熏得睁不开了还在坚持；为了搓做鞋用的线绳，几乎把腿肚都磨坏了的小鹤；还有为了偷粮食给部队连自家的草棚子都点着的黑燕。大家紧紧团结在一起不分你我，才使得紧迫的任务一次次圆满完成，部队也因此打了一次又一次的胜仗。 巍巍沂蒙山，清清沂河水，养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有，送儿子上战场为亲人
观摩登时代有感500字六篇范文
观摩登时代有感500字六篇范文 观摩登时代有感一 影片一开始，有这样的一段字幕:“modern times.”a story of industry , of individualenterprise—humanity crusading in the pursuit ofhappiness.我想这段话可以这么理解，一个关于工业化和资本企业在追求发展过程中扭曲人性的故事。这句话很经典也很深刻，无情且绝对地揭示了资本主义的黑暗。 然后呈现的情景是绵羊簇拥而行，工人蜂拥而至，人类已与动物无异，在巨大的资本剥削面前，人性扭曲，毫无尊严。可为了生活他们又不得不如此。正如马克思所说：“罗马的奴隶是由锁链，雇佣工人则是由看不见的线系在自己的所有者手里。”关于这点，后面我们会提到关键原因在于以广大劳动工人为代表的生产者与生产资料相分离，这个过程被称作资本主义原始积累。 接着流水线工作呈现在眼前，在这里我们可以讨论一下资本家对工人的剥削方式。依据教材内容，最基本的方法有两种。即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，延长工时而生产的剩余价值。相对价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的价值。根据资本主义的发展条件，片中资本家通常采用第一种方法来剥削工人。片中老板不停地给传送带加速，减少休息时间，变相提高工作效率，甚至不择手段想出了自动喂食机，妄图压榨工人最起码的休息权，希望工人吃饭时也能工作，可以说资本家为了金钱
也丧失了人性。马克思对这种做法作出了这样的抨击：“它靠缩短工人的寿命，在一定期限内延长工人的生产时间。”最终卓别林饰演的夏洛尔不堪重负，精神失常，竟将别人的鼻子，纽扣都当成螺栓，被送进的精神病院。在此期间，我们还要留意这样一个镜头，就是工友们追逐精神失常的夏洛尔时，当看见传送带转动时本能地回到流水线旁，放弃追捕，我们概之以“条件反射。”能形成这样的结果，我既感到悲哀，更为之同情。 观摩登时代有感二 在这里也引发了我对此片的另一感触：一部讲述即便在困境中也要不断努力不断奋斗的励志电影，只要心中有梦，就该去追!即使失败了也不会有什么遗憾。片中夏洛尔失业，入狱，就业，再失业，再入狱……可不管经历了多少，始终都是在不停地奔跑。正如亚伯拉罕·林肯所说：“虽然我走的很慢，但我决不后退。”人生就需要这种积极的态度。 将电影的情节引申至相关的理论层面上，并结合马克思对资本主义的相关分析，我们可以得出以下结论。 在资本主义社会由于生产资料归资本家私人占有，工人一无所有，只有靠出卖劳动力为生。这就决定了资本主义劳动过程具有以下两个特点：第一，工人在资本家的支配和监督下劳动,他们的劳动隶属于资本家。第二，劳动产品也属于资本家所有。 而前面所提到的资本原始积累，就是生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。正如马克思所说：“创
参观北京鲁迅纪念馆有感
参观北京鲁迅纪念馆有感 五月十八日，我们参加党校提高班的一行人参观了鲁迅纪念馆，感触颇深。 北京鲁迅纪念馆位于北京市阜成门内大街宫门口二条19号鲁迅故居内。1956年十月十九日落成开放，是新中国最早建立的“人物传记性博物馆”。纪念馆内的鲁迅故居(原为阜成门内西三条21号)为三开间小四合院，是鲁迅先生1923年底购买，1924年春天亲自设计改建的一座四合院。1924年5月至1926年8月鲁迅先生在此居住，是鲁迅在北京生活的最后一处住所。在这里，鲁迅完成了许多战斗作品，《华盖集》、《华盖集续编》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的一部分文章，都是在这里写的。这座普通的小四合院是鲁迅故居中保存最完好，唯一对外开放的故居，是全国重点文物保护单位。 我们按照参观顺序，先后参观了展览厅和鲁迅故居。我们走进陈列厅，慢慢走进鲁迅世界馆里按时间顺序以手迹、照片、图片形象地展现了鲁迅的生平事迹。站在仿真三味书屋前, 我仿佛看了碧绿菜畦，光滑市井栏，高大的皂荚树，紫红桑椹，又仿佛听了油蛉低唱蟋蟀们琴声。站在鲁迅先生照片前，注视着始终坚定犀利目光，我仿佛看了鲁迅先生眉头紧锁奋笔疾书战斗场面，仿佛听了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”的深沉呐喊。 在讲解员的介绍下，我对鲁迅的生平事迹有了更为细致的了解，对鲁迅先生有了更为崇敬的感情。鲁迅（1881～1936），中国文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，1881年9月25日诞生。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散问及《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q 正传》，1929年，儿子周海婴出世。1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。 之后，我们参观了他的故居，青灰砖墙、朱红门窗，院内有鲁迅亲手种植的白丁香，已经历了90多年的风风雨雨，仍枝繁叶茂。故居中展示的日用品，都是鲁迅及其家人使用过的原物。这些房间均已按照当年鲁迅居住时的情景进行复原陈设。风格古朴，给人一种美的感受。 参观结束了，我却被鲁迅先生的崇高人格所震撼，被他独特的人格魅力所吸引。鲁迅先生留学日本学时对中国人在看到同胞们被外国侵略者残忍杀害却麻木不仁的举动觉得十分悲愤，他痛感于医治麻木国民精神更重于医治躯体病痛，便毅然决然地弃医从文，想要唤醒国民愚昧麻木的思想意识，便改行提倡文艺运动。他的强烈爱国意识，民族意识是值得我们每个人都学习的。 鲁迅写下的一篇篇尖锐的文章就是对反动思想铿锵有力的碰击那一个个人物塑像都是鲁迅和蔼可亲的写照。从他的眼睛他的神情我们分明可以看出他在深深的思考，为民众觉悟而思考，为民族革命道路而思考——“中国该何去何从？”“怎样拯救国人的思想，让昏睡的民众觉醒”他忧中华之忧。在我认为鲁迅先生不是老死的也不是病死的，他是思考过度操劳而死，在他的心里装着的是一个国家一个民族。那一句句发人深思意义重大的警句——横眉冷对千夫指，，俯首甘为孺子牛是他对民族振兴的期望和希望国人觉悟的深刻教导。 鲁迅先生的一生是光辉一生，斗争的一生，奋斗的一生，直到去世前几天他还在工作。他爱憎分明，敢怒敢言。他是我们青年人学习的榜样。作为一名当代的青年大学生也要像鲁