科学与自然的关系.

科学与自然的关系

摘要: 生态危机的例子随处可见，发人深省。通过学习，查阅文献，总结了一些学习所得。从对人与自然关系的演变过程的梳理，到现在科技时代人与自然关系问题现状以及成因，最后落到要走可持续发展，寻求人与自然和谐发展的道路上，而对自身而言，重要的是从自己做起，从自己生活中的点滴做起。

关键词: 人自然科学技术生态危机可持续发展

在古代、近代和现代,随着科学技术的发展阶段不同,先进生产力的技术形态不同,其表现形式也就不同。与之相应,人和自然的关系表现为三个不同的阶段，古代的原始和谐阶段;近现代的不协调阶段;将来更高层次的和谐统一阶段。由于科学技术水平的发展，人类认识自然、改造自然的能力大大提高，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类利用科学在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。人类利用科学在更深入地走入自然的时候，不得不面对自然界带给人类社会带的种种问题，如人口爆炸、能源危机、资源匾乏、环境污染、化学废料、臭氧层漏洞等等。

第一科学技术推动着人与自然关系的历史演变。

人是自然的产物，当第一个手拿石器的原始人跌跌撞撞的试图站立起来的时候，人与自然分离的过程就开始了。刚刚脱离母体的人类，只能抓住自然之母的直接馈赠，从总体上与自然界融为一体。在热带地区，生存方式以采集为主。在寒冷地区，由于植被稀少，生存主要依靠狩猎和捕鱼。从人对自然的敬畏、崇拜和依附关系看，人与自然无疑具有统一关系。在这种原始人与自然的对立统一关系中，自然界处于一种非常重要的主导方面，而人在其中只是处于一个顺从、被动的方面。随着畜力的使用和金属犁的发明，人类社会从狩猎——采集社会进入到农业社会。灌溉的普遍使用使农业对自然的依赖有所减弱，人们开始有了较为稳定的食物来源，随着食物供给的逐渐充裕，村落的集镇化、城市化初露端倪。城市的出现和人口的增加需要更多的食物、燃料和建筑材料，为此，大片的森林、草原被开垦，自然环境受到一定负面影响。但是，这种负面影响还是局部的、可恢复的。从总体上讲，农业文明就是创造适当的条件强化动植物的生长条件或利用可再生的能源（如水利、风力、畜力），它对自然不能实行根本性的改造，自然较少受到深度破坏，人与自然处在低水平的平衡关系之中。

蒸汽机的发明和使用把人类带入了工业社会，自此，家庭作坊式的手工业被大规模的机器生产所代替，以牲畜为动力的马车，犁耙和以风动力的帆船被以煤、室友为动力的火车、汽车、轮船所取代。在工业社会，人类对矿产进行大规模开采，冶炼、合成，凭借机器实行机械化流水线生产。工业社会中的农业生产同样是工业化的，大量使用机械、农药、花费和塑料地膜，等等。工业社会给人类带来以往社会不可比拟的物质财富，同时，它也极大的增强了人类的自信心。

人类由过去的恐惧自然，崇拜自然，转变成要为所欲为地支配自然，征服自然。工业社会的人与自然已经严重分离，人似乎成为超越自然之上的宇宙主人。现代技术不再满足于对自然的浅表改造，而是要对自然实行“伤筋动骨”的根本性改造。现在地球上所存的核武器数量足以把地球摧毁几十次这一事实不仅表明了现代技术的威力，同样也是对于人类自身及其自然界存在的威胁，当人家陶醉于“胜利”的时候，接踵而至的却是自然界的种种报复与惩罚，温室效应应加紧，酸雨污染，淡水短缺，林地草地锐减，废水废气废物泛滥，能源枯竭，这一切表明，现在科技技术条件下的人类生存面临着演剧的环境考验，现实的环境问题迫使我们思考，人类能否真正地超脱自然，统治自然，做自然的主人，我们统治自然界，决不像征服者统治异民族那样，决不同于站在自然界以外的某一个人，相反，我们连同肉血和脑都是自然界并存在于其中的，我们对自然界的全部支配力量就是我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。所以说科学技术推动着人与自然关系的历史演变。人类纵使科学技术的发展来推动生活,科学影响着自然,二者关系密切.

二人与自然关系的恶化根源于错误的科学技术观

在人与自然关系演变的历史进程中,人借助于不断进步的科学技术,完成了对自然地敬畏到对自己的掠夺的地位转变, 科学技术在给人类提供根本改造自然的手段的同时,也彻底改变了人的观念,这事科学技术进步的胜利,也可以说是人类文

明的某种失落,科学崭露头角是从天文学领域开始的,就是哥白尼-牛顿革命,在这次革命中,最杰出的就是牛顿,牛顿力学的成功.强化了人命的科学新年直至走向科学主义,

科学是人类认识自然的理论成果,人们认识自然是为了满足自身的需求,准确把握人的眼前需求与长远需求,要依靠评价性认识,属于价值论范畴,科学属于真理性

认识他只能告知科学规律,而对于怎么样具体地运用科学规律及如何改造社会等问题则爱莫能助,自然科学及其技术成果寻求的是合规律性,它能够提供工具合理性,却难以提供价值和理性,社会进步不进需要自然科学,还需要社会科学,也需要哲学的引导。

三可持续继续发展,充分利用科学技术

第一、正确处理好人的主观能动性与自然界客观规律性之间的关系

按照马克思主义哲学观点，任何事物，无论是自然、社会，还是人类思维都存在不以人的意志为转移的客观规律，人们只有尊重规律，认识规律，把握规律，按照规律办事，才能最大限度地发挥人自身的能动性和创造性。

第二、变革不合理的社会制度，改善人与人之间的社会关系

马克思把人与自然关系的统一的本质归结于人类社会，认为社会是“自然界的真正复活”的意义正在于此。马克思说“社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然之间的物质交换，把它置于他们的共同控制之下，而不让他作为盲目的力量来统治自己。”从长远看，只有消灭资本主义私有制，建立合理的共产主义社会制度，才能达到“人和自然界之间，人和人之间的矛盾的真正解决”，从而真正实现科技时代的人和自然和谐发展。

第三、充分合理地利用科学技术

合理利用科学技术，尊重自然规律。科学技术而如何能利用好它，尤其是如何利用它将人与自然的关系引导入一个良性的方向才是比较重要的。比如，加强对生态环境学的研究，既然科技已经很发达了，那便要利用这些优势去做生态环境学等方面的深入研究，去探求更多大自然的规律，利用这些探索出的自然规律的同时更多的是要尊重，并试图探索更多更有效的修复已有生态问题的途径，这才是利用科学技术来引导人与自然和谐发展的良性导向，而不是利用先进的科技来对自然进行一味索取。

只要人类能充分合理地利用科学技术，科学技术在人与自然关系的协调发展中就能起着积极的促进作用，并最终使人类战胜生态危机。

第四、控制人口增长，提高人口素质。

人口因素是社会存在和发展的必要条件之一。人口数量的增减、质量的高低、优化结构的程度和分布的均衡在很大程度上影响和制约着社会的进步和发展。

第五、积极发展绿色技术，倡导绿色消费。合理利用资源.

所谓的绿色技术主要是指合理利用自然资源，有效地保护环境的技术。绿色技术负载着一种新型的人与自然关系，它强调防止和治理环境污染，维护自然生态平衡。人类在工业化进程中，一开始使用的技术具有高排放、高消耗和污染性质，造成了环境问题。合理利用大自然资源，有理有度。大自然留给我们的自然并不多了，如果我们还是为了当前的物质生活更好而过度使用，必然会有后悔的一天。因此，节约资源，合理利用是一方面，利用科学研究技术开发创造资源从而去节约自然资源是另一方面。哪怕是最简单的变废为宝，如果人们都能去自觉做到，也势必会节约大量自然资源。

第六、保护生态环境，积极推进生态建设。

把生态建设作为提高人民生活水平和质量的重要内容，在经济发展中，综

合考虑，统筹规划，坚持可持续发展战略。努力实现人与自然的和谐统一，实现经济发展与环境保护的双赢。

第七理论与实践相结合，从自身做起。理论留给理论家，实践付诸于大众。我们更多人能做的主要还是从自身做起，从身边一点一滴小事做起，从环保做起，从低碳做起，从节约自然资源做起，从珍惜、爱护大自然赋予我们的一切并回馈友善给大自然做起。我们看似都是一个个渺小的人物，看似做的都是点滴不起眼的小事，但是当这股崇尚人与自然和谐的旋风行动汇聚到一起时，势必刮起全面性的“龙卷风”，势必会体现出量的积累,有质的突破。

课上的时间是有限的，课后阅读的相关文献及书籍也是不够的，对于科技与自然关系问题的理解还是比较肤浅的，主要也就停留在对人与自然关系演变关系的了解，不过在我看来，最重要的还是要立足于自身。比如说保护环境，就从自己实践“低碳”生活并尽可能地带动身边人一起去实践；又如节约资源，就从自身珍惜资源，哪怕是关掉滴水的水龙头、回收废旧品再利用等许许多多小事做起；也就是说，对于人与自然关系的修复和持续良好发展，除了让专家们给出“大方向”的建议，重要的是我们能去践行“实事”，事不在小，坚持则行，人类是如此的聪明、有毅力，因此只要将这种智慧和决心用在改善人与自然的关系上，必定有所成，这，是我美好的愿望，亦是我前进的方向。

参考文献《马克思哲学理论》