杭州西湖世界文化景观遗产的物质表象与精神内涵
部编版第十册第七单元读写训练题
积累和运用 1把搭配合适的词语连起来。 2补充词语，再选词填空。 操( )自如手( )脚乱 ( )肥体壮辽阔无( ) ( )然自得不可思( ) 不由( )主 ( )( )发光 ⑴一群野鸭在湖里游来游去，显得（）。 ⑵太阳跃上了海面，霎时间，（）的天空和大海布满了耀眼的金光。 ⑶亭子顶上的琉璃瓦在阳光下（）。 ⑷古埃及人用什么方法建筑起金字塔，至今仍让人觉得( )。 3按要求写句子。 ⑴船头和船艄向上翘起，像挂在天边的新月。（照样子补充句子） ⑵古老的威尼斯沉沉地入睡了。（仿写拟人句） ⑶荷兰，是．水之国，花之国，也是 ．．牧场之国。（用加点词语写句子） ⑷长城是世界建筑史上的一个伟大的奇迹。（改为感叹句） ⑸用约230万块石材砌成，平均每块重2.5吨左右。整个胡夫金字塔大概有50层楼 高，塔基面积相当于126个篮球场那么大。（用同样的说明方法介绍自己学校） ⑹我们的祖国像一个巨人耸立在世界东方。（修改病句） 4把下面句子整理成一段通顺的话，将序号写在括号里。
（）在三个俑坑中，一号坑最大，东西长230米，南北宽62米，总面积有14260平方米。 （）兵马俑规模宏大。 （）已发掘的三个俑坑，总面积达19120平方米，足有两个半足球场那么大，坑内有兵马俑近8000个。 （）走进大厅，站在高处鸟瞰，坑里的兵马俑一行行、一列列，十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，真像是秦始皇当年统率的一支南征北战、所向披靡的军队。（）坑里的兵马俑也最多，共有6000个左右。 （）一号坑上面，现在已盖起了一座巨大的拱形大厅。 5读文段，写一段话。 半夜,戏院散场了，一大群人拥出来,走上了各自雇好的小艇。簇拥在一起的小艇一会儿就散开了,消失在弯曲的河道中,远处传来一片哗笑和告别的声音。水面上渐渐沉寂,只见月亮的影子在水中摇晃。高大的石头建筑耸立在河边,古老的桥梁横在水上,大大小小的船都停泊在码头上。静寂笼罩着这座水上城市,古老的威尼斯又沉沉地入睡了。 提示：这个文段前两句是动态描写，后三句是静态描写。由于有“动”有“静”，我们读了文段如临其境，印象深刻。请学习文段的写法，看下面图，写一段话。 阅读和理解 美丽的颐和园 山东省青岛唐山路小学王熙瑶 颐和园本是一座皇家园林,位于北京西北郊海淀区,面积有290万平方米。著名的景点有昆明湖、万寿山和苏州街。 昆明湖可大了,湖水清澈,湖面就像一面巨大的镜子。湖边长着翠绿的松柏和柳树。湖中心有一个小岛叫南湖岛,十七孔桥把南湖岛和昆明湖的东岸连接了起来。十七孔桥有十七个大小不同的拱形桥洞,桥上是观赏风景的好地方。
一部书写尽西湖千年——林正秋《西湖文化景观史》评介
一部书写尽西湖千年——林正秋《西湖文化景观史》评介 杭州西湖，从中国历代文人到意大利旅行家马可?波罗，描绘她的文学作品不可胜数。可是，西湖是怎样形成的，她都有什么雅号，古人如何治理泛滥的湖水，每个时代西湖文化景观是什么形态，和西湖有关的名人、名胜、山水、园林、游船，甚至西湖饮食具有怎样特点？这些史实原来都零散存在于隋代以来千百种的史籍中，未被世人熟知。虽然当代介绍西湖的书籍已然不少，但是依据古代原始史料完整和系统整理西湖文化景观两千余年历史的著作却仍然空缺。 林正秋，杭州师范大学教授、杭州历史文化研究所所长，著名历史学家，对南宋故都杭州的研究已经有50年的功力。早在1980年上海人民出版社就出版了林正秋首部关于西湖的著作《杭州与西湖史话》（与人合著），此后在林教授代表性学术著作《南宋都城临安》等书中专辟章节，研究西湖文化景观历史；并陆续发表了《历代西湖的治理史》、《古代西湖的园林建设史》、《古代西湖游船史》、《雷峰塔的历史沿革》等十余篇学术论文。在当代西湖建设过程中，林正秋两次受杭州市政府邀请，以专家身份参加“西湖十景”的评审（1985年和2007年），所以他对西湖历史文化研究从来没有间断。 为弥补国内西湖文化景观研究的不足，林正秋教授在原有学术成果基础上，进行了大量补充、修订，终于在杭州西湖文化景观“申遗”成功两周年之际，他专门研究西湖历史文化的大作《西湖文化景观史》正式问世了。 《西湖文化景观史》分为上篇《西湖景观简史》和下篇《西湖文化景观诸论》。上篇特点是完整系统，史实考证严谨扎实。此前有关西湖的著作，都是以景点、景观为主的横向研究，该书则是学界第一次以时间为脉络进行西湖文化景观纵向研究的专著，即为西湖千年著史；下篇特点是重点突出，包括诸多对西湖最有特色、最负盛名的文化景观的专论，是对西湖文化的补充研究。上篇宜做工具书，供学术人员研究之用；下篇宜做文化普及读物，可作为西湖文化爱好者和普通读者丰富西湖历史知识的读物。 上篇《西湖景观简史》的突出价值是里面有研究西湖完备的史料，要了解西湖从形成到晚清的历史，该书是必备的工具书。更为难得的是，林正秋在正文后列出研究西湖的古代文献101种，近人著作45种，一书在手，即可了解西湖正史，也可由此溯源古籍出处，为学人带来诸多研究便利。 上篇的十一章中，林正秋教授梳理了西湖发展的历史，即西湖早期形成的渊源；隋唐时西湖文化景观初步建设发展；吴越国时期西湖佛寺景观大量兴建；到了北宋尤其是南宋，因为杭州成为首都，城市政治地位提升，随之西湖文化景观建设也达到第一个高峰期，西湖十景被提炼出来；元代西湖虽建设停滞，但仍不失为全国知名旅游胜地；到了明代，西湖文化景观得到恢复与建设，是西湖的中兴时期；而到清代，因为康熙、乾隆二帝数次南巡杭州，每次必到西湖游览，又御定“西湖十景”的景名，所以西湖也成为地方政府重点建设项目，促进了西湖的生态环境和文化景观的改善，迎来第二次发展高峰。 上篇有很多精彩的考证和论述。比如在第一章第五节“王晫《西湖考》”中林正秋对清代文人王晫提到的除杭州西湖外的数十个西湖一一做了考辨。王晫《西湖考》一文对全国各地西湖之名，做了汇集与考述，对研究杭州西湖历史多有帮助。林正秋的贡献之一是在《民国杭州府志》卷一四五《文苑》中找到这篇原文，为西湖学研究提供了宝贵的文献；贡献之二是查阅了数十种古书，对王晫提及到的近三十个西湖一一作了考证，这点尤为可贵。如王晫原文提到：
杭州西湖文化景观保护管理办法
第一条为加强杭州西湖文化景观（以下简称西湖文化景观）的保护和管理，按照《保护世界文化和自然遗产公约》的要求，根据《中华人民共和国文物保护法》、国务院《风景名胜区条例》等法律法规规定，制定本办法。 第二条本办法适用于杭州市区内列入《中国世界文化遗产预备名单》的西湖文化景观的保护和管理。 第三条西湖文化景观保护管理应当坚持保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针，确保文化遗产的真实性和完整性。 第四条市人民政府应当加强对西湖文化景观保护管理工作的领导。 杭州西湖风景名胜区管理委员会负责西湖文化景观的保护、管理和利用工作。 规划、建设、国土资源、财政、宗教、文物、园林、房管、农业、交通、工商、文化等有关行政主管部门应当按照各自职责，协同做好西湖文化景观的保护管理工作。 第五条西湖文化景观保护管理经费应当纳入市级财政预算。 积极鼓励通过社会捐赠、国际援助等形式多渠道筹集西湖文化景观保护管理资金。 第六条西湖文化景观保护区、缓冲区的范围根据《杭州西湖文化景观保护管理规划》确定，由杭州市人民政府公布。 第七条西湖文化景观的保护对象包括西湖文化景观保护区内南宋至清代(公元13～19世纪)形成的“两堤三岛”整体格局、“三面云山一面城”的空间环境、“四字景目”系列题名景观、相关重要历史文化遗存、西湖龙井茶园、自然山水以及精神价值与审美特征。 (一)“两堤三岛”整体格局由苏堤、白堤和小瀛洲、湖心亭、阮公墩构成。 (二)“三面云山一面城”的城湖历史空间关系由西湖水域和南山、北山峰峦系列及杭州城沿湖景观构成。 (三)“四字景目”系列题名景观为始于南宋的“西湖十景”：苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、双峰插云、雷峰夕照、南屏晚钟。 (四)相关重要历史文化遗存包括：钱塘门遗址、六和塔(含开化寺遗址)、保俶塔、灵隐寺、飞来峰造像、岳飞墓(庙)、清行宫遗址、文澜阁(含四库全书)、舞鹤赋刻石、龙井(泉)。 (五)西湖龙井茶园包括龙井、满觉陇、翁家山、杨梅岭、双峰、灵隐、茅家埠、九溪等8村的传统茶园保护基地。 (六)自然山水包括西湖水域的外湖、西里湖、小南湖、岳湖、北里湖;南山系列的吴山、紫阳山、凤凰山、将台山、玉皇山、九曜山、南屏山、夕照山、青龙山、大慈山、大华山、五云山、狮峰山、天竺山、南高峰、丁家山等;北山系列的孤山、葛岭山、将军山、灵峰山、北高峰、美人峰、龙门山、飞来峰、月桂峰、天马山、棋盘山等。 第八条对西湖文化景观各类保护对象实施保护，应当体现以下保护内容或要求： (一)“两堤三岛”整体格局，应保持其历史地点与传统形式的真实性，保护其组成要素、空间环境和历史规模的完整性。 (二)“三面云山一面城”空间环境，应保持西湖南、西、北三向自然山水的组成要素、空间环境和历史规模的真实性与完整性，保持东向城市沿湖景观与自然山水的和谐关系。 (三)“四字景目”系列题名景观，应保持历史性视域空间和审美特征，保持其观赏主题、观赏特征、植被特色、景观要素的材料和实体、观赏功能的历史特性，保护其观赏要素、景
中国的世界文化遗产大全及图片
中国的世界文化遗产 《保护世界文化和自然遗产公约》规定，属于下列 各类内容之一者，可列为文化遗产：①文物：从历史、艺术 或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画， 具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物 的综合体；②建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建 筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价 值的单独或相互联系的建筑群；③遗址：从历史、美学、人种学或人类学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。 凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准。①代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；②能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；③能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；④可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出入类历史上一个(或几个)重要阶段；⑤可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏，⑥与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。(只有在某些特 殊情况下或该项标准与其它标准一起作用时，此款才能成为列人《世界遗产名 录》的理由。) 长城 The Great Wall 举世闻名的中国古建筑万里长城，东起渤海湾山海关，西至甘 肃省的嘉峪关。穿过崇山峻岭、山涧峡谷，绵延起伏1.2万余华里， 横跨中国北方七个省、市、自治区。早在春秋战国时期，各国为了御敌，便据险修筑长城。秦统一中国后，把分段的防卫墙连接起来，建成规模宏伟的万里长城，以后各朝又陆续加固增修。到了明代（1368年至1644年），在旧有的基础上逐渐改建成如今的面貌。万里长城气魄雄伟，是世界历史上伟大的工程之一。1987年被列入《世界文化遗产名录》。更多>> 故宫 Imperial Palace of the Ming and Qing Dynasties 位于北京市区中心。旧称紫禁城，是明清两代的皇宫。我国现存规模最大最完整的古建筑群。始建于明永乐四年至十八年（1406-1420年），后经多次重修与改建，仍保持原有布局。占地72万多平方米，建筑面积约15万平方米，屋宇9000余间，周围宫墙高10余米，长约3公里，四脚矗立风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕。整个建筑群气势宏伟豪华，布局开阔对称，内外装饰壮丽辉煌，是我国古代建筑艺术的精华。1987年被列入《世界文化遗产名录》。2004年7月1日，沈阳故宫作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界遗产名录》。更多>>
世界自然与文化遗产教学大纲
《世界自然与文化遗产》教学大纲 课程编号： 课程总学时：24 周学时数： 学分：1.5 课程类型（必修/选修）：政治理论必修课 开课（系）院： 执笔人： 审核人： 一、教学目的与要求 1、教学目的： 《世界自然与文化遗产》是系统研究世界遗产相关问题的一门学科。通过该课程的学习，学生可以对世界遗产的由来、类别、申报、管理、保护等与世界遗产关联的问题进行了深入了解和掌握，对当今社会关注的一些热点，如遗产保护、遗产申报、濒危遗产、生物多样化等，都能有所了解。 2、教学要求： （1）正确认识课程的性质、任务及其研究对象，全面了解课程的体系、结构，对世界遗产概论有一个总体的认识； （2）掌握课程中涉及的基本概念与基本理论，掌握世界遗产的由来、类别、申报、管理、保护及旅游等相关问题； （3）熟悉遗产保护、遗产申报、濒危遗产、生物多样化等； 二、教学内容及学时安排 第一章世界遗产概论 [教学目的与要求] 理解世界遗产的概念与标志，熟悉世界遗产的分类，掌握世界遗产申报程序。 [重点与难点] 世界遗产的概念、《世界遗产公约》的内容 [教学时数]2学时 [教学方法与手段] 理论讲授法、案例分析法 [主要内容]
第一节世界遗产概念与标志 第二节世界遗产分类 第三节世界遗产申报程序 第四节今后世界遗产的课题 [参考书目] [1] 世界文化与自然遗产.北方妇女儿童出版社,2002 [2]世界文化遗产图典.上海文化出版社,2002。 [课堂训练、作业思考题] 1、如何理解世界遗产的概念？ 2、《世界遗产公约》的内容有哪些？ 3、如何申报世界遗产？ 第二章中国的世界文化遗产（一） [教学目的与要求] 掌握中国主要的世界文化遗产。 [重点与难点]中国主要的世界文化遗产 [教学时数] 4学时 [教学方法与手段] 讲述法、课堂讨论法 [主要内容] 第一节皇宫 第二节建筑群 第三节考古遗址 第四节洞窟石刻 [参考书目] [1]世界遗产概论.中国旅游出版社,2003 [2]世界文化遗产图典.上海文化出版社,2002 [课堂训练、作业思考题] 1、什么是世界文化遗产？ 2、中国有哪些世界文化遗产？ 第三章中国的世界文化遗产（二）[教学目的与要求] 掌握中国主要的世界文化遗产。
中国世界自然文化遗产介绍
中国的世界文化遗产 长城 举世闻名的中国古建筑万里长城，东起渤海湾山海 关，西至甘肃省的嘉峪关。穿过崇山峻岭、山涧峡谷， 绵延起伏1.2万余华里，横跨中国北方七个省、市、自 治区。早在春秋战国时期，各国为了御敌，便据险修筑 长城。秦统一中国后，把分段的防卫墙连接起来，建成 规模宏伟的万里长城，以后各朝又陆续加固增修。到了 明代（1368年至1644年），在旧有的基础上逐渐改建 成如今的面貌。万里长城气魄雄伟，是世界历史上伟大 的工程之一。1987年被列入《世界文化遗产名录》 故宫 位于北京市区中心。旧称紫禁城，是明清两代的皇宫。我国现存规模最大最完整的古建筑群。始建于明永乐四年至十八年（1406-1420年），后经多次重修与改建，仍保持原有布局。占地72万多平方米，建筑面积约15万平方米，屋宇9000余间，周围宫墙高10余米，长约3公里，四脚矗立风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕。整个建筑群气势宏伟豪华，布局开阔对称，内外装饰壮丽辉煌，是我国古代建筑艺术的精华。1987年被列入《世界文化遗产名录》。2004年7月1日，沈阳故宫作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界遗产名录》。
莫高窟 位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上。俗 称千佛洞，是世界上现存规模最大的佛教艺术 宝库。始凿于前秦建元二年（366年），以后 历代相继凿建。洞窟分上下五层，高低错落， 依次排列，南北长1600多米。其形制主要有禅 窟、中心柱窟和覆斗顶窟。现存已编号洞窟492 个，壁画4.5万多平方米，彩塑3000余尊，唐、 宋木构 建筑5 座。1900年于藏经洞发现西晋至宋 代经、史、子、集各类文书绘画作 品5万余件。莫高窟集建筑、绘画、 雕塑于一体，是我国内容最丰富的 石窟艺术宝库。1987年被列入《世 界文化遗产名录》。 秦始皇陵 位于陕西省西安市临潼区骊山北 麓。陵墓建于公元前246年至公元前208年，现存墓封土高40米。陵园布局仿秦都咸阳，分内外两城，内城周长约2.5公里，外城周长约6.3公里。兵马俑坑位于秦始皇陵东侧，是秦陵的大型陪葬坑，1974年被发现。现已挖掘四个坑，面积共2.5万余平方米。能内丛葬大量与真人真马等同大小的陶制彩绘兵马俑和当时实战使用的各种兵器。出土文物达万件之多。1987年被列入《世界文化遗产名录》。 周口店“北京人”遗址 位于北京市房山区周口店龙骨山。是中国旧石器 时代的重要遗址。1927年开始发掘，洞内曾发现3 个完整的头盖骨和一些残骨，是北京猿人和山顶洞人 化石的发现地。山顶洞人代表一万多年前新人的类型， 是研究人类进化的重要实物资料。建国以来，又陆续 发现了北京猿人化石，打制石器和用火遗迹等新材料， 是研究人类发展史和中国原始社会史极其珍贵的资 料。1987年被列入《世界文化遗产名录》。 承德避暑山庄与周围寺庙 位于河北省承德市。又称“承德离宫”、“热河行宫”。建于清康熙四十二
论西湖申遗成功对杭州古都文化的意义
论西湖申遗成功对杭州古都文化的意义 摘要：2011年6月24日，西湖申遗成功，成为中国唯一一处湖泊类世界文化遗产；杭州是我国著名的古都，有着丰富悠久的历史文化，其独特的古都文化具有重要的现实价值和历史意义。西湖素来是杭州城市的标志，其申遗成功将会对杭州的古都文化有着重要的意义。本文简述西湖的地位和作用以及杭州古都文化的内涵和价值，阐述西湖申遗成功对杭州古都文化保护﹑发扬和利用的作用与意义。 关键词：西湖申遗杭州古都文化保护 “欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”才华横溢的苏轼在歌颂西湖那时也许未必会想到现今的西湖会成为世界的湖泊。如今西湖申遗成功，成为中国迄今为止唯一一处湖泊类的世界文化遗产，也更突显出了它在杭州这座城市中的灵魂地位。而杭州的古都文化在历史的长河中不断发展着，如何在保护的前提下发扬和利用好这种精髓文化，毫无疑问，西湖的保护在其中起着不可替代的重要作用，其申遗成功对杭州古都文化的传承有着长久的意义。 一﹑西湖的地位和作用 西湖是仅次于天下第一湖–大明湖的著名城市湖泊，位于杭州市的西方，有着秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹，也因此闻名中外，有着“人间天堂”的美誉。北宋的文豪苏轼不仅称颂过西湖秀丽旖旎的风景，也曾感叹过西湖在杭州这座古都中不可替代的地位，“杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也。”以人的眉目来比喻西湖，足以说明西湖自古时开始就已然在杭州城中占据着灵魂的地位。 纵观杭州的建城历史，我们不难发现，杭州是因湖而兴，以湖为魂的。事实上，早在4700多年前，就早已有了人类在杭州这块地带繁衍生息，并产生了被称为文明曙光的良渚文化，但这些却并没有使当时的杭州兴旺繁盛起来，而据史书记载，在秦朝时，当时的西湖还远没有现在的规模，那时的西湖还只是一个和钱塘江相连的海湾，因此在秦朝之前，西湖还不称其为西湖，也至多只有一个海湾的规模，虽不能肯定的说西湖是形成杭州城的唯一原因，但也可以说是，在西湖没有形成之前，尽管有人类在此繁衍生活，也并不能将当时的杭州发展成一个足够强大的古城。而历史上杭州的兴盛，是始于隋唐的。隋朝统治时间虽短，却对杭州城市的发展意义重大。一是开皇九年〔公元589年〕，隋文帝灭陈，废钱唐郡，设置杭州，这是杭州之名第一次出现；二是开皇十一年〔公元591年〕州治迁至凤凰山麓的沿江重要渡口柳浦〔今杭州江干一带〕；三是大业六年〔公元610年〕，京杭大运河全线贯通，极大的推动了杭州经济社会的发展，受运河之利，杭州商业日趋繁荣，在南宋时达到城市发展的顶峰。由于北宋时期杭州历任地方官十分重视对西湖的整治，不断疏浚和美化西湖，使百姓可以直接饮用西湖的水，而西湖的风光也愈加秀丽，自此之后，杭州这座城市越来越繁华兴盛。人口也越来越多。我们不难发现，西湖在杭州的发展历程中，有着不可忽视的作用。它既是杭州的灵魂和根须，占着中心地位，也同时对于杭州城市的兴盛有着强大的影响力。它在不断完善的过程中，也间接上促进了杭州社会经济的发展，这种强大的辐射影响力，非寻常的湖泊可以比拟。 二﹑杭州古都文化的内涵和价值 杭州是我国著名的古都之一，在历史上曾先后有五代吴越国和南宋王朝定都于此。所谓古都，是人类在社会历史发展的过程中所创造物质与精神文明的遗存最为富集和最具代表性的地区，古都既是世界各地历史文化的象征，又是各民族灿烂文化的直接见证和世世代代的
中国文化遗产(西湖)
在巴黎举行的第35届世界遗产大会上，北京时间2011年6月24日23点55分，在联合国教科文组织总部审议表决后，杭州西湖通过审议表决，正式被列入《世界遗产名录》。杭州西湖申请世界文化遗产获得成功。 世界遗产委员会认为，“杭州西湖文化景观”是文化景观的一个杰出典范，它极为清晰地展现了中国景观的美学思想，对中国乃至世界的园林设计影响深远。 在杭州西湖申请世界文化遗产的文本中，“杭州西湖文化景观”定义是：“十个多世纪以来，中国传统文化精英的精神家园，是中国各阶层人们世代向往的人间天堂，是中国历史最久、影响最大的文化名湖，曾对9至18世纪东亚地区的文化产生广泛的影响”。 “杭州西湖文化景观”肇始于9世纪、成形于13世纪、兴盛于18世纪、并传承发展至今，包括5大类景观组成要素：秀美的自然山水、独特的“两堤三岛”、“三面云山一面城”的景观整体格局、著名的系列题名景观“西湖十景”、内涵丰富的10处相关重要文化遗存、历史悠久的西湖龙井茶园，具有丰富的历史文化内涵、独特的审美特征以及突出的精神价值。 申请世界文化遗产成功后，杭州加大了对“世界文化遗产”杭州西湖的保护和宣传。目的是为了展示“淡妆浓抹总相宜”的西湖风貌。 新闻： 据来自杭州市西湖风景名胜区管委会的消息，该市承诺：西湖申请世界文化遗产后，要坚持做到“六个不”：“还湖于民”目标不改变；门票不涨价；博物馆不收费；土地不出让；文物不破坏；公共资源不占用。 西湖 各位游客，人们常说“上有天堂，下游苏杭。”今天，我就带大家游览杭州西湖。西湖是经过历代劳动人民20多次的整治，才奠定了“天下西湖三十六，就中最好是杭州”的声誉。西湖山不高而逶迤清秀，水不广而风格多姿，湖中的孤山及三座人工岛更是锦上添花，使西湖自然与人文浑然一体，古朴与现代交相辉映，把楼外有楼，湖中有湖，景外有景，园中有园的西湖风光交织的绚丽多彩，如诗似画。正如苏东坡所说的那样“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” 西湖的美丽动人不仅在于其外表的山水之胜，林壑之美，还在于它保存着的众多文物古迹和深厚的历史文化内涵。我们眼前看到的这尊手持宝剑，英姿飒爽的汉白玉塑像就是我国近代民主革命家、妇女解放运动的先驱——秋瑾。她为了推翻清王朝，争取民族独立而壮烈牺牲。这里就是她的遗骨安葬处。1907年07月14日，她准备武装起义时不幸被捕，第二天凌晨在绍兴轩亭口英勇就义，牺牲时年仅33岁。秋瑾不仅是一位寻求真理的革命先驱，而且还是一位近代文学史上杰出的女诗人，“秋风秋雨愁煞人”一句便是她的临终绝笔。命运多舛，眼前这座秋瑾墓和塑像是1981年第十次迁葬重建的。基座正面石碑上“巾帼英雄”四个大字，是孙中山先生题写的，基座后有《鉴湖女侠，秋君墓表》，详细的记录了这位女中豪杰毕血报中华的一生。由此我们感悟到西湖的文明不仅仅是占了山水之胜，它更因众多的历史人物而倍增光彩。
世界遗产名录——杭州西湖
世界遗产名录——杭州西湖 中国的杭州西湖风景区申遗面积为4235.76公顷，包括六个承载突出普遍价值的方面：西湖自然山水、成湖空间特征、景观格局、西湖十景、服务景观、西湖文化、西湖特色植物。以“西湖十景”为代表的西湖景观，坐拥十多处历史遗迹，体现中国传统园艺、绘画、诗词文化元素，还反映出中国农耕文明独特的景观审美传统。西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布。 苏堤春晓：南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首。寒冬一过，苏堤犹如一位翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情。最动人心的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，勾魂销魂。 曲苑风荷：曲院风荷最引人注目的仍是夏日赏荷。公园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花，其中特别迷人的要数风荷景区。这里以水面为主，分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花，莲叶田田，菡萏妖娆。水面上架设了造型各异的小桥，人从桥上过，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人两相恋。 平湖秋月：现在的平湖秋月景址，实际上是康熙三十八年以后才确定下来的。新中国成立以后，经重新规划和逐年翻建，扩建，新建，这里形成了一片狭长的沿湖园林，遍植四季花木，点缀假山叠石，亭台楼阁错落其间，更加宜赏月，宜品茗，宜休闲。 断桥残雪：今日断桥，是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米，宽八点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。 柳浪闻莺：柳浪闻莺公园，地处西湖东南隅湖岸，占地约二十一公顷。她的前身，是南宋御花园聚景园。今日柳浪闻莺，演变为普通老百姓的大乐园，仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调。 花港观鱼：花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园，全园分为红鱼池，牡丹园，花港，大草坪，密林地五个景区。 雷峰夕照：古雷峰塔在七十多年前倒掉了。1999年7月，当地政府作出了重建雷峰塔、恢复“雷峰夕照”景观的决定。雷峰新塔，由清华大学建筑学院设计，建造在雷峰塔原址上。新塔八面五层，依山临湖，蔚然大观。 双峰插云：双峰插云虽然自古至今其观赏的地点和方式迭经变化，但南、北两面三刀高峰都是西湖妖山中极富登临之胜的著名山峰却至今未变。南高峰临折西湖，峰高二百五十七米，北高峰海拔三百十四米。 南屏晚钟：南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每当佛寺晚钟敲响，钟声振荡频率传到山上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的振动，振幅急遽增大后形成共振。同时，钟声还以相同的频率飞向西湖上空，直达西湖彼岸，碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。 三潭印月：三潭印月岛又名小瀛洲，与湖心亭，阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷，南北有曲桥相通，东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉，将岛上水面一分为四水面外围是环形堤埂。
认识世界遗产中的文化景观
用心专注服务专业目前在我国各个领域都存在从西方语境中移植来的概念如何与中国本土环境“耦合”的问题。一方面是因为东西方文化上的差异导致概念翻译本身已进行了再创造，它的意义得到了再生而不是简单改变，或者说是由一种意义转变成另一个意义，如生态博物馆;另一方面是因为相对应的词汇在国内外选择了截然不同的发展路径，如乡村旅游。如果这个问题不能解决，很多概念就无法被有效实践，难以成为规范我国相关行为者活动规则及其认同价值。 以世界遗产类型“文化景观(Cultural Landscapes)”为例，目前，我国只有庐山、五台山和杭州西湖三处文化景观进入世界遗产名录，与我国“天人合一”哲学思想所折射出的景观价值差距甚远。之所以如此，笔者认为并不是中国有意规避文化景观类别，而是遭遇了概念迁移引发的本土适用问题。 文化景观作为一种全新的遗产类型，是在1992年第16届世界遗产大会上提出来的。会议将其诠释为“人类和自然的共同作品”，作了如下三种分类并制定了标准：由人类有意设计和建筑的景观、有机进化的景观和关联性文化景观。之前实施的《保护世界文化和自然遗产公约》( 以下简称《公约》)，虽然本意是要将自然和文化的价值公平对待，但由于深受西方“人和自然对立”的哲学思想的影响，《公约》对世界遗产的划分还是泾渭分明。例如，文化遗产多局限于单体或点状式的文物、建筑或构筑物，缺乏对所依附环境的关注;自然遗产则强调的是自然本身的生物或美学价值，以及较少人文痕迹，从而导致那些文化和自然紧密交织在一起的遗产被人为地切割和分离。双重遗产一定程度消解了自然和文化的对立关系，但仍未使两者成为一个有机整体。而文化景观的提出似乎弥合了世界遗产操作指南中自然和人文之间的裂痕，使得任何人类遗产都可以找到对应的归宿。 世界遗产所采用的文化景观概念深受西方新文化地理学的影响。根据西方人本主义的价值取向，自然界是外在于人的存在，因而人与自然之间呈现一种对立的态势。景观是传统的生活方式的表现。20世纪80年代，新文化地理学将景观的文化研究从人类学引入到政治学，直指文化内涵的焦点，即景观是“文化的意象”，具有价值观念以及相关联的符号意义;而文化景观的核心思想是以动态、具体的文化角度来剖析和解读景观的生成、形态及意义，并以“文本”的方式记录某种意识和文化，反映出强烈的社会象征意义，故通过对此文本的解读，来考察社会建构、权力竞争、意识形态和社会空间。可以说，文化景观是对西方景观概念的拓展。而在我国“天人合一”传统哲学背景下，景观通常都有文化性，文化景观概念便泛指成为人类美化自然而形成的景观，即便是大自然的一草一木，因为被赋予深厚的哲学和美学含义，都可以将其视为文化景观，这与西方的文化景观概念大相径庭。 尽管世界遗产采用“文化景观”是想说明遗产不应该被孤立地、物质地、静止地看待，而必须纳入到整体的、非物质的、动态演进的，包括自然、社会、政治、经济、文化等一系列环境中来加以定位和解读，但由于该概念在中国语境下难以理解，因此，我国对文化景观的申报焦点和研究力度大多停留在建筑景观和关联
西湖文化遗产的核心价值所在——王水法
西湖文化遗产的核心价值所在 王水法 一、西湖申遗过程照片 中国已连续9年申报“世遗”成功 中国于1985年加入《保护世界文化和自然遗产公约》，现在是世界遗产委员会的成员。自1986年中国开始申报世界遗产。西湖成功申遗后，中国共有41项文化遗址和自然景观列入《世界遗产名录》。其中文化遗产29项，自然遗产8项，自然与文化双遗产4项。 二、西湖申遗成功因素 西湖申遗成功的因素主要是妥善处理了以下四个问题。 1正确认识西湖的“三性” 1.1西湖的真实性 首先，一般来说西方的的非物质文化遗产是易于保存的砖木结构，是静止的。而西湖虽然千百年来基本结构不变，但是依存互动，不仅包含了唐、宋、元、明、清的真实景观，同时还收纳了不同朝代的文化积淀如杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。 1.2西湖的完整性 西湖的完整性主要体现在其基本格局的完整：三面六山一面，二堤，三岛，西湖十景 1000年前一个样。 1.3西湖保护管理的有效性 杭州市近年来不仅出台了多项保护管理措施，如《杭州西湖水域保护管理条例》、《杭州西湖文化景观保护管理办法》等，同时又通过各种措施，千方百计的提高市民素质，利用刚性柔性两种措施，双拳并举做好西湖保护管理工作。 2充分利用西湖的价值来征服世界 2.1西湖申遗概况 《公约》共有187个缔约国，选举产生21个成员理事国。申遗成功须要半数以上的成员理事国赞成通过，即11个赞成票。整个申遗小组共37人，其中王国平同志任组长，王水法任秘书长。申遗过程新闻节选： 巴黎时间17:40，开始审议西湖文化遗产，大屏幕上播放着西湖图片，白苏二堤，湖中三岛，跃然台上。现场审议只用了15分钟，ICOMOS专家苏珊?丹尼尔读完评估报告，16个国家代表依次发言。不过每一个人都说了这样一句话：“西湖是一个非常美丽的遗产，我们祝贺中国、祝贺杭州、祝贺西湖。” 大会执行主席幽默地说：“你们把我要说的话都说了。”在全场的大笑声中，一锤定音。 2.2西湖的四美 2.2.1文化美 一山：孤山既是风景胜地，又是文物荟萃之处，南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园，山顶西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建，他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花，为湖上赏梅胜地。 二堤：以苏东坡，白居易两位相隔二百多年的大文豪命名。
十年后：世界遗产公约框架内的文化景观
十年后：世界遗产公约框架内的文 化景观 连接自然与文化：世界遗产文化景观 ——MechtildR?ssler1972年联合国教科文组织大会通过了一个独特的，关于保护世界自然历史文化遗产的国际公约。它承认和保护了全世界广泛存在的自然历史文化遗产。然而，直到1992年，这个公约才第一次利用其国际性的法律手段保护了土地的文化景观资源。本次公约指导原则的修订是基于一个国际性专业会议所准备的（La Petite Pierre, France, October 1992 ）。来自全世界各种族的专家甚至要考虑到景观本身和一些景观特征间存在的联想价值，比如当地民众对景观的看法，和通过对文化多样性的保护而保留了生物多样性的重要性。这一决定无疑是一个多方面的成就。因为它包含了： ?确认了人类与自然环境相互作用的多样性的认识； ?通过“具体的可持续土地利用技术”将“可持续性”一词引入到业务指导方针中；?接受土著人民的生活遗产； ?介绍传统管理机制机制的操作指南； 承认传统的土地利用形式； ?维护生物多样性的文化多样性文化； （对自然关系的考虑，将公约开放给世界其他地区和文化（加勒比、太平洋、非洲）；为代表的世界遗产名单在1994所采用的全球战略铺平了道路。 本文是在进入应用本公约中的文化景观概念的变化，其优势和劣势，以及在自然和文化之间的接口的公约未来的实施指南。 世界遗产名录 1972个联合国教科文组织世界遗产公约目前有176个缔约国。公约的目的是确保对后代的鉴定、保护、保护、介绍和传播“杰出的普遍价值”
的文化和自然遗产。到目前为止，730个属性共有125个国家都被列入世界文化遗产名录，包括563个文化和自然遗产144个。在这730个网站中 有30种文化景观，这些景观被列入文化景观类别（第39段42的操作指南），但只有23个混合网站。 后者是在两者的基础上，他们的自然和文化价值。本操作指南规定：“缔约国应尽可能的努力包括在其提交的性能获得突出的普遍价值的标准 杆的意义相结合的文化和自然特征18款”。 一种新的方法来整合文化和自然遗产由阿姆斯特丹全球战略会议1998、提出链接的 自然和文化遗产标准的RIA为了克服在公约的适用性和文化之间的鸿沟。工作组在 修订操作指南时考虑到这一问题，并提出了新的版本，由世界遗产委员会通过了2003。 世界遗产文化景观 在第十六届世界遗产委员会1992、采用世界遗产文化景观类和修正的文化标准用来 证明对世界遗产列表属性铭刻确保识别定义的组合作品，自然与人的“出站”中提 到的普世价值的公约1条文化遗产的定义。表1992显示了三类世界遗产文化景观，由1。文化标准包括24项业务指南的第39段，第段中的文化景观类别。 世界遗产文化景观的合理融合在其中的世界遗产名录时，人与自然环境之间的相互 作用进行评估，为“突出的普遍价值”。文化景观被列入对文化遗产的基础上，她 的标准列表。一批世界文化遗产地景观也被刻在自然的基础上标准，因此也混合文 化和自然属性。
畅谈西湖的自然景观与人文景观价值的完美结合
畅谈西湖的自然景观与人文景观价值的完美结合 经济学 苗做 提及西湖，一句句优美的诗句不断地闪现，“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“上有天堂、下有苏杭”“天下西湖三十六，就中最好是杭州”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”......美之如歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠!这是我们首先在心里的对西湖的美好印象，并且也是西湖吸引人的一种自然人文价值的表现。 杭州西湖，一个令人心驰神往的地方。它位于浙江省杭州市西部，杭州市市中心，旧称武林水也称西子湖。 具体说来，让我们在欣赏它美丽的风景的同时来畅谈一下它自然景观方面的价值。 第一，它具有很高的美学价值、科学价值和康体娱乐价值等价值。它三面环山，南北长约3.2千米，东西宽约2.8千米，面积约6.5平方千米。碧水蓝天，湖裹山中，山屏湖外，湖和山相得益彰等； 第二，在西湖区域内，景色类型丰富，密度较大，搭配协调，形成了一定规模的旅游资源。湖区以苏堤和白堤的优美风光见称，苏堤和白堤横贯于西湖，把西湖分隔为西里湖，小南湖，岳湖，外湖和里湖五部分。每当晨光初启，宿雾如烟，湖面腾起薄雾时，便出现"六桥烟柳"的优美风景，是钱塘十景之一。绕湖一周近15千米。西湖平均水深2.27米，水体容量约为1429万立方米。湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔，按面积大小分别为外西湖、西里湖（又称“后西湖”或“后湖”）、北里湖（又称“里西湖”）、小南湖（又称“南湖”）及岳湖等五片水面，其中外西湖面积最大。孤山是西湖中最大的天然岛屿，苏堤、白堤越过湖面，由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。 第三，西湖很多景色旅游品位和等级较高，特色明显，吸引力较大，让人过目不忘的景色比比皆是，比如位于五云山南麓的云栖坞里，为林木茂盛的山坞景观，翠竹成荫，溪流叮咚，清凉无比。长一公里的云栖竹径，两旁翠竹成荫，小径蜿蜒深入，潺潺清溪依径而下，娇婉动听的鸟声自林中传出，整个环境幽静清凉，与闹市相比，格外使人感到恰适轻松，爽心悦目。 第四，旅游资源不仅质量高，而且集群状况好，有山有水有江（钱塘江），这个山比如玉皇山，它介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。每当风起云涌之时，伫立山巅登云阁上，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去。湖山空阔，江天浩潮，此景此境被命名为玉皇飞云,并以其壮阔、崇高而入选新西湖十景。
我国世界文化遗产的分类和分布特点
一、前言 中国是具有五千年历史的文明古国。中华民族创造的灿烂文化，对世界文明进程曾经产生过重要而深刻的影响。中国拥有众多光辉的文化遗产，在中国辽阔的土地上，拥有典型性的地质地貌形态、多样生态环境类型、丰富的生物物种资源、瑰丽神奇的自然景观以及重要的濒危物种栖息地，这些自然遗产具有全球性的重要意义。作为《公约》的缔约国，我国对本国世界遗产的认定、发掘、保护、科研、教育、宣传和传承负有神圣的责任；在推动保护世界遗产的事业中，中国也将向全世界展示中华文明的伟大和持久生命力，促进遗产地的经济发展、精神文明建设和社会进步。 二、我国世界遗产的分类 2.1我国世界遗产的分类 世界遗产概念的提出，标志着人们对人类自然和文化财富的新认识。它使我们的视野超越了“文物”、“风景名胜区”、“自然保护区”等传统概念，更深刻地认识到这些不可复制的文化和自然资产是人类文明历史的见证和大自然赋予的瑰丽神奇的景观，是人类可持续发展的宝贵资源，是世界人民的共同财富。1972年通过的《保护世界文化和自然遗产公约》（以下简称《公约》）所指的遗产，包括文化遗产和自然遗产。世界遗产是被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的具有普遍突出价值、人类罕见、无法替代的文化和自然财富。 1、文化遗产 文物：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画，具有考古意义的成分或结构，铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体； 建筑群：从历史、艺术或科学角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位，具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群； 遗址：从历史、艺术或科学角度看，具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地帶。 2、自然遗产 从美学或科学角度看，具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌；美学或科学角度看，具有突出，普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区；从科学、保护或自然美角度看，只
杭州西湖世界文化景观遗产的物质表象与精神内涵_倪琪
86 专题 西湖世界文化景观 2011年6月24日，世界读懂了西湖。杭州西湖世界文化景观遗产申报的成功使这一汪碧水成为全人类文化遗产中的一块瑰宝。回顾10多年申遗历程，西湖文化景观研究不断深入，人们对西湖的认识从感性上升到理性，西湖的历史、文化、美学等价值得以充分论证。对西湖文化景观而言，这是从风光到文化的深刻置换，也是从物质表象到精神内涵的深入挖掘。“文以地生辉，地以文益秀”[1]，物质与精神的双重互动，反映了人与自然的和谐统一，铸就了西湖文化景观的精神内核，是西湖文化景观价值的根本所在。 1 西湖文化景观的物质表象 表象是外物的呈现方式，是主体在观念中所保持的客观对象的形象。物质表象，即人在感觉和知觉基础上，形成的对外界物质具有一定概括性的感性认识。这种认识会因人的主观认知变化、与物的距离不同而产生差异。在一定的时空变化中，物质表象呈动态或静态，可通过人所感知的景观丰富度、多样性及变化程度得以体现。 “西湖是一个象征性物象非常稠厚的所在”[2]，西湖文化景观的空间境域内景点多如繁星，物象不计其数，本文对西湖文化景观的物质表象进行提炼，逐类分析。 杭州西湖世界文化景观遗产的物质表象与精神内涵 The Material Manifestation and Spiritual Connotation of the West Lake as a World Cultural Landscape Heritage 摘 要：杭州西湖是历史上最能体现中国传统文化价值的审美实体之一，在第35届世界遗产大会上，西湖的成功申遗证明了西湖文化景观作为世界文化景观遗产的历史原真性、独特性和唯一性。在研究西湖文化景观物质表象与精神内涵的构成要素、本质特征的基础上，提出西湖文化景观是以物质表象传达文化精神、因文化精神彰显景观深度、依题词点景实现意境升华，并通过分析其中的内在关系来解读西湖的普世价值，为后申遗时代的西湖文化景观建设提供借鉴。 关 键 词：风景园林；西湖；世界文化景观遗产；物质表象；精神内涵；后申遗时代文章编号：1000-6664(2012)08-0086-03中图分类号：TU 986 文献标志码：A 收稿日期：2012-02-16； 修回日期：2012-05-21 Abstract: The West Lake is one of the aesthetic entities which can best embody Chinese traditional cultural values in history. The success of the West Lake's world heritage application at the 35th World Heritage Conference has proved its historical authenticity, specificity and uniqueness as a world cultural landscape heritage. Based on the constituent elements and essential features of material manifestation and spiritual connotation of the West Lake cultural landscape, this paper proposed that the West Lake cultural landscape conveyed the cultural spirit through material manifestation, highlighted the landscape significance by cultural spirit, and achieved the sublimation of artistic conception by scenery inscription, and also analysed their intrinsic relationship to explain the universal values of the West Lake, in order to provide a reference for the West Lake cultural landscape construction in the post-heritage-application times. Key words: landscape architecture; the West Lake; world cultural landscape heritage; material manifestation; spiritual connotation; the post-heritage-application times 倪 琪 / NI Qi 许 萍 / XU Ping 1.1 自然山水特征 《扬州画舫录》中曾言：“苏州以市肆胜，扬州以园林胜，杭州以湖山胜。[3]”西湖山水之妙，在于北、西、南三面青峰，中有一泓碧水，呈山环水抱之势，山水组合十分得体。 西湖的水沉静优雅，全湖被孤山、白堤及苏堤划分为外湖、北里湖、西里湖、岳湖、小南湖5个水面，大小不同，景观各异。西湖的山迤逦绵连，多层次的低山丘陵呈现出小体量、多层次、低视角的特点[4]，天际线柔和委婉，空间格调典雅清丽。1.2 城湖空间关系 西湖自12世纪起就形成了三面环山、一面临城的内聚景观格局，并传衍至今，这种独具特色的“三面云山一面城”的空间特征，使城与湖空间相互渗透。山水在城中、城在山水间，山水相依、城景相连，体现出自然景观与人居环境的和谐共存。1.3 “两堤三岛”格局 《浙江风物志》在概括西湖特点时首先提到 “两堤三岛”[5]，可见其重要性。白堤、苏堤和小瀛洲、湖心亭、阮公墩以及西湖水域构成了疏密有致的景观格局。长堤似锦带，分隔湖面，湖中三岛增加了空间层次变化。历代文化史迹错落分布其中，串联成西湖文化景观的赏游路线，于自