清明节的传统活动

清明节的传统活动
清明节的传统活动

清明节的传统活动

清明节的传统活动一、扫墓

清明节的传统活动二、挂纸

“挂纸”在台湾的习俗中称为“压墓纸”.挂纸时,先要将生长

在祖先坟墓上的野草,用锄头或镰刀整理清除,在用小石头或砖块

将墓纸压在坟上,表示这个坟是有后嗣的,否则很容易被人误以为

是无主的孤坟,而受到破坏。墓纸分为白色、红色、黄色的古仔纸

以及五色纸(红黄蓝白黑)两类,现在则多用五色纸,其用意是盖厝

瓦或表示子孙已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较慎重,先用

锄头挖一块绿色的草皮,并把带来一迭滴有鸡血的黄纸,用草皮压

在坟上,然后在坟地四周摆上十二张银纸,除了挂墓纸的目的外,

还有血祭的象征。

清明节的传统活动三、踏青

清明节的传统活动四、植树

清明节的传统活动五、插柳

据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有

“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”.起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有

插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。

清明节的传统活动六、荡秋千

清明节的传统活动七、蹴鞠

清明节的传统活动八、拔河

拔河发明于春秋战国时代,当时叫做“牵钩”.主要使用的设备是一条粗麻绳,两头还分有许多小麻绳,在古代比赛时,以一面大旗为界,视哪一方先把另一方拔过中线(代表河流)就算是胜利。拔河的目的是为了增强体质,最初是在军队中盛行,后来才流行于民间。唐玄宗时,曾在清明节时举行大规模的拔河比赛,从此以后,清明拔河遂成习俗。

清明节的传统活动九、放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”.过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,(https://www.360docs.net/doc/c113985774.html,)给自己带来好运。

中国传统节日清明节教案

单元主题中国传统节日 单元活动目标: 1、情感、态度、价值观目标 通过研究中国传统节日系列活动,提高学生弘扬传统文化、开拓创新的意识,培养学生热爱生活、热爱祖国的情感。 2、能力目标 在收集资料的活动中,提高学生收集、处理信息的能力;在开展调查研究、采访体验等活动中谋发展学生与人交往、融入社会的能力;在学习包粽子等综合实践活动中,培养学生的动手操作能力。 3、知识目标 了解中国传统节日的由来、习俗和相关诗词等;学习科学研究的方法。 主题一清明节 主题活动目标: 1、通过研究中国传统节日系列活动,提高学生弘扬传统文化、开拓创新的意识,培养学生热爱生活、热爱祖国的情感。 2、在收集资料的活动中,提高学生收集、处理信息的能力;在开展调查研究、采访体验等活动中谋发展学生与人交往、融入社会的能力。 3、解中国传统节日的由来、习俗和相关诗词等;学习科学研究的方法。 活动重点: 在收集资料的活动中,提高学生收集、处理信息的能力;了解中国传统节日的由来、习俗和相关诗词等。 活动难点:

在开展调查研究、采访体验等活动中谋发展学生与人交往、融入社会的能力;学习科学研究的方法。 活动课时安排:11课时 第一课时确定主题,制订方案 一、引入: 师:“同学们都喜欢过节吧!你知道哪些节日是中国的传统节日吗?这些节日都有它的历史渊源、美妙的传说,就让我们一起去探究吧!” 二、准备研究的问题 1、开拓思路: (1)引导学生提出问题:关于清明节,你想了解什么? (2)引导学生思考并提出自己对清明节的问题: 学生可能提出的问题如下: ?清明节在哪一天? ?为什么要过清明节? ?怎么过清明节? ?…… 3、老师把学生的提出来的问题板书在黑板上。 三、梳理问题: 1、师生共同梳理黑板上的问题,梳理的依据: 大家感兴趣的、有能力去解决的…… 2、教师将梳理后的问题重新整理后板书在黑板上,如: ●清明节的具体时间 ●清明节的由来

关于清明节古诗词

关于清明节古诗词 按照古时传统在清明节前还有一个“寒食节”,规定冬至后一百零五天谓之“寒食节”,但二十四节气中的清明,是在冬至后的第108天。古时寒食共有3天,过后便是“清明节”,所以古诗词中也常把清明与寒食两个节日混同在一起。 《清明》唐·杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 《途中寒食》唐·宋之问 马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。 北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。 《春夜喜雨》唐·杜甫 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。 《清明夜》唐·白居易 好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。 独绕回廊行复歌,遥听弦管暗看花。 《清明日园林寄友人》唐·贾岛 今日清明节,园林胜事偏。晴风吹柳絮,新火起厨烟。 杜草开三径,文章忆二贤。几时能命驾,对酒落花前。 《清明日》唐·温庭筠 清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风。 马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。柘弹何人发,黄鹂隔故宫。 《峨眉山月歌》唐·李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 《寒食》唐·韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 《初入秦川路逢寒食》唐明皇·李隆基 洛阳芳树映天津,灞岸垂杨窣地新。 直为经过行处乐,不知虚度两京春。 去年馀闰今春早,曙色和风著花草。 可怜寒食与清明,光辉并在长安道。 自从关路入秦川,争道何人不戏鞭。 公子途中妨蹴鞠,佳人马上废秋千。 渭水长桥今欲渡,葱葱渐见新丰树。 远看骊岫入云霄,预想汤池起烟雾。 烟雾氛氲水殿开,暂拂香轮归去来。 今岁清明行已晚,明年寒食更相陪。 《奉和圣制寒食作应制》唐·张说 寒食春过半,花秾鸟复娇。 从来禁火日,会接清明朝。 斗敌鸡殊胜,争球马绝调。 晴空数云点,香树百风摇。

清明节的习俗大全

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 清明节的习俗大全 清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。荡秋千 这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。 蹴鞠 鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。 踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。 1 / 8

植树 清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。 放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。 一、活动背景 国家将清明节纳入国家法定节日,这充分体现了党中央、国务院对民族民间传统文化的高度重视,这同时也是中华民族文明演进的宿影和象征。为了确保今年群众清明祭扫活动、文明、和谐、有序,中央宣传部、民政部等八部委发出了《关于做好文明祭扫平安清明相关通知》,要求各地在总结08年清明节工作经验的基础上,继续围绕“文明祭扫、平安祭扫”的主题,做好今年清明节期间相关工作。 xx区xx街道洪城路社区积极响应中央的号召,借助xx区推进社会

有关于清明节的古诗词和诗句(最新)

有关于清明节的古诗词和诗句篇一《清明》 (唐)杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。《途中寒食》 (唐)宋之问 马上逢寒食,途中属暮春。 可怜江浦望,不见洛桥人。 北极怀明主,南溟作逐臣。 故园肠断处,日夜柳条新。 《闾门即事》 (唐)张继 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田; 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。《苏堤清明即事》 (宋)吴惟信 梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。《郊行即事》 (宋)程颢 芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶; 莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红; 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。 有关于清明节的古诗词和诗句篇二 清明又近也,却天涯为客。__曹组《忆少年·年时酒伴》 清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。__杨徽之《寒食寄郑起侍郎》 清明天气。永日愁如醉。__杜安世《鹤冲天·清明天气》 清明节,雨晴天,得意正当年。__薛昭蕴《喜迁莺·清明节》 算韶华,又因循过了,清明时候。__王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》 时霎清明,载花不过西园路。__吴文英《点绛唇·时霎清明》 待把酒送君,恰又清明后。__何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》 几多情,无处说,落花飞絮清明节。__魏承班《渔歌子·柳如眉》 燕归花谢,早因循、又过清明。__纳兰性德《红窗月·燕归花谢》 一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。__王禹偁《清明日独酌》 东风惆怅欲清明,公子桥边沉醉。__张泌《满宫花·花正芳》 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。__王禹偁《清明》 听风听雨过清明。愁草瘗花铭。__吴文英《风入松·听风听雨过清明》素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。__陆游《临安春雨初霁》 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。__高翥《清明日对酒》 风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?__高启《送陈秀才还沙上省墓》况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。__程颢《郊行即事》 拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。__柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

高考满分作文:中华民族传统节日春节的介绍

中华民族传统节日春节的介绍 对于中华民族而言,再没有什么节日能比春节更让人梦系魂萦、铭心刻骨,它以其神圣、隆重、喜庆、吉祥的浓郁特色,在人们心中打下牢牢的情结。这无与伦比的厚重情结,在漫长悠远的历史长河里,仿若一根风雨不蚀,亘古不朽的硕大红飘带,维系着泱泱华夏的繁衍生息,连结着百姓的幸福与苦难。当岁月的脚步声又一次震响于年末岁首之时,年关已倏忽而至。我在神圣的期待里翻捡着关于春节的陈年记忆,也在温暖的盘算中寻觅着关于年关的诸多话题,由此衍生出一连串的思索。 随着中国对外开放的步伐加大,国门的洞开,各国文化的交流,人们逐渐关注起西方节日来,如圣诞节就早已闪亮登场于我们这片古老而焕发活力的大地。尽管“洋节”来到中国,却冲击不了中国传统节日,“过大年”,它依然没有失去其永恒的光泽,挥舞红绸、打着腰鼓而扭秧歌,舞雄狮从来都没被淡漠;红炉围坐、张灯结彩而为除夕守岁的光景总是令人倍觉温馨。一个古老悠久的节庆,以其极为强盛的民族性而经年沿袭,绵延不绝,没有任何的力量可以泯灭它的存在。即便世间长久流传着“年关难过年年过”的说法,然而不论是孩提的“过年”所向往的欢乐,还是成人的“过年

关”所滋生的微妙情感,都不可能动摇人们对过年的浪漫憧憬与慎重思谋,这便是春节的无限魅力。 春节文化已由单一变得丰厚,由传统走向新潮。人们从过去的放鞭炮、贴春联、张灯结彩,转向外出旅行,游览名山大川;转向参加主题PARTY庆典活动。同时,人们也开始将传统的阖家团年,转向到饭店包席守岁;即便拜年,许多人早开始用电话问询、手机短信、Call机传呼以及发E-mail等手段,将传统的团拜与逐门逐户的恭贺新禧取而代之。此外,以辞旧迎新为主题的歌舞晚会、朗诵会、音乐会、书画展示会,愈来愈受到人们推崇和青睐。所有这些,不仅增添了传统佳节的气氛,而且以其日渐浓郁的文化含量折射出富有时代气息的特色。 但不变的是春节对于所有炎黄子孙,无疑是共同的吉祥福祉。不论是飘泊海外,远涉重洋的游子,还是羁旅他乡、辗转迁陟的儿女;无论是挣扎底层、孤陋寡闻的草民,还是高官厚禄、养尊处优的贵人,心里无不揣着对春节的眷恋,无不怀抱着对过年的珍视。一句“每适逢佳节倍思亲”的诗,该凝结人们心头几多深情!一俟年关迫近,跋涉于迢迢旅程的人们,那种星夜兼程的匆匆行色,那渴望乡关的殷殷目光,无一不是因春节这根幸福丝带所牵动所濡染。没有哪一个国家和民族,能像我们这样对春节饱含深情,旷世持久,也没有哪一个国家和民族,能像我们这样对春节无比虔诚,历久弥坚。

清明节活动方案

朱桥小学2019年一年级清明节主题班会方案 一、活动背景: 即将到来的清明节是中华民族的一个重要的传统节日,是祭祖和扫墓的日子,也是郊游踏青的好时光。清明节这个中国传统节日被已列入国家级非物质文化遗产保护名录,还列入法定国假日,这体现了国家对传统民俗节日的重视。然而,青少年学生虽然热切盼望清明小长假,但据我的初步调查不少青少年学生,对这个节日的民俗意义和相关传统文化知识却知之甚少,他们认为祭祖是老人的事,甚至认为是封建迷信,而扫墓则是出游的幌子,至于清明节的来历、风俗、文化内涵等他们知之甚少。针对他们缺乏对传统文化的感知、对感恩思源的精神的实践而召开了这次主题班会。 二、活动目的: 1、通过这次主题班会,希望学生作为一个炎黄子孙能全面正确的了解清明节,深切感受清明节的文化内涵,积极的过一个有意义的清明节。 2、通过这次主题班会引导学生了解中华民俗、风情和传统美德。有利于青少年对孝悌、慎终、追远、民德归厚的理解和升华在缅怀革命先烈的丰功伟绩的基础上,继承先烈遗志,发扬革命精神,珍惜现在的美好生活。 3、通过这次主题班会,增强青少年对传统文化的认同感,热爱民族文化,主动地传承民族文化、弘扬民族文化。 三、活动时间:2019-3-30 四:活动地点:一年级教室 五、活动准备:

1、清明节习俗活动片段,爱国电影(淮海战役)片段、爱国烈士图片、哀乐、白色、黄色、紫色皱纹纸、铁丝、剪刀、包装纸、空白花圈等。 2、学生课前搜集整理清明节有关知识、资料、图片等。 3、每组选若干名学生参加“清明知识知多少”比赛,准备竞赛的题目。 六、活动过程 班主任:清明祭祖扫墓,是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来,清明扫墓不仅是纪念自己的祖先,对历史上为人民立过功,做过好事的人物,人民都会纪念他。下周就到了我国的传统节日清明节,为了更好的开展这次活动我们举办了这次班会.。 (一)利用竞答交流的形式让同学们知道清明节的由来和清明节的习俗。 1、引导学介绍清明节的由来 生:简述晋文公与介子推的故事(略) 生:大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。从此,清明节踏青扫墓成为中华民族一种固定的风俗。 设计意图:通过学生自己搜集讲述清明节的由来更能深入领会清明节的文化内涵。 2、指导学生领会清明祭祖扫墓的文化内涵

关于清明节的古诗词大全精选

关于清明节的古诗词大全精选 1、庭轩寂寞近清明,残花中酒,又是去年病。——张先《青门引·春思》 2、舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》 3、听风听雨过清明。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》 4、况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》 5、谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝·清明》 6、清娥画扇中,春树郁金红。——温庭筠《清明日》 7、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜牧《清明》 8、清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》 9、二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》 10、楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。——吴文

英《风入松·听风听雨过清明》 11、帝里重清明,人心自愁思。——孟浩然《清明即事》 12、普天皆灭焰,匝地尽藏烟。——沈佺期《寒食》 13、伊川桃李正芳新,寒食山中酒复春。——宋之问《寒食还陆浑别业》 14、云白山青万余里,愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》 15、渐红湿杏泥,愁燕无语。——吴文英《扫花游·西湖寒食》 16、黄昏疏雨湿秋千。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》 17、料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》 18、宠柳娇花寒食近,种种恼人天气。——李清照《念奴娇·春情》 19、绿柳朱轮走钿车。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》 20、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》 21、阑风伏雨催寒食,樱桃一夜花狼藉。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》

关于清明节的故事和习俗(最新)

关于清明节的小故事篇一 谈到清明节,有点历史知识的人,都会联想到历史人物介子推。据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一〕,大事封赏所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来。晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源。寒食节是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一。 现在,清明节取代了寒食节,拜介子推的习俗,也变成清明扫墓的习俗了。我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。 关于清明节的小故事篇二 清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。 清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动,我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。

清明节的来历、传说、习俗与古诗

清明,是二十四节气中的第5个节气,更是干支历辰月的起始;时间点在农历每年三月初一前后(公历4月4-6日),又名“三月节”或“踏青节”。 清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更重要的是认识先辈,看自己的不足,修正自己,带动后人。感悟人生的价值,去除先辈遗留的干枝枯叶,保留可借鉴的新芽。弘扬正能量。世世代代,清清楚楚的修正日。 清明节的来历 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。 清明节的传说 关于寒食,有这样一个传说: 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗: 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我,忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。 走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。 第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望

清明节的习俗和内涵

清明节的习俗和内涵 清明节是中国最重要的传统节日之一。与中国的其他传统节日一样,清明节不仅有极富特色的节日习俗,更有其厚重的文化内涵,其核心内容就是感恩,集中体现在两个方面:一是对祖先感恩,这是其主要内容。人们认识到,今天的一切包括自己的身体都是祖先留下来的,不能忘本,所以要缅怀祖先的恩德,祈求生活平安幸福。二是对大自然感恩,在春回大地的日子里,感念大自然生养万物的德泽,感受大自然的生机与活力,祈求风调雨顺,人与自然和谐相处。 清明既是二十四节气之一,又是一个传统节日,合二为一,与其他节气或节日不一样。清明节的习俗,全国各地千差万别,各有特色,但是主要内容不外乎扫墓和踏青两项。据说清明习俗来源于寒食节和上巳节。在古代,寒食节后重生新火是一种辞旧迎新的仪式,透露的是季节交替的信息,象征着新希望、新循环的开始,后来“感恩”色彩逐渐浓厚。唐代之前,寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日,前者怀旧悼亡,后者求新护生;一阴一阳,一息一生,二者有着密切的配合关系。唐玄宗时曾以政令的形式规定寒食节扫墓。入宋之后,清明和寒食逐渐合而为一,清明节将寒食节中的祭祀习俗承袭下来。“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯”。宋代诗人王禹偁写的《清明》一诗,就说明宋时还有清明日重生新火的习俗,而这一习俗本属于寒食节的。现代有的地方尚有寒食节修墓垒坟的习俗,但寒食节不再作为一个民俗节日被重视。同时,上巳节“上巳春嬉”的节俗也被合并到了清明节,上巳节退出节日系列。踏青本是上巳节的习俗,古时又叫探春、寻春等,在春意盎然的日子里亲近自然,有助于吸纳大自然阳和之气,驱散积郁的寒气和抑郁心情,有益于身心健康。除了扫墓和踏青,民间清明节还有荡秋千、蹴鞠、植树、放风筝等习俗,有的地方有清明插柳的习俗,与一般的植树不同。据说,插柳的风俗是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。杨柳为春季应时嘉木,有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。在有些地方,清明节不仅插柳,还要戴柳。民国时期,插柳日曾一度成为“植树节”。

传统的清明节习俗

传统的清明节习俗 [摘要] 自唐宋以来,清明节是整合了寒食节和上巳节的一个大节日,其习俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高下。这里我们把其传统习俗分为三大部分:祭祀、春游、饮食,进行研究与赏析。 [关键词]祭祀活动,春游活动,节令食品 [正文] (一)、清明节的祭祀活动 清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。 清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。 祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个

清明节古诗篇及谚语

关于清明节的诗篇以及谚语 诗句名篇 《清明雨上即怀两首》作者: (其一) 清明烟雨锁重楼,一路伤魂陌上游。黄土深藏亲冢泪,青松漫绾祭人愁。 几番凭吊销凝绪,半句心音隔断喉。岂负凌霄他日誓,徒教先祖卧荒丘! (其二) 远峰云水两茫茫,更有荒茔卧一方。紫陌芬菲行愈乱,青山杜宇泣犹伤。 千杯须尽生前醉,半滴何曾地下尝?多少红尘离别处,徒将哀婉话凄凉。 评析: 这两首律诗是当代青年知名诗人在清明时节扫墓途中的即兴之作。诗作基调哀婉顿郁又饶有风骨,于凄婉处透露着豪放的气度。意象的层层渲染以及铺垫,很自然地揭示出清明悼亲托怀的主题。诗作意境凄美,情景交融。诗人沉稳的笔触,饱满的情思,读来让人肝肠寸断,为之动容。诗句寓意悠长,行文抑扬顿挫,耐人寻味,感情真挚,沁人肺腑。“千杯须尽生前醉,半滴何曾地下尝”更给读者以深刻的人生感触。 《轱辘体·清明时节茫茫》作者: (其一) 清明时节雨茫茫,碧水云天一色长。路上行魂愁雁阵,林间断雁泣松冈。 离思迢递青山外,怅绪销凝白墓央。最是子规啼恨处,空教浊泪下潇湘。 (其二) 极目江南鱼米乡,清明时节雨茫茫。山泉哽咽千般恨,劳燕分飞几许伤? 牧笛声声传旧怨,孤坟处处锁离殇。向来生死无常事,怎奈阴阳隔断肠? (其三) 青烟郁郁染悲凉,芳草萋萋离恨长。春暮梨园花坠坠,清明时节雨茫茫。 迎风酹酒千萦绪,临墓烧香百转肠。物换星移人已故,红尘此事最沧桑。 (其四) 凭吊英魂疾返乡,年年默约短松冈。潺潺泉泻莹前路,啄啄乌啼陌上桑。

古道行人心怅怅,清明时节雨茫茫。劝君怀桔当今日,莫待阴阳意未央。(其五) 梨花带露落寒塘,谁遣东风送暗香?孤雁穿林寻故友,清眸伫结望他乡。千愁竟若蓬蒿乱,万念空随流水长。折柳长亭人去后,清明时节雨茫茫。《清明》(唐) 清明时节雨纷纷 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。 《途中》(唐) 马上逢寒食,途中属暮春。可怜望,不见洛桥人。怀明主,南溟作逐臣。故

“清明节传统节日文化研究”活动案例

“清明节传统节日文化研究”活动案例 一、活动主题的提出: 清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。史料记载,春秋时期晋国公子重耳逃亡途中,跟随他的臣子介子推为保其性命从自己腿上割肉让他充饥。后来重耳回国做了君主,将隐居山林的介子推去世的日子命名为寒食节,举国哀悼,这个节日后来逐渐演变为现在的清明节。虽然强调“舍身取义”的中国传统价值观近年来受到“实用主义”、“利己主义”的侵蚀,但奉献者依然在当今中国社会备受尊崇。 不过,这具有2500多年历史的传统文化习俗演变到今日在人们心目中已渐渐开始模糊。为了使同学们更加了解祖国的传统文化,不使这一富有传奇色彩的文化付之东流,我们举办了“清明节传统节日文化研究”这一活动,带领同学们好好了解并亲自体验传统节日文化的魅力。 二、活动目标: 1.通过查阅资料和调查访问的形式了解清明节的来历,并搜集相关的诗文对联。增强对清明节文化的了解。 2.通过走访调查了解清明节有哪些风俗习惯,至今还有哪些是比较盛行的,哪些渐渐已被人遗忘,更深一步了解传统文化习俗。 3.通过外出踏青,扫墓等活动,让学生亲自经历,体验,感受春光的明媚,同时也缅怀一些英雄烈士,增强学生的爱国主义情感。

4. 以和家人一同祭祀的活动形式,通过观察了解解决自己心中对祭祀文化的疑惑,更加进一步培养学生对传统节日文化的兴趣。 5. 通过整个活动中交流、讨论、实践等方式培养学生学会自主探究合作的学习方式,激励他们通过不同途径解决问题的好习惯。 三、活动准备: 1.确定活动的板块 关于清明节有很多方面的内容。首先让学生确定好自己要了解的内容以及访问对象,以及这样确定的原因,还有研究解决的方法。 2.制订方案 确定采访研究的对象以后,大家都很热烈的相互讨论,制订切实可行的行动方案。包括我们要做的事情、做事情的方法、希望得到的结果等等内容。 四、活动过程: 第一阶段小组成员商讨活动步骤,确定活动分工,确定小组长。这一阶段主要是让孩子通过研究商讨,确定出本次活动的主要活动开展步骤,以便在后面活动进行中能做到有序,不混乱。通过小组分工,小组长的确定等活动,让孩子有组织,有目的地更好的参与到活动中来,让每个人有事做,知道该做什么。附: 综合实践活动课程学生分组情况登记表

关于清明节的古诗句集锦(最新)

关于清明节的古诗句篇一 1、濯锦古江头,飞景还如许。——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》 2、暗柳啼鸦,单衣伫立,小帘朱户。——周邦彦《琐窗寒·寒食》 3、骤卷风埃,半掩长蛾翠妩。——吴文英《扫花游·西湖寒食》 4、舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》 5、东风惆怅欲清明,公子桥边沉醉。——张泌《满宫花·花正芳》 6、老去惜花心,相对花无语。——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》 7、烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》 8、天笑道,此不由乎我,也不由他。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》 9、风风雨雨梨花,窄索帘栊,巧小窗纱。——乔吉《折桂令·客窗清明》 10、春游浩荡,是年年、寒食梨花时节。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》 11、云白山青万余里,愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》 12、更萧萧、陇头人去。——吴文英《扫花游·西湖寒食》 13、残日半开一川,花影零乱。——吴文英《瑞龙吟·德清清明竞渡》 14、冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》 15、娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。——杜甫《小寒食舟中作》 16、已放笙歌池院静。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》 17、茂才当时选,公子生人秀。——崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御》 18、洒洒沾巾雨,披披侧帽风。——范成大《清明日狸渡道中》 19、试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。——张继《闾门即事》 20、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》 关于清明节的古诗句篇二

1、有个关心处,难相见、空凝睇。——杜安世《鹤冲天·清明天气》 2、帝里重清明,人心自愁思。——孟浩然《清明即事》 3、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》 4、梨花榆火催寒食。——周邦彦《兰陵王·柳》 5、白下有山皆绕郭,清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》 6、舞腰那及柳,歌舌不如莺。——白居易《洛桥寒食日作十韵》 7、府酝伤教送,官娃岂要迎。——白居易《洛桥寒食日作十韵》 8、杜草开三径,文章忆二贤。——贾岛《清明日园林寄友人》 9、童颜若可驻,何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》 10、一樽径籍青苔卧,莫管城头奏暮笳。——赵鼎《寒食》 11、普天皆灭焰,匝地尽藏烟。——沈佺期《寒食》 12、日斜无计更留连,归路草和烟。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》 13、蹴球尘不起,泼火雨新晴。——白居易《洛桥寒食日作十韵》 14、画眉烦女伴,央及流莺唤。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》 15、时霎清明,载花不过西园路。——吴文英《点绛唇·时霎清明》

“我们的传统节日——清明习俗”主题班会”主持词

“我们的传统节日——清明习俗”主题班会活动主持词 (2014—2015学年度下学期) 一、整队报告 1.中队长:“全体起立,各小队开始整队报告。” 2.小队长数人数。 3.小队长向中队长敬队礼后放下,说:“报告中队长,第X小队原有X人,实到X人,报告完毕。”(按小队顺序报告中队长人数,小队长跑步到中队长前,双拳微握提至腰间,向中队长敬礼再汇报,汇报结束小队长回原位,全小队——说:请坐下。) 4.中队长依次回敬队礼并放下,说:“接受你的报告!” 5. (各小队报告完后,中队长整队后跑步到辅导员面前,):中队长向辅导员敬队礼,汇报:“报告辅导员,本中队共有X人,实到X人,请辅导员参加我们的队会。报告完毕!” 6. 中队辅导员回敬队礼:“接受你的报告,并预祝你们的活动取得圆满成功!” 7. 中队长:“谢谢辅导员”(中队长转身小跑步回到队伍前) 8.中队长:“全体立正!出队旗、敬礼、奏乐。”(点击喇叭)(音乐声起,旗手和护旗手从队列左侧出旗,全体队员行队礼。) 9.下面请大家唱队歌。(点击课件) 10.中队长宣布活动开始 中队长:全体坐下!(课件出示)下面我宣布《寻找身边的雷锋》主题队会现在开始。 二、班会过程 1. “清明节”释义 主持人A:同学们,你们知道4月5日是什么节日吗? 主持人B:是的,那天就是我们中华民族的传统节日——清明节。“清明节”的具体含义有哪些呢?让我们一起看看吧。(出示课件,) 主持人B:清明:①清澈明净:月夜清明。②清醒明白:神志清明。③政治开明,有法度有条理:天下清明|生于清明之世。④二十四节气之一。在每年四月四或五、六日,民俗于此日扫墓:清明时节雨纷纷。 2.介绍清明节的由来(点击课件) 主持人A:原来清明节有这么丰富的内涵,对于清明节的历史由来,你又知道多少呢?请(来说) 生一:我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。在春光明媚、桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的节日之一就是清明节。按公历说,约在四月

清明节的诗句和谚语大全

《寒食野望吟》 白居易 乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。 风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。 冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。 《清明日狸渡道中》 范成大 洒洒沾巾雨,披披侧帽风。花燃山色里,柳卧水声中。 石马当道立,纸鸢鸣半空。(土番)间人散后,乌鸟正西东 这首五律有如广角镜头,摄下了清明春野的全景。书生们潇洒的游春,空中风筝争鸣,鸟雀啄食(土贲)间祭品。哀欢相映,这真是一个极具特色的节日。不过,清明墓祭凄清悲切固然有,但至唐宋,宴乐游赏的风气也已形成。 唐诗人顾非熊的一首《长安清明言怀》诗道尽其间关系: 《长安清明言怀》 明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。 九陌芳菲莺自啭,万家车马两初晴。 至唐代,寒食清明祭扫坟茔的习俗已经合二而一了。时值三春大好时光,清明墓祭这种户外活动业已具备冶游的条件。唐宋元明如此,清及晚近也不例外。晚近以来,这种风习还是很盛的。求神拜佛可视作迷信,作为者心里也免忐忑,祭扫先茔则不,行此举之人肚子鼓鼓象有许多理由,怎么做也都心安理得。于是,北方便荷担挑盒,南方便行船载酒,热热闹闹地上坟去。

《清明》(唐)杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 《途中寒食》 (唐)宋之问 马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。《寒食》(唐)韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 《闾门即事》(唐)张继 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田; 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。 《清明》(宋)王禹俏 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 《苏堤清明即事》(宋)吴惟信 梨花风起正清明,游子寻春半出城。 日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。 《寒食上冢》 (宋)杨万里 迳直夫何细!桥危可免扶?

各地清明节的祭拜习俗

各地清明节的祭拜习俗 清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日。中国有25个民族过清明节,扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题,但在祭扫形式和清明饮食上各地习俗不尽相同,有着鲜明的地域特色… 清明节在我国传统中是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。清明节古时也叫三月节,已有2500多年历史。公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。 按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。各地清明祭祖形式有所不同: 山西: 山西旧有“清明细雨催人哀,漠漠(土番)头野花开,手端祭品肩扛锹,都为先坟上土来”的民谣,生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。 春天,民间多修补房舍,以防夏季雨漏。由活人联想到死人,田间坟头经过风吹雨淋,往往塌陷低落。清明时节上坟,最大的特点就

是铲除坟头杂草,用新土将坟堆加高加固,习惯称为整修阴宅,表现了儿孙对先人的哀思。 山西南部地区,人家不论贵贱贫富,上坟时男女都到,表示所有后代都在怀念祖先。北部地区上坟多是男子的事情,妇女一般不到坟莹。大同、平遥等地,是日傍晚,旧俗妇女们要在大门外放声大哭,“阖村哀声连一片,传入耳中都是悲”。 清明节上坟,山西南部多数地方不燃香、不化纸,要将冥钱等物悬挂坟头,有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火,而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽,理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟,晚上在家中焚烧冥钱冥帛。 晋西北的河曲等地,旧俗上坟要带酒肴,祭毕祖先,便在坟地里饮食,意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地,上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去,传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地,上坟时供品为面饼,形如盘蛇。回家后将面饼放在院里,吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病,其源盖出于寒食禁火的缘故。 晋南地区上坟后,回家时要拔些麦苗,并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方,在坟上也插一些柳条。 清明节,晋南地区民间要蒸大馍,中夹核桃、红枣、豆子之类,称为子福。取意子孙多福,全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉,切薄块灌汤而食。铲萎蕤草,在炕席上搓拉,名曰驱蝎。晋东南地区,人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓。晋北地

新整理有关清明节的诗句20首

有关清明节的诗句20首 有关清明节的诗句(一): (一)《寒食野望吟》 白居易 乌啼鹊噪昏乔木, 清明寒食谁家哭。 风吹旷野纸钱飞, 古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树, 尽是死生别离处。 冥冥重泉哭不闻, 萧萧暮雨归去。 【点评】 寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》诗描述了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨归去。从这首诗中,不仅仅能够看出扫墓的凄凉悲惨情景,也能够看出唐代扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确,每当此时,一些漂泊异乡的诗墨客,思乡之情油然而生。 (二)《清明》 杜牧

清明时节雨纷纷, 路上行欲断魂。 借问酒家何处有 牧童遥指杏花村。 【点评】 清明时节本该和亲友结伴踏青、祭祖扫墓,诗却独自奔波在漫长的旅途上,孤单凄凉的感受可想而知。又遇春雨绵绵不绝,更增添了诗的焦虑和惆怅,遂向牧童打听酒家的所在,牧童便指点着远处的杏花村。前两句让愁肠寸断心神恻然,后两句则开拓出广阔的想象空间。全诗意境悠远、清新明快,留韵邈然、耐寻味。 (三)《清明夜》 白居易 好风胧月清明夜, 碧砌红轩刺史家。 独绕回廊行复歇, 遥听弦管暗看花。 【点评】 《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。在古代,踏青又称寻春、春禊,晋代已盛。清明时节也是们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一

项清明节俗是继承了构成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要资料便是男女青年到野外踏青,自由择偶。但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句又是清明过了,不禁让要笑问:可是愁嫁? (四)闾门即事 张继 耕夫召募爱楼船, 春草青青万项田; 试上吴门窥郡郭, 清明几处有新烟。 【点评】 此诗精妙之句是清明几处有新烟,清明之前是寒食,民间不用火,清明之后本应处处有新烟,此刻却因战乱农民都被召去打仗,大片土地都荒芜了,仅有寥寥几处的家燃起新烟,一片凄凉。 (五)《清明即事》 孟浩然 帝里重清明,心自愁思。 车声上路合,柳色东城翠。 花落草齐生,莺飞蝶双戏。 空堂坐相忆,酌茗聊代醉。 【点评】

2021清明节活动方案范文

2021清明节活动方案范文 清明节我国的一大传统节日,凝结着中华名族的民族精神和民族情感,承载着中华名族的文化血脉和思想精华,是建设社会主义先进文化的宝贵资源。 2021清明节活动方案1 活动时间:20__年4月4日早上9:00 活动目的:缅怀烈士,发扬中国传统习俗,提醒同学们珍惜现有的幸福生活 活动地点:成都金沙陵园 经费预算:50(鲜花)+10(资料费) 活动参加人员:计算机科学学院2011级、__级部分同学 活动前期准备: (1)计算机科学学院组织部、纪检部前期策划 (2)宣传部做展板宣传 (3)组织参加活动的人员 活动任务分配: 组织部:确定路线,组织人员和印发相关资料 纪检部:搜集宣传单资料、购买鲜花 宣传部:展板宣传 院报:随行跟派,拍照和做院报新闻报道。 活动具体流程: 一、学院内部宣传:

计算机科学学院__级、20__级每班一份宣传单,由纪检委员(或组织委员)宣传。其宣传单主题为发扬中国传统习俗——清明节。 二、扫墓活动: 活动主题:纪念烈士,缅怀故人 扫墓具体流程:①20__年4月4日上午9:00,组织人员龙湖餐厅门口集合,带队出发。(乘车路线:校外332到成仁公交站,转乘172路公交车到成都金沙陵园) ②到达目的地。瞻仰各个时期烈士名单石碑,在人民英雄纪念碑前向革命先烈们致以崇高的敬意,到烈士墓地献花,观看并学习英雄事迹。 ③找三个代表讲述他们知道的不同时期烈士的事迹,和我们一起分享他们知道的英雄事迹。 ④带队回学校,保证人员安全 活动后期总结:活动结束后两三天,对活动做相关总结。 2021清明节活动方案2 一、指导思想: 紧紧围绕清明节寻根祭祖的民间传统习俗特征,突出缅怀先祖、缅怀先贤、缅怀先烈,培育忠心、塑造忠诚。通过诵读经典文章,演绎民俗文化,拓展节日文明,引导少先队员牢记中华民族历史,珍惜美好幸福生活,增进爱党、爱国、爱社会主义情感。 二、活动主题: 缅怀革命先烈,争当“四好少年”

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