韩语文化选修课学习感想

韩国语言文化入门

学院：理学院

学号：1309090227

姓名：余海兵

专业班级:节能一班

2014年12月22日

韩国语言文化学习感想

之所以会选这门课程，其实很大成大程度上是因为我对韩国人有偏见。我喜欢看新闻，于是经常会看到这样的新闻：韩国人说这节日或那节日起源于他们国家。于是我就很疑惑韩国人究竟是怎么样的民族，是什么让他们做出这样的举动？正是这种疑惑使我有了想学习韩国语及其文化的欲望，并想通过韩国语言文化这个窗口来进一步了解这个特别的民族。

学习韩国语之前，我从一些资料上了解到韩国语文字是一种被称为最科学的文字，还有当我第一次看到韩国语文字时，我觉得这是我见过的除汉字外最优美的文字，当然知道这些之后对于韩语的好奇就更多了。通过这门选修课我了解到韩国语属于阿尔泰语系，是15世纪在朝鲜第四代君主世宗大王倡导下，由一批学者创造的，它包含21个元音，19个辅音。这一创举使朝鲜民族摆脱了无本民族文字的困扰，让全民识字成为了可能。以前我一直以为韩国文字是受了中国文字影响才创造出来的，进一步学习才知道其实不是的，它是韩国学者智慧的结晶。

说到韩国有三件事不得不提，第一是韩剧，第二是整形，第三是泡菜。

相信应该很少有人不记得当年在中国热播的韩剧《大长今》，只可惜当年我太小没能看懂这部电视剧。韩剧经常被冠以肥皂剧的帽子，我也一直这么认为，直到一个偶然的机会看了一部名叫《面包大王》的韩剧，才改变了我对韩剧的看法。虽然很多韩剧的内容没什么营养，

但通过这些倒也可以大体的从侧面了解韩国人的生活及饮食习惯。自从上了这门课后，我就看了一下前一段时间热播的韩剧《来自星星的你》。说实话这是第一部我以学习一门语言的态度来看的电视剧，通过这部电视剧，我收获颇丰，从语言（敬语的使用）、饮食、及生活等方面重新认识了韩国。

在韩国好像有这么一种说法：南南北女。说的是南女不靓，南男倒是性情温和，长相帅的也很多，对于整形的接受能力也较强。我想这是他们国家整形业受欢迎的原因之一吧，当然这也是为什么我们说韩国某个女星长的非常漂亮，中国人之一反应是她整过吧，至于热衷于整形的具体原因嘛恐怕只有他们自己知道。当然要想知道这一原因，我还必须继续努力学习他们的语言及文化，作为一个外行人我们能窥见的也只是冰山一角，这再次告诉我们一个道理即学无止境。

说到泡菜，作为一个标准吃货我已经流口水了。以前听到韩国泡菜这个词我的第一反应是“泡菜呀，不就是我们所说的咸菜吗”，但实际上并不是这样的，泡菜跟我们平时所说的咸菜还是有区别的。它有很多品种比如白菜泡菜、萝卜泡菜、黄瓜泡菜、生拌泡菜等等，当然这些泡菜还可以用来做汤，这是我们的咸菜无法比拟的。当然韩国的特色食品不仅仅只有泡菜，还有各种汤、饼、烧烤、糕等等，这些无不使我口水直流。

无论是哪个国家都有自己独特的节日，韩国也不例外，他们的节日主要分为国庆日和公休日。其中公休日里面有中秋节、圣诞节、春节等等，中秋节在我们中国是要吃月饼的，但他们在这一天是要吃松

饼的；圣诞节跟很多西方国家一样是要送礼物的；提到春节我们想到的食物应该是饺子吧，但在韩国春节他们是一定会吃年糕的。从这里也可以看出不同的国家饮食习惯也是不同的。

当然通过这一门课程我还学到了一些日常用语，比如你好、谢谢、请坐等等。由于课时限制我无法进行进一步学习韩语，但我不会放弃学习韩语，所谓师傅领进门修行靠个人，还是非常有道理的。

说了这么多，最后总结一下，通过这门课程的学习使我从各方面对韩国有了全新的认识，对韩国语有了初步了解，同时也了解了许多韩国文化，这对我后一阶段学习韩国语是至关重要的。除此之外，通过学习这门课也改变了我对韩国人惯有的偏见，这也告诉我们要了解一个国家或一个人首先我们应该了解他们的文化背景，这也正是人与人之间的相处之道。虽然我在一开始提出的疑惑目前没能得到解决，但我相信随着我对韩语学习的深入总一天会得到我想要的答案。

中韩交流标准韩国语初级2

江西省南昌市2015-2016学年度第一学期期末试卷（江西师大附中使用）高三理科数学分析一、整体解读试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。 1．回归教材，注重基础试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。 2．适当设置题目难度与区分度选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。 3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。二、亮点试题分析 1．【试卷原题】11.已知,,A B C 是单位圆上互不相同的三点，且满足AB AC → → =，则A BA C →→ ?的最小值为（） A ．1 4- B ．12- C ．34- D ．1-

日本文化体验课心得

日本是文化历史悠久的国度，我们要了解日本，不光要从日本的语言中去了解，更多的时候要以亲自感受日本本国文化为切入点，全面的了解日本。我特别特别荣幸能够选上这门日本文化体验课，可以说是我大学四年里上过的最最有趣和生动的一门课。在此首先要感谢王老师和来自日本的北村老师为我们传道授业，并多次组织了深度的日本文化体验项目，让我们亲自动手，体验或实践，让我受益匪浅，更进一步的提升了我对于日本文化的认知和喜爱。找寻心中的禅意，日式插花体验日本插花以线条的变化为主，它不单要表达花的美态，也是形神兼备品味造型的插花。它将人的思想转嫁在插花之中，表现出东方人的细腻、富于内含的特点与文化。日式插花以花材用量少，选材简洁为主流，它或以花的盛开、含苞、待放代表事物过去、现在、将来。日本人强调花与枝叶的自然循环生态美姿是宇宙永恒的缩影。若常以宽宏意境和深邃内涵从事插花艺术的表达，让人自然直接体会到园艺家对植物本性认识以至尊重的境界。我觉得插花是一种关于“静”的艺术体验，不仅插花时的环境应当是安静的，同时插花时人的心态也应是安静而不浮躁的，插花的过程本质是感受人与自然互动和交流的过程。这一过程中，我们感受绿色，感受生活，我们解读美，也随心所欲地创造美。正如老师在课上所讲，每个人对于美有不同的理解，对于同一插花作品肯定有不同的理解。这种差异并无好坏高低的评判，它仅是反映了我们当时的一种的心境，我想这或许也是插花艺术的美妙之处。试穿日本和服，感受礼仪文化和服是日本的传统服饰，和服给人的印象是美丽高雅。通过老师的介绍，我才知道原来和服不仅价值不菲而且穿起来也是十分不容易的，一般一个人是很难穿上的。和服种类繁多，花色、质地和式样，千余年来也变化万千，有男性和服、女性和服、儿童和服，每种和服都有对应的正装、便装和介于正装和便装之间的种类。还有有浴衣、振袖、和装裤裙和巫女们穿的绯色裤裙装等很多类别。最为印象深刻的是我在此次课上有幸成为了老师的模特，老师非常仔细地给我穿戴了美丽的和服，我也带着些许的紧张向同学们展示了这套和服。穿上和服后，我感觉自己的气质都变得优雅起来，举手投足也不自觉地礼仪规范起来。我向同学们展示了立礼、座礼，还有不同角度的鞠躬礼仪。我也愈发深切地感受到和服与礼仪密不可分，每一套优美的和服，都经精心裁制，讲究穿着时的每一个细节及步骤，经过完整的礼仪训练，让优雅气度与深层内敛本质相融，从而成为内外在兼具的完美礼仪。飘飞樱花瓣，诉说樱花情。课上播放的关于樱花节的视频让我印象深刻。每年的3月15日到4月15日是日本的樱花节，樱花自开花至花残只有七天，因而也有称作樱花七日的说法。日本是个热爱樱花的国度，瞬时灿烂，瞬间凋零的樱花之美，就如同川端康成追求的年轻少女之美，让人感叹，让人惊艳。人们会早早去公园占位，然后在樱花树下摆上丰盛的酒宴，或合家欢聚一堂，或邀请三五好友，一边吟诗作画，一边开怀畅饮，一醉方休。虽然没有去过日本的樱花节，但南航校园樱花广场的八重樱也曾让我留恋驻足。落英缤纷的季节，置身浪漫樱花海中，尽情感受着“花纷飞，心起舞”的独特情怀，令人思绪万千。一年一度樱花节，花开花谢，岁岁年年，无声见证着人们的故事与成长，观赏过校园这四年的樱花，也代表我们终于要毕业了。东操体验日本棒球

对数学文化的感想和体会38421

对数学文化的感想和体会数学作为一种文化现象，早已是人们的常识。而在一学期的数学文化学习中，更使我深深的认识到了数学的重要性和通过其所获取的感知。对于个人的发展来说，数学不仅仅是一门工具，还是具有内在价值的精神产物和文明成果，在一个人运用数学进行思维的过程中，所锻炼的不仅仅是我们的思维方法，更重要的是，我们的许多观念也会发生变化，产生新的认识，从而更大和更深刻的领悟人类的自由。我们会了解所谓的客观的审美标准是什么，并意识到数学中存在的和谐、对称之美的本质及其独特性，我们甚至会根据自然的数学化来重新认识和领会世界，并从而为之高声赞叹。数学文化的辉煌是人类文明灿烂的一个极为重要的组成部分。历史证明了这一点，未来还会继续证明这一点。我认为数学作为一种文化形式主要还是以理性的形式呈现的，这正是和其它文化相区别的地方，拥有了这种文化，人类自然就会变得理性。这种文化对社会贡献是不可忽视的，我们常常讲：掌握科学文化的人也应该掌握社会文化，这样才能走得很远，但反过来呢？是不是一个掌握社会文化的人也该掌握科学文化呢？否则是不是也会很难走远呢？当人类文明高速发展的时候，我们会因为科技与经济的需要而更加重视数学教育，这没有错；如果还因为人自身发展的原因、因为文化的原因而更加重视数学教育了，那也许是把握了更根本的东西。通过数学文化课的学习，我了解到了数学与人类社会发展的关系；体会到了数学的科学价值；同时它也使我们能够开阔视野，加强对数学的宏观认识和整体把握；能够很好的受到优秀文化的熏陶，领会数学的理性精神，从而提高自身的文化修养。首先，通过数学文化的学习能够很好的拓展了我的数学知识。在平时的学习中，所掌握的仅仅是一些知识要点和相应的定理公理，数学的知识领域层面了解的很少。可是，在这门课程的学习过程中使我知道了以前未曾了解的知识。数学的历史使我能够更加广泛感悟数学精神和在其背后一些鲜为人知的发展历程；数学家们的故事使我铭记了他们在自己喜欢的领域获取的成就和那光环背后的艰辛；数学的历史性难题使我能够感受到了不懈的探索精神；数学文化向人们展示了数学极富魅力的一面。它不是以往数学课上的定理、公式、计算和题海,而是数学的思想、精神和方法。它让我们用美学的眼光来看待数学,让我们体会到数学中浓郁的人文主义精神。认识数学的科学价值和人文价值,培养数学的意识,崇尚数学思考的理性精神,欣赏数学的美丽,知道数学应用的门径。其实这也是我感到选学这门课的原因。其次，使我懂得了数学的另一片美丽的领域。数学的美不在于它的计算，而在于人们不断进步的心。从第一节课起我就感觉老师讲课很有魅力，讲的内容更具魅力。您从古代的数学一直讲到了刚刚解决的费尔马大定理，从不同的领域为我诠释了数学的文化。您总能运用很优美的文字来述说您要讲的内容，还不时地结合美术、科学以及人文等其他领域的知识来阐述数学。从中让我了解了很多以前所不知道的数学，原来数学可以这么美。您还一直主张让我们能更加积极地参与到

韩国语初级入门讲义

泽雨教研组编

韩国语的特点跟汉语相比韩国语比较麻烦的一点是跟陌生人或者长辈们交谈的时候必须用尊敬语来表达，要不然的话会被人认为没有礼貌。韩国语由40个字母组成。韩文里面的辅音相当于汉语拼音的声母，它不能单独作为一个字或者发音。只有和元音相拼写才能构成一个字或者单词。同样韩文里面的元音相当于中文汉语拼音的韵母，它也不能单独作为一个单词来使用，只有和辅音相拼写才能构成一个字或者单词。韩国文字中辅音和元音必须互相拼写才能构成有意义的单词和字。注意！按笔画顺序一笔一划的写在方格里面。元音辅音相拼写构成单词，韩国语里面的单词和中文不同,韩文单词可能由一个或者两个字母组成也可能是由三四个字母组成。熟悉单词最好的办法是熟悉的背下来。韩字写法 1. 韩字有十个基本元音，书写法如下： ?,?,?,?,?,?,?,?,?,? 从上到下书写，从左到右书写。 2. 韩字有十四个基本辅音，书写法如下： ?,?,?,?,?,?,?,?,?,?,?,?,?,? 3. 韩字一共有五个双辅音，书写法如下： ?,?,?,?,? 4元音可以单独构成一个音节，但是用于文字的时候元音前面应该加“?”，这个”?”可以说是无音，没有特别的音。元音中有辅音旁边使用的元音，(比如：?,?,?,…),辅音下面使用的元音（比如：?,?,?,?,…）,辅音下面和旁边使用的元音（比如：?,?,?,?,…）这三种类型。学了一下韩字的写法

语音部分五个元音:?,?,?,?,? 1. ? 发音的时候口自然放开，下颚向下伸，舌尖也随之向下，嘴唇自然的放松，就可以发出这个音了。“?”跟汉语的“a”的发音方法很相似。应用”?”的单词为： ??：小孩 ?????????????????. 小孩子们的笑的脸总是那么白净。 ??：婴儿 ?????????????????????! 刚过一周岁的婴儿这么快开始走路啊！ ??：儿子 ???????????????????. 很久以前的人们儿子比女儿喜欢。 ??：弟弟 ????????????????????????????. 一般来说弟弟比哥哥更多的得到父母的宠爱。 ???：父亲 ????????????????????. 父亲下班的路上买了很大的蛋糕回家了。

2021年学习“数学文化”的心得体会-数学文化学习体会

学习“数学文化”的心得体会欧阳光明（2021.03.07）在上学期我学习了“数学史”，这学期我又选修了“数学文化”，主要是我比较喜欢文化，想更多的了解一些关于数学文化上的知识，增加自己的一些知识和见解。当时在选课的时候我看到我们系上开了一门选修课“数学文化”，我就好不犹豫的选了这门课，我觉得学习更多关于我们周边的数学文化和数学知识对我还是非常有用的， “数学文化”给我们介绍了一些经典的数学知识，很清楚的记得其中就有一个问题是微软公司招聘经理的一个题目，是关于5个海盗分100枚金币的事情，题目是：“加勒比海有5个海盗，分别为老大、老二、老三、老四、老五，有一次他们得了100枚金币，现在要来分这100枚金币，前提条件是老大先提出分配方案，如果有一半以上的人同意，就按这个分配方案进行分配，否则就杀掉老大，再由老二提出分配方案，如果有一半以上的人同意，就按这个分配方案进行分配，否则就杀掉老二，再由老三提出分配方案，如果有一半以上的人同意，就按这个分配方案进行分配，否则就杀掉老三，再由老四提出分配方案，如果有一半以上的人同意，就按这个分配方案进行分配，否则就杀掉老四，如果你是老大，应该怎样提出分配方案？”那么要解决这个问题就一定要有一个好的思路和方法，既然是人就要考虑是要钱还是要命，如果你要钱不要命，那么要再多的钱也没有用，如果不要钱只要命这也不符合实际，所以

说就应该是要命的前提下来得到更多的钱。首先我们就假设我们是其中的一个海盗，让自己身临其境的想一想此时这个海盗的心里想法，既然是老大现提出分配方案就应该想一想其余的四个此时的心里想法，那样才能够有胜算，不然自己就丢了命。从这个例子中让我了解到数学问题与我们的实际生活是息息相关的，任何一个问题脱离实际生活太多都没有什么研究的意义。下一个就是给我们讲解“博弈”的知识，博弈跟我们所学的概率统计是有联系的，我们的概率统计就是从赌博当中产生的一门新的数学学科，其中有一句重要的话就是：“在赌博当中，第十一次的输赢跟前十次没有一点关系”，就是说前十次都输了第十一次不一定会输，第十一次的输赢跟前面的根本就没有关系。概率统计是一门模糊的数学，不像其他的数学学科的出身那么的好，结果是那么的准确，概率统计出生于赌博，而它的结果也是模糊的。一些经典的数学问题都在数学文化中有了身影，前面就是两个明显的例子。老师的讲解使我了解了数学，并让我看到了数学的美丽和壮观，让我对数学—这门把一切食物抽象化的科学产生了更浓厚的兴趣。作为一名数学专业的学生，我会努力的去学习数学这门课程，并去学习数学家们坚持不懈、开拓进取的精神。姓名：学号：

汉语和韩语的渊源

韩国、朝鲜人使用中国汉字有1000多年的历史，绝对是中华文化的后裔，可是为什么后来废除了中国汉字呢？首先因为朝鲜的语言属于阿尔泰语系，与中国的汉藏语系不太一样，但是古代朝鲜文化落后，一直没有发明自己的文字，所以只能沿用中国汉字。但是汉字还是无法充分的表现韩语的发音和朝鲜民众的思想感情，普通朝鲜平民根本不识汉字，只有朝鲜贵族、官员会使用汉字，称为“吏读文字”，而普通朝鲜平民只能以口头方式进行文化交流，他们的生活知识和年积月累的农业耕种经验和农耕方法也都无法长久的流传下去。 (到了1446年的朝鲜世宗大王时期，就是中国的明朝时期，作为中国附庸国的朝鲜在政治、经济、文化、科技、军事上都得到一定的发展，因而朝鲜民众对拥有自己民族文字的愿望比较强烈了，世宗非常同情国民的处境，作为一个想要发展民族文化，推进国家独立的朝鲜君王，世宗开始苦思冥想，梦想创造出一种独特而易学易懂的朝鲜本土文字，让普通的朝鲜庶民也可以轻松驾驭朝鲜的语言。韩国人使用传统的表音文字。韩字被公认为是世界上最实用的表音文字，得到了文字研究专家们的高度评价，他们认为韩文的文字体系具有出高度的科学性。韩字是由世宗大王（1446年）创造的。 1446年，韩国出现了最早的表音文字——训民正音。其含义正如它的名字所示，是“纠正国民的发音”之意。韩字的创始人世宗大王是韩国历史上非常杰出的一位君王，他心胸宽广，执政勤勉，为世人所尊崇。他不仅是一位成功的政治家，更还是一位极富激情的学者，他的才能和学识令很多学者惊叹不已。) 世宗在发明朝鲜文字时，受到音乐和北方游牧民族拼音文字的启发，了解到简单的音乐符号(1234567)就能够记录世界上所有的音乐，那么，相对简单的拼音字符也应该可以记录全部的朝鲜语音，从而拼写出朝鲜的文字。所以世宗组织起当时包括他本人在内的许多朝鲜“集贤殿”的优秀学者，还特意派遣一位朝鲜知名学者，前后十几次到中国来学习、研究汉字精髓，历时达三十年之久，才最终在1446年发明创造了朝鲜文字，于是朝鲜在使用了近千年的中国汉字以后，终于有了自己的民族文字。世宗大王(1418-1450年)，他精通儒家学问，极力提倡儒学价值观念以外的哲学观念，博学多闻，政治手段高明，能够对付朝鲜的两班学者(两班：指的是集‘贵族’与‘官吏’于一身的朝鲜学者们，他们享有极高的政治文化权利，甚至可以藐视朝鲜国王)。他在统治期间，对国家管理、语音学、民族文字、经济学、科学、音乐、医学和人文学研究方面都表现出积极的思想。他建立了集贤殿，以促进传统和政治经济方面的研究，最著名的成就之一是创立了韩文字母。《训民正音》就是在此背景下应运而生的。世宗大王在公告序言中写道：“中国文字是基于中国历史应运而生的，因此无法清楚的表达朝鲜韩语特有的语境，无法充分表现庶民的想法和感情。考虑到我国子民的实际情况，我创立了这28个字母(注：经过字母的演化与合并，现代朝韩社会只使用24个字母，比26 个英文字母还少2个，是欧美学者比较公认的简化拼音)，这些文字简单易学，希望能提高每位朝鲜国民的生活质量”。从这篇序言中可以看出世宗大王对朝鲜文化的独立、国民的繁荣所持的执着和献身精神。这24个朝鲜拼音字母如下：

《韩国语入门》课程教学大纲

《韩国语入门》课程教学大纲课程代码：10000002 课程类别：公共选修课程授课对象：全院非外语专业学生开课学期：春秋季学分：2学分主讲教师：朴桂玉，宋晔辉，张乃禹等指定教材：釜山外国语大学韩国语教育中心编，《易学韩国语（初级）》，Korea LanguagePLUS，2007年课程介绍：本课程每学期开设，授课时间为一学期，每周2学时。作为全校非外语专业学生的公共选修课程，《韩国语入门》以培养学生的韩国语会话、阅读能力为主。通过一个学期的学习，使学生们在短期内掌握韩国语的字母和发音规则，并学会一些简单实用的日常会话，为今后进一步的学习打下基础，也可以通过一学期的学习增强对韩国文化的了解和对韩国语的兴趣。本课程拟采用韩国釜山外国语大学编写的初级韩国语学习教材，该教材图文并茂、生动有趣，内容贴近生活、实用性强，课文以句型练习为主。在学习课文之前，先用2-3周的时间学习韩国语字母和发音规则。语音教学之后是通过课文掌握语法和句型的具体操作部分。强调基本句型的学习，重视会话练习。在进入每篇课文学习之前，先明确学习重点，学习课文中出现的生词和语法，之后学习课文。在对课文充分熟悉之后，补充学习一些与课文内容相关的新单词，并利用所学单词和语法反复进行句型练习。学完每一篇课文后还要进行题型丰富的综合练习题，以加深和巩固所学知识，既能锻炼学生的会话能力，又能锻炼学生的写作能力。在这一阶段着重语言的实际操练，通过大量朗读、模仿替换改写、对话练习等传统教学手段和现代多媒体教学方法提高学生言语的基础运用能力，培养学生对韩国语的兴趣。学习内容主要包括：韩国语字母学习与读音规则，韩国语基础词汇，韩国语基础语法（包括助词、数量词、尊敬语体、疑问的表达，现在时、过去时、进行时等）、简单的日常会话（包括问候、描述事物的存在和所有、描述人物的行为、能力，表达意愿，比较等）及听力，韩国社会文化点滴、韩国语基础知识和基本技能训练（口头/书面）等。教学目的：本课程每学期开设，授课时间为一学期，每周2学时。作为全校非外语专业学生的公共选修课程，《韩国语入门》以培养学生的韩国语会话、阅读能力为主。通过一个学期的学习，使学生们在短期内掌握韩国语的字母和发音规则，并学会一些简单实用的日常会话，为今后进一步的学习打下基础，也可以通过一学期的学习增强对韩国文化的了解和对韩国语的兴趣。本课程拟采用韩国釜山外国语大学编写的初级韩国语学习教材，该教材图文并茂、生动有趣，内容贴近生活、实用性强，课文以句型练习为主。在学习课文之前，先用2-3周的时间学习韩国语字母和发音规则。语音教学之后是通过课文掌握语法和句型的具体操作部分。强调基本句型的学习，重视会话练习。在进入每篇课文学习之前，先明确学习重点，学习课文中出现的生词和语法，之后学习课文。在对课文充分熟悉之后，补充学习一些与课文内容相关的新单词，并利用所学单词和语法反复进行句型练习。学完每一篇课文后还要进行题型丰富的综合练习题，以加深和巩固所学知识，既能锻炼学生的会话能力，又能锻炼学生的写作能力。在这一阶段着重语言的实际操练，通过大量朗读、模仿替换改写、对话练习等传统教学手段和现代多媒体教学方法提高学生言语的基础运用能力，培养学生对韩国语的兴

我对日本文化的浅思考

我对日本文化的浅思考闸北区实验小学陆莲洁日本民族是有独特个性的民族，日本文化的特点也极其明显。其特点可以概括为以下四个方面： 1、多重性日本文化是系统各异的东西方文化的并存和混合的产物。用我的话来说，不妨叫做“杂交文化”。其例子在我们身边比比皆是，比如政治体制，既学习了西方的议会政治，又保留了传统的天皇制度，属于新旧政治的混合体。在衣食住方面，和西式结合，西装加和服，和食加西餐，和式房间加西式客厅。在宗教信仰方面，神佛合一，既拜神又拜佛。再看其语言文字，既有中国借来的汉字，又有独创的平片假名，近年来又大量增加了罗马字，如此复杂的文字世界罕见。日本文化产生“多重性”的原因，主要是来自日本人对异国文化抱有强烈的好奇心，同时对本国文化也具有异常的保护心理。身居岛国，不受外侵，根据自己的需要有目的地吸收外来文化，这也是日本人长期养成的性格特点。 2、均一性日本文化不受地区和宗教的限制，具有均一性。各地有各地的风俗习惯。不能说日本各地的风俗习惯没有差别，但是比较之下相对很小。风俗习惯、人的思维和行为等等大相径庭。狭窄的国土，众多的人口，日本人长期以来养成了重视集体和国家的习惯，可看成是形成日本文化均一性的主要原因。 3.日本化日本人具有模仿和改造的天赋，具有把外国文化转化为日本独特文化的能力。早在平安时代，日本人就以中国的汉字为基础创造了自己的假名，完善了日语的书写形式。日本人虽然嘴上没这么说，但是可以说日本人做得恰到好处，仔细观察一下，所有来自外国的东西，无一不经过加工改良据为己有了。这也是日本文化的明显特点之一。 4、现实性日本人是最重视现实利益的，这点集中表现在宗教信仰方面。信仰宗教有一个原则，那就是心一定要虔诚，还有一个大忌，那就是不能同时信神又信佛，如果同时信奉神和佛，遇到灾难那就神和佛都不会帮你，说不定还会遭到报应，“一仆二主”一般来说是不会有好下场的。但是，日本人信奉宗教的原则却是兼而得之，很多人同时信神又信佛。日本人过年时，有一个重要日程，那就是新年钟声响过之后都要去神社参拜，新的一年来临，第一次参拜神社，这已经成为了日本人的固定习惯。以上简要归纳了日本文化的主要特征，其实，因为日本人不仅大量吸收了东西方的先进文化，同时还保持着自身的文化传统，现象比较复杂，以上四点实难概观。

对数学文化的感想和体会

数学思想方法理论学习心得体会课题研究过程中，我们在张立波老师的带领下，积极开展活动，首先确立了第一个研讨主题-----“关于小学数学思想方法在课堂中的渗透”。为了更好的开展课题研究活动，我们首先收集了许多资料、文献，进行基础理论学习，为后面的研究实践奠定良好的基础。通过一次又一次的学习、交流，让我对数学思维能力培养的重要性和小学阶段常用的数学思维方法有了更新、更深刻的认识。数学思维能力是数学能力的核心,是我们运用数学知识分析和解决问题能力的前提。但数学思维能力的形成需要一个漫长过程，是离不开一节节数学课的积淀的。我想，作为一名数学老师，在课堂上不仅仅要传授数学知识，更重要的是渗透数学思想方法，培养孩子创新独立能力，这样才能有助于学生形成良好的思维习惯和品质，使其终生受益。一、注重独立思考当我们遇到新问题的时候，首先要给予学生独立思考判断的空间。如：这个问题中已经给出的条件是什么，要干什么？需要用到哪些知识，怎么来解决比较合理等等。当学生的思维判断有困难时，我们进行适当的点拨，或跟他们合作进行研究来解决。在这样的过程中，学生的思维力会得到训练和提高。二、强调实践操作在学生的学习过程中，我们要创设有利于质疑、探究的情境，让学生在独立学习的基础上学会与他人合作。同时，引导学生主动参与、乐于探索、勤于动手、学思结合，把抽象的知识具体化、形象化，从中感受认识、理解、掌握知识，在解决问题的过程中提高思维能力。三、提倡逆向思维课堂的40分钟是有限的，但学生的思维方向不能是单一的。这就要求我们在教学设计是，充分研读教材、整合资源，同时把握顺向、逆向这两条思维主线，通过“观察、实验、比较、归纳、猜想、推理、反思”等活动，优化思维品质，提高思维能力，培养创新精神和实践能力。四、激发创新思维课堂教学中不仅要培养学生分析和综合、抽象和概括的能力，还要培养学生从多个角度看问题的能力，即培养思维的灵活性和创造性。其实对于学生来说，只要尝试是前所未有的，对自己发展是有价值的，就是一种创新，这种思维就是创新思维。学生的创新不同于科学家、艺术家的创造发明，创造出新的“产品”，多数情况下学生的创新是解决问题时想出了其它办法和策略。在课堂上，要注意老师创设的情景，在老师的引导和激励下，激发自己的潜能和思维，大胆设想，主动探索，积极提出自己的新思想、新观点、新方法。

韩语与汉语的区别

也有人讲“韩语是世上三种最难学的语文之一”，事实上也没这么恐怖，韩语的音变是有规律的，掌握了规律就简单了。就象五线谱，若直接给一个入门级的水准的人翻译看懂交响乐的五线谱，还要明白作曲家的思想当然很难。韩国小朋友也最怕听写，实际上准确的听写出唯一正确的韩字是在词组甚至句子中。 “?”这个字，单个念话，听不清，是会写成“?”,，但仔细听会发现“?”开音节，而“?”是闭音节；而写成“?”，就连韩语的门都没进了，韩字中为了单个元音书写美观，是一定要在单个元音构成的字前加上不发音的“?”的。你一定又会问，那这么多类似的收音如何记？那是先掌握韩语收音规则，再在实际的词组甚至句子中去反复练习，最后就熟能生巧，能渐渐听音写字了。再举个中文例子吧，大家在见面时介绍姓时会讲，我姓“弓长张”，或说我是“立早章”一样，若“张”，“章”两字后不认识，就别说写了。韩语辅音学习是初学者掌握的难点之一。当中国学生第一次接触韩语辅音“?”，标音[k/g]就会大惑不解，时而听的象K，时而g，到底是怎么回事呢？中国人学会韩语辅音要认识以下几方面： (一)中国人和韩国人的发音习惯不同。韩语是不同于英语和汉语发音结构的一种独立语言，是表音文字，字母本身就是实际发音，不需要借助音标来表示。我们耳朵听到的音（实际上是没听准），和我们习惯的辅音发音有所不同，这就是老师经常讲的学好韩语不能全靠拼音和国际音标。如?[s]: 韩国语的“?”音和汉语拼音里的“Ｓ”音相近。但从形成缝隙上和发音方法上看，两者有区别。 “?”（在韩语中，属“擦音，松音”，即唇前放一张纸纸无气流冲出而不动，发音器官不紧张）发音时，上下牙齿靠近造成隙缝，舌尖不要贴到硬腭，舌身放平，气流在舌面流出的同时把舌身往前送，以便使气流通过牙缝挤出。“?”是经过牙齿摩擦而出的舌尖擦音。发汉语拼音“Ｓ”音时，舌面和硬腭之间造成的缝隙比发“?”音时的缝隙要窄，发音部位比发“?”音时紧张。发“?”音时，也不要像发汉语“Ｃ”音那样舌尖贴住上齿龈。规律一：“韩语中辅音发音没有卷舌音，舌头都是放平的，鼻音比汉语中的多。” （二）单独一个辅音不能完整发音，而与不同元音结合和位置不同发音又不同。在韩语里辅音不能单独发音的成字，必须与元音结合才能发出正确的发音，韩语中辅音也叫子音，就象妈妈带儿子一样。要讲清这一点，首先有必要缕一下几概念：语言由语音、词汇、语法三个方面组成。其中，语音是根本的、首要的，词汇和语法通过语音得到实现的。语音的最小单位是音素。音素分为元音和辅音两大类。 1. 韩国语的一个单词是由一个或几个音节构成的，一个音节可以看成是一个字（注意不是一个字母），从头到尾的各个音节分别称为：首音节（首字）、词中音节（中字）、尾音节（尾字） 2. 韩国语中一个音节（一个字）的构成形式有以下几种：（1）?+ 单元音或双元音构成开音节（2）首辅音+ 单元音或双元音构成开音节（3）?+ 单元音或双元音+ 辅音韵尾（单双韵尾）构成闭音节（4）首辅音+ 单元音或双元音+ 辅音韵尾（单双韵尾）构成闭音节辅音的特点之一是发音时气流通过口腔时受到阻碍，发音短促，而元音则可以一直延续下去。所以按照辅音的实际发音来指称某个辅音的话，那么在短短的一瞬间，可能会在几个比较相近的辅音间产生混淆，即可能会听不清楚。所以我们经常在辅音后加上一个元音来作为一个辅音的名称，这样比较容易让人听清楚。比如说汉语辅音“b,p,m,f……” 的名称就是“波（bo）,泼（po）,摸（mo）,佛（fo）……”，也就是说在辅音的实际发音后加了一个元音“o”。韩语也是一样，需要在实际的发音后加一个元音来作为辅音的名称。与汉语不同的是，韩国语的辅音经常在收音位置出现，发音与在首音时有所不同，所以韩语辅音的名称需要能够表明某个辅音在首音和收音两个位置上的发音情况。例如，“?”辅音名称是“??”，近似标音［kiyok］, “??”就表明“?”在首音位置时的念法和“?”里的“?”相同，而在收音位置时则发“?”里面“?”的发音。辅音的名称相当于在纵横两个坐标方向上确定出一个点，便于我们来指称。“?”在首音发?[gum]（?在上边的话，像[g]）；在韵尾，?: [muk]（?在下边的话，像[k]），这一字两个音在韩语是因为舌的位置不一样，与[g,k] 跟英语不是完全相同的。在韩国语中有个

韩语基础大全初级

韩语基础语法概要名词+?/?；宾语助词名词最后面有收音时，用“?”，没有收音时，用“?”。表示宾语。 1〉有收音的名词+? 2〉没有收音的名词+? 例：例： ????（中国人）+ ? ??（咖啡）+ ? ?（酒）+ ? ???（桃子）+ ? ●动词词干 + ?? / ??? ；请.。为命令式终结词尾, 接在动词词干后,表示命令。 1）词干最后便没有收音时，词干+?? 例： ??（看） ? + ?? = ???. 请看。 ??（买） ? + ?? = ???. 请买。 ??（给） ? + ?? = ???. 请给。 2）词干最后有收音时，

词干+??? 例： ??（坐） ? + ??? = ????.. 请坐。 ??（关） ? + ??? = ????.. 请关。 ??（读） ? + ??? = ????.. 请读。 ●谓语词干 + ? ????/? ??? 动词、形容词词干后 + ? ??构成否定句，相当于汉语的“不”、“没”。 1) 动词的否定型 2) 例： ??（看） ? + ? ??? ???? = ?? ????.（不看） ??（写） ? + ? ???? = ?? ????.（不写） ??（吃） ? + ? ???? = ?? ????.（不吃） *会话当中“?”后面加上动词也可构成否定例：

??（看） ? + ??? = ? ???.（不看） ??（写） ? + ??? = ? ???.（不写） ??（吃） ? + ???? = ? ????.（不吃） 2〉形容词的否定型例： ??(辣) ? + ? ???? = ?? ????.(不辣) ??(咸) ? + ? ???? = ?? ????.(不咸) ????(温和) ??? + ? ???? = ???? ????.(不温和) ??(热) ? + ???? =? ???? (不热) ??(冷) ? + ???? = ? ???? (不冷语法 ●名词+?/?? 强调对照的主语助词。表示主语接于名词后表示它所陈述的主体。 ?用于有收音的词后,?用于没有收音后） 1）?(有收音后) 2）?(没收音后)

谈对日本文化的理解.

我看日本大和民族真的是一个很有意思的民族。无论是《菊花与刀》还是《樱花与武士》 ,许多国内外的学者似乎都想靠着二手三手的资料和几年的旅日经历, 清晰的描述日本社会的演进, 但这似乎太难了。一个种族的优越性也好, 民族的劣根性也罢, 似乎不是旁观者能够准确体会的, 也不是身在其中的该国国民所能准确概括的。就我个人而言, 日本, 是一个让我敬佩让我愁的国家。之所以敬佩。原因有三。其一,日本人好学。谁强跟谁学,学得也很灵活,见风使舵,不在一棵树上吊死。古代中国强,那跟中国人学。学制度,大化改新;学宗教,弘扬佛法;学文化,文字、服装、舞蹈、饮茶。但是有一点他没学好, 中国的科举制度它没学, 这给日本后来的历史造成了很大影响。没科举意味着官职是世袭罔替的,这也是导致日本天皇式微,幕府强大的原因之一。到了近代,中国不行了,美国鬼子找上门了,那人家就跟美国学。人家不耻“上学” ,不惜一切代价的学,学最好的,哪个国家的好东西都藏着掖着想垄断是吧,那我“偷师” 。比如说, 德国啤酒最好是吧, 那人家就派个人去德国慕尼黑的啤酒工厂里工作, 那哥们也忠于天皇, 成天下了班没事就往厂子门口等着, 等着往总经理的汽车上撞, 只为了尽快结识总经理, 进入管理层,拿到配方。第一次看到这个故事,这种不择手段的“学习”真的是让我大受刺激。我个人认为这种学习精神值得全世界学生、学徒发扬光大。可是感觉中国的传统总是在宣扬“不耻下问”的难能可贵,历史书上动不动就说古代多么多么辉煌,什么什么领先,不知是适度的民族自豪感还是过度的民族自卑感。其二,日本人能创新(但不是原创。打个不恰当的比方,就像学生考试一样,我刚开始抄你的是吧, 但是全盘照抄之后我再自己琢磨琢磨, 稍微一改进就把你超越了, 考出来的分数比你还高。“站在巨人的肩膀上” ,起点高,发展快啊。刚开始不知道怎么造汽车、造电视吧,但我几年之后就比你强,东芝、松下、索尼、夏普……带电的、顶级的全是日本货。我质量比你好,款式比你新,用料比你少,价钱比你高,就是卖得好!

数学文化心得体会

刚开始是不想学这门课程的，因为在上高中的的时候数学就不好。但心想“数学肯定难，数学文化肯定不难。”上第一节课，发现老师好幽默，授课的方式很有趣。老师给我们讲了接下来具体要讲的内容。最吸引我的一句是，我们考试很简单，只写一篇论文。大家好好学习，认真听都能听懂。老师告诉我们，我们这门课程其实很简单，我们讲文化。听到这里，我心里面很激动。老师还告诉我们，他会介绍一些数学家名人，同时他会教我们怎么去思考，以及思维方式与逻辑推理。于是，我开始对这么课程产生了兴趣。这门课给我们介绍了很多数学的知识，包括数学的历史、数学的发展等等，我们国家是一个数学大国，也是一个数学古国，早在2000多年前，我们的祖先就有“周三经一”的思想，也就是今天人们讲的圆周率π，而西方国家到了17世纪才有这样的概念，陈景润关于“哥德巴赫猜想”的卓越工作，令世界震惊。实际上，我们每一个人，天天都在跟数字打交道。一个人不识字完全可以生活，但是若不识数，就很难生活了，现代科技进步，对数学的要求越来越高，所以我觉得“数学文化”这门课程为我们剖析“数学”这门神秘而又与我们息息相关的科学，对我们来说是获益匪浅的。我印象最深刻的是老师给我们介绍祖冲之及康熙在数学领域的伟大事迹。老师介绍了很多关于他的事迹，老师说，祖冲之的主要成就，也恰恰在于圆周率的计算方面。据《隋书·律历志》记载，祖冲之确定了圆周率的不足近似值为3．1415926，剩余近似值为

3．1415927，这是世界上首次将圆周率精确到小数点后第七位。祖冲之为避免再出误差,以后每一步都至少重复计算两遍,直到结果完全相同才罢休.直到16世纪，阿拉伯数学家阿尔·卡西才打破了这一纪录。祖冲之实际上还给出了圆周率的误差范围。祖冲之还和他的儿子祖暅一起，用巧妙的方法解决了球体积的计算问题。《九章算术》中认为，外切圆柱体与球体积比等于正方形与其内切圆面积之比，刘徽为《九章算术》作注时指出，原书的说法是不正确的，只有“牟合方盖”（垂直相交的两个圆柱体的共同部分的体积）与球体积之比，才正好等于正方形与其内切圆的面积之比。但刘徽没有求出两圆柱体垂直相交部分的体积公式，也就得不出球体积公式。祖冲之父子应用“等高处横截面积常相等的两个立体，其体积也必然相等”这一原理，求出了牟合方盖的体积。而球体体积等于π／4乘以牟合方盖体积，从而最终算出球体积为πD3／6（D为球直径），这个公式就是著名的“祖暅公理”。西方人得到这一公理时，距祖冲之父子已1000余年。祖冲之还研究过“开差幂”和“开差立”问题，这涉及到了二次、三次方程求根的问题，祖冲之在求解中甚至“兼以正负参之”，可见其研究水平之高。祖冲之父子的数学研究成就汇集于他的数学专著《缀术》中。这本书极其高深，以至于“学官莫能究其深奥，故废而不理”。老师讲的这些我非常感兴趣。从祖冲之的身上我学到了很多。祖冲之在前人创造的基础上做出了他的成绩。对于我们当代大学生来说，我

我对日本的看法

我对日本的看法对日本的感觉可能和大多数中国人一样，可以说是对日本没什么多大好感的。在我小时候和家人看的最多的就是抗日战争片，从小我就特别痛恨日本人，直到我懂事了，在小学学了历史，对日本人更是痛恨到了极点，我甚至不明白为什么日本人会那么做，若是自己的国家他们会做出那么残忍的事吗？什么屠杀，强暴，什么三光政策，真该死，我曾一度做梦都在骂小日本鬼。特别是前段时间的钓鱼岛事件更加剧了我对日本的不满，本来在若干年前他们如此残害我们国家老百姓就已经很惨剧人寰了，现在还来和我们国家争领土并且某些右翼分子还不承认那些不堪的历史，作为一名中国人，心里就更加排斥和厌恶日本了。和大多数中国人一样，抵制日货，看到日本汽车就想上前去扎个稀巴烂，当然这些也纯属开玩笑。反正那段时间，每天都和小伙伴默默地高喊着“钓鱼岛是中国的，日本也是中国的”口号，心里想着日本有多么罪不可赦，有多么不可饶恕，那时候别提能有多亢奋就有多亢奋了！但是，随之时间的推移，等我真的长大了，对所有的事情更加了解后我的看法开始有了变化，我不在一味的漫骂日本人，也不在对日本人存有偏见，而是尽量用平常心去看代，我发现我们对部分日本人应该原谅。有不少人是无知的（或者说是无辜的），因为他们的国家有一些顽固不化的人不会也不想让他们的子孙知道他们当年的罪行，他们想修改教科书，想篡改历史，想否认一切。不可能，我们不会让他们这样做的。紧接着，日本动漫的火爆和全国各地的动漫展开始深深的吸引住了我的眼球，我的一部分对日本不满的理念更加随之动摇，对日本的看法也变得不那么偏激，甚至在学习了一些日本的文化之后，反而还觉得日本确实是一个蛮不错的国家，对它也有了重新的认识。在我看来，日本是一个令人纠结的国家，一个我们不愿意爱，不能爱，不可以爱的国家，因为他令我们一出生就背上沉重的十字架，但是抛开历史的十字架你会发现这个小小的国家的不同与美好，你会发现它是一个拥有樱花般凄美文化的国家，它是一个拥有武士刀般锋利思想的国家，它是一个特别注重礼仪的国家。同样日本人在工作之中又有着自己的严谨，而且对于事件的分割很清楚。比如说工作的时间就是工作，严肃认真，而到了休息的时间就是休息，按照我们的话说就是玩得疯。他们不喜欢没有礼数不守规矩的人，尤其是是晚辈对长辈，下级对上级。虽说耻辱不能忘，但却不能阻挡着文化的前进。我对日本的理解是，这是一个追求极致的国家，无论什么事情，他们要不就做到最单纯、要不就做到最变态，这从他们的电影里就可以看出来，他们能拍出感官世界、大逃杀这样变态到极致的电影，也能拍出情书、龙猫这样纯粹到让人心动的电影，真得让人很难与理解，就像当年日本兵在中国的暴行和在国内的谦逊形成鲜明对比一样，他们的性格中既有纯真良善的一面，也有偏执暴虐的一面。对于我对日本动漫的了解。毫不夸张地说，日本的动漫可谓是全世界第一的。优质的画风、精彩的剧情以及优秀的声优，都对日本增添不少的分数。而且里面的角色就像生活在身边活生生的人，他们是有血有肉有灵魂的存在。每每看动漫总会被剧情和里面的人所感动，觉得自己的喜怒哀乐都被牵动着，特别有代入感。而且，最重要的是，适用人群广泛，不再仅仅只是针对儿童和青少年，甚至成年人都可以看这些动漫的。这主要是日本动漫有着非常强的针对性，它会按照观众的年龄和性别进行分类。可分为儿童动漫、少年动漫、少女动漫、青年动漫等等。如此多的分类，数不胜数，自然是获得一致的好评的！并且我对于日货的看法也有更深层次的了解，觉得当时想抵制日货的思想别提是有多幼稚了，日货可不是轻易能抵制的了得，人家的质量确实是好，大街小巷，家里面随随便便都有日本生产制造的电器，可见人家的影响力是有多大了。而且日本的经济贸易市场也离不开中国，并且日本的经济，科技技术等中国很是需要，双方应该多交流，互补。关于日本的文化，说不好听的就是仿盗我们国家的文化，说好听的就是借鉴并传承了我们国家汉唐宋明的汉民族古典文化。日本文

外来文化对日本文化的影响

外来文化对日本文化的影响日本的历史可以说是一部吸收外来文化、发展外来文化的历史。日本民族对于外来文化的吸收和发展在全世界来说都是一个相当成功的典范,它对外来文化所表现出的接受能力和吸收能力值得我们进行认真的借鉴和研究。古代日本无论在政治经济还是文化上都远远落后于中国,大化革新后,日本开始了全面向中国学习的历史进程,封建经济和文化在日本开始发展起来。明治维新后,日本又开始了全面向西方国家学习的历史进程,资本主义经济和文化在日本迅速发展,使日本开始赶上英法等资本主义强国。在二战后,日本通过民主化改革向美国学习,日本的资本主义经济迅速发展,至今已成为仅次于美国的经济大国,这是日本民族创造的伟大奇迹。一名德国记者说，“日本这个民族不仅爱好新奇，而且还是一个意外严守古风的民族”。通过这一学期的日本文化史的课程，我对日本由古至今的文化发展有了一定的了解，而且这一学期的学习更加深了我对日本文化的兴趣。通过查阅一些资料，我了解到了中国和美国一些一些国家对日本文化的影响。所以，接下来，我想从日本的经济、文化、教育、基督教、茶道、佛教和日本社会中的马克思主义等几个方面来大致的谈一下外来文化对日本文化的影响。首先，对于日本经济方面。目前日本已经成为全球最富裕、经济最发达的国家之一，这在很大程度上是美国文化的影响的结果。二战的发生使得日本本土开始受到美国文化的巨大冲击，美国人通过自己占领国的地位，强行在日本输入自己的价值观念和文化体系，从而使日本人在思想领域获得了解放。日本人从价值观、文化观上就已经接受了美国人的特定思维，正是这一股创新、开拓的思想模式才使得日本人开始了工业化发展之路。他们在经济领域执行了自身独特的“日本模式”，美国文化对日本经济的影响成就了其巨大的经济财富。使日本在现有的国土资源和人口的情况下，使日本发展成为全球经济总量占世界第三的超级经济强国。至于日本的文化方面，日本在融合多国文化的基础上发展起了自身独特的文化，以武士、神道为主的文化成为世界各国对日本的主要印象。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀。在日本有著名的“三道”，即日本民间的茶道、花道、书道。茶道、书道、花道是日本文化中的精髓，在各个方面均有深入发展。合气道是融合了日本武士和中国功夫的文化之一，因为其格斗风格成为各国争相学习和模式的体育文化。这种吸收中国风格的格斗运动在对抗中不使用任何武器，现在已经成为风靡全球的体育运动。目前全球著名的空手道组织有：JKA(日本空手协会)；ITKF(国际传统空手连盟)；SKIF(国际松涛馆空手道连盟)；ISKF(国际松涛馆空手连盟)：JKS(日本空手松涛连盟)；JSKA(日本松涛馆空手协会)：KWF(空手之道世界连盟)；松涛会；SKA(美国松涛馆空手)。教育方面，日本经历了明治维新活动后从经济和文化上都发生了巨大的变化，教育作为培养高知识、高技能人才的重要方式也得到了大力的发展。资本主义在日本的发展使得教育体制发生了大幅度的改革，民众接受教育的程度也在不断提高，在明治维新后，日本教育转向学习欧美，20世纪初，日本进入帝国主义阶段，为了推行侵略政策，在大力加强军国主义的同时，积极兴办职业教育，重点改革与发展高等教育。二战发生后的日本在教育体制上发生了一次重大的