法理学考研题库 经典教材课后习题 (第二十章 法的价值概述)【圣才出品】

第二十章法的价值概述

1．什么是法的目的价值？试比较一下不同时代的法的目的价值有哪些差别？

答：（1）法的目的价值的含义

法的目的价值是指关于社会关系的理想状态是什么的权威性蓝图，也是关于权利义务的分配格局应当怎样的权威性宣告。法的目的价值构成了法律制度所追求的社会目的，反映着法律创制和实施的宗旨。

（2）法的目的价值的属性

①法的目的价值的多元性。凡是可以借助于法律上的权利、义务来加以保护和促进的美好事物，都可以被视为法的目的价值。法的目的价值的多元性，是与人的需求的多样性和法所调整的社会关系的多样性直接联系在一起的。

②法的目的价值的时代性。社会特定的物质和精神生活条件是一定价值观念赖以形成的基础。在历史演进的过程中，由于社会生活条件是发展变化的，不同时代的社会价值观也不可能完全一致，由此，反映在法律制度层面的法的目的价值，也会呈现出一定的时代性。（3）不同时代法的目的价值的差别

①追求的理想和目的上的差别。

在中国古代社会，封建“纲常礼教”是法律所服务的目的价值，因而，赏罚上的“恩荫”和“株连”，婚姻上的“父母之命，媒妁之言”，就被看做是好的、应当的、有价值的，无论是上层社会还是普通民众，几乎都将其视为天经地义的公理；在现代社会，平等、自由成为法律的重要目的价值，个人责任和婚姻自由才被看做是好的、应当的、有价值的，而且，它们几乎被所有人视为毋庸置疑的公理。

②服务对象方面的差别。

在中国古代，法律是封建统治者维护其专制统治的工具，法律是为封建制度服务的；而现代，人民主权和法治原则深入人心，法律是人民意志的体现，是为人民群众服务的。

2．什么是法的形式价值？法的形式价值对于实现法的目的价值具有什么样的意义？

答：（1）法的形式价值的含义

法的形式价值是指法律制度在形式上所具有的优良品质，尽管这些品质并不直接反映法的社会理想和目的，但是，它们却构成了“良法”或“善法”在形式上所必须具备的特殊品质。（2）法的形式价值对于实现法的目的价值有非常重要的意义

①对于实现法的目的价值而言，形式价值的确具有无以复加的重要性。法的形式价值包含着许多具体的内容。如法律对于公开性、稳定性、连续性、严谨性、灵活性、实用性、明确性和简练性的要求。即如果一个法律制度不具备形式上的优良品质，它就不是“良法”，即使它追求良好的社会目的，这些目的也必然会归于虚幻。

②法的形式价值中的权威性、普遍性、统一性和完备性对于法治的实现有很大的作用。权威性要求任何个人或团体都必须无条件服从法律，法律的尊严神圣不可侵犯；普遍性要求不因人设法，用一般性的规则来调控所有人的同类行为；统一性要求保持法律制度本身的和谐一致，消除矛盾和混乱；完备性要求实现有法可依，在应由法律加以调整的行为领域消除法律空白和法律漏洞。

③实现法的目的价值必须同时满足权威性、普遍性、统一性和完备性。要实现法的目的价值首先法必须具有权威性，一个没有权威性的法律，不管其有多少值得称许的理想和目的都是不能实现的。其次，如果法的规则也缺乏普遍性、统一性和完备性，经常因人设法、一事一法、自相矛盾、空白和漏洞过多，那么，所有美好的理想和目的就都会成为这个法律制度的“不堪承载之重”。

3．试比较一下在改革开放前后我国法律评价标准发生了哪些变化？在社会主义法治国家中应当坚持哪些法律评价的基本原则？

答：（1）我国法律标准评价发生的变化

法的评价标准也就是在法律上对各种事物进行价值判断时所遵循的准则。改革开放前后我国的法律评价标准发生的变化主要体现在以下几个方面：

①价值确认标准的变化

价值确认问题，即按一定的标准来确定什么样的要求、期待、行为或利益是正当的，是符合法律的理想和目的的，因而是值得肯定和保护的，同时，也要确定什么样的要求、期待、行为或利益是不正当的，是抵触法律的理想和目的因而是应当予以禁止和取缔的。

改革开放之后，我国法律评价标准中确定了生产力标准和人道主义标准，改变了改革开放之前以阶级斗争为中心的价值标准。

②价值位阶的变化

法的所有目的价值和形式价值都是值得希求和珍视的美好事物，但是，并非所有有价值之物都是等价的，它们之间在价值大小、高低、多少上可能是有所差异的。

改革开放之后，随着1982年宪法的颁布以及立法法的公布，我国确立了以宪法作为国家最高法的法律价值位阶。而在改革开放之前，由于文革时期对法治的大肆破坏和践踏，我国没有一套完整的价值位阶体系。

（2）我国的法治建设中应当坚持的评价标准或原则

①生产力标准。在对法律现象进行价值评价时，必须首先坚持生产力标准。也就是说，一种行为是应予保护还是应予废止，一项具体的法律措施是应予肯定还是应予否定，首先要根据其是否有利于我国的社会生产力的进步，是否有利于我国的综合国力的提高，是否有利于我

国人民生活条件的改善而定。在一般情况下，生产力标准是通过法的目的价值来体现的。

②人道主义标准。这一标准的核心含义是：以人为本，一切政治、法律措施，一切社会活动，只有当它有助于实现人类解放和人的自由与能力的全面发展时，才是有价值的。以任何借口去粗暴践踏人权的行为，都是对人类尊严的亵渎，都是不能为社会主义法制所允许的。我国法律除了规定对于所有社会活动主体的人格与尊严予以平等保护之外，还对刑事被告人的权利、残疾人的权利以及其他社会弱势群体的权利予以特别保护，体现了人道主义的内涵。在当代中国，社会主义的人道原则是中国共产党所代表的先进文化在法律价值领域的生动体现和必然要求。

③现实主义原则。对法律现象进行价值评价必须从社会实际出发，而不能从脱离现实的“美妙理想”出发，法律的价值评价标准的具体内容也必须根据现实需要的变化而加以充实和调整。反之，如果在进行价值评价时脱离本国的国情，无视现实条件所能够提供的资源、手段和可能性，就会“欲速则不达”，使社会付出不必要的代价；如果落后于现实生活的发展，无视现实生活条件的重大变化而墨守陈规，则会阻碍法制与社会的进步。

④历史主义原则。对历史上出现过的各种法律现象进行价值评价时，必须持一种历史主义的态度，即要站在历史发生的当时用历史的眼光来看历史，而不是站在“现在”用现在的眼光来看历史。某些在现在看来是无价值甚至是反动的东西，在历史上可能不一定如此，相反却可能是非常进步和有价值的。在研究中华民族法律文明史的时候，尤其应注意这一点，否则，必然导致历史虚无主义，它既可能引起“左”的错误，也可能引起右的错误。

4．法的价值冲突的原因是什么？为什么说在法的价值整合中“维护法律安定性原则”特别重要？

答：（1）法的各种价值之间发生冲突的原因

①人类生活需求的多样性决定了价值目标的多元化。人类的生活需求是多方面的，因此，法律制度所要达到的目标也是多元的，而社会实现这些目标的资源和机会却是有限的。在法的价值发生冲突的所有特定场合，其背后都存在这样一种情形，即稀缺的资源和机会不足以支持所有价值目标同时得到实现。

②人类社会利益主体的多元化使法的价值冲突变得更为常见和复杂。社会价值目标的多元化只是使不同种类的价值之间发生冲突成为必然；而利益主体的多元化又会导致两种形式的价值冲突。一方面，由于人们的价值偏好不同，由此会导致不同种类法的价值的冲突。另一方面，由于利益分化的作用，不同利益主体之间完全可能在同一种利益之上发生竞争。

③除了以上两点基本原因之外，社会变迁、制度改革以及立法政策的变更等因素，都会引起法的价值的冲突。

（2）维护法律安定性的原则在法的价值整合中的重要性

法治社会的特点是通过而不是绕开法律去实现公平正义，去促进自由和秩序，因此，确保法律本身的安定性就成为特别重要——在很多场合是头等重要的价值。在人治主义传统和法律工具主义观念的影响下，法律的安定性在我国现实生活中没有得到足够的重视，许多人常常把它视为较次要的价值，通过牺牲法律的安定性来追求道德效果、经济效果或政治效果的事例时有发生，其结果必然使法律失去恒定可期、值得信赖的品质。如果为了实现某个具体的价值目标而动辄使法律的安定性受到损害，则法治就成了一个无意义的名词，因此，在法的价值整合过程中，精心保全法律的安定性是十分必要的。