《祖国啊,我亲爱的祖国》写作背景
《祖国啊，我亲爱的祖国》写作背景
1978年12月，中国迎来了具有重大历史意义的十一届三中全会，开启了改革开放历史新时期。1979年4月，诗人面对祖国摆脱苦难、正欲奋飞的情景，以自己独有的抒情方式写下了此诗。
舒婷是在中国正遭受十年浩劫的动乱中成长的。她初中毕业后即下乡插队，后又当过工人。在国家蒙难、人民遭殃的混乱岁月，备尝艰辛的舒婷，内心的迷惘、痛苦可想而知；“四人帮”粉碎了，她又是何等的满怀喜悦。
主题把握
《祖国啊，我亲爱的祖国》是当代诗人舒婷于1979年创作的一首抒情现代诗。此诗精选了一组组意象，描述了中国过去的贫穷，和人民千百年来的梦想与苦难，亦展现了中国让人振奋的崛起和新生，深情地抒发了诗人自己对祖国的无比热爱、无限期盼和献身决心。
前两节沉郁、凝重，充满对祖国灾难历史、严峻现实的哀痛；后两节清新、明快，流露出祖国摆脱苦难、正欲奋飞的欢悦；全诗交融着深沉的历史感与强烈的时代感，涌动激情，读来令人荡气回肠。
部编七年级 语文上册 名著导读练习阅读训练含解析
部编七年级语文上册名著导读练习阅读训练含解析 一、部编语文七年级上册名著导读练习 1．阅读下面的名著选段，完成小题。 二人赶到他洞门前，只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶两拳。八戒笑道：“这厮放赖不羞！你好道破鼻子，満出些血来，擦红了脸，往那里告我们去耶？”那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，间间眼火焰齐生。那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云涮，被那烟火迷漫，真个是诚天炽地。八戒了道：“哥哥，不停当！这一钻在火里，莫想得活，把老猪弄做个烧热的，加上香料，尽他受用哩！快走，快走！”说声走，他也不顾行者，跑过涧去了。这行者神通广大，捏着避火读，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜。 行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。那妖精在门首，看得明白，他见行者走了，却才收了火具，帅群妖，转于洞内，闭了石门，以为得胜，着小的排实奏乐，欢笑不题。 （1）选段所说的妖精是谁？孙悟空为何要和他大战一场？胜负如何？（情节关联） （2）这妖精的结局如何？请概括一下。（相关情节） （3）红孩儿最终被擒，这件事给师徒四人取经路上惹下了怎样的麻烦？（相关情节）（4）这个情节体现了红孩儿怎样的性格特点？（人物形象） 【答案】（1）那妖精是牛魔王和罗刹女的独子红孩儿。因为红孩儿掳走了唐僧，孙悟空说起当年与牛魔王结拜，希望能套个人情，红孩儿不肯，惹得猴王兴起，于是大战一场。因红孩儿施妖法放火，孙悟空没有取胜。 （2）南海观音，用诱敌深入之计将红孩儿陷于天罡刀刀从中，红孩儿从此戴上了一个金箍儿，成为观音座下的善财童子。 （3）红孩儿被捉，使牛魔王和罗刹女大为恼火，在师徒四人过火焰山的时候百般刁难，就有了“三借芭蕉扇”的故事。 （4）红孩儿先用计骗取唐僧，然后大战悟空和八戒，体现了他武艺高强、奸诈阴险、富有智谋、顽劣凶残的性格 【解析】【分析】（1）从文本叙述的故事来看，所说的妖精是牛魔王和罗刹女的儿子红孩儿。孙悟空之所以要和他大战一场，是因为红孩儿掳走了唐僧，要吃唐僧肉，孙悟空与红孩儿说起与牛魔王结拜的事，目的是希望红孩儿放了唐僧，但红孩儿不肯，惹得猴王兴起，于是要与红孩儿大战。因红孩儿在火焰山修炼三百年，炼成三昧真火，能口里吐火，鼻子喷烟，与孙悟空大战时施妖法放火喷烟，孙悟空被打败了。 （2）孙悟空与红孩儿大战，然而战之不胜，去落伽山请来观音菩萨，收服了红孩儿，观音菩萨让他做了善财童子，最终成了正果。据此概括作答。 （3）因为观音菩萨让红孩儿做了善财童子，致使牛魔王和罗刹女大为恼火，便与孙悟空结下了怨仇。在唐僧师徒四人经过火焰山的时候，罗刹女和牛魔王便百般刁难，就有了“三借芭蕉扇”的故事。 （4）文本内容叙写的是在红孩儿先用计骗取唐僧后，又与孙悟空、猪八戒大战的情况，红孩儿施妖法放火喷烟，打败了孙悟空、猪八戒。可见红孩儿具有武艺高强、诡计多端、
《月亮和六便士》读后感五篇精选(最新)
这是我第一次很自觉地想写一些关于我读过的书的感觉。我想写下来这份感觉，主要是因为这本书给我太多的震撼了，压的我踹不过气来，我迫切的需要通过写作这一方式来缓解心中的那份沉重。 看过《月亮和六便士》后，我一直笃信作者毛姆不仅是一位伟大的作家，而且也是一位很伟大的心里学家。尽管在此之前，同时在此之后，我并没有看过有关毛姆的简介，我的这份笃信我是很坚定的。这本书对人的心里的细节描写及为何会产生这种心里的分析，让我十分震撼，以至于我到现在心中翻起的那份波浪还没有得到平静，甚至是连语言这个我最为熟悉的东西我都不知道如何说了。尽管这本书给我带来这么强大的震撼，以至于我都不能好好的说话，但是我还是觉得应该写一下自己的感受。 看完整本书后，我最大的感触是“我”认为查尔斯。思里特克兰德寻找到的不是自己，而是一个新的灵魂。对这句话，感触颇深。一直以来，身边的每一个人都在告诉我要做自己，要做真正的自己。于是我以为只要我做到了自己，显示出自己独特的个性与才华，我便可以一鸣惊人，成为万众瞩目、名留史册的人物。可是当我看见这句话的时候，我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么简单。“我”亲身经历与感受到了斯特里克兰德的事迹与存在，“我”看着他抛弃妻子，看着他又如何伤害对自己最真的朋友，这样一个未被社会传统价值观的人为何能够取得这么伟大的成就?心中很震撼!也就通过作者不断的记述并且引起潜意识的问题，我突然意识到一个伟人之所以能够成为一个伟人，他在成长中必须要做一些违背社会道德的事情，他们抛弃以前的生活基础，被人们认为是个不折不扣的疯子及社会道德败坏的人。但是他们在做这些时候，早就已经忘却了社会道德对他们的审判，他们心中有的只是一个新的灵魂。但是这个新的灵魂在他们刚抛弃以前生活基础的时候，还没有成行，还不足以让这个新的灵魂发挥到让世界为之震撼的地步。于是他们需要继续磨练，需要在社会里面辗转，寻找一处真正适合他们新灵魂居住的地方。这样他们才能创作出不朽的价值。 读这本书是因一位绘画老师的介绍，也是因这本书的名字看起来很有趣，毛姆的《月亮与六便士》讲述了主人公恩特里克兰德是个在伦敦做事的证券经纪人，他有一个富裕和美满的家庭：妻子漂亮，喜爱虚荣，两个孩子健康快乐。按理说，他应该满足于这种人世的快乐才对，尽管这种生活未免太过平淡。但是，就在他们婚后的第17个年头，他突然离家出去去了巴黎，抛弃了令外人羡慕的事业和生活。就在人们以为他的出走是因为有外遇的原因时，人们发现的事实是：他原来只是为了画画。这时的恩特里克兰德没有任何的绘画基础，也没有任何人教过他这些，他也不打算向任何人学习什么。在外人看来，他简直疯了，他开始变得生活窘迫，几次险些因饥饿和疾病而死。他画的画也完全不像个样子，总是在原有的事物上进行破坏，除了有个蹩脚的画家把他当成上帝外任何人都不会买他的画，事实上他也从不轻易卖画。就是这样的一个人，他拒绝了爱情和家庭，拒绝物质和欲望，一心追求个人精神的自由和艺术上的美，孤独地生活在他自己的精神世界里，艰难地跋涉着。他不需要钱，但有时金钱会束缚他，他不停地流浪，最后来到了塔西提岛上与土著人生活在了一起。这时的他看起来似乎很知足，他有了一个土著人作妻子，他们生活在与世隔绝的地方，他每天都在那里作画。在
《采蒲台的苇》阅读参考答案
《采蒲台的苇》阅读参考答案 我到了白洋淀，第一个印象，是水养活了苇草，人们依靠苇生活。这里到处是苇，人和苇结合得是那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。 我渐渐知道，苇也因为性质的软硬、坚固和脆弱，各有各的用途。其中，大白皮和大头栽因为色白、高大，多用来织小花边的炕席；正草因为有骨性，则多用来铺房；白毛子只有漂亮的外形，却只能当柴烧；假皮织篮捉鱼用。 我来得早，淀里的凌还没有完全融化。苇子的根还埋在冰冷的泥里，看不见大苇形成的海。我走在淀边上，想像假如是五月，那会是苇的世界。 在村里是一垛垛打下来的苇，它们柔顺地在妇女们的手里翻动。远处的炮声还不断传来，人民的创伤并没有完全平复。关于苇塘，就不只是一种风景，它充满火药的气息，和无数英雄的血液的记忆。如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜。 这里的英雄事迹很多，不能一一记述。每一片苇塘，都有英雄的传说。敌人的炮火，曾经摧残它们，它们无数次被火烧光，人民的血液保持了它们的清白。
最好的苇出在采蒲台。一次，在采蒲台，十几个干部和全村男女被敌人包围。那是冬天，人们被围在冰上，面对着等待收割的大苇塘。 敌人要搜。干部们有的带着枪，认为是最后战斗流血的时候到来了。妇女们却偷偷地把怀里的孩子递过去，告诉他们把枪支插在孩子的裤裆里。搜查的时候，干部又顺手把孩子递给女人??十二个女人不约而同地这样做了。仇恨是一个，爱是一个，智能是一个。 枪掩护过去了，闯过了一关。这时，一个四十多岁的人，从苇塘打苇回来，被敌人捉住。敌人问他：“你是八路?”“不是!”“你村里有干部?”“没有!”敌人砍断他半边脖子，又问：“你的八路?”他歪着头，血流在胸膛上，说：“不是！”“你村的八路大大的!”“没有!”妇女们忍不住，她们一齐沙着嗓子喊：“没有!没有!” 敌人杀死他，他倒在冰上。血冻结了，血是坚定的，死是刚强! “没有!没有!” 这声音将永远响在苇塘附近，永远响在白洋淀人民的耳朵旁边，甚至应该一代代传给我们的子孙。永远记住这两句简短有力的话吧！
月亮与六便士读后感1200字
读完《月亮和六便士》的最后一页，我最先想到的是这句话。就好像这句话本来就在那里，就等着这本书唤它出来一样。 当然，取决于真正爱的是月亮，还是六便士。 月亮，代表心中崇高无尚的理想，而六便士，代指金钱，地位，代表世俗所重视的东西。 这本书的主人公斯特里克兰就是一位为了心中的月亮放弃了六便士的人。这样说也并不太恰当，因为他并没有经过权衡，心中的月亮便成了他的一切追求。 从一名中产阶级的股票经纪人，一个普通魁梧的中年人，一对儿女的父亲，一名乐于应酬的女人的丈夫，突然间逃离了现有的一切，从伦敦辗转到巴黎，又辗转流离到了塔希提岛，最后在如画的岛上找到了他所追求的真谛，接近生命的尾声时，他将他的感悟画在居住的小木屋里，然后用剩下的生命对着他的画作体悟，临终前又嘱咐妻子将小屋付之一炬，只留下他平时的一些画作供世人惊艳。他临终前是安详的，正是因为他追逐到了心中的月亮，有限的生命也就变得充满意义。 对于世人来说，他是个普通，其貌不扬，说起话来又尖酸刻薄，丝毫不会圆润的人，就如同“圆孔里的方塞子”。对于周围的世界，他显得格格不入。对于绘画艺术的追求，他也不追求赞赏，而是遵从自己的内心，追寻真正有价值的艺术。 绘画对于他而言，是必须要去做的事情，没有任何理由，“有的人没有出生在正确的地方……他们始终把亲友视如陌路，对生平仅见的环境毫无感情，也许正是这种疏离感推动他们远走高飞，去寻找某种永恒的东西，某片能让他们眷恋的土地”，这土地也适用于精神领域。这种追寻是冥冥中的指引，像隧道中的唯一光束，让人不得不靠近。 以致于，打零工也是为了画画，赚够了一段时间的钱，就去画画。 两名医生可以做一个很好的类比，一名特别出色，年纪轻轻就被选为医院的管理层，他却由于偶然地旅行，喜欢上一方土地，当了当地一名普通的检查员，而稍微逊色的一个医生，接替了他的位置，名利双收。在后者评判前者糟蹋自己时，作者进行了灵魂拷问：“难道做自己最想做的事情，生活在感到舒服的环境里，让内心得到安宁市糟践自己吗？难道成为年入上万英镑的外科医生，去的如花美眷就算是成功吗？我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。” 取决于自身如何定义安宁。 让我想起电影《海上钢琴师》的一句话，一个人的界限究竟在哪里？他究竟需要多大的空间？
儿童读物经典语录
篇一：经典语句 1、曾几何时，他的眼睛神像董存瑞一样视死如归。 2、当初我看上你，因为我脑子进水了，现在我脑子抖干了。 3、瘦不了的永远在骚动，吃不胖的都有恃无恐。 4、你长的外形不准，比例没打好。 5、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。 6、我不但手气好，脚气也不错。 7、读书读到抽筋处，文思方能如尿崩！ 8、开往地狱的火车，已启程，请勿扰。 9、我娘说浪子回头金不换，谁给我金子？我换。 10、一时的冲动，子孙的危机！ 11、和你擦肩而过你却不知道是我，因为我把头扭过去了。 12、你连姚明都不知道，我怎么和你踢足球呢？你真搞笑。 13、脸乃身外之物，可要可不要，钱乃必要之物，不得不要。 14、这世界上妖怪越来越多了，唐僧越来越少了。 15、如果有一天我下去了。记住，我会上来找你的。 16、我觉得地球好危险，我想火星了。 17、没有医保和寿险的，天黑后不要见义勇为。 18、您复杂的五官，掩饰不了您朴素的智商。 19、我觉得你真的不是个合格的朋友，你还是改行做我老婆吧！ 20、如果男人不帮你穿上婚纱，你就送他件袈裟。 21、缴手机费时，才知道，原来我的话这么值钱。
22、先学会不生气，再学会气死人。 23、孔子说：三人行，必有我妻。择其靓者而娶之。 24、老人不能打、小孩不能打、女人不能打、男人往死里打。 25、如果说剪掉头发就是剪掉回忆，那我剪成光头是不是可以失忆？ 26、你现在过得好吗？如果你过得不好我也就安心了。 27、天涯何处无牛粪，何必单恋一坨屎。 28、人是铁，饭是钢，骨头里面没有汤。 29、有人嫩得一掐就出水，我却怂得一掐就出鼻涕泡儿。 30、哪家的名门之后啊，你爹是天蓬元帅啊！ 31、对不起，公共厕所没有适合你的性别。 32、我可没说你不要脸，我是说不要脸的都是你这样的。 33、你说你是我朋友，其实我知道，动物的确是人类的朋友。 34、奥巴马，你还记得大明湖畔的那个小拉登么？ 35、有屁不放，憋坏心脏。没屁硬挤，锻炼身体。 36、鹅鹅鹅，曲项用刀割，拔毛加瓢水，点火盖上锅！ 37、虽然我不能菩度众生，但我可以祸害苍生。 38、每个人都是囚犯，电话号码就是编号 39、你眼里的高压电，足够让我的手机用一年。 41、天苍苍野茫茫，你吃草我吃糖。 42、山不在高，有仙则明，水不在多，能喝就行。 43、别管我要安全感，你以为我是专门杀毒的软件啊。 44、有人说我懒得抽筋，其实我连抽筋都懒得抽。
2016初二上人教语文新目标检测答案
.新闻两则 【聚沙成塔】 1.xiù suía dí w?n wú huáng jiān wǎn xiāng kuìa 2.C 3.D 【精研细磨】 4. （1）不能。如果去掉“不含”，意思就成了包括九江在内，不准确。 （2）“歼灭”是把敌人消灭掉；“击溃”是把敌人打得溃不成军，不一定消灭。连用表现了不同的作战结果。 （3）渡江迅疾作战顺利 【登高望远】 5.为迎接胜利的曙光和适应世界复杂多变的形势，决心集中人力物力创办党中央的大型机关报《解放日报》。（答出前一句即可） 6. 5月18日，《解放日报》发表毛主席撰写的题为《请看今日之域中竟是谁家之天下》的3500字的长篇社论。（大意对即可） 7. 答案示例：毛泽东不仅是伟大的军事家，而且是撰写军事新闻的大手笔。他写的新闻具有军事战略家的气派，大气磅礴、语言精练、鼓舞士气、教育人民、打击敌人，在解放战争中发挥了重要作用。 【文苑漫步】 8.成语大都有一定的出处，字面不可随意改变；“当”在古汉语中可以解释为“抵挡”，意思吻合。 9.一日曝十日寒 【名著阅读】 10．①元末明初、施耐庵、章回体长篇白话 ②鲁达、鲁智深、鲁提辖，拳打镇关西、大闹五台山。 2 芦花荡 【聚沙成塔】 1. sà dī蓬皇 jìn qiú悠清 2．①利②厉③抹④措 3．A 【精研细磨】 4．“星星……”、“水鸟……”“苇子……”这些景物描写烘托出“阴森黑暗”的环境气氛，“苇子”狠狠向上钻又表现白洋淀人民的威武不屈，为下文表现苇塘人民从容而又自信地进行一场惊心动魄的斗争创造典型的环境气氛。 5．不能去掉。为下文发生小女孩受伤的事情作铺垫，正是因为他的“过于自信”才使女孩受伤，正是由于他的“过于自尊”才有了他觉得“没脸见人”不肯进苇塘和智勇杀敌的情节。 【登高望远】 6．是水养活了苇草，人们依靠苇生活，这里到处是苇，人和苇结合得那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。 7．简洁；表现了采蒲台人对敌人的恨。
毛姆《月亮和六便士》读后感七年级作文
毛姆《月亮和六便士》读后感七年级作文 毛姆的《月亮与六便士》讲述了主人公恩特里克兰德是个在伦敦做事的证券经纪人， 他有一个富裕和美满的家庭：妻子漂亮，喜爱虚荣，两个孩子健康快乐。下面就是小 编给大家带来的毛姆《月亮和六便士》读后感，希望大家喜欢! 《月亮和六便士》读后感(一) 这是我第一次很自觉地想写一些关于我读过的书的感觉。我想写下来这份感觉，主要 是因为这本书给我太多的震撼了，压的我踹不过气来，我迫切的需要通过写作这一方 式来缓解心中的那份沉重。 看过《月亮和六便士》后，我一直笃信作者毛姆不仅是一位伟大的作家，而且也是一 位很伟大的心里学家。尽管在此之前，同时在此之后，我并没有看过有关毛姆的简介，我的这份笃信我是很坚定的。这本书对人的心里的细节描写及为何会产生这种心里的 分析，让我十分震撼，以至于我到现在心中翻起的那份波浪还没有得到平静，甚至是 连语言这个我最为熟悉的东西我都不知道如何说了。尽管这本书给我带来这么强大的 震撼，以至于我都不能好好的说话，但是我还是觉得应该写一下自己的感受。 看完整本书后，我最大的感触是“我”认为查尔斯。思里特克兰德寻找到的不是自己， 而是一个新的灵魂。对这句话，感触颇深。一直以来，身边的每一个人都在告诉我要 做自己，要做真正的自己。于是我以为只要我做到了自己，显示出自己独特的个性与 才华，我便可以一鸣惊人，成为万众瞩目、名留史册的人物。可是当我看见这句话的 时候，我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么简单。“我”亲身经历与感受到了斯 特里克兰德的事迹与存在，“我”看着他抛弃妻子，看着他又如何伤害对自己最真的朋友，这样一个未被社会传统价值观的人为何能够取得这么伟大的成就?心中很震撼!也 就通过作者不断的记述并且引起潜意识的问题，我突然意识到一个伟人之所以能够成 为一个伟人，他在成长中必须要做一些违背社会道德的事情，他们抛弃以前的生活基础，被人们认为是个不折不扣的疯子及社会道德败坏的人。但是他们在做这些时候， 早就已经忘却了社会道德对他们的审判，他们心中有的只是一个新的灵魂。但是这个 新的灵魂在他们刚抛弃以前生活基础的时候，还没有成行，还不足以让这个新的灵魂 发挥到让世界为之震撼的地步。于是他们需要继续磨练，需要在社会里面辗转，寻找 一处真正适合他们新灵魂居住的地方。这样他们才能创作出不朽的价值。 《月亮和六便士》读后感(二)
《月亮和六便士》经典语录
《月亮和六便士》经典语录 《月亮和六便士》经典语录 "我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。" 满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。 制造神话是人类的天性。对那些出类拔萃的人物，如果他们生活中有什么令人感到诧异或者迷惑不解的事件，人们就会如饥似渴地抓住不放，编造出种种神话，而且深信不疑，近乎狂热。这可以说是浪漫主义对平凡暗淡的生活的一种抗议。传奇中的一些小故事成为英雄通向不朽境界的最可靠的护照。瓦尔特·饶利爵士之所以永远永远珍留在人们的记忆里是因为他把披风铺在地上，让伊丽莎白女皇踏着走过去，而不是因为他把英国名字带给了许多过去人们从来没有发现的国土。也许查尔斯·斯特里克兰按照能说会道的标准来看，确实是个沉闷的男人，但他的智力应付起周围的一切还是绰绰有余，就像某种护照，不仅能保证在成功的道路上通行无阻，也能保证在幸福的门槛上不被拦住。斯特里克兰太太是个迷人的女人，而且还很爱他。我想象得出他们的生活不会受到外部风险的困扰，诚实、体面。而且因为上进、招人喜欢的孩子，显而易见她们注定能继承和发扬这家人的地位和传统。斯特里克兰夫妇会不知不觉变老，他们会看到他们的一双儿女到了一定年龄，按照生命的进程结婚生子——这个漂亮的女儿，未来会是健康孩子们的母亲；这个儿子，会成为一个英俊的男子汉，显然还
可能成为一名军人。最后，这对夫妇会过上有尊严的、富裕的退休生活，受到子孙后代的爱戴，过完这段幸福的、能发挥余热的生活之后，他们年事已高，会安然离世。 只有诗人和圣人才会在柏油路上浇水，满怀信心地期望能长出百合花来回报他们的辛劳。 爱情中需要有一种柔软之感，需要有一种去保护的愿望，渴望展现好的一面和给予对方快乐——如果不是无私，那么无论如何也是一种千方百计也要掩盖起来的自私。 我倒是想知道亚伯拉罕是否真的把生活搞成了一团乱麻。做自己最想做的事，在某种条件下，过一种让自己最开心的生活，自己始终处于谈泊宁静之中，难道就是生活成了乱麻吗？而且，成为一名年收入一万英镑的著名外科医生，再娶上一个漂亮的太太，难道就是成功的标志吗？我想这取决于你对生活赋予什么意义，取决于你对社会应尽什么义务，取决于你对自己有什么要求。 可能为了实现生活中的浪漫，在你身上必须要有像演员那样的东西。而且，要能够跳出自身之外，你必须观察自己的行为，而且抱着独立和专注的兴趣去观察。 这个事件本身就已经很悲惨，但最为残酷的是，这场悲剧实际上没有对人们的生活产生多大的影响，日出日落，生活照旧，没有人因为这件悲惨的事生活得更糟糕。 有时人们把一副假面具戴得炉火纯青，时间一久，连他们也觉得自己
13、采蒲台的苇
第九册第三单元 13、采蒲台的苇 教学目标： 1、学习字词，理解文中“这里到处是苇，人和苇结合得那么紧” “如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜”“敌人的炮火，曾经摧残它们，它们无数次被火烧光，人民的血液保持了它们的清白”等句子的意思。 2、默读课文，简要地复述文中讲述的故事。 3、理解课题和内容的关系。 教学过程 一、引出课题 1、（出示图片）白洋淀是华北平原最大的湖泊。（出示图片）那里河淀相连，沟壑纵横，那的苇是最有名的。有芦苇的地方必定是一大片一大片的，知道是为什么吗？（芦苇的根是连着的） 2、对。苇根连着苇根，苇叶拉着苇叶，哪怕是狂风骤雨，苇也非常的团结，绝不倒下。今天我们就来学习孙犁的小说《白洋淀纪事》当中的一篇《采蒲台的苇》。（出示课题——齐读课题） 二、整体认读 1、这篇文章写于1947年，离现在的时代比较久远，再加上本文在写作上有它独特的风格，同学们在预习课文时，有没有一些疑问，提出来，课堂上可以讨论。 2、预设： （1）课题是《采蒲台的苇》，为什么后面写的却是人？（板书：人民） （2）“人民用鲜血保持了它们的清白”——“它们”指的是谁？ ——芦苇怎么会是清白的呢？ （3）“如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜。”——为什么说如果单纯是苇，如果单纯是好看，那这不能成为冀中的名胜呢? ●理解：名胜——有古迹或优美风景的著名的地方。 ●“名胜”前有一个限制的词语——（冀中）
●白洋淀属于冀中抗日根据地，这里除了苇，除了好看，关于这个 苇塘，课文中还有这么一说。（出示：关于苇塘，就不只是一种风景，它充满火药的气息和无数英雄的血液的记忆。） ●指名读 ●对呀！这里如果只有苇塘，那只能算是一种——风景，而现在它 不只是一种风景，它还有着这样的记忆——（读句子） ●因此那里被称为——（冀中名胜） （4）为什么“没有！没有！”这声音将永远响在苇塘附近？ ●“这声音将永远响在苇塘附近”意思就是应该一代代的——传给 我们的子孙。 ●这声音指的就是——（没有！没有！） 这两句话简单而朴实，为什么要一代代传给我们的子孙呢？ 3、你们提的大多数问题都是关于苇。这篇文章从课题看，题眼就有“苇”，而文章却用了大量的笔墨来写（板书：人）。这是为什么呢？这也就是理解这篇文章的关键。 三、重点学习 1、人和苇之间到底是什么关系呢？请你们默读课文，找到相关语句，划下来。 2、交流： （1）“我到了白洋淀，第一印象，是水养活了苇草，人们依靠苇生活。这里到处是苇，人和苇结合得那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。” ●“寄生”是指一种生物寄居在另一种生物体内，吸收他的养分。 放到到句子里看看是什么意思？（白洋淀的人生活是离不开苇的。人们在苇塘里穿行，靠苇塘生活） ●那么苇塘就是它们的——（家园） （2）“村里到处是一垛垛打下来的苇，柔顺的苇在妇女们的手里翻动着。（因为苇很多，所以人们的生活是离不开苇的。） ●你知道这些苇可以用来干嘛？（编织芦席、搭建房子、用来当柴 烧、用来编织竹篮） ●可以说人们的生活——（离不开苇）采蒲台的苇养育着那里的 人民（板书：养育人民）人和苇结合得那么紧密，来跟老师一起读。
著名作品的经典句子
著名作品的经典句子 很多著名的作品里有很多经典句子，你知道哪些著名作品的经典句子吗?下面是为大家准备的一些著名作品的经典句子，欢迎大家参阅，希望大家喜欢。 著名作品的经典句子(精选篇)1) 现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了(《北回归线》) 2) 艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰(《源氏物语》) 3) 那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像;个相貌平凡的人最难以让人辨认;样(《福尔摩斯探案集》) 4) 你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断(《昆虫记》) 5) 不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水(《静静的顿河》) 6) 我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地愚蠢地甘心地无辜地在互相残杀我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久(《西线无战事》) 7) 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的就投机钻营来说，世故的价值
永远是无可比拟的(《死魂灵》) 8) 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错(《好兵帅克历险记》) 9) 我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》) 10) 他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道;;那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了(《汤姆索亚历险记》) 11) 对有信仰的人，死是永生之门(《失乐园》) 12) 有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听(《荆棘鸟》) 13) 另一种颜色(《雪国》) 14) 一个人只要有意志力，就能超越他的环境(《马丁伊登》) 15) 站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事(《被缚的普罗米修斯》) 著名作品的经典句子(热门篇)1) 感情有理智根本无法理解的理由(《月亮和六便士》) 2) 世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处(《鲁滨逊漂流记》) 3) 每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人
新部编初中七年级语文上册 名著导读练习阅读训练含解析
新部编初中七年级语文上册名著导读练习阅读训练含解析 一、部编语文七年级上册名著导读练习 1．北京师范大学教授郭英德在一次讲演中说，《西游记》善于用诙谐幽默的方式去讲一些生活哲理。你从下面这个片段中悟出了什么生活哲理？ 那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿:大张着口，似个庙门，牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道:“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！” （节选自《西游记》第六回）【答案】【示例1】再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。 【示例2】假象终究是要被人揭穿的。 【解析】【分析】节选部分内容主要写悟空的尾巴不知道该放哪儿合适。真君因不曾见过庙宇后竖着旗杆这一细节识破了悟空变成的土地庙，用简洁的语言写出这一情节反映出的生活哲理即可。如：生活经验有助于我们解决问题。 故答案为：【示例1】再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。 【示例2】假象终究是要被人揭穿的。 【点评】本题考查学生对课外名著的阅读积累与理解。学生要注意积累，注意对作者、背景、写作特色、人物及故事情节理解；还要注意一些细节，及时做笔记，做到积少成多。要结合选段进行分析理解。 2．阅读下面的名著选段，完成小题。 行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐。我问你：铁扇仙在哪里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄‘芭蕉扇’。求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”老者道：“固有此说；你们却无礼物，恐那圣贤不肯来也。”三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。”行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。”老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打紧，就去就来。”那老者道：“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到。莫当耍子。”行者笑道：“不用，不用！我去也！”说一声，忽然不见。那老者慌张道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！”（1）结合选文中的语言描写，分析孙悟空这一人物形象。 （2）联系原著，概述孙悟空三次借调“芭蕉扇”的经过。 【答案】（1）①说话和气有礼、尊敬长者：悟空与老者对话，尊称“老人家”。②自信、乐观、不惧艰险：老者提醒借扇途中充满艰险，悟空说“不打紧”。③关心民众疾苦：悟空借扇“使这方依时收种，得安生”。④本领高强，神通广大：老者说“原来是腾云驾雾的神人也”。
读后感：月亮与六便士读后感800字
月亮与六便士读后感 当遍地都是六便士时，你是否还有勇气抬头望向月亮？ 一百多年前，奥斯卡·王尔德写下这样的话，“我不想谋生，我想生活”，这，就可以用来概括《月亮与六便士》这部小说。一个家庭美满，事业成功的证券经济人，一夜之间抛弃了一切，远走他乡，从伦敦去了巴黎。后来人们才知道他是去那里画画，经受了一系列的磨难，在对文明世界的厌倦下，他来到南太平洋中的一座美丽岛屿，与世隔绝。在临终前，他带着傲慢和不逊纵火烧了自己创作的一幅杰作…… 在这部小说中，毛姆描写了诸多人物，一边是为理想而倾其所有的，孜孜不倦的斯特里克兰，亚伯梓罕医生，布吕诺船长；一边是爱慕虚荣的斯特里克兰夫人，库特拉斯夫人，卡迈克尔医生，还有热心诚实的斯特洛夫，背叛爱情的布兰奇，贪图小利却义薄云天的尼克尔斯船长，乐善好施的蒂阿瑞，能说会道的库特拉斯，纯朴善良的阿塔……小说采用第一人称来写，夹叙夹议，娓娓道来，对自我也有很多反省，对人生感悟良多。如此纷繁的故事，全凭"我"来穿针引线，可以说“我”是这部小说的又一个主角。 了解斯特里克兰前，你必须了解高更，纵看高更，三十五岁毅然辞去了个股票经纪人的工作，专心致力于绘画；一八九一年值一八九三年，以及一八九五年至一九零一年，高更曾两度前往塔希提岛，长期居住并进行创作。这些都与斯特里克兰的命运有了几份相似之处。可以说：理想与现实，崇高与卑贱，神圣与凡俗，无论在斯特里克兰
还是高更上，都并非二次元对立。斯特里克兰即带有现实生活的粗鄙和冷漠，也有着无人能及的超凡意志和追求。这也就是《我们从哪里来？(高更作）我们是谁？我们到哪里去》的核心精神。 我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？这是终极的灵魂追问。这幅画如此的深邃而震撼，而在小说中，它完成了主人公的精神性追问，最后被付之一炬，暗示着什么？当人类的精神性抵达了自身，并且为了这个自身而存在，不再需要任何物质性的东西，哪怕是所谓的艺术杰作。这正是艺术创作的心声：当你完成了最伟大的作品，它便离你而去，因为艺术的最高诉求并非任何实体，而是那遥不可及的精神的涅磐的象征……付之一炬正是涅磐的象征。和高更相比，斯特里克兰的死和他的杰作的毁灭更显得震撼人心，这正是小说的高明之处。 放眼望去，满地都是六便士，人们争先恐后地争抢着。唯斯特里克兰，冷嘲热讽了一阵后，望向他心中的一轮明月……
月亮和六便士经典语录_语录
月亮和六便士经典语录 在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。 ——毛姆《月亮与六便士》 我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。 ——毛姆《月亮和六便士》 “为什么讨人喜欢的女人总是嫁给蠢物啊?” “因为有脑子的男人是不娶讨人喜欢的女人的。” ——毛姆《月亮和六便士》 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 ——毛姆《月亮与六便士》 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 ——毛姆《月亮与六便士》 感情有理智所根本不能理解的理由。 ——毛姆《月亮和六便士》 1 / 8
一般来说，爱情在男人身上只不过是一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件事，但是小说却把爱情夸大了，给予它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这些人常常是一些索然寡味的人;即便对爱情感到无限兴趣的女人，对这类男人也不太看得起。女人会被这样的男人吸引，会被他们奉承得心花怒放，但是心里却免不了有一种不安的感觉——这些人是一种可怜的生物。男人们即使在恋爱的短暂期间，也不停地干一些别的事分散自己的心思：赖以维持生计的事务吸引了他们的注意力;他们沉湎于体育活动;他们还可能对艺术感到兴趣。作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。 ——毛姆《月亮和六便士》 上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。 ——毛姆《月亮和六便士》 做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗?与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗?我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。 ——毛姆《月亮和六便士》 她对自己的丈夫从来就没有什么感情，过去我认为她爱施特略夫，2 / 8
初中语文八上阅读题带答案
第一单元 1、新闻两则 课外拓展 阅读下面文段，回答后面问题。 狂风扬尘昨日肆虐江城四十五分钟 本报讯昨日傍晚5时30分至6时15分，扬尘袭击江城，造成部分地区暂时断电，街、路两旁的树干折断，砸伤路人、车辆等混乱不堪的现象。 当日5时30分，随着大风渐渐加强，傍晚时分的天气变得如同黑夜。此时正值下班时间，路上行人匆匆“乱窜”，有的行人被刮断的树干、楼上掉下来的玻璃砸伤头部，被送至吉林市中心医院；第23中学门口一辆捷达被树干将前挡风玻璃砸碎；在去往黄旗屯火车站沿途上，大部分粗树干被风刮断，当地百姓都纷纷跑出来哄抢折断的树枝，造成那里的交通阻塞；松江西路的路灯杆亦被刮倒数十根；最“倒霉”的要算临江的某单位的自行车棚，被大风连根拔起，带着一辆自行车“飞”到路中央的隔离带处。 大风给当晚泰山路的夜市造成不少的麻烦，因为所有临时搭建的棚子全部被刮走。大风还造成江南变电所、红旗变电所发生短路故障，导致该区域停电。当日6时20分，记者拨通122事故报警台，了解到扬尘期间的报警台共接到事故报警5起。截至记者发稿时，停电区域已恢复供电，有关部门正在抢修被刮坏的路灯，医院的伤者经治疗后回家。 11、这则消息的标题中“肆虐”的意思如何理解？用这个词的作用是什么？ 12、这则消息的导语部分概括了哪几方面的内容？ 13、这则消息的主体部分报导了狂风、扬尘给吉林市造成了哪些破坏？（请概括五点） 14、文中“某单位的自行车棚，被大风连根拔起，带着一辆自行车…飞?到路中央的隔离带处”一句中的“拔”“飞”二字用得好，请说明理由。 15、这则消息去掉“四十五分钟”是否可以？为什么？ 16、请你用一句话概括这则消息报导的中心内容。（不超过15个字） 表达实践 17、学习了这两则新闻，大家一定对新闻的特点有了了解。请将我们学校最近发生的事情写一则新闻，二三百字左右。 中考链接 18、将下面的简讯概括成—句话消息。(不超过加20字) 近年来，受全球气候变化尤其是全球变暖的影响，我国部分地区降水发生变化，北方地区水资源总量明显减少。其中以黄河、淮河、海河和辽河地区最为显著。水利部相关负责人介绍：“北方部分流域水资源已从周期性短缺转变成绝对性短缺。”这位负责人说，“我国黄河、淮河、海河和辽河地区地表水资源量比20年前减少17％，水资源总量减少12％，其中海河地区地表水资源量减少41％，水资源总量减少25％。” 毛泽东诗歌赏读 人民解放军占领南京 （1949、4） 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。 虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
《月亮与六便士》读后感2000字
《月亮与六便士》读后感2000字 单位读书会发了六本书，一眼被《月亮与六便士》幽幽暗暗的蓝色封面吸引，打开读了起来。但是很快被晦涩难懂的译文和西方人名弄得真有点读不下去，这种一开始读不下去便放弃的书有很多……哎，我这个“迎难而退”、躺在舒适区不愿跳出的人。下个决心慢慢读下去。意料之外，这两天，在不知不觉中，我竟然被毛姆那静悄悄旁观世界的视角和慢悠悠踏寻未知的脚步，一路带入了100年前的塔希提岛，在这个远古的原始的世外桃源，尽然有点走不出来了。 不由感叹“经典就是经典”。 都说“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，那么这一千个读者心中必然有一千种月亮和无数个六便士了。看了一些书评和很多篇读后感，大部分人认为月亮代表理想，而六便士代表现实。我倒是感觉这月亮并不明确的仅仅代表理想，而是代表很多虚幻或者未知的东西——虚幻的未来，未知的前途；虚幻的灵魂，游荡的心灵；虚幻的精神，善变的情感；虚幻的爱情，美丽的谎言；还有那个梦中的世外桃源……不论如何，不论何时，月亮一直在那里，闪着微弱的光，虽然不刺眼、不耀目，但是有一种暗暗的力量，有时会
引领现实中的人快乐前行，有时却会扰得现实生活全部错乱，这玫月亮，就是让现实中的人梦幻也让现实中的人挣扎的那一盏灯，从未熄灭过。 在我看来，大部分人是贪恋现世的繁华与美好的。很多人都是在月亮和六便士的取舍与挣扎中度过一生的。也有一种人，只选择六便士而不抬头看月亮，这样的人可能会平静安稳满足中度过一生，也可能在六便士的现实中挣扎一生，在恐怖与无奈中死去。那么是不是还有一种人，只选择看月亮，不在乎六便士呢，这个人应该是梵高，因为他有个为他提供六便士的弟弟，他可以尽情享受月亮，成为大师。而斯特里克兰德则是一个“满地都是六便士，他却抬头看月亮”的人，他离开了外人看来美满稳定舒适的家，义无反顾地选择了“无钱任性”的十多年的流浪生活。 围绕着斯特里克兰德的每个人，都有不同的人生选择，特别是书中描述的那个亚伯拉罕医生，他当年突然的放弃与追逐，为卡迈克尔医生换来了幸福和满足，颇有些看头。我们普通人，在现实生活也都会遇见各自的人生选择，而且大部分人或多或少会安然地按照自己的选择过完一生，只不过有时候你并不知道那是你自己的选择，而有时候你也只能做出没有选择的选择，其实“命”一直掌握在我们自己手中，是可控的，而“运”则在天时，靠地利了，是不可控的，
月亮和六便士经典句子
13、要意识到生活的罗曼蒂克情调，你必须有点像演员，你必 须能够站在身外看待自己，既超脱又投入地观察自己的行动。 14、他已经达到了他梦想的境界。他的生活已经完满。他创造 了一个世界，看到那个世界的美好。然后，他既骄傲又轻蔑地摧毁 了它。 15、作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。 16、女人可以原谅男人对他的伤害，”他说，“但是永远不能 原谅他对她做出的牺牲。 17、我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少 做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。 18、为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。说 这句话的人是个聪明人，我也一直在一丝不苟低按照这条格言行事：因为我每天早上都起床，每天也都上床睡觉。 19、那时我还没有洞察人的本性是多么的矛盾，我也不知道在 真诚之中有多少是在故作姿态，在高贵中藏着多少卑劣，或者，即 使在邪恶里也找得着美德。 20、像斯特里克兰那种人，也许会有特殊的恋爱方式吧。想对 他的感情进行分析是徒劳无功的。 21、我对某些画家的意见不敢苟同，他们傲慢地认为外行根本 不懂得回话，门外汉要表示对艺术的鉴赏，最好的方法就是免开尊口，大大方方地掏出支票。老实讲，把艺术看作只有名工巧匠才能 完全理解的艺术技巧，其实是一种荒谬的误解。艺术是什么？艺术 是感情的表露，艺术使用的是一种人人都能理解的语言。 22、让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧 远比我们的知识更为可贵。
23、在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。 24、一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的 那种人。 25、人要是被爱情迷住了心窍，就会对世上其他事物充耳不闻，视若无睹。 26、痛苦使人高尚这种说法并不符合事实，幸福偶尔会使人高尚，但至于痛苦，在大多数情况下，只会使人卑鄙和恶毒。 27、女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表 现得比任何人都残忍；她对他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她 成了一团毫无理智的怒火。 28、如果你觉得一个人的观点跟你两便士的关系都没有，你怎 么还会在乎一群人的看法呢？ 29、做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切 都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什 么义务，对自己有什么要求。 30、他的思维沉浸在那些本来可能出现的画面里，他曾经拒绝 的这种安稳生活如今让他感到非常向往。 31、有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为 在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。 32、女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量， 她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意 男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。
《采蒲台的苇》阅读参考答案
《采蒲台的苇》阅读参考答案 篇一：孙犁《采蒲台的苇》阅读练习题及阅读 我到了白洋淀，第一个印象，是水养活了苇草，人们依靠苇生活。这里到处是苇，人和苇结合得是那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。 我渐渐知道，苇也因为性质的软硬、坚固和脆弱，各有各的用途。其中，大白皮和大头栽因为色白、高大，多用来织小花边的炕席；正草因为有骨性，则多用来铺房；白毛子只有漂亮的外形，却只能当柴烧；假皮织篮捉鱼用。 我来得早，淀里的凌还没有完全融化。苇子的根还埋在冰冷的泥里，看不见大苇形成的海。我走在淀边上，想像假如是五月，那会是苇的世界。在村里是一垛垛打下来的苇，它们柔顺地在妇女们的手里翻动。远处的炮声还不断传来，人民的创伤并没有完全平复。关于苇塘，就不只是一种风景，它充满火药的气息，和无数英雄的血液的记忆。如果单纯是苇，如果单纯是好看，那就不成为冀中的名胜。 这里的英雄事迹很多，不能一一记述。每一片苇塘，都有英雄的传说。敌人的炮火，曾经摧残它们，它们无数次被火烧光，人民的血液保持了它们的清白。 最好的苇出在采蒲台。一次，在采蒲台，十几个干部和全村男女被敌人包围。那是冬天，人们被围在冰上，面对着等待收割的大苇塘。
敌人要搜。干部们有的带着枪，认为是最后战斗流血的时候到来了。妇女们却偷偷地把怀里的孩子递过去，告诉他们把枪支插在孩子的裤裆里。搜查的时候，干部又顺手把孩子递给女人??十二个女人不约而同地这样做了。仇恨是一个，爱是一个，智能是一个。 枪掩护过去了，闯过了一关。这时，一个四十多岁的人，从苇塘打苇回来，被敌人捉住。敌人问他：“你是八路?”“不是!”“你村里有干部?”“没有!”敌人砍断他半边脖子，又问：“你的八路?”他歪着头，血流在胸膛上，说：“不是！”“你村的八路大大的!”“没有!”妇女们忍不住，她们一齐沙着嗓子喊：“没有!没有!” 敌人杀死他，他倒在冰上。血冻结了，血是坚定的，死是刚强! “没有!没有!” 这声音将永远响在苇塘附近，永远响在白洋淀人民的耳朵旁边，甚至应该一代代传给我们的子孙。永远记住这两句简短有力的话吧！ 《采蒲台的苇》阅读练习题： 1、“人和苇结合得是那么紧”主要体现在哪些地方？请具体回答。 2．选文的对话有什么特点？表现了采蒲台人什么样的性格？ 3．“仇恨是一个，爱是一个，智慧是一个。”分析这句话的意思以及这句话表达了作者什么样的思想感情？ 仇恨是一个： 爱是一个：