广钦名言大全
广钦名言大全
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1. 如果要省却烦恼，凡事当部下大众或他人的意见，不可强
就自己的看法，只有自己的事情，可以听完自己的意思，这是忍辱的
方法。
2. 苦行是从苦中越修越不觉得怨，而且渐渐说实话快乐轻松，并没有感到是在其他工作，这就是业障渐渐在消，若是越做越觉
痛苦烦躁，那就是业障在翻绞。不要以为佛菩萨是多苦，佛菩萨已从
苦中磨得业障消除，没有苦感，做什么事都已轻松自在，而不觉得在
做什么，也不觉得自己在度众生。
3. 论人的是非曲直，心里起不平烦恼，那就是自己的错，
自己的过失。不去管他是非曲直，一切忍下，自心安之无事，那才对。自己也无犯过失，这是修行第一道，也是最上修道之法。师父不在时，遇事境缘，要大显身手师父曾说的教诫，忍之，心安之，这是最出色
的一帖药。
4. 越是在修行的人，那些无始来的邪见越是会现形，幻成
种种无上来折磨你，使你受苦，像身体的疾病或精神上的打击磨难，
这些磨难会刺激你，使你体悟到娑婆人生的苦，而志求出离，你必须
跳越过这些缺陷，越过人身的种种劫难，才能难以获得清净安乐，成
就净业。
5. 世俗人得富贵的，是过去生中布施的功德来的，今生享
受福报，若不会无常的磨难，各种的挫折来刺激，便会沉迷下去，不
知醒悟，如果无法判断再以福布施，种来世人天的因，等福消寿尽，
便会堕落，反而是福中藏祸。钱是并无生命的东西，人则是万物之灵。所以，我们要会利用钱，不要被钱所利用。有钱要会布施，脑中才会
清爽息念，才会消业障。否则，整天为钱烦恼，一直绞业障，这就是
被这笔钱利用了。
6. 要因为对各种世俗种种的挫折磨难，产生怖畏厌离，以
为出家便可以避开这些无助，过有情舒适的生活，事实上，出家更是
有各种的挫折与苦难来出家为尼折磨你，只是所不同的是，世俗社会
的苦，是生死轮回的业，再如何奋斗、吃苦，仍逃不出六道轮回的路;
而出家的种种刺激挫折，却能敲醒我们的觉知性，由其中历炼出更解
脱的智慧来，终而了脱生死。
7. 修行就是在修我们这忍耐性，修这种种逆境，凡事要能
忍才是修行。舒适顺意的境界有什么可修?就是要在横逆的外部环境去磨、去修，万般事总要顺别人意思，事事忍辱，最后终会有好处，如
果再分个我是他即非，烦恼就惹上来了。——广钦名句
8. 事事逞能干，样样要占上风的，最后都会失败。不要以
为自己是高中学生，样样比人行，不接受他人的话，那么如果这一生
是不可能再有进步的。知识分子总是在思想上转不过来，被自己的思
想所缚，而起我慢心。
9. 那些越是能干，越是有才华的人，越是要卑下谦虚，要以
大慈悲来待人处事，才不会失败。
10. 人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，
不去斤斤计较他人刚愎自用占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不
但胃宿世业缘消除，且当下便能平静无大事，又能增长福慧，延长我
们的寿命。”
11. 念佛、为常住贡献心力、利益众人，这便是修福慧，可
直了生死。若仅是为了自身的自身利益，不为众人，以后会堕下去。
我也是在为众人，修众人福。
12. 我们出家人，寄形天地间，这天地便是我们栖身办道处，还要找什么地方?出家人游山历水，到哪里便算哪里，并不是要去找什
么道场，而是看自己有没有法门，有愿力，林下竹子三两根编纂一下，也可以栖身，也是道场，有愿力扫除每一环境的障碍，心便能安定下来，这样，在每一个道场，皆能安心办道。——广钦名言
13. 大弥陀经中所说的西方胜境，不过是佛以此诱导众生，
使其念佛，令精神上有寄托与目标，主要藉由一心念佛，令三障消除，心无妄念，而达自性西方，皈入极乐。
14. 若人一心系念佛，则念佛可扫妄念、垢尘。一心念去，
至业障消尽，则智慧眼开，心无挂碍，自心则比西方境，以此无垢心境，命终后即感双龙化生，佛菩萨众会一处，经中的西方境，昭然在前，一点都不虚假，佛绝无妄语。
15. 佛说净土三经，示西方实境，畅演往生的捷径，亦不过
是普摄群机，教化众生，令生欣慕坚固的有情，一心持佛名而生西，
远远超过度众生的方便法门。
16. 什么事都要学习放下，不要执着，不想样样记挂在心。
自己了生死，才是要紧的事，不必去理睬别人在演什么戏。否则，自
己跟着起烦恼，一起堕到三恶道去。
17. 我们工作，不要说你现在佛祖为佛做事，或为师父做，
而是为消自己的业障做。我这里没有什么可学的。只是扫扫地，做些
苦行。但是扫地并不是一件简单的事，要会扫，要能恋恋不舍地扫，
否则，扫地扫得起烦恼，无明业障反而缠上来。——广钦语录
18. 娑婆世界是我们客居的地方，一切皆幻化不实，如戏梦
一场，到头总是空，不要贪恋娑婆世界的一切，放下万缘，念佛求生
西方，阿弥陀佛才是我们究竟归依处，是我们的故乡。
19. 我们修持就是要念到花开见密法佛，什么叫花开见佛?
就是凡事要去火性、要忍耐，和颜悦色以规矩行之，对人要亲切和蔼，不可一副冷峻的霜脸，令人望之却步，当法师的也要如此才能度众。
凡事照道理来，就事论事，不可用苦楚心去应付，对人不论是善人或
恶人，甚至是和气地平等对待，不要去看别人的毁谤，这样别人对我
们印象不好，我们心也清爽，照这样做去，心无烦恼，便是花开见佛。
20. 凡所有相都是人性本善，一切唯心造，弥陀经中所载西
方所述极乐世界有金，银，琉璃一切庄严等，均是应对对一切相分别
贪取的习性，而方便设立的，使众生因向往而专意念佛，与所谓“带
业往生”，具有相同的诱导促进作用。离一切相的清净无碍，才是换
句话说究竟的西方。——广钦语录
21. 参学是在参自心，参我们的烦恼心、烦闷心、对人善恶
是非的分别心，参我们对一切的境界不起白苞，不起烦恼，得无烦恼心、无挂碍心，是心参。
22. 不要嫌别人这点不好，那点不好，不是别人不好，是自
己的无明业感在感到恐惧，没有智慧，不能越过。
23. 念佛是最简便的，不像持咒还须费脑筋，无论做什么事，心内默念佛号，有念像没念似的，恒常如此，才能有成就，念佛是最
基本的，密宗也要念佛。
24. 那些溺在父母素不相识的，终长不成人，而那些搬回父
母的宠溺，在外奔波的人，反却能炼成大人气魄。就像庞格县在母猴
怀里的小猴，有时会被母猴抱得活活闷死，而那些独立眨眼在山林小
猴的小猴，反而活得很好。修行要在最困苦、最不好的环境，越是能
修忍辱，越有境界折磨，才是修行当年度的环境。
25. 妄想多的人，须要做一些杂务事，将念头有个寄托，否
则妄念纷飞，要他禅也念不下去，只有善根利的人，可以静静地念佛
念下去，一面工作，一面念佛，会渐渐地不觉得在其他工作，而且自
然会生起平等心。——广钦名言
26. 戒行清净，六根不染，是便入禅的第一步基础，要如龟
缩头，住于清净无染。六根不净，妄念尚存，无明未破，便无法开悟。禅堂打香板就是在打你的无明。
27. 学佛要具足信、愿、行，仅有信还不够，还须要有得道
成佛度众生的愿力，这样遇到业障逆境时，才有办法以这个愿力谦恭
来谦卑自己，不致退心。只有信念而无愿力的人长，面对逆境很容易
就退失道心的。遇到逆境时要以念佛来消除它。
28. 用斋时默念：愿断一切恶，愿修一切善，愿度一切众生。所谓的愿断一切恶，当我们拿着手把争夹好菜的同时，便是一种恶念。
29. 我们出家，是毁去爱别离苦来出家的，所以喊出了家便
忘了家，如果还跟家里人牵缘，则身虽出家，心里的念头却没有出家，临终时，念头要念头被这些爱别离苦缠住，无法跳出轮回，且与家人
牵扯，自己也会俗气化。不要与家人扯爱别离苦，不与人攀缘，则念
头自然清净，到时要往生西方才有希望，到极乐世界得不退地后，才
有办法报亲恩。
30. 金刚经里头讲，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来，你解释看看?”某某师无言以对。老和尚嘱在旁的传某师
为之传旁述，传某师说：“若人在好言、恶言上起分别，在形色相上
分别善人、恶人、好事、恶事，而起执着憎爱，以此分别执着的业识
习气，是无法进入如来清净解脱常房的至善至美。——广钦名言
31. 念佛，念到心灵深处只单纯一念，无其他杂思想，便能
预知时至。若还有其他思想，妄念障住，虽念佛也无法预知时至。
32. 一心念佛，吃苦修苦行，修行不要在并置形式上装饰我相。
33. 要得到一心不乱，必先无悭贪。无挂碍、无散乱心才可，这个出家各路比较容易做得到，在家众则种种俗务牵挂，放不下，较
不易办到，出家人身、口、意三业清净，都摄六根，便能得一心不乱。”“打七念佛，为的是要得正念或开智慧，是要去除色、声、香、味、触、法，得六根清净。出家人也是在打六根清净，而不是在打吃
得好或什么。”“出家人要修戒、定、慧，俗家人则修不妄语等五戒。经、律、论三藏亦很重要，一面看，一面行，智慧开得比较快，经藏
的智慧，在吾人心中，这个寂无边如海的智慧，不是用开示或讲经可
以开出来的，这是一种般若智，由自心中天然流露，而世俗的智慧则
是禁欲主义一种凡夫智，是在蓝调境中不自觉，如大学生的智慧，在
佛门中才仍是小学生。
34. 如果情执不断，嘴里念佛，念念还是堕娑婆。如果恳切
至诚，放下万缘，那么，一念之间，便能到西方。万缘牵扯，割舍不下，那么，百年万年还是在三界内。
35. 只是让我们藉着他们的身体来投胎，不论是恩是怨，都
是业缘，只有仇敌成道报亲恩，才是修行的正因。
36. 在世俗社会分贫富贵贱，只要走进佛门来，就没法高下
的分别，无论是贫是富，是贵是贱，一律以慈悲心，平等地对待，生
生世世要广结众生缘，这样，我们在成佛度众的原核细胞中，才会有
殊胜的因缘。
37. 不要说众生有善有恶，一切的即便善恶都是我们的分别，如果真正会修行的人，一切众生都是我们的善知识。
38. 十方施主养育三宝，种福田，而常住也须回施十方，这样，十方来，十方去，一切众生都能蒙受恩泽。
39. 晓得自己是凡夫方才好修行，忐忑我们要在一切的苦恼
中好好调理自己，这是你无法代替的事，等调理得当，自然智慧明朗，无明散去，这就是参自己。在一个常住中修苦行，修久了，自然也了
解别的丛林修苦行的意思，修苦行是除妄念最好的原理，而且当我们
修到将苦化为乐时，自然一切事情就会明明肺形草，无不通晓，而智
慧大开。——广钦名句
40. 我们修行主要是专心于佛号，心心念念不离佛号，四体
作务都是随喜作的，扫地也阿弥陀佛，煮莱也阿弥陀佛，念念阿弥陀佛，事事随喜不挂碍，心则渐入西方境。
范氏家谱
《范氏家谱》种类很多，但收藏分散，如沉大海，很难知晓。 正史无从查找的记载 有关人士指出：近年来，家谱已越来越引起社会重视。这似乎与许多历史学家相继在家谱中发现了许多正史以“不见经传”的重要史实有关。事实证明，家谱与正史、方志一起，构成了中华民族历史学大厦的三大支柱，这一问题的重要性已引起了内地和港澳台及海外的各界人士，包括党和国家领导人在内的积极关注。参天之木，必有其根，环山之水，必有其源。中华民族历来有寻根的意识，而从某种意义上讲，家谱便是一个人的根。 打开家谱一阅，方知内涵丰富，开篇为800多字的范氏家乘序，其后是明朝嘉靖十二年（1533）九月十二日世宗皇帝对该家谱编者户部贵州清吏司郎中范韶夫妇及其父母下的诰命，其次是范氏家乘总目，再其次是姓氏源流。家乘外纪，家乘正纪，世次字号，大宗氏系总图等。范仲淹在家谱中初定了范氏支派世次字号：“仲纯正直公，良士宗文伯，叔子西昌彦，友善可弥安。右（竖版）二十字乃文正公所定，各房同用，无长次之分也。”“君章徵显用，循迪广钦崇，存本宜充后，时遵道晋隆。右二十字接在安字之下，共四十字，忠宣公子孙用之。诸房皆有续号，兹不可考矣，嗣当考之，以附于后庶，使支派易辨云”。据手写家谱记载，皖东明光、江苏盱眙等地范姓是范仲淹次子范纯仁（忠宣公）这一大支系。 范仲淹家谱早期可上溯至春秋末年政治家范蠡、东汉清诏使范谤、东晋经学家范宁、南朝史学家范晔、齐梁时唯物主义哲学家和无神论者范缜。但由于无确切世次辈分记载，被编入家乘外纪。家乘正纪是从唐朝丞相范履冰开始的，履冰生二子，长子冬芳，次子冬倩；冬芬生昆光，昆光生正始，正始生二子，长子远，次子遴；远生隋，隋生梦龄，梦龄生赞时，赞时生墉，墉是文正公之父，公元990年卒，生三子：仲温、鎡、仲淹。家谱记载：“公（范仲淹）二岁而孤，随母谢氏适淄州朱氏。年弱冠，朱氏昆弟安用赀，公数劝之，朱氏昆弟不乐，遂语公曰：‘我自费朱家钱，何预汝事？’公闻之莫知所以，遍询知识。有告者曰‘公乃平江范氏之子也。父早亡，太夫人携汝适朱氏。’公闻之感愤，决欲自树立门户，遂佩琴剑竟趋南都…… 既至南都入郡痒（学校），日以脱粟数升煮粥一瓦盂分而为四，自朝至暮食之，三分皆冷啜之，同舍不堪其忧，而公怡然自处，昼夜力学，赋诗云：白云无赖帝乡遥，汉苑何人奏洞萧，多艰未应歌凤鸟，薄才犹可赋鹪鹩，瓢思颜子心还乐，琴遇钟君恨即消，但使斯文天未丧，涧松何必怨山苗。实能以道自处矣。祥符八年（1015）举进士仍姓朱名说，初任广德军军司理。后接其母赡养，恢复本姓。关于范仲淹的性格才能及人品，家谱中记载“追封魏国公诰”中是这样说的：“范仲淹清明而直谅，博大而刚方，早以名世之才，出赞寝昌之运，危言惊世，高义簿乎天”。由此我们想到先祖文正公苦难的童年，外和内刚的性格，几易其名，历经坎坷，却怡然自处，并能先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这是何等崇高的境界。家谱中记载了范仲淹及其子：纯佑、纯仁、纯礼、纯粹的奏议，上疏等。家谱中还记载了唐宋两朝范氏登科记，总计三十七人，其中有范履冰、范仲淹、范冬倩、范纯仁等。以上所述寻常人根本不了解，包括今天的范氏家族，其史料价值可以想见。
三 诚敬 名人名言
三诚敬 诚者，物之始终，不诚，无物。——《中庸》 爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——《孟子》 礼者，敬而矣已。——《孝经》 诚敬谦和，正己化人。 为学莫重于尊师。——谭嗣同 学无大小，皆当以诚敬为主。——印光大师 下人不深，不得其真。——《竭诚方获实益论》 诚：不自欺，不欺人。以真诚心待人，表里如一，言行一致，不掺杂一丝毫虚伪。 敬：敬人敬事敬物。敬人：低调做人，尊敬他人，尊敬一切人，从尊敬领导、老师和父母做起。敬事：就是“敬业奉献”，做事要善始善终，要尽忠职守，要遵守法纪，要尊重规则和程序，答应的事就要做到，同时要紧记“事非宜，勿轻诺”，不对的事或者自己做不到的事就不要答应。敬物：就是爱惜物品，节俭持家。 凡事诚敬，不务虚名。——康熙教子格言 对风雨都要恭敬，不能说雨多了，不利于农作物等，以为阴阳各有定数。 谦受益，满招损。——《书·大禹谟》 天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼道害盈而福谦，人道好盈而恶谦。——《易经》 谦让恭敬，先人后己。——《女诫》 谦虚和骄傲是祸福的分际。 夫唯不争，故，天下莫能与之争。——老子 如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也己。——孔子 谦虚是君子始终保持的美德。 就是愚夫愚妇也有长处胜过我呀！——大禹 须知诚与恭敬，非唯学佛宜然，世出世间，一切诸法，欲得精一，莫不以此而为基本。——印光大师 一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。——印光大师 只有诚敬，才能折服我慢。——印光大师 入道多门，唯人志趣，了无一定之法，其一定者，曰诚，曰恭敬。——印光大师 四忍让 必有忍，其乃有济，有容，德乃大。——《尚书·君陈》 百行之本，忍之为上。—— <<春秋·孔子语>> 小不忍则乱大谋。—— <<春秋·孔子语>> 有忍乃有济，无爱即无忧。——《尚书》 器量大者。福泽必厚。器量浅者。福泽必薄。谦虚盈满。祸福之分。岂可不慎。——《太上感应篇汇编》 上善若水，水利万物而不争。——老子 忍之一字，众妙之门。——吕本中 海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。——林则徐 将军额头能跑马，宰相肚里能撑船。 大肚能容，容天下难容之事，笑口常开，笑天下可笑之人。 有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧。——《女诫》 君子矜而不争,群而不党。——孔子
广钦名言大全
广钦名言大全 广钦名言大全 1. 如果要省却烦恼，凡事当部下大众或他人的意见，不可强 就自己的看法，只有自己的事情，可以听完自己的意思，这是忍辱的 方法。 2. 苦行是从苦中越修越不觉得怨，而且渐渐说实话快乐轻松，并没有感到是在其他工作，这就是业障渐渐在消，若是越做越觉 痛苦烦躁，那就是业障在翻绞。不要以为佛菩萨是多苦，佛菩萨已从 苦中磨得业障消除，没有苦感，做什么事都已轻松自在，而不觉得在 做什么，也不觉得自己在度众生。 3. 论人的是非曲直，心里起不平烦恼，那就是自己的错， 自己的过失。不去管他是非曲直，一切忍下，自心安之无事，那才对。自己也无犯过失，这是修行第一道，也是最上修道之法。师父不在时，遇事境缘，要大显身手师父曾说的教诫，忍之，心安之，这是最出色 的一帖药。 4. 越是在修行的人，那些无始来的邪见越是会现形，幻成 种种无上来折磨你，使你受苦，像身体的疾病或精神上的打击磨难， 这些磨难会刺激你，使你体悟到娑婆人生的苦，而志求出离，你必须 跳越过这些缺陷，越过人身的种种劫难，才能难以获得清净安乐，成 就净业。 5. 世俗人得富贵的，是过去生中布施的功德来的，今生享 受福报，若不会无常的磨难，各种的挫折来刺激，便会沉迷下去，不 知醒悟，如果无法判断再以福布施，种来世人天的因，等福消寿尽， 便会堕落，反而是福中藏祸。钱是并无生命的东西，人则是万物之灵。所以，我们要会利用钱，不要被钱所利用。有钱要会布施，脑中才会
清爽息念，才会消业障。否则，整天为钱烦恼，一直绞业障，这就是 被这笔钱利用了。 6. 要因为对各种世俗种种的挫折磨难，产生怖畏厌离，以 为出家便可以避开这些无助，过有情舒适的生活，事实上，出家更是 有各种的挫折与苦难来出家为尼折磨你，只是所不同的是，世俗社会 的苦，是生死轮回的业，再如何奋斗、吃苦，仍逃不出六道轮回的路; 而出家的种种刺激挫折，却能敲醒我们的觉知性，由其中历炼出更解 脱的智慧来，终而了脱生死。 7. 修行就是在修我们这忍耐性，修这种种逆境，凡事要能 忍才是修行。舒适顺意的境界有什么可修?就是要在横逆的外部环境去磨、去修，万般事总要顺别人意思，事事忍辱，最后终会有好处，如 果再分个我是他即非，烦恼就惹上来了。——广钦名句 8. 事事逞能干，样样要占上风的，最后都会失败。不要以 为自己是高中学生，样样比人行，不接受他人的话，那么如果这一生 是不可能再有进步的。知识分子总是在思想上转不过来，被自己的思 想所缚，而起我慢心。 9. 那些越是能干，越是有才华的人，越是要卑下谦虚，要以 大慈悲来待人处事，才不会失败。 10. 人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来， 不去斤斤计较他人刚愎自用占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不 但胃宿世业缘消除，且当下便能平静无大事，又能增长福慧，延长我 们的寿命。” 11. 念佛、为常住贡献心力、利益众人，这便是修福慧，可 直了生死。若仅是为了自身的自身利益，不为众人，以后会堕下去。 我也是在为众人，修众人福。 12. 我们出家人，寄形天地间，这天地便是我们栖身办道处，还要找什么地方?出家人游山历水，到哪里便算哪里，并不是要去找什
业力的探讨(节选)
慧律法师讲述 时间：2005年12月2日 地点：新加坡展览厅 业是惑的别名，亦即颠倒妄想。在念念起灭之间，错认‘我’及‘我的’是实存的，遂产生贪著、攀执而不断的轮回生死。 业力是因果相续 业是行为与动念。人类在虚妄的时空（过去、现在及未来）中起心动念，由造作诸因感召果报的产生；而透过因果之间的延续递变，形成业力。 因此，业是就因地而言，而业力则是就果报来相对的诠释。生活周遭的万事万物，均不能脱离因果的轨则，包括我们的行、住、坐、卧、生活作息，都不能超乎因果的循环运转。 举例来说，一栋房子的兴建，须赖种种因缘条件的配合，包括有地、建筑师设计蓝图，再加上水泥工、木工、铁工、装璜及监工……等人的分工合作，才能循序完成美观结实的建筑物；而这就是‘果’—搭建的成果。再其次小如我们咳嗽生病，便是起因于身体的基本构造元素：地、水、火、风四大不调，受凉了或受到病菌感染所得的果报。 肯定因果，空性解脱 一般凡夫对因果律则，没有确切的知见了悟，在生活点滴中不识因果的来龙去脉。一旦时机成熟，果报现前，便会产生迷惑、痛苦，甚至怨天尤人、不满现状，心恒不自在。但证果的圣者（觉行圆满解脱的修行人），昔日在凡夫地造作善恶诸业，机缘成熟时，一样平等受报。只是他内心无嗔无惧，了知一切顺逆无非空幻不可得的缘起缘灭；当下不执著一切诸法，平静接受，如如不动，自性解脱。 由此可知学佛的可贵，在于当下肯定因果的事实，如佛经所谓：‘欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。’若-能提起正念静观因果现前，随缘消转旧业，回归万法自性清净，则与诸佛菩萨相呼应，与如来正法不即不离，会通融合，正等无异。 超越烦恼，成就智慧 推本溯源，‘业’是如何在起心动念间形成呢？其原因之一是‘无明’，众生的六根及意
青少年的励志名言
1、如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会 失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。--张小娴 2、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得 到疏导。否那么这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己〞，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。--培根 3、爱情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。 当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。--张小娴 4、书藉，是青少年不可别离的生命伴侣和导师，是人类知识的宝库。 5、痛苦也有它的庄严，能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真实 就行。--巴尔扎克 6、我希望中国人活得稍微快乐一点，自尊一点，自由一点，不要把自己当成 天生的囚犯，不要把自己的生活变成一付苦药，不要成天愁眉不展，恨妈妈给自己生了一个性器官，甚至恨妈妈把自己生到这个世界上来活得一点也不快乐，全是痛苦，生不如死。--李银河 7、古往今来，有多少风华正茂的青少年，在酒色财气编织的迷网中浪费了最 珍贵的人生！ 8、那些溺在父母身边的青少年，终长不成人，而那些离开父母的宠溺，在外 奔波的青少年，反而能炼成大人气魄。 9、当梦想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦 踩在脚下。--紫兰臻 10、青年人都想干一番轰轰烈烈的事业。然而，事业的成功需要理想的航标，给我们指明前进的方向；需要意志做武器，给我们开拓前进的道路。 11、青年人爱美。美，是道德纯洁，精神丰富和体魄健全的美；而不是衣着 华美的美。 12、世俗人得富贵的，是过去生中布施的功德来的，今生享受福报，假设没 有无常的磨难，种种的挫折来刺激，便会沉迷下去，不知醒悟，如果不知再以福布施，种来世人天的因，等福消寿尽，便会堕落，反而是福中藏祸。钱是无生命的东西，人那么是万物之灵。所以，我们要会利用钱，不要被钱所利用。有钱要会布施，脑中才会清爽息念，才会消业障。否那么，整天为钱烦恼，一直绞业障，这就是被钱利用了。--广钦 13、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这 样才能真正解脱。
青少年学习励志名言大全
青少年学习励志名言大全 青少年励志名言 1、青年人都想干一番轰轰烈烈的事业。不过，事业的成功需要理 想的航标，给我们指明前进的方向；需要意志做武器，给我们开拓前 进的道路。 2、世俗人得富贵的，是过去生中布施的功德来的，今生享受福报，若没有无常的磨难，种种的挫折来刺激，便会沉迷下去，不知醒悟， 如果不知再以福布施，种来世人天的因，等福消寿尽，便会堕落，反 而是福中藏祸。钱是无生命的东西，人则是万物之灵。所以，我们要 会利用钱，不要被钱所利用。有钱要会布施，脑中才会清爽息念，才 会消业障。否则，整天为钱烦恼，一直绞业障，这就是被钱利用了。- -广钦 3、要因为对世俗种种的挫折磨难，产生怖畏厌离，以为出家便能 够避开这些痛苦，过清净舒适的生活，事实上，出家更是有各种的挫 折与苦难来折磨你，仅仅所不同的是，世俗社会的苦，是生死轮回的业，再如何奋斗、吃苦，仍逃不出六道轮回的路；而出家的种种刺激 挫折，却能敲醒我们的觉知性，由其中历炼出解脱的智慧来，终而了 脱生死。--广钦 4、真实的、有勇气的写作起源于对人类此时此地的存有境遇的热 烈关怀，并坚持用自己的心灵说出对这个世界的正义判词。中国是一 个拥有巨大的痛苦消解机制的国度，任何痛苦的、沉重的经验一进入 到这个机制里，就会迅速地被消解，轻化，从而进到空无的境界里。 这种消解机制所带来的麻木性，使得作家与现实之间的关系常常是轻 松的、闲适的、游戏的，缺乏紧张的冲突。--谢有顺 5、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉 能够使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把 的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠言却能够治疗这个毛病。朋友之
关于少年励志的名言名句
关于少年励志的名言名句 等青春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。下面是小编为您收集整理的关于少年励志的名言,希望能对您有所帮助! 少年励志的经典名言 1、青年人爱美。美，是道德纯洁，精神丰富和体魄健全的美;而不是衣着华丽的美。 2、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。 3、“自古英雄出少年”，青年，是人生中生命力最旺盛的时期，也是最富想象力、精力最充沛的时期。 4、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。 5、所有的痛苦都来自选择，所谓幸福，就是没有选择。--邓欣 6、那些溺在父母身边的青少年，终长不成人，而那些离开父母的宠溺，在外奔波的青少年，反而能炼成大人气魄。 7、故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。--梁启超的《中国少年说》强的意志。 8、要因为对世俗种种的挫折磨难，产生怖畏厌离，以为出家便可以避开这些痛苦，过清净舒适的生活，事实上，出家更是有各种的挫折与苦难来折磨你，只是所不同的是，世俗社会的苦，是生死轮回的业，再如何奋斗、吃苦，仍逃不出六道轮回的路;而出家的种种刺激挫折，却能敲醒我们的觉知性，由其中历炼出解脱的智慧来，终而了脱生死。--广钦 9、我既要扔鞭炮，又要扔炸弹。扔鞭炮是为了吸引别人的注意，迷惑敌人;扔炸弹才是我真正的目的。不过，我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮，什么时候扔炸弹。游戏就是要虚虚实实，这样才开心。如果你在游戏中感到很痛苦，那说明你的玩法选错了。--马云
青少年励志名句
青少年励志名句 青少年励志名句（精选60句） 名人说的话或有名的句子，广泛上来说是比较有名的话与有意义的话，名人所说的话、谚语、格言等都可以叫名人名句。以下是店铺帮大家整理的（精选60句），欢迎大家分享。 1、青年人都想干一番轰轰烈烈的事业。然而，事业的成功需要理想的航标，给我们指明前进的方向；需要意志做武器，给我们开拓前进的道路。 2、世俗人得富贵的，是过去生中布施的功德来的，今生享受福报，若没有无常的磨难，种种的挫折来刺激，便会沉迷下去，不知醒悟，如果不知再以福布施，种来世人天的因，等福消寿尽，便会堕落，反而是福中藏祸。钱是无生命的东西，人则是万物之灵。所以，我们要会利用钱，不要被钱所利用。有钱要会布施，脑中才会清爽息念，才会消业障。否则，整天为钱烦恼，一直绞业障，这就是被钱利用了。——广钦 3、要因为对世俗种种的挫折磨难，产生怖畏厌离，以为出家便可以避开这些痛苦，过清净舒适的生活，事实上，出家更是有各种的挫折与苦难来折磨你，只是所不同的是，世俗社会的苦，是生死轮回的业，再如何奋斗、吃苦，仍逃不出六道轮回的路；而出家的种种刺激挫折，却能敲醒我们的觉知性，由其中历炼出解脱的智慧来，终而了脱生死。——广钦 4、真实的、有勇气的写作起源于对人类此时此地的存在境遇的热烈关怀，并坚持用自己的心灵说出对这个世界的正义判词。中国是一个拥有巨大的痛苦消解机制的国度，任何痛苦的、沉重的经验一进入到这个机制里，就会迅速地被消解，轻化，从而进到空无的境界里。这种消解机制所带来的麻木性，使得作家与现实之间的关系常常是轻松的、闲适的、游戏的，缺乏紧张的冲突。——谢有顺 5、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把
关于青少励志的名言
关于青少励志的名言 青少年有空的时候建议多看些励志的名言来鼓励自己哦。下面是小编给大家整理的关于青少励志的名言，供大家参阅! 关于青少励志的名言精选 1. 一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。 2. 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。--梁启超的《中国少年说》强的意志。 3. 所有的痛苦都来自选择，所谓幸福，就是没有选择。--邓欣 4. “自古英雄出少年”，青年，是人生中生命力最旺盛的时期，也是最富想象力、精力最充沛的时期。 5. 青少年，如花似锦的年华，充满着多少青春的渴望;青少年，如诗如画的岁月，凝聚着多少亲人的期望。“可怜天下父母心”，天下的父母，谁不盼女成凤，望子成龙。” 6. 挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。 7. 青年人都想干一番轰轰烈烈的事业。然而，事业的成功需要理想的航标，给我们指明前进的方向;需要意志做武器，给我们开拓前进的道路。 8. 世俗人得富贵的，是过去生中布施的功德来的，今生享受福报，若没有无常的磨难，种.种的挫折来刺激，便会沉迷下去，不知醒悟，如果不知再以福布施，种来世人天的因，等福消寿尽，便会堕落，反而是福中藏祸。钱是无生命的东西，人则是万物之灵。所以，我们要会利用钱，不要被钱所利用。有钱要会布施，脑中才会清爽息念，才会消业障。否则，整天为钱烦恼，一直绞业障，这就是被钱利用了。--广钦 9. 要因为对世俗种.种的挫折磨难，产生怖畏厌离，以为出家便可以避开这些痛苦，过清净舒适的生活，事实上，出家更是有各种的挫折与苦难来折磨你，只是所不同的是，世俗社会的苦，是生死轮回的
熬过黑暗迎接黎明名人名言
熬过黑暗迎接黎明名人名言 熬过黑暗迎接黎明名人名言 1、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——（南北朝）颜之推 2、不要轻视失败者的劝告，他在不应该做什么的问题上是权威。 3、谁不经过失败挫折，谁就找不到真理。 4、认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。 5、用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败。 6、骄者必败，自大必臭。 7、暂时的失利，比暂时的胜利好得多。——阿卜·法拉兹 8、人们总爱用鲜花，掌声迎接成功者，但须知成功的路上坎坷，荆棘，崎岖，有人爱用责怪，嘲笑对待失败者，但须知失败中包藏着希望，孕育着胜利。 9、把一切失望和沮丧都抛弃，成功之路就在你的脚下。 10、失败，对弱者是一次打击，对强者却是一次激励。 11、一切成功的秘诀，都在于不懈的追求，如同生命的血液万物之阳光般不可缺少。 12、开拓者的一生，难免有失败的纪录。但是，凭着永远进击，不屈不挠的拼搏精神，他们终能如愿以偿，高唱凯歌。 13、乐观是成功的旗帜，忧愁是失败的前奏。
14、失败使懦夫沉沦，却使勇士奋起。 15、挫折是块磨石，把强者磨得更加坚强，把弱者磨得更加脆弱。 16、曲折，不想念眼泪；悲伤，弥补不了曲折的遗憾。只有坚强的人，才能在曲折中奋时，获得加倍的报偿。 17、成功的火花在勤奋中迸发，智慧的光谱在自满中消逝。 18、没有失败经验的人，不可能成功。 19、如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等。——刘易斯·托马斯 20、没有十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情。——拉布吕耳尔 励志熬过黑暗迎接黎明名人名言 1、人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。——伏尔泰 2、人生的理想，就是为了理想而奋斗。 3、爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。--巴尔扎克 4、每个人都会做梦，但是只有经过我们的努力能够实现的梦才是真正的梦。 5、要因为对世俗种种的挫折磨难，产生怖畏厌离，以为出家便可以避开这些痛苦，过清净舒适的生活，事实上，出家更是有各种的挫折与苦难来折磨你，只是所不同的是，世俗社会的苦，是生死轮回的业，再如何奋斗、吃苦，仍逃不
关于青少年的经典励志名言警句
关于青少年的经典励志名言警句 1. “自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。”在现实生活中经历疾病、贫困、丧父、亡母、身处逆境的青少年，比较身处顺境、生活舒适的青少年，对人生的思考来得更早，更深刻，更成熟。他们当中不少人不畏艰难险阻，勤奋好学，去进取，去搏击。注纨挎：指富贵人家子弟，穿着华丽，游手好闲，不好学的人。 2. 把自己的利益建立在别人的痛苦之上是不道德的，是可恶的。这样做根本得不到利益。即使得到也不过是昙花一现。--天涯孤客 3. 我既要扔鞭炮，又要扔炸弹。扔鞭炮是为了吸引别人的注意，迷惑敌人;扔炸弹才是我真正的目的。不过，我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮，什么时候扔炸弹。游戏就是要虚虚实实，这样才开心。如果你在游戏中感到很痛苦，那说明你的玩法选错了。--马云 4. 爱惜衣裳要从新的时候开始，爱惜名誉要从幼小的时候开始。 5. 我希望中国人活得稍微快乐一点，自尊一点，自由一点，不要把自己当成天生的囚犯，不要把自己的生活变成一付苦药，不要成天愁眉不展，恨妈妈给自己生了一个性器官，甚至恨妈妈把自己生到这个世界上来——活得一点也不快乐，全是痛苦，生不如死。--李银河 6. 当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。--紫兰臻 7. 书藉，是青少年不可分离的生命伴侣和导师，是人类知识的宝库。 8. 如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。--张小娴 9. 爱情还没有来到，日子是无忧无虑的;最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。--张小娴 10. 那些溺在父母身边的青少年，终长不成人，而那些离开父母的宠溺，在外奔波的青少年，反而能炼成大人气魄。 11. 痛苦也有它的庄严，能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真实就行。--巴尔扎克 12. 世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬。--泰戈尔 13. 人的一生，最美好的时光就是青少年时代，必须珍惜时间，刻苦学习，不断地充实自己。
年轻人的励志名名言
年轻人的励志名名言 1、世俗人得富贵的，是过去生中布施的功德来的，今生享受福报，若没有无常的磨难，种种的挫折来刺激，便会沉迷下去，不知醒悟，如果不知再以福布施，种来世人天的因，等福消寿尽，便会堕落，反而是福中藏祸。钱是无生命的东西，人则是万物之灵。所以，我们要会利用钱，不要被钱所利用。有钱要会布施，脑中才会清爽息念，才会消业障。否则，整天为钱烦恼，一直绞业障，这就是被钱利用了。--广钦 2、青年人都想干一番轰轰烈烈的事业。然而，事业的成功需要理想的航标，给我们 指明前进的方向;需要意志做武器，给我们开拓前进的道路。 3、要因为对世俗种种的挫折磨难，产生怖畏厌离，以为出家便可以避开这些痛苦， 过清净舒适的生活，事实上，出家更是有各种的挫折与苦难来折磨你，只是所不同的是， 世俗社会的苦，是生死轮回的业，再如何奋斗、吃苦，仍逃不出六道轮回的路;而出家的 种种刺激挫折，却能敲醒我们的觉知性，由其中历炼出解脱的智慧来，终而了脱生死。-- 广钦 4、真实的、有勇气的写作起源于对人类此时此地的存在境遇的热烈关怀，并坚持用 自己的心灵说出对这个世界的正义判词。中国是一个拥有巨大的痛苦消解机制的国度，任 何痛苦的、沉重的经验一进入到这个机制里，就会迅速地被消解，轻化，从而进到空无的 境界里。这种消解机制所带来的麻木性，使得作家与现实之间的关系常常是轻松的、闲适的、游戏的，缺乏紧张的冲突。--谢有顺 5、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠 言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于 事业的。--培根 6、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真 正解脱。 7、古往今来，有多少风华正茂的青少年，在酒色财气编织的迷网中浪费了最宝贵的 人生! 8、青年人爱美。美，是道德纯洁，精神丰富和体魄健全的美;而不是衣着华丽的美。 9、“自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。”在现实生活中经历疾病、贫困、丧父、 亡母、身处逆境的青少年，比较身处顺境、生活舒适的青少年，对人生的思考来得更早， 更深刻，更成熟。他们当中不少人不畏艰难险阻，勤奋好学，去进取，去搏击。注纨挎： 指富贵人家子弟，穿着华丽，游手好闲，不好学的人。 10、把自己的利益建立在别人的痛苦之上是不道德的，是可恶的。这样做根本得不到 利益。即使得到也不过是昙花一现。--天涯孤客
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关于优秀的名言名句120句 名人名言语录 1) 信仰存在于人生之中。对于依靠人的力量解决不了的某种力量规律和现象产生敬畏之感，便是它的出发点。出处：青春寄语作者：池田大作 2) 知识诱发智慧，是打开智慧大门的钥匙，但它不等于就是智慧。出处：青春寄语作者：池田大作 3) 急躁的人一旦失败，便疲惫不堪，失掉信心。不虚张声势稳步前进的人，能把失败也当作重整旗鼓的财富。出处：青春寄语作者：池田大作 4) 父母可以有自己的理想，但干涉孩子各自的理想，就等于不承认孩子的人格。青少年不良行为的种子，最初就是从这里萌芽的。作者：池田大作 5) 对男子来说，社会是战场，是令人不断处于紧张状态的舞台，而家庭则是心灵唯一的绿洲和安憩之地。出处：女性箴言作者：池田大作 6) 成功常会成为下一个失败的原因，反之，任何失败也都可能因智慧和努力而成为下一次大成功的原因。出处：女性箴言作者：池田大作 7) 工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。作者：池田大作 8) 生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。作者：池田大作 9) 生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。作者：池田大作 10) 掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。 11) “骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 12) 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 13) 制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无偿充分做好事，
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幼儿园中班工作计划3篇 工作计划是一个好的工作的开始，做好了工作计划，就能在工作上减轻了不少，以下是由查字典范文网为大家推荐的幼儿园中班工作计划范文，欢迎大家学习参考。 幼儿园中班工作计划范文一 本学期，我班将认真贯彻好园的工作，把保育工作做得更科学、更具体，使每个都有进步;在教学上，认真抓好每各项，向要质量，让在动中学，提高的学习兴趣;并进一步加强班级的常规管理，培养良好的生活和学习习惯。 一、班级情况分析： 本班工作人员以热心、耐心、细心的工作态度，使刚入园的孩子不但较快适应园的学习生活，还喜欢上了园!本班17名，其中，男孩10名，女孩 7名。从一个月来与的接触，基本上了解本班的习惯，孩子们都能听懂普通话，对老师提出的常规要求在不断提醒下基本能完成;喜欢游戏，且玩得非常投入。大部分孩子娇生惯养、自理能力较差，何灏洋、谭声炜、熊广钦等三位小朋友自我控制意识较差，喜欢以自我为中心，对老师提出的常规要求漠不关心。本学期需进一步的做好家长的各项工作，让家长对本班工作有着深入的了解和认识。并制定出班级服务承诺平等对待每一个孩子，用心关爱每一颗心灵。 二、保育方面： 1、重点抓好养成习惯
从开学一直以来，我们把的养成习惯作为重点工作来抓好，让 养成好的习惯，如：我们抓的喝水习惯、饭后漱口习惯，每天不用老师再提醒，都能够主动完成好;我们继续把说话轻轻、拿放 椅子轻轻，饭前便后要洗手的习惯，及礼貌习惯，看书、玩玩具等习惯认真抓好。 2、把的能力培养作为重点。 能力培养是促进的大脑的发展，在本学期中，培养自己叠放好 衣服、擦屁股作为重点来抓，教会叠衣服的方法;学会做一些力 所能及的事。 3、培养的品德教育 爱祖国、爱国旗，升旗时，知道不讲话;知道祖国的传统节日。知道为集体争光，不做有损害班级的事情。 4、生活卫生常识 (1)知道保护视力，看书、绘画要保持正确姿势。不在光线太强、太弱和阳光下看书、绘画。 (2)知道保护牙齿的一般卫生常识，用正确的方法刷牙。 (3)知道一些预防蛔虫和肠道疾病的一般常识，不吃不洁净的食物。 (4)知道天气变化和运动前后及时增减衣服，饭前饭后不做剧烈。 5、安全常识 (1)不玩危险游戏，不去危险地方。 (2)懂得交通安全。
青少年励志名言警句220句
青少年励志名言警句220句 1、人的一生，最美好的时光就是青少年时代，必须珍惜时间，刻苦学习，不断地充实自己。 2、当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。——培根 3、我既要扔鞭炮，又要扔bomb。扔鞭炮是为了吸引别人的注意，迷惑敌人；扔bomb才是我真正的目的。不过，我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮，什么时候扔bomb。游戏就是要虚虚实实，这样才开心。如果你在游戏中感到很痛苦，那说明你的玩法选错了。——马云 4、“自古英雄出少年”，青年，是人生中生命力最旺盛的时期，也是最富想象力、精力最充沛的时期。 5、礼貌，是儿童与青少年应该特别小心地养成习惯的第一件大事。礼貌是一面照出他肖像的镜子。 6、我希望同学们做到两点：在萎靡不振的时要振作起来；在学习压力过大时要能自我解脱，使自己不至于失常。面对挫折，面对失败，每个人都会失落，都会感到迷茫，但决不应低头，决不能倒下。因为只有屡败屡战，愈挫愈勇的人才会真正取得成功。平坦大道上决不会发生奇迹，只有在泥泞坎坷中前行才会留下我们深刻的印迹。 7、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。 8、古往今来，有多少风华正茂的青少年，在酒色财气编织的迷网中浪费了最宝贵的人生！ 9、要有理想、有胆识、有恒心、有毅力。 10、书藉，是青少年不可分离的生命伴侣和导师，是人类知识的宝库。 11、要因为对世俗种种的挫折磨难，产生怖畏厌离，以为出家便可以避开这些痛苦，过清净舒适的生活，事实上，出家更是有各种的挫折与苦难来折磨