邵伟华实例分析

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邵伟华四柱预测学》节选2009-08-31 21:591986年12月,邵伟华给卢x测运,根据她的出生时间所排四柱和大小运、流年,断她1987年有破身之灾,时间在上年,特别是阴历三、四月份不要去西北方工作,并告知解灾的办法。她没有照办于1987年4月14日去西北方向工作,在回来的途中,因车祸将胸部撞碎而死,正应破身之灾,也正是阴历三月。现看四柱和大小运:1964年三月初七卯时生

甲辰戊辰丁酉癸卯

大运:丙寅,十五岁至二十四岁遇死地。

小运:丁酉,酉金冲克太岁卯木。

流年:丁卯。卯木为太岁。威不可犯。

1为为什么断她在1987年“乙卯年”有破身之灾?因四柱中,日元“丁酉”与时元“癸卯”正是天克地冲,日支“酉”金正遇“卯年太岁”而冲克太岁,卯酉相冲必破,冲克太岁为大凶之兆。

2,小运“己卯”,流年太岁“丁卯”,时上“癸卯”,四柱中有“酉”金冲克,正好组合成一酉冲三卯、三卯冲一酉,为大凶之兆。

3,为什么断阳历三、四月份不要去西北方向,因为这个时间正是阴历三月。她的四柱中,年上是甲辰,月上是戊辰,已经有两个辰土,

1987年三月也是甲辰,西北方为戌,这样就组合成“三辰冲一戌”和“一戌冲三辰”的格局,也是大凶之兆。

4,大运遇死地,是凶兆。

我根据上述所测信息,断她1987年有破身之灾,三、四月不要去西北工作,否则后果严重。结果是两汽车相撞(为相冲克),胸部撞碎是破身,死亡时间,方位全部应验,实为神奇之验。

甲辰戊辰丁酉癸卯

疑问?丁卯运的乙卯年标准的三卯冲酉为何没有“必死无疑”?匪夷所思?

有人认为:“八字身弱用印,丙寅运寅卯辰三会东方木局,印星突然由弱转旺,印旺为枭神,枭神夺食,丁卯年冲破偏财之故”。那么甲寅年寅卯辰三会东方木局,丁卯运也可以冲破酉金偏财为何无恙?

解读:八字的意思是两辰穿卯、酉金冲卯,又酉辰合斩断了年甲印的根,去印的结构,时上的卯印不可去,它是丁火的依托,同样年甲由于卯印得关系也不可去。八字两印先天不足,为日后埋下祸根。卯在时支,应期当在晚年48岁后,但戊癸合的意思是将癸水拉向月柱,也带动卯木向了辰土,在月柱运限既形成了辰穿酉冲的大凶结构。丁卯运15岁前也形成了辰穿酉冲的结构,但运限不到,丁坐卯印正是获取能量的好时机,学业有成。丙寅运丙坐长生,寅是甲的禄,寅既是甲,都是丙的根基,东方红太阳升,丁火应该熄灯了。丁卯年辰穿

酉冲是应期。丙寅年双丙夺丁光又是岁运并临,为何无事?因为双寅与地支无

联系之故。

但双丙夺丁光,也是事业等暗淡无光之时,否则她也不会找邵伟华去算那非常倒霉的卦。

乾造:辛丑庚子乙酉乙酉

此造为《四柱预测学》中所举之例,死于87年丁卯年。死亡原因:大运丁酉与柱中两酉构成三酉冲克岁卯,卯酉为正冲,故“必死无疑”。

三卯冲酉都将死吗?实在让人毛骨悚然、不寒而栗,有多少人的一生当中会有三卯冲酉或三酉冲卯?

这个八字月令上的印带官帽子,乙庚合官帽子乙木带上了,又是杀印相生,威武之象,军人、警察。坏就坏在丑土官杀库,合住子水,破了相,酉杀无制,身坐杀戮,有杀人之祸。庚子运限。24岁丁酉运丁卯年冲禄的应期,

张震寰同志出生在1915年农历九月十三日午时。四柱为:

比伤日印

乙卯丙戌乙酉壬午

大运乙酉甲申癸未壬寅辛巳庚辰己卯戊寅

4 14 24 34 44 54 64 74

18 28 38 48 58 68 78 88

该书中说:邵伟华“有幸为之生前预测指出的一次经历,正是1943年癸未岁运并临之年。那年新四军的一些高级军官被国民党逮捕时,准备午饭后枪杀,张震寰等老革命视死如归。恰在这时,日军飞机狂轰滥炸,他们趁乱逃脱死神和敌人的魔掌。”

解读:酉杀戌穿、卯冲、午克、午戌合卯戌合都在使戌库增加力量,已有近四层功效,中央级别官员。癸未运癸未年岁运并临,未库刑坏戌库酉杀无制确实有杀身之祸。但卯未会局冲了酉杀跑了。

庚辰运辰冲破戌、穿卯禄、泄午火、合酉杀反局,违逆背时。

戊寅运寅午戌三合火局,又坏了戌库(戌是熔炉,其火焰,合局变火其火艳而无焰),甲戌年是应期。

周易预测学-邵伟华全套

邵伟华周易预测学 作者:邵伟华 01章基本理论和方法 周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意;断卦或依据卦象,或依据地支装上六亲用生克之法操作,比较简单方便,加之其测之人断事准确性又较高,故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了,至今仍不得要领,断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看,归纳有以下几个原因。 一是卦理不明,知其法而不知其理;二是诸书所讲的方法和理论比较混乱,前后不能保持其完整性和一致性;三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目,尽快学会断卦,本讲义针对以上问题对予以讲解,并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。 02章《梅花易数》与《六爻课》的区别 用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别?同一件事用两种方法分别而断,其结果是否相同?这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一是看有关的书多了,杂了;二是现代有些书上举例,把两种方法混淆应用;三是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清和说明,否则,它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。 用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的;而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。 用梅花易数预测是看上卦和下卦,体卦与用卦,上互与下互(包括变卦之互间,上卦与变卦,下卦与变卦,上互与下互,下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这些要凭看、想、象,然后把看想象串联在一起构成连锁反映,同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若这些环节中有一处出现误差,就会得出相反的结果。 学习目的: ★用摇卦方法预测,则完全是根据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确 度完全来源于预测者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中,也要利用看、想、象,也要运用逻辑推理。但是这种看想象以及逻辑 推理是围绕五行生克的看想象去推理的。 梅花易数和摇卦方法之所以不同,是因为二者的起卦方法不同,因而用一种方法起卦,若使用两种方法来断,其结果绝不会一样。社会上有不少人用时间起卦而用六爻方法断卦,以前我也曾这样断过,认为结果会一样的,但多不应验。所以,我们应明确这是两

六爻预测精彩案例

盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。 一九九八年十二月三十日下午,一位五十岁左右的济南男子来测工作。自言可能赴任某厂厂长,问能成否,何时能到任?摇得旅——鼎卦。 卦理分析: 1、独爻发动,六二爻午火变亥水为官,为用神。亥水值日辰得月建帮比,正旺之时。午火在日干辛为天乙贵人发动,此厂长一定能当成。那么,应期在何时呢?午火发动受月冲被日克不能应用,待明年正月,月建寅木生起午火合起亥水,正是走马上任春风得意之时。 2、仔细分析,这个卦还有一些其它情况。代表单位的父母爻伏藏旬空,这是单位不实或不存在之象。对方回答说:“是的,此冷冻厂已租给另家单位,年底才能到期收回。”父母爻伏藏于艮宫初六爻辰土之下,辰为东南方位,应断该厂的东南方有山,艮宫变巽宫回头克,山不大。回答又是:“对啦,是有个小山,山上有个气象哨。”接着,此人又问病。断他肾不好,心脏也不好,脾气也刚烈。他连连点头,全说对了。肾不好夜间经常小便上厕所,没有耐性,暴躁常发火,因此心脏不好。卦中水大又克午火,肾与心脏不好,白虎持世,脾气急噪。 一九九八年十二月三十一日,北京一女子来测婚姻,摇得大蓄——临卦。 卦理分析: 1、女测婚姻,官爻为丈夫或未婚夫。外卦上九爻寅木官鬼旬空临白虎动化回头克,说明

前丈夫已与她分离而去,时间当在当年(寅年)的酉月。 2、外卦艮卦主少男,动化出酉金为子孙,断其有一婚生子归属男方。 3、现在又处了一个男人,个子较高,长相与先前的男人差不多。该女已与其男同居。卦中青龙官鬼持世,官为男方,说明二人已同居。 4、九三兄爻动化退神,兄临朱雀,说明有一兄弟不同意这桩婚事,但最终会放弃干涉的。 5、该男现心不诚,明年正月正式成亲,因九三爻现旬空,明年正月出空填实。 以上所断完全符合事实,求测女子心悦诚服而去。 一九九九年四月十日,一群人来求测,其中一青年女子说测测家中情况。摇得贲之静卦。 卦理分析: 1、父母爻午火伏藏而旬空,其母肯定不在世了。我当即说:“你母亲不在了。”青年女子说:“对,你看是什么原因不在的?” 2、卦中才爻两重双双入日月之墓,定是财上有因。亥子水俱全,互卦藏坎水,日月均为水之库,一片汪洋大水淹没用神午火。我说:“图财害命,此事与水有联系。”对方说:“是被害,死在家中,家住秦皇岛,门前有一片大海。”我继续审卦,卦中兄弟爻二个均得日月帮比旺而克财,而且一在艮宫,一在离宫。我说:“是两个人干的,一男一女。”问卦人惊呼起来:“是的,没错。”她让我继续往下说。卦已经断到这个份上了,我说:“我不能再说了,以下是公安局的事了。具体人是谁,我这算卦拿不出真凭实据,还要依靠公安机关以线索和事实为依据进行侦察破案,不要因为我的预测而影响破案。”我没有再说下去。 如果接着卦理继续分析下去,应该是姐弟俩干的。一在内宫,一在应爻,世应相合,可能是内部亲属干的,作案时间当在去冬子月。卦中两官制两兄有力,案情能破。待戌月冲开墓库,两兄爻(凶手)双双被擒。 2002年11月27日下午,一个年轻的姑娘登门拜访。姑娘大高个,人机灵朴实。她坐下后说:“候老师,我是慕名而来,我有一件事想请您测一测。”说毕便不做声了。我明白了,她原来是要考考我。我说:“好吧,放松下来,不要讲话,用心想着你要测的事儿。”我拿出预测工具,她摇得剥——否卦。 卦象一排出,我便心中有了数。信息很明显,照理推论。我说:“你是为婚姻而来的。你曾经离过一次婚。目前正有人为你介绍一个男朋友,但你们俩个成不了,这个男的有女人在追求他,他们之间成功的可能性非常大。”年轻姑娘一下子站了起来,说了两遍“名不虚传,

四柱预测学之阴阳五行

第二章阴阳五行 在我国信息科学领域里,凡采用技术方法进行信息预测,如八卦、四柱、奇门、星象、阴阳风水等,都是以阴阳变化为原理、五行生克制化为法则。因此,用四柱来预测人的吉凶信息,同样要懂得阴阳五行变化、生克的原理方法及相互关系。 第一节阴阳学说 阴阳学说是我国古代劳动人民,通过对各种事物和现象的观察,把宇宙的万物万象,分为阴阳两大类,而建立起来的一种朴素的唯物论和辩证法的思想。阴阳学说认为,一切事物的形成、变化和发展,全在于阴阳二气的运动。它总结出来的自然界阴阳变化的规律,与对立统一哲学思想是一致的。阴阳学说,不仅应用到各个科学领域里,而且成为我国自然科学和唯物主义世界的理论基础。 一、阴阳学说的起源 阴阳学说的产生,早在夏朝就已开成,这可以从《易经》中八卦阴阳受的出现而得证实。八卦中阴受,一和阳受出现在我国夏朝的古书《连山》中,故(山海经)中有云:“伏羲得河图,夏人因之,日《连山);皇帝得河图,商人因之,曰《蹄藏》;烈山氏得河图,周人因之,日《周易)》。”这就是说,在夏朝就有《连山)这样的八卦书,而八卦又是阴和阳这两个最基本的受组成的。所以阴阳学说,起源于夏朝是可信的。 在此要顺便说明的是:目前学术界对阴阳五行学说卦的关系及它们的起源和演变过程,仍有不同见解。历史学家朴先生在《阴阳五行探源一文)(载北京大学出版社06年版(中国古代文化史论》)中提出:五行观念起源于高民族的龟卜,阴阳观念起源于南方吴越民族枚卜(即《楚辞》中所谓“簿”),八卦则起源于周民族的筮占,可能古籍所记载的“六鉴”(即“六”,后发展为“六受”)此朴先生根据古籍中的蛛丝马迹而推测,认为我国古方民族与南方民族(主要是商、周和越楚等民族)的文化合,是到战国时期由儒家的孔子、稷下学派的邹衍等将三文化互相渗透,而到汉朝的董仲舒才集大成面完成了阴阳行学说与周易八卦术数全面结合的伟大工程。庞朴先生的文章论证严密,诚为有独到见解之佳作。不过,目前考古界史学界对夏文化以及对《连山)、《归藏》等传说中的古代化实际情况之研究都尚未取得一致的意见,实物资料也足,因此,本书仍依传统的讲法将阴阳学说的起源时期定夏时期。如果将来发现证据足以推翻传统的讲法,将阴阳学说起源时代推后,本书作者当然也应服从真理而修正本书的论点。 二、阴阳对立 阴阳对立,是指自然的万物万象,其内部都同时存在着相反的两种属性,即存在着对立的阴、阳两上方面。如八卦是由阴与阳两种对立的符号组成的,也是由四组对立的符号组成八卦,再由三十二组对立的符号组成六十四卦。故《周易乾凿度》指出;“乾坤者,阴阳之根本,万物之祖宗也。乾卦纯阳,坤卦纯阴,所以说,阴阳两种对立的矛盾,是切事物的根本矛盾。然而乾坤虽是两种对立的矛盾,但又是互相统一的。唯有这种统一,然后才能产生变化,生成万物,故阴阳的对立与统一,是一切事物的始终。

六爻预测精彩案例

一九九八年十二月三十日下午,一位五十岁左右的济南男子来测工作。自言可能赴任某厂厂长,问能成否,何时能到任摇得旅——鼎卦。 卦理分析: 1、独爻发动,六二爻午火变亥水为官,为用神。亥水值日辰得月建帮比,正旺之时。午火在日干辛为天乙贵人发动,此厂长一定能当成。那么,应期在何时呢午火发动受月冲被日克不能应用,待明年正月,月建寅木生起午火合起亥水,正是走马上任春风得意之时。 2、仔细分析,这个卦还有一些其它情况。代表单位的父母爻伏藏旬空,这是单位不实或不存在之象。对方回答说:“是的,此冷冻厂已租给另家单位,年底才能到期收回。”父母爻伏藏于艮宫初六爻辰土之下,辰为东南方位,应断该厂的东南方有山,艮宫变巽宫回头克,山不大。回答又是:“对啦,是有个小山,山上有个气象哨。”接着,此人又问病。断他肾不好,心脏也不好,脾气也刚烈。他连连点头,全说对了。肾不好夜间经常小便上厕所,没有耐性,暴躁常发火,因此心脏不好。卦中水大又克午火,肾与心脏不好,白虎持世,脾气急噪。 一九九八年十二月三十一日,北京一女子来测婚姻,摇得大蓄——临卦。 卦理分析:

1、女测婚姻,官爻为丈夫或未婚夫。外卦上九爻寅木官鬼旬空临白虎动化回头克,说明前丈夫已与她分离而去,时间当在当年(寅年)的酉月。 2、外卦艮卦主少男,动化出酉金为子孙,断其有一婚生子归属男方。 3、现在又处了一个男人,个子较高,长相与先前的男人差不多。该女已与其男同居。卦中青龙官鬼持世,官为男方,说明二人已同居。 4、九三兄爻动化退神,兄临朱雀,说明有一兄弟不同意这桩婚事,但最终会放弃干涉的。 5、该男现心不诚,明年正月正式成亲,因九三爻现旬空,明年正月出空填实。 以上所断完全符合事实,求测女子心悦诚服而去。 一九九九年四月十日,一群人来求测,其中一青年女子说测测家中情况。摇得贲之静卦。 卦理分析: 1、父母爻午火伏藏而旬空,其母肯定不在世了。我当即说:“你母亲不在了。”青年女子说:“对,你看是什么原因不在的” 2、卦中才爻两重双双入日月之墓,定是财上有因。亥子水俱全,互卦藏坎水,日月均为水之库,一片汪洋大水淹没用神午火。我说:“图财害命,此事与水有联系。”对方说:“是被害,死在家中,家住秦皇岛,门前有一片大海。”我继续审卦,卦中兄弟爻二个均得日月帮比旺而克财,而且一在艮宫,一在离宫。我说:“是两个人干的,一男一女。”问卦人惊呼起来:“是的,没错。”她让我继续往下说。卦已经断到这个份上了,我说:“我不能再说了,以下是公安局的事了。具体人是谁,我这算卦拿不出真凭实据,还要依靠公安机关以线索和事实为依据进行侦察破案,不要因为我的预测而影响破案。”我没有再说下去。 如果接着卦理继续分析下去,应该是姐弟俩干的。一在内宫,一在应爻,世应相合,可能是内部亲属干的,作案时间当在去冬子月。卦中两官制两兄有力,案情能破。待戌月冲

邵伟华周易六爻预测讲义全集(批注版)

邵伟华周易六爻预测讲义全集(批注版) 01章基本理论和方法 周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意;断卦或依据卦象,或依据地支装上六亲用生克之法操作,比较简单方便,加之其测之人断事准确性又较高,故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了,至今仍不得要领,断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看,归纳有以下几个原因。 一是卦理不明,知其法而不知其理;二是诸书所讲的方法和理论比较混乱,前后不能保持其完整性和一致性;三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目,尽快学会断卦,本讲义针对以上问题对予以讲解,并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。 02章《梅花易数》与《六爻课》的区别 用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别?同一件事用两种方法分别而断,其结果是否相同?这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一是看有关的书多了,杂了;二是现代有些书上举例,把两种方法混淆应用;三是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清和说明,否则,它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。 用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的;而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。 用梅花易数预测是看上卦和下卦,体卦与用卦,上互与下互(包括变卦之互间,上卦与变卦,下卦与变卦,上互与下互,下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这些要凭看、想、象,然后把看想象串联在一起构成连锁反映,同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若这些环节中有一处出现误差,就会得出相反的结果。 学习目的: ★用摇卦方法预测,则完全是根据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确 度完全来源于预测者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中,也要利用看、想、象,也要运用逻辑推理。但是这种看想象以及逻辑

六爻测婚姻卦的小规律抄录

六爻测婚姻卦的小规律抄录 [转贴]六爻测事,不论是测官运、财运、婚姻等等都有其一定的预测规律可循,一旦掌握了它的规律,断起卦来就容易得多了。为了给那些像我一样的刚刚学习六爻预测技术的易友们提供一些参考,为系统的学习和掌握老师们的这些六爻预测规律,我将自己几年来积累的这些规律分类整理出来,供初学者学习与借鉴。由于自己是一个学易不久的初学者,对老师们的这些规律还领会得不够深刻,不够准确,谬误之处在所难免,望老师和易友们指正。下面就将我整理的婚姻卦的小规律抄录于后,共分15个项目: 一、有利之婚 1、凡测婚,卦逢阴阳得位,生合得体,旺衰适中,就是上等婚姻。 2、男测,财临应,妻为贤内助,善持家。女测,应临官,称心如意。 3、男测,财临应爻为正妻,若被日月冲克,动而化凶,主丧元配之妻。若它爻之财旺而生世,或他爻变出之财旺而生世,主再婚之妻也能白头偕老。若财不临应,以主卦之财为正妻,变卦之财为再娶之妻。 4、男测兄世,女测子世,但若财、官旺动,生合世爻,婚也能成。 5、未婚男女测婚,以应爻为对方。 6、测婚,喜卦逢六合、三合,世应宜静。有利之婚比较容易判断,故不再赘述。 二、不利之婚 1、测婚最忌阴阳交错、卦爻相害、财官相害、卦爻乱动、临空入墓。轻则婚不如意,重则生离死别。 2、财官逢空,决不能成婚,否则不死则离,或对方是无能之辈。 3、凡用神临朱雀、螣蛇、玄武动而受冲克刑害,都有离婚之象。 4、阴阳交错,一般都是男女性格差异较大,妇掌夫权,相互欺凌,必然导致感情破裂。 5、测婚遇丑未戌三刑,主男女性生活不和协,或有泌尿系统疾病,且多是与异性交往不检点造成的。 6、测婚遇寅巳申三刑,多是单方面性情冷淡,薄情寡义,夜不归家。凡是卦逢三刑,一般要通过法律离婚,冲克害则可协议离婚。 7、用神休囚,被冲克入墓,必丧偶。 8、测婚不分男女,凡遇纯阳纯阴之卦,婚必难成,成了也散。 9、财官休囚,空破墓绝,破败之婚。 10、兄临玄武动,求测人防被骗财,但若世应相合,财不受冲克,说

邵伟华周易预测学(全文)

邵伟华周易预测学 作者:邵伟华 01章基本理论与方法 周易预测就是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点就是起卦方法比较灵活随意;断卦或依据卦象,或依据地支装上六亲用生克之法操作,比较简单方便,加之其测之人断事准确性又较高,故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了,至今仍不得要领,断起卦来不知从何处下手。从反映的问题瞧,归纳有以下几个原因。 一就是卦理不明,知其法而不知其理;二就是诸书所讲的方法与理论比较混乱,前后不能 保持其完整性与一致性;三就是对《梅花易数》与《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目,尽快学会断卦,本讲义针对以上问题对予以讲解,并着重重对六爻的理论与方法从概念与运用上进行详细论述。 02章《梅花易数》与《六爻yao课》的区别 用《梅花易数》与用《六爻课》断卦方法有何区别?同一件事用两种方法分别而断,其结果就是否相同?这就是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一就是瞧有关的书多了,杂了;二就是现代有些书上举例,把两种方法混淆应用;三就是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清与说明,否则,它将有碍于大家对这两种预测方法的学习与应用。 用梅花易数断卦与用六爻断卦的方法完全不一样。因为梅花易数就是用体卦与用卦与变卦之间生克关系与万物类象来断的;而所摇的六爻卦则就是用五行生克的方法去断的。 用梅花易数预测就是瞧上卦与下卦,体卦与用卦,上互与下互(包括变卦之互间,上卦与变卦,下卦与变卦,上互与下互,下互与下互之间的生克关系。同时返要瞧各卦之间的形态关系与生克关系。对这些要凭瞧、想、象,然后把瞧想象串联在一起构成连锁反映,同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若这些环节中有一处出现误差,就会得出相反的结果。 学习目的: ★用摇卦方法预测,则完全就是根据五行生克的原理进行的。它就是瞧世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确 度完全来源于预测者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中,也要利用瞧、想、象,也要运用逻辑推理。但就是这种瞧想象以及逻辑 推理就是围绕五行生克的瞧想象去推理的。 梅花易数与摇卦方法之所以不同,就是因为二者的起卦方法不同,因而用一种方法起卦,若使用两种方法来断,其结果绝不会一样。社会上有不少人用时间起卦而用六爻方法断卦,

周易预测学讲义

周易预测学讲义 周易预测学讲义基本理论和方法周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意;断卦或依据卦象,或依据地支装上六亲用生克之法操作,比较简单方便,加之其测之人断事准确性又较高,故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了,至今仍不得要领,断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看,归纳有以下几个原因。一是卦理不明,知其法而不知其理;二是诸书所讲的方法和理论比较混乱,前后不能保持其完整院鸵恢滦裕蝗嵌浴睹坊ㄒ资泛汀读晨巍?两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目,尽快学会断卦,本讲义针对以上问题对予以讲解,并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。第一章关于《梅花易数》与《六爻课》两种预测方法的区别用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别,同一件事用两种方法分别而断,其结果是否相同,这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一是看有关的书多了,杂了;二是现代有些书上举例,把两种方法混淆应用;三是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清和说明,否则,它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的;而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。 用梅花易数预测是看上卦和下卦,体卦与用卦,上互与下互(包括变卦之互间,上卦与变卦,下卦与变卦,上互与下互,下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这些要凭看、想、象,然后把看想象串联在一起构成连锁反映,同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若这些环节中有一处出现误差,就会得出相反的结

六爻预测婚姻的方法

六爻预测婚姻的方法 六爻测婚姻分两种:一种是已婚,另一种是未婚。二者的判断方法有所不同. 未结婚之前,只要未确立要结婚,没有领结婚证,就以世爻代表求测者,应爻代表对方,也可男参看一下财、女参看一下官。已经结婚的,主要根据世爻与配偶星来判断。 男占 兄弟持世:逢场作戏、未投入真感情、不想结婚 子孙持世:爱谈恋爱、喜欢自由自在、不想结婚 财爻持世:想娶老婆、财在内卦者已与女友发生关系 官鬼持世:想当丈夫的角色、想结婚、忧烦 父母持世:事业心强、不浪漫、对感情比较保守、辛劳、想要建立一个家。 女占 兄弟持世:逢场作戏、未投入真感情、不想结婚、爱玩、只愿同居不愿结婚当家庭主妇; 子孙持世:只想谈恋爱、喜欢自由自在、不想结婚、不容易亲近 财爻持世:遇到心爱的男人会不顾一切爱他、会用金钱资助他、想为人妇、想结婚 官鬼持世:想嫁人、官鬼在内卦者已与男友发生关系 父母持世:事业心强、不浪漫、对感情比较保守、辛劳、喜欢年纪较大的人、喜欢有房子的人 世爻代表求测者。世爻的旺衰代表自身条件、能力,就是自身素质及对婚姻的态度、信心。世爻旺,说明自己信心强,自身素质好、条件好。 应爻代表对方,它的旺衰与世爻代表有含义相同。 未婚测婚可成否: 世应双方相生相合或比合为好,婚姻可成。 世应相冲相克,就有不同意或者有一方看不上另一方的信息。这种情况下,婚姻难成,除非有通关化解。 世生应.说明卦主爱慕对方;应生世说明对方喜欢卦主;世应相合是说明彼此爱慕;若比和,是基本同意双方互有好感,意见都统一。 世应相冲、相克主婚不成,如世应都是阴爻,主关系能慢慢冷淡:若世应都是阳爻发动相克,主一谈即崩。

若世爻或应爻与日月或与其它爻相合,说明另有选择,脚踏两只船。哪方有与别爻相合,则主哪方另有选择. 男测婚,世宜阳,女测婚世宜阴,这样阴阳得位,如果阴阳反错,除非男方倒插门,或女的主持家政婚姻才顺利,否则婚姻易起波澜。 若世爻发动化空、化回头克、化退、化墓等,说明是因自己的原因不能成;若应爻发动也化同头克、空、墓、绝,主对方亦是如此。 在测婚姻中,发动之方为主动方,有主动去爱、去退婚等信息。 世应双方不宜化退、化空,空就不实之象。 男占 兄弟持世:生离死别、爱交朋友、海派、不疼老婆、夫妻不和、妻多病、经济不好、越旺越缺钱 子孙持世:爱玩、喜欢享乐、不是好老公、想离婚 财爻持世:桃花、异性缘重、爱老婆、不想离婚 官鬼持世:得位、夫唱妇随、忧烦 父母持世:辛劳勤快、不想要孩子 女占 兄弟持世:多波折不顺、想离婚 子孙持世:生离死别、常常吵架、对夫不满、夫多病、对丈夫要求高、不喜欢做家事、喜欢外出上班 财爻持世:得位、夫唱夫随、自己会有私房钱 官鬼持世:不想离婚、有老公、嫁过人、强悍、爱老公、忧烦、已离婚者另有男人 父母持世:辛劳勤快、不想要孩子、喜欢年纪较大的人、喜欢有房子的人 主要看世爻与财、官的关系。 男测婚世与财相生相合;女测婚世爻与官爻相生相合,主夫妻感情好。测婚姻忌卦中有两财、两官,主有外遇。还忌财、官与世爻相冲相克,主有生死别离之兆。 有时世与财、官相生,而卦中出现两财、两官,这属于夫妻感情好,但会有外遇。或男的与财爻相合,或与日、月是财相合了,都说明外面有女人。而女的同样,卦中有两官,女方有男友。 世爻临玄武(主暧昧)或勾陈(主脚踏两条船),均主有外遇;还有世或应临桃花,世有红杏出墙。

六爻预测事业

六爻预测事业之三 测找工作、工作调动主要看官爻、世爻,以世爻为主,代表自己,官爻代表工作,世爻发动是自己想调动。若问能否调成,必须是世爻与官爻两旺,才能调成。若有一方逢空、休囚、入墓、被合,无生克权,那就主调不成。 问能否找到工作断法是: 以世爻为求测者,如找工作目的是为前途、事业、官运、地位、名声者,以官鬼爻为用; 如果找工作就是为了生存,就以生世爻的为用神; 如找工作是为多挣点钱,则是以财爻为用神,财、世两旺可行; 用神和世爻有一方休囚就难以找到工作。 大学毕业找工作。必以官鬼爻为用神,因为他们找工作主要目的是为了前途、事业、名声。 什么时候能找到工作,世爻或用神有病,就按病药原理断应期。 测工作调动,子孙爻持世,或世爻发动,都主自己想调动。 如果其他爻发动冲克世爻或官鬼爻,这是自己不想动.而被迫调动的。限於某种压力才被迫调动工作。 看调动後的情况工作好坏,生世爻就好,克世就不利,如果卦中有动爻克世,但世爻旺相,这是暂时可以,长远则不利。 如问看调後怎样,关键看发动之爻是否利於世爻、官爻为主,也包括财爻能否生到官爻。 如调动工作的目的是想工作顺利点,生世爻就好。 如找工作是为多挣点钱,就看世爻与财爻。只要对世爻有好处就行。看世、财两旺,则是以财爻为用神。 世爻不宜空破,世爻空亡心猿意马。 世爻发动去心已决,若值日辰合,原单位留住不意放行。 卦值六冲主变化多,跳槽反吉。 卦值六合主有事牵绊,不易变化。如果反吟、伏吟则枉费心机。 想求得事业的更大的发展,这是则官父爻很重要。如果想在工资上有所体现,则看财爻。 通常子午卯酉官为正,卦中休囚又逢空,断为副职。 测工作:官空无固定工作,或工作没落实下来;已有工作官空,主无官位或权力被架空,或职位空缺。测找工作父空,则单位没落实,或单位不尽人意、徒有虚名等。 工作情况(已经工作的)。时候,卦中的卦宫中代表周围的环境。卦宫生世,自己环境好。卦宫克世,自己的工作环境不好,工作不愉快。 1 取用神:通常以官鬼为工作,为职位。以父母为工作单位,权印,工作证件及手续。以财为收入报酬。以上三者恰好为财生官,官生父的关系。通常宜旺相生合,不宜休囚死绝,不宜被刑冲克害。 另外,可取五爻为单位主管领导;又可以月建为单位最高领导,以日建为顶头上司。 2.世爻为求测者本人,预测时首先看那个六亲持世,不同的六亲持世所反映的信息有所不同。 (1)官鬼持世:如临太岁,月日建或受月日建之生,又无动爻刑冲克害,是有利于工作事业之象,预示事业发达,求谋顺逐。 官鬼持世化出妻财或卦中妻财发动相生,是用钱财谋求工作/职位上的发展,一般来说可以如愿以偿。 官鬼持世化出子孙,或卦中子孙发动,因子孙克官鬼,其工作事业不顺,将遭遇挫折失败;如果财爻也同时发动,是因事业遇到挫折不顺而用钱财去疏通关系,从而使事业顺利无忧。 官鬼持世化出兄弟者,在工作中将遇到口舌是非。临朱雀则信息更强。

周易商业计划书

周易商业计划书(暂定) 一、概述 周易是中华民族文化的根,是中国哲学的基石,是东方观念了的生长点。研究周易的派别虽然众多,然而从理论与实践的角度划分有理数(义理、象数)和术数(各种占筮、预测)两大系,我们在吸取精华、剔除糟粕,继承这一文化遗产时,也要从这两方面着手,以满足丰富多彩的现代生活需要。 “运筹帷幄之中,决胜千里之外”的诸多古代兵家哲理,也就成了现代商家的金玉良言,而作为古代兵书代表作之一的《三十六计》,却是把《周易》的内容引作各计的原文(取自卦象的分析,卦、爻辞的象征,彖象辞的寓意等),这绝不是偶然。古代兵书的作者在著书立说时,都不同程度的从《周易》中吸取智慧源泉。 同时在他们的生活实践中,都从不同角度将周易预测纳入他们的谋略范畴。由此可见,在中国传统文化中群经之首的《周易》,既是历代兵家基本思想的源泉,也成为现代企业经营者的智慧宝典。 目前经济下行,各行各业举步维艰,民众对未来恐慌。一则对创业、项目投资抱着悲观的态度,二则对未来的不确定充满焦虑。

二、市场空间 2019年市场规模高达千亿 中国青年报社会调查中心2019年曾对2033名受访者的调查显示,70.3%的受访者称身边喜欢星座文化的人多,其中16.0%的受访者觉得非常多。日程安排、心理态度、职业规划、婚恋交友乃至专业选择,调查显示,都有至少20%以上的人要听从星座的指引。 尤其是当风水命相、八卦测字、周公解梦这些上个世纪的套路,与网络热点绑在一起,搞起“AI赋能”、“私域流量”,年轻人“为命运充值”的心就蠢蠢欲动了。 三、行业形式 1、培训讲座。各类培训讲座从专业知识的讲解方面切入,树立老师专家学者身份,从而吸引受众,利润来源为培训费、拜师费等。 弊端,真正愿意学习的人很少,而通过学习作为行业从业者的更少,听课是为了解决自己问题而来,每个人接受程度不尽相同,课程不能解决问题。 2、通过命理来销售产品。(下面文字来自网络)

六爻预测的技巧

六爻预测的技巧 一、六爻测求财 六爻预测的目的就是要人们把握好机遇,获得最佳的财运。用六爻预测财运时,摇卦前要确定好所要预测财运的范围,这样预测时,意识就显得很重要。预测财运可预测长期的财运,比如一生的财运,或近几年财运以及一年的财运等,也可以预测短期的财运,比如说一个月的财运,一星期或一天的财运等,预测当天的财运,卦中显示不好,并不代表以后的财运不好,千万不可以把预测几天的财运当做几个月或一年的财运去判断,所以说摇卦时的意识很重要。文章由岭南人杰地灵风水提供。 预测财运是以妻财为用神,看妻财和世爻的关系,因为世爻为求测之人。原则上要妻财和世爻都旺,并且两者五行要相生,方为吉。妻财爻和世爻中有一个衰弱,或者两者五行相克,均为不吉之象。这是预测财运的总原则。下面的断语均是总原则的细化,大家理解了,有助于提高对预测财运的准确度。 1、世爻不宜空破,也不宜兄弟持世,求财最忌讳兄弟持世,因为兄弟会克财。不过,妻财动来相合的例外,如兄弟丑土持世,妻财子水动来相合者例外。 2、妻财合世、持世,或者是世爻生妻财,妻财克世,妻财冲世,都是有财可得的信息。妻财克世,有两种情况。一是世爻不空破,妻财旺的时候,乃是财来就我之象,主财易得;二是世爻空破,或妻财休囚则为辛苦求财之象。 3、妻财发动化进神,同时又生合世爻,克世爻或持世的话,乃是财运亨通。妻财动而生合克世爻,如果被日辰、或变爻、或他爻合住,冲开之时就可得财。假如日月都生合财爻或者是日月作财星生合世爻,如果卦又有旺相子孙发动生助财爻,或财爻旺相叠叠多现,乃为太过,反而是妻财入墓或受克之时,才可以得财。 4、妻财旺相入墓,则墓库被冲,或用神出墓,用神被冲之时可得财。 5、妻财月破,但有气得生、得助,实破合破之时即可得财。或者过了当月,等到下一个月时也可以得财。也可以以日时做应期,也可以用年来做应

赵奎杰--六爻全息预测

赵奎杰--六爻全息预测 一。某男,公历1952年3月20日生人,时辰不详,求测终身运气。随机起卦测之。 庚辰年丑月乙酉日(午未) 天地否天山遁 父母戌土。应玄武父母戌土。 兄弟申金。白虎兄弟申金。 官鬼午火。腾蛇官鬼午火。 父母辰土妻财卯木:世勾陈兄弟申金。 妻财寅木官鬼巳火:朱雀官鬼午火: 子孙子水父母未土:青龙父母辰土: 断一个卦首先要把卦里的各个喜用神和忌神先全部找出来,这部分内容涉及到一整套的阴阳易理的体系,要想说明白非得系统地论述附以大量的实例方可。 此卦的卯木位忌神:伏神寅木也为忌神;伏神子水为忌神;主变伏三卦皆不现之亥水相当于伏藏之爻也为忌神。 申金发动回头克卯木为用神,酉金临日建冲克制卯木为喜神;戌土合绊卯木使发动之卯木减力,也为喜神;未土申金耗卯木为喜神。 辰土虽然生申金,但是冲破戌土而破戌对卯木之合,从二使卯木由竟转动二增力,故辰土特为忌神。巳火与卦中的申金相合,申金因巳火之合二减力,所以巳火也为忌神;但是,丑酉月日与巳火构成巳酉丑三合局,且丑月酉日为湿土与金旺之时,古巳火有向金之意,巳火忌神的力弱。 午火紧贴克制五爻申金喜神,午火为忌神,但是午火旬空,又月建丑土害午火,午火出空必遭丑土月制,故午火忌神特性难以发挥。 喜神力量排位:申,酉,戌,丑。。。。 忌神力量排位:巳,卯,辰,子。。。。 1。 以世钥与财钥为用神,在明确世钥所处太极状态的情况下,确定财钥的喜忌;在充分考虑卦内其它的状况下,确定财爻发生合冲刑克作用的情况下,确定财爻为喜神为忌神的程度以确定财富的大小;在明确其它六亲的个自对财爻的作用力大小的排位后,看限运及流年或者六月对这些的影响财爻的各因素造成何种引发,因此断流年或者是流月的吉凶和应期。 (1)本卦求测人的贫富情况如何判断呢?不单是看财爻,还要看兄弟爻。 财爻为忌神日破而遇回头克,则财爻显示其喜类象,主富;兄弟为喜神临月日旺相,则兄弟爻显示其喜神类象,主富。卦内有巳火,形成巳火合绊审金,使申金减力,同时卦内又有空下之伏神子水,加上太岁辰土并入变卦初爻,与发动之申金有申子辰合局三合,此两点使第一喜神申金的作用力大为减弱,则卯木所体现出来的吉的程度也大大降低。所以此人的经济状况为富裕,在小康以上在小富有以下。观其取胜运,未、巳、卯、午,均非有力之喜神,故到少在40岁以前应为工薪水阶层,50岁后走申金限运,此时经济状况可进一步好转,有财运。实际上求测人正是这种情况。 流年财运。求测人从轻2年开始走兄弟申金大限。

邵伟华周易预测学(下)

10章 关于墓的问题 对卦象、爻象、五行六亲的生旺、休囚、墓绝问题,有不少人有概念上还存在着模糊认识。 一、金长生在已,旺在酉,墓在丑,绝在寅; 二、木长生在亥,旺在卯,墓在未,绝在申; 三、火长生在寅,旺在午,墓在戍,绝在亥; 四、水长生在申,旺在子,墓在辰,绝在已。 在实际运用在以生为旺相,以克泄为休囚而论。 关于入墓的论点:邵伟华早己有精辟的论述,即:“辰戍丑未之五行之墓,也是宇宙万物之墓。人身虽小,暗合天地,死后便要入坟墓之地。”“若是在世爻用神休囚无气,被克入墓,必见凶危。”由此可见,墓库之论,有临墓和入墓之分,辰戍丑未之土为五行之墓,也是宇宙万物之墓。这就是说宇宙间万物皆临墓,但不能说,宇宙间万物都入墓了。人属于宇宙间万物之列,人活着的时候须顶天立地,只有死后才入墓。卦象卦爻也是这税,只有受克才算入墓 ,一般称临墓。对“入墓难克”的解释:要知入墓难克。 学习目的:首先必须弄清楚何为入墓,只有被克才算入墓。旺相之爻遇墓只能称为临墓。 例27:未月 戊辰日 占运气 断:这一卦中世爻子水虽然是申子辰三合水局,但日月不宜克世爻,世爻化墓,又化回头克,动爻辰土也克,世爻极凶而无力,卯年占卜,死于午年。之所以出午年,因为午年是世爻逢岁破的年头,不能说墓中人不克就不会起作用。 例28:未月 壬子日 自测病情

1997六月初五,家乡一支远房亲戚来找我,他原是干泥水工的,说自己现在身体有病,干不动泥水活了,想到本公司找点轻活干。我说你的病不治好,轻活也难以胜任,当时就让他摇了此卦看病何时愈。看卦后我安慰了他几句:“回去好好养病,等病好了再来公司上班。”之后我把陪他来的弟弟叫到一旁说:“你哥哥的病很严重,要抓紧治疗,不然难过八月。”他弟弟告诉我说:“本来就治不好,医生说是肠癌,只是没有告诉他。”接着又问我:“能不能看出是哪一天?”我说:“八月初七(癸丑)日难过。”后果死于此日。 断:自测病以世爻妻财卯木为本人,月墓日生,世爻卯木和初爻未土动出亥卯未三合木局,本是好的兆头,要不然病人为啥还来找工作呢?但是卦中也有不吉之信息,即世爻卯木临月建之墓又临卦中动墓,卦中还有申金动化出未土回头生,严阵以待,虎视世爻卯木。一旦亥卯未三合局破,世爻卯木就有被克入墓之险。至酉月丑日,月日同时冲破三合局,至此世爻卯木临月破,虽得变爻亥水回头生,可惜破爻逢生不起,且受申金临月建动克更凶。 通过此例,我们可以理解这个世爻卯木为被克入墓,难道说这世爻卯木入了未土之墓,它就能不受月建酉金之克了吗?还有这动爻申金临日建丑土之墓,就能说申金入日建之墓就不能再克它爻了吗?由此,我们可知这申金不但不入日建之墓,反而还得日建丑土之生。所以我们说“入墓难克”之论是有条件的,同时入墓和临墓也是有区别的。 11章冲飞露伏之应用 冲飞露伏,是六爻预测方法的重要组成部分。在六爻预测中,用神不上卦,即找伏神。因为伏神只与日、月、飞神发生关系。冲飞露伏就是怎样处理伏神与日、月、飞神之间的关系。古有“伏无提契终徒尔,飞不冲开亦枉然。”这句话的意思是,只要用神不出现。却伏于卦中,就必须用临月建日辰之时冲开飞神,扶起飞神,伏神才能起作用。这就叫“冲飞露伏。”伏神:从原宫借来之用神,写在原卦对应爻 旁,称伏神,原卦之爻称飞神。 例29:辰月庚子日母测子何时归 解:母测子何时归,断午月亥日归。此为用神临月建,冲开飞神,扶起伏神,又日辰冲用神,人必归之故。

非常准确的一柱论命法断婚姻

极为准确的"一柱论命法"断婚姻... 极为准确的"一柱论命法"断婚姻... 在八字中有一种叫作”一柱论命法”的江湖诀窍, 用来断婚姻非常准确, 几乎百发百中。这种一字论命法的最大特色, 就是它非常依赖十二长生的要诀,以下我把十二长生列出提供参考. 癸壬辛庚己戊丁丙乙甲 卯申子巳酉寅酉寅午亥长生 寅酉亥午申卯申卯巳子沐浴 丑戌戌未未辰未辰辰丑冠带 子亥酉申午巳午巳卯寅建禄 亥子申酉巳午巳午寅卯帝旺 : : 以下的衰病死墓绝胎养就不再赘述. 有六组干支叫作”日刃”,分别是戊午,丙午,壬子,丁巳,己巳以

及癸亥,这六组干支绝对不可以出现在日柱, 出现在日柱的就叫作”日刃”,那么出现在月柱的,应该就叫”月刃”了。在看八字时, 只要日柱出现日刃干支, 那么你都几乎可以一口咬定”婚姻不美,早婚易离”,所以日刃格的人最好要晚婚,所谓的晚婚应该是不早于三十岁。 然则何以日刃格的八字就一定易离婚?这是什么原因呢,难道只是因为日刃干支,全都是日主坐下为劫财帝旺, 这样就会离婚吗? 夫妻宫坐劫财,那表示另外一半个性强悍,可能会花掉我的钱而已, 这样就会离婚, 那也未免理太牵强了. 其实真正最重要的原因在于”暗克”,在八字中是一种看不到的现象,但它确实会产生不利的影响,只从八字的表面上去看的话,你看不出夫妻宫有什么冲克,结果却会离婚,这背后的原因就是在于”暗克”。 然则何为”暗克”? 戊坐午为帝旺, 戊之妻为壬水或癸水, 壬坐子为帝旺, 也是极为强而有力, 所以戊午与壬子为夫妻,戊为夫壬为妻, 而地支子午相冲,代表妻之禄旺去冲夫妻宫,

这叫”妻禄冲(夫)妻宫”,暗示着可能生离或死别. 所以戊午日主的男命克妻, 但戊午日主的女命则不克,因为戊土的丈夫是甲木,甲之禄在寅, 寅与午没有相冲, 所以不克夫. 然而壬子日主的人, 不论男女都会克另一半, 因为壬之妻为丙火, 而壬之夫为戊土, 不论是丙或戊都是帝旺在午, 所以子午冲, 也都是”夫(妻)禄冲夫(妻)宫”,所以都是暗克, 故而壬子日生的人,不论男女都极易离婚. 以上所说的日刃格, 只要其它三柱再有任何一个不利婚姻的现象, 则离婚就几乎是必然的事了.最后顺便提到, 戊申日主的女命极克夫,这是邵伟华在他的八字书中提到的, 各位看官, 你能从本文的说明当中,领略到何以戊申日主的女命克夫了吗? 戊申日并非日主坐刃的日刃格,何以仍然克夫, 各位不妨动动脑来练习一下吧. 如何定格局,判富贵贫贱高低 一般初学八字的人,总是会被古书上一大堆的格局名称所迷

六爻预测怎样测婚姻感情附卦例及分析两则

六爻预测怎样测婚姻感 情附卦例及分析两则 YUKI was compiled on the morning of December 16, 2020

六爻预测怎样测婚姻感情(二)附卦例及分析两则 在婚姻卦来说,六合卦大象主成。不论男女测婚,如逢六冲卦,冲者散也,多主难成。如逢六合卦,多主婚可成。卦中冲中逢合,是先难后易,先坏后好。卦中合中逢冲,主开始合好,后散局。主卦六冲,若大象及变卦吉,勉强可成。变卦六冲,破散无疑。最好就是变卦六合。游魂卦,游魂就是魂魄游荡之象,代表感情的心无所定。归魂,一般来说,事情到了尾声,有结束之象。凡遇世生应,是男求女; 应生世,是女求男,相合亦然。未婚测婚成否,宜世应相生,应生世,主对方喜欢自己;世生应,自己喜欢对方;世应相合彼此相互爱慕。世应相克,相害,相冲,相刑,都代表感情出问题,特别是世应相冲,又临白虎朱雀,白虎代表斧头(拳头),朱雀代表吵架,在一起就吵,分手之象。相刑最不利,刑代表骨肉分离,为感情如刀挫,两方伤心。世应旺,往往代表双方的信心,也代表双方意志坚定。特别是在占跟某人成不成的问题上,世旺,代表卦主有信心。世衰,甚至空绝,但代表卦主信心不足。世应空,往往代表两方互有进退,缺乏诚意,无心再谈下去之象。应单方空,测婚姻恋爱往往不成,说明对方无心。此点要注意。应为世之库,说明卦主对对方如痴如醉。反之也然,因为库有家,归宿之意,说明感情完全被对方吸引。世动化回克或入墓化空,是因自己而败

事;世化退,自己有退悔之意,应化退,对方退悔。世应中,有间爻动为有阻。具体要看什么样子的爻,可能有两种意思:1,有人横刀夺爱或进行干涉。2,没有对象的,有人介绍对象。如果世应动,原爻或化出的爻同其日月或其他爻合,都是容易有变心的现象。以世所在的卦为自己的家庭,旺相说明自家条件好,休囚差。以应所在的卦为对方家庭,旺相说明对方家庭条件好,休囚说明对方家庭生活条件差若世爻旺,而世所在的卦休囚,说明自己本人素质好,自身条件好,而家庭条件不太好应爻同理,当然,若世或应与所在卦同旺,两方面都好,若世或应与所在卦同休囚,说明两方面的条件都不好测婚姻必看父母爻的状态,父母为结婚证书,如果父母空绝,即使世应及用神旺,未婚者测,可能只是代表他们相亲相爱,有同居方面的关系,却不能发展到结婚。已婚者测,父母爻空绝,被冲被刑,用神不吉,都是离婚别离之象。诸神持世――用神持世,往往代表几方面的信息:1,未婚测,说明卦主很喜欢对方,希望能跟对方同甘公苦。(至少心中也有喜欢的对象)。用神持世,有时候也有同居的意思(或已婚之象)。2,女测,官鬼持世。有时候也不一定指感情,因为官鬼主忧患,说明卦主为感情之事担忧。所以,女测官鬼持世,除了喜欢对方或本身有对象之外,也有忧虑,身体不好的信息在里面。――忌神持世男兄弟持世,女测子孙持世测婚姻,男测婚,兄弟爻

六爻详断婚姻技法篇章

六爻详断婚姻技法篇章(1) 六爻详断婚姻技法篇章 预测男女姻缘的用神 根据前来预测人的性别不同,提取的用神也有所不同。女占男或占自己的女儿之婚姻,以官鬼为用神;男占女,或占自己的儿子的婚姻,以妻财爻为用神。如果用神取错,预测也就失去了准绳,就会失之毫厘缪之千里。 香闺和床帐 预测男女是否是已婚还是未婚,二人是否发生肉体关系,其中之一就是看香闺和床帐。女看香闺,男看床帐,旺相出现为同居或已婚,休囚空破为未婚或未同居。香闺和床帐是从卦身推演出来的,因此要求得香闺和床帐,先需求出卦身。卦身的求法:先看世爻之阴阳,世爻为阳,从子上按十二地支顺时针方向数,数到世爻是哪个地支,哪个地支就是卦身。世爻为阴,则从午上数,数的顺序和方法相同。古有口诀,其口诀为:阳世则从子月起,阴世则从午月生,俱从初爻数至世,便知何月为卦身。 卦身一览表 世爻六爻五爻四爻三爻二爻一爻 阳巳辰卯寅丑子 阴亥戌酉申未午 求出卦身后,卦身所克之爻为香闺,也称之为闺房,卦身所生之爻为床帐。预测时不需同时求之,根据来人性别,求取所需即可。 卦身与香闺及床帐一览表 卦身子亥寅卯巳午申酉辰戌丑未 香闺巳午辰戌丑未申酉寅卯子亥 床帐寅卯巳午辰戌丑未子亥申酉 香闺和床帐并不是决定一切的主要判断依据,同时必须结合六亲、六神和用神的生合情况才能做出正确的判断。否则准确率不高。 桃花和驿马 桃花常常用来判断男女对爱情的态度和其人对男女关系的看法如何。异性缘多而强的时间段,称之为交了桃花运,六爻预测术在判断男女爱情时,往往把桃花作为其判断男女姻缘的依据之一。时有应验。 桃花的信息提取是从日月来入手的。桃花口诀为:申子辰桃花在酉,寅午戌桃

六爻预测怎样测婚姻感情附卦例及分析两则

六爻预测怎样测婚姻感情(二)附卦例及分析两则 在婚姻卦来说,六合卦大象主成。不论男女测婚,如逢六冲卦,冲者散也,多主难成。如逢六合卦,多主婚可成。卦中冲中逢合,是先难后易,先坏后好。卦中合中逢冲,主开始合好,后散局。主卦六冲,若大象及变卦吉,勉强可成。变卦六冲,破散无疑。最好就是变卦六合。游魂卦,游魂就是魂魄游荡之象,代表感情的心无所定。归魂,一般来说,事情到了尾声,有结束之象。凡遇世生应,是男求女; 应生世,是女求男,相合亦然。未婚测婚成否,宜世应相生,应生世,主对方喜欢自己;世生应,自己喜欢对方;世应相合彼此相互爱慕。世应相克,相害,相冲,相刑,都代表感情出问题,特别是世应相冲,又临白虎朱雀,白虎代表斧头(拳头),朱雀代表吵架,在一起就吵,分手之象。相刑最不利,刑代表骨肉分离,为感情如刀挫,两方伤心。世应旺,往往代表双方的信心,也代表双方意志坚定。特别是在占跟某人成不成的问题上,世旺,代表卦主有信心。世衰,甚至空绝,但代表卦主信心不足。世应空,往往代表两方互有进退,缺乏诚意,无心再谈下去之象。应单方空,测婚姻恋爱往往不成,说明对方无心。此点要注意。应为世之库,说明卦主对对方如痴如醉。反之也然,因为库有家,归宿之意,说明感情完全被对方吸引。世动化回克或入墓化空,是因自己而败事;世化退,自己有退悔之意,应化退,对方退悔。

世应中,有间爻动为有阻。具体要看什么样子的爻,可能有两种意思:1,有人横刀夺爱或进行干涉。2,没有对象的,有人介绍对象。如果世应动,原爻或化出的爻同其日月或其他爻合,都是容易有变心的现象。以世所在的卦为自己的家庭,旺相说明自家条件好,休囚差。以应所在的卦为对方家庭,旺相说明对方家庭条件好,休囚说明对方家庭生活条件差若 世爻旺,而世所在的卦休囚,说明自己本人素质好,自身条件好,而家庭条件不太好应爻同理,当然,若世或应与所在卦同旺,两方面都好,若世或应与所在卦同休囚,说明两方面的条件都不好测婚姻必看父母爻的状态,父母为结婚证书,如果父母空绝,即使世应及用神旺,未婚者测,可能只是代表他们相亲相爱,有同居方面的关系,却不能发展到结婚。已婚者测,父母爻空绝,被冲被刑,用神不吉,都是离婚别离之象。诸神持世――用神持世,往往代表几方面的信息:1,未婚测,说明卦主很喜欢对方,希望能跟对方同甘公苦。(至少心中也有喜欢的对象)。用神持世,有时候也有同居的意思(或已婚之象)。2,女测,官鬼持世。有时候也不一定指感情,因为官鬼主忧患,说明卦主为感情之事担忧。所以,女测官鬼持世,除了喜欢对方或本身有对象之外,也有忧虑,身体不好的信息在里面。――忌神持世男兄弟持世,女测子孙持世测婚姻,男测婚,兄弟爻持世有两种象:一是心情迫切:二是有竞争、阻隔,说白了就是有人争女朋友,或有人有事

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