中考 文化常识技巧习题训练及答案
中考文化常识技巧习题训练及答案
一、中考语文专项练习：文化常识
1．文学常识、文化常识表述有错误的一项是（）
A. 记是一种古代文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主张。我们已经学了韩愈的《小石潭记》，陶渊明的《桃花源记》以及范仲淹的《岳阳楼记》等。
B. 艾青因长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把表达了驱逐黑暗、争取胜利美好愿望，被称为“太阳与火把”的歌手。他的这两首诗歌都是自由体诗的代表。
C. “迁谪”是贬官的意思。“迁”是指官职的变化，如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指的是降职流放，那么“右迁”指的就是升官。
D. 《中国人失掉自信力了吗》选自周树人的《且介亭杂文》，这是一篇驳论文，写于“九一八”事变三周年之后，作者发出了中国人当自强自信的呐喊。
【答案】 A
【解析】【分析】A“韩愈的《小石潭记》”文学常识表述有错误。《小石潭记》的作者是唐朝诗人柳宗元。
故答案为：A
【点评】本题考查的是文学文化常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品、基本的文化常识等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。
2．下列文学常识和文化常识表述有误的一项是（）
A. 变中见真谛。鲁迅的《故乡》通过闰土的变化揭示了当时社会的黑暗，法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》通过菲利普夫妇对于于勒的态度变化反映当时资本主义社会人与人之间的社会现实。
B. 成语“温故知新”“扑朔迷离”“水落石出”分别出自《论语》、北朝民歌《木兰诗》、范仲淹的《岳阳楼记》。
C. 古人作品命名形式多样，有的以地域命名，如《柳河东集》；有的以官职命名，如《杜工部集》；还有的以字号命名，如《东坡乐府》。
D. “诸子百家”是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称。如儒家的孔子、孟子，道家的老子、庄子，法家的韩非子，兵家的孙武等。
【答案】 B
【解析】【分析】ACD表述正确。B “水落石出”不是范仲淹的《岳阳楼记》，而是出自欧阳修的《岳阳楼记》。
故答案为：B
【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。
3．下列文学文化常识的表述正确的一项是（）
A. 令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。令郎是对方的儿子，令堂是对方的父亲，令爱是对方的女儿。
B. 古代以山南、水北为阳，以山北水南为阴。《愚公移山》“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”一句中的“汉之阴”指的就是汉水的南岸。
C. 科举分为乡试、会试、殿试。乡试的第一名为解元，会试的第一名为会元，而殿试的
一、二、三名为状元，探花、榜眼。
D. 古人常用特定称谓来代替年龄。如“弱冠”指男子十六岁，表示已成年，“花甲”指六十岁，“耄耋”指八九十岁。
【答案】 B
【解析】【分析】A项错误。令堂是对方的父亲；
B项正确；
C项错误。殿试的一、二、三名为状元，榜眼、探花；
D项错误。古人常用特定称谓来代替年龄。如“弱冠”指男子20岁，表示已成年。
故答案为：B
【点评】对于传统文化常识要熟知，注意敬称、谦称、科举考试制度、特定称谓、历法、礼节等。
4．下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是（）
A. 在科举考试中，殿试为国家级考试，由皇帝主考，录取分三甲，其中，一甲三名，赐“进士及第”，第一名叫状元或鼎元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。
B. 《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，孔子曾评价“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。
C. 曹操是“老骥伏枥，志在千里”的进取者，也是“一门父子三词客，千古文章八大家”中的好父亲。
D. “史家之绝唱，无韵之离骚”是鲁迅先生对西汉史学家司马迁纪传体通史《史记》的高度评价。
【答案】 C
【解析】【分析】ABD表述正确。C“一门父子三词客，千古文章八大家”中的好父亲是苏洵，不是曹操。
故答案为：C
【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。
5．下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（）
A. 古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼，如：豆蔻——女子十三四岁，弱冠——男子二十岁左右，花甲——六十周岁。
B. 孟子，名轲，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。
C. 《战国策》是一部国别体史书，《邹忌讽齐王纳谏》《周亚夫军细柳》两篇课文都是出自于这部史书。
D. 郦道元《三峡》中“每至晴初霜旦，林寒涧肃，……转久绝。”所描写的应该是霜降至立冬节气之间的景物。
【答案】 C
【解析】【分析】C项有误，《周亚夫军细柳》出自司马迁的《史记》。
故答案为：C
【点评】本题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义，比照辨析正误。
6．下列文学、文化常识分类不恰当的一项是( )。
A. 北宋：欧阳修、范仲淹、苏轼、周敦颐。
B. 年号：庆历、崇祯、元丰、太元。
C. 泰戈尔：《飞鸟集》《园丁集》《新月集》《吉檀迦利》。
D. 律诗：《月夜忆舍弟》《水调歌头》《商山早行》《长沙过贾谊宅》。
【答案】 D
【解析】【分析】D.《水调歌头》是词牌名，不是律诗。故选D。
故答案为：D
【点评】解答时需要对作者、作品、出处等内容做到了如指掌。
7．下列说法中错误的一项是（）
A. 中国地名中有“山阴”“江阴”，因为“山南水北”为阴，所以“山阴”在山的南面，“江阴”在水的北面。
B. 唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。
C. 中国岁时节令有所谓“三元”，即上元节、中元节、下元节，其中上元节指的是正月十五——元宵节。
D. 《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，共305首，在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。
【答案】 A
【解析】【分析】A.“山阴”应是山的北面，“江阴”应是水的南面。BCD说法正确。故选A。故答案为：A。
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
8．下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（）
A. 杜甫，唐代诗人，字子美，自号少陵野老，被后人称为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
B. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
C. 对联又称桃符、楹联、对子等，张贴的方式是：人朝门立，右手为上联，左手为下联。
D. 我国古代对年龄有特定的称谓：男子二十岁称“弱冠”，三十岁称“而立”，四十岁称“知命”。
【答案】 D
【解析】【分析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。D．有误，“不惑”代称四十岁；“天命”代称五十岁。
故答案为：D
【点评】做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识要整理成册，熟记于心。
9．下列诗句所写内容与传统节日无关的一项是（）
A. 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》）
B. 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》）
C. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）
D. 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（王安石《元日》）
【答案】 B
【解析】【分析】A.这两句诗写的是清明节。B.没有写传统节日。C.这两句诗写的是重阳节。D.这两句诗写的是春节。
故答案为：B
【点评】本题考查文化常识的辨析。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。
10．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（）
A. 《诗经》是“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，按乐曲的性质可以分成风、雅、颂。“风”是各地民歌民谣，“雅”是正统宫廷乐歌，“颂”是祭祀乐歌。
B. 古诗词中的意象往往有特定的含义，如“折柳”代表“惜别”，“归雁”代表“思乡”，“莲花”代表“高洁”，“菊花”代表“隐逸”。
C. 《木兰诗》选自北宋郭茂倩编辑的《乐府诗集》，它是汉朝的一首乐府民歌，塑造了一位代父从军、勇敢无畏、不慕荣利的女英雄形象。
D. 《岳阳楼记》中的“庆历四年春”和《桃花源记》中的“晋太元中”是用了皇帝的年号纪年，而《己亥杂诗》中的“己亥”用的是干支纪年。
【答案】 C
【解析】【分析】C.“它是汉朝的一首乐府民歌”文学常识表述有错误。《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗。
故答案为：C；
【点评】做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识要整理成册，熟记于心。
11．古代文学作品中往往有描写行酒令的场景。有时，人们当筵赋诗，不成的人就要罚酒三杯。古人罚酒时，用________这种酒杯比较合适。（）
A. 觥
B. 白
C. 瓢
D. 杯杓
【答案】 B
【解析】【分析】可结合《湖心亭看雪》中的“余强饮三大白而别”：我痛饮了三大杯就告别。白：杯。所以选B。
故答案为：B
【点评】本题考查对古代文化常识的识记和辨析。答题时应注意，古代文化常识是指古代称谓习惯、敬辞谦称、历法、节气、职官定位、地理、习俗礼仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称。把各个选项对照相应知识和常识，找到关键词句，然后提取最关键的核心的扣题的词句，比照辨析正误。
12．下列关于传统文化和文学常识表述有误的一项是（）
A. 我国传统的二十四节气中的“秋处露秋寒霜降”一句分别对应的节气为“立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降”。
B. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，《关睢》和《蒹葭》是其中歌咏纯真爱情的名篇。
C. 我国古代有许多词语具有特定的代称：桑梓指故乡，须眉指男子，玉兔指月亮，布衣指平民，汗青指史册。
D. 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的剧作家和诗人，是欧洲文学史上声誉最高、影响最大的作家之一，课文《威尼斯商人》是一部具有极大社会讽刺性的悲剧。
【答案】 D
【解析】【分析】D.有误。《威尼斯商人》是他的著名的戏剧作品，这是一部喜剧、多幕剧。故选D。
故答案为：D
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。
13．下列关于文学文化常识表述有误的一项是（）
A. “风骚”原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，后泛指文学。《沁园春·雪》中的“风骚”则是用来概括广义的文化。
B. 安徒生是19世纪丹麦著名的童话作家，他创作童话有160多篇，代表作有《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。
C. 科举制度起源于隋唐，明清逐步走向僵化，终结于清光绪卅一年，是我国古代通过考试选拔官吏的制度。明代后，考试内容基本是儒家经典。
D. 古代以山北水南为阳，山南水北为阴。如“晴川历历汉阳树”的“汉阳”，指汉水北面。“衡
阳雁去无留意”的“衡阳”，指衡山的南面。
【答案】 D
【解析】【分析】“古代以山北水南为阳，山南水北为阴”应为“以山北水南为阴，山南水北为阳”。故选D。
故答案为：D
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。注意对选项进行逐项的审读和评判，注意其语言的表达，仔细的进行判断。
14．2016年11月30日，“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。请给下面《二十四节气歌》横线选择正确的节气名。（）
二十四节气歌
立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。
风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，立夏桑果像樱桃，小满养蚕又种田。
芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；小暑风催早豆熟，________池畔赏红莲。
立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。
寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。
大雪寒梅迎风狂，________瑞雪兆丰年；小寒游子思乡归，________岁底庆团圆。A. 大暑清明大寒冬至 B. 清明大暑冬至大寒
C. 清明大暑大寒冬至
D. 清明盛夏冬至大寒
【答案】 B
【解析】【分析】节气是指二十四个时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中华民族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。根据“春雨惊春清谷天”、“夏满芒夏暑相连”和“冬雪雪冬小大寒”可以确定选项应该为B。
故答案为：B
【点评】解答此题要建立在能背诵二十四节气歌的基础上，并且明确的知道每个节气的名称。
15．酒，在人类文化的历史长河中，已不仅仅是一种客观的物质存在，更是一种文化象征。让我们一起走进“酒香千古一一中国酒文化探究”专题实活动中去吧！
（1）【书法中的“酒”】书法是中国的一种传统艺术。下面是“酒”字的几个书法字体，分别代表的是甲骨文、篆书、隶书。请你用一句话来表达自己看到以下书法字体的感受。
（2）【文学中的“酒”】如果你读读诗词歌赋、小说传记等文学作品，一定会为其中所散发的醇厚酒香而陶醉。请你写出与“酒”有关的一句诗文名句和一个故事（名称或梗概），与
大家分享。）
（3）【生活中的“酒”】醇香的酒令人陶醉，但现实生活中，酒也可能坏事。奶奶生日那天，亲朋欢聚，举杯畅饮。宴会结束后，喝了酒的叔叔准备开车回家。请你说几句话劝阻他。
【答案】（1）我从“酒”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。或我从“酒”字典雅的字体造型里仿佛倾听到了远古的呼唤，闻到了阵阵沁人心脾的酒香。
（2）诗文名句：明月几时有，把酒问青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；
故事：杯酒释兵权；醉打蒋门神
（3）叔叔，酒驾不安全，也是违法行为，我帮你叫辆的士，好吗？
【解析】【分析】（1）本题考查对古代文化的理解。酒文化是中华民族饮食文化的—个重要组成部分。酒是人类最古老的食物之一，它的历史几乎是与人类文化史一道开始的。自从酒出现之后，作为一种物质文化，酒的形态多种多样，其发展历程与经济发展史同步，而酒又不仅仅是一种食物，它还具有精神文化价值。可以从“酒”汉字书法的线条表现力的角度，从字体的形态寓意角度，从书法字体的演变等角度来谈感受。答案不唯一，符合题意即可。
（2）本题考查学生的日常积累。作为一种精神文化它体现在社会政治生活、文学艺术乃至人的人生态度、审美情趣等诸多方面。从积累的诗文名句中选择与“酒”有关的名句和故事作答。写故事时要概述故事内容或列举故事名称。答案不唯一。
（3）本题考查语言表达题，首先要有称谓；其次交代“酒后不能开车”的原因或理由；第三要注意说话的对象，语言要符合说话者的身份；最后语气要委婉，不可生硬强迫。做到文明礼貌，语言简明、连贯、得体。答案不唯一，符合要求即可。
故答案为：（1）我从“酒”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。或我从“酒”字典雅的字体造型里仿佛倾听到了远古的呼唤，闻到了阵阵沁人心脾的酒香。
（2）诗文名句：明月几时有，把酒问青天；醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；故事：杯酒释兵权；醉打蒋门神
（3）叔叔，酒驾不安全，也是违法行为，我帮你叫辆的士，好吗？
【点评】（1）酒是人类生活中的主要饮料之一。中国制酒历史源远流长，品种繁多，名酒荟萃，享誉中外。黄酒是世界上最古老的酒类之一，约在三千多年前，商周时代，中国人独创酒曲复式发酵法，开始大量酿制黄酒。约一千年前的宋代，中国人发明了蒸馏法，从此，白酒成为中国人饮用的主要酒类。甲骨文、篆书、隶书的“酒”字，都表示是一个象形字，左边是水，右边的“酉”字代表盛酒的容器。从书法中的“酒”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。
（2）酒渗透于整个中华五千年的文明史中，从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、养生保健等各方面在中国人生活中都占有重要的位置。在这个意义上讲，饮酒不是就饮酒而饮酒，它也是在饮文化。相关诗句很多，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停；五花马，千金
裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁；陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑——唐·李白《将进酒·君不见》；借问酒家何处有——唐·杜牧《清明》；中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》。自古文人墨客、迁客骚人，多半好酒，演绎千古传奇。王羲之醉酒《兰亭序》名世，张旭酒后狂草惊人；李白斗酒诗百篇，陶渊明的菊花和酒。
（3）劝说时要注意以下几点：称呼恰当，理由充分，语言要通顺明白，要动之以情晓之以理，以商量的口吻，语气柔和委婉而不生硬，说清楚饮酒开车的危害，从安全和守法的角度劝说，不能偏离“酒后不能开车”这一劝说主题。
16．班级开展“读名著，品经典”的主题班会，你也参与其中。
（1）【观点论述】改编经典的现象十分普遍：《西游记》被“大话”，《三国演义》被“水煮”，内涵丰富的“文学大餐”变成“速食快餐”。然而，阅读这种改编的名著在不少青少年中成了一种时尚，他们说：“那种很正经的文学名著，文字太多，我们没时间也没兴趣读。而这种书有图画，又搞笑，要有意思得多。”对此，你怎么看？说说理由。要求：观点明确，言之成理，并有明确的结论。
（2）【故事链接】下图与初中教材某一课的内容有关，简要复述这个故事，120字以内。
（3）【拟写对联】我国经典故事中，有不少我们耳熟能详的人物。请根据上联，拟写出下联。
上联：悟空威震三界显神武
下联：________
【答案】（1）我认为，经典还是原汁原味的好。经典之所以是经典，是因为它是传统文化的精华。它的风韵往往尽在骨肉之中，没有肉的骨架，只是一具骷髅。为了迎合某些人的胃口进行的快餐式改编，使得原书的风韵已经荡然无存，呈现出来的只是改编者干瘪的文字。所以，读经典还是应返回原著。
（2）有一位叫愚公的老人，年近九十岁了。苦于大山的阻塞，于是他召集全家人商量将山移走。河曲智叟嘲笑并阻止愚公，说只靠愚公的力量不可能将山移走。愚公有理有据地反驳了他，并坚定不移地移山，最终感动了天帝，天帝就命大力神夸娥氏的两个儿子移走了两座大山。
（3）关羽名扬四海立威风
【解析】【分析】（1）本题考查针对材料发表见解。学生能否抓住文字中的关键点，并能用准确的语言表达出来。所以，这类题的重点是训练学生理解语言文字把握关键点的能力，难点是组织准确有序的语言再表达。本题属于开放性试题，文学名著改编成影视作品符合了人们浅层次视觉化的审美需要，在一定程度上也扩大了文学名著的影响，加快了文学名著的普及，但名著改编中也存在着很多问题，其中恶搞名著、任意篡改名著的现象屡
见不鲜，使得原书的风韵已经荡然无存，呈现出来的只是改编者干瘪的文字。所以，读经典还是应返回原著。
（2）本题考查图文转换。首先根据对《愚公移山》的阅读积累，概括故事梗概。愚公移山：愚公门前有太行和王屋两座大山，愚公要移走大山遭到智叟的嘲笑，愚公说“子又生孙，孙又生子，子子孙孙无穷尽也！”总有一天会把山搬走的。最终感动了天神，搬走了大山。
（3）本题考查拟写补写对联。要考查对偶的修辞方法及应用。首先，明确对偶是指字数相等、结构相同、意思相近、相对或相反的两个句子，相同位置的词语的词性和词语结构必须相同，下句在意思上要与上句有一定的联系。上联：悟空威震三界显神武，根据三国战将关羽过五关斩六将、千里走单骑的故事对出下联：关羽名扬四海立威风。
故答案为：（1）我认为，经典还是原汁原味的好。经典之所以是经典，是因为它是传统文化的精华。它的风韵往往尽在骨肉之中，没有肉的骨架，只是一具骷髅。为了迎合某些人的胃口进行的快餐式改编，使得原书的风韵已经荡然无存，呈现出来的只是改编者干瘪的文字。所以，读经典还是应返回原著。
（2）有一位叫愚公的老人，年近九十岁了。苦于大山的阻塞，于是他召集全家人商量将山移走。河曲智叟嘲笑并阻止愚公，说只靠愚公的力量不可能将山移走。愚公有理有据地反驳了他，并坚定不移地移山，最终感动了天帝，天帝就命大力神夸娥氏的两个儿子移走了两座大山。
（3）关羽名扬四海立威风
【点评】（1）本题考查针对材料发表见解。答题时应注意，考查学生的情感体验或理性思考，需结合材料提取主要内容信息，结合实际情况，说出自己的办法和建议，内容观点明确，言之有据，言之成理，要点须全面，陈述有条理。
（2）本题考查图文转换。答题时应注意，考查了人物形象和故事情节的积累．考生一方面需熟悉文学名著的主要故事情节，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。
（3）本题考查拟写补写对联。答题时应注意，语言对仗的含义是什么呢？通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键的是字数相等和平仄相拗，这里的字数相等，不同于英语的“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。
17．给下面各题选出正确的一项。
（1）根据下列句子，从备选答案中选出相应的春天节气（）
射鸭矮阑苍藓滑，画眉小槛晚花迟。一年弹指又春归。
A.立春
B.谷雨
C.惊蛰
D.春分
（2）“爆竹声一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是（）
A.苏州
B.房屋
C.酒
D.庄稼
（3）《诗经》中的“七月流火”指的是（）
A.天气炎热似火
B.天气渐渐转凉
C.流星异常出现
D.天气渐渐转暖
（4）“近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列那句话最相似（）
A.青出于蓝而胜于蓝
B.蓬生麻中不扶自直
C.公生明偏生暗
D.出淤泥而不染濯清涟而不妖
（5）李先生最近发了一条微信朋友圈：庆祝弄璋之喜，李先生近来的喜事是（）
A.新婚
B.乔迁
C.得子
D.高升
【答案】（1）B
（2）C
（3）B
（4）B
（5）C
【解析】【分析】（1）《浣溪沙》仇远。红紫妆林绿满池，游丝飞絮两依依。正当谷雨弄晴时。射鸭矮阑苍藓滑，画眉小槛晚花迟。一年弹指又春归。故选B。
（2）“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。故选C。
（3）七月流火”一词源于《诗经》——《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣”。所谓“流火”，《辞海》缩印本第952页释义：“火，星名，即心宿。每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后，就渐渐偏西。时暑热开始减退。”另孔颖达疏：“于七月之中有西流者，是火之星也，知是将寒之渐。”这说的是天气渐渐凉了。故选B。
（4）B符合，“近朱者赤，近墨者黑”的意思是靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。B“蓬生麻中，不扶而直”的意思是比喻生活在好的环境里，也能成为好人。A比喻学生超过老师或后人胜过前人。C公正就耳聪目明，偏私就昏暗愚昧。D不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。
（5）弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。故选C。
故答案为：⑴B；⑵C；⑶B；⑷B；⑸C
【点评】⑴本题考查诗句的理解与常识的积累。“射鸭矮阑苍藓滑，画眉小槛晚花迟。一年弹指又春归”一句中的“晚花迟”“又春归”表现春天已到了尾声，所以对应的应是春天最后一个节气，即：谷雨。
⑵本题考查诗歌名句的理解。“爆竹声一岁除，春风送暖入屠苏”是王安石《元日》中的一句，“屠苏”是指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种风俗。
⑶本题考查常识的理解。“七月流火”是一个汉语成语，出自《诗经》，指大火星（心宿二，天蝎座主星）西行，最终逐渐离开天际，古人以此作为夏去秋来，天气转凉的标志。
⑷本题考查成语及古语的理解。“近朱者赤，近墨者黑”比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
⑸本题考查古代文化常识的积累。弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
18．学校文学社开展“文学与文化”专题活动邀请市文化馆张老师做专题讲座。
（1）下面是邀请函草稿的正文部分。画线词语表达都不得体的一项是（）张老师您好。我校文学社拟邀请您于6月20日9点在学校报告厅为我们做“文学与文化”的专题报告。您学富五车，①久闻大名，如果能来我校对我们②不吝赐教，将是我们的莫大③荣幸。本应④光临寒舍向您表达我们的愿望，无奈学习时间太紧，不能成行，敬希⑤见谅。届时我们一定洗耳恭听，⑥不耻下问。
A.①③⑤
B.①④⑥
C.②③⑥
D.②④⑤
（2）在互动环节，张老师出了一个趣味题：在不考虑平仄的情况下，以“白浪河”为上联，最适合用作下联的一项是（）
A.仰天山
B.蓝宝石
C.杨家埠
D.青云山
（3）张老师还提问了很多文学文化常识，同学们作了回答。下列说法错误的一项是（）A.现代汉语的很多成语出自古代典籍，如“三十而立”出自《孟子》“一鼓作气”出自《左传》。
B.“上乃使使持节诏将军”“持节云中，何日遣冯唐”中的“节”是符节，符节是皇帝派遣使者或调动军队的凭证。
C.“世先生同在桑梓”中的“桑梓”意为家乡。古时住宅旁常栽种桑树、梓树，后用桑梓代指家乡。
D.“表”作为古代的一种文体，用于臣下向帝王陈情言事，言辞往往恭敬、恳切。如诸葛亮的《出师表》。
【答案】（1）B
（2）D
（3）A
【解析】【分析】（1）①久闻大名：早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。这里还只是邀请赵老师，还没有与张老师见面，故“久闻大名”使用不得体；② 不吝赐教：不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。这里使用得体。③荣幸：指荣耀而幸运。一般是表现自己谦虚的意思。这里使用恰当。④ 光临寒舍：别人到自己家来了，主人欢迎时的谦称，这里使用不恰当；⑤不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。这里使用不恰当。故①④⑥的表达都不得体。
（2）“白”是表示颜色的词语，可以与“青”“蓝”相对，故排除AC。“白浪”是一个名词，“青云”也是一个名词，而“蓝宝”却不是一个词语。故排除B。故选D。
（3）A“三十而立”出自《论语》，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，而不是出自《孟子》。
故答案为：⑴B；⑵D；⑶A
【点评】⑴本题考查辨析语言表达是否得体的能力。要想使语言表达得体，应注意以下几个方面：①看准对象，把握分寸；②适应场合，恰当用语；③注意遣词，谦敬恰当；④把握语体，用语准确；⑤认清文体，注意差别。答题时，要把题目中各个选项与上述几个方面逐一对比，从而选出符合题意的答案。
⑵本题考查拟写对联的能力。拟写对联的基本原则有：①对偶原则，要求上下联字数相等，词性相对，结构相应；②内容相关原则，要求上下联必须围绕同一话题，内容上或互补，或对立，或承接；③避免重复原则，避免上下联同一位置出现同一词语，也避免同一个字出现在上下联不同的位置；④上仄下平原则，即上联末字押仄声韵，下联末字押平声韵，这个原则在考题中一般放得较宽。
⑶此题考查对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。
19．汤姆到孔子学院学习中国传统文化，他在学习活动中遇到一些困难，请你给予帮助。阅读下面的材料，回答问题。
（1）辨年龄排座位。出席活动中某宴会的人，年龄有如下特点：
①耳顺②垂髫③而立④不惑
请你按照从年长到年幼的顺序排好座位。
座位排序是（只写序号）：________→________→________→________
（2）作古诗获报酬。汤姆创作的一首五言律诗被某杂志登载了，稿费按每字5元来计算（只算正文，不计标题和标点），请你核算一下他能获得多少稿费，用大写数字写出金额总数。
汤姆的稿费金额总数是：________。
（3）读经书长知识。汤姆想读“四书五经”，因没有借书证，今天就写借据向高凉图书馆借出“四书五经”中的四本来阅读一个月，但借据不够完整，请你帮他补充。
借据
我从高凉图书馆借《中庸》《论语》《________》《________》四本书。借期为一个月。
借书人：汤姆
①请从“四书五经”里面再选另外两部补写上去。
②借据的格式不完整，请指出并改正过来。
________
【答案】（1）①；④；③；②
（2）贰佰圆整
（3）孟子；大学；没有日期（借据没写时间）。改正：在借书人下方写上“×年×月×日”。【解析】【分析】（1）①六十而耳顺；②垂髫指小孩；③而立是三十岁；④四十而不惑。故从年长到年幼的顺序排列应为：① ④ ③ ②。
（2）五言律诗每首八句话，每句话八个字，共四十个字，每个字5元，共200元，根据平时对汉字字形的积累用大写数字书写总额度为：贰佰圆整。注意“佰”不要写成“百”。（3）①四书包括《中庸》《论语》《孟子》《大学》这张借据没有写日期，应在在借书人下方写上借书的时间：“×年×月×日”。
故答案为：⑴① ④ ③ ②
⑵贰佰圆整
⑶孟子大学没有日期（借据没写时间）。改正：在借书人下方写上“×年×月×日”。
【点评】⑴本题考查文化常识。文化常识知识量大，头绪繁多，包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识，解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
⑵本题考查有关诗歌的文学常识及字形的积累。律诗通常每首八句，每句或五言，或七言，分别称五言律诗和七言律诗。五律规定每句五字，全首共四十字；七律规定每句七字，全首共五十六字字。
⑶本题考查文学常识的积累及修改应用文的能力。文学常识主要是考查考生对课文所涉及到的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识的识记情况。平时要以课文为依托作相应的知识积累。应用文在日常生活中会经常用到，考试时经常涉及，要想做好这样的题，要求学生在平时的学习中，应该掌握常用应用文的写作格式并经常运用，达到熟练的目的。
20．下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是（）
A. 有些古文其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》《醉翁亭记》《出师表》《马说》等题目中的“铭”“记”“表”“说”都表明了该文的文体。
B. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从春秋到秦汉时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分，主要有赋、比、兴三种表现手法。
C. 乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。
D. 古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，如称欧阳修为欧阳文忠公，范仲淹为范文正，王安石为王文公等。
【答案】 B
【解析】【分析】B项表述错误，《诗经》收录了从西周初年至春秋中叶大约五百多年的
诗歌305篇。
故答案为：B
【点评】文学常识和文化常识要熟知牢记。对于作家作品、古代文体、称谓等要记忆。