文学创作主题的三个阶段

文学创作主题的三个阶段

文学创作主题的三个阶段

文学创作的第一个主题,是自我阶段,是以自己过去的经历、亲戚、相邻为主题,充满感情,对自己过去的凝结与回顾创作的。即通过“用童年视角观察并反映现实,用童性的心理来表达并反思社会现象”的创作方法。

第二个阶段是写自己的感情,讲述别人的故事。通过自己对某事件的感情触发,通过另外一个人或者一群人的行动,来表达某种观点。自己带着感情去写自己以外的东西。

第三个阶段是用文学作品人物的感情去写虚构的或者其他人的事情。故事结构合理,人物千姿百态,个性各异。这样走出了自我,在更大的广阔的领地上开展创作。

(完整版)小说中的环境描写(教案)

小说中自然环境描写的作用 【教学目标】 1.了解小说中环境描写的特点和作用,熟悉环境类试题的考查方式与特点。(知识与能力) 2.总结解题规律,掌握解题思路。(过程与方法) 【教学重难点】 总结小说中环境描写类试题的特点,掌握解题思路。 【教学步骤】 一、导入新课(1分钟) 在全国各地的高考试卷中,小说也越来越受到命题者青睐。而纵观近几年的高考试题,我们可以发现小说类文本阅读,往往扣住小说主题,围绕小说的三要素——环境、情节、人物来设题。今天,我们就从小说最基本的要素——环境入手,共同探讨该如何解答小说中自然环境描写的作用类试题。 (一)环境描写的手法 小说中自然环境描写的手法同散文中的景物描写一样,可以从以下几个方面来考虑: 1、抓住特征,进行形、声、色方面的描写。 2、调动视觉、听觉、嗅觉等多种感官进行描绘。 3、写景有层次,讲究观察的角度。 4、动静结合;虚实结合;正面侧面描写;细节描写。 (二)环境描写的作用 1.环境方面 环境描写的作用 2.人物方面 3.情节方面 4.主题方面 二、学过的作品回顾 1.《林教头风雪山神庙》一文中,直接描写“风雪”之处有: 林冲取路投草料场时,“正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”; 出门沽酒时,“那雪正下得紧”;沽酒返回时,“看那雪,到晚越下得紧了”。 间接描写之处很多:到草料场后,“仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动”;回到草料场时,“那两间草厅已被雪压倒了”…… ①学生朗读画线部分的风雪描写②看看这些风雪描写在文中起了什么作用? 答案:----------这些描写,再现了当时的天气情景-----风大雪紧(交代自然环境);推动了情节发展:正因为风大雪紧,林冲才要喝酒御寒,才会在沽酒途中见到山神庙;正因为风大雪紧,草厅才被摇撼、压倒,林冲才被迫到山神庙安身;正因为风大雪紧,林冲进了山神庙,才用巨石顶住大门;也正因为风大雪紧,陆谦一伙才会到附近的山神庙暂避风雪,林冲才得以隔着门洞悉奸人的阴谋。(熊熊火焰吞噬了他的所有隐忍)风雪山神庙,手刃仇人,终于使林冲完成了由安分守己的良民向大泽龙蛇的转变。(推动情节发展) 2.《祝福》中的环境描写: (开头)旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可

课题三个阶段调查问卷

课题三个阶段调查问卷

“小学数学课程资源的开发和利用”问卷调查 (第三阶段教师卷) 、选择题(请将你认为符合题意的填在题后的括号内) 1、到目前为止,你觉得对你的教学有没有多大影响( ) A 有且影响很大 B 有,但影响不大 C 说不表 D 没有 2、 在您运用课程资源教学时学生的学习有没有太大的变化( ) A 有且变化很大 B 有,但变化不大 C 说不清 D 没有 3、 您现在在设计您的教学时您会首先想到的是( ) A 参考教案B 在头脑中先构思在查资料 C 上网查资料D 利用多媒体 4、您有没有认为在进行课程资源开发与利用改变了您的教学习惯( ) A 有,且改变很大B 有但改变不大C 没有改变D 说不清 5、和一开始相比,您对课程资源开发与利用的态度相比( A 一开始就坚持现在更坚持了 B 一开始还犹豫,现在坚持 现在认为有必要。D 始终认为没有必要 6您现在在教学时是否会经常用到资源的开发与利用( A 随时会想到B 有时会想到C 偶尔会想到D 不会想到 7、在利用课程资源教学时学生在那些方面有了较大的变化( A 兴趣B 成绩C 没有多大变化 8、您现在进行课程资源开发与利用教学时遇到的阻碍是什么?( ) A 学生不理解B 怕耽误学生时间C 自身素质D 最后结果会失怕。 9、 您现在备课时手边是否会有许多供你选择的资料( ) A 是 B 否 10、 您现在愿意把您的教学心得与体会与同事共享吗?( ) A 愿意 B 不愿意 11、 您现在对学生的作业设置有没有变化( ) A 有 B 没有 12、 若题11先A 则可做该题,若你认为有变化请选出具体变化在那方面( A 题型设计B 题量C 题目形式 D 题目的拓展性上 13、 自主探究式教学你会做为常规教学手段吗( ) A 会 B 不会 14、 在课程资源中多媒体是一个很重要的资源,你是怎样使用多媒体( ) A 经常用B 偶尔用C 不用 15、 在课程资源开发与利用中教学时你首先会想到什么? () A 学生 B 教师本人 C 教学方法 D 教具 16、 课程资源开发与利用到目前为止你认为在那方面有学生有所改变。 (可多选) A 提高学生的学习兴趣 B 提高学生的学习成绩 C 促进学生学习方式转变 优化了课程资源 A 很多 B 较多 C 不够 D 还很缺乏 18、 您对我校进行的课程资源开发与利用的情况态度是( ) A 满意 B 比较满意 C 无所谓 D 劳命伤财 ) C 一开始说不清, ) )可多选

鲁迅生平、创作、思想发展三个阶段

鲁迅三个发展阶段 鲁迅是中国伟大的文学家、思想家和革命家,是中国新文化革命的主将,中国现代文学的奠基人。 他的生平、创作与思想发展大致可分为三个阶段。 初期(1881-1917) 寻求真理的爱国主义者(37岁之前) 包括童少年时期、南京求学时期、留学日本时期、辛亥革命前后。 一、生平 1.童少年时期 鲁迅于1881年9月25日出生于浙江省绍兴城内东昌坊口一个日趋衰落的封建士大夫家庭。原名周樟寿,字豫山,后改为豫才,18岁到南京读书时改名为周树人。鲁迅是他1918年写白话小说《狂人日记》时开始使用的笔名。 7岁进本宅家塾从叔祖父周兆蓝学《鉴略》,12岁又到另一个族叔周子京的私塾读书,同年进本城私塾“三味书屋”读书,直到16岁。鲁迅13岁时,祖父因科场作弊案监候7年,家庭由此衰落。16岁时,其父因患水肿病久治不愈而去世。 2.南京求学时期 1898年5月,18岁的鲁迅考入江南水师学堂,分在管轮班的机关科学习,并正式改名为周树人。因不满该校的乌烟瘴气而于翌年1月改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,编在矿务班,至1902年

1月毕业,在南京度过了四年的时光。 这期间,鲁迅经历了洋务运动的尾声、戊戌变法失败、义和团反帝爱国运动、八国联军的入侵等重大历史事件。 3.日本留学时期 1902年1月,鲁迅与南京矿路学堂毕业。1902年3月,他被江南督练公所派往日本留学。同年4月,入东京弘文学院修习日文及普及速成科,课余研究文学艺术、哲学和历史,并开始了译著活动,至1904年4月30日毕业。1904年9月,鲁迅入仙台医学专门学校学医。1906年6月中止学医后,回到东京与友人许寿裳等提倡文艺运动,并在1908年加入光复会。 4.辛亥革命前后(这里所说的辛亥革命前后,是指鲁迅于1909年8月从日本回国,到1918年4月他写出小说《狂人日记》是为止这段时间。) 鲁迅归国后,先在杭州浙江两级师范学校任生理学和化学教员,同时担任植物学日籍教师铃木珪寿的翻译。1910年8月,鲁迅回故乡改任绍兴府中学堂监学兼博物学及生理学教员。1911年辛亥革命爆发,绍兴光复,鲁迅被委任为山会初级师范学堂监督。1912年1月,中华民国临时政府成立后,鲁迅应教育总长蔡元培邀请离绍前往南京任教育部部员。同年5月5日,鲁迅随部迁往北京,先后担任社会教育司第一科长和佥事等职。

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细节描写在小说中的作用 细节描写是指作品中对一些富有艺术表现力的细小事物、人物的某些细微的举止行动,以及景物片断等的具体细腻的描写。它对塑造人物形象、推进情节发展、表现生活环境有重要的作用。下面我们结合小说《祝福》,对细节描写在小说中的作用进行具体讲解。 一、细节描写可以塑造人物形象。 1、从语言的细节描写中感知人物的性格特点。 当得知祥林嫂的死讯后,四叔且走且高声地说“不早不迟……可见是一个谬种(坏东西)”。四叔对祥林嫂的死,不仅没有一丝同情,反而还狠狠地骂她。从这个语言的细节描写中,深刻地暴露出封建绅士维护旧礼教的反动立场和丑恶灵魂.体现出四叔性格中冷酷和麻木的一面。 2、从动作的细节描写中感知人物的悲惨命运。 当祥林嫂捐了门槛,坦然的去拿酒杯和筷子的时候,没想到四婶慌忙大声说“你放着罢,祥林嫂”。祥林嫂的反应竟是:像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。从“受了炮烙似的缩手”这一动作的细节描写中,可见祥林嫂受到的打击之重,祥林嫂本以为捐了门槛,赎了罪过,就可以坦然地活下去,就可以改变周围人对她的态度。可四婶的一句话彻底毁灭了祥林嫂的希望,宣告了祥林嫂的死刑:她仍然是罪孽深重的人!她的虔诚,她的心血,白费了,她的希望最终破灭。她的悲剧命运无法逆转。 3、从神态的细节描写中感知人物的精神状态。 《祝福》中写沦为乞丐而不忘魂灵有无的祥林嫂的神态细节:“脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”。“全白”的头发写出未老先衰;“木刻”的神色写出她精神上的麻木;“间或一轮”写出她思绪的凝聚,凝聚在思索灵魂的有无上。十来个字的细节描写就把祥林嫂那种呆滞、麻木的“活死人”的神情刻画得淋漓尽致的了。 二、细节描写可以推动情节发展。 当祥林嫂再次回到鲁镇做女工时,柳妈诡秘地对她说:“你想,你将来到阴司去,那两个死鬼的男人还要争,你给了谁好呢?阎罗王只好把你锯开,分给他们……”祥林嫂听到这未曾知道的事之后,内心非常的恐惧,以致第二天早上起来,两眼围着大黑圈。于是打算捐门槛,可捐完门槛之后,人们对她的态度没有任何的改变,活着遭人唾弃,死了还有分尸的恐惧,在这样巨大的精神压力下,她的精神崩溃了。正是柳妈的那段话,推动着情节像高潮发展。 三、细节描写可以表现生活环境。 在《祝福》一文的前两段中,从“四叔大骂新党但骂的不是我”这一细节描写中,可以了解到鲁镇是一个很封闭,很落后的地方,因为辛亥革命都已结束,而四叔眼中的新党还是维新变法时的康有为。从“女人们准备福礼,女人的胳膊都在水里浸得通红,而祭祀的只限于男人”这一细节描写中,可以了解到这里是一个“男尊女卑”的社会,等级意识非常强。通过对文本中细节描写的分析,我们可以概括出了鲁镇的社会背景——这是一个封闭的、落后的、封建的、等级意识很强的小镇。 总之,细节描写对塑造人物形象、推进情节发展、表现生活环境有重要的作用,好的细节描写可以增强作品的真实性,深化文章的主题。希望我们能在学习时体会到细节描写在小说中的作用。

课题研究调查问卷分析报告

《在语文教学中渗透本土民俗文化》的课题研究-----调查问卷分析报告 一、调查目的: 1.了解教师在语文教学中堂教学中渗透温州乡土文化资源的难易程度; 2.了解在语文教学中渗透温州乡土文化资源后对教学产生的积极影响。 3.了解学生对语文教学中渗透本土民俗的接受程度; 4.了解语文教学中渗透本土民俗文化后对学生产生的积极影响。 二、研究方法: (一)问卷制作与调查对象 “在语文教学中渗透本土民俗文化调查问卷”由我们课题组制作。教师问卷共设10道选择题,学生问卷共设11道选择题。 2015年12月,我们分别对学校部分教师和七、八、九三个年级部分学生做了问卷调查。调查过程共发教师问卷17份(课题组成员所在的任课教师中学基本每人发1份),共收回有效问卷 15 份;共发学生问卷210份,共收回有效问卷208份。 三、问卷调查结果与分析 (一)教师层面 通过对回收的问卷精确统计后,进行结果与分析,可以看到:

(1)在“你对海丰民俗文化怎么定义?”认为“它是一种传统文化”占100% ;在“海丰民俗文化你重视吗??”认为“很重视”占46.7%,认为“一般重视”占46.7%% ;在“对于海丰发展民俗文化,你的态度怎样?吗?”认为“支持”占100% ;在“您认为学校或家长是否有向孩子传播民俗文化的必要?”认为“非常有必要”占53.3% , 认为“有些必要”占47.7%。以上四题统计结果说明老师对本土民 俗文化还是重视的,并且希望能够得到支持,能够为本土民俗文化传承付出自己的努力。 )在“对你来说语文教学中渗透海丰民俗文化资源难度大吗??”2(. 认为“还行占66.7% ;在“语文教学中渗透海丰民俗文化资源需要做哪些准备??”认为“积累素材46.7%,深入民间40.0% ”;在“语文教学中渗透海丰民俗文化资源后课堂有什么变化??”认为“课堂气氛活跃了”占73.3%,在“语文教学中渗透海丰民俗文化资源后在教学效果上哪些反映较明显?”认为“语文综合素质提高46.7%,学习兴趣提高46.7%,应试能力提高40.0%,责任意识增强13.3%; 在“中国各地的民俗文化丰富多样,您认为造成民俗文化差异的原因是什么?”认为“历史发展因素”占86.7%;在“您是否感到来自他乡文化民俗的冲击?”认为“有但不明显66.7%”。 这几题数据可以看出虽然在语文教学中渗透海丰民俗文化有一定的 难度,但在语文教学中渗透海丰民俗文化内容,无论在课堂气氛方面还是学生对语文的兴趣都有大幅度的提高。随着他乡文化民俗的冲击,

文学的创作过程

文学的创作过程 一、创作的必要条件 (一)积累丰富的实践经验、生活素材和广博的生活知识 1.有多样的生活兴趣,广泛地了解生活。 2.对所写的生活内容?烂熟于心?。 3.在开阔生活视野的同时,对某一领域或某一方面,做深入的体察。 4.依靠直接经验的同时,还要掌握大量的间接经验,做到知识广博。 (二)树立正确的世界观、审美观、艺术观 1.世界观是对整个世界的总的根本的看法,也叫宇宙观。世界观影响着作家基本的创作原则和创作道路。 2.审美观和艺术观是对艺术的本质、特征、价值和使命的基本看法,它直接影响作家的审美个性、艺术趣味和创作质量。 (三)具有较高的文化艺术修养和熟练的艺术技巧 1.艺术修养是作家进行艺术创造所必需的艺术气质、素养与才能。 获得艺术修养的途径:⑴开发自己的艺术禀赋。 ⑵汲取前人艺术杰作中的艺术营养来构建自己特殊的智能结构。 2.艺术技巧是熟练地运用创作手法与技术去创造活的形象,艺术地表现生活的能力。 作家要掌握文学作为语言艺术所独有的艺术表现技巧。因为艺术技巧是: ⑴使生活变成艺术的必要途径。 ⑵使艺术形象具有深厚意蕴的必要手段。 ⑶提高艺术表现力的重要条件。 丰厚的生活基础、正确的世界观和熟练的创作技巧,是文学创作不可或缺的条件。生活经验是创作的基础,世界观是创作的灵魂,艺术技巧是创作的手段,三者相辅相成。 二、创作过程 文学创作活动的过程,即艺术积累、艺术构思和艺术表现三个阶段。理论上三者有先后次序,但在实际创作过程中,三者并非截然分开,而是相互交错的。 (一)艺术积累(材料储备)阶段 艺术积累是作为创作主体的作家,用自己的全部生命和心灵去把握生活素材的实践活动。 陆文夫说:?不写小说的人观察生活,较多的着眼于事,人是作为事的参与者而存在的。小说作者较多的着眼于人,事是作为人的一种连续性表现而存在的。? 艺术积累应该把?人?当作第一目标。 作家进行艺术积累和情感酝酿的基本途径,是对生活的观察、记忆、感受与体验。 1.观察:用审美的眼光,去观看和审查创作对象。 ⑴观察要有广度。⑵观察要有深度。 罗丹说:?所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。? 2.记忆:把观察得来的信息、素材储存在头脑中。 ⑴艺术积累中的记忆,是经过作家筛选的印象。 ⑵记忆在艺术积累中,起酝酿、孕育、发酵的重要作用。 ⑶艺术积累中的记忆,不仅是外部材料的累积,更重要的是主体自身在观察中获得的情绪心境的聚积。《契诃夫手记》 3.感受:作家运用自己的感官去承受外物的刺激,从而产生属于艺术家自己的艺术感觉

小说中细节描写常见方法

小说中细节描写常见方法 一、动态造型 运用动词,对描写对象作动态造型,是细节描写中十分常见的方法。孙犁的小说《荷花淀》“话别”这一情节里,有一个细节,当水生嫂听到丈夫说“明天我就要到大队上去”时,“女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手,她把一个手指放在嘴里吮了一下”。作者用“放” 、“吮”这一举止,来揭示人物瞬间心理复杂微妙的感情活动。手指可以“伸”到嘴里,手指上的血可以“擦”或用口“吸”,但这不符合水生嫂的个性。突然听到丈夫已参军,她没有思想准备,心灵“震动”,即高兴,又有些舍不得,此时多少复杂的情感涌上心头。因此,作者用“放”和“吮”,给水生嫂作了生动的造型,传达出无限的情思,显示出人物的立体感,使这一形象显得真实、丰满。 二、简笔勾勒 鲁迅的《孔乙己》开头部分刻画孔乙己的形象时写道:“孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯下腰去说道:‘不多了,我已经不多了。’直起身又看着豆,自己摇摇头说:‘不多不多!多乎哉?不多也。’于是这群孩子在笑声里走散了。”这一段细节,寥寥几笔,把孔乙己这个人物思想和盘托出,“不多不多!多乎哉?不多也”构成了孔乙己性格的基本单位,一个穷困落魄却又虚荣性十足的科举制度的牺牲品的形象跃然纸上。这种简笔勾勒的方法,就是鲁迅所说的“有真意,去粉碎,少做作,勿卖弄”的集中体现,虽惜墨如金,却生动传神。

三、前呼后应 《百合花》写小通讯员衣服挂破的细节,前后有三次:第一次,借被时“上去接过被子,慌慌张张地转身就走。不想他一步还没走出去,就听见‘嘶’的一声,衣服挂住了门钩,在肩膀处,挂下一片布来”。第二次,去前沿阵地,“他已走远了,但还见他肩膀上撕挂下来的布片,在风里一飘一飘”。第三次,包扎所里,“ 我看见一张十分稚气的圆脸,……军装的肩头上,落着那个大洞,一片布还挂在那里”。三次描写,其效果通篇一气贯串,首尾灵活,对小通讯员的印象一次比一次加深。这样的细节安排,自然而巧妙,初看时,不一定感到它的分量,可是后来,它就嵌在我们的脑子里,成为人物形象的有机的、不可缺少的部分。 四、详略有致 细节,从塑造人物形象,表现生活的真实的实际需要出发,有时可以写得详细,有时可以写得简略。《林教头风雪山神庙》写“偷听”的细节有两处:一为店小二妻子奉命在小酒店有心偷听,二为林冲在山神庙无意偷听,谈话者同是陆谦、富安、管营、差拨等人。但前者写得简略,惜墨如金;后者写得详细,泼墨如云。从“偷听”者角度讲,店小二妻虽在门外,但心里紧张,既要偷听,又要防止被人发现;而后者林冲,身在暗处,无须防备,尽管细听。从谈话者角度讲,前者心怀鬼胎,怕人听到,密谋声低;而后者自以为阴谋得逞,免不了得意忘形,毫无顾忌。因此,店小二妻子只能听得藏头落尾,

关于阅读细节

阅读要琢磨细节 所谓细节,是指所记人、事、景中的细枝末节,如人物细致的神态、生活中细小的事件、环境中细小的事物等等。细节描写对表现人物、记叙事件、再现环境都有着极其重要的作用,在阅读中抓住细节描写,能更好地理解文章深意,这一点无论在小学的学习还是在初中的学习中都很重要。 契诃夫的《凡卡》中描写凡卡给爷爷写信:他想了一想,蘸一蘸墨水,写上地址:“乡下爷爷收”。然后,他抓抓脑袋,再想一想,添上几个字:“康司坦丁.玛卡里奇”。“想”、“蘸”、“写”、“抓”、“添”这一系列动作,把不会写信的凡卡渴望爷爷收到信救他出火坑的复杂心理刻画得淋漓尽致。 鲁迅的《孔乙己》中:孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯腰下去说道:“不多了,我已经不多了。”这个情节讲的是孔乙已把自己买的茴香豆分给孩子们吃,而孩子们吃完茴香豆后却不肯离开,所以孔乙已无奈地“罩住”了茴香豆,一个“罩”字既表现出他的善良又表现出了他生活的窘迫。 “他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”这是都德《最后一课》中小弗郎士的一次心理活动。他听到学校屋顶上鸽子咕咕的叫声时,内心表现出对敌人禁教法语的卑劣行径的轻蔑、憎恨和珍视祖国语言的深厚感情。 以上这些名家名作中的每一细节描写都蕴含新意,发人深思,耐人寻味,我们阅读时一定要认真揣摩其绝妙之处。 让细节在品读中厚重起来 ——例谈《爱如茉莉》的细节描写 《爱如茉莉》用清新、朴实的语言记叙了妈妈生病住院,爸爸去医院照顾这件事,它告诉我们真爱就如茉莉般平淡无奇却芬芳怡人。通过细节描写表现父母之间平淡却深厚的真爱,是这篇课文的一大特色。 一、浏览课文,寻找细节 《爱如茉莉》一文的细节描写如散落在文中的珍珠,随处可见。教学时,我首先从解读课题入手,要求学生用自己的话说说题目的意思,然后引导学生谈谈对爱的理解。学生心中可能有如玫瑰一般烂漫、浓郁的爱,可能有如大海一般宽广、无私的爱,它们会与课文茉莉般的爱形成反差,从而激起学生强烈的阅读兴趣。在此基础上,教师引导学生整体感知课文,到文中捕捉爱的细节,寻找真爱的足迹。 二、咬文嚼字,品读细节 本文通过许多细节描写表现出爸爸妈妈的真爱,其中比较集中的爱的细节就是“直奔图”和“熟睡图”。教学时,我引导学生抓住“直奔图”和“熟睡图”中的细节描写,以点带面,进行互文阅读。学生通过品读这些平淡却又感人至深的细节描写,明白了文字背后蕴藏着的深情。 1.在品读“直奔图”时,我首先采用语言描述的方法,配乐范读课文6~8自然段,帮助学生迅速进入情境。然后引导学生细细品味这些语言文字,并让他们画出能感动他们的细节描写,从中寻找爱的足迹。学生从妈妈病了还牵挂着爸爸,想着煮饺子给爸爸吃,体会到妈妈对爸爸的爱;从“记住,要等到他吃完了再告诉他我进了医院,不然他会吃不下去的”看出妈妈不想让爸爸知道,不想让爸爸担心;从“然而,爸爸没有吃我买的饺子,也没听我

课题调查问卷(1)(1)

《小学低年级口语交际教学策略研究》调查问卷 一、调查背景和目的。 随着社会突飞猛进的发展,人们之间的交往越来越频繁,运用口语的机会也就越来越多,高效率的工作、学习,需要人们思维敏捷,需要尽快地交换信息,交流思想,提高口头交际能力就更显重要。 从我们的口语交际课堂,不难发现,仍有有相当数量的学生总是不善于清楚地、连贯地表达自己的意思,说出的话语无伦次,不着边际或不合情理,常缺少中心,用词不当,存在重复、间歇、脱节等现象。还有少数学生往往不愿意发言,很少主动举手回答问题。即使在被动点名后,往往也是显得局促不安,表意不明,更不要说把握机会积极参与口头交际能力的训练了。这样,久而久之,他们的口头交际能力就会逐步削弱,在课堂中的主体地位也就不能充分地体现了。那么口语交际在小学语文教师的心中到底是一个怎样的概念,口语交际教学应该如何开展,为此我对小学各年级的口语交际课堂教学现状情况进行了调查,以便进一步了解学生课堂口语交际的现状,找出其中存在的问题,为今后的教学提供参考,更好的提高学生的口语交际能力。 二、调查的对象。 我抽取学校1-3年级语文教师,以及抽取了二一班、三一班、三二班学生进行了随机调查,总人数达94人。

三、调查内容和方法调查内容:主要从中低段语文教师及学生对口语交际课堂教学方面进行调查,所有问卷均记真实姓名。本次调查主要采用问卷调查法,在编制调查问卷前由语文教研组长袁彩霞牵头组织中低段语文教师参加的小型座谈会,了解小学中低段教师对口语交际教学的认识及自身的教学实践状况,在此基础上自编了《小学语文“口语交际”课堂教学现状教师调查问卷》和《小学语文“口语交际”课堂教学现状学生调查问卷》。 小学中低年级“口语交际”课堂教学研究教师调查问卷 年级:教龄: 1、你对“口语交际”教学的意义有哪些认识? 2、您班上的学生上口语交际课情况如何? 3、你在日常的“口语交际”课堂教学实践中遇到的困难是什么? 4、在“口语交际”课堂教学中,你注重对学生的哪些方面进行培养?为什么?怎样培养的?请举例说说。 5、你对“口语交际”教学还存在哪些困惑? 6、您认为应当怎样提高学生的口语交际能力? 小学中低年级“口语交际”课堂教学研究学生调查问卷

文学创作的两个阶段是什么

文学创作的两个阶段是什么? 指作家为现实生活所感动,根据对生活的审美体验,通过头脑的加工改造,以语言为材料创造出艺术形象,形成可供读者欣赏的文学作品,这样一种特殊的复杂的精神生产活动称为文学创作.文学创作是最基本的文学实践,它是作家对一定社会生活的审美体验的形象反映,既包含对生活的审美认识,又包含着审美创造. 在中国文学史上,随着文学的发展,人们曾不断地总结文学创作的经验,探讨文学创作问题.从先秦开始,人们就逐渐注意到文学托物言志反映生活的特点.晋代陆机的《文赋》,是中国文学理论史上第一篇系统论述创作的文章,其中心内容就是“论作文之利害所由”.陆机根据文学的实践经验,指出文学创作的难处在于“意不称物,文不逮意”,从而提出了文学创作中主体与客体的关系、内容与形式的关系等问题,对“物、”“情”、“文”三者的关系进行了探索,并比较细致地论述了创作中的构思过程,奠定了研究文学创作的基础.齐梁时代的刘勰在《《文心雕龙》》中,也把创作论列为他的文学理论体系的重要组成部分.他在《神思》中指出了文学创作过程中“神与物游”的思维特点;在《情采》篇中阐明了“为情而造文”的创作原则,在《物色》篇中提出了“以少总多,情貌无遗”的艺术概括理论,同时还涉及文学创作的其他许多方面的问题,大大地开拓了有关文学创作理论研究的领域.此后,出现了浩如烟海的文论、诗话、评点等,其中不乏有关文学创作的甘苦之谈和真知灼见,如清代叶燮在《原诗》中把被表现的客观事物概括为理、事、情,把作者的主观条件归纳为才、识、胆、力,对文学创作中的主客观关系问题提出了可贵的见解;明代李贽、清代金人瑞、李渔等研究了小说、戏剧的创作经验,也提出了不少精辟见解.主张主观和客观统一,崇尚物我交融,寓情于景,形神兼备,是中国文学创作理论的优良传统. 马克思主义文学理论,以辩证唯物主义的反映论为指导,从美学的观点和历史的观点揭示了文学创作的基本原理.马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出了人的生产的共同规律,即“按照美的规律来建造”.人不仅要认识世界,而且要按照自己的目的去改造世界.文学创作是人对现实的审美关系的集中表现,既要反映客观的社会生活,又要表现主体的审美意识,作为审美主体和审美客体的交融和结合,无疑地要受“美的规律”的直接制约.许多杰出作家的经验表明,文学创作要对人生进行探索,必定要在作品中反映作家对生活的审美体验,倾注他们的感情和理想.鲁迅在《我怎么做起小说来》中谈到自己的创作经历时指出,文学创作“必须是‘为人生’,而且要改良这人生”.他在《俄译本〈阿Q正传〉序及著者自叙传略》中又说,《阿Q正传》反映的正是“在我的眼里所经过的中国的人生”.巴金在《文学生活五十年》中总结自己的创作道路时指出:“我曾经说过:‘我是从探索人生出发走上文学道路的.’五十多年中我也有放弃探索的时候;停止探索我就写不出作品.……我的每篇作品都是我追求光明的呼声.”作家的这种探索和追求,正说明了文学创作的审美性质. 文学创作需要正确处理主观与客观的关系、内容与形式的关系,这个过程极为复杂,其中包含着诸如素材积累、艺术构思、语言表达等方面的问题.它因时因事而异,变化无穷,但又有一定的共同规律可循. 生活是文学的唯一源泉,作家从事文学创作应当从对生活的审美感受出发.他的生活积累越深厚,就越能培育出丰硕的果实.因此,作家首先必须投身到社会实践中去.文学描写的中心是作为“一切社会关系的总和”的人,对于文学创作来说,了解人熟悉人的工作是第一位的工作,要善于在社会实践中观察人、剖析人的内心世界,关心人们的各种命运,设身处地地体察不同的性格、不同的心理、不同的情绪、不同的色彩和节奏,从生活中获得只有作家个人才能捕捉到的那种独特的感受,抓住最能代表人物性格的特征和行为.同时,要在这个基础上,进行反复的深入思考,透过生活现象探求生活真谛,逐步加深对生活的理解.在深入生活中,观察、体验、研究、分析各种人和各种社会现象,这是文学创作的前提. 文学创作作为一种特殊的审美创造,不能简单地记录事实,而需要把日常的生活现象典型化,这就是孕育作品时的艺术构思过程.所谓典型化,就是化生活素材为具有典型意义的艺术形象,这是文学创作的基本规律之一.为此,必须经过艺术概括对生活进行选择、提炼、改造、集中,虚构出新的形象.正如鲁迅在《我怎么做起小说来》中所说的:“所写的事迹,大抵有一点见过或听到过的缘由,但决不全用这事实,只是采取一端,加以改造,或生发开去,到足以几乎完全发表我的意思为止.人物的模特儿也一样,没有专用过一个人,往往嘴在渐江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的脚色.”在这个过程中,首先是选取题材.作家所写的应当是他受了感动而又认为有意义的审美对象,接着而来的,是酝酿主题.文学创作要取得成功,不仅要题材选择得恰当,而且尤需从中发掘出它的深刻的含义,揭示出别人没有觉察到的事物之间的某种本质联系,获得对生活的独特的审美体验.主题应该是从丰富的生活感受中反复思索和探求而酝酿成熟的结晶,它来自生活的深处,是和生动的表象有血有肉地联系在一起的.艺术构思由此继续深化,使生活表象和作家的审美意识融合起来,逐渐形成意象,最后才能化为艺术形象. 文学创作在艺术构思的基础上,还有一个语言表达的过程.既要力求做到主观与客观的统一,又要寻找形式与内容的完美结合.高尔基说:“语言把我们的一切印象、感情和思想固定下来,它是文学的基本材料.文学就是用语言来表达的造型艺术.”(《论散文》)语言具有描绘形象、唤起读者形象联想的功能,是因为语词所表现的概念是同有关的表象联系在一起的.作家应当掌握语言艺术的特点和技巧.从所反映的生活出发,去寻求最恰当的语言.老舍在《语言与生活》中说过:“语言脱离了生活就是死的.语言是生命与生活的声音.”作家有深厚的生活底子,对所写的人物有深刻的了解,才能更好地驾驭语言. 在文学创作过程中,作家掌握世界的方式有其特点,人们把作家形象地认识和反映生活的过程称为形象思维或艺术思维.别林斯基在《智慧的痛苦》中说:“诗人用形象来思考;他不证明真理,却显示真理.”他在《艺术的观念》中又指出:“艺

小说阅读之细节描写练习

武汉市二月调研语文卷小说阅读 棋王 茨园 童年乃至少年时,爹很让六顺引以自豪。 那时候,六顺从集市上走过,总有人指着他跟人介绍:“瞧,这就是果园村棋王的儿子!”于是,六顺就能得到许多笑脸,也就有了无法言喻的自豪。 在六顺的记忆里,本村和附近村落的一些人常来找他爹对弈。当然,结局多是他爹赢。时间一长,爹就有了“棋王”的称呼。 六顺爹赢了,兴致颇高,笑眯眯地吩咐一直站在他身后观棋的六顺娘烧火做饭,打酒招待自己的手下败将。客人们边恭维六顺爹的棋艺边起身作势要走,六顺爹便满面红光地伸手去拦:“回去干啥?已经到了饭点了,就在这里搭个伙吧!”于是,客人就半推半就地留下了。当然,也不是每次都由六顺爹破费的,几个常客来下棋时,总有人忘不了拎上半斤猪下水或一瓶老白干什么的。 在爹的熏陶下,六顺也爱上了下象棋。不过,棋艺却总无长进,常输。 六顺长大后在城里上班。那年休假时回家,晚上一家人围坐在一起没说上几句话,爹问:“你棋下得咋样了?” “不咋样。”六顺说。 见六顺爹一脸不高兴,六顺娘便忙陪了笑问:“他爹,你给咱孩子指点指点?” 六顺爹抬眼看了看六顺娘,“嗯”了声。于是,六顺娘把棋盘摆在了父子俩面前。 “学着点。”六顺爹说着,身子并不动,只是示意六顺摆好棋子。 拱卒,跳马,飞象,出车……仅是两袋烟的工夫,六顺赢了。 六顺愣了一阵子,恍然明白了什么,不由忿然,冲爹说:“你为啥让我?” 爹脸一阵红,一阵白,说:“好,我不让你了,咱再下一盘!” 仍是六顺赢了。 六顺看着爹,爹看着六顺。

六顺出去方便时,娘随后跟了出来,轻轻拍了他一下,说:“憨娃,你就不能让让你爹么?”“我让他?”六顺不解地说一句,转身返回屋里。 爹已重新摆好了棋局,两军再度对垒。紧要处,六顺无意中一抬眼,见娘站在爹背后不住地冲他呶嘴,手也就不由得软了。 在六顺的记忆里,娘没少吃苦。娘很小的时候,爹妈就去世了,娘是在她叔叔家长大的。娘年轻时是十里八乡出了名的俊姑娘,想追她的后生可不止一两个,现在常上门下棋的老头中,有几个就是娘当年的粉丝,娘却偏偏嫁给了各方面都很普通、爱下棋的爹。娘后来对六顺说:“你爹对我是真好,跟了他心里踏实。” 就是现在,娘已经五十出头的人了,可不像村里同龄女人那样显老。打他记事起,就常听村里有些婆娘在背后嚼舌头编派娘。娘的为人六顺清楚,娘从不跟男人们随便开玩笑。长大了,六顺知道那些人是在嫉妒娘。 “让你两盘,就不知道你是老几了?”六顺爹赢了,高兴,俯过身来,拍拍六顺,说。 “毕竟你是棋王嘛!”六顺讪讪地说。 改天,六顺找了山里常和爹下棋的几个老头下了,输得一败涂地。六顺便问:“你们真的赢不了我爹?” “他是‘棋王’嘛,谁能赢得了他呢?”老头们相视一笑,岔开了话题。忽地,六顺感到了从没有有过的羞愧。 六顺一夜未眠,躺在床上翻来覆去的。 次日,娘问他:“昨晚听到你折腾了一晚上。咋一直睡不着?是不习惯了咱乡下的硬板床还是咋了?”六顺带着怒气盯视着娘,说:“我爹的棋其实下得不咋样。”娘一愣,脸不由一红,支吾着说句“以后你让着你爹点就是了。”便避开了六顺的目光。 六顺走时,娘送他。路上,六顺忍了几忍,还是说了:“娘,以后俺爹下棋你可别再往俺爹身后站了。” “人活一世,有个荣誉也不容易,再说,你爹也是半截子入土的人了,就让他这么当个棋王吧。”六顺娘说这话时,脸上的表情平静如水。

创作过程的几个主要环节

创作过程的几个主要环节。 创作是非常复杂的。它的具体过程又是不一轻易划分的。然而为了对她有较明确的理解。还是要详细的说明。法捷耶夫曾经说“任何艺术工作的过程都可以假想地分三个时期。(一)积累素材时期(二)构思和酝酿作品时期。(三)写作时期。”这也是一种创作阶段的划分法。但是所谓积累素材时期,大约可以认为是创作的准备分阶段,不宜算作创作的一个时期;而所谓的构思时期和写作时期又和认识阶段和表现阶段是一致的。如果是短篇作品,也许有可能先行构思好了,然后在写作中一挥而就。但是在一般情况下。特别是创造较大的作品时,都不可能把构思和写作截然划分为两个时期。当然在写作之前。总得先有构思。但是写作之前的构思。往往只是形成大致轮廓,而在写作过程中还需不断地加以补充修正。使它成为更具体,鲜明而生动的形象。因此把创作过程简单的划分为构思时期和写作时期。也不是那么合适的。 我们不从创作过程的时期和阶段着想,而从创造活动的具体任务着想。却可以看出整个创造过程中有几个主要环节。题材的选练,主题的发掘,形象的塑造,结构的安排和语言的修饰。有的,看来是比较单纯的,有的显然是很复杂的。而从完成整个创作任务来看,这几项都是重要的,是一般文学创作都不可缺少的。 作家从事创作。首先遇到的一个问题就是写什么,因而首先要负担的一个任务就是选择题材,进而要提炼题材。由于作家的创作个性不同,对文学的种类与体裁的应用不同,一般的说,作家道选择题才,往往是由于在日常生活实践中,经过观察,体念、研究、分析,对某种生活现象,得到较强烈的感受,留下较深刻的印象,因而引起创作的欲望,试图把它写出来。这种印象,也许来自间接的传闻和历史的记载,虽然不是直接接触的实际生活,但终究也还是实际生活的反映。所谓文学的反应现实生活是广义的,作为题材的选择对象也是广泛的。也就是说,不能简单的理解为只是当前的世界生活。 而且关于题材的选择,从初步的试图写它到确定写它,还需要反复斟酌的,未必是一次就能订妥的。即使经过选择,认定可以作为题材了,而到把它写进作品中去,不能还不是照原来的印象的直接摹写,还需要进行加工改造,正如选定一款森t用来作为制造某种机器的材料,还笑,把他反复锻炼除掉他的杂质,并锤炼成一种特定的形状。才能合用一样。世界上同样的生活事迹和同样的历史故事,在不同的时代要求中,在不同的作者的笔下,在不同的文学种类和体裁中,可以写出种种不同性质,不同意义的作品。如我国的开过典礼这回事,就有不少作家写过诗歌和回忆录等;又如:廉颇负荆的故事,也有一些作家写过诗歌和其他作品。这些作品都不同,都或多或少的表现着题材处理的不同。因此同样的生活现象和同样的历史故事,由于作家所考虑的角度不同,所感兴趣的重点不同,于是所写出的题材也自然会有所不同。 关于题材的选炼,从作者的主观来看,主要是为了体现他的思想感情。而从历史的角度来说,主要是为了体现时代的精神和要求。鲁迅谈到他的创作经验时又曾说:“说到为什么做小说吧,我仍抱着十年前的‘启蒙主义’,以为必须是‘为人生’。而且要改良这人生……所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是再揭出病苦,引起疗救的注意。”如阿Q正传的写阿Q这个人物的生活事迹,就是因为阿Q是病态社会的不幸的人们中最不幸的人物。鲁迅在作品中,掘出啊Q的精神胜利法,是为了揭露当时社会给他性格上,所造成的病态。使人们觉得这种病态是可悲可恶的,是必须治疗的。于是作品中所写的正是体现当时鲁迅的思想感情。鲁迅又说:为了要“听将令”“所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。”这里的“将令”,也可以说是一种时代的要求吧。文学创作都有主题,这是谁都知道的。但是什么是主题呢?主题是怎么来的呢?既然文学创作是一定的社会生活的反映,社会生活是文学的唯一源泉,文学作品的主题也就只能是从社会生活

课题研究调查问卷分析报告模版

《在语文教学中渗透本土民俗文化》的课题研究 -----调查问卷分析报告 一、调查目的: 1.了解教师在语文教学中堂教学中渗透乡土文化资源的难易程度; 2.了解在语文教学中渗透乡土文化资源后对教学产生的积极影响。 3.了解学生对语文教学中渗透本土民俗的接受程度; 4.了解语文教学中渗透本土民俗文化后对学生产生的积极影响。 二、研究方法: (一)问卷制作与调查对象 “在语文教学中渗透本土民俗文化调查问卷”由我们课题组制作。教师问卷共设10道选择题,学生问卷共设11道选择题。 2015年12月,我们分别对学校部分教师和七、八、九三个年级部分学生做了问卷调查。调查过程共发教师问卷17份(课题组成员所在的任课教师中学基本每人发1份),共收回有效问卷 15 份;共发学生问卷210份,共收回有效问卷208份。 三、问卷调查结果与分析 (一)教师层面 通过对回收的问卷精确统计后,进行结果与分析,可以看到: (1)在“你对海丰民俗文化怎么定义?”认为“它是一种传统文化”占100% ;在“海丰民俗文化你重视吗??”认为“很重视”占46.7%,认为“一般重视”占46.7%% ;在“对于海丰发展民俗文化,你的态度怎样?吗?”认为“支持”占100% ;在“您认为学校或家长是否有向孩子传播民俗文化的必要?”认为“非常有必要”占53.3% , 认为“有些必要”占47.7%。以上四题统计结果说明老师对本土民俗文化还是重视的,并且希望能够得到支持,能够为本土民俗文化传承付出自己的努力。 (2)在“对你来说语文教学中渗透海丰民俗文化资源难度大吗??”

认为“还行占66.7% ;在“语文教学中渗透海丰民俗文化资源需要做哪些准备??”认为“积累素材46.7%,深入民间40.0% ”;在“语文教学中渗透海丰民俗文化资源后课堂有什么变化??”认为“课堂气氛活跃了”占73.3%,在“语文教学中渗透海丰民俗文化资源后在教学效果上哪些反映较明显?”认为“语文综合素质提高46.7%,学习兴趣提高46.7%,应试能力提高40.0%,责任意识增强13.3%;在“中国各地的民俗文化丰富多样,您认为造成民俗文化差异的原因是什么?”认为“历史发展因素”占86.7%;在“您是否感到来自他乡文化民俗的冲击?”认为“有但不明显66.7%”。 这几题数据可以看出虽然在语文教学中渗透海丰民俗文化有一定的 难度,但在语文教学中渗透海丰民俗文化容,无论在课堂气氛方面还是学生对语文的兴趣都有大幅度的提高。随着他乡文化民俗的冲击,本土民俗变化的推广刻不容缓,无论从继承还是保护民俗文化的角度,政府和学校都应该有义务和责任重视。具体情况如下:(附件一(教师)调查问卷分析数据) (二)学生层面: 通过对回收的问卷精确统计后,进行结果与分析,可以看到: (1)在“你对海丰民俗的文化了解吗?”认为“了解一些”占76.1% ;在“你对海丰民俗文化印象如何?”认为“一般”占73.08% ;在“你知道海丰各种民俗的文化来源吗?”认为“知道一点”占65.05% ;在“您的家乡民俗文化最有特色的是?”认为“饮食”占58.17% 。以上四题统计结果说明学生对本土民俗文化还是有关注的,只是了解不够深入,对其兴趣也不高。 (2)在“对于海丰的民俗文化你参与过吗?”认为“很少”占62.5% ;在“您是通过什么途径了解到海丰民俗文化的?”认为“朋友、长辈介绍”占87.38% ;在“您了解家乡多少民间故事传说?”认为“完全不了解或3个以下”占61.54%。这几题的数据很好的说明了学生对本土民俗有一定了解,但大多只停留表面认识的阶段,在学校教育或课本中缺乏相关的信息

五四文学革命的三个阶段

选择填空题: 1、五四文学革命的三个阶段: 提出阶段:胡适《文学改良刍议》陈独秀《文学革命论》 响应阶段:刘半农《我之文学改良观》钱玄同与刘半农的"双簧信" 扩大阶段:胡适《建设的文学革命论》周作人《人的文学》《平民文学》 2、文学研究会 时间:1921年1月地点:北京成立 发起人:周作人朱希祖蒋百里郑振铎叶绍钧许地山王统照12人 主张:将文艺当做高兴时的游戏或失意时的消遣的时候,现在已经过去了,文学应当反映社会的现象,表现并且讨论人生的一般问题。 刊物:《小说月报》 3、创造社 时间:1921年7月地点:日本东京 发起人:郭沫若张资平郁达夫 主张:"为艺术而艺术",强调文学必须忠实地表现作者自己"内心的要求"。讲求文学的"全"与"美",推崇文学创造的"直觉"与"灵感",比较重视文学的美感作用。 刊物:《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《洪水》等 4、湖畔诗社 时间:1922年3月地点:成立于杭州 发起人:徐志摩闻一多梁实秋陈源胡适余上沅等 主张:专心致志作情诗 5、鲁迅的《狂人日记》,是中国新学史上的第一篇现代型短篇白话小说,标志着五四新文学创作的伟大开端,"表现的深切和格式的特别"。 6、《呐喊》《彷徨》,是中国现代小说的艺术高峰。"中国现代小说在鲁迅手中开始,又在鲁迅手中成熟",这在历史上是一种并不多见的现象。 7、20年代小说代表作家代表作品 A、庐隐:《海滨故人》《或人的悲哀》《丽石的日记》 B、王统照:《沉思》《微笑》《湖畔儿语》《山雨》 C、许杰:《惨雾》《赌徒吉顺》 D、鲁彦:《菊英德出嫁》黄金》 E、许钦文:《鼻涕阿二》《疯妇》 F、废名:《竹林的故事》《菱荡》《浣衣亩》 G、张资平:《梅岭之春》《冲积化石》《飞絮》(转折) H、叶绍钧:是新文学史上最早出现和最有成就的"教育小说家"。《饭》《潘先生在难中》《倪焕之》《多收了三五斗》, I、许地山:《命命鸟》《商人妇》《缀网劳蛛》 J、冰心:《两个家庭》《斯人独憔悴》《繁星》《春水》 K、郁达夫:《银灰色的死》《沉沦》《南迁》 8、20年代新诗代表作家代表作品 胡适:《尝试集》它是新文化运动中第一部白话新诗集。 刘半农:《我之文学改良观》《教我如何不想他》《扬鞭集》 沈尹默:《三弦》被胡适称为"从见解意境上和音节上看来",一首最完整的诗。

例谈小说中细节描写的作用

例谈小说中细节描写的作用 细节描写是一种常见的写作方法。这种写作方法在叙事类文学作品中使用得很多,其作用也很明显,能突出表现环境的作用和人物的性格特点,推动情节的发展与显示其曲折生动,扣人心弦。 下面,来具体谈谈小说中细节描写的作用。 一、细节描写运用于小说的环境描写之中,能突出自然环境特征、点明社会环境。 如,在鲁迅先生的小说《药》中,作者写华老栓到刑场买人血馒头“仰起头两面一望,只见许多古怪的人,三三两两,鬼似的在那里徘徊;定睛再看,却也看不出什么别的奇怪。没有多久,又见几个兵,在那边走动;衣服前后的一个大白圆圈,远地里也看得清楚,走过面前的,并且看出号衣上暗红的镶边”。 在这段细节描写中,“衣服上前后一个大白圆圈”,是清代士兵服装的特征,读者由此可知小说写的是写清代年间的事情,再结合后文地环境描写,就可知道具体年代是晚清朝末年。 在《林黛玉进贾府》课文中,写林黛玉拜见贾政,见到贾政的居室布置。文中写其布置时,都用到“半旧”一词,“……靠东壁面西设着半旧的青缎背引枕。王夫人却坐在西边下首,亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了,便往东让。……因见挨炕一溜三张椅子上,也搭着半旧的弹墨椅袱”。“半旧”的细节点明贾府外表光鲜而内里已经败落的现实。所以后文写贾府大厦倾也就不足为奇。 二、细节描写运用于小说的情节之中,可设下伏笔推动情节发展,也可使情节更真实细腻。 如,在莫泊桑的《项链》中,作者是这样写玛蒂尔德丢项链后的情形:“第二天,他们拿了盛那件宝贝的盒子,照着盒子里面的招牌到了珠宝店里,店里的老板查过了许多账簿。‘从前,太太,这串项链不是我店里卖出去的,我只卖了这个盒子。’” 选段中,老板的话说明项链和考究的盒子不是一个整体。还有一处是玛蒂尔德去还项链时她的朋友“用一种不高兴的神情向她说:‘你应当早点儿还给我,因为我也许要用它。’她当时并没有打开那只盒子。”这一处细节描写中,没有当时打开盒子,说明主人并不在意。因为一件贵重的的东西被人借出还回的时候,人们一般是会检查一番的。由此可见,这两处细节描写,为后文项链是假的做了很好的铺垫。 三、细节描写可以突显人物性格,使人物形象更丰满。 如,在吴敬梓的《范进中举》中,作者写范进清醒后回家,胡屠夫一路低头替范进把滚皱了的衣裳后襟扯了几十回。“扯了几十回”,这在范进中举前是不可能出现的,范进中举后,情形却如此,可见胡屠夫是一个非常势利的人。 在这段情节中还有一个细节。胡屠户见范进把银子递过来,“把银子攥在手里紧紧的,把拳头舒过来,道:‘这个,你且收着。我原是贺你的,怎好又拿了回去?’”当范进推辞时“屠户连忙把拳头缩了回去,往腰里揣”。这攥得紧紧的拳头舒过来,显示了胡屠户对钱财的不舍,再加上后面的连忙“缩”,可见胡屠户是一个贪财之人。 又如,在《孔乙己》中,鲁迅先生写孔乙己先是“排”出九文大钱,以显示自己不屑与短衣帮为伍的炫耀与自豪。最后一次买酒则是“摸”出四文钱,表明孔乙己已到穷途末路了。 总之,恰当的运用细节描写,可使文章增加感染力,可使文章内容丰富,并

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