24 渔夫和金鱼的故事
24渔夫和金鱼的故事
教材简析
这篇略读课文是世界名著，是一首童话叙事诗，作者普希金是俄罗斯伟大的作家和诗人。这首著名的童话诗讲述了一位老渔夫的妻子贪得无厌，永不满足，对知恩图报的金鱼提出越来越高的要求，最后一无所得的故事。全诗鞭挞了那些凶狠、贪婪、不劳而获的人，同时也批评了老渔夫对丑恶行为的姑息、忍让和他的软弱无能，启示我们美好的生活要用自己辛勤的劳动去创造。
全诗共10节，以空行相隔，按照事情发展的顺序安排全文的内容。诗歌在叙述故事时，主要用人物的对话和动作刻画人物的内心和性格，用大海的变化体现金鱼的变化，即由报恩逐步到强烈不满，最后到恢复老太婆贫穷的原状，告诉人们，贪得无厌终归是没有好下场的。
选编本文的目的，一是通过生动的故事，使学生体会作者对邪恶贪婪的人愤怒鞭挞的思想感情，认识真善美，憎恨假恶丑；二是通过想象，丰富诗中的故事情节，理解诗中人物形象的意义；三是了解对比、反复等一些诗歌的表现手法。
本课的教学重点是体会诗人对贪婪的批判。
教学目标：
1、自主学习本课生字词，初步感知课文内容。
2、有感情地朗读课文，分角色表演。
3、激发学生对“不劳而获、贪得无厌”的老太婆的厌恶之情。教育学生做事情要有主见，不能像渔夫那样懦弱。
4、调动学生积极主动性，小组合作探究，知道金鱼为什么把一切都变回原来的样。
教学重点：
知道金鱼为什么把一切变回原来的样子，感悟其中的道理：贪得无厌终归是没有好下场的。
教学准备：
师生可共同查阅有关普希金的生平资料，包括人物照片、主要作品、创作成就、诗人的生活经历等，以加深对本课思想内容的理解。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、创设情境，激情导入。
1、同学们听说过《阿里巴巴和四十大盗》吗？听说过《神灯》吗？是这些故事伴随我们长大，是这些故事给了我们无数的幻想，是这些故事教我们分辨是与非、善与恶、美与丑。今天我们还要学习一个同样的故事《渔夫和金鱼》。
2、今天学一篇诗歌体裁的外国名著。关于普希金，大家了解些什么？
3、（板书课题）本课是一首童话诗，又是外国文学作品，在表现形式和语言习惯上与已往学过的诗歌有较大的差异。如有小节间隔；有诗句上的重叠表现；有括号内的注解说明等。
二、自读自悟，自主探究
1、出示自学目标及方法。
（1）、学习并掌握课文生字新词。
（2）、理解课文内容。
（3）、有感情地朗读课文，分角色表演。
2、学习方法：
有感情地朗读、读中体会感悟、小组合作。
3、学生自学，也可以小组合作。
三、合作探究，交流互动
1、读准字音，新词。
门槛奴仆貂皮无影无踪锦绣保佑报酬
蔚蓝漫游世袭自由自在侍奉使唤违抗
2、用自己的话说渔夫和金鱼的故事。
3、用“＿＿＿”划出老太婆的要求的句子，用“~~~”划出大海的变化的句子。
4、完成表格。
次数老太婆的要求结果大海的变化
①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
③＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
④＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑤＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
5、有感情地读诗歌。
四、课堂达标
1、注音
报酬（）保佑（）貂（）皮
奴仆（）门槛（）侍奉（）
2、介绍文学常识：这是一则（），作者（），（）国著名诗
（）、人，（）和（）。他的主要作品有（）、
（）等。
3、写出下列词语的近义词。
哀求——（）保佑——（）侍奉——（）
使唤——（）违抗——（）漫游——（）
4、写出下列词语的反义词。
破旧——（）安静——（）平凡——（）
违抗——（）勤劳——（）浑浊——（）
5、课文回顾。
课文主要讲了一件＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿事情。
五、课堂小结：
同学们，这个故事很简单，但却蕴涵着深刻的人生哲学，我们下节课来细细体会。教后反思：
第二课时
一、复习生字词，导入新课。
1、出示生字卡，指名认读。
无影无踪锦绣保佑报酬门槛奴仆貂皮
自由自在侍奉使唤违抗蔚蓝漫游世袭
2、导入：这则故事要告诉我们什么道理呢？今天，我们就来体会体会。
二、自读自悟，自主探究
1、出示自学目标及方法。
（1）、有感情地朗读课文，理解课文内容。
（2）、激发对"不劳而获、贪得无厌"的老太婆的厌恶之情。明白做事情要有主见，不能像渔夫那样懦弱。
（3）、复述故事。
2、学习方法：
有感情地朗读、读中体会感悟、小组合作。
3、学生自学，也可以小组合作。
三、合作探究，交流互动
1、课文讲了一件什么事情？
（渔夫救了一条金鱼，把它放了，金鱼为了报答他，说可以满足他的要求。渔夫把这个故事告诉了老太婆，老太婆一次又一次地向金鱼提出要求，最后居然要当女霸王，金鱼很生气，把给他们的一切变回了原来的样子。）
2、同学们，老太婆到底提了什么要求呢？请大家拿出表格。
次数老太婆的要求结果大海的变化
①一个木盆有了新的微微起波浪
②一座木房子有了一座新木房发浑
③要做世袭贵妇人成了贵妇人不安静
④要当女皇成了女皇阴暗起来
⑤海上的女霸王变回原样黑风浪，翻滚，奔腾，狂吼
3、引导学生说一说：每次老太婆提出要求，海水有什么变化？他可能说明什么？
（对老太婆的愤怒、憎恨。）
4、讨论交流。
（1）、你觉得老太婆是个什么样的人？
（2）、老头子是什么样的人？
(3)、金鱼为什么把一切都变回原样子？
(4)、小结：不劳而获、贪得无厌的人下场可悲。善良的人，也不能太懦弱了。
四、课堂达标
1、填上合适的词语。
（）的大海（）地哀求（）的报酬
天大的（）轻微地（）（）的貂皮背心
（）的窗子（）的贵妇人
（）的帽子（）的奴仆（）的大风浪
深深地（）（）地漫游（）的波涛
砖砌的（）骂得（）
2、对号入座。
班张根颗朵堆只所条句座
几（）话一（）木盆一（）金鱼
一（）鸳鸯一（）木屋一（）星星
一（）文官一（）琴一（）鲜花
一（）枝条一（）篝火一（）木棚
3、读诗歌，完成下列填空。
（1）本文中多次运用了＿＿＿＿＿＿＿＿的修辞手法，增强了诗歌的表达效果。
例如“你这个蠢货，真是个傻瓜”这句话前后重复了两次，突出表现了老太婆的
＿＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿。
你能再从文中找到这样的句子吗？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）课文按照事情的发展顺序分为＿＿＿部分，分别是＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。
五、总结全文：
1、你想对诗歌中的人物说什么吗？你想对谁说呢？说说你的理由。
2、师结：同学们，不劳而获、贪得无厌的人下场可悲。善良的人，也不能太懦弱了。我们要用自己的劳动去争取自己想要的东西。
六、课外拓展。
分角色表演故事。
板书设计
起因：渔夫放鱼→善良→承诺报酬
24、渔夫和金鱼的故事经过：老太婆索取→贪婪（木盆、木屋、贵妇人）→金鱼回报
结果：惩罚老太婆→收回一切→变回原样
（贪得无厌、一无所获）
渔夫和金鱼的故事
《渔夫和金鱼的故事》 从前有个老头儿和他的老太婆住在蔚蓝的大海边，他们住在一所破旧的泥棚里，整整三十三年。 每天，老头儿撤网打鱼，老太婆纺纱结线。有一次，老头儿向大海撒下鱼网，拖上来的只是些水藻。接着他又撒了一网，却网到一条不是平常的鱼——是条金鱼。金鱼竟苦苦哀求起来！她跟人一样开口讲：“放了我吧，老爷爷，把我放回海里去吧，我给你贵重的报酬，你要什么都可以。”老头儿吃了一惊，他打鱼打了三十三年，从来没有听说过鱼会讲话。他把金鱼放回大海，还对她说了几句亲切的话：“金鱼，我不要你的报酬，你游回到蓝蓝的大海去吧。” 老头儿回到老太婆跟前，告诉她这桩天大的奇事。老太婆指着老头儿就骂：“你这傻瓜，真是个老糊涂！不敢拿金鱼的报酬！哪怕要只木盆也好，我们那只已经破得不成样啦。” 于是老头儿走向蓝色的大海，看到大海微微起着波澜。老头儿就对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道：“你要什么呀，老爷爷？”老头儿向她行个礼回答：“行行好吧，金鱼儿，我的老太婆把我大骂一顿，她要一只新的木盆，我们那只已经破得不能再用。” 金鱼回答说：“别难受，去吧，你们马上会有一只新木盆。” 老头儿回去，果然有了一只新木盆。
老太婆却骂得更厉害：“你这傻爪，真是个老笨蛋，你只要了只木盆。滚回去，再到金鱼那儿去，向她要座木房子。” 于是老头儿又走向蓝色的大海（蔚蓝的大海翻动起来）。老头儿就对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道：“你要什么呀，老爷爷？” 老头儿向她行个礼回答：“行行好吧，金鱼儿！老太婆把我骂得更厉害，她要座木房子。” 金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。你们就会有一座木房子。” 老头儿走向自己的泥棚，泥棚已变得无影无踪，他前面是座有敞亮房间的木房子，老太婆坐在窗口下，指着他破口大骂：“你这傻瓜，十十足足的老糊涂！你只要了座木房子！快滚，去向金鱼行个礼说：我不愿再做庄稼婆，我要做女皇。” 老头儿走向海边（蔚蓝的大海变得阴沉昏暗）。他又对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道。“你要什么呀，老爷爷？” 老头儿向她行个礼回答。“行行好吧，金鱼儿，我的老太婆又在大吵大嚷：她不愿再做庄稼人，她要做的女皇。” 金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。老太婆就会做上女皇！” 老头儿回到老太婆那里。在他面前竟是皇家的宫殿，他的老太婆当了女皇，大臣贵族侍候她，周围站着威风凛凛的卫士。老头儿一看——吓了一跳！连忙对老太婆行礼叩头，
音乐剧《渔夫和金鱼的故事》-人教版五年级下册(音乐教案)
音乐剧《渔夫和金鱼的故事》-人教版五年级下册(音乐教案) 一、指导思想及理论依据音乐剧是一门新型的综合艺术实践课，它以讲故事的形式将时间、地点、事件诸多要素构成情节，用以展开冲突、塑造形象，最终还要表现一定的人文主题，体现了深刻的人文关怀。其构成要素几乎囊括了音乐、文学戏剧、舞蹈、绘画等艺术形式。它的认识功能、教育功能、审美功能是通过愉悦功能或是附着在愉悦功能上得到实现的。这样才能更好地让学生在获得审美愉悦的同时培养多样性的艺术能力，从而促进人文素养的全面发展，有助于他们健康的世界观、价值观的形成。新课标指出：“应注意培养学生
的演唱、演奏能力及综合性艺术表演能力，发展学生的表演潜能，使学生能用音乐的形式表达个人的情感并与他人沟通、融洽感情”，还说：“强调艺术学习的个性化、主张开展具有游戏倾向的艺术活动。”二、教学背景分析在我们国家，音乐剧的受众群及收看率还很低，尚未普及。大家感到这种综合的艺术形式高不可攀，不知如何下手指导。人教版新教材五年级下册中有一课小小音乐剧《渔夫和金鱼的故事》，这个故事是根据俄罗斯著名诗人普希金的一篇诗歌所改编，故事内容学生早已了解。但是如何将这个故事改编成音乐剧，还要将它引入到课堂中来，最终能让学生把它完整地表演出来，应该说这种带有时尚感的音乐课型应成为一种宝贵的教学契机和资源。首先教师要表现出对表演艺术的热情、兴趣，要有发自内心的激情与表演欲望。其次，要根据学生活泼好动、好奇心强、表演欲强等心理特点，有效地调动学生的积极性，让学生展开想象，
积极创编台词、创编歌曲、表演及舞蹈动作等，充分发挥各自特长，允许个性差异，积极地参与课堂表演，多思路、多体验、多实践。以往的音乐课，学生能真正尽情在课堂上展示自我的机会很少，学生的艺术潜质得不到开发、施展，许多极具表演天赋的学生被埋没。但在这种课中，学生个人展示、分小组展示，台上展示、台下还展示，多渠道、多思路地将音乐剧进行到完美，最终让每个孩子提高审美品位的同时启迪他们各个方面的思维。三、本课教学目标设计1．知识技能：运用正确的歌唱方法演唱剧中的几段歌曲及教会学生初步的表演技巧及了解音乐剧的有关知识。2．过程与方法：通过歌唱、欣赏、创编台词与设计表演动作等音乐实践活动，锻炼学生说、演、唱、创等多方面的能力，培养学生综合的音乐表演力。3．情感态度、价值观：开阔学生的文化视野，丰富学生的音乐情感体验，培养良好的审美情趣。提高学生多样性的艺术能力，促进人文
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中国传统节日传说故事 春节的传说故事 相传远古时候，有一种凶恶的怪兽，身子庞大，头上长着像牛角一般的触角;眼睛圆滚滚的。活似两盏灯笼。一张血盆大嘴、一口可以吞食一个人。这种怪兽的名字叫做“年”。 年住在山洞里，它是山中霸王。老虎、狮子、黑熊一看到它，便吓得逃命;山羊、猴子、野兔听到它的吼叫，便瘫倒在地。年在山上捕食动物，吃饱便呼噜噜地躺在洞里睡大觉。每当严寒将尽、新春快来的时候，年便跑下山来，进村吃人。因此，人类也非常害怕它，小孩子哭了，只要妈妈说一声“年来了”，孩子就吓得不敢哭出声了。 却说那时候，有两个放牛的孩子，一个叫阿山，个叫阿水，他俩是好伙伴，胆子都很大，常常赶着牛群上山吃草。家里的人对他俩说：“孩子，山上有年，去不得呀!” “不怕!”阿山和阿水有心计，说：“我们背上弓和箭，年要是来了，就爬到树上射死它!” 话虽这么说，他俩上山几次，幸喜都没有碰到年。转眼到了腊月三十日，天色黄昏。阿山和阿水赶着牛群回家。真怪，牛儿惊慌得哞哞叫，挤成一团。这是咋回事呢? “呔，快走!”阿山和阿水挥起牛鞭，啪啪地抽打了几下。忽然听到“嘎哇”地一声怪叫，一只怪物吓得朝村前路上跑去。 阿山道：“阿水，你看，是一只年跑了!” “真怪，年是凶兽，怎么看到我们反而害怕得逃走了。”阿水觉得挺奇怪。 “嗯，”阿山果断地说，“我们追过去看看。” 两个小牧童真够大胆，他俩不断地挥动牛鞭催牛快走。牛鞭声劈哩啪啦地响，年逃窜得更快了。“哦，是哩!”阿山猛悟过来，“原来年害怕牛鞭声!” 阿山和阿水赶着牛群进村，远远看到年窜到吴公公家门。吴公公家门前晒了一件大红衣裳，年吓得扭转头，朝村后头跑去。 那边也有一个村子。此时，夜幕降临了，年一见家家户户的窗口明亮亮地闪着灯光，刺得它头昏眼花，又扭转头跑了。这时，阿山和阿水已经把牛群赶进棚里，又追过去。他俩故意把鞭子甩得啪啪响，年惊恐地怪叫着，跑上山了。 阿山和阿水把这一切看得清清楚楚，回到村里，他们对乡亲们说;“原来年怕响、怕红、怕火。咱们知道它的弱点，往后可以抵御它了。”
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15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36.
37.二十四节气起源于哪个地方？（黄河流域）“种瓜点豆”是在哪个节气前后？（谷雨前后，种瓜点豆）哪一个节气有吃春饼和春卷的习俗？（立春，这个习俗也叫“咬春”）农历新年通常是在哪个节气前后？（立春）哪个节气到了，迎春花开？（立春）鱼儿在池塘里度过一整个冬天，要被憋坏了，它在哪个节气时，感觉到春天的召唤，开始向上游，像要把冰面顶破一样？（立春）哪个节气开始，天气回暖，无法形成雪花，下雨天气逐渐增多？（雨水）人们常说“春捂秋冻”，“春捂”指的的哪个节气后的事情？（雨水，因为雨水后天气回暖，但是冷暖变化较大，容易引发身体不适，所以古人提倡“春捂秋冻”）“好雨知时节，当春乃发生”说的是哪个节气的事情？（雨水）哪个节气柳树开始发芽？（雨水）哪个节气杏花开放？（雨水）冰化了，鱼儿终于可以跃出水面了，这是哪个节气的事情？（雨水）农历的元宵节与哪个节气相近？（雨水）哪一个节气里，开始打雷？（惊蛰）古人在哪一个节气祭拜“雷公”？（惊蛰）哪一个节气桃花开？（惊蛰）冬眠的动物醒来，爬出洞外活动，这是在哪个节气？（惊蛰）哪一个节气里会有二月二，龙抬头？（惊蛰）“春日农家闲不住，赶马牵牛耕作忙”描写的是哪一个节气？（惊蛰，早春耙地，保证春播的顺利进行）哪个季节表明春季已经过了一半？（春分）“吃了春分饭，一天长一线”是 什么意思？（春分这一天，白天和夜晚的时间一样长，过了
西南师大版六年级语文下册《六单元 24 渔夫和金鱼的故事》教案_1
西师大版《渔夫和金鱼的故事》教学设计 教学目标： 1、学习并掌握课文生字新词。默读课文，了解故事梗概。 2、理解故事中人物形象的意义，能对故事中的主人公发表自己的看法；学习对比、反复的表现手法。 3、理解课文内容，知道金鱼为什么把一切都变回原来的样子。 重、难点： 知道金鱼为什么把一切变回原来的样子，感悟其中的道理。（体会作者对邪恶的贪婪者愤怒、鞭挞的思想感情。） 教学过程： 一课时 一、揭示课题，导入新课。 1 、导语：同学们喜欢童话故事吗？你们看过哪些童话故事？为什么喜欢看？生可能说看过《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《白雪公主和七个小矮人》等故事。是这些故事伴随我们长大，给了我们无限的遐想，也教会了我们认识真善美，憎恨假丑恶。今天我们还要学习一则童话叙事诗，作者是普希金，他以诗歌的形式，为我们展示了充满童话色彩的寓言故事《渔夫和金鱼的故事》。板书 2、关于作者普希金，大家了解些什么？（多媒体出示作者简介） 二、提出要求，学生自读。 1、借助拼音，读准字音，新词，把课文读通顺。 2、用自己的话说渔夫和金鱼的故事。
3、引导学生说一说：每次老太婆提出要求，海水有什么变化? 他可能说明什么?（对老太婆的不满、生气、愤怒。）理解“大海”的象征意义。（诗中“大海”没有说一句话，但在全诗中它是“正义”的化身。“蔚蓝的大海”有强烈的爱憎情感，随着老太婆“蛮横无理、
贪得无厌”一步步升级，大海随之变化：轻微地起着波浪——海水发起浑来——海水不安静起来——海面上起了黑色的大风浪，激怒的波涛翻动起来，奔腾、狂吼。它在诗中的态度变化既代表着金鱼姑娘，也代表着人世间一切正义人们的共同心声。） 三、再读课文，了解特点 1、朗读人物语言，体会人物特点。 本文这三位主要人物性格特点都非常鲜明突出，其实这应该归功于作者对这三位人物的语言的精彩描写，下面就请同学们从课文中找出一段你认为最能体现人物特点的语言读一读，注意在读的时候一定要把自己融入角色中去，读出人物的特点来,并在文中做上批注。2、领悟表达方法和语言风格 引导学生发现“对比”、“反复”、“用海水变化象征金鱼情感的变化”、“用动作、语言刻画人物性格”等表达方法，并领悟其表达效果。 (1)老太婆给你留下了怎样的印象？（贪得无厌、凶狠残暴）作者通过哪些描写手法来表现老太婆的性格特征的呢？（语言描写，动作描写） 例如：“你这个蠢货，真是个傻瓜！”在本文出现了几次你从这些语言中发现了什么修辞手法？它有何作用呢？（反复，揭露出老太婆的贪得无厌与自私。） （2）他开始叫唤金鱼……“鱼娘娘，你做做好事吧！”重复四次，突出表现了老太婆的贪得无厌，老渔夫对丑恶行为的姑息、忍让和他
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《中国节日的小故事中国节日故事的读后感》 摘要：中国节日故事的读后感一，”对此，我的回答是：“就算你已经睡着了，难道你就不会想想，在睡觉之前就对圣诞老人说一声圣诞快乐吗，所以为了人圣诞老人不再哭泣，不再流泪，就让我们从现在开始，从我们自己做起每到圣诞节的时候，就对圣诞老人大声地说：“圣诞快乐”吧 我在学校图书馆借了一本书，名叫《中国节日故事》，我津津有味地看起了这本书。 这本书主要讲了中国的节日的由来。如：农历腊月二十三日的年节，便是为了祭拜灶神张单的；农历五月五的端午节便是为了纪念爱国人士屈原的…… 每一个国家和名族都有一套属于自己的水时节庆，这些节庆和他们的生活环境以及宗教信仰有密切的关系。 所以，我们往往可以由一个国家或民族的节日中，看出他们的文化特色。例如：美国以基督教为主，圣诞节便是他们的重大节日之一；我国自古以佛教、道教为主，特别地，还有天后诞。 中国的节日几乎都包含了敬拜祖先、孝道或是仁爱的美德，这也是咱们中国文化的一大特色。 你想知道农历八月十五的中秋节是怎么来的吗？你想知道农历三月二十三的天后诞是怎么来的吗？那就去读读《中国节日故事》吧！ 我爱《中国节日故事》，更爱我们伟大的祖国——中国！ 相传古时候有个可怕的怪兽名字叫夕，平时隐居深山,但是每到腊月三十那天,他就会跑出来,到附近村子里吃牲口、吃人。人们想了许多办法想把夕制服，可是都不顶用。年年岁岁，牲口被夕吃没了，人也逐渐稀少了。后来老百姓忍无可忍，只好去求灶王爷。 灶王爷深知夕的厉害，自忖不是夕的对手，于是决定借腊月二十三回天宫述职的机会上天庭搬兵。可是玉皇大帝本着多一事少一事的态度不愿意管这件事，旁边的诸路神仙也都犯懒不愿意抻头。灶王爷就设法讨好玉帝，因为身上也没带礼物，只有随身带的几个糖瓜(我们都知道灶 王爷最爱吃糖瓜)，就拿出来给玉帝吃，说是人间特产。你别看玉帝整天山珍海味的，这么原 生态民俗的小吃他还真没吃过，结果一吃就把牙给粘住了。玉皇这个急呀，想着赶紧吧牙上的糖瓜弄下来咽下去。灶王爷趁这个时候跟玉帝说搬兵的事，玉帝这时候哪有心情管这个事呀，也不管灶王说什么，一概点头。你想他牙被粘住说不出来话呀。他点头那意思就是你说什么 都好，赶紧把这玩意给我弄下来是真的。灶王爷一看玉帝点头了，赶紧给玉帝端了杯热茶，趁
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24：《渔夫和金鱼的故事》教学设计 《渔夫和金鱼的故事》教学设计 教学目标： 1．通过查字典词典独立识字，联系上下文理解词义，领会句子含义。 2．以较快的速度阅读，把握文章主要内容，领悟作者的表达方法。 3．体会作者表达的思想感情，分角色朗读课文。 教学重点： 把握文章的的主要内容，理清诗歌的叙述顺序，体会作者表达的思想感情，分角色有感情朗读课文。 教学难点： 从人物的对话和动作中去体会人物的内心和性格，从大海的变化中去体会金鱼的变化。教学时间：一课时。 教学过程： 一、谈话引入，提示课题 1．有一个老渔夫的妻子，在一条金鱼的帮助下，从一个老太太变成了贵妇人，变成了女皇，但她还不满足。她到底想当什么？最后得到了什么？这就是俄国著名诗人普希金写的一首童话叙事诗给我们叙述的故事。 2．今天我们就来学习这首诗歌，（适时板书课题：渔夫和金鱼的故事）看渔夫和金鱼之间到底发生了什么故事。 二、初读课文，解决字词 1．让学生用自己喜欢的方式快速把课文浏览一遍，把不懂的字词画出来。 2．让学生提出自己不懂的字词，先让会理解的同学解释，不能解释的查字典词典解决。 三、快速默读，把握内容 1．让学生快速默读课文，边读边想：课文叙述了一件什么事情？ 2．引导学生讨论： （1）诗歌中的主要人物都有谁？除了写人之外还主要写了什么？
（主要人物是老渔夫——老头儿，老渔夫的妻子——老太太，除了这两个主要人物之外，还主要写了金鱼。） （2）诗歌叙述了他们之间发生了什么故事？让学生把握课文的主要内容。 （诗歌叙述了一位老渔夫的妻子贪得无厌，对金鱼的要求越来越高，最后仍然一无所获的故事。） 四、抓住句子，理清顺序 1．让学生在诗歌中找出描写老太婆提要求的句子。 2．学生讨论老太婆的具体要求，教师根据老太婆的要求依次板书。 3．让学生找出老太婆是什么时候开始提第一个要求的？诗歌在写老太婆提第一个要求之前描写了什么内容？ 4．引导学生概括诗歌的叙述顺序：课文开头简要介绍了人物及他们的身份，事情发生的地点，老渔夫打到一条金鱼的情况。然后按照老太婆对金鱼提出越来越高的要求为顺序，记叙了事情的经过。 五、体会感情，朗读课文 1．引导学生讨论： （1）老太婆是个什么样的人物？（贪得无厌、贪图享受） （2）老渔夫是个什么样的人物？（软弱无能，对丑恶行为姑息、忍让） （3）大海的变化体现了谁的变化？（金鱼的变化，由开始时的报恩逐步到强烈不满，最后恢复了老太婆贫穷的原状。） （4）诗歌中表达了作者的什么思想感情？（谴责了老太婆，也批评了老渔夫，告诉人们，贪得无厌终归是没有好下场的。） 2．以小组为单位，分角色有感情地朗读课文。 板书设计： 渔夫和金鱼的故事 （木盆）（木房）（贵妇人）（女皇）（女霸王） 贪得无厌一无所获
二十四节气和传统节日风俗
二十四节气 二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。 为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀： 二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 二十四节气七言诗 地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。 一年分成十二月，二十四节紧相连。 按照公历来推算，每月两气不改变。 上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。 这些就是交节日，有差不过一两天。 二十四节有先后，下列口诀记心间： 一月小寒接大寒，二月立春雨水连； 惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天； 五月立夏和小满，六月芒种夏至连； 七月大暑和小暑，立秋处暑八月间； 九月白露接秋分，寒露霜降十月全； 立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。 抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。 随着中国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方。 立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。雨水：降雨开始，雨量渐增。 惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。清明：天气晴朗，草木繁茂。
小学语文24.渔夫和金鱼的故事 教案
24.渔夫和金鱼的故事 教材简析 这篇略读课文是世界名著，是一首童话叙事诗，作者普希金是俄罗斯伟大的作家和诗人。这首著名的童话诗讲述了一位老渔夫的妻子贪得无厌，永不满足，对知恩图报的金鱼提出越来越高的要求，最后一无所得的故事。全诗鞭挞了那些凶狠、贪婪、不劳而获的人，同时也批评了老渔夫对丑恶行为的姑息、忍让和他的软弱无能，启示我们美好的生活要用自己辛勤的劳动去创造。 全诗共10节，以空行相隔，按照事情发展的顺序安排全文的内容。第1~2节，交代故事的起因。第3~8节，讲述事情发展的经过。老太婆向金鱼提出要木盆、要木房子、要当贵妇人的要求，金鱼一一答应了她。第9~10节，讲述事情发展的结果。诗歌在叙述故事时，主要用人物的对话和动作刻画人物的内心和性格，用大海的变化体现金鱼的变化，即由报恩逐步到强烈不满，最后到恢复老太婆贫穷的原状，告诉人们，贪得无厌终归是没有好下场的。 教学目标： 1.自主学习本课生字词，初步感知课文内容。 2.有感情地朗读课文，分角色表演。 3.激发学生对“不劳而获、贪得无厌”的老太婆的厌恶之情。教育学生做事情要有主见，不能像渔夫那样懦弱。 4.调动学生积极主动性，小组合作探究，知道金鱼为什么把一切都变回原来的样． 教学重点： 知道金鱼为什么把一切变回原来的样子，感悟其中的道理：贪得无厌终归是没有好下场的 教学准备： 师生可共同查阅有关普希金的生平资料，包括人物照片、主要作品、创作成就、诗人的生活经历等，以加深对本课思想内容的理解。 教学课时：一课时 教学过程： 一、创设情境，激情导入。 1.同学们听说过《阿里巴巴和四十大盗》吗？听说过《神灯》吗？是这些故事伴随我们长大，是这些故事给了我们无数的幻想，是这些故事教我们分辨是与非、善与恶、美与丑。今天我们还要学习一个同样的故事《渔夫和金鱼》。 2.今天学一篇诗歌体裁的外国名著。关于普希金，大家了解些什么？ 3．（板书课题）本课是一首童话诗，又是外国文学作品，在表现形式和语言习惯上与已往学过的诗歌有较大的差异。如有小节间隔；有诗句上的重叠表现；有括号内的注解说明等。。 二、初读课文，整体感知。 1.听课文录音朗读。 思考：课文写了一件什么事？ 2.指名反馈。（渔夫打到一条会说话的金鱼，金鱼哀求渔夫放了它，并许诺要用贵重的报酬答谢老人。渔夫的妻子老太婆向金鱼提出各种要求，金鱼一一答应了她。当老太婆提出要当海上的女霸王时，金鱼收回了她的一切，老太婆回到了从前，变得一无所有。） 3.分组分节朗读课文。
大班语言公开课教案《渔夫和金鱼的故事》
大班语言公开课教案《渔夫和金鱼的故事》设计意图： 谁都有自己的童年，谁都有自己的梦，而童年的梦 总是和童话故事联系在一起的。童话故事总能给听过、 看过它的人留下不可磨灭的记忆。起点阅读《渔夫和金鱼 的故事》中老太婆的极度贪婪，老渔夫的善良懦弱，以及 小金鱼的知恩图报，使我们永远记住了贪得无厌不会有 好结果。相信幼儿能从这则故事中认识到，不劳而获的 幸福生活是不能长久的，美好的生活只能依靠自己的辛 勤劳动去创造！ 活动目标： 1.根据画面前后的联系，理解渔夫四次向金鱼索要 礼物的故事情节，懂得人不能过于贪婪，只有付出才有 获。 2.能初步认读简单的符号和文字，并能用清晰的语 言表达自己的想法。 活动准备： 1.知识经验：有一定的阅读经验，知道渔夫是做什 么的。 2.物质材料：教学大书1本，幼儿用书人手1本，小 图片（如下） 活动过程：
1.导入活动（1）师：今天，老师为小朋友们带来了一个好听的故事-渔夫和金鱼。你们知道渔夫是干什么的吗？他和金鱼之间到底发生了什么故事呢？我们一起去 看看吧！ （2）教师讲述故事前半段（1～4页），激发幼儿兴趣。 （3）师：渔夫捕到金鱼了吗？老太婆是怎样说的？渔夫会去向金鱼要木盆吗？ 2.阅读指导幼儿自主阅读5～l 5页，教师提出阅读要求。 （1）出示图片l，请幼儿根据图片符号的提示阅读 书的第5一l5页。 （2）思考：渔夫去向金鱼要了几次东西？分别要了什么？ 3.理解故事内容 （1）找出故事发生发展的线索。 ①老太婆让渔夫去向金鱼要了哪些东西？一共要了 几次？（教师根据幼儿回答，出示图片2、3中的相应小图） ②渔夫每次去向金鱼要东西，大海发生了什么变化？（教师根据幼儿回答，出示图片4中的相应小图）为什么？ （2）师幼共同整理图片（图片5），梳理故事情节。
中国传统节日小年故事_关于小年的历史典故
中国传统节日小年故事_关于小年的历史典 故 腊月二十三或二十四，俗称"小年"，也是民间祭灶的日子。那么，你知道哪些关于小年的故事呢?以下小编为大家一一介绍。 关于小年的故事一： 从前，有一个皇帝，嘴馋极了，走到哪儿，吃到哪儿，只要没吃过的都要尝尝。 这一天，他闲逛到村子里，遇见了一个漂亮姑娘。姑娘提着个篮子。"装的什么呀?"皇帝好奇地问。 姑娘打开篮子，哇，好大的枣糕呀! 皇帝吃过很多好东西，可就没吃过枣糕。他对姑娘说："给我吃点儿吧，我是皇帝!" 姑娘微微一笑，把篮子递了过去。 皇帝狼吞虎咽，三口五口就把枣糕吃光了。吃完后打了个嗝儿："啊呃，真好吃!" 接着，皇帝打起了坏主意："我要把这姑娘带回皇宫，让她天天给我做枣糕吃!" 他对姑娘说："你马上再给我做七七四十九块枣糕。做不出来，我就把你带走!" 姑娘听了，不慌不忙地说："好!" 她拔下头上的金簪，冲着篮子一划。咦?热气腾腾，不多不少，正好七七四十九块枣糕。太神奇了! 皇帝还没明白过来。他见难不住姑娘，就耍赖让姑娘喂他吃。姑娘转过脸去不搭理他! 皇帝生气了，非要把姑娘带走。他伸手一抓······ 姑娘伸出手，一巴掌把皇帝打上了灶台，皇帝一下子贴到了墙头上。 这下坏了：皇帝想下来，可怎么也下不来。这一天，刚好是农历的腊月二十三。 "谁让你嘴馋!这回啊，别人坐着你站着，别人吃着你看着吧!"说完，姑娘驾起彩云飞上天去。贪吃的皇帝从此成了灶王爷。 从此以后，灶王爷就天天站在灶台边，看人家吃饭。 时间长了，人们觉得灶王爷怪可怜的--毕竟爱吃好东西也没什么错啊。于是，每到腊月二十三这天，大家就给灶王爷摆上好吃的，这叫做"祭灶"。 到了这一天，孩子们最高兴了，他们跟灶王爷一起吃枣糕、柿饼、核桃、糖饼、还有糖瓜。据说，过了腊月二十三，灶王爷就要上天去跟玉皇大帝说说这一年来人间发生的事。他吃了糖瓜嘴巴甜，见了玉皇大帝，就只说人们的好话。 关于小年的故事二： 据说，每年的腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把糖(或蜜)融化，涂抹在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝那里讲坏话了，曰为：上天言好事。民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦那家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。此说法流传的比较广泛。 同时，在某些地方还有"男不拜月，女不祭灶"的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。不过笔者对此却持怀疑态度，因为，古代男子在家中几乎是不下橱的，灶王爷天天在看着女士们下橱做饭，男士们几乎也见不到，上天后又怎么言男人的好呢?因此，此是否是特指饭店之类
渔夫和金鱼的故事
1 一月二月三月 产品名称数量金额利润产品名称数量金额利润产品名称数量金额利润 合计合计合计 四月五月六月 产品名称数 量 金 额 利 润 产品名称 数 量 金 额 利 润 产品名称 数 量 金 额 利 润 合计合计合计 《渔夫和金鱼的故事》教学设计
【设计理念】 《渔夫和金鱼的故事》是一首“童话诗”，因此在教学时，我首先要告知学生“童话诗”的概念，让学生对这一文学体裁有个初步了解。其次，我要按三维目标的综合性准确地定位好教学目标。为了上好这节课，我必须熟悉教材内容，梳理并整理好教材所揭示出的各种思想，如文章的主题思想，作者的情感思想，以及童话中人物的思想、情感表现等。同时，挖掘故事中人物内心活动，使人物形象更逼真更饱满地展现在学生面前。最后，我还要着重考虑学生的学文感受和情感体验。为了让学生学得轻松、欢快、有兴致、有童趣，真正成为学习快乐的主人，我应在教学环节上多安排有趣的角色活动。如让学生分角色朗读童话诗，情景对话，用自己话讲述故事，并组织上演课本剧等。
为启迪心智，拓展思维，注重写作实践，我会让学生在课后放飞想象的翅膀，大胆而又合情合理地想象“老太婆以后的生活”。要求从老太婆的心理、神态、语言、动作等方面去刻画去构想。然后，我会在班内组织交流，旨在唤醒学生重视自己身边的学习资源，这样不仅拉近了学生心与心地沟通，情与情地交融，思维与思维地碰撞，从而达到相互补充，相互促进，学习相长的境界。 【教学目标】 1、认识8个生字，分角色正确、流利、有感情的朗读诗文。 2、引导学生感悟人物内心特点并体会作者要表达的思想感情。 3、通过自读自悟让学生对老头儿产生同情之情，对老太婆的凶狠、贪婪产生憎恶之情。由此，悟出幸福生活要靠勤劳的双手去创造，并要做一个知恩图报的人，从而引导学生树立正确的人生观和价值观。 【教学重点】分角色有感情地朗读诗文，体会老太婆“贪欲”心理的升级。 【教学难点】在理解的基础上，深析人物内心特点和人物的品行，以及体会作者对“贪婪”的批判。 【教学方法】情景教学，以读悟情，角色扮演 【教学手段】多媒体，自制教具 【教学准备】1、要求学生课前熟悉故事里的人物形象，组织饰演课本剧。2、教师准备饰演的道具，并预先查阅媒体资源。
中国十大传统节日的传说
中国十大传统节日的传说 一．春节在农历中代表着新年到来，这一天里，家家户户都在门上贴上祈福的大红对联，并燃放鞭炮，希望来年顺利。 根据传说，很久以前，有一只叫“年”的凶猛的怪物，不停制造恐慌。 天神将它囚禁在大山内部，每十二个月才让它出来一次。 十二个月过去了，年被放了出来并开始为非作歹。 人们讨论对付年兽的方法，有的人说年怕见红色、火光和噪声。 人们张贴写着吉利话的红对联，放炮竹，并敲锣打鼓。 怪物害怕得发抖。 夜幕降临，所有的人家都点亮了灯笼。 怪物被吓坏了，从此躲入深山，再也不敢出来。 年兽被打败了，但庆祝新年的习俗一直延续至今。 二．元宵节农历正月十五是元宵节，这个习俗要追溯到两千年前。 传说在天庭里，天帝过着无聊又无趣的生活。 当他听说地面上的人们生活得幸福美满时，他十分恼怒。 于是他派出了一只浑身燃烧着火焰的仙鹤到人间，在正月十五那天将人间烧毁。 一位好心的仙女下凡去通知人们这件事。 有个聪明的人提出每个人都要马上点亮一盏灯笼。 仙女又说应该把仙鹤关在一个笼子里并将火熄灭。 当仙鹤降临到人间时，它被逮了起来并装入一个无法燃火的笼子里。
人们点亮了灯笼，燃放鞭炮和烟花。 天帝看到人间失火后非常高兴。 他认为仙鹤已经成功摧毁了人间。 事实上，人们举着灯笼游行来庆祝他们的胜利。 为了纪念这一日，人们悬挂灯笼或提着花灯上街散步。 这就是元宵节。 三．春龙节“二月二，龙抬头。 ”传统风俗规定龙抬头的日子是“春龙节”，传说是这样讲的。 从前，黄河流域大旱三年。 人们生活在苦难之中。 在黄河岸边屹立着龙斧山，山脚下住着一对青年夫妇。 男人叫强娃，女人叫龙华。 他们决定出发去找水，一位老人告诉他们，只有在金龙潭底部才能找到水源。 带着勇气，强娃和龙华到了金龙潭底部。 他们挖了49天，终于发现了一个白石头的卵。 那个卵快速旋转并突然变成了飞翔的白鸽。 然后，它变成了一位老人并对他们说： “亲爱的孩子们，快到龙斧山上，你们会在那里找到一把可以劈开山崖的斧头，水会从山中流出的。 ”说完，老人消失在了白烟之中。
中华民俗 节日与节气
中华民族历史源远流长、文化传统璀灿辉煌，传统节日异彩纷呈，充分反映了我们的文化渊源，为了让我们的后代对我们的传统节日有一个全面的了解，特把我们的节日、节气分述如下： 一、节气 节气：即季节、气候。《乐府诗集》“三二”南朝宋谢灵运《燕歌行》：“盛冬初寒节气成，悲风入闺霜依庭。” 我国古代历法，根据太阳在黄道上的位置，把一年划分为二十四个节气，又叫二十四气。二十四节气表明气候变化和农事季节，是我国农历的特点。 农历平均每月有两气，即一个节气，一个中气。月初叫节气，月中叫中气。因农历小月29天，大月30天，所以有时一个月只有节气而没有中气，那么这个月就是农历闰月，如某农历二月后的这个月没有中气，那么这个月就是闰二月，则这一年就是13个月了。(《逸周书·时则》《礼记·月令》《淮南子·天文》《汉书·律历志》) 节气可作两个意思理解：一、二十四气中的一类。从小寒起，太阳黄经每增加30°，为另一个节气。计有小寒、立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪。称十二节气。二、二十四气的泛称。节气一般是按阳历算出来的。 地球每365天5时48分46秒〔精确〕，围绕太阳公转一周，每大24小时还要自转一次。由于地球旋转的轨道面同赤道面不是一致的，而是保持一定的倾斜，所以一年四季太阳光直射到地球的位置是不同的。以北半球来讲，太阳直射在北纬23.5度时，天文上就称为夏至；太阳直射在南纬23.5度时称为冬至；夏至和冬至即指已经到了夏、冬两季的中间了。一年中太阳两次直射在赤道上时，就分别为春分和秋分，这也就到了春、秋两季的中间，这两天白昼和黑夜一样长。反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始的意思。反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气。反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。 节气都是指的时刻，即太阳黄经等于15度时，便是清明节。 中国古代利用土圭实测日晷，将每年日影最长定为“日至”（又称日长至、长至、冬至），日影最短为“日短至”（又称短至、夏至）。在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等，便定为“春分”和“秋分”。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 二十四节气名称首见于《淮南子?天文训》，《史记?太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。汉武帝时，落下闳将节气编入《太初历》之中，并规定无中气之月，定为上月的闰月。 二十四节气每一个分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气又分为12个节气和12个中气，一一相间。二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以在公历中它们的日期是相对固定的，上半年的节气在6日，中气在21日，下半年的节气在8日，中气在23日，二者前后不差1～2日。 二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化三种。反应季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又称八位；反应物候现象的是惊蛰、清明、小满、芒种；反应气候变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。 二十四节气时间 现代人根据太阳在黄道上的位置，准确地确定了二十四节气的具体时间： 春季 立春太阳位于黄经315度，2月2-5日交节 雨水太阳位于黄经330度，2月18-20日交节 惊蛰太阳位于黄经345度，3月5-7日交节 春分太阳位于黄经0度，3月20-22日交节
缩写《渔夫和金鱼的故事》
缩写《渔夫和金鱼的故事》 从前有个老头儿和他的老太婆，住在蓝色的大海边。有一次老头儿向大海撒下鱼网，撒了两次鱼网拖上来的只是些水藻、海草。第三次他撒下鱼网，却网到一条鱼儿，这条鱼可不是一条平常的鱼—是条金鱼。金鱼竟苦苦哀求起来！它跟人一样开口讲话，“放了我吧，老爷爷，我给你贵重的报酬，你要什么我都依”，金鱼说。老头儿吃了一惊，心里有点害怕。他把金鱼放回大海，还对她说了几句亲切的话：“金鱼，上帝保佑！我不要你的报偿。” 老头儿回到老太婆跟前，告诉她这桩天大的奇事。老太婆指着老头儿就骂，叫他去拿金鱼的报酬。于是老头儿走向蓝色的大海，看到大海微微地起着波澜。老头儿就对金鱼叫唤，金鱼向他游过来，老头儿向它行个礼，向金鱼提出了老太婆的要求，金鱼答应了老头子，老头儿回到老太婆那儿，老太婆果然有了一只新木盆。可是老太婆还不满足，又叫老头子去要一个木屋。于是老头儿又走向蓝色的大海，老头儿就对金鱼叫唤，金鱼又向他游过来。老头子向金鱼提出了老太婆的要求，金鱼可怜老头子，答应了这个要求。老头子回到了家，老太婆依然不满足，她要做个世袭的贵妇人。老头儿又走向蓝色的大海，老头儿又对金鱼叫唤，又向金鱼提出老太婆的要求，金鱼答应了。过了几个月，她仍然不满足，她要做自由自在的女皇，老头儿走向海边，他又对金鱼叫唤，金鱼向他游过来，老头子又向金鱼提出老太婆的要求，金
鱼又答应了。又过了几个月，老太婆仍然不满足，她要做海上的女霸王，老头儿不敢顶嘴，也不敢开口违拗。于是他跑到蔚蓝色的海边，看到海上起了昏暗的风暴，怒涛汹涌澎湃，老头儿对金鱼叫唤，金鱼向他游过来，老头子向金鱼提出了老太婆的要求。金鱼一句话也不说，只是尾巴在水里一划，游到深深的大海里去了。 老头子回到家里，一看：他前面依旧是那间破泥棚，她的老太婆坐在门槛上，她前面还是那只破木盆。
《渔夫和金鱼的故事》教案01
《渔夫和金鱼的故事》教案 教学重点： 准确演唱歌曲，并能够选择正确的演唱方式表现“音乐剧”中规定的情景。 教学难点： 1．通过小组学习的方式创编“音乐剧”中不同场景的对话、表演，根据剧情设计服装、道具、布景、化妆等。 2．表演者怎样能够准确地抓住人物的性格特征进行表演。 教材分析： 童话诗《渔夫和金鱼的故事》写于1833年，由我国著名翻译家、外国文学研究专家戈宝权翻译。戈宝权是江苏东台人，他的主要翻译著作有《普希金诗集》等。 本单元选用的音乐，是由瞿琼作词、李名方作曲、任晓音改编的一首叙述歌曲。歌曲的音乐旋律具有浓郁的俄罗斯民族风格。 本单元共有歌曲三首，各段音乐旋律有许多相似之处。在演唱上要注意引导学生注意区分各段音乐旋律的不同，做到准确演唱每一个段落。同时教师应指导学生根据剧情需要，选择正确的速度和力度表现“音乐剧”中规定的情景。 教学内容： 活动《渔夫和金鱼的故事》。 教学目标： 这是一节以小小音乐剧为主题的综合活动课。通过这节课的学习，使学生了解故事情节。将全体学生分成五个小组，每个小组选择故事中的一幕，利用乐器学习音乐旋律，并为下面的创作表演做好前期准备。 教学重点： 了解《渔夫和金鱼的故事》的故事。 教学难点： 利用小乐器简单吹奏音乐旋律。 教学过程： 1．导入
你知道哪些寓言故事?我们曾经演过哪部寓言故事? 2．猜一猜 请大家看一幅画，谁能猜出这个故事的名字?故事的主人公是谁? 3．讲一讲 谁能够为大家绘声绘色地讲述这个故事? 4．分析故事并分组 故事分5场：序幕、放鱼归海、贪婪的老太婆、愤怒的大海、尾声 5．组织学生利用乐器竖笛简单吹奏音乐。 (1)序幕 音乐表现了老渔夫日复一日、年复一年的平静生活。音乐速度不要太快，每个乐句的尾音要拖够拍子。 (2)放鱼归海 表现了日日辛苦却毫无收获的老渔夫的惊喜心情以及小金鱼慌张的神情、祈求放生的心理状态。音乐速度稍快些，可以设计领唱和齐唱来演唱歌曲。 (3)贪婪的老太婆 选用序幕的音乐，运用不同的速度和乐器进行演奏。为了表现老太婆的贪婪，演奏的速度会越来越快，力度会越来越强，最后所有乐器齐奏，表现了老太婆希望实现自己想当女皇的愿望。 (4)愤怒的大海 选用序幕的音乐，中等速度表现了老渔夫的无奈。当小金鱼无奈地游回大海，大海愤怒了，用打击乐齐奏表示。并把尾声的第一段放在这里演唱，表现大海的愤怒。 (5)尾声 尾声的音乐有两段歌词，第一段表现大海的愤怒，用强的力度和快的速度表现。第二段表现一切又变成了原来的样子，老渔夫无奈地继续自己的劳作，音乐速度稍慢，力度稍弱。
儿童睡前故事：九九重阳节传说
儿童睡前故事：九九重阳节传说 在很久以前，一条河里住着一个会让小动物生病的恶魔，每年的 九月九日他都会从河里出来，只要他一出现，森林里的小动物们就会 生病，有一只小鹿和他的爸爸妈妈也都生病了，他的爸爸妈妈因为病 的太厉害所以死了，小鹿的病好了之后，他决定去找一个杀死恶魔的 办法，让他再也不能害小动物们。 小鹿问了很多小动物杀死恶魔的办法，大家都不知道，但是他没 有放弃，最后一只仙鹤告诉他在东方一座高山上，住着一条聪明的仙龙，仙龙会有办法，小鹿不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤的指引下， 终于找到那座高山，见到了仙龙。 小鹿把恶魔让小动物们生病的事情告诉仙龙后，仙龙就答应帮他，仙龙给了他一包茱萸[zhū yú]叶、一盅菊花酒和一把宝剑，还教给小 鹿杀死恶魔的办法，就让小鹿下山了。 茱萸 下山后小鹿把他学会的办法告诉了其他小动物，还分给每个小动 物一片茱萸[zhū yú]叶和一点菊花酒，让他们多找一些茱萸[z hū yú] 叶和菊花酒，然后都放到一座山上。 菊花酒 在九月初九，河里的恶魔又要出来伤害小动物了，当他飞过一座 高山，快到森林的时候远远的就闻到茱萸[zhū yú]叶和菊花酒的味道，他想看看是什么东西发出的香味，还把山上所有的茱萸[zhū yú]叶和 菊花酒都吃光喝光了，因为喝酒太多，恶魔喝醉了，这时候小鹿就用 仙龙给他的宝剑把恶魔给杀死了。 为了纪念小动物们取得的胜利，每年小动物们都会在9月9日重 阳节登高山，喝菊花酒。
实在找不到适合小朋友听的重阳节故事，所以根据典故自己改编的，希望小朋友能喜欢。 原版在这儿： 相传在东汉时期，汝河(汝河，俗称南汝河，淮河支流洪河的重要支流，发源于河南省泌阳县五峰山，流经遂平县、汝南县、平舆县、正阳县、新蔡县班台与小洪河汇流入大洪河。)有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这个带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母，他自己也因病差点毕命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，桓景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。 这个天仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去。 桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。 后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。 重阳节