哲学期末测试题题库

高二哲学综合测试卷限时训练

一、选择题（每题2分，共30题60分）

被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上。出来迎接他的前辈笑笑说，“很痛吧!可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”回答1—2题。

1、富兰克林撞上门框，获得了人生智慧。这一事例说明的道理是（）

A.懂哲学的人不会犯错误 B．哲学智慧是在人们认识世界和改造世界的活动中形成的

C．认识世界、办好事情，都需要哲学智慧 D.人人都有哲学

2、富兰克林的经历告诉我们，低姿态是一种哲学智慧，可以更好地发展自己，成就自己。这启示我们（）

A.哲学是系统化的世界观

B.任何哲学都给人以智慧，使人更聪明

C.不懂哲学的人，就无法生存

D.哲学是指导人们生活得更好的艺术

3、牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义思想的指导下，创立了万有引力理论。这说明（）

A.哲学能为科学研究提供方法论的指导

B.科学研究促进了哲学的发展

C.哲学与具体科学互为基础

D.没有哲学作指导，就没有具体科学的产生

4、心理学上有一种“自我实现的预言”的说法：当你为未知的未来许下一个预言，因为你相信事情会如同预料的情况发展，所以你采取了加强的措施，更加强这个预言的实现，最后的结果会如同你自己的预言一样，呈现在你眼前。这种观点体现了（）

A.世界观决定实践的结果

B.方法论体现世界观

C.哲学是指导人们生活得更好的艺术

D.世界观决定方法论

5．苏东坡在《赤壁赋》中写到：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是( )

A.静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静

B.人一次也不能踏进同一条河流

C.日方中方睨,物方生方死

D.事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点

6、下列成语反应的哲学道理与其他三个不同的是（）

A、掩耳盗铃

B、望梅止渴

C、画饼充饥

D、成事在人，谋事在天

7 秋在中国文人心中有着独特的内涵。“自古逢秋悲寂寥”，在秋的文化意识中，悲秋也可以算得上是普通的意识了。“何处合成愁，离人心上秋”，秋成了一种凄凉、伤感、悲苦的象征。但是，秋的描写也总有些欢快的调子，如刘禹锡的“我言秋日胜春朝”。这些差异的存在说明( )

A．诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础B．诗句反映的是人的心理感受，而非认识对象的客观状况

C．美感是带有主观性的，不同的人对同一事物的反映具有差别D．意识有时候不是对客观事物的反映

8“虚心使人进步，骄傲使人落后。”说明的哲学道理是（）

A意识对人的活动具有调节作用 B人可以通过实践活动改造客观现象

C人能够能动地认识世界 D人懂得自己活动的全部意义

9“市民素质高一分，城市形象美十分”这句文明宣传广告语生动揭示了（）

A矛盾双方在一定条件下相互转化 B意识对事物发展起促进作用

C部分的变化会影响整体的变化 D整体和部分有着严格的界限

10下列说法，与“牵一发而动全身”所蕴涵的哲理相近的是（）

A千里之行，始于足下 B一着不慎，全盘皆输

C愚者千虑，必有一得 D天下难事，必作于易

11．2012年，科学家根据植物的光合作用原理，研制成第一片“人造树叶”。这片“树叶”能够释放出制作燃料电池的氢，它的诞生对于人类开发可再生能源具有重要意义。“人造树叶”的成功研制佐证了（）

①人的意识只有反映了事物本质才具有能动性、创造性

②人能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用

③人的意识能够创造出自然界所没有的客观事物

④人能够通过实践将观念中改造的对象变成现实的东西

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

12．“如果说小猫看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中，如果老鼠是小猫视神经的感觉，那么，小猫为什么用它的爪去抓老鼠而不去抓它的眼睛呢？”从费尔巴哈这一诙谐的哲理批判中，可以得到的启示是( )

①物质是不依赖于意识的客观实在，并不是感觉的产物②存在就是被感知③意识活动具有自觉选择性④物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

13．唐代白居易在《夜雪》一诗中写道：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”诗人蜷缩在被窝中却能“知雪重”，这是因为( )

A．雪和周围事物之间存在着必然联系B．人的认识活动具有主动创造性

C．思维不能够正确反映客观存在D．人的认识活动具有自觉选择性

14．恩格斯认为：“除了永恒变化着的、永恒运动着的物质及其运动和变化的规律以外，再没有什么永恒的东西了。”下列观点符合这一说法的是( )

A．天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法 B．道可道，非常道，名可名，非常名

C．人不为己，天诛地灭D．近水知鱼性，近山识鸟音

15．古希腊恩培多克勒“流溢说”认为,认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的。德谟克利特“影像说”认为，感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的。近代唯物主义者培根认为，知识就是存在的映象。上述观点( )

①都承认意识能够正确反映认识的对象

②都符合物质第一性、意识第二性这一唯物主义基本原则

③都认为认识是一个充满矛盾的辩证过程

④都带有明显的狭隘性和形而上学的特点

A.①③

B.①④

C.②④

D.②③

16．中医将人体对外界客观事物的不同情绪分为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等“七情”。一般情况下，“七情”属于人的正常精神活动，但突然受到剧烈的精神刺激，或情志活动过久，超过人的生理所能调节的范围，会引起阴阳失调，气血不和，脏腑功能紊乱，从而导致疾病的发生。这说明( )

①外部刺激是导致情绪变化、疾病产生的根本原因

②健康状况因“七情”变化超过一定限度而向其对立面转化

③要发挥意识能动作用，合理调节自己的情绪

④“七情”是否成为致病因素是由主体因素的调适能力决定的

A. ①③

B. ①④

C. ②④

D. ②③

17．2013年3月21日，欧洲航天局公布了根据“普朗克”太空探测器传回数据绘制的宇宙微、波背景辐射图，这幅图以前所未有的精确度验证了宇宙标准模型，同时也反映出一些与现有宇宙理论假说的不同之处，科学家据此对宇宙的组成部分有了新的认识。这说明( )

①太空探测器延伸了人类的认识器官，促进认识发展

②太空探测器具有复原宇宙演变历史的思维机能

③认识正确与否必须在实践中才能得以检验

④理论假说会把人类的认识活动引向歧途

A. ①②

B. ②③

C.③④

D.①③

18.《论语》记载了这样一个故事：孔子和弟子到卫国，弟子问，人口那么多，怎么发展呢？孔子回答“富之”。弟子又问，大家都富裕了，又该怎么办？孔子说“教之”。就是说，要教育。孔子的主张从哲学意义上讲是因为：( ) A.实践是认识的基础 B.运动是物质的运动

C.主观与客观的统一是具体的历史的统一

D.意识完全依赖于物质而存在

19.作家萧伯纳说“人生有两大悲剧，一是没得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西”；学者周国平则说“人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造，另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验”。从哲学角度看，两个观点存在差异的主要原因是：( )

A.意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的

B.价值判断和价值选择具有社会历史性特征

C.人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的

D.追求真理是一个永无止境的认识过程

20、19世纪英国作家赫兹里特说“：一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”

下列名言与这句话的哲理相一致的有( )

①纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行②为学之道必本于思，思则得之，不思则不得③学而时习之，不亦悦乎④学之之博，未若知之之要，知之之要，未若行之之实

A ①③

B ①②

C ②④

D ①④

21.僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流。野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉？”下列观点与其相近的是（）

A.人一次也不能踏进同一条河流

B.日方中方昵，物方生方死

C.飞矢不动

D.人不能两次踏进同一条河流

22．马克思主义哲学之所以是科学的，主要是因为它( )

A．第一次实现了唯物主义和辩证法的统一

B．批判吸收了黑格尔、费尔巴哈的哲学思想

C．坚持了科学的实践观点

D．是“改变世界”的哲学

23 “露从今夜白，月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。诗人感到“月是故乡明”，这表明( )

A. 诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础

B. 诗人反映的是认识主体的心理感受，而非认识对象的客观状况

C. 审美活动不遵循认识的一般规律

D. 并不是所有的认识都是由客观存在决定的

24.2014年入秋以来，我国大部地区持续高温少雨导致部分江河湖库蓄水不足，水位降低，对水上航运、水力发电、

人畜饮水及农业生产等造成了严重影响。人类可以通过观察，了解天气变化的规律，进行天气预报，趋利避害，却无法控制天气。人类无法控制天气，是因为( )

A.人类的产生是自然界长期发展的结果

B.自然界具有物质性，其存在和发展是客观的

C.人类在自然界面前无能为力

D.发挥主观能动性可以认识和利用规律

25.在美国期间，钱学森仅仅为了解决一道薄壳变形的难题，研究的手稿就累积了厚厚一大摞，在工作进展到五百多页部分，他的自我感觉是：“不满意！！！”直到八百多页时，才长舒一口气。他把手稿装进牛皮纸信封，在外面标明“最后定稿”，继而觉得不妥，又在旁边添上一句：“在科学上没有最后！”这表明 ( )

A.追求真理是一个永无止境的过程

B.实践是客观物质性的活动

C.改造客观世界与改造主观世界的统一

D.事物的发展是前进性和曲折性的统一

26、在社会主义社会，社会基本矛盾的解决主要是通过（）实现的。

A改革 B阶级斗争 C统治阶级对生产关系的调整 D无产阶级专政

27 “君者，舟也；民者，水也。水能载舟，亦能覆舟。”这句古语体现的道理是（）

A人民群众是社会历史的主体 B实践是个人和社会统一的基础

C人民群众是党的力量源泉 D真理来源于人民群众智慧的头脑

28公益广告是社区文化一道亮丽的风景线，它悄然使社区居民的言行发生了可喜的变化。这表明（）

A价值观能够引导人们的行为 B价值观决定着人的世界观

C要在实践中认识和发现真理 D劳动是创造人生价值的根本途径

29．“入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐林以作屋，采草以和药，此知草木所不能用也”，造成上述现象的根本原因是( )

A．不懂得实践是认识的来源 B．不懂得实践是认识的目的

C．不懂得实践是认识发展的动力 D．不懂得实践是检验认识真理性的唯一标准

30．真理是由主体和客体相互联系、相互作用的一种积极的、肯定的认识成果，

它是观念范围的东西。这说明（）

A．真理不是客观的，而是主观的

B．真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴

C．真理是主观对客观的能动反映

D．真理从内容到形式都是客观的

二．简答题（共40分）北京奥运会主会场——国家体育场“鸟巢”完整独立地矗立在世人的面前。但是“鸟巢”的初步设计方案施工后，14名院士上书国务院，指出“鸟巢”设计方案既不符合“节约资源，保护环境”的基本国策，又忽视了“安全、实用、环保”的要求，该方案被暂停施工。北京市政府根据“节俭办奥运”的原则，多次召开专家论证会，对“鸟巢”的初步设计方案进行修改。修改后的方案取消了原方案中使用可开启屋顶，并扩大了屋顶开口，优化了钢结构，大大减少了用钢量，同时缩小投影屏幕以减少光、声污染。一些新技术和新材料，如“纳米易洁玻璃幕墙”、“区域性综合节水”、“体育馆钢桁架高空滑移”、“太阳能光伏发电站”等被首次使用。修改后的“鸟巢”方案不仅保持了原方案的设计理念和中国风格，又进行了大胆创新，充分体现了“安全、实用、经济、美观”的原则，得到了社会各界和国际奥委会的认可。

请运用有关哲学知识，分析说明“鸟巢”方案是怎样一步步实现优化的？（40分）

高二期末政治测试卷

答题纸

二、主观题（40分）

31、答：

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高二期末政治测试卷

一、1-5 BDADA 6-10 DCACB 11-15 CCBAC 16-20 ADCDA

21-25 CCBBA 26-30AAABB

二

①坚持一切从实际出发，实事求是。暂停“鸟巢”施工，反复论证修改最初设计方案，就是从我国的资源国情出发，从安全、实用、环保的实际出发实现方案优化。（8分）

②尊重客观规律与发挥主观能动性相统一。“鸟巢”的设计建造是发挥主观能动性的体现，但主观能动性的发挥必须以尊重客观的规律为基础。对“鸟巢”的设计方案的修改建立在对生态环保规律的尊重的基础上，从而实现了方案的优化。（8分）

③坚持辨证的否定观，树立创新意识。“鸟巢”的修改设计方案是在最初方案的基础上产生的，既保留了方案一的独特的设计理念和中国风格，又大胆创新，增添了更利于安全、环保、实用的新的要求，从而实现了方案的整体优化。（8分）

④坚持联系的观点，立足整体，统筹全局，运用系统优化的方法来认识事物。“鸟巢”的设计和修改运用了系统优化方法，从“安全、实用、经济、美观”这一整体效果着眼，通过取消开启屋顶，缩小投影屏幕等这些部分的改变，以寻求最优目标。（8分）

⑤坚持正确的价值取向。“鸟巢”的设计和修改都始终围绕绿色奥运、科技奥运、人文奥运的理念，充分体现安全、环保、实用的原则，实现了方案的优化。（8分）