四大名著道出人生哲理的40句

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四大名著道出人生哲理的40句

红楼梦纯音乐-民韵合集

四大名著，红楼写情，水浒写义，三国写争，西游写悟。

这些中国文学的巅峰之作，呈现了世间百态，情义、挣扎、纠葛、交替，

即便抛开这些具体指向，这40句话蕴含的意义，又何尝不是一种融会贯通的人生意蕴？

风不来，树不动，船不摇，水不浑。（《水浒传》）

□前世之因，后世之果。这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。

酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。（《水浒传》）

□酒色财气四堵墙，世人都在里面藏。

只见说撑船就岸，几曾有撑岸就船。（《水浒传》）

□世上只有藤缠树，人间哪闻树缠藤？

万两黄金容易得，知心一个也难求。（《红楼梦》）

□张爱玲说：“谁都一样，我们每个人都是孤独的。”

今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。（《西游记》）

□万事皆空，及时行乐，是很多人的选择，至于对错，仁者见仁，智者见智。

尿泡虽大无斤两，秤铊虽小压千斤。（《西游记》）

□世上有貌无实、虚有其表的多，有本事的人反倒往往其貌不扬。

龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。（《西游记》）

□时势造英雄，若没有风云际会，英雄也只能埋没于草莽之中。

既在矮檐下，怎敢不低头。（《西游记》）

□都说“胳膊扭不过大腿”，面对强权强势，世人多是屈服忍受。

关于人情

不看僧面看佛面。（《西游记》）

□中国是个人情社会，不同于西方的契约社会；中国又是个“面子”社会，在群体中要有“面子”，活得体面很重要。

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。（《水浒传》）

□张爱玲说：“感情通常是因为某一个时间和地点，某种氛围之下，因某一件细小琐碎的事打动我们。人生太长，我们怕寂寞，人生太短，我们怕来不及。”

人无千日好，花无百日红。（《水浒传》）

□时间会磨平一切，美好的事物不是慢慢自我消亡，就是在我们的眼中慢慢变得平淡无奇，熟视无睹；美好的感情时日已久，也会慢慢变淡，甚至走向反面。

日远日疏，日亲日近。（《水浒传》）

□人若不常在一起，就会一天比一天疏远；若一天比一天亲近，就会越来越亲近。感情在于交流培养，日积月累，潜移默化。

千里搭长棚，没有不散的筵席。（《红楼梦》）

□世间所有的相聚，不过是为了最后这别离的一刻，这是悲观的说法；世间所有的相遇，都是久别重逢，这是乐观的说法。

人家屋里各有内外。（《水浒传》）

□别人家里有个内外之分，外人不该去的地方就不能去。在别人家里不能过于随便，这是基本礼仪。

任凭弱水三千，我只取一瓢饮！（《红楼梦》）

□感情不能奢侈，珍惜眼前人。

醉是醒时言。（《水浒传》）

□酒后吐真言。醉后所说的话，是清醒时心里想说而不便说的话。

关于处世

三寸舌为诛命剑，一张口为葬身坑。（《水浒传》）

□我们花了两年学会说话，却要花上一辈子来学会闭嘴。隔墙须有耳，窗外岂无人？（《水浒传》）

□你的一言一行，都可能出卖你，所以谨言慎行。

路上说话，草里有人。

好借好还，再借不难。（《西游记》）

□只借不还，信誉玩完。

作福不如避罪。（《水浒传》）

□行善求福，不如避免罪孽。庭前生瑞草，好事不如无。

吃饭防噎，走路防跌。（《水浒传》）

□吃饭走路是极平常的小事，但是就是这小事不留神也会出错。行事要小心谨慎，防止“阴沟里翻了船”。

莫信直中直，须防仁不仁。（《水浒传》）

□不要轻信别人表现出来的正直，要防备背地里存心不仁。也就是常说的“害人之心不可有，防人之心不可无”。

得饶人处且饶人，得将就的就省事。（《红楼梦》）

□凡事留有余地，做人留有退路。做人留一线，日后好相见。

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。（《红楼梦》）

□量大福也大，机深祸亦深。

与人方便，自己方便。（《红楼梦》）

□谁要是只想利己，不肯利他，到头来自己的利益也会站不住脚。只有在利他的同时，才有可能安全稳当地实现利己。

事不过三。（《西游记》）

□人心贪得无厌，但是古训有“得意之事，不可再做；得便宜处，不可再往”。凡事有个限度，正如一句流行语说的，你可以欺骗我，但请注意次数。

关于修身

成人不自在，自在不成人。（《水浒传》）

□人有担当和责任，当然不能完全自在，最多是“从心所欲不逾矩”。

天下无难事，只怕有心人。（《红楼梦》）

□有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

功到自然成。（《西游记》）

□曾国藩说：“妙也、巧也、成也，皆从极熟之后得之者也。”

不经一事，不长一智。（《红楼梦》）

□吃一次亏，学一次乖。人就是这样，不跌倒，不知痛。

家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。（《水浒传》）

□家境小康，子孙读书，平安无事，这就是修身、齐家有成。

爽口物多终作病，快心事过必为殃。（《水浒传》）

□可口的东西不能吃得过量，高兴起来不能兴奋过度，好事也不一定都有益处，过了头就会走向反面。要警惕一时的痛快，有可能带来祸害，这颇具辩证法。

丈八的灯台，照见人家，照不见自家。（《红楼梦》）

□多关注自己的不足，少挑剔别人的过错。

祸从浮浪起，辱因赌博招。（《水浒传》）

□人一旦染上轻浮浪荡的习气，就会招来灾祸；一旦染上赌博的恶习，就会遭受耻辱。从善如登，从恶如崩，恶习沾染极易，戒除极难。

关于哲理

道高一尺，魔高一丈。（《西游记》）

□长远来看，“道”高于“魔”，“道”占上风；一段时期内，却会出现“魔”高于“道”，“魔”占上风。

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。（《三国演义》）

□古人相信虽然世事纷纭无穷，但是纷乱里面有一种固定的规律，也就是“天道”或者“天数”，尽管我们不能完全认识，却能模糊地感应到这种规律的存在。

话说天下大势，分久必合，合久必分。（《三国演义》）

□虽然罗贯中所说的“天下大势”主要指的是国家政治，但是推广开来，世间万物也是分分合合，永不止息地变化。

万事不由人做主，一心难与命争衡。（《三国演义》）

□古人相信有一个“命数”或者“命运”的存在，它左右了我们的人生。

金风未动蝉先噪，暗送无常死不知。（《水浒传》）

□秋风还没吹，蝉就感到了秋的气息，而人对生死大事往往毫无觉察。只有少数有智慧的人会去思考生与死的哲学问题。

舌为柔和终不损，齿因坚硬必遭伤。（《水浒传》）

□老子说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”

读书，

不仅可以丰富人生，

更能使人感受到生活的另一种美好。而读《四大名著》，

则是人生必经的四种修行，

重新领悟人生意义。

读西游，过欲关，始于慈悲，终于觉悟。

师徒五人，如佛家讲人的“五毒”心：贪、嗔、痴、慢、疑。

误会悟空的三藏是“疑”；傲慢不羁的悟空是“慢”；好吃懒做、贪恋女色的八戒是“贪”；曾吃人的沙和尚难保心底无“嗔”；默默执著向前的白龙马是“痴”。

而悟空纵使十万八千里的筋斗，也逃不出如来的手掌，这是宿命。这破除与圆满之路，就在八十一难的历练里，正如人生。

欲望因执念而生，执念因欲望而固。人最难战胜的就是自己，最该用

心的也是自己……有人看到了，求觉醒；有人看不到，于是执迷不悟。

读水浒，过利关。尘归尘，土归土，我们的仗义去哪了？

什么是仗义？

仗义，是武松在朋友被欺凌后，快活林里醉打蒋门神；是黑旋风李逵为救宋江，只身江州劫法场；以为宋江抢了酒家女儿，即使是大哥也要大闹梁山忠义堂……

他们的心，纯粹而坦荡，光明磊落，一身正气。而当下社会与水浒梁山、我们与好汉的距离，也许正是“情义”和“利益”之间的距离。

佛家有言：《楞严》不灭，佛法不灭。只要水浒还在，仗义的种子就

可以一代代播种、生根、发芽。

读红楼，过情关，风月情长，终究梦一场。

《红楼梦》一书大旨谈情，爱情亲情友情，纵情痴情，人情世情，构成情天恨海。

宝黛的爱情拨人心弦，宝黛有缘无份，宝钗宝玉有份无缘，宝玉与妙玉、袭人无缘无份……

千般滋味，万种纠结，恰如人生，又恰如一梦。

当人如今人心恰恰不够暖，情意恰恰不够浓时。不妨从红楼中学着深

情一些，至少人生还能多一些美好和回味，少一些平庸与乏味。

读三国，过争关。心机，天机，契机，人到底争个什么？

三国是一部英雄之书，它的关键词，是阴谋阳谋、尔虞我诈、乱世、寂寞……归结为一个字，就是“争”。

曹操一世枭雄，一世功业在身后也终被老谋深算、隐忍等待的司马懿家族窃取。

刘备从草莽之中崛起，争得三足鼎立中一方诸侯，最终也只是在白帝城托孤，抱憾离世。

诸葛孔明神机妙算、运筹帷幄，一力孤擎蜀汉，七次北上伐魏，终究也不过一场秋风五丈原的凄凉。

人到底争个什么？这可能就是三国最深邃的命题。

学点文化这事，挺好的