马哲期末答案

供参考供参考供参考供参考

1、矛盾普通性与特殊性辩证关系原理及方法意义。 P49

矛盾的普遍性与特殊性是辩证关系原理：第一，矛盾的普遍性与特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性也离不开普遍性。第二，矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互转化。矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理，对于我们正确地认识事物，学会科学的工作方法，具有重要的意义：1、有助于我们正确的、客观的认识事物。由于客观事物矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的，因此，我们认识事物的时候，就必须把这两方面辩证地统一起来，既要从特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指导下去研究特殊性，也就是要遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序。2、有助于我们学会应用科学的工作方法。如一般号召和个别指导相结合，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”、“抓好典型”等等。所有这些都是矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理的具体运用。3、有助于我们建设中国特色社会主义。矛盾普遍性与特殊性辩证关系的原理，是马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合原则的哲学基础，也是我们建设有中国特色社会主义的重要哲学依据。马克思主义普遍真理，是从各国革命和建设的具体实践中总结概括出来的，对各国具体实践具有普遍的指导意义，是矛盾的普遍性；各国的国情、环境、历史条件又不同，具体实践必然又有自己的特点，这是矛盾的特殊性。二者相结合，才能找到适合自己国情的正确道路，搞好革命和建设。因此，我们在建设社会主义当中，既要坚持社会主义的共性，又要从我国的实际出发，体现出中国特色这一个性。在建设国家的指导思想上，我们国家的几代领导人都可以说是做出了很多创举，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是体现矛盾普遍性与特殊性、共性和个性辩证关系的典范。

2、运用马克思主义关于价值规律的观点，阐述我国企业必须注意技术进步，改善企业管理。

①价值规律调节生产资料和劳动力在各生产部门的分配，通过市场价格的调节作用，可以达到资源的合理优化配置，提高企业经济效益，促进经济由粗放型向集约型转变②价值规律刺激商品生产者改进生产技术，改善经营管理，提高劳动生产率，从而提高企业的经济效益，获得额外收益，是商品生产者改进技术、改善经营管理，提高劳动生产率的内在动力，商品生产者之间的激烈竞争则是其外在压力，这种情况，必然促进社会生产力的巨大发展③价值规律促使商品生产者在竞争中优胜劣汰，想增加国有企业的竞争力，则必然会促使它不断扩大生产，更新设备，进一步改善生产条件，不断地引优取胜。

内容：商品的价值是由生产商品的社会必要劳动时间所决定，商品交换要以价值量为基础，实行等价交换表现形式：价格围绕价值上下波动作用：调节生产资料和劳动力在各生产部门的分配；刺激商品生产者改进生产技术，改善经营管理，提高劳动生产率；促使商品生产者在竞争中优胜劣汰要尊重价值规律，同时也要发挥主观能动性，国家进行宏观调控，使有形的手和无形的手相结合，共同调节市场经济

3、运用社会意识相对独立性原理，阐述我国建设社会主义精神文明的必要性和重要性。

(l) 社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在，被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。 (2)社会意识的相对独立性主要表现为以下几种情况：①社会意识与社会存在发展的不完全同步性；②社会意识与社会经济发展水平的不平衡性；③社会意识的发展具有历史继承性；④社会意识各种形式之间相互影响，相互作用；⑤社会意识对社会存在的能动反

作用，它可以促进或阻碍社会存在的发展。 (3)掌握社会意识相对独立性的原理，对于建设我国中国特色社会主义文化具有重要意义。①由于社会意识的发展同社会存在，社会经济发展水平的不完全同步性，因此，我国在建设社会主义物质文明的同时，就可以建设高于发达资本主义国家的中国特色社会主义文化。②由于社会意识的发展具有自身历史的继承性和独特的发展规律，因此，努力继承祖国的一切优秀精神文化遗产，遵循社会意识发展的特殊规律，就会有力地促进我国中国特色社会主义文化的发展。③由于社会意识对社会存在具有能动反作用，因此，建设先进的中国特色社会主义文化，就会对社会主义物质文明建设起到积极的推动作用，并保证它的正确发展方向。

①社会主义精神文明建设，是实现社会主义现代化的战略任务，它能推动社会主义社会存在的发展。它为社会主义生产方式、经济制度的发展提供了精神动力和智力支持及思想保证，也是改革开放和实现社会主义现代化的根本保证。②社会主义精神文明建设有时抵制封建主义、资产阶级腐朽思想的重要武器，是反对资产阶级自由化的重要武器。③社会主义精神文明建设不仅关系到我国社会主义方向和道路，而且是关系到我国整个社会生活的精神面貌的打问题。因此，搞好它是极为重要的。

社会意识对社会存在有巨大的反作用，那么我们就必须高度重视精神文明建设，充分发挥社会主义精神文明对社会发展的积极促进作用，坚决抵制各种腐朽落后思想对社会发展的消极阻碍作用，做到社会主义物质文明与精神文明相互促进、协调发展；既然社会意识与社会经济发展不是完全同步、完全平衡的，那么我们就要有充分的信心创造高于经济发达国家的社会主义精神文明；既然社会意识的发展有自己的历史继承性，各种社会意识形式之间存在着相互作用、相互影响，那么我们在建设社会主义精神文明的过程中就要充分尊重精神生产的特殊规律，重视精神生产各领域的相互促进、协调发展，重视对中华民族优秀传统文化和中国共产党人优良传统的继承与发扬，特别是要坚持马克思主义在社会主义精神文明建设中的指导地位和作用。

总之，社会意识对社会存在的能动反作用说明了在我国建设高度的社会主义精神文明的必要性，而社会意识的与社会存在的不平衡性和社会意识的历史继承性等其他条件，则说明在我国建设高度的社会主义精神文明是完全可能的。

4、如何理解人的本质

人的本质是由社会关系决定的

马克思主义认为，劳动创造了人，同时，人类在劳动的过程中，在改造自然的活动中不是彼此分割、孤立的，而是结成一定的社会关系，正是在社会关系中才形成了人的本质。社会关系是一个复杂的系统。按列宁的理解，社会关系分为两类：物质的社会关系和思想的社会关系，这两类社会关系又是多层次、多方面的。物质的社会关系一般指人们在物质生活资料生产活动中形成的经济关系，即生产关系，包括生产、分配、交换、消费等关系。思想的社会关系是指建立在物质的社会关系基础上的，包括政治的、法律的、道德的、宗教的关系等。在阶级社会中，生产关系集中体现为阶级关系，所以，在阶级社会里，人的本质具有鲜明的阶级性。正如马克思所说：任何人都是“经济范畴的人格化，是一定的阶级关系和利益的承担者。不管个人在主观上怎样超脱各种关系，他在社会意义上总是这些关系的产物”每个人一生下来就置身于一定的社会关系中，只有在社会关系中人才是真正意义上的人。

一切社会关系的“总和”是诸多社会关系的有机统一

说明各种社会关系之间的联系不是机械的，而是有机的，它们彼此影响、制约、渗透，形成纵横交错的统一体。人的本质是“一切社会关系的总和”，体现的就是人的本质是各种社会关系的有机统一，而不是各种社会关系的简单相加或某种社会关系的重复。这就要求我们用系统的、全面的方法从总体上，从各种社会关系的有机联系中把握人的本质。马克思所说：

“社会不是由个人构成，而是表示这些个人彼此发生的那些联系和关系的总和。”第二层含义指各种社会关系在有机统一的联系中不是并列的、平等的，它们在决定人的本质方面发挥不同的作用。在各种社会关系中，物质关系，特别是生产关系是最基本、最主要的，它决定和制约着其他一切社会关系，因此也对人的本质具有最重要的意义。

人的本质是历史的、发展的

人的本质不仅不是抽象的，而且不是永恒不变的，是随着历史的发展而发展的。这是因为，社会关系不是固定不变的，而是随着社会生产力和生产关系的矛盾运动而不断发展变化的。“社会生产关系，是随着物质生产资料、生产力的变化和发展而发展和改变的。生产关系总合起来就构成为所谓社会关系，构成为所谓社会，并且是构成为一个处于一定历史发展阶段上的社会，具有独特的特征的社会。”所以，人的本质作为“一切社会关系的总和”也必然是历史的、发展的。不同社会形态下的社会关系决定了不同的人的本质。

人的自然属性是人的社会属性的物质承担者，但不是人的本质属性

马克思主义承认并重视人的自然属性，认为人的自然属性是人的社会属性的物质承担者、基础和前提，但是人的社会属性才是人的本质属性。人的社会属性虽然以自然属性为基础，但是，历史和现实中的人所具有的自然属性都是经过其社会属性洗礼的，都包含有相应的社会内容。

5、运用马克思主义联系观，阐述坚持全面协调可持续是贯彻落实科学发展观的基本要求。

马克思主义认为，世界是普遍联系的整体，任何事物内部各要素之间以及事物之间都存在着相互影响、相互制约和相互作用的关系，恩格斯曾指出：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面”。这说明，世界上没有孤立存在的事物，联系是事物的客观本性，事物的联系是事物本身所固有的，而不是人们主观臆想出来的，没有联系的事物在世界上是不可能存在的。而整个世界就是一个普遍联系的统一整体，任何事物又都是世界整体这个统一的联系之网上的一个环节和网结。否认事物的系，就是否认事物本身。

任何一个事物的联系，按马克思主义的看法，都包括内外两个向度，也就是内部联系和外部联系。所谓内部联系，是指任何事物本身都是由内部的不同部分和要素构成的，并且这些不同的部分和要素之间都存在着相互影响、相互制约和相互作用的关系；所谓外部联系，是指任何事物都不能孤立存在，都同其本身外部的其它事物处于一定的相互联系之中，这些不同的事物之间也都存在着相互影响、相互制约和相互作用的关系。

马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求我们要善于分析事物的具体联系，既要看到事物的内部联系，确立事物本身整体性的观念，进行事物内部的改革，又要看到事物的外部联系，确立对其它事物的开放性观念，实行对外开放，做到内外兼顾，促进自身的发展。同时也要看到，事物的内外联系也不是一成不变的，而是处于不断的变化发展中的，这又要求我们要以发展的眼光看事物，从动态中来考察事物的普遍联系，做到一切从变化着的实际出发，与时俱进。

科学发展观是中国特色社会主义建设的最新理论成果和马克思主义中国化的新结晶。科学发展观的目标和内在意义，就是解决人与自然和社会之间持续性良性关系的问题，这正是马克思主义理论的宗旨之一。

科学发展观以马克思主义唯物史观为指导，深刻揭示了社会发展的内在本质。一是人类按照世界的本来面目去认识和改造世界的过程，即追求真理的过程。二是人类按照自己的利益、需要、目的去认识和改造世界的过程，即实现价值的过程。

科学发展观在继承唯物史观关于“人民群众是历史创造者”的思想基础上，对社会发展的主体作出了新的论述。科学发展观提出，发展主体是多层次的，包括个体主体、群体主体和社

会主体。三者相互依存、互为条件，缺一不可。

马克思指出，未来的新社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。（一）在“中国要发展”问题上，毛泽东开创性地拟定了建设社会主义现代化强国的战略总目标（二）、在“如何发展”问题上，毛泽东开始意识到中国社会发展要走自己的路，要保持社会的协调发展（三）、在“以人为本”问题上，毛泽东提出了以合乎最广大人民群众的最大利益为最高标准的思想，为实现一切人自由而全面发展奠定了思想基础。（一）、邓小平在“中国要发展”问题上，继承了毛泽东建设社会主义强国的目标，纠正了他提出的“以阶级斗争为纲”的口号，认定发展才是硬道理，确立了中国社会要以经济建设为中心的政治路线（二）、中国社会如何发展？邓小平继承了毛泽东关于中国经济和社会要高速发展并注意保持综合平衡的思想，确立了市场经济的主导地位，在此基础上进一步提出了经济社会整体发展、全面进步的目标（三）、更为重要的是，在“以人为本”问题上，邓小平遵循毛泽东提出的以合乎最广大人民群众的最大利益为最高标准的思想，创造性地将“人民满意不满意”作为发展的出发点和判断标准。

6、认识运动的基本规律及其方法论的意义 P69

总规律：由实践到认识，再由认识到实践，如此“实践，认识，再实践，再认识，这一形式循环往复以至无穷，而实践与认识之每一循环的内容，都比较的进到了一个更高的程度”，这就是认识运动的总规律过程，它体现了认识从简单到复杂，从低级到高级，从有限到无限的发展过程。认识过程的无限发展是人们对客观过程及其推移的认识是永无止境的。人们对一个具体事物的认识，经过由实践到认识，又由认识到实践，达到了主观与客观相符合，并用其指导实践取得成功，认识的过程就基本完成了。但就认识的推移和整个人类认识的发展而言，认识的过程并没有结束。客观世界是普遍联系和无限发展的，人们对客观世界的认识只能是一个永无止境的过程。客观事物及其发展过程的无限性，决定了人们的实践和认识运动必然是是一个形式上循环往复以至无穷，内容上不断深入，无限扩展的过程。意义：正确认识和把握认识运动的总过程原理具有重要的方法论意义。它是我们党的群众路线的哲学基础。坚持在实际工作中把马克思主义的认识路线和党的群众路线统一起来，这是对马克思主义认识论的重要发展。我们党的一切决策都要以代表和符合广大人民群众的根本利益为出发点和归宿，作到科学化和民主化。在决策形成之后，还必须到群众中去，在实践中加以修正、补充和发展。只有遵循群众路线和工作方法去从事各项工作，才能使我们的认识最大限度的符合客观实际，从而在各自的工作岗位上取得优异的成绩。

7、运用马克思注意关于社会基本矛盾的理论，思考和分析我国当前社会主义基本矛盾的特点和解决矛盾的途径。

当前我国处于社会主义初级阶段，和谐社会的建设需要解决社会矛盾，我国当前社会存在着许多的矛盾，生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾，其主要表现为社会阶层矛盾。

一、生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾。生产力与生产关系的相互关系是：生产力决定生产关系，而生产关系又反作用于生产力。它们表现为二者的矛盾运动。这种矛盾运动中的内在的、本质的、必然的联系，就是生产关系一定要适合生产力状况的规律，亦称生产力与生产关系的矛盾运动规律。经济基础与上层建筑相互作用构成二者的矛盾运动。这种矛盾运动在实际运行中是极为复杂的。其一，在同一性质的经济基础与上层建筑的关系中，上层建筑的不完善部分，没有反映经济基础要求的部分都会同经济基础发生矛盾。其二，在不同性质的经济基础与上层建筑的关系中，矛盾更为复杂，主要表现在：占统治地位的经济基础同旧上层建筑的残余、未来上层建筑的萌芽之间的矛盾；新旧上层建筑之间、新旧经济基础之间的矛盾等。这两对矛盾贯穿于人类社会发展过程的始终，并规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质；制约着社会其他矛盾的存在

和发展，决定社会历史的一般进程，推动社会向前发展。

二、我国现阶段的上述两个矛盾的表现形式以及内在关系当前中国处于社会主义初级阶段，一方面，我们的社会主义的经济制度即生产关系基本适合生产力发展要求，政治制度等即上层建筑基本适合经济基础要求;另一方面，我国的生产力水平还不高，还远远不能满足人民群众日益增长的物质文化方面的需要。这些都在一定程度上不利于生产力的发展。在当代中国，深入理解上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，必须正确把握经济基础与上层建筑矛盾运动过程中的利益关系，并在深化经济体制改革，完善社会主义经济基础，以促进生产力发展的同时，加快上层建筑领域的改革。生产关系的实质是人们的物质利益关系。所以，要坚持中国特色社会主义政治发展道路，积极稳妥地推进上层建筑领域的改革和发展，加快建设社会主义法治国家，推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化，推进社会主义政治制度自我完善和发展，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。三、我国当前社会矛盾具体体现之一——社会阶层矛盾当代中国的改革开放在催生出我国新的社会阶层的同时，也使我国原来的工人阶级、人民阶级和知识分子阶层发生了变化，社会阶层矛盾成为我国政治生活的主题。社会阶层分化过程中在经济、政治、文化和意识形态等方面呈现出许多新特点。

四、解决这些矛盾的途径

针对我国社会主义基本矛盾的特点，我们必须在坚持社会主义基本经济制度与政治制度的同时，改革经济体制与政治体制中不适合生产力发展的方面，大力发展生产力，缩小贫富差距，消弥两极分化，化解各类矛盾，不断提高人民群众的物质文化生活水平，建立具有中国特色的和谐稳定发展的社会主义社会。

8、运用生产力与生产关系辩证关系的原理，说明我国必须坚持以经济建设为中心。

生产力是指人们征服自然,改造自然的能力.包括劳动资料,劳动对象,劳动者三大要素.

（1）生产力和生产关系的辩证关系是：生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用。生产力对生产关系的决定作用表现为：生产力的性质决定生产关系的性质，生产力的发展变化决定生产关系的改变。生产关系对生产力的反作用表现为两种情况，适合生产力性质和发展要求的生产关系促进生产力的发展，不适合生产力性质和发展要求的生产关系阻碍生产力的发展。历史唯物主义关于生产力和生产关系辩证关系的原理是我国进行经济体制改革的哲学依据.一方面,社会主义的生产关系是和生产力相适应的,对社会主义的生产力具有促进作用,因此,必须坚持社会主义的基本经济制度;另一方面,社会主义的生产关系又存在和生产力不相适应的薄弱环节,因此,必须加以改革.只有在坚持社会主义基本经济制度的前提下对不适应生产发展的经济体制进行改革,才能使社会主义现代化建设顺利发展.

在实际工作中,认为社会主义生产关系与生产力绝对适合,从而否认改革的必要性是错误的;认为社会主义生产关系与生产力绝对不适合,从而否定社会主义道路的观点也是错误的.（2）社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力、上层建筑和经济基础之间的矛盾。这种矛盾集中表现在生产关系和上层建筑中与生产力发展不相适应的一系列相互联系的环节和方面，这些环节和方面又都集中在经济体制上，因此，我们改革经济体制，就是要在坚持社会主义基本制度的前提下，改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的一系列相互联系的环节和方面。这种改革是社会主义制度的自我完善和发展，是为了大大促进社会主义生产力的发展，社会主义现代化的发展。（3）我国是一个幅员广大、人口众多的国家，但出于社会主义初级阶段，生产力水平低而又发展不平衡。所以，根据生产力和生产关系辩证关系的原理，就需要结合多种所有制经济，建设社会主义市场经济，适当调整生产关系，以促进生产力的繁荣发展。我国是社会主义国家，公有制经济必须占主导地位。生产关系要适合生产力的发展状况，只有这样才能促进生产力的发展。(4)改革开放以来的实践证明，实行以公

有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度适合我国生产力的发展状况，促进了生产力的发展，因而是正确的。

9、运用生产力与生产关系辩证关系的原理，说明我国经济体制改革必须立足于社会主义初级阶段的国情。

生产力和生产关系之间相互作用和矛盾运动，构成了生产力和生产关系的内在的、本质的联系。历史唯物主义称之为生产关系一定要适合生产力发展状况的规律。其基本内容是：生产力决定生产关系，决定生产关系的性质及其发展变化的方向；生产关系对生产力的反作用归根结底取决于和服从于生产力发展的客观要求。这一规律表明，在人类社会的发展过程中，特别是在生产方式的矛盾运动中，生产力始终是决定的因素；生产关系的性质和发展变化，生产关系的变革及其变革的方向和形式，归根到底取决于生产力的状况和要求。生产关系一定要适合生产力发展状况的规律是我国经济体制改革的理论基础。只有运用这一规律我们才能够深刻地认识我国进行经济体制改革的必然性和必要性。第一，我国经济体制改革是生产力与生产关系矛盾运动的必然结果。我国的社会主义生产关系是基本适合我国生产力的状况的，因而推动了生产力的发展。但是，我国的社会主义生产关系还存在着不适合生产力发展状况的某些因素和环节。因此，随着生产力的不断发展，必须对现阶段我国的社会主义生产关系，特别是经济体制中不适合生产力的方面和环节进行深入的改革，以充分发挥社会主义生产关系的优越性，解放和发展生产力。第二，生产关系一定要适合生产力发展状况的规律是我国经济体制改革和建立社会主义初级阶段经济体制的理论依据。从总体上看我国生产力水平和生产社会化程度仍然不高，经济发展很不平衡，生产力发展水平和社会化程度参差不齐。我国社会生产力的这种低水平、多层次和不平衡的特点将长期存在。这种多层次的生产力，不同的生产社会化程度就决定了我国的生产关系具有多种层次和多种形式。自改革开放以来，我们党认真总结以往在脱离生产力盲目变革生产关系问题上的经验教训，对我国的生产关系进行改革。在所有制结构上，实行了以公有制为主体、多种经济成分共同发展的基本经济制度；在分配制度上，实行了按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配制度；在经济体制上实现了由计划经济向社会主义市场经济的转变。我国经济体制改革的实践已经充分证明，坚持与生产力状况和所有制结构相适应，发挥市场在国家宏观调控下对资源配置的基础性作用，有利于我国经济优化结构和生产力的快速发展。我国的经济体制改革正是在唯物史观所揭示的生产关系一定要适合生产力发展状况的规律的指导下进行的，所以，生产关系一定要适合生产力发展状况的规律是我国经济体制改革的理论基础。

10、资本主义的工资的本质是什么？它怎样掩盖资本主义剥削的实质。

资本主义工资的本质是劳动力价值或价格。工资掩盖了必要劳动和剩余劳力。

资本主义最终目标是各方面参与力量都追求其利益的最大化。这是资本主义竞争的一大特征。关键在于追求利益最大化的游戏规则，将如何保护所有参与者的利益最大化。步入文明发展阶段就会依靠公正的法律。如果所有参与者的合法利益都要得到保护，就必需有妥协和谅解。包括对大自然的保护。如果所有参与者的利益都要得到保护，就必需追求公共利益。换句话说，个体利益与公共利益结合得好，其利益追求就保护的好。因此资本主义步入文明发展的后阶段，最终发展格局应该是个体与公共利益的最大化组合。

第一，利润、平均利润、商业利润、利息、地租都是剩余价值的转化形式，反映着资本家阶级各个集团及大土地所有者共同瓜分工人所创造的剩余价值的关系，反映着资本家阶级各个集团及大土地所有者与工人阶级的关系以及各剥削集团之间的关系。第二，利润、平均利润、商业利润、利息、地租又都是掩盖剩余价值的真正来源的表面形式。剩余价值是可变资本的产物，反映着资本家对工人的剥削关系。利润表现为全部预付资本的产物，从而掩盖了可变资本购买来的劳动力的使用创造剩余价值这个实质，掩盖了资本家对工人的剥削关系。但是，利润和剩余价值的量还是相等的。利润转化为平均利润，各个部门的资本家得到的平均利润

和剩余价值在量上就不一致了，似乎利润的多少是由投入的资本量决定的，而不是由投入的劳动量决定的，从而造成利润完全是由资本产生的假相。所以，平均利润的形成进一步掩盖了剩余价值的真正来源，进一步掩盖了资本主义剥削关系。商业利润似乎说明商业资本家得到的利润是由流通领域产生的，似乎流通领域也创造了剩余价值，从而进一步掩盖了剩余价值的真正来源。利息表现为资本所有权的产物，表现为资本本身的自然果实，掩盖了利息也是来源于工人阶级创造的剩余价值，是剩余价值的特殊的转化形式的本质。地租好像是土地所有者完全凭土地得到的收入，从而掩盖了地租的真实来源，掩盖了土地所有者对农业工人的剥削关系。实际上，地租也是来源于农业工人的剩余劳动，是农业工人创造的超额利润的转化形式。如果没有农业工人的劳动，再好的土地也是“生产”不出地租的。

11、如何理解经济全球化是一个充满矛盾的进程。P199

各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化都面临着全球化的冲击，国家内部和国际社会都出现不同程度的治理危机；经济全球化既为一国经济竞争力的提高提供了条件，同时也存在着对别国形成依赖的危险；各国经济发展的不平衡不断加剧，贫者愈贫、富者愈富的现象在继续发展。目前世界上仍有一半生活在严重贫困之中，每天的生活费不足一美元。经济全球化所带来这些消极后果，会制约甚至破坏全球生产力的发展，对全球经济持续稳定健康地发展带来严重影响。使经济全球化成为世界各国“共赢”的经济全球化、世界各国公平的经济全球化和世界各国共存的经济全球化，是国际社会共同面临的重大课题。

发展过程既存在机遇，又不乏危机。全面拒绝经济全球化，将本国孤立于经济全球化之外，是完全错误的；全面迎合经济全球化，服从发达资本主义国家的意志，更是错误的。在全球化面前，除了对什么是全球化要有全面的足够的认识、对全球化给本国可能带来的利弊得失要有符合实际的估计、对本国融入全球化要有充分的准备、要有趋利避害的切实措施之外，重要的是：(1)在以社会主义经济建设为中心时，一定要坚持独立自主、自力更生的方针；

(2)在深化社会主义经济体制改革时，一定要反对西方国家图谋在社会主义国家推行的私有化；(3)在扩大对外开放时，一定要与广大发展中国家一道为反对有利于西方发达国家的国际经济秩序、建立平等互利的国际经济秩序而团结一致地进行有效的斗争。

12、阐述资本家增加剩余价值生产的两种基本方法。 P160

两种基本方法

绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产是资本主义剩余价值生产的两种基本方法。绝对剩余价值：绝对剩余价值指在必要劳动时间不变的条件下，通过绝对延长工作日，从而绝对延长剩余劳动时间来生产出来的剩余价值。相对剩余价值：在工作日长度不变的条件下，由于缩短必要劳动时间、相应延长剩余劳动时间而产生的剩余价值。假定工作日为八小时，必要劳动时间和剩余劳动时间各为四小时，剩余价值率为100%。如果把必要劳动时间缩短一小时，则剩余劳动时间就增加一小时，由此增加的剩余价值即为相对剩余价值。相对剩余价值的增加，主要取决于劳动生产率和技术装备水平的提高。

从资本对雇佣劳动的关系来看，两者在本质上是一致的，不论是延长工作日，还是提高劳动生产率，结果都延长了工人的剩余劳动时间，提高了剥削程度，增加了剩余价值的生产。绝对剩余价值生产是资本主义剥削的一般基础，也是相对剩余价值生产的起点，生产剩余价值的两种基本方法的物质技术基础不同，在资本主义发展的各个历史阶段上起着不同的作用。

13、如何理解两个绝不会两个必然。

马克思恩格斯论证了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”(简称“两个必然”)这一重要结论。“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”（简称“两个决不会”）这一重要思想。这两个著名的科学论断共同揭示了

人类社会历史发展的规律，构成了科学社会主义的理论核心。

马克思恩格斯运用历史唯物主义的基本原理，通过对资产阶级和无产阶级的产生、发展及其相互斗争过程的分析，深刻揭示了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的历史发展趋势。“两个必然”的思想既不是出自于痛恨资本主义的道德义愤，也不是源于向往未来共产主义的善良愿望，而是基于对资本主义经济运动规律的科学认识。社会化的生产和资本主义私人占有的矛盾，决定了资本主义私有制必将为社会主义公有制所代替。资本主义生产方式发展到机器大工业阶段以后，使以生产资料使用社会化、劳动过程社会化和劳动产品社会化为主要内容的生产社会化的程度日益提高。这是人类社会物质生产前所未有的进步。社会化的生产同资本主义私人占有制便发生了对抗性的矛盾。这个矛盾是生产力和生产关系的矛盾在资本主义生产方式中的集中表现。资本主义生产方式越是占统治地位，越是不断发展，“社会的生产和资本主义占有的不相容性，也必然越加鲜明地表现出来”。这种基本矛盾，第一，反映在阶级关系上，表现为无产阶级和资产阶级的对立。资产阶级占有生产资料，并把生产资料作为剥削雇佣劳动者的手段，而与生产资料分离的无产阶级，只能把自己的劳动力当作商品出卖，遭受资本家的剥削。第二，反映在生产上，表现为个别工厂中生产的有组织性和整个社会中生产的无政府状态之间的对立。社会化生产要求生产有组织有计划地进行，但在资本主义私人占有的条件下，由于企业归资本家所有，有组织的生产只能在企业内部得以实现，而在全社会范围内，生产却处于无政府状态。资本主义生产方式在它生而具有的矛盾的表现形式中运动着，经济危机的周期性爆发正是这一基本矛盾运动的结果。经济危机的出现表明，资本主义生产方式暴露出自己无能继续驾驭这种生产力。因此，废除资本主义私有制，建立社会主义公有制，实现生产资料和产品的社会占有，便成为生产力发展和生产社会化的必然要求。资本主义的发展为社会主义的实现创造了物质前提。因为社会的发展已经具备了新的经济条件和阶级基础。新的经济条件就是现代生产力的充分发展。现代生产力的发展已经达到了这样一个阶段，资产阶级对生产资料和产品的占有，从而对政治统治、教育垄断和精神领导的占有，不仅是多余的，而且成为阶级、政治和精神发展的障碍。资本主义生产方式在发展了社会生产力的同时，还“日益把大多数居民变为无产者，从而就造成一种在死亡的威胁下不得不去完成这个变革的力量。这种生产方式日益迫使人们把大规模的社会化的生产资料变为国家财产，因此它本身就指明完成这个变革的道路。无产阶级将取得国家政权，并且首先把生产资料变为国家财产。”此外，马克思恩格斯指出，资本主义发展过程中发生的一些新现象，诸如股份公司，垄断组织和国有资本成为资本主义私有制的转化形式等，没有也不可能从根本上消除生产力的资本属性，因而解决不了资本主义的内在矛盾。马克思恩格斯还强调暴力革命是无产阶级革命的主要方式。但是，他们并没有把暴力革命绝对化，并不否认在一定条件下用和平方式取得政权的可能性。是利用暴力革命还是和平方式夺取政权，将取决于各个国家不同时期的不同情况。

14、唯物辩证法的否定观及方法论意义。

辩证的否定观认为，否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是发展的环节和联系的环节，是包含肯定的否定，作为发展环节和联系环节的否定就是扬弃，即既克服又保留。与辩证否定观相对立的形而上学否定观则认为，否定是外在的否定、主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定，这就既割断了事物的联系，又使发展中断；辩证的否定不是一次完成的，而是经历两次否定、三个阶段的有规律过程，即“肯定一否定一否定之否定”的过程。事物的这种否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程；所以，辩证的否定不仅是事物内部联系的一个辩证因素，即与肯定因素既对立又统一的因素；也不仅是新事物取代旧事物过程中的一个辩证环节，即发展环节和联系环节的统一；它还是事物发展全过程中的一个辩证阶段，即它使第二次否定也就是否定之否定有可能或将有可能发生，从而成为事物自我发展、自我完善过程中的一个必经阶段。可见，辩证的

否定包含着十分丰富的内容。辩证的否定观既是世界观又是方法论，是观察和分析一切问题的方法论原则。第一，它是我们坚信新生事物不可战胜的哲学依据。新事物必然要战胜旧事物，是由事物发展的辩证本性和新旧事物的本质特点所决定的。(1)事物都是肯定方面和否定方面的统一体，代表否定方面的新生事物是旧事物中不可缺少的因素。新事物对于旧事物来说，既是促使其灭亡的因素，又是其赖以存在的因素，即所谓“容不得又离不得”。

(2)新生事物代表着事物的发展方向，是适应了当前和未来的发展条件应运而生的，所以它具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物则是丧失其存在的必然性、日趋灭亡的事物。

(3)新生事物是在旧事物的母腹中生长的，它吸取了旧事物的优点，又克服了它的缺点，并增加了旧事物所容纳不了的新内容，因而它比旧事物具有无可比拟的优越性。(4)在社会领域中，新生事物代表着历史发展的方向，符合人民的根本利益，所以它能得到广大人民的拥护。由于新生事物是在旧事物的母体中产生的，它在成长过程中必然要遇到旧事物的抵抗，因此新生事物战胜旧事物不是一帆风顺的，而是要经历一个曲折的过程。社会主义是在资本主义内部产生的新生事物，它必将战胜资本主义，这是社会发展必然性、上升性的体现。但是它的成长过程又是异常艰难曲折的，有时还会出现暂时的复辟、倒退，这是上升运动中曲折性的表现。那种一遇曲折，就对社会主义丧失信心的态度，不是唯物辩证法的态度。第二，对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时，必须同时看到它的肯定方面和否定方面。如果看不到肯定方面，就不能正确地把握事物当前的性质；如果看不到否定方面，就不能正确地展望事物发展的前途。在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。对待古代文化遗产，要批判地继承，“古为今用”，“取其精华，弃其糟粕”。对待外国东西，要有选择地吸收，“洋为中用”，既不能一概拒绝，也不能全盘照搬。建设中国特色社会主义，要大胆地吸取人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果，同时对其腐朽的东西给予坚决的批判。