中国古代手工业练习题
2.17历史限训
1．1956年，考古工作者在长沙市铜官镇发现—处烧制釉下彩瓷的唐代窑址。研究表明，有日本、印度尼西亚、伊朗和肯尼亚等13个国家和地区出土过长沙铜官窑瓷器。长沙铜官窑经营者为占领市场，在器物上标出“天下第一”等广告语，有的还把卖价制作在器物上。这说明该窑A．最早使用釉下彩瓷技术 B．注重市场营销策略
C．代表官营手工业的水平 D．产品主要销往海外
2．古代工匠对高超生产技术或技艺的继承，往往实行“传子不传女，传媳不传婿”的规制。以下对这一规则的认识，不正确的是
A．保证工匠获得最大的经济效益 B．易导致某些技术或技艺失传
C．反映了古代传统家庭伦理观念 D．体现了农耕经济的生产特征
3．明中叶起，松江“布被天下”的局面真正呈现出来，远销全国各地和海外。但是，江南的棉纺织行业却并未出现手工工场这种集中生产方式。究其原因，可能是
A．棉纺织业出现较晚技术不够成熟 B．小农家庭副业是棉纺织业的主体
C．棉纺织品易损耗不能够集中生产 D．棉花种植分散使集中生产成本高
4．战国秦汉时期，北方一直是全国的经济重心，但是到了魏晋南北朝时期，中原经济区独占鳌头的局面不复存在了，原本落后的江南经济区获得了显著发展，使长期以来的南北经济发展不平衡性与悬殊性缩小了。这说明魏晋南北朝时期
A．江南经济发展水平迅速超过北方 B．江南经济开发的新格局初步形成
C．中原经济区的优势地位不复存在 D．全国的经济重心已经转移到南方
5．晋侯苏编钟是近年发现的最有价值的西周青铜器之一，其355个字的铭文完整地记录了晋候苏率兵随周王巡视东土、讨伐叛乱部落，并立功受赏的事件。晋侯苏钟铭文记载的这场战争，史籍中无从查考，据此下列说法正确的是
A．详细的记录说明当时的汉字已经成熟并完成统一
B．铭文反映了分封制下周王和诸侯的权利义务关系
C．史籍无从查考说明该事件是晋候为表功而捏造的
D．周王的重视反映了晋候享有嫡长子的特权和地位
6．明末清初，在景德镇常驻有来自全国各地的采购瓷器的商人，他们按籍贯、按销地划分共有八帮。其中以宁、绍、关、广四帮势力最大，其他如行商、水客和小商、小贩来去频繁，无数可计。材料现象说明
A．景德镇是全国制瓷中心 B．商帮出现于明初期
C．明代制瓷业利润非常高 D．景德镇制瓷业发达
7．《周礼?考工记》载：“矢人为矢，缑矢，参分。茀矢，参分一在前，二在后。兵矢、田矢，五分二在前，三在后。杀矢，七分三在前，四在后。参分其长，而杀其一。五分其长，而羽其一。以其笴厚为之羽深。”材料所反映的当时官营手工业生产的显著特点是
A．技术精细，生产标准化 B．产品丰富，生产多样化
C．分工细致，生产专业化 D．产量庞大，生产规模化
8．方行《清代农民经济扩大再生产的形式》：“往时江南无尺寸隙地，民力田，佃十五亩者称上农，家饶裕矣，次仅五六亩，次三四亩，佐以杂作，非凶岁亦可无饥，何者？男耕于外，妇人蚕织于内，五口之家，人人自食其力，不仰给于一人也。”材料反映出江南农村
A．家庭手工业的收益高于农业 B．小农经济生产模式未改变
C．农产品商品化程度显著提高 D．土地利用率高但兼并严重9．唐甄说：“吴丝衣天下，聚于双林，吴、越、闽、番至于海岛皆来市焉”。嘉庆《嘉兴府志》卷4记，平湖县的乍浦镇，“番舶凑集，居民成市”。两则材料反映了
A．政府对民间贸易约束比较少 B．我国手工业生产的专业化趋势
C．国内长途贩运贸易比较兴盛 D．国内市镇已同国外市场建立联系
10．据记载，中国古代官营手工作坊多配有专门“技工学校”，工匠要根据不同的工种接受期限不同的技术训练和学习。秦代《均工律》中就规定“工师善教工，故工一岁而成，新工二岁而成”。由此可知，古代官营手工业：
A．重视新技术的研究与传承 B．强化了对技术市场的垄断
C．注重保证官营产品的质量 D．具有严密的产品制作工序
11．“茶圣”陆羽在他写的《茶经》中说：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也。若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。"
据此，下列判断不正确的是
A．陆羽推崇越州青瓷做茶具 B．唐朝时瓷器已经形成青、白两大系列
C．唐朝时期白瓷开始出现 D．瓷制茶具成为茶道的重要组成部分
12．陆游在《老学庵笔记》中说：“亳州出轻纱，举之若无，裁以为衣，真若烟霞。一州唯两家能织，相与世世为婚姻，惧他人家得其法也。”上述材料表明
A．市场需求促进手工业技术的推广 B．家庭手工业技术保守封闭
C．亳州成为当时丝织业的生产中心 D．手工业技术通过家庭传承得以发展13．《吕氏春秋?孟冬纪》关于秦国手工业管理有这样的记载：“物勒工名，以考其诚。工有不当，必行其罪，以究其情。”这项制度主要是针对
A．家庭手工业 B．民营手工业 C．官营手工业 D．工场手工业
14．2011年5月25日，汕头市南澳海域的明代沉船“南澳Ⅰ号”再度打捞出大批文物。根据你所掌握的历史知识判断，在“南澳Ⅰ号”上最有可能发现的文物是
A．工艺精湛的青铜鼎 B．精美华丽的丝绸
C．清新素雅的青花瓷器 D．图案丰富的粉彩瓷器
15．右图为山西出土的春秋时期青铜酒器牛尊，牛鼻穿有环，考古学家据此可推断出A．春秋时期有酗酒之风，装环便于拖拽青铜酒器 B．春秋时期牛已被牵引从事耕作
C．青铜制造业背离礼制的传统，注重生活化
D．青铜工艺水平高超，能艺术化地表现动物形象
16．明清时期，制瓷中心景德镇发展迅速。从事商品生产的民窑，其数量和规模逐渐超过专门为官府服务的官窑，出现了官府委托民窑代烧瓷器的现象。表明这一时期
A．自然经济开始解体 B．民营手工业技术水平的提高，商品经济发展
C．官府控制民窑生产 D．资本主义萌芽促进了经济发展
17．唐初规定：凡事均田人户，每丁每年除要向国家交租外，还要交纳绢二丈．绵三两或布二丈五尺．麻三斤；每丁每年服徭役二十天，如不服役，则每丁可按每天交纳绢三尺或布三尺七寸五分以代役。此规定有利于
A．商品经济的发展 B．官营手工业的发展 C．民营手工业的发展 D．家庭手工业的发展18．康熙皇帝任命曹雪芹的祖父曹寅主持江宁织造局的生产。根据当时的制度，该局生产A．全部投放市场，收入归皇室 B．部分用于纳税，部分投放市场
C．全部供皇室使用，不投放市场 D．部分供皇室使用，部分投放市场
19．《中国经济制度史论》中说：“中国传统手工业各大部门都曾有过工场雇佣工人操作生产的记载，唯独棉纺织业没有任何手工工场的确切报道”。古代社会出现这一现象的原因主要是A．历代政府都禁止棉花的私营 B．家庭作坊对规模生产的阻碍
C．棉花传入中国的时间比较晚 D．外来棉纺织品的强有力竞争
20．唐初官营手工作坊的劳动者，主要是官奴婢与刑徒没有人身自由：也有少量的短蕃匠（可纳资代役）和雇匠（政府出资招雇的匠人）。北宋官营手工作坊役使的工匠，有从军队调来隶名军籍的军匠，也有从民间雇来的雇匠，此外还有一种当行差充的工匠，当行工匠需付一定的雇值。据此可知
A．工匠身份的变化是北宋手工业发展的一个主要因素
B．北宋手工业生产超过唐朝 C．北宋工匠所受的封建人身束缚有所松动
D．北宋官营手工业处于优势地位
21．元代规定官营作坊的工匠必须被编入专门的户籍且不得脱籍，而清代顺治年间（1645年），政府则明确宣布废除匠籍制度。与此相关的重要原因是（）
A．赋税制度的变化 B．封建制度的衰落 C．民营手工业壮大 D．工商业市镇兴起22．杰里?本特利的《新全球史》记载：“从公元前6世纪开始，铁制农具在中国骤然增加，铁犁．铁镐．铁锹．铁锄．铁镰刀．铁刀和铁耙在乡村成为日常用具。”这一现象突出表明A．农作物产量大幅度提高 B．水利事业的发展，人口数量的增加
C．土地私有制度开始出现 D．精耕细作的农业生产模式日益完眷
23．《汉书?地理志》记载，全国设铁官四十九处，有六处在今天河南境内，并且规模都比较大。
如今发现汉代冶铁遗址共30多处，近半在河南。这反映出汉代
A．河南手工业最发达 B．冶铁由官府垄断经营
C．冶铁技术相当成熟 D．中原地区的经济领先
24．明朝中后期，某些地区的某些行业，私营手工业超过官营手工业而居主导地位。主要反映了A．轻视工商业的意识有所淡化 B．私营工商业更能适应经济发展的潮流
C．明朝政府鼓励私营工商业的发展 D．国家对工商业者人身控制的放松
25．下图为越窑八棱瓶，唐诗名句“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”道出了它“类冰似玉”的釉色特点。越窑八棱瓶代表的制瓷工艺形成于
A．商周 B．汉代 C．唐朝 D．明清
26．官营手工业、民营手工业和家庭手工业是中国古代手工业的三种主要经营形态。三者并存局面最早出现于
A．夏、商、西周时期 B．春秋战国时期 C．秦汉时期 D．隋唐时期
27．明清之际，江南出现了“妇女半边天”的说法，显示了江南妇女的家庭地位日益重要。推测这一现象发生的原因最可能是
A．通俗文化盛行，平民识字率提高，妇女在家庭中的地位因而提高
B．棉纺织业发展迅速，以女性为主的家庭手工副业成为家庭收人的重要来源
C．民主平等总想广泛传播，女性逐渐摆脱家庭和传统思想的束缚
D．江南地区人口大量外移，性别比例失衡，女性地位因而日益重要
28．《周礼》中将妇女纺织生产称为“妇功”，并将之与王公、士人夫、百工、商旅和农夫并列。
这说明了
A．纺织业在经济生产中的地位己经相当重要
B．当时没有男茸女卑的思想，妇女的作用受到人们重视
C．纺织收益较高超过农耕、工匠，甚至可与士人夫的俸禄相比
D．纺织业己经产生
29．《国语晋语》中说：“公食贡，人夫食邑，庶人食力，工商食官。”这说明西周时期A．手工业属于独立的生产部门 B．私营手工业发展迅速
C．家庭手工业是主要经营形态 D．手工业被官府所控制
30．《欧洲瓷器史》第一章提到:(明清时期,欧洲)“银器、精陶和其他器皿,被送到中国作为瓷器模型之用,以致中国提供到欧洲市场上的瓷器也包括了地道的欧洲风格的器皿”。这段材料主要说明
A．中国传统手工业发展受世界市场影响 B．明清官窑瓷器大量投放市场
C．政府对官瓷的工艺水平要求越来越高 D．欧洲普遍采用中国的制瓷技艺
31．明正德《松江府志》记载：松江“俗务纺织，不止乡落，虽城中亦然，里媼晨抱纱入市，易木棉以归，明旦复抱纱以出，无顷刻闲，织者率日成一匹，有通宵不寐者。田家收获，输官偿息外，未卒岁，室庐已空，其衣食全赖此。”材料反映了
A．私营手工业居主导地位 B．小农经济走向衰落
C．家庭手工业面向市场 D．出现资本主义萌芽
32．“从宋代起，棉花开始成为一种重要纺织原料。到了元代，丝、棉、麻鼎足而三，明代以后，棉花的重要性超过麻”。出现这些变化的主要原因是
A．政府的大力推广 B．棉花成为经济作物
C．商品经济的友展 D．棉纺织技术的改进
33．下图为明清时期各地集市变化统计表。表中数据变化说明，自明朝嘉靖至清朝道光年间
A
C．农产品大规模流入市场 D．重农抑商政策出现松动
34．据《礼记?月令》载：“百工咸理，监工日号，毋悖于时，毋或作为淫巧(新奇的物品)，以荡上心。”《礼记?王制》中还说，如有人挟“奇技．奇器以疑众，杀。”在等级制度森严的古代中国，这种指导思想对手工业生产实践产生的直接影响是
A．政府轻视对手工业生产的管理 B．手工业生产的规模无法扩大
C．手工业产品的质量难以提高 D．扼杀了能工巧匠的聪明才智
35．《吕氏春秋?孟冬纪》关于秦代官营手工业有这样的记载：“物勒(刻划)工(制造者)名，以考其诚。工有不当，必行其罪，以究其情。”这表明秦代官营手工业
A．产品做工精美 B．质量管理严格 C．生产不计成本 D．产品不入市场
36．《汉书》卷五九《张安世传》：“(张)安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋绨(黑色)，夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事，内治产业，累织纤微，是以能殖其货，富于大将军(霍)光。”该材料反映出西汉（）
中国传统文化知识题库(附答案)
传统文化知识题库 （2018.1） 注：比赛试题参照题库内容，但有可能超出题库范围，备赛时请尽量丰富备赛内容，提高学生的传统文化知识水平。 一、选择题 1．先秦时代，教育内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是（D） A．射B．御C．礼D．武 2．经魏晋多名士，有著名的竹林七贤，《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的（B） A．阮籍B．嵇康C．刘伶D．向秀 3．“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为哪位诗人的作品？（D） A．李白B．杜甫C．李商隐D．李清照 4．“豆蔻”是指（A）岁 A．十三B．十五C．十八D．二十 5．友谊的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重？（C） A．莫逆之交B．金兰之交C．刎颈之交D．点头之交 6．鲁迅先生称（A）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 A．史记B．汉书C．三国志D．资治通鉴 7．“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点（C） A．孟子B．韩非子C．荀子D．老子 8．魏晋时期，建安七子是当时文学的代表人物，下列属于建安七子的是（D） A．嵇康B．曹植C．山涛D．阮瑀 9．“茕茕子立，形影相吊”出自（C） A．《出师表》B．《答司马谏议书》C．《陈情表》D．《报刘一丈书》 10．下列不属于“十三经”的是（C） A．周易B．尚书C．史记D．尔雅 11．菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自（B） A．慧思B．慧能C．神秀D．玄奘 12．下列名句出处对应都正确的一项是（C） ①方今天下，舍我其谁。②朝闻道，夕死可矣。 ③吾生也有涯，而知也无涯。④九层之台，起于累土。 A．孔子孟子老子庄子B．孟子孔子老子庄子 C．孟子孔子庄子老子D．孔子孟子庄子老子 13．西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于（ A ） A．汉元帝B．汉武帝C．汉高祖D．汉明帝 14．李贺在唐代诗坛被称为（ D ） A．诗佛B．诗仙C．诗圣D．诗鬼 15．“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是由谁提出的（ A ） A．白居易B．柳宗元C．周敦颐D．刘禹锡
中国传统文化知识竞赛题及答案
中国传统文化知识竞赛题及答案 一、选择题 1、中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃：(B) A元宵B饴糖C腊八粥D饺子 2、一种特殊的工艺美术制品，采用蓝色的原料，用紫铜打成胎型，填上釉料，入炉反复烧结再磨光而成。这指的是：(A) A景泰蓝B彩陶C琉璃 D 铜鼎 3、中华民族的摇篮是：(C) A黑龙江流域B松花江流域C黄河流域D长江流域 4、“阳关大道”原是指通往那里的道路?(B) A东海B西域C南国D中原 5、“一日不见，如隔三秋”里的“三秋”是指：(C) A三个月B三年C三个季度D三十年 6、我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事?C A文姬归汉B霸王别姬C苏武牧羊D楚汉相争 7、秦始皇灭六国后，统一了全国文字，这种汉字称作：B A隶书B小篆C楷书D行书 8、台湾自古以来就是我国的神圣领土，祖国大陆的人们开始和台湾接触，早在秦汉时期，台湾在三国是称为：A A夷洲B流求C东番D台湾 9、不属于中国四大佛山的是：B A普陀山B武当山C九华山D峨眉山 10、中国第一长洞是：D A王屋山洞B赤城山洞C青城山洞D双河洞 11、下列哪个不是中国六大古都：A A南昌B开封C西安D洛阳 12、龙门石窟位于下列哪个省：A A河南 B 甘肃C陕西D山东 13、苗族的传统乐器是：D A笙B笛C萧D芦笙
14、七夕节，中国人通常吃什么?B A蒿饼B巧果C汤圆D竹筒饭 15、人们为何称妇女为“巾帼”?A A妇女戴的头饰叫巾帼B妇女善于织造 C源于一个叫巾帼的女子的典故D源于一个叫巾帼的地方 16、蒙古族的那达慕大会是在：A A丰收年景的6—9月B每年秋天 C清明后10天D端午前3天 17、中国全部的少数民族语言共分几个语系?A A 5个 B 6个 C 7个 D 8个 18、中国古代宫殿建筑普遍采用什么颜色?C A黄色 B 紫色C红色D蓝色 19、朝杖之年，耄耋之年是指多少岁?C A 60岁 B 100岁以上 C 80---100岁 D 70岁 20、我国是茶叶的故乡，绿茶是最古老的品种，是我国品种最多，产量最大的第一大茶种，下列哪一项不是我国著名的绿茶?D A西湖龙井B太湖碧螺春C庐山云雾D铁观音 21、中国刺绣是在布上“以针代笔，以线晕色”的艺术，我国的刺绣驰名世界，被誉为“东方艺术明珠”，四大名绣不包括：B A苏绣B顾绣C蜀绣D湘绣 22、在中国名山中，五岳占有显著的位置，其中“中岳”指的是：D A泰山B华山C恒山D嵩山 23、俗话说“一寸光阴一寸金。”这里的“一寸”是用哪种古代计时器量出的时间单位?B A圭表 B 漏刻C日影D漏壶 24、我国的戏曲脸谱最早出现在隋唐时期的：B A雅乐B燕乐C清商乐D蜀乐 25、现存最早的宋词歌谱是：B A《汉宫秋月》B《白石道人歌曲》 C《白鸟朝凤》D《葬花吟》 26、北方人年夜饭要一般都要吃饺子，其象征意义是：C
2020届高考历史(人教版)一轮复习第18讲古代中国的农业和手工业的发展【作业】
第18讲古代中国的农业和手工业的发展 一、选择题 1.(2018·“千校联盟”预测，25)西汉王朝建立不久，朝廷将田赋从秦时“太半之赋”减至十五税一，之后又减至三十税一，甚至一度“除田之租税”。汉初实行轻徭薄赋政策的主要原因是() A.农民生活极贫困 B.汉初财政较宽裕 C.统治者开明政策 D.鉴于秦灭亡教训 答案 D 解析汉初农民生活贫困可能是其推行轻徭薄赋的原因，但不是主要原因，故A项错误；汉初社会经济极端贫困，皇帝出驾配不齐四匹纯色马，将相只能乘牛车上朝，故B项错误；轻徭薄赋是汉初统治者开明政策的表现之一，非主要原因，故C项错误；题干中“西汉王朝建立不久”，统治者一再减轻农民田租意在维护统治，故D项正确。 2.(2018·天津和平区一模，2)《耒耜经》记载：“进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。……江东之田器尽于是。”这一农具() A.由西域传入 B.属水力灌溉工具 C.在东汉时普遍使用 D.在当时的江南地区广泛使用 答案 D 解析据材料“进之则箭下，入土也深……入土也浅……江东之田器”可知说的是曲辕犁，该犁能够调整耕地深浅，又名江东犁，依所学，唐朝时出现曲辕犁，在江东地区出现而非西域传入，故A项错误；曲辕犁是耕作工具而不是灌溉工具，故B项错误；唐朝出现曲辕犁，故C项错误；据材料“江东之田器尽于是”，可知曲辕犁在江南地区广泛使用，故D项正确。 3.(2019·潍坊模拟)南宋刘一止《苕溪集》载：“老龙下饮骨节瘦，引水上诉声呷呀。初疑蹙踏动地轴，风轮共转相钩加。……残年我亦冀一饱，谓此鼓吹胜闻蛙。”这可以佐证() A.冶金工具革新 B.农业技术进步 C.风能普遍利用 D.小农生活富足 答案 B
中国传统文化选择题参考
1 ?我国第一部完整的编年体史书是（A ） A春秋左氏传B国语C史记D资治通鉴 2?先秦诸子中，法家本着历史进化的观念，提出了（B ）等规范社会生活和行为准则的观念。 A仁、礼B法、术、势C兼爱D无为 3?魏晋时期兴起的玄学，第一次将（C ）摆到最为重要的地位。 A家族观念B忠君观念C个体人格D社会群体 4?清代时，清儒推尊汉儒，而攻击宋代理学家空疏解经，呼其学为（D ）,以示与汉学区别。 A理学B道学C考据学D宋学 5 ?在儒学中，作为天人共通契合点的，是（A ） A德B道C君子D仁 6?中国封建时代运用"外儒内法"的统治术是在（C ）就开始的。 A先秦B秦C西汉C东汉 7. "阴阳"是一对中国古代哲学中范畴，含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中，中国人是 （A ）为本的。 A阴B阳C阴阳互动D阳胜于阴 8 ?中国封建社会之所以能如此稳定地延续二千多年，与（B ）的哲学思想渗入到社会各个阶层，是密切相关的。 A天人合一B中庸C阴阳D无为 9 ?《史记》中所记秦汉时期的游侠之士，多为（A ） A违法犯禁之徒B循规蹈矩之士 C好学谦虚之人D仁慈善良之辈 10. 虽然随着时间的推移，剑文化中的灵异色彩不断增加，但剑文化内涵始终是（ B ）的象征。 A仁义、忠诚B正义、正气C万物有灵D驱邪逐怪 11. 统一的清王朝实施因地制宜的民族政策，加强了中央在民族事务上的管理。这有利于中央对蒙古、新疆、西南少数民族及（B ）等地区的统1治。
A.台湾 B.西藏 C.云南 D.青海 12. 最初提出"师夷长技以制夷"主张的人是（D ） A.郑关应 B.冯桂芬 C.薛福成 D.魏源 13. 下列现代新儒学的代表人物中，（A ）不仅有哲学上的沉思，还积极参与到探索改革社会途径，直言不讳议政的实践中去。 A.梁漱溟 B.熊十力 C.冯友兰 D.马一浮 14?历史上最体现法制特色的王朝是（A） A秦B西汉C东汉D唐 15. 明代市民文学的主体象征--小说，发源于（D） A唐诗B宋词C元曲D宋元话本 16. 殷商时期的文化是神本文化，下列不是殷商时期文化特征的是（D ） A宗天B尚鬼C嗜酒D以蓍草占吉凶 17?下列诸子人物中，不是军事家的是（C ） A吴起B孙武C苏秦D孙膑 18. 西汉时的司马谈将"诸子"概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是（A） A儒、墨、道、法B儒、墨、道、名 C儒、道、法、阴阳D儒、道、墨、阴阳 19. 第一个在吸取诸子学说精华的基础上对原始儒学进行全面清理和升华的儒学大师是 （C ） A荀卿B孟轲C董仲舒D韩愈 20. 被后人称为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"的千古巨著是（C ） A《诗经》B《春秋左氏传》C《史记》D《庄子》 1、古代从神本文化向人本文化转变，有几方面的表现。下面所列有一个不是这一转变的 表现，它是：（A ） A从铁器的出现可以看出 B从卜筮的方法可以看出 C从周人重"德"的风尚可以看出
2018年中国传统文化知识竞赛题库及答案
2018年中国传统文化知识竞赛题库及答案 一、选择题 1．中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃：（B） A元宵 B饴糖 C腊八粥 D饺子 2．一种特殊的工艺美术制品，采用蓝色的原料，用紫铜打成胎型，填上釉料，入炉反复烧结再磨光而成。这指的是：（A） A景泰蓝 B彩陶 C琉璃 D 铜鼎 3．中华民族的摇篮是：（C） A黑龙江流域 B松花江流域 C黄河流域 D长江流域 4．“阳关大道”原是指通往那里的道路？（B） A东海 B西域 C南国 D中原 5．“一日不见，如隔三秋”里的“三秋”是指：（C） A三个月 B三年 C三个季度 D三十年 6．我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事？C A文姬归汉 B霸王别姬 C苏武牧羊 D楚汉相争 7．秦始皇灭六国后，统一了全国文字，这种汉字称作：B A隶书 B小篆 C楷书 D行书 8．台湾自古以来就是我国的神圣领土，祖国大陆的人们开始和台湾接触，早在秦汉时期，台湾在三国是称为：A A夷洲 B流求 C东番 D台湾 9．不属于中国四大佛山的是：B A普陀山 B武当山 C九华山 D峨眉山 10．中国第一长洞是：D A王屋山洞 B赤城山洞 C青城山洞 D双河洞 11．下列哪个不是中国六大古都：A A南昌 B开封 C西安 D洛阳 12．龙门石窟位于下列哪个省：A A河南 B 甘肃 C陕西 D山东 13．苗族的传统乐器是：D A笙 B笛 C萧 D芦笙 14．七夕节，中国人通常吃什么？B A蒿饼 B巧果 C汤圆 D竹筒饭 15．人们为何称妇女为“巾帼”？A A妇女戴的头饰叫巾帼 B妇女善于织造 C源于一个叫巾帼的女子的典故 D源于一个叫巾帼的地方 16．蒙古族的那达慕大会是在：A A丰收年景的6—9月 B每年秋天 C清明后10天 D端午前3天 17．中国全部的少数民族语言共分几个语系？A A 5个 B 6个 C 7个 D 8个 18．中国古代宫殿建筑普遍采用什么颜色？C A黄色 B 紫色 C红色 D蓝色 19．朝杖之年，耄耋之年是指多少岁？C
中国传统文化试题答案
中国传统文化知识试题 1．人们为何称妇女为“巾帼”？ A A妇女戴的头饰叫巾帼 B妇女善于织 造 C源于一个叫巾帼的女子的典故 D源于一个叫巾帼的地方 2．在中国名山中，五岳占有显著的位置，其中“中岳”指的是：D A泰山 B华山 C恒山 D嵩山 3. 北方人年夜饭要一般都要吃饺子，其象征意义是：C A团圆美好 B年年有余 C更岁交 子 D五福临门 4、四书包括：《论语》、《大学》、《孟子》、＿B＿ A、《礼记》 B《中庸》 C、《周易》 D、《春秋》 5．中华民族的摇篮是：（C） A黑龙江流域 B松花江流域 C 黄河流域 D长江流域 6、“青梅竹马”取自下列哪个典故（A） A、李白《长干行》 B、白居易《长恨歌》 C、李煜《虞美人》 D、李商隐《无题》 7、孔子是哪国人＿B＿ A、秦国 B、鲁国 C、卫国 D、宋国 8、以下哪个历史人物不属于唐宋八大家的是（D ） A.韩愈 B.欧阳修 C.曾巩 D.柳永 9、普洱茶属于什么类型的茶（A） A、红茶； B、绿茶； C、黄茶； D、黑茶 10、中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃：（B） A元宵 B饴糖 C腊八 粥 D饺子 11、耳环最原始的作用是(B) A、女性身份的象征 B、约束女性的行 为 C、装扮作用 D、表示女性已婚12．“一日不见，如隔三秋”里的“三秋”是指：（C） A三个月 B三年 C三个季度 D三十年13、唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是：B A 李白 B李贺 C白居易 D杜甫 14、“天知、神知、我知、子知”，最早是汉代人杨震说的，他说这句话的目的是为了：A A拒绝收礼 B劝人投案 C替人投案 D向人发誓 15．“交头接耳”这个成语出自下列哪部作品＿A A、《水浒传》 B、《三国演义》 C、《红楼梦》 D、《西游记》 16、在古代大一统时期，拥有领土最多的朝代是＿B＿ A、清 B、元 C、唐 D、宋 17、卢沟桥上大小石狮子有（D）只 A.285 B.286 C.287 D.288 18、“阳关大道”原是指通往那里的道路？（B）A东海 B西域 C南国 D中原 19、我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事？C A文姬归汉 B霸王别姬 C苏武牧 羊 D楚汉相争 20、下列哪个不是中国六大古都：A A南昌 B开封 C西安 D 洛阳 21、“回光返照”这个成语出自哪部作品＿A＿ A、《红楼梦》 B、《陈涉世家》 C、《烈女传》 D、《三国志》 22、秦始皇灭六国后，统一了全国文字，这种汉字称作：B A隶书 B小篆 C楷 书 D行书 23．我国是茶叶的故乡，绿茶是最古老的品种，是我国品种最多，产量最大的第一大茶种，下列哪一项不是我国著名的绿茶？D A西湖龙井 B 太湖碧螺春 C庐山云雾 D铁观音24．蹴鞠盛行于那个朝代（B） A.隋朝 B.唐朝 C.五代十国 D.宋朝 25．不属于中国四大佛山的是：B A普陀山 B武当山 C九华 山 D峨眉山 26．朝杖之年，耄耋之年是指多少岁？C A 60岁 B 100岁以上 C 80---100岁 D 70岁
中国传统文化试题及答案
1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。 A A. 正确 B. 错误 2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。Ａ A. 正确 B. 错误 3.文化精神是指：民族文化中占主导地位的基本思想与观念，或者说是文化传统的主流。Ａ A. 正确 B. 错误 4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ） A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。 B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。 C. 文化精神属于事实判断范畴。 D. 民族精神属于价值判断范畴。 1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣ A. 以人为尊 B. 以民为贵 C. 以仁为本 2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ） A. 父子有亲 B. 君臣有义 C. 夫妇有别 D. 长幼有序 E. 朋友有信 3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是正确的？（ＡＢＣＤ） B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中 国人的道德生活的最有力量的传统观念之 一。 C. “五伦”是我们礼教的核心，它是维 系中华民族的群体的纲纪。 D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵 循，社会就会稳定和有秩序。 1.孔子思想体系的核心概念是： （Ａ） A. 仁 B. 义 C. 礼 D. 知 2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ） A. 仁者爱人 B. 克己复礼为仁 C. 仁者其言也讱 D. 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可 谓仁矣 3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调 （Ｄ） A. 博学 B. 审问 C. 明辨 D. 自我修养 4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在 所有那些答案的（Ａ）中寻找 A. 共性 B. 个性 5.传统中国人的基本思维方式是： （Ｄ） A. 天人感应 D. 天人合一 6.天的涵义包括：（Ｄ） A. 神性义 B. 道德义 C. 自然义 D. 神性义道德义自然义 7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ） A. 孔子 B. 老子 C. 孟子 D. 董仲舒 8.天人合一的涵义包括：（Ｄ） A. 人与自然的和谐 B. 人与社会的和谐 C. 人的身心和谐 D. 人与自然、人与人以及人自身的和谐 9.达到天人合一的途径是：（Ｃ） A. 尽心 B. 慎独 C. 仁礼的统一 D. 穷理 10.荀子提出过：（Ｂ） A. 天人交相胜 B. 制天命而用之 C. 尽心、知性、知天 D. 不以人灭天 1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ） A. 史官 B. 祭司 C. 司马 D. 礼官 2.以下说法可以概括道家宗旨的是 （Ｂ） C. 仁义礼智 D. 恭宽敏惠 3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ） A. 祭神如神在 B. 未知生，焉知死 C. 无神论 D. 怀疑论 4.在《道德经》中，老子认为水具有多种 品德，下列选项中不属于水的品德的是 （B ） A. 善利万物而不争 B. 推己及人 C. 居善地 D. 处众人之所恶 5.下文可以体现老子节俭思想的是 （Ａ） A. 治人事天莫若啬 B. 圣人无常心 C. 上善若水 D. 物壮则老 6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正 确的是（ABC ） A. 《道德经》是一部讲战争用兵的书 B. 《道德经》是一部讲治国管理的书 C. 《道德经》是一部讲哲学智慧的书 D. 《道德经》是一部最早的散文集 7.在《道德经》中，对于“反”的理解正 确的是（ABD ） A. 相反相成 B. 反向思维 C. 道法自然 D. 祸福相依 8.下列有关老子所讲“无为”的含义正确
中华传统文化知识竞赛试题含答案.
中国传统文化知识测试卷 (答案在后 一、选择题(本题共30小题,每题1分,共30分 1、下列哪部作品不是陶渊明的(D A、《归园田居》 B《桃花源记》 C、《归去来兮辞》 D、《岳阳楼记》 2、中华民族的摇篮是:( C A、黑龙江流域 B、松花江流域 C、黄河流域 D、长江流域 3、“一日不见,如隔三秋”里的“三秋”是指:( C A、三个月 B、三年 C、三个季度 D、三十年 4、秦始皇灭六国后,统一了全国文字,这种汉字称作:( B A、隶书 B、小篆 C、楷书 D、行书
5、台湾自古以来就是我国的神圣领土,祖国大陆的人们开始和台湾接触,早在秦汉时期,台湾在三国是称为:(A A、夷洲 B、流求 C、东番 D、台湾 6、不属于中国四大佛山的是:( B A、普陀山 B、武当山 C、九华山 D、峨眉山 7、下列哪个不是中国六大古都:( A A、南昌 B、开封 C、西安 D、洛阳 8、苗族的传统乐器是:( D A、笙 B、笛
C、萧 D、芦笙 9、中国全部的少数民族语言共分几个语系?( A A、 5个 B、 6个 C、 7个 D、 8个 10、朝杖之年,耄耋之年是指多少岁?( C A、 60岁 B、 100岁以上 C 80---100岁 D 70岁 11、我国是茶叶的故乡,绿茶是最古老的品种,是我国品种最多,产量最大的第一大茶种,下列哪一项不是我国著名的绿茶?( D A、西湖龙井 B太湖碧螺春 C庐山云雾 D铁观音 12、在中国名山中,五岳占有显著的位置,其中“中岳”指的是:( D A、泰山 B、华山 C、恒山 D、嵩山 13、北方人年夜饭要一般都要吃饺子,其象征意义是:( C
中国传统文化知识竞赛选择题及答案
中国传统文化知识竞赛选择题及答案 ①雄关漫道真如铁 ②人间正道是沧桑 ③长风破浪会有时 ④直挂云帆济沧海 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ ①闻一善言，见一善事，行之惟恐不及;闻一恶言，见一恶事，远之惟恐不速。 ②爱而知其恶，憎而知其善。 ③积善如累土，纵恶似满弓。 ④勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 A.①② B.①③④ C.③④ D.①②③④ A.管仲——废井田，开阡陌 B.王安石——一条鞭法 C.张居正——青苗法
D.雍正皇帝——摊丁入亩 4.党的以来，中央反腐表现出前所未有的决心和意志，“苍 蝇”“老虎”一起打。官员腐败，往往因为他们经不住外在的诱惑，下列名言警句有助于提高抵抗外在诱惑能力的有 ①不以物喜，不以己悲。 ②壁立千仞，无欲则刚。 ③风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 ④不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 A. ①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④ ①晋文公退避三舍 ②季札挂剑 ③吕不韦一字千金 ④曹操割发代首 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④ 6.2014年7月9日，同志在中美战略与经济对话开幕式上的致 辞中提到：“近1000年前，中国宋代文学家苏轼说过：‘来而不可
失者，时也;蹈而不可失者，机也。’发展中美关系要顺时应势、与时俱进。”下面哪一句名言与苏轼的话意思最接近? A.逝者如斯夫，不舍昼夜。 B.机不可失，时不再来。 C.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 D.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。 7.2012年12月下旬，《中央军委加强自身建设十项规定》下发全军，其中在接待工作中“不喝酒”的要求令人印象深刻，被形象地称为“禁酒令”。其实，我国自夏朝开始就已经有禁酒令，在古代典籍中也有劝诫不要饮酒的记载。以下属于古代“禁酒”原因的有 ①节约粮食以备战 ②防止人们酒后聚众斗殴 ③避免官员酗酒耽于享乐 ④制酒管控不严导致假酒害命 A. ①②③④ B.①②③ C.②③④ D.②③ 8.2014年2月，同志在索契冬奥会看望中国运动员时，引述鲁迅的话：“我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”请问这段话出自鲁迅的哪篇文章?
古代中国的农业与手工业(doc 7页)
古代中国的农业与手工业(doc 7页)
2011年高考历史二轮复习学案(必修二) 古代中国的农业和手工业 【知识梳理】 一、农业 （一）农业耕作方式的演进----从刀耕火种到铁犁牛耕 1、从刀耕火种到铁犁牛耕： ①原始社会时期: 刀耕火种，反映了当时 生产力水平的相对低下。 ②商周时期：青铜农具出现，但由于青铜 的昂贵，在农业生产中只是少量使用。
①春秋时期，随着铁犁牛耕的出现，大量荒地被开垦出来，出现了许多私田。 ②私田主人将私田隐瞒不报，不向国君交纳赋税；又由于战争频繁，井田上的劳动力减少，井田制日益瓦解。为了增加收入，以鲁国为代表的各诸侯国进行税制改革，无论公田、私田，一律按亩纳税，这促使了土地由国有向私有的转化，私田主人转变为新兴的封建地主，耕种地主土地的人转变为佃农，新的封建土地所有制形成了。 ③战国时期，以商鞅变法为代表的各诸侯国通过变法活动，以法律形式确立封建土地所有制。 4、封建土地私有制特点： ①在中国存在两千多年（建国初结束）； ②封建地主依靠政治经济特权，大量兼并农民土地； ③广大农民只有很少土地或完全没有土地，受封建地主和国家的剥削和压迫，生活贫困； ④是中国封建社会土地所有制形式的主要形式。 知识链接:中国古代土地制度的基本形态（一般了解） 历史时期土地制度表现形式 原始社会土地公有制
总结：古代中国土地制度的发展变化，体现了生产关系的重大调整，是生产力发展的必然结果。从战国时期开始的封建土地所有制，一直延续了两千多年，直到新中国成立后，经过土地改革运动，才被彻底废除。 （三）．生产方式---------男耕女织的小农经济： 1.含义：以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济。 小农经济与自然经济区别、联系：小农经济强调以家庭为单位的经营形式，在封建社会、资本主义社会、社会主义社会都存在。自然经济是相对于商品经济而言，产生于原始社会，其生产不以交换为目的。在从封建社会到半殖民地半封建社会结束期间，小农经济就等于自然经济。 2.形成原因：① 、 技术的出现和奴隶社会 （商周） 国王所有的贵族 土地所有制 井田制 封建社会 （战国以来） 以私有制为主体的 多种土地所有制 国有土地所有制 君主土地私有制 地主土地所有制 自耕农土地所有制
中国古代手工业发展历程
远古社会：人类最初制作和使用的工具是打制石器。考古学家为与后来出现的磨制石器相区别，将制作和使用打制石器时代称为旧石器时代，后者（即制作和使用磨制石器的时代）称为新石器时代。为了研究它们在历史进程中的发展与进步，考古学家还将它们分为早中晚三期。旧石器时代所分的早中晚三期，与古人类学家依据古人类的体质特徵所分的直立人（猿人）、早期智人（古人）、晚期智人（新人）这三个阶段大体是一致的。在旧石器时代的早期，打制石器以粗厚笨重、器类简单、一器多用为其特点；到了旧石器时代的晚期，石器趋于小型化和多样化，器类增多，还发明了弓箭、投矛器等复合工具和钻孔技术，出现了少量磨制石器。 距今一万年前，人类进入新石器时代。进入全新世以后，地球的气温逐渐变暖，人类渐渐走出山区，移向平原地区活动。为了适应新的环境，人们选择了邻近水源的地点聚族而居，建造房屋，发明了陶器，出现了原始农业，开始了定居生活。磨制和钻孔技术的普及，使各种石质工具的制作趋于规范、定型，更适合各种不同的用途。8000年前的先民已经雕琢出玉器，发明了纺织技术。7000年前的遗址中出土的独木舟和木桨，说明已经有了水上交通工具，牛已被驯养。6000年前仰韶文化的居民创造了绚丽多姿的彩陶文化，还出现了用夯筑技术建造的小城堡。5000年前已养殖桑蚕，并用蚕丝织出了丝织品，还掌握了人工冶铜的技术，铸造出青铜刀一类小工具。4000年前出现了文字，在长江流域和黄河流域各有一批古代城市在地平面上崛起。古文献中记载的神农氏种植五谷，黄帝的妻子嫘祖发明蚕丝，他的大臣发明文字、舟车以及黄帝战蚩尤等，因这些发现而说明这些传说并非虚妄，它们包含了不少历史的影子。这些发现还说明，中华文明确实是源远流长。 夏朝：手工业随着夏代农业生产的发展和生产部门的分工，烧制陶器，琢磨石器，制作骨器、蚌器，冶铸青铜器和制作木器等各种手工业，也有了新的发展和分工。
中国传统文化试题及答案
学习资料收集于网络，仅供参考 1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。A A.正确 B.错误 2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。Ａ A.正确 B.错误 3.文化精神是指：民族文化中占主导地位 E.朋友有信 3.有关孟子倡导“五伦”的说法，哪些是 正确的？（ＡＢＣＤ） A.“五伦”指父子有亲，君臣有义，夫 妇有别，长幼有序，朋友有信。 B.五伦的观念是几千年来支配了我们中 国人的道德生活的最有力量的传统观念之 一。 C.“五伦”是我们礼教的核心，它是维 D.自我修养 4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在 所有那些答案的（Ａ）中寻找 A.共性 B.个性 5.传统中国人的基本思维方式是： （Ｄ） A.天人感应 B.形式逻辑 D.穷理 10.荀子提出过：（Ｂ） A.天人交相胜 B.制天命而用之 C.尽心、知性、知天 D.不以人灭天 1.道家思想产生的职业渊源是（Ａ） A.史官 B.祭司 的基本思想与观念，或者说是文化传统的主系中华民族的群体的纲纪。 C.辩证逻辑 C.司马 流。Ａ A.正确 B.错误 4.文化精神与民族精神的关系：（ＡＢＣＤ） A.文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。 B.民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。 C.文化精神属于事实判断范畴。 D.民族精神属于价值判断范畴。 1.“以人为本”的思想包括：ＡＢＣ A.以人为尊 B.以民为贵 C.以仁为本 2.礼教的核心是：（ＡＢＣＤＥ） A.父子有亲 B.君臣有义 C.夫妇有别 D.长幼有序 D.五伦里的权利和义务受到适当的遵 循，社会就会稳定和有秩序。 1.孔子思想体系的核心概念是： （Ａ） A.仁 B.义 C.礼 D.知 2.颜渊问仁，子曰：（Ｂ） A.仁者爱人 B.克己复礼为仁 C.仁者其言也讱 D.能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可 谓仁矣 3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调 （Ｄ） A.博学 B.审问 C.明辨 D.天人合一 6.天的涵义包括：（Ｄ） A.神性义 B.道德义 C.自然义 D.神性义道德义自然义 7.天人感应思想的提出者是：（Ｄ） A.孔子 B.老子 C.孟子 D.董仲舒 8.天人合一的涵义包括：（Ｄ） A.人与自然的和谐 B.人与社会的和谐 C.人的身心和谐 D.人与自然、人与人以及人自身的和谐 9.达到天人合一的途径是：（Ｃ） A.尽心 B.慎独 C.仁礼的统一 D.礼官 2.以下说法可以概括道家宗旨的是 （Ｂ） A.和静清寂 B.清虚卑弱 C.仁义礼智 D.恭宽敏惠 3.老子对于鬼神的看法是（Ｃ） A.祭神如神在 B.未知生，焉知死 C.无神论 D.怀疑论 4.在《道德经》中，老子认为水具有多种 品德，下列选项中不属于水的品德的是 （B） A.善利万物而不争 B.推己及人 C.居善地 D.处众人之所恶 5.下文可以体现老子节俭思想的是 学习资料
中国传统文化选修试题及答案
中国传统文化 1仁礼及其内涵，怎样做才能达到仁的要求？ 孔子的思想体系是以“仁”为核心的，“仁”即仁爱思想，是孔子思想的基本精神，也是孔子的理论基石。孔子说：“仁者，人也”。在他看来，“仁”是人的本质，人之所以为人，关键在于“仁”。仁”以不同的面目，在不同的背景下出现了无数次。这些闪烁不定的面容并不是因为孔子的“仁’’没有“一以贯之’’的主旨，而恰恰说明了“仁”内涵的丰富，无论是关于政治的论述、经济的论述、法律的论述，或是伦理的、哲学的、教育的论述始终都体现了“仁”的精神。“ 再谈一谈孔子礼的思想。礼的提出早于孔子，但自孔子所发扬。中国人崇尚礼的思想，中国人也重视礼的教育。而孔子所提出的礼是广义的礼，在社会关系中他将礼与道德相等同起来。把礼当作约束人在社会上各种行为的准则以及道德标准。他要求人们的各种行为都要按照礼来进行，事事要符合礼的标准和要求。其实对于我们现在来说，道德的约束也是非常重要的，在人类文明的发展史上，道德是随着社会的发展所不断完善的，而人们的行为也越来越按照道德进行规范。 在孔子的思想体系中,“仁”是道德、政治的最高理想,而“礼”是“仁”的外在体现。具体来说,“礼”既是帮助个体克己以修心的一种外在的道德规范,又是协调人际关系、稳定社会秩序的仪节形式,还是使国家臻于至治的政治制度,所以他说:“治国而无礼,譬犹瞽之无相与,怅怅乎其何之 孔子的“仁”，也就是从人我双方立论，相当于我们今天常说的“人类共存意识”吧。“仁”的内涵里，主要的两方面就是“忠”和“恕”。有了这个“忠”，就会有足够的自我约束；有了这个“恕”，就会有足够的对别人的宽容。当然，孔子的“仁”，不仅仅是指一个人应当具有的人格境界，而且还应该是一个社会政治应当具有的政治理念。是公理，是正义。因而，在非常时刻应当“杀身以成仁”，而决不能“求生以害仁”。因此，要达到仁的要求，一方面自己要做出表率，先要自己站得住，先要自己行得通；另一方面，要能够用自身作比喻，推己及人，设身处地为别人着想，即由自己的需要想到别人的需要，并给予充分的尊重，给予广泛的帮助和救济。 在人与人关系价值观上：强调人人出身平等，“王侯将相，宁有种乎？”但又认为“吃得苦中苦，方为人上人”，自强不息，优胜劣败，天经地义。 在经济权益上：“不患贫而患不安”，两极分化的极不平等是中国文化的主要危机，贫穷是中国文化的次要危机。 在政治人权上：表面宣传平等，信奉“性本善”，“性相近也”，“天下为公”，没有不平等世袭身份制；社会实践却是一整套君君臣臣父父子子“礼”的不平等，武断的认识人是“习相远也”，把人简单化的分成好坏两大类，依据品行优劣，能力强弱，划分社会贵贱等级。 2结合当今社会谈怎样才能做到孝悌之道？ 孝悌也者，其为仁之本与！意思是：孝顺父母，尊敬兄长，这就是“仁”的根本啊！所以先贤圣哲告诉我们，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。这两样我们都完全明白并能做到了，我们就要进一步懂得如何修身养性。 谈孝悌，“父慈子孝，兄友弟恭”都是相对的，并不只是单方面的顺从、尊敬。就道德社会关系中基本道德情感的培养需要从“孝悌”提升出来而言，它是
中国古代手工业经济练习题及答案
《中国古代手工业经济》练习题 一、选择题 1．中国古代手工业三种主要经营形态中突出体现封建经济形态特征的是( ) A．工场手工业 B．家庭手工业 C．官营手工业D．民营手工业 2．官营手工业直到明朝前期一直占据着古代手工业的主导地位，它的主要特点是( ) ①由政府直接经营，进行集中的大作坊生产②资金雄厚，规模经营，为细密分工和协作创造了条件③ 占据技术人才和原料优势，生产不计成本④主要是为市场生产精美商品，为对外贸易提供精品 A．①②③④ B．①②③ C．①③④D．①②④ 3．长期以来，我国古代冶炼技术一直领先于世界。南北朝时期，我国冶炼技术取得的最重要成就是( ) A．高炉炼铁B．淬火工艺C．发明水利鼓风冶铁工具D．灌钢法 4．在新疆吐鲁番等地发现的丝织品中，出现了一些中亚、西亚流行的对禽、对兽纹饰图案；明代烧制了带有阿拉伯和梵文装饰图案的瓷器。这主要是( ) A．适应对外贸易的需要B．适应中原贵族生活多样化的要求 C．反映了汉唐时期各族之间联系的加强D．体现了唐朝兼收并蓄的对外政策 5．“农夫早出暮入，耕稼树艺……妇人夙兴夜寐，纺绩织纴……”(摘自《墨子》)在以下选项中，与这一现象相符的是①早在旧石器时代，纺织技术已经萌芽②以种植业为主，家畜饲养业为辅③不断改革生产工具和生产技术，使精耕细作的农业生产模式日益完善④具有以小农户个体经营为主的农业经营方式 A．①②③ B．①③④C．②③④D．①②③④ 6．《沈氏农书》中记载：“家有织户，织与不织，总要吃饭，不算工本，自然有赢。”这段话反映了中国古代家庭手工业( ) A．与农业相结合，竞争力强B．生产方式落后，效率较低 C．以营利为目的，面向市场D．生产成本较低，自给自足 7．清朝前期“苏城机户类多雇人工织。机户出资经营，机匠计工受值……”其中的“机户”和“机匠”之间的关系是( ) A．封建的人身依附关系 B．资本主义性质的雇佣关系 C．地主与农民的关系 D．奴隶制生产关系8．明清时期，“苏（州）城花素缎机生业，向分京苏两帮，各有成规，不相搀越。……（技艺）均系世代相传，是以各归主顾，不得紊乱搀夺。”材料表明当时的苏州 A．纺织业由政府专营 B．手工业者缺乏人身自由 C．技术垄断成为行规 D．私营手工业分工明确 9. 2010年12月24日至26 日，在广东省阳江市体育馆举行“’南海一号”文物图片展”。，“南海一号” 是一艘沉没于800多年前南宋时期的木质古沉船，出水瓷器数千件，品种极多，其中有许多“洋味’’十足的瓷器。专家们认为“南海一号”具有非同寻常的学术价值，其可供研究的“学术价值”体现在 ①海上丝绸之路的盛况②宋代造船技术的发展③手工工场的生产状况④制瓷技术的进步⑤“洋味’’ 十足的瓷器是指珐琅瓷 A．①②③⑤B．①②④C．②③④⑤D．①③④ 10．以下为商代出土的青铜器 上图所包含的信息有①商代青铜铸造业发达②青铜器具涉及社会生活的多个方面③人类进入铁器时代④金属制品已应用于农业生产
中国传统文化选择题参考
1．我国第一部完整的编年体史书是（ A ） A 春秋左氏传 B 国语 C 史记 D 资治通鉴 2．先秦诸子中，法家本着历史进化的观念，提出了（ B ）等规范社会生活和行为准则的观念。 A 仁、礼 B 法、术、势 C 兼爱 D 无为 3．魏晋时期兴起的玄学，第一次将（ C ）摆到最为重要的地位。 A 家族观念 B 忠君观念 C 个体人格 D 社会群体 4．清代时，清儒推尊汉儒，而攻击宋代理学家空疏解经，呼其学为（ D ），以示与汉学区别。 A 理学 B 道学 C 考据学 D 宋学 5．在儒学中，作为天人共通契合点的，是（ A ） A 德 B 道 C 君子 D 仁 6．中国封建时代运用"外儒内法"的统治术是在（ C ）就开始的。 A 先秦 B 秦 C 西汉 C 东汉 7．"阴阳"是一对中国古代哲学中范畴，含有丰富的辩证思想。在阴阳理论中，中国人是（A ）为本的。 A 阴 B 阳 C 阴阳互动 D 阳胜于阴 8．中国封建社会之所以能如此稳定地延续二千多年，与（ B ）的哲学思想渗入到社会各个阶层，是密切相关的。 A 天人合一 B 中庸 C 阴阳 D 无为 9．《史记》中所记秦汉时期的游侠之士，多为（ A ） A 违法犯禁之徒 B 循规蹈矩之士 C 好学谦虚之人 D 仁慈善良之辈 10．虽然随着时间的推移，剑文化中的灵异色彩不断增加，但剑文化内涵始终是（ B ）的象征。 A 仁义、忠诚 B 正义、正气 C 万物有灵 D 驱邪逐怪 11．统一的清王朝实施因地制宜的民族政策，加强了中央在民族事务上的管理。这有利于中央对蒙古、新疆、西南少数民族及（ B ）等地区的统1治。 A. 台湾 B.西藏 C.云南 D.青海 12．最初提出"师夷长技以制夷"主张的人是（ D ） A.郑关应 B.冯桂芬 C.薛福成 D.魏源
中国传统文化试题库完整
绪论单元测试 ?名称中国传统文化 ?对应章节绪论 ?成绩类型分数制 ?截止时间2017-12-17 23:59 ?题目数5 ?总分数5 ?说明: ?评语: ?提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准5 ?第1部分 ?总题数:5 ? 1 【单选题】(1分) 本讲当中解读文化的本义是（） A. 以人为本 B. 崇德重义 C. 载道化成 正确 查看答案解析 ? ?本题总得分：1分 2 【单选题】(1分) “文”与“化”二字对举，最早见于（） A.
《周易.贲》 B. 《周易.艮》 C. 《周易.震》 正确 查看答案解析 ? ?本题总得分：1分 3 【单选题】(1分) “文”不包括（） A. 天文 B. 地文 C. 物文 D. 人文 正确 查看答案解析 ? ?本题总得分：1分 4 【单选题】(1分) 该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是（） A. 儒道互补
B. 儒、释、道三家并列 C. “易”、“道” 正确 查看答案解析 ? ?本题总得分：1分 5 【单选题】(1分) 中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是（） A. 中和为美 B. 中庸之道 C. 阴阳五行 正确 查看答案解析 ? ?本题总得分：1分 第一章单元测试 ?名称中国传统文化 ?对应章节第一章 ?成绩类型分数制 ?截止时间2017-12-17 23:59 ?题目数4 ?总分数4 ?说明: ?评语: ?提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准4
?第1部分 ?总题数:4 ? 1 【多选题】(1分) “以人为本”的思想包括： A. 以人为尊 B. 以民为贵 C. 以仁为本 正确 查看答案解析 ? ?本题总得分：1分 2 【多选题】(1分) 礼教的核心是：（） A. 父子有亲 B. 君臣有义 C. 夫妇有别 D. 长幼有序 E. 朋友有信 正确 查看答案解析 ? ?本题总得分：1分
古代中国手工业的三种形态、对外贸易
高三历史二轮复习学案班级_____小组________姓名_______编号：02 专题二古代中国手工业的三种形态、对外贸易 【专题线索】 【主干问题提示】 3.手工业的成就、特点。 1、领先世界，广受赞誉，但没有实现重大突破。 2、生产部门不断增加,生产规模不断扩大；分工越来越细；生产技术不断进步 3、明中后期出现了专门的工商业城镇；资本主义萌芽产生并缓慢发展 4、三种经营形态并存 5、手工业生产布局随经济重心南移而相应变化 二、中国古代的对外贸易： 1
官府控制下的对外贸易（人教版） 中国的对外贸易，历史悠久。西汉时，由于开通了陆地和海上两条丝绸之路，中外贸易逐渐发展起来。唐朝时，广州成为重要的外贸港口，政府在这里设有市舶使，专管对外贸易。两宋时，中国同东南亚、南亚、阿拉伯半岛以至非洲的几十个国家进行贸易，海外贸易税收甚至成为南宋国库重要财源。元朝时，泉州是重要的对外贸易港口，在此停泊的外国海船经常在百艘以上，被誉为当时世界第一大港。 官府控制下的中国古代对外贸易中，朝贡贸易即通过朝贡与赏赐完成交易，占有重要地位。这种朝贡贸易，往往“厚往薄来”“倍偿其价”，目的不在于获取最大的经济效益，而是要宣扬国威，加强与海外各国的联系，满足统治者对异域珍宝特产的需求。 明清时期，因为统治者实行海禁和“闭关锁国”政策，中国对外贸易渐趋萎缩。那时候，只开广州一处对外通商，规定由政府特许的广州“十三行”统一经营对外贸易。出口商品仅占市场商品总量的3％左右。 三、丝绸之路 ㈠.概念 "陆上丝绸之路"：是连接中国腹地与欧洲诸地的陆上商业贸易通道，形成于于公元前2世纪 与公元1世纪间，直至16世纪仍保留使用，是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。汉武帝派张骞出使西域形成其基本干道。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。因此，当德国地理学家Ferdinand Freiherr von Richthofen最早在19世纪70年代将之命名为"丝绸之路"后，即被广泛接受。 海上丝绸之路：汉武帝以后，西汉的商人还经常出海贸易，开辟了海上交通要道--海上丝绸之路。西汉中晚期和东汉时期海上丝绸之路真正形成并开始发展。西汉时期，南方南粤国与印度半岛之间海路已经开通。汉武帝灭南越国后凭借海路拓宽了海贸规模，这时"海上丝绸之路"兴起。《汉书·地理志》记载，其航线为:从徐闻(今广东徐闻县境内)、合浦(今广西合浦县境内)出发，经南海进入马来半岛、暹罗湾、孟加拉湾，到达印度半岛南部的黄支国和已程不国(今斯里兰卡)。这是目前可见的有关海上丝绸之路最早的文字记载。[ ㈡.丝绸之路的发展历程 汉代：陆路为主；海路发端；唐代：陆海并举，全面繁荣； 宋代：海路为主，陆路中断；元明：陆路一度恢复；海路再度繁荣并走向衰落； 【补充】宋代对外贸易以海路为主的原因。 1、政治： （1）实力下降，陆路中断；（2）政府积极的对外贸易政策； 2、经济：经济重心的南移； 3、文化（科技）：造船和航海技术发达； 4、比较：海路比陆路更安全，载重量更大，成本更低； 5、国际：周边环境的和平安定与经济发展。 对外贸易衰落的深层原因 1、经济：自给自足自然经济的决定作用；（保守封闭、外部需求有限） 2、政治：专制主义中央集权的束缚；（重农抑商、海禁与闭关锁国） 3、思想：儒家思（理学）的消极影响。（重义轻利、天朝上国观念） ㈢影响：1.促进了内地和边疆各族经济的交流、经济的发展， 2