第一次历史月考题

2012-2013年度上学期高二学年第一次月考历史E卷

一、选择题(每小题2分，共50分)

1．中国古代以干支纪年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午战争发生于1894年，八国联军侵华的1900年应是

A.己亥年

B.庚子年

C.辛丑年

D.壬寅年

2．战国时期，主张不论“王公大人”还是普通“万民”，都不分轻重厚薄，强调生产劳动在社会生活中地位的思想家是()

A．墨子B．荀子C．韩非D．孙膑

3．孔子教育思想中客观上与其维护原有统治秩序的政治主张相矛盾的是()

A．知之为知之B．有教无类C．学而不思则罔D．因材施教

4．蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，这位思想家是()

A．李耳B．朱熹C．孟轲D．荀况

5．“和谐”在中国传统文化中也占有重要地位。下图所示人物中，最早提出构建和谐社会人际关系的是()

A．墨子B．孔子C．老子D．庄子6．汉代从“无为”到“有为”思想的转变，从本质上看()

A．统治者思想是不断发展变化的

B．道家思想中的“无为”和“有为”成分有利于维护封建地主阶级的统治

C．大一统局面的形成

D．是统治阶级维护统治的思想工具

7．儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说，主要是因为()

A．儒学内部的改造B．统治者的提倡C．社会环境的变化D．其他学说的衰落

8．《中华文化史》指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是()

A．否定董仲舒的“天人感应”学说B．否定董仲舒的“君权神授”主张

C．否定董仲舒的“大一统”学说D．否定董仲舒的“三纲五常”学说

9．程朱理学与陆王心学的分歧在于()

A．程朱理学强调格物致知B．强调唯心主义观

C．继承孔孟正宗并能治理国家D．强调三纲五常

10．有一次，我国古代的一位哲学家和他的朋友在郊外观赏风景，朋友问：山中的花树自生自长，与人心感觉与否没有什么关系吧？哲学家回答：你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。这位哲学家应是()

A．庄子B．朱熹C．王守仁D．王夫之

11．在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，是因为程朱理学() A．维护封建伦理道德，摧残人性B．破坏传统文化

C．反对任何意义上的社会进步D．不适合时代的发展

12．朱熹说：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”朱熹认为贯通明理的途径是()

A．“格物致知”B．“发明本心”C．“致良知”D．“存天理，灭人欲”

13．2010年10月22日，是南宋理学大师朱熹诞辰880周年纪念日。我们现代人纪念朱熹的主要原因是他()

A．提出“格物致知”的求理方法B．提出的“存天理，灭人欲”思想影响深远

C．认为心是世界万物的本原D．对塑造中华民族性格起到积极作用

14．侯外庐认为：“李贽以人的物质生活作为道德的基础，把传统的神秘的“道”从天上拉回到人间，从而打击了儒学的正统地位。”这主要是指李贽的什么思想()

A．批判程朱理学B．“穿衣吃饭，即是人伦物理”

C．“万物皆生于两”D．“存天理，灭人欲”

15．明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是()

①反传统反教条②反封建专制③具有一定的民主色彩④反映商品经济发展的时代要求

A．①②③④B．①③④C．②③④D．①②④

16．儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持长久的生命力，主要得益于()

①其思想体系随着时代的变化在不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③宗教思想始终没有得到广泛传播④封建官办教育对儒家思想的大力传播

A．①②③④B．②③④C．①②③D．①②④

17．我国古代的科技成就中，对密切世界各地的联系影响最大的是()

A．造纸术B．指南针C．火药D．印刷术

18．下列中国人发明或制造的物品中，最早传入欧洲的是()

A．火药B．纸张C．丝绸D．瓷器

19．下图中被誉为“中国近代科学先驱”的科学家是()

A．张衡B．张仲景C．祖冲之D．徐光启

20．2010年10月，温家宝在中欧文化高峰论坛上致辞时说：“中国的‘四大发明’和‘经籍西传’曾为欧洲近代社会文化的发展、演变带来了深远的影响。”下列关于四大发明为人类文明做出的贡献的说法错误的是()

A．造纸术、印刷术促进了欧洲文化的发展，推动了文艺复兴和宗教改革

B．火药在欧洲的应用与发展，使封建统治阶级实力增强

C．指南针的使用，使西欧人开辟了新航路，世界开始形成一个整体

D．四大发明对欧洲乃至世界的政治、经济和文化都产生了重大影响

21．某电视剧摄制组布置一个三国初年曹植书房的场景，为重现真实的历史，其道具可选用( )

A.一管毛笔，一叠纸张

B.一部雕版印刷的《金刚经》

C.柳公权的《玄秘塔碑》拓本

D.一部冯梦龙的《警世通言》

22．右图是2008年北京奥运会的部分体育图标。这些图标是以

我国古代的一种书法字体为基本形式而设计的。这种笔画园匀、赋予图案美

的书法字体应该是

A.小篆

B.楷书

C.行书

D.草书

23．郑板桥的《墨竹图》（如右），写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓

淡相映，

虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣是

A.原始岩画

B.汉代帛画

C.中国文人画

D.民间绘画

24．荆楚网-湖北日报2007年10月7 日报道：国庆节前夕，“八艺节”

湖北省筹委会收到一份特殊的展品，该展品是一幅剪纸作品，名为《回娘

家》，作者是中共中央总书记、国家主席胡锦涛。下列作品中与该作品属

于同一风格的是

A.《送子天王图》

B.《五子夺莲》

C.《松鹰图》

D.《墨梅图》

25．他是中国画史上第一位有作品可考的大画家，他认为“四体妍媸，

本无关于妙处；传神写照，正在阿堵(眼睛)之中”，此人是（）

A. 王羲之

B. 顾恺之

C. 吴道子

D. 阎立本

二、非选择题(第26题15分，第27题15分，第28题20分，共50分)

26、阅读下列材料，回答问题：

材料一：在有幸在总统的位置上尽全力组织并管理政府后，现在已经到了应当退休回归私人生活的时候。这既是我民族英雄所愿，也是为国运所必需。因为行政首长的定期更替，是我们国家自由所不可或缺的保障。请允许我离开政府，就像我以前离开军队一样，让那些支持我国的利益、推进社会和谐和秩序与良善政府的人接替我，让上帝继续保佑我们的祖国。

——华盛顿致麦迪逊的信件

材料二：（1912年）2月13日，孙中山认为“帝制从此不存留于中国之内，民国的目的亦已达到”，遂向参议院请辞临时大总统，并推荐说：“清帝退位，南北统一，袁君之力实多”。

——《中国革命纪录》

今日清帝退位、中华民国成立，民族、民权两主义俱达到，唯娥民生主义尚未著手，今后吾人所当致力的即在些事。——《孙中山全集》

（1）据材料一、二，分别概括华盛顿和孙中山辞职的原因。（6分）

（2）结合上述材料及所学知识，你对他们的辞职以及辞职后重新投身政治活动作何评价？（9分）

27、阅读下列材料，回答问题

材料一：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

材料二：“道常无为而无不为。”

材料三：“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治。”

材料四：“明王峭其法而严刑……威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”

（1）材料一、二、三、四分别是哪些思想派别的言论？它们的代表人物分别是谁？（4分）

（2）在秦始皇统一中国的过程中，法家学派发挥了重要作用，为什么？(4分)

（3）道家学派往往在一个王朝统治初期被采纳，原因何在？(3分)

(4)儒家学说后来成为中国２０００多年封建文化的正统，主要原因是什么？对于儒家思想，我们今天应该采取什么态度？（4分）

28．阅读下列材料：（20分）

材料一为政以德，譬如北辰(北辰：北斗星)，居其所而众星拱之。——《论语》

材料二民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。

——《孟子》

材料三春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。——董仲舒《春秋繁露》

材料四：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。--------朱熹

材料四他们(黄宗羲、顾炎武、王夫之)从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全泥于传统旧儒学的樊篱，构建起具有时代特色的思想体系。——普通高中课程标准实验教科书《历史》(人教版必修3)

请回答：

(1)概括材料一、二的思想主张。(4分)

(2)材料三的主张对此后的儒学发展及当时社会发展有何意义？(4分)

（3）结合材料四分析，儒学到宋明时期又有何新发展？其内容是什么？（3分）

(4)结合所学知识，说明材料五中三位思想家“具有时代特色”的时代背景（从政治、经济、思想文化

三方面答）及内容（6分

(5)综观上述五则材料，你对儒家思想的基本看法是什么？(3分)