中考给材料作文试题集锦

中考给材料作文试题集锦

篇一：20XX年各地中考语文模拟试卷分类汇编：材料作文及范文

20XX年中考语文模拟试卷分类汇编

材料作文

1．题目一：根据提示，按要求作文。

那是一张慈祥的脸，让我感到了生活的温馨；那是一张疲惫的脸，让我明白了生活的艰辛；那是一张陌生的脸，让我看到了生活的多彩；那是一张阳光灿烂的脸，??生活中，我们见过无数张脸。

请以“难忘那张______脸”为题，写一篇记叙文。题目二：CCTV-2“第一时间·天气预报”栏目有一句耐人寻味的广告语：“分享阳光，分担风雨。”你能从中获得怎样的感悟？请自拟题目，写成记叙文或议论文。

要求：①若选题目一，须先将题目补充完整，然后作文；

②字数要求：650字以上；④文中不得出现真实的人名、地名、校名。

【答案】例文：难忘那张慈祥的脸

那是一张慈祥的脸，学习中，让我得到了几分温馨；那是一张疲惫的脸，生活中，让我明白了许多道理；那是一张阳光灿烂的脸，为我的心灵指引方向。清秋的细雨，缠缠

绵绵，洗刷着泥泞的小道；老师的慈爱，滴滴点点，灌育着我的心灵。雨气蒙蒙的十月，落叶飘洒的十月，让我读到了您那张难忘的脸。疏朗的头发，飘扬在他的前额，一双智慧的小眼睛，时时发出万道光芒，给别人希望，在智慧之后，也躲藏着万把锐剑，强迫你奋发向上，小小的鼻子在发帘的下方，使他显得更加帅气，下巴上的胡茬，展现出他分外的男人味。啊！我的老师，您好似我的父亲，处处为我着想；又像我的朋友，在失败时给我希望。无论是面对风吹雨打，还是荆棘坎坷，只要心中想着您，我就一定会笑对生活。开学初，我尽力掩饰自己，可最终还是暴露自己，面对您对我的谈话，是我必须经历的：我胆战心惊的跟着老师走向后座，脚步是那样轻，一点一点的，脚尖跟着脚跟，挪动着。钟，滴滴答答地响着，鞋底发出悲痛的声音，阳光也努力的触摸我的面颊，老师静静地弯身坐下，将手慢慢搭在我的肩上，目光凝聚在我的脸上，又洒向远方，那目光虽那么冷淡，但也不乏一点慈祥；虽那么沉闷，但不乏一丝光彩。“完了，不完成作业有我，不认真听讲有我，活动不积极有我”，这次老师一定会批我的??可恰巧相反，老师的话，让我再一次心动，又再一次心碎，“让细节成为一种习惯??播种一个行为，收获一种习惯??不要为失败找借口，要为成功找办法??”这一句句深含哲理的话语，一次一次扣起我的心弦，一件件悲痛的往事，牵出我一滴滴伤心的泪水，稍稍抬起头，窥视

老师那撩拨发帘的娴熟的动作，我的心又碎了！

文艺演出前，我多么渴望，渴望那灯光闪闪的舞台，在您的眼中，我看到了希望，而您又让我失望，但我知道，您想让我演出，但您担心我的成绩会下降，才没有让我去的。老师，感谢您对我生活上的帮助，难忘您那张脸，是偷懒时严肃的面庞，是失败时鼓励的眼神，是

犯错时孜孜不倦的教导，是?我每天踏着雨露霜雪，顶着严冬冷月，每天见到您那熟悉而又陌生的脸，总是无奈中渗透一丝欢喜，每天见到您那严厉而又慈祥的脸，又总是悲哀中掺和着一点侥幸，日月如梭，岁月留痕，痕迹在老师的脸上，痕迹在老师的心里。迷惘中，我无助心悲凉，却看到您站在我前方指引方向；失败时，我无颜见父母，又看到您举灯把我的路照亮；成功后，我高兴来见您，只见您憔悴摇手把我送远方?

懂得分享

在我成长的道路，经历了无数快乐、悲伤。它像一张无形的网，网住了我的思想。那件事，永远记忆在我脑海深处，它使我懂得分享，就是别人一同快乐、幸福或好处。

那是一个风和日丽的上午，我和伙伴相约来山坡上野炊。大家带的东西十分俱全，有的带锅、瓢、碗;有的带筷、米、油、盐、醋;也有的带蔬菜、食物;更有的带柴火。我们分工了:她俩负责挑水，你俩切菜、择菜;我俩烧水、炒菜。

过了一会儿，水挑回来了，这下我们更忙得手忙脚乱。经过无数次点火，都失败了，这不，火一刚灭，呛得人咳嗽，还呛出了“大花猫”，为情景增添了一份幽默。

伙伴们干得热火朝天，汗水像断了线的珠子，不停地掉下来。哇，好浓的一股清香，噢，原来是米饭快熟了，这下伙伴们乐得可兴奋了。听，锅和锅铲开起音乐会，热闹极了。很多都来参加隆重的“音乐会”。睢，菠菜、莴笋参加了，肉和洋葱也参加了??一道道美味的菜，让人垂涎三尺。“你竟偷吃。”一阵尖叫声传进每个人的耳朵里，原来是那对“冤家”又在争吵了，大家不约而同地笑起来。“开饭了，开饭了。”伙伴们急忙抢夺饭碗，盛上一碗又一碗雪白的米饭。吃着香喷喷的饭菜，我们不禁竖起大拇指，看那俩人狼吞虎咽的样子真可笑。大家吃着那“美味的劳动成果”，心里感到无比的甜滋滋。通过这件事，我从心底发出感叹:分享，它让我懂得与别人一起去享受，俗话说得好“有福同享，有难同当”，去和别人一起分享是甜蜜的、快乐的、幸福的!

【解析】

试题分析：第一题，“难忘”的意义是明确的，要注意的是“那张脸”，填一形容词或动词，如“苍老的脸”“慈祥”“洋溢着幸福”在叙事中把描写那动人的感人的难忘的人物“面容”。这“面容”上生动的表现，表达了人物的情感，而这一切都与某事件发生、人物活动有关，用生动的叙

述，丰富的细节描写来表现“那张脸”的特点，表达它所包含的意义，说明自己为什么难忘，即它给了自己什么影响。第二题，广告词中的“分享”“分担”已经点明所写文章的主旨。可以从中选词为写作的中心话题，比如写“分享”。人际关系本来就是一种互动关系：帮助别人，也就是帮助自己。扣住“分享的范围”展开。从物质层面看，可以定位为“分享既帮助了别人，也给自己带来了愉悦；失去了一些，得到了更多”。从精神层面看，精神上的分享不会使你损失什么，却能收获很多：把你的快乐与人分享，你的快乐将增加一倍”。有了分享，我们这个世界才充满温情和美好。从纵向入手。可站在个人生活的角度选材，写与同学、朋友分享学习的经验，分享生活的快乐，让别人分享自己，让自己分享别人。可站在社会的角度，写集体之间分享技术，分享资源，分享公益服务。而这一切，不管是个人还是集体，只有“懂得”“学会”，个人的生活和社会才会变得更美好。

考点：按要求写作。能力层级为表达运用 E。

2．阅读下面一首小诗，根据要求作文。

错觉泰戈尔

河的此岸暗自叹息——

“我相信，一切欢乐都在对岸。”

河的彼岸一声长叹：

“唉，也许，幸福尽在对岸。”

你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢？请根据你的联想或感悟写一篇不少于800字的议论文。

要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。

【答案】

幸福的错觉

我的子民们，幸福不在天涯，而在智者的心中。——《圣经旧约》

河的此岸渴望着对岸的幸福，但河的彼岸却又渴望此岸的幸福——泰戈尔的短诗《错觉》向我们揭示了这样一个道理：人人都追求着隔岸的美丽，却忘了自己脚下这一方幸福。

在我看来，追求幸福本无非议，但若一味沉浸在追求的状态而忘记了享受幸福，那就太可悲了！我们应该忘记那些飘渺的幸福，去收获属于自己的感动。

向往别人的幸福是愚蠢的。

舒婷的《神女峰》写道：“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。”人人津津乐道于神女的传说，渴望那一份幸福，却没看到神女的叹息：光环下的她，何尝不渴望凡人之情！可惜，就连爱人的怀抱也只能是奢望。可见，幸福的双方各有苦衷，幸福背后也许是一场辛酸。周星驰的《大话西游》也曾让我感动。百战百胜、纵横无敌的孙悟空

人人羡慕，可是，面对挚友的死去，他无能为力，面对爱人的追问，他只能沉默——神性的代价是失去美好的感情。最终，驾着七彩祥云也只能看着爱人死于怀中；法力无边也只能享受一拥的离别。他，其实并不如我们所想象的那样幸福。家家都有一本难念的经，何必过分在意他人的幸福呢？

追求自己的幸福是睿智的。

自古以来，名利二字吸引无数人投入，成为人们的“幸福”所在，其实，这两字其实是在吞噬着人们的美好灵魂！有些智者深谙此理，于是跳出了红尘名利，寻得了真正的幸福。陶渊明布衣蔬食栖于田园，淡泊了喧哗，收获了宁静。林逋梅妻鹤子，悠然吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”苏轼仕途不顺，但他仍乐天知命，“从此不系舟，江海寄余生”，找到了自己的幸福。他们都是聪明人，不随世俗，寻找自己的幸福，从而使得它们的生命无比厚实，精彩。

可惜，总有些人随波逐流，一味羡慕别人的财富，一心向往别人的地位，却不肯从自身开始做起。总是绷紧了弦去关注别人，怕有一天会心碎的。

只有对自己所拥有的生活心怀感恩的人，才能将羡慕他人的目光收回，回头守望自己所拥有的美好。我们也许不必羡慕他人餐桌上的山珍海味，因为母亲做出的粗糙的饭菜中有着浓浓的爱，味道甜美而厚重。我们也许不必羡慕他人冰雕玉琢的美貌，因为上天赐予我们的容颜是独一无二的，它

自有与众不同的魅力。

学会欣赏自己吧！你也有着别人羡慕的地方。尽情去挥洒你的人生激情，何愁得不到幸福！别人的，就由它去吧；你的生命由你自己创造，不要沉迷于幸福的错觉！

河的此岸，你看呀，你拥有着最美的风景，却让忧愁一直困扰着你；而河的彼岸，你难道没看见幸福的花儿早就开满了你的世界吗？寻找属于自己的幸福，忘却对岸那道迷离的风景，踩着自己踏实的脚印，去寻求自己的幸福吧。

花香淡淡，流水潺潺

溪流潺潺，左岸春花烂漫，右岸游人如织。左岸羡慕右岸的欢笑，感伤自己的冷清；右岸渴盼左岸的恬静，无奈自己的喧嚣。好糊涂的岸！倘若他们拨开心灵迷雾，走出错觉，就会发现美其实不在别处，就在自己眼前。

梅，林和靖的梅。

疏影幽幽，一半淡雅一半傲骨。虽与兰同为历代文人墨客吟诵，但梅未曾因兰淡粉柔嫩的花色，妩媚甘醇的芬芳而妄自菲薄。千百年来，梅始终在那里，绽放着洁白如雪的花瓣，暗吐着清冽沁人的花香。它惰于和百花争俏，故凌寒怒放，在悠悠天地间，梅顾影自怜。“梅妻鹤子”的林和靖亦是如此，官场太黑暗，世俗太污浊，他无视别人琼楼玉宇的富贵，别人也无法做到他闲云野鹤的洒脱。他寓心于梅，寓身于梅下茅舍，自醉于“暗香浮动月黄昏”的清幽安谧。

荷，周敦颐的荷。

“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝??”这是周敦颐在吟唱。荷以水为肌，玉为骨，生于泥淖却清丽脱俗。荷没有牡丹那般雍容华贵，也从不去羡慕那众星捧月般的宠爱；荷未曾像牡丹一样有得罪武皇贬出长安而谪居洛阳的惊天大事，它只是安安静静栖于江南水乡，同样按着时节花开花落。当暮春四月，洛阳王城的牡丹盛开，姹紫嫣红，蝶飞蜂舞的时候，苏州拙政园的荷尚处花蕾，它还在酝酿，没有鲜艳的色彩，她只需要淡如白色的粉，没有蜂蝶，她只钟情身下的游鱼。终于，她绽放了，温婉的花瓣上凝

着一颗露珠，倒影着她的笑。这时的牡丹早已凋败。当荷的花瓣也落下的时候，李商隐说：“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。”荷情万种，荷懂。

菊，陶潜的菊。

“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”易安的菊，太伤。陶潜的菊才最得旨趣。悠悠天地间，陶潜追寻以清风为魂，浮云为蕊的菊。菊淡泊，潜隐逸；菊悠然，潜游然。他们远离尘世喧嚣，安于田园的幽静；他们不羡慕名贵盆景拥有舒适温暖的环境，只愿餐风饮露享受如仙之乐。

缕缕花香，潺潺流水涤尽心灵蒙尘，唤醒双眼教会我们欣赏自己的美。

幸福从未驶远

总以为远处的青草更加青翠，总以为摘不到的苹果更加甘甜。在时代仓促的洪流中，我们是否习惯用仰望的姿态来掩饰羡慕或抱怨？殊不知，其实幸福始终在此岸，从未驶远。

绕篱东畔，袖口香寒，槛外隔红尘

东晋以后，世间多了多少仿效归隐的人，却难得再见“采菊东篱下，悠然见南山”的清雅淡泊。有过太多人批判陶渊明的消极避世，有过太多人讥笑他“不为五斗米折腰”的清高执着。然而他心中所存的只是梦里桃源。

凡俗的声音太过刺耳，从容摔过衣袖便可不听，问君何能尔，心远地自偏。粗茶淡饭不是生活的核心，带月荷锄归来时，便可与故人畅谈。他爱酒，变狂歌痛饮，扶一把无弦的琴；他亦爱菊，便抛书对坐，引以为知己。

不羡慕纨绔子弟的荣华富贵，因为于他而言，幸福从未驶远。

秋窗风雨，冷月花魂，潇湘梦阑珊

读红楼，有人厌恶黛玉的刻薄多心，有人爱黛玉的率性真实，然而黛玉却只言“我位的是我的心”

她是人尽皆知的一场悲剧，表面看似光鲜的朱门倚户，实则是一年三百六十天，风刀霜剑严相逼。她惜花，亦怜己，这并非是矫情的一味多愁，而是看透了命运。那一句“红颜薄命古今同”是怎样一番不同凡响的清醒，寻常女子再也无

法与之媲美。

也是否正因此，她才会有了勇敢与热忱，打破繁琐陈旧的封建礼教，去追求自己真正想要的感情。她的生命似焚稿时的火光，虽最终灰冷梦逝，却不掩曾经的热亮。

不在为曲终人散的结局耿耿于怀，其实于她而言，幸福从未驶远。

万水千山，西风漫卷，只影向谁去

三毛早已故去，只留下黑白照片中明眸皓齿的浅笑。她始终是个属于漂泊的女子。因为内心漂泊，所以迷恋旅行，甘做撒哈拉深处的异乡人；因为灵魂漂泊，所以对生死有着不同于常人的感知，决意淡泊于红尘。有人叹她命运太过颠沛流离，不曾安定，却忘记了ECHO——原本就在荡漾中产生。是的，前尘后世轮回中，她的声音依旧婉转。

那生命如蒲公英般四散以求新生，或许于她而言，幸福从未驶远。

穿透了千年的前尘往事，我们依旧是这个时代平凡庸碌的人。然而倘若能于喧嚣的世界中，保持一颗静观俯仰的心，或许便会发现，幸福始终在此岸，从未走远。

【解析】

试题分析：

【写作指导】作文注重对学生思辨能力的考查。寓意型材料作文在审题上有一定的难度，重在挖掘其比喻义。泰戈

尔小诗《错觉》，传达了这样一种人生哲理：尽管在不同生活状态下的人们各自都有着痛苦与不幸，但更重要的是发现和体味生活中的欢乐与幸福。对于诗的主要意象“此岸”与“彼岸”，有着不同理解能力和生活阅历的考生会产生不同的联想和感悟，写作时的立意和选材都比较宽泛。但无论如何立意，都必须把握住诗人阐发的哲理，避免陷入对生活的悲观和不可预测的矛盾中。

（1）为什么两岸的想法不谋而合？这是因为它们通过比较（攀比），均以为幸福在对岸，而不在自己身边，陷入心理误区。以为自己不曾拥有的正是自己想要的，总以为活得不

篇二：中考材料作文及范文示例

山东潍坊中考材料作文及范文

【作文题目】

26.阅读下面的文字，按要求作文。

有一个旅游爱好者，在旅游中经常迷路。

“你经常在外旅游，有丰富的旅游经验，怎么还会迷路呢?”朋友不解地问。“每次迷路，都是走上了歧路。”“为什么会走上歧路呢?”

“因为歧路上有迷人的风景，看着看着，就忍不住走进去了;走着走着，就走不出来了。”

请你根据读后的联想和感悟，写一篇不少于600字的作

文。要求： 1.题目自拟，立意自定。

2.除诗歌外，文体不限;文体特征鲜明。

3.要有真情实感，不得抄袭和套作。

4.文中不得出现真实的校名、人名等信息。

【范文赏析】

面对诱惑

一失足成千古恨，再回首一百年身。——题记

在生活中，我们每个人都经历过大大小小的诱惑，饥饿时，美味的食味是一种诱惑；贫穷时充盈的财富是一种诱惑??那么我们该如何面对这种种诱惑呢？

有些人贪图享乐，在美色﹑金钱物质等的诱惑下放任自己，一步步走向罪恶的深渊，最终身败名裂，历史上这样的例子还少吗？

商纣王沉迷于妲己的美色而疏于朝政，最后众叛亲离，国破人亡；周幽王为求褒姒一笑，点烽台是江山，夫差为西施的美色所诱惑，最后吴越一战夫差被勾践所杀。现在这样的例子也不会缺少：李堂堂庞家钰他们在金钱的诱惑下贪污受贿，侵吞国家财产；最后沦为阶下囚。本来他们都可以成为建设国家的栋梁，然而我们面对这种种诱惑；难道这些不值得我们深思吗？我们当代中学生中不是也面对网络的诱惑而耽误青春吗？因贪玩而荒误学业，去追求不良享受？他们的教训不也值得我们深思?

相反，有些人面对不良诱惑时。能够把握自己不为名所动，而流垂青史为后人所称赞。羽千里走单骑，投奔刘备成为人们心中忠义代表；文天祥面对高官厚

禄，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”而流芳百世。新中国成立后，钱学森﹑邓稼先面对国外高薪，依然回国。他们在诱惑面前。不卑躬屈漆，不言听计从，表现出高尚的节操和非凡的人格。

面对诱惑，你也许心动过﹑也许幻想过。但我们可以看到美丽的诱惑背后往往是沼泽地，它会让你陷入其中，不能自拔。面对诱惑，我们应以坚强的自制力和智慧的头脑去战胜诱惑。

拒绝诱惑

雄鹰拒绝了安逸的诱惑，飞翔出“鹰击长空，鱼翔浅底”的洒脱；青竹拒绝了享受的诱惑，谱

写出“咬定青山不放松”的坚毅；小草拒绝了舒服的诱惑，长吟出“野火烧不尽，春风吹又生”的刚强。物欲横流的社会，独处红尘的你，拒绝诱惑了么？

当今社会，有多少人没有抵住名誉、金钱的诱惑而失落，惆怅。有这样一个寓言：山上的猴子为了获得食物经常跑到农田里祸害庄稼，于是人们发明了一种捕猴子的方法：在田边放一种装有米的长颈瓶子，瓶颈很细，恰好可容纳猴子的爪子进去；但是，一旦猴子抓住米，攥上拳头，就拔不出来

了。于是，猴子经常因为手里紧抓着大把的米跟瓶子较劲而被轻易捕获。

这些可悲的猴子的遭遇告诉我们：不要为了手中那大把的米而最终被捕获，否则，快乐、自由将永远离你而去。名声、利益，诱惑无处不在。拒绝诱惑，不要让诱惑牵绊你的脚步，不要让诱惑为你心灵的窗口蒙尘。拒绝诱惑，坚定自己的信念，成就精彩的人生。

忘不了方仲永年少有为的才情，要不是因为名利的诱惑而终止了学习，谁能保证他不会是中国古代一位贤才呢？忘不了陈后主与后宫佳人一起游戏“玉树后庭花”的场面，不然，怎致兵临城下的惨败呢？忘不了汪精卫空有经天纬地之才，却无报国安邦之志，不然，怎能国难当头卖国求荣，成为千人唾万人骂的汉奸呢？

拒绝诱惑。当菩萨含泪千年为人们洗涤罪恶时，那份宁静与豁达，没有洗去你内心的无谓的执著吗？拒绝诱惑。一点钟声，几处古松，风清水静，天高云淡，那份纯洁与自然，挥不去你心头诱惑的阴影吗？

当时间几次红了樱桃，绿了芭蕉，漫漫的人生路上，你拒绝诱惑了吗？

点评：本文的最大特点就是材料丰富、内容充实。文章的中心论点是“拒绝诱惑”，作者运用了大量材料来证明自己的观点。本文材料丰富，涉及面很广泛。比如先后运用了

寓言、古代人物、近代人物等。这些丰富的材料都证明了一个道理——人要经得住诱惑！

勿在诱惑面前丧失自己

在生活中，我们每个人都经历过大大小小的诱惑。饥饿时，美味的食物是一种诱惑，贫穷时，充盈的财富是一种诱惑??那么我们应该如何面对这种诱惑呢？

有些人贪图享乐，在金钱，美色等的诱惑下放任自己，不思其职，一步步走向罪恶的深渊，最终身败名裂，历史上这样的例子还少吗？纣王沉迷于妲己的美丽而疏于朝政，最后众叛亲离，国破人亡；周幽王为求褒姒一笑，点烽火戏诸侯；夫差为西施的美色所诱惑，最终吴越一战夫差被勾践所杀。现代社会这样的例子也不会缺乏，唐家钰,文强他们在金钱的诱惑下贪污受贿，私吞国家财产，最后沦为阶下囚。本来他们都是国家建设的栋梁之才，然面对种种诱惑，其结果难道不值得我们深思么？

我们当代的中学生不也面对网络的诱惑而耽误青春吗？因贪玩而荒废学业，而去追求不良的享受吗？他们的教训也值得我们深思?

相反，有些人面对不良的诱惑时，能够把握住自己，知其本份，而留垂青史为后人所称赞，关羽千里走单骑，投奔刘备成为人们心中忠义的代表;文天祥面对高官厚禄，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”流芳百世，新中国

成立后，钱学森，邓稼先面对国外的高薪，国外的舒适环境，依然回国，投身到新中国的伟大建设当中。这些人面对诱惑不卑躬屈膝，不言听计从，不忘其本源，从而表现了高尚的节操和非凡的人格。

面对诱惑，也许我们心动过，幻想过，但我们可以看到美丽的诱惑背后往往是沼泽使你陷入之中不能自拔。面对诱惑，我们要把握住自己，坚决对诱惑说“不”。用我们坚强的意志力克服它，战胜它，击败它。

问天下谁是英雄英雄不是没经历过诱惑的人，而是面对诱惑而不为之所动的人。—题记问天下谁是英雄？是酾酒临江，横槊赋诗的曹操，还是羽扇纶巾、谈笑间樯橹灰飞烟灭的周郎，抑或是指点江山、一樽还酹江月的苏子瞻？不，这些都还不是。心中的英雄应该是面对诱惑却能以坚韧的毅力来克制的人，是面对权力的诱惑能静静走在喧嚣中的达观的人，是面对金钱、美色、甚至生之诱惑而能坦然处之的人。我把英雄的桂冠给了苏武，这一个堪称中华气节第一人的人，刀压脖颈，以死亡相威胁，叛将卫律不能让你容色稍变；高官厚禄、千金封侯，匈奴的许诺不能让你动摇片刻；噬雪吞毡、风雪肆虐不能让你坚毅的心改变。面对诱惑，坚毅的毅力就是你的定海神针，有了它，你可以忍受十九年的风霜雪雨严相逼的日子；有了它，你可以把“生是大汉人，死是大汉鬼”的信诺铭记在心；有了它，你才可

以“壮年出使白发归”，才会受到人们倾城迎接的礼遇。毅力作证，金钱富贵只不过是过眼云烟，诱惑中会让强者成为顶天立地的巨人，诱惑只会让历史铭记住你一生的传奇。面对诱惑，我们要用坚韧的毅力把自己摆渡到彼岸，彼岸才有花开。诱惑有时是那样强大，连智慧的神还要为这个金苹果争论不休；诱惑有时是那样多变，连古希腊的伟大英雄奥德修斯也只能用蜡封住自己的耳朵才能抵抗塞壬海妖的美妙的歌声。沿海横流，方显英雄本色，诱惑即使是篱笆那边的草莓般的诱人，只要用毅力作出了桨，我们仍能顺利启航，高奏凯歌；只要用毅力作梯，我们仍能登上峰项，一览天下。古往今来，无数的人因为缺少坚韧的毅力而迷失在了声色犬马的享受之中，迷醉在金钱权利的诱惑之下。曾经的显赫人物，曾经的作战英雄，在权利的盛宴中失去了自我，一个个的“胡长青”没有用坚韧的毅力作为定海神针而沉启欲海，可悲，可叹！如果诱惑是狂风，我们的心中，毅力就是枝繁叶茂的大树。只要心如明镜，坚守毅力，用坚定构筑起一道明净的绿色的屏障，必能使风止风息，尘埃散尽。天下英雄，惟面对诱惑而能以坚韧毅力克制的人。诱惑是半个死亡，毅力是半个生命。面对诱惑，尼采说：受苦的人没有悲观的权力。面对诱惑，我要说：坚毅的人不会倒在诱惑的网中。

抛却诱惑，我们毅然前行从降生的那天起，我们便踏

上了一条荆棘遍布曲折回环的人生之路。沿途上，有许多路口：有

的说，来吧，这边是通向坦途的捷径；有的说，来吧，这边风景独好??当然，总会有人心动，随着那条路口指引的方向而去，自此便没了音讯；却也总有人能咬紧了牙关，告诉自己，那是诱惑。之后，在脚下的坎坷上毅然前行。于是，若

干年后，便必然有人落寞，有人辉煌。毅然前行，便是选择了与苦痛为伴。当人们饱经了沧桑之后，身心俱疲。此时诱惑仍会出现，拷问我们的毅力。黑夜包围了周遭，我问自己诱惑为何如此美艳，我又如何才能坚持。避免与诱惑灼热的双眸对视，我抬起头，仰望深邃的夜空，却惊异于眼前：夜空之上，点燃了一盏明星，照破了四周的墨色，似在诉说着昨日的旧闻。当苏武持节独守在

北海时，他所面对的，是单于高官厚禄的诱惑，是自然饥寒交迫的挑战。可是他用自己单薄的身躯

中蕴含的毅力克制欲望，隐忍着诱惑与等待，终于守住了那份不渝的大义，为后人所称颂。恐怕此时，再美艳的诱惑也只得黯然失色。天际之滨，又现了一点明亮，驱走了近旁的漆然，似在述说着昔时的故事。当阮籍驾着牛车在道路上游荡，途穷而哭时，他所面对的，是司马氏加官联姻的诱惑，是独守节义的清贫。但阮籍依旧选择了后者，用自己

的毅力，在人生的路途上前行，用大醉酩酊，坦然而又超脱地应对源源不断的诱惑，最终，他成了真的名士，以其学识气节，更以其毅力为后人所铭记。恐怕此时，再妖艳的诱惑也只能黯然神伤。不知何时，漆黑的夜空已成了一片银光闪耀的星空，无比夺目。周遭布满了星的光辉，逼退了寒夜的侵袭。如上天命运的启示，让我相信，抛却诱惑，选择毅然前行，我并不孤单。

人生于斯世，并非是为了享乐而来，我们肩负的，是在曲折中探索的使命，一路经历，一路感受。我们所需要的，仅是毅力。与毅力为伴，我已不再惮于诱惑对于我们，将用刚毅的目光，洞穿诱惑，勇敢前行，生命将在此处永恒，在此处闪耀。

面对诱惑

谈到诱惑，人们会联想到为女色所惑而丢了江山的商纣王，为权势所惑铤而走险的严嵩，为金钱所惑而以身试法的陈希同。

诱惑从某种意义上说，它的存在是对人的一种激励，一种鼓舞，一种鞭策，有利于调动和发挥人的主观能动性，最终进入某种最佳境界，从而优化人的生活质量。爱因斯坦一定从小就给自己一个要出类拔萃的诱惑，乔丹的诱惑一定是潇洒灌篮??这些受惑者为自己的诱惑付出了很大的代价才取得了成功，但取得成功