东北土匪的日常生活资料

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东北土匪的日常生活资料

东北土匪的日常生活

东北土匪真实生活情况,远没有影片中那样潇洒。在东北匪团混生活者,同样是辛苦忙碌的打工族。

一、土匪也需要面试和实习期

“人逼急了为匪,狗逼急了咬人”。自清末开始,东北历经甲午战争、俄军入侵和日俄战争蹂躏,导致地方上枪支泛滥,土匪多如牛毛。如此情形下,是什么样的人才在当土匪?基本以欠债者,赌徒,通缉犯和破产农民居多。他们当土匪的目的很简单,就是发财。土匪歌谣唱道:“当胡子,不发愁,进了租界住高楼;吃大菜,住妓院,花钱好似江水流,枪就别后腰,真是神仙太自由”。虽然三百六十行里没有匪行,但对于一无技术二无资本的人来说,这是最有可能发财、当官、吃好喝好的工作。

几个土匪首领们。这些土匪的祖师爷是咸丰年间闯关东的山东和河北流民当中的亡命之徒,由于清廷调东北八旗军入关围剿太平天国,因此关外兵力空虚,土匪即“胡子”趁虚而起。在甲午战争时期,大批淮军、湘军和东北驻防军在朝鲜和辽东半岛战败,也导致不少溃军在关东地区到处流窜,时间一长便“起局”、“占山”、“建绺子”,落草为寇,当地一些游手好闲的流氓无产者贪羡土匪“骑大马、喝小酒、吃大肉、抢娘们”的逍遥生活,也纷纷投奔入伙。甲午战争之后东北地区“胡子”的数量大增,每股胡子少则上千,多则上万。后来叱诧风云的“东北王”张作霖就是在这一时期通过一边办团练武装、一边吸收小股土匪武装而慢慢起家的。

想要加入土匪团伙并不容易,因为土匪首领害怕混进奸细,或者其他匪团到这里拐带枪马,故规定新人入伙必须要有保举人保荐。其次还要进行面试,也就是“过堂”。“过堂”主要是土匪首领们要看看面试者是不是有胆量。第一种考验是,让面试者跟着寻找抢劫对象,在不发给武器的情况下,孤身打探消息,对预定犯罪现场进行踩点等等。第二种考验是在头上放上葫芦,土匪首领突然举枪射击葫芦,以看面试者是否吓破胆尿裤子。

面试关过了,就是入职仪式。土匪入职要“拜香”,新入职者当着大家插香并对天起誓,起誓内容大致包括:要和大伙一条心,不出卖朋友,不叛变,不走漏风声,如果违犯则千刀万剐之类。起誓完毕,还要挨个拜访土匪团伙“四梁八柱”各位领导,接受训导。刚当上土匪的人,被称为崽子。团伙平时只管崽子们吃住,不发工资。工资要到年底时才一次性发放,只是这工资并不容易拿到。

刚入伙的崽子无枪无马,每次出去打仗抢劫,只是用红布包着木头枪吓唬人。有了真枪以后才能分赃,崽子们一旦有了真枪就要辛苦卖命,如冲锋在前,撤退在后。崽子们每天白天行军,晚上还要轮流站岗放哨和铡草喂马,根本没有睡觉时间,比做长工还要累。土匪马队准备进入村子。东北人多称土匪为“胡子”,也称为“绺子”、“响马”或“马贼”。这些土匪的武器一般是土枪,枪口平时塞着木塞,上面系着红缨。在开枪时,土匪将木塞从枪口中拔出来,衔在口中,远远望去就像长了一绺红色的胡子,故而得名。俄国人(以及后来的日本人)则称之为“红胡子”。1896年有几股土匪武装袭击珲春-宁古塔地区的居民点和俄国中东铁路工地,甚至进入俄国的乌苏里地区,被当地的哥萨克百人骑兵队打败,俄方称这

次土匪袭扰为“红胡子战争”。

二、土匪抢劫须知

土匪最赚钱的行动,肯定是砸响窑,也就是抢劫有钱人家的大院。打进去叫砸响了,没打进去叫没砸响。这些地主富商都会给大院修建大院墙,筑有炮台,还会花高价雇佣猎手和好枪手担任护院保镖。一方有难八方支援,若干村庄会组成联庄民团,以应对大股土匪进犯。

响窑并不好打,比如1923年,德惠县万宝镇,大土匪大龙率领100多土匪围攻善人屯一家地主遭惨败。这家地主院墙有3米多高,墙顶有垛头,院子四角修有炮台,内有20多名护院保镖。土匪虽一度冲进院子,最后还是被护院保镖打出来。战斗结束,土匪被打死20多人,所有死者都被护院保镖割下脑袋,送往县城请赏。

1932年土匪攻打伊通,更是倒霉到直接被警察伏击。战后,警察把土匪脑袋全部割下来,装满11条麻袋,送上公主岭报功。

当打下响窑,大掌柜和各位首领要先揣满自己口袋,再往下是大掌柜亲信枪手们分赃。大多数普通土匪只是奴仆,分钱给多少是多少,没有任何讨价还价的份。但到了执行纪律时,肯定要拿那些没有背景的崽子开刀。崽子们不仅要打仗,还要做垫背的。比如土匪团伙绑票绑错有权势的人,引发地方势力恼怒,土匪团伙会交出几个新人崽子给人家砍头,以平息对方怒气。土匪在进行警戒。这些人平时或是盘踞在山林之中,或是几百人骑马在平原地区呼啸来去,从事砸买卖、抢富户、绑肉票、打官兵、贩鸦片等种种无法无天的活动。东北地区地广人稀,守防官兵驻地动辄相隔六七百里、八九百里,难以进行有效控制。此外,在开拓东北的早期年代,居民往往半以狩猎为生,因此都拥有火枪,很多时候是冬为猎户、夏为响

马;一旦被官兵俘获,往往有地方乡绅联名具保,所以日渐横行,肆无忌惮。久而久之,“胡子”甚至形成了一种独特的文化,并且与满洲地区自发的拓荒活动结合起来。这是动荡而荒蛮的边疆地区常有的现象,在十九世纪美国的加利福尼亚和得克萨斯,中国的内外蒙古、甘肃青海,以及奥斯曼帝国统治下的巴尔干地区也有很多类似于“胡子”的劫匪、马贼一类武装团伙。

东北土匪大多各据一方,没事不能跑到其他土匪团伙地盘犯案,那会引发激烈火拼。自己的地盘呢,可供匪团下手攻打的地方并不多。乡镇里各种护院保镖、民团、自卫队林立;县城驻扎有军队警察;山上林场、矿山大多都有枪械护卫。还有很多目标是需要维护的“朋友”,不能动一根毫毛。

威震热河、辽宁的大马匪李守信曾感叹:“打开地图十几个县,几乎找不到可以下手的地方。结果跑到千里之外,做上一趟买卖回来,自己所剩无几”。土匪团伙风里来雨里去,奔波几个月赚不到钱是常有的事情。在第2年,李守信就因不赚钱而洗手不干,投入军队改行剿匪。

土匪砸窑也不一定能发财。1931年11月,伊通县驻军2个连叛变为匪,联合北山皮匪帮围攻县城。经过激战,匪徒们冲进县城,大肆抢掠商号店铺,打砸大户人家。洗劫县城让土匪们吃上小米饭和猪肉炖粉条,匪徒各个里三层外三层穿着花衣服、皮大袄、长袍马褂,看上去五颜六色、千奇百怪。这一切却没有让土匪们发财。哗变为匪的东北军连长,背着三八枪大骂:“我说不出来,你们非拉出来,打了一次县城,每人才分7钱金子,13钱银子,挣饷钱也比这个多,当一次胡子一辈子也扒不掉贼皮”。

土匪们虽然更喜欢白花花的银洋,但在抢劫或索取赎金时对“钱票”也来者不拒。伪满成立之前,东北地区流通纸币有东三省官银号的“奉票”,吉林永衡官钱号和黑龙江永信公司的“官帖”,中国银行和交通银行的纸币,以及日本朝鲜银行的“金票”、“老头票”等等。伪满洲国成立后发行“国币”,最大面值是一百圆,背面印有一群绵羊,因此被土匪们称为“老绵羊票子”。

东北土匪抢什么?当然不仅仅是罕见的金银财宝和快枪骏马,实际是见啥抢啥的套路。1933年8月,土匪抢劫临江县大青沟时,抢劫物品如下;钱票30元,红布被1床,红色斜纹褥子1床,刀牌香烟1大盒,洋蜡4包,正蓝细布裤褂1套,青布夹裤1件,礼帽1顶,美人皂2块,青粗布2匹……不要说衣服,就是罐子里的咸菜疙瘩,土匪都要捞走。

抢劫完毕后,崽子们若私带钱财不交公、浪费子弹和谎报子弹消耗,都属于违纪。被殴打一顿必不可少,严重的会被直接处决。如果一次抢掠到的钱财数额较大,为防止引发内部火拼,或预防官兵民团看到后眼热而从四面八方过来围攻上来,土匪当天就会分赃,之后崽子们各自逃到指定地点隐蔽。

如果大掌柜经常带领大伙扑空,或是被官兵民团围住了连番恶战,损耗大量弹药还阵亡不少崽子,那么久而久之也就没人愿意跟随这位大掌柜。此时,大掌柜须要非常注意部下,防止他们逃跑、打黑枪和做内奸。

平时在匪团,无时无刻都有大掌柜心腹亲信监督所有崽子,所有匪团成员的一言一行都会被上报给各级首领。那些平时表现不能让首领们满意的崽子,在打仗时就会被人家“借刀杀人”。匪首会让所有他们厌恶和怀疑的人打头阵,却不通知其撤退或突围,还让人报告给官兵。

1916年,“蒙匪”巴布扎布带领数千人逃窜到辽宁、吉林两省。奉军28师奉督军张作霖之命阻击,并进驻郑家屯。

三、舌尖上的土匪

土匪吃什么呢?平时,土匪团伙特别是崽子们伙食很差,粗茶淡饭是主流,吃顿饺子像过年。1937年初,安图县,“野马”“老三省”等土匪团伙决心组成联军。它们在木场举行宴会,这些著名匪首们围坐在木桌旁,每人都得到一份菜,仅仅是一碗老白干、一碟油饼和一盘子焖羊肉。

1941年,共产党辽西县委书记李然去招降梨树县一股大土匪的掌柜“九头鸟”。据李然在匪穴的观察,土匪宿舍就是一排排地窝子,匪首“九头鸟”正在吃饭,桌子上只有咸菜条和窝窝头。

解放军著名侦察员杨子荣抓捕座山雕时,在土匪联络站只能吃到苞米面、荞麦面。“百鸡宴”肯定不存在,土匪只提供了2只小鸡给杨子荣和其他6名侦察员开荤。

只有攻进村庄,土匪们才能改善伙食。1946年6月,于福匪团侵入抚松县下属村庄,土匪到处抓鸡,让村民包饺子和备酒。就在屯子当中,他们支上两口大锅煮上猪头、方肉和小鸡举行庆功宴。在威逼下,全村居民都忙着杀猪宰羊、炖肉、饺子、面条和烙饼。村民们用几口大锅不停地做饭,做了一顿又一顿,土匪们饿死鬼投胎样拼命吃。土匪最喜欢说:“打粳米骂白面,不打不骂小米饭”。

折腾一天或者几天后,土匪吃几顿好的,就要离开村庄赶紧跑路。一旦被军警盯住,会很难脱身。1922年,东北军警队在东丰、西安、海龙、磐石四县,辗转900 里,驰骋于冰天雪地,连续追踪报号“南平”匪团150

多人。发生多次交火,军警队从土匪处抢回大批被劫人质和财物。可以看到贪吃,就有可能被盯死。

土匪们在用餐。

四、怎么才能穿出土匪范

土匪穿什么呢?东北秋冬季节寒冷漫长,土匪长期风餐露宿,需要轻便保暖的衣物。在匪团里,掌柜大哥与各位首领大多戴着水獭皮帽子,崽子们则是狗皮、猫皮、兔皮和狼皮帽。土匪很注意用帽子遮住后脖颈,以免冷风雪片钻入。

外套方面,首领们多是内穿一件对襟黑棉袄,外套棉袍袍子一角还要撩起来掖在腰带上以方便骑马。崽子们里面穿小棉袄、外套一件棉坎肩或者皮袄。屁股上还要绑一块老鼠皮,或猪皮、狗皮垫子。土匪到处跑,屁股上多一块皮子,可以随走随座,不怕着凉。

土匪穿好外套,外面系上一条黑色或者蓝色布腰带。这条腰带既可以别手枪、刀子、也可藏金银,遇到危险还能当绳子下房下井。最后再戴上狗皮套袖和护肘,没事时把手插入就能保温。

土匪们下身穿紧腿裤,小腿打绑腿。与其他在山野生存的行业诸如;捕鱼、伐木和猎人一样,土匪也在裤子外面加一条套裤,以免风寒侵袭腿部。土匪们脚下蹬着的皮靴,是一种非常肥大的牛皮靴,不分左右脚。脚上不穿袜子,只绑着靰鞡草(又名乌拉草,生长于中国东北地区及外兴安岭以南,具有保暖防寒的作用,可以用来填充在鞋中)。每晚睡觉,都要解开脚上的靰鞡草,摊开了放在地上吹风散味。

絮着靰鞡草的靰鞡鞋。靰鞡草,又名乌拉草,是多年生草本植物。乌拉在满语中是“江”的意思。由于这种草盛产于吉林乌拉一带,因此被称

为“乌拉草”。后来人们用它来絮鞋子,而且鞋多是由皮革制成,所以“乌拉”演变为“靰鞡”。

五、土匪工资一年一结窝主才是最大赢家

秋风起树叶黄,年底时分土匪团队开始分钱猫冬。分钱是按股份来,大掌柜和四梁八柱等首领分得大股,一般土匪只能分小股。如果自己带着枪支马匹入伙,可以多分一点。土匪们分完钱就藏起长枪,各自投亲靠友,或者住进租界。

冬季是土匪最享受的季节,再也不用风餐露宿,出生入死。崽子们拿着辛苦1年的工资去赌博、打牌、喝酒,亦或偷偷住进暗娼家中。每年冬季,都会有很多土匪被捕,或是露财引起怀疑被警察查出,或是酒后失言被人认出从而落入官兵手里。

也有很多崽子会躲进“拉帮套”家。所谓“拉帮套”是指既有丈夫,也有相好的女人。她们的丈夫多是小买卖人、耍钱赌徒、跳大神者、甚至是残疾人。她们的相好大多是土匪团伙里的崽子。

当崽子们分别住进“拉帮套”家后,两个丈夫住在一个炕上,一个人前半夜,一个人后半夜。第2年春天,土匪团伙码人集合日子一到,崽子就要离开“拉帮套”家。女人像送自己丈夫一样,帮他收拾好行装,送到村外,叮嘱他天冷后赶快回家来。

忙活一年,出生入死、爬冰卧雪的匪首和崽子们实际上很难赚到大财。真正发财的是窝主,窝主本人并不出面打杀,而是供给土匪团伙枪支弹药马匹,从中分红。他们还窝藏土匪收取保险金、放高利贷、敲竹杠。很多土匪将钱财寄存在窝主家里,到最后一分钱都拿不回来,人还遭到出卖或者直接被黑枪击毙。

不安全感让土匪们睡觉时不敢脱衣服,也不敢离开手中武器。

这些窝主本身也是有财有势的大地主,家里有围墙炮台和护院保镖,他们都跟当地军警保持良好关系。有些规模不大的匪团到了窝主家,还要给窝主家长工小费,得罪了窝主家长工可不是闹着玩的。

逃进军队的整个匪团大多也得不到好处,土匪首领要送给军官们礼物,还会遭借钱、借枪的勒索。除了需要讨好军官外,匪首还不能得罪那些当兵的,普通士兵就敢抢劫土匪并灭口。等到土匪钱花完了,手下人跑光了,军队就会扣留所有枪马,将土匪首领赶出军营。

人一旦上了贼船就只能随波逐流,过着朝不保夕的日子,有了钱就随意挥霍。即使是土匪头子也同样食不甘味,寝不安席,他要眼观六路耳听八方,观察所有的人,因为每一个都有可能是叛徒是奸细。每一次砸窑都有可能是一个圈套,每一次猫冬都有可能自投罗网。故土匪极少有寿终正寝者,大多20-30多岁就把尸骨扔在战场与刑场。

总之,土匪生活没有想象中的浪漫情调,匪团里聚集着一切社会丑恶现象。

社会方言之_黑话_浅论

汉文三班宋连伟201301214110 社会方言之"黑话"浅论 社会方言是由社会群体的不同性质而形成的语言变体。社会方言和地域方言没有直接的渊源,它是由不同的职业、社会地位、政治信仰、受教育程度等因素或由这些因素构成的社区交际习惯所形成语言差异。主要差别是语言风格和表达方式,以及一些特殊词汇的使用。社会方言是由社会群体的不同性质而形成的语言变体。社会方言和地域方言没有直接的渊源,它是由不同的职业、社会地位、政治信仰、受教育程度等因素或由这些因素构成的社区交际习惯所形成语言差异。主要差别是语言风格和表达方式,以及一些特殊词汇的使用。在语言学中,社会方言指的是在某一社会团体,社会阶层或次文化群中被使用的语言。在此意义上,它区别于个人方言,即个人使用的特殊形式的语言。社会方言也区分于地域方言,即特定地区使用的特殊形式的语言。然而地域方言通常有特殊的社会地位,所以一种特定的语言变体常常同时被视为地域方言和社会方言。例如,标准意大利语相对于托斯卡纳语来说是一种地域方言。但作为意大利民族的语言,它也是社会方言,因为它被作为通用语在全国的广播,新闻媒体和上流社会中被使用。社会方言和地域方言有着很大的相似性,但也存在着明显的不同。地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体,是全民语言的不同地域上的分支,是语言发展不平衡性而在地域上的反映。从同一语言分化出来的地域分支,如果处于不完全分化的社会条件和同一语言的心理认同之下,就叫做“地域方言”,也简称作“方言”。显而易见,在使用的群体上社会方言和地域方言之间就存在着极大的差异,社会方言主要通过不同的职业、信仰和地位阶层等来划分使用范围,所使用的语言也各不相同,如黑道或者土匪之间特有的黑话,在这个范围以外的人一般就不会懂;而地域方言,则是主要以地域来划分所使用的语言和范围,如我们所常说的七大方言区,每一个方言区所使用的方言就是这个地方的地域方言,如客家方言、西南官话等等。虽然谁会方言与地域方言之间的差别很大,但他们仍然存在着很大的相似性,所以仍然有很多人难以区分两者,因为通常它们之间是有所交叉的,因为一个人所掌握的语言与他所处的社交圈子有很大关系,比如,一个人他是一个干部,同时他又与黑道之间有着不可告人的关系,那么他所掌握的语言就可能包括干部语言和黑道语言,都属于社会语言,但是他同时又是重庆人,那么他又掌握重庆方言,属于地域方言。如果不分开来看的话,就很容易忽略掉地域方言,把他所掌握的三种语言通通当做社会语言,让人产生误会,而实际上他既掌握了社会方言又掌握了地域方言,而且极有可能用地域方言来表达谁会方言。所以,要弄清一个人所掌握的方言,首先要做的就是把他的各个身份分解开来,分别分析他每种身份所掌握的语言,然后加以综合,才是他真正掌握的语言。理清了地域方言和谁会方言的区分之后,我们来简析一下社会方言中的"黑话"。 黑话,是在中国封建社会时期,民间社会各种集团或群体,特别是秘密社会,

江湖三教九流黑话大全

江湖三教九流黑话大全 谚云:“江湖话走遍天下,黑咕语寸步难行。”可见江湖语是流行于全国各地三教九流、各行各业,覆盖面极广的一种通用隐语,是中国汉语中的社会方言。它的一个最大特点就在于它的群体性和隐秘性。除了江湖中人和少数专家、学者之外,一般人是难以通晓的,行家称之为“春点”或“切口”。 江湖上讲究八大门,即金、皮、彩、挂、平、团、调、柳。“金”指算命看相的;“皮”指行医卖药的;“彩”指耍魔术变戏法的;“挂”指习武练拳的(故称“挂子行”);“平”指说评书相声的;“团”指乞丐、卖唱的;“调”指搭棚子吹、拉、弹、唱的;“柳”指唱传统戏的。在八大门中,“挂子行”位列第四。虽然地位较低,然而江湖语却多出自社会贤达及文化名人之手,有着极其深厚的文化内涵。 由于历史的原因,江湖语作为一种特殊的语言,不仅丰富了中国的语言文化,而且在冷兵器的特殊年代,对于武林人士的思想沟通、技艺交流、走镖护院,甚至对于发展一方经济均发挥过特殊的作用。老一代武林前辈对江湖春点极其珍视,不肯轻传。谚云:“能送十吊钱,不教一趟拳;能送一锭金,不吐半句春。”话是拦路虎,有时候话比拳还重要。 譬如说,你是看家护院的,晚上看到房顶上有个人,那人说:“好美一池水。”如果你答不上来,近期必然出事;如果你懂得这是一句试探软硬的话(江湖上称院子叫做“池子”,“好美一池水”意为这个院子里有不少钱财,可以来抢),只要正确应对就可以避免一场灾难。正确的回答是,贼说:“好美一池水。”你应回答:“水里没有鱼(意即这个院子里没有多余的钱财让你拿)。”贼又说:“水里鱼不少(意为院子里钱财不少,我有足够的能力在这里抢很多东西)。”你又答:“鱼身上有刺(意为即使有多余的钱财,因为我有高超的武功,有我在这里看护,你是拿不上的)。”这样,贼人一听就“扯活了”(意为跑了)。 □对武林中人的称谓 练拳的称为“挂子行”,细分为: 支挂子——懂点武术,胆子大、敢护院的人;

东北土匪的日常生活模板

东北土匪的日常生活 东北土匪真实生活情况,远没有影片中那样潇洒。在东北匪团混生活者,同样是辛苦忙碌的打工族。 一、土匪也需要面试和实习期 “人逼急了为匪,狗逼急了咬人”。自清末开始,东北历经甲午战争、俄军入侵和日俄战争蹂躏,导致地方上枪支泛滥,土匪多如牛毛。如此情形下,是什么样的人才在当土匪?基本以欠债者,赌徒,通缉犯和破产农民居多。他们当土匪的目的很简单,就是发财。土匪歌谣唱道:“当胡子,不发愁,进了租界住高楼;吃大菜,住妓院,花钱好似江水流,枪就别后腰,真是神仙太自由”。虽然三百六十行里没有匪行,但对于一无技术二无资本的人来说,这是最有可能发财、当官、吃好喝好的工作。 几个土匪首领们。这些土匪的祖师爷是咸丰年间闯关东的山东和河北流民当中的亡命之徒,由于清廷调东北八旗军入关围剿太平天国,因此关外兵力空虚,土匪即“胡子”趁虚而起。在甲午战争时期,大批淮军、湘军和东北驻防军在朝鲜和辽东半岛战败,也导致不少溃军在关东地区到处流窜,时间一长便“起局”、“占山”、“建绺子”,落草为寇,当地一些游手好闲的流氓无产者贪羡土匪“骑大马、喝小酒、吃大肉、抢娘们”的逍遥生活,也纷纷投奔入伙。甲午战争之后东北地区“胡子”的数量大增,每股胡子少则上千,多则上万。后来叱诧风云的“东北王”张作霖就是在这一时期通过一边办团练武装、一边吸收小股土匪武装而慢慢起家的。

想要加入土匪团伙并不容易,因为土匪首领害怕混进奸细,或者其他匪团到这里拐带枪马,故规定新人入伙必须要有保举人保荐。其次还要进行面试,也就是“过堂”。“过堂”主要是土匪首领们要看看面试者是不是有胆量。第一种考验是,让面试者跟着寻找抢劫对象,在不发给武器的情况下,孤身打探消息,对预定犯罪现场进行踩点等等。第二种考验是在头上放上葫芦,土匪首领突然举枪射击葫芦,以看面试者是否吓破胆尿裤子。 面试关过了,就是入职仪式。土匪入职要“拜香”,新入职者当着大家插香并对天起誓,起誓内容大致包括:要和大伙一条心,不出卖朋友,不叛变,不走漏风声,如果违犯则千刀万剐之类。起誓完毕,还要挨个拜访土匪团伙“四梁八柱”各位领导,接受训导。刚当上土匪的人,被称为崽子。团伙平时只管崽子们吃住,不发工资。工资要到年底时才一次性发放,只是这工资并不容易拿到。 刚入伙的崽子无枪无马,每次出去打仗抢劫,只是用红布包着木头枪吓唬人。有了真枪以后才能分赃,崽子们一旦有了真枪就要辛苦卖命,如冲锋在前,撤退在后。崽子们每天白天行军,晚上还要轮流站岗放哨和铡草喂马,根本没有睡觉时间,比做长工还要累。土匪马队准备进入村子。东北人多称土匪为“胡子”,也称为“绺子”、“响马”或“马贼”。这些土匪的武器一般是土枪,枪口平时塞着木塞,上面系着红缨。在开枪时,土匪将木塞从枪口中拔出来,衔在口中,远远望去就像长了一绺红色的胡子,故而得名。俄国人(以及后来的日本人)则称之为“红胡子”。1896年有几股土匪武装袭击珲春-宁古塔地区的居民点和俄国中东铁路工地,甚至进入俄国的乌苏里地区,被当地的哥萨克百人骑兵队打败,俄方称这次土匪袭扰为“红胡子战争”。

爱情数字暗语大全

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48、517680我一定要追你 49、32069想爱你很久 50、825别爱我 51、8834761漫漫相思只为你 52、59520我永远爱你 53、584520我發誓我愛你 54、3207778想和你去吹吹风 55、54074我是你妻子 56、5620我很爱你 57、20999爱你久久久 58、1314一生一世 59、359258想我就爱我吧 60、53880我想抱抱你 61、76868去溜达溜达 62、591025我只要你爱我 63、20110爱你一亿年 64、77895紧紧抱着我 65、9213钟爱一生 66、619到永久 67、3399长长久久 68、7418695其实你不了解我 69、771880521亲亲你抱抱你我爱你 70、3456相思无用 71、21184爱你一辈子 72、54335无事想想我

如何向土匪学习文化

如何向土匪学习文化 土匪和文化,本来是应该不沾边的。古今中外所有土匪,基本上都是大字不识几个的莽汉鲁夫,怎么可能有文化呢?即使有些文人秀才被逼上梁山,比如梁山泊第一代寨主王伦,那也是极少数极少数。应该说土匪和文化是完全相反的两个极端。为什么说要向土匪学文化?常言道:盗亦有道。土匪虽然没有文字写成的文化手册,但不等于说就是没有文化。土匪文化的存在说明了一个道理:文化不是文人的专利,而是每一个组织所具备的特征。土匪文化作为一种管理机制,同样具备企业文化全部结构和功能。人类社会任何一种组织要持久地存在并进行活动,都遵循一定的规则,受一定的约束,不可能绝对的自由、绝对无约束。一般说来,多数土匪队伍内部是有约束的,有的土匪队伍的纪律还相当严厉。 土匪文化之所以看起来没有文化,正说明企业文化的最高境界是没有文化,也就是企业文化的价值不在形式,而在实质。向土匪学文化,就是要领悟到这一点,为企业文化建设指明方向。相比现在很多专家大师文人秀才提炼编制出来的企业文化,土匪文化少了那种迂腐酸臭的虚伪味道,多了务实求真的生机活力。很多现代人都喜欢土匪影视,也许是因为土匪文化给人以狂野奔放、血气方刚的感觉,让自己内心的率真直爽得以释放,打破了令人窒息的虚伪矫情世风流俗。土匪文化丝毫没有作秀虚饰成分,都是直截了当的实用主义。企业文化如果不是为企业经营实际服务,而是为了迎合文化装修的世风流俗,那就连土匪文化都不如。 以下是人们耳熟能详的土匪文化实例: 理念:快活自在 愿景:皇帝轮流做,明年到我家 使命:替天行道,劫富济贫 口号:大碗喝酒,大块吃肉,大秤分金银 精神:有福同享,有难同当 准则:不求同年同月同日生,但求同年同月同日死

互联网黑话大一览

看了《智取威虎山3D》知道了土匪的黑话,不过对于互联网的“山头黑话”各位又了解多少呢 叔就带大家一起来了解一下互联网各个企业的“黑话”。为什么X厂这样的东西能够在互联网中得到传最早起源于阿里巴巴,据说因为马云很喜欢金庸的武侠小说,就在创业阶段让每一位员工都取一个金庸小说中的名字(马云自称风清扬,阿里集团大厦的顶层也被命名为光明顶),这种风气逐渐就形成阿里的文化。阿里集团壮大之后,在浙江杭州有东西两处办公地点,被内部员工称为「东厂」和「西厂」,经常在各种社交网站上流传这两个词。 由于程序员喜欢自黑,经常称呼自己是「码农」,把自己的工作称为「搬砖」,而自己的公司就像是工厂一般,于是各家公司的员工就开始模仿阿里为自己公司取名为「X厂」。一来比较方便匿名爆料,二来一开口就说出此类「黑话」能体现自己互联网从业人员的身份。一般认为,能够被「尊称」为「X厂」的公司,一定程度上属于业内比较重要的、有相当名气的公司。 以下是互联网上比较流行的「X厂」指代及简单来由:

,引起广泛的讨论,之后百度有员工就开始称百度为「狼厂」。 离职员工组织:百老汇 百度老员工汇聚地,知名“百老汇”成员有王啸、边江、毕胜、周品等。 腾讯:鹅厂 由来:腾讯名字的原由就比较简单了,因为腾讯的Logo是一只企鹅,企鹅也是鹅。 离职员工组织:南极圈、单飞的企鹅 腾讯经常在发布的产品中采用“飞翔的企鹅”作为昵称,因此这些离职的朋友把群的名字叫做“单飞的企鹅”很有趣。 阿里巴巴:猫厂、东厂、西厂 由来:阿里巴巴是因为旗下天猫的Logo而演变来的,所以叫做猫厂。除此之外在浙江杭州有东西两处办公地点,被内部员工称为东厂和西厂。 离职员工组织:曾经的阿里人、前橙会、阿里校友会 曾经的阿里人和阿里校友会这两个名字都是很好理解的,前橙会名字的由来是因为橙色是阿里巴巴的标志色彩,“前橙会”顾名思义是聚集阿里巴巴“原厂”员工的一个机构。 新浪:渣浪 由来:新浪的名字就不是自称得来的了,而是A站和B站网友对新浪视频的称号,起因是up主使用外链投稿曾多次被新浪审核但又无故删除,使得UP主们抓狂,从此就有了“战渣浪”的定义。 离职员工组织:毕浪 从新浪毕业的人,和碧浪同音。 网易:猪厂 由来:这个名字内部人基本不用,也是属于外面人叫得比较多一点,起源是网易CEO丁磊在之前养过一段时间的猪,所以就这样被传开了。

土匪黑话

土匪黑话大全 一称流、二称月、三称汪、四称则、五称中、六称神、七称心、八称张、九称爱、十称足;百称尺、千称丈、万称方;元称皮锦、毫称星、金子称黄:江相派。 并肩子,朋友。 踩盘子,踩点子,指事先侦察要劫的对象。 青帮黑话,强盗为扑风;抢为爬;偷为寻;贩私盐称为走沙子;贩女人称为开条子;贩小孩为搬石头;杀人称作劈党。 天王盖地虎——你好大胆子,敢气你祖宗! 宝塔镇河妖——要是这样叫我从山上摔死,掉河里淹死! 野鸡闷头钻,哪能上天王山——你不是正牌的。 地上有的是米,唔呀有根底——老子是正牌的,老牌的。 拜见过阿么啦?——从小拜谁为师? 房上没瓦,非否非,否非否——不到正堂不能说。徒弟不言师讳 么哈,么哈?——以前单干么? 正晌午时说话,谁也没有家——许大马棒山上的。 好吧哒——内行,是个老手。 天下大大的啦——不吹牛,闯过大队头的。 佛爷:即指窃贼。此类人多犯有相当程度的盗窃罪行。一般都有数次被拘审的记录。此语流传于京、津一带。不法分子中尤甚。 扒包:即指装扮成行家权威,用话让卖东西的人主动高低。此语多流传于我东北一带。生意人中尤甚。 闯啃:指闯到人家屋里骗取财物。此语流行于我国北方江湖客或不法分子中间。

插了:即杀了,系东北土匪黑话。如东北土匪拜香时常这样跪地起誓:如违犯了……千刀万剐,叫当家的插了我。 挂注:即指入伙。这是本世纪初东北土匪中流行的黑话。 对买:即用事先准备好的钱包或提包换取对方的钱包或提包。此语多流行于我国北方的江湖客或不法分子中间。 胡子:即指土匪。二十世纪初,流行于我国东北一带的黑话,又谓“响马”。 伤票:匪首取猪头割口条让“花舌子”(送信人)送往被害者其家。声称是其家人的舌头,并威胁再不按要求赎票,则三天送其耳,五天送其眼,十天送其人头,此称“伤票”。 炮头:即指神枪手。属土匪黑话。 扒子:即指完蛋货。属土匪黑话。 主刀:时下流行于东三省的黑话,意为主要作案者,即亲自动手的人。 野鸡:即指杂牌。这是旧时东北地区土匪集团流行的黑话。选自曲波所著的《林海雪原》。 房瓦:即指正堂。这是旧时东北地区土匪集团流行的黑龙话。选自曲波所著的《林海雪原》。 晒至:即指白日行走。流行于江湖匪盗之中,用以回避外行、外界。 暗线:即指半夜纠伙行动。流行于江湖匪盗之中,用以回避外行、外界。 紧滑:即指恐后有追捕,速逃。流行于江湖匪盗之中,用以回避外行、外界。 盘走:即指强盗。流行于江湖匪盗之中。 肘琴:指谢银,就是拒收银两。流行于江湖匪盗之中。

《林海雪原》读后感读书心得500字五篇

《林海雪原》读后感读书心得500字五篇 《林海雪原》读后感500字【一】 怀着-股澎湃的激情读完了全书,轻轻合上,望着“林海雪原”四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加地艳,更加红了。在那上面,我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士,为着自己的理想,更为着祖国的伟大事业--共产主义事业,在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂,融为圣洁的一体。 对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深爱着的土地,为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的,它鉴证了一个个赤子之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷,密集的枪弹雨林,都吓不退他们,因为心中的一把火,一个信念--真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。他们对自己人生的目标,执着地追求着,不畏层层险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏,或许他们认为:面对自己的人生,那高高在上的理想,唯有拼过,才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人,《绝顶》中的肖顿河,都为着自己心爱的理想而前进,虽然他们最终都失败了,都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹,但在任何人眼里,他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是一个懦夫,若表面不

是,在内心深处也是脆弱的,因为只有懦夫,才会耻笑勇者,更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉,也更因为他们没有这种气魄,没有这种理想。邓小平也说过:“一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青少年,要有理想。” 一个没有理想的,便对自己的前途自己要走的路感到茫然,也许,在徘徊上便像迷途的羔羊,在黑暗中消逝。若没有理想,莱特兄弟不会发明飞机,圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想,袁隆平不可能养殖出杂交水稻,解决中国人多粮少的难题;若没有理想,又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想,中国不会在一次次失败中站起,夺回自己的领土--理想,是人生的灯塔,更是人生的彼岸。有时为了它,历经几多沧桑几多岁月。 《林海雪原》读后感500字【二】 我最喜欢看的红色经典是《林海雪原》这本书。在书中,参谋长少剑波带领解放军小分队,辗转茫茫雪原,在冰天雪地里,侦察奔袭,和敌人斗智斗力。在斗争中,战士们发扬了军人艰苦奋斗的优良传统,战胜了常人难以忍受的艰苦,英勇献身,为解放全中国立下了汗马功劳。在书中,我最敬佩的是英雄杨子荣。他智勇双全,深入虎穴,在威虎山上摆“百鸡宴”时,沉着冷静,机智勇敢,与小分队里应外合,一举捣毁了敌人盘踞的老窝--威虎山,使战斗取得了全面的胜利。 在这本书中,英雄们不畏艰险,迎难而上的精神使我深受教育。想到自己,有时一碰到难题或生活上遇到一点挫折,就想要

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《智取威虎山》电影观后感800字3篇

《智取威虎山》电影观后感800字3篇 《智取威虎山》电影观后感800字3篇 《智取威虎山》电影观后感800字1篇很好奇一个香港导演如何改编红色主旋律的影片,也带上年轻时对小说《林海雪原》的印记,也想体验一下3D特技的观影效果,带着这么多预期走进影院。基本的故事情节未变,还是文革前电影版和京剧版的线索,经过徐克的二度创作,就有了比较鲜明的徐克特色。故事情节精剪为三大块,夹皮沟村庄保卫战、杨子荣打虎上山和攻打威虎山,是因为这三大块最能发挥徐克动作片特长和他认为的侠义精神。前者,他的目的完满达到。而后者,我却不以为然。在夹皮沟保卫战里,徐克把他擅长的动作武打红色3D大片《智取威虎山》观后感换成枪战。影片里各种打法神出鬼没,汽油桶装炸药包炸飞出去,如同大炮威力无比;用棉被做成屏被把土匪分段拦截,分段消灭;狙击手的神射,一枪一个;还有单挑肉搏等等,用智慧,用战术,更是用解放军的英勇精神,以二十多人的小分队消灭了三百多号土匪,也算是创下了以少胜多的战例吧。在这多少令人眼花缭乱的枪战中,徐克发挥了他3D特技的想象,烟光四射,子弹速飞,雪堆崩裂,大场面立体的效果,把观众拉置现场,看得惊心动魄。可贵的是,在令人炫目的枪战中,他并未忘记情节的演进且逻辑严谨,又处处埋下伏笔,为最后攻打威虎山做了针线绵密的铺垫。攻打威虎山是此片的高潮,是夹皮沟保卫战的升级版。徐克在此大显身手,坦克大炮机枪各显神威,枪炮雷鸣,火光冲天,山崩地裂,乱石飞云,把大动作大场面用到极致,还有各种惊险奇特的打斗动作设计,强烈冲击着观众的听觉和视觉。所有在前铺垫的线索和伏笔都百

川汇合,杨子荣终于拿下座山雕,与小分队胜利会师。本来在此剧终,酣畅淋漓,一气呵成,观众也还沉浸在故事情节和强烈的视听场面里回味无穷。可是徐克还觉不过瘾,再来一段杨子荣座山雕在飞机上的打斗情节,任性地向观众炫耀他的特长。但这一失真而荒诞的结尾实在是狗尾续貂,虽然华丽炫目,却是艺术的一处败笔。但是影片令我感动的不是这些炫目的特技,也不是情节设置的技巧,而是贯穿于整个战斗中将士们的胆略、英勇和顽强。在徐克和一些影评人那里,这是一种江湖侠义快意恩仇,如真的做这样的诠释未免狭隘。我认为这是战士们朴素坚定的军人精神和情怀。小分队与夹皮沟的村民大多没有血缘关系,但他们可为这个村庄和村民浴血奋战,甚至牺牲,因为他们是人民的军队。有一场戏很耐人寻味。村民们聚集在一间屋里,被外面的炮火吓得战战兢兢,害怕从前土匪劫村的悲剧重演。负责守护他们的小分队卫生员白茹说:别怕,这次有我们呢。女性的柔美和坚定与屋外战士们英勇杀敌相辉映,道出了战斗的意义,人民的军队为人民,这是小分队的灵魂,也是这部影片的戏魂。看来导演的主观意识和影片的客观表达形成了矛盾。这就关涉到文艺创作的规律问题了。徐克既然接手了这样的题材,而已融入题材里的灵魂是无论如何也挥之不去了。进入创作的境地,作者有意识还是无意识都只能沿着情节逻辑的内涵和人物性格的必然走向推进,才能达到本质的真实。有时作品的面貌和结局与作者的初衷会完全不同,而作者的意志只能服从笔下的人物和情节。或许小分队的这种精神与徐克心理的侠义精神在某种程度上暗合,但影片先天的题材内核和中国人民解放军身份的定位,展示出来的已超出了徐克的主观意识。这一点也许徐克自己也没有预料到的。人物形象也是如此。徐克和某些影评说

东北土匪黑话系统详解

东北土匪黑话系统详解 自古以来,我国五湖四海就繁荣着谜语,暗语等隐语文化。即将上映的徐克新片《智取威虎山》,就包含着大量民国时期的东北土匪(当地人也叫胡子)黑话,至少一半台词,都是“蘑菇”、“嘛哈嘛哈”,“插了你”这样的暗语。注意了,这个“蘑菇”不是我们吃的蘑菇,这个“插了你”也不是性暗示喔。东北小伙伴听的懂多少? 好在,徐克在电影里用字幕详细解释了这些匪话的意思,观众不仅不会看不懂,可能还会对东北土匪产生更多兴趣。这里,特别整理了东北土匪典型黑话,也介绍东北土匪的“吃喝拉撒”生活习惯,你知道吗?民国最成功的土匪头子是张学良老爸张作霖。你又知道吗?真实的土匪帮里很少有压寨夫人。闲话少叙,看完以下的东北匪帮秘闻,你就可以来俺威虎山了! Part1入门篇 梁家辉对张涵予说的“我要插了你”,可别想歪了 先说说徐克的新片《智取威虎山》,影片取材自作家曲波根据自己真实经历创作的小说《林海雪原》。我党英雄杨子荣,土匪头子座山雕都是真实存在的人物。徐克也在电影中完整展现了民国东北土匪生猛刚硬的生活。 对东北土匪来说,枪法、武术和黑话是安生立命的三大必修课程。如果确定要把土匪当成一门职业,一句匪话都不懂,可能很快就会被“插了”(杀了)哟。 先拿《智取威虎山》中杨子荣和座山雕见面作为例子。土匪第一句话

就是“蘑菇,你哪路?什么价?”(什么人?到哪里去?),杨子荣不慌不忙地说,“想啥来啥,想吃奶来了妈妈,想娘家的人,孩子他舅舅来了。”(找同行)到后面,土匪抛出暗语,“天王盖地虎!”(你好大的胆!敢来气你的祖宗?)杨子荣接上:宝塔镇河妖!(要是那样,叫我从山上摔死,掉河里淹死。) 你们看看!经常一轮又一轮的盘审,杨子荣才初步被土匪们信任,你和我们是一路的。电影中土匪们都是用匪话对答的,所以当梁家辉霸气地跟张涵予说,“我要插了你”。大家可别想歪了。 东北匪话,曾经是东北寒地第二语言系统喔 实际上,东北土匪说的黑话远远不止这些。据当地志记载,东北匪话,曾号称寒地第二语言系统,范围很大,包括:日常的穿着打扮、行为动作、人际关系、匪部活动、物品武器、行业商号、牲畜野兽等,真可谓官私场合三教九流。 这些暗语也起到不可替代的作用,比如说,强化匪部内部团结,保守机密,隐匿身份、弥补土匪欠缺文化、替代书面语等等。上面杨子荣和威虎山土匪说的话,就起到“识别敌友”的作用。 来来来,看懂这些基本就可以混土匪了 A:人称 并肩子——兄弟 斗花子——姑娘 裹章子、平头子——媳妇 崽子、马拉、把式——身边警卫

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那当然咯。。如果你真的爱他的话,你就去和他告白,然后如果她接受了你,你就要对他好,心里不能有其他人,如果她拒绝,喜欢的是别人。你就应该默默的离开他,而不是一直缠着他,要让他们幸福。 1799一起走走 5366我想聊聊 246饿死了 918加油吧 8013伴你一生 04551你是我唯一 51396我要睡觉了 0487你是** 995救救我 5203344587我爱你生生世世不变心 88拜拜 748去死吧 537我生气 3030335想你想你想想我 520我爱你 53880我想抱抱你 3344520 生生世世我爱你 53719我深情依旧 25184爱我一辈子 1392010一生就爱你一人 259695爱我就了解我 078你去吧 74839其实不想走 20999爱你久久久 5871我不介意 82475被爱就是幸福 775885亲亲我抱抱我 08376你别生气了 3307778想和你去吹吹风 095你找我 8006不理你了 25873爱我到今生

20863爱你到来生 3399长长久久 1573一往情深 234爱相随 20863爱你到来生 3456相思无用 0594184你我就是一辈子 220225爱爱你爱爱我 584520我发誓我爱你 246437爱是如此神奇 1314925一生一世就爱我 594230我就是爱想你 360想念你 2010000爱你一万年 1372一厢情愿 1314一生一世 740气死你 596我走了 456是我啦 7998去走走吧 53770我想亲亲你 8807701314520抱抱你亲亲你一生一世我爱你098 你走吧 0837 你别生气 02825 你爱不爱我 045692 你是我的最爱 065 原谅我 0457 你是我妻 04527 你是我爱妻 045617 你是我的氧气 095 你找我 03456 你相思无用 04567 你是我老妻 0594184 你我就是一辈子 0437 你是神经 04551 你是我唯一 04535 你是否想我 0564335 你无聊时想想我 0456 你是我的 01925 你依旧爱我 06537 你惹我生气 0487561 你是**无药医

土匪黑话

土匪黑话 土匪的黑话,也叫暗语。凡是在江湖闯荡的人,不懂这些黑话寸步难行。新入伙的人,更是要过好语言关。土匪流行黑话的原因很多,但不外乎以下几种: 一是迷信:土匪行业是非常危险的,所以他们有很多忌讳,这样说话时就要有一些代用词来代替它们。 二是土匪的行动诡秘,猜疑心大,不肯轻易相信别人,为了保密,他们在一些活动中创造了一些只有他们自己能听懂的黑话。 三是大凡土匪,都是隐姓埋名的,意思怕人知道,对他不利,也怕对家人不利,也怕对家人不利,因此不称呼姓氏,如遇询问,则以黑话回答。 东北土匪的黑话 (一)道路方向、人称、数字 线—道。滑—走。高挑—远走。叉上滑—骑马走。秘线滑—黑夜走。明线滑—白天走。到—东。阳—南。切—西。列—北。尖头—商人。并肩子—兄弟。斗花子—姑娘。平头子—媳妇。蛐蛐—亲戚。线头子—带路人。踏线的—侦查的。跳子—兵、警。里码人—同行。空子—外行人。念昭子—瞎子。念语子—哑巴。长脖—商贩。要清钱—赌博的。要混钱的—胡子。开局的—赌头。海台子—娼妓。一—平头。二—空工。三—横川。四—侧目。五—缺丑。六—断大。七—皂底。八—分头。九—缺丸。十—田心。 (二)房屋建筑、服饰、武器 框子—县城。鸡毛店—村屯。响窑—有武装的院落。台上拐着—上炕坐。

流水窑—旅店。古楼子—寺庙。翅子窑—兵营。活窑—有交情的院落。苦水窑—药铺。啃水窑—饭馆。老秋家—理发店。苦窑—监狱。叶子—衣服。直毛—皮毛。暖墙子—棉袄。顶天—帽子。蹚土子—鞋。通天—大衣。盘条子—皮带。喷子、拐子、杆子—枪。管亮—枪法准。 (三)姓氏 报报蔓—报个姓名。什么蔓—姓什么。灯笼蔓—赵。虎头蔓—王。花纸蔓—钱。雪花蔓—白。针线蔓—冯。单人蔓—郝。龙子龙—孙。一脚门—李。千金蔓—陈。张嘴等—魏。十将军—蒋。东北风—韩。杀猪宰—杨。滑子蔓—尤。心头愿—许。双口蔓—吕。跟头蔓—张、章。圣贤蔓—孔。地下湿—曹。梁下住—严。庚子蔓—金。两角蔓—姜、江。平头蔓—戚、齐、祁。龙争虎—窦。顶水蔓—俞、于、余。熬子口—唐。围子蔓—罗。皮子蔓—康。遮天蔓—彭。狠心蔓—郎。高头子—马。千里草—董。步步登—高。犄角蔓—贾。犄头蔓—牛。二木成—林。青枝绿—叶。五经四—舒、苏。虚泡涨—杜。苦辣酸—田。古月蔓—胡。万里长—程。家财大—傅。和尚撞—钟。轮子蔓—车。挣不了—裴。万人作—孟。喇嘛蔓—黄。白给蔓—宋。甲乙蔓—穆。挂印封—候。里倒歪—谢。尖子蔓—丁。顶水蔓—于。顺子蔓—刘。二龙戏蔓—朱。横水蔓—郭。锅烂蔓—周。烧干锅蔓—胡。空中飘蔓—姓齐。九江八蔓—姓何。 (四)胡子活动 碰码—见面之意。项—钱财。开克—打仗。放亮子—放火。顺旗子—藏枪。追秧子—绑票。山头—匪号。门清—懂咱的规矩。局红—绺子兴旺。瓢紧—嘴严。晃门子—不可靠。起皮子—起事开局。拔香头子—退火。踩盘子

江湖春点(唇典)江湖黑话大全

春点 春点,又称「春典」或「唇典」,是一种特殊的语言讯号,江湖中人彼此联系的一种特殊手段。亦称隐语、行话、市语、方语、切口、春点、黑话等,是民间社会各种集团或群体出于各自文化习俗与交际需要,而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。在三教九流社会中,礼节;行李包袱的捆扎和放臵方位;茶具、餐具的摆设;个人的行、止、坐、立姿态相互辅用,都表达着主、客双方一定的心愿与意图。但这些还很不够,最终仍需要透过隐语来彻底表达双方的意思。 产生原因 春点的产生,大致出于下列三种情形。一是由禁忌、避讳所形成的市井隐语,如在船上说话,讳说「住」、「翻」等,而用其它字语代替。二是出于回避目的,免使外人知悉而形成的隐语行话。如旧时东北的响马称姓「杨」为「犀角灵蔓」,称姓「何」为「九江八蔓」,称姓「冷」为「西北风蔓」;当代香港黑社会以「四八九」称「大路元帅」,以「四三八」称「二路元帅」亦即「副堂主」等。三是语言游戏类隐语。春点的内容很广泛,从人体部位到职业,生活中的衣食住行、礼节、交往等,应有尽有,几乎可以成为第二语言系统。

如人体器官名称:头为瓢把子,眼为招子或湖,手为抓子,耳为顺风子,口为海子或江子或樱桃子(女),腿为金杠子,肚为南子,脚为踢杞,心为蚕子或定盘子等。武侠小说所描述的江湖社会中一般江湖人士常常使用一些春点,这些春点多沿用明、清小说中已有的用法。在民国时期的旧派武侠小说中,以姚民哀、郑证因对江湖春点最为稔熟,作品中这类语言也最为丰富。新派武侠小说家大多相沿习用在自己的作品中。 人物类 ◎人:丁。◎鹰爪孙:官府。 ◎糕:老人。◎翅子顶罗:官帽子。 ◎豆儿:姑娘。◎托线孙:保镖人。 ◎芽儿:小伙子。◎并肩子:即朋友之意。 ◎老宽/空(倥)子:外行。◎点子:对象、敌人。 ◎捏班:尼姑。 ◎线上:以某个地域为势力地盘,该地域即称「线」。简单的说,「线上的朋友」就是「地头蛇」。如:西路川陜这趟线上、衡山这趟线。 ◎合(黑)字/老合:贼。通常非称呼在帮者,而纯粹指称一般盗贼。 ◎吃飘子钱的老合:水贼。

7.《差半车麦秸》

7.《差半车麦秸》教案 教学目标 1、理解细节描写在塑造人物形象及发展情节中起到的作用。 2、了解本文语言风趣幽默,善用群众语言的特点。 教学重难点 教学重点为理解“差半车麦秸”人物形象的典型意义。 教学难点为细节描写的作用。 教学时数:一课时 教学步骤及内容 一、导入 作者简介:姚雪垠(1910-1999),现、当代作家,河南邓县人,其作品《李自成》1976年出版的第二卷获首届茅盾文学奖。 二、检查预习 1、给下列字词注音 嚏擤瘪舐嗝瞟谩谄媚茶盅霹雳 2、解释词语 哽咽瞟谩骂谄媚 三、研读课文 1、阅读课文,梳理小说的故事情节,理清小说的脉络。 讨论并归纳:全文分为四个部分。 第一部分(从开头到“不由地想起一段动人的故事来”):写游击队员用“差半车麦秸”这个绰号打趣,以及由小烟袋引出的生活片断。 第二部分(从“一个寒冷的黄昏”到“从一个同志的头上飞了过去”):写与“差半车麦秸”初次相见的情景。 第三部分(从“隔了一天”到“不敬神也能当菩萨啊”)写“差半车麦秸”参加游击队后受到的教育和锻炼。 第四部分(从“从此他越发活泼起来”到结束)写“差半车麦秸”为革命差点牺牲。 2、“差半车麦秸”初到游击队时,思想行为有哪些特点?后来他发生了哪些变化?讨论归纳:初到游击队时给人的感觉是憨厚、质朴、善良,但愚昧落后,懵懂无知,有着小生产者的狭隘、自私的观念和习气。小说通过这几件事来表现,当我问他:“你为什么加入我们游击队?”他说:“为啥不加入呢?你们都是好人啊,鬼子不打走,庄稼做不成!”他有着朴素的民族感情。为了节省一点香油,弄出了乱子,表现了他的质朴善良和愚昧。他认为,干革命总可以为自己捞点好处,拿了老百姓家的一根牛绳这件事表现了他有着自私的观念和习气。 “差半车麦秸”参加游击队后,在集体斗争生活中受到了教育和锻炼,使他从昏睡中觉醒并奋起抗争,他改掉了说土匪黑话的恶习,习惯了“同志”这个称呼,从有

林海雪原黑话

《林海雪原》中到底有哪些黑话暗号?究竟杨子荣和土匪们在说什么呢? 203:蘑菇,你哪路?什么价?(什么人?到哪里去?) 杨子荣:哈!想啥来啥,想吃奶来了妈妈,想娘家的人,孩子他舅舅来了。(找同行)203:拜见过阿妈啦?(你从小拜谁为师?) 杨子荣:他房上没瓦,非否非,否非否!(不到正堂不能说。) 203:嘛哈嘛哈?(以前独干吗?) 杨子荣:正晌午说话,谁还没有家?(许大马棒山上。) 203:好叭哒!(内行,是把老手) 杨子荣:天下大耷拉!(不吹牛,闯过大队头。) 土匪:蘑菇,你哪路?你哪路?你哪路?什么价?(什么人?到哪里去?) 杨子荣:哈!想啥来啥,想吃奶来了妈妈,想娘家的人,孩子他舅舅来了。(找同行)杨子荣:拜见三爷! 土匪:天王盖地虎!(你好大的胆!敢来气你的祖宗?) 杨子荣:宝塔镇河妖!(要是那样,叫我从山上摔死,掉河里淹死。) 土匪:野鸡闷头钻,哪能上天王山!(你不是正牌的。) 杨子荣:地上有的是米,喂呀,有根底!(老子是正牌的,老牌的。) 土匪:拜见过阿妈啦?(你从小拜谁为师?) 杨子荣:他房上没瓦,非否非,否非否!(不到正堂不能说。) 土匪:嘛哈嘛哈?(以前独干吗?) 杨子荣:正晌午说话,谁还没有家?(许大马棒山上。)

土匪:好叭哒!(内行,是把老手) 杨子荣:天下大耷拉!(不吹牛,闯过大队头。) 座山雕:脸红什么? 杨子荣:精神焕发! 座山雕:怎么又黄了? 杨子荣:防冷,涂的蜡! 座山雕:晒哒晒哒。(谁指点你来的?) 杨子荣:一座玲珑塔,面向青寨背靠沙!(是个道人。) 凡读过《林海雪原》这部长篇小说的人都知道,杨子荣上威虎山时与土匪的黑话对白。 “蘑菇,溜哪路?什么价?”半途中,五个匪徒遇见杨子荣,用这句黑话来盘问。 杨子荣为了能够假装胡彪,打入虎穴,曾经“学习”过土匪的黑话。他一听,便明白这句黑话的意思是:“什么人?到哪里去?” “嘿!想啥来啥,想吃奶,就来了妈妈,想娘家的人,小孩他舅舅就来啦!”杨子荣很流利地用了黑话答复道。这黑话的意思就是:“找同行。” 接着,杨子荣向土匪施礼说:“紧三天,慢三天,怎么看不见天王山?” 意思说:“我走了九天,也没有找到啊?” 土匪答道:“野鸡闷头钻,哪能上天王山。” 意思说:“因为你不是正牌的。” 一路上,杨子荣用黑话跟土匪一问一答,滴水不漏。土匪见此状,以为是同伙,带他去见座山雕。 一见座山雕,劈头便是一句黑话:“天王盖地虎。”意思说:“你好大的胆!敢来气你祖宗。” 杨子荣立即答道:“宝塔镇河妖。”意即:“要是那样,叫我从山上摔死,掉河

职场黑话大全

职场黑话大全 随着职场新人的纷纷入职,一篇“职场黑话大全”的帖子在网上悄然流行,成为职场新人入职的“金玉良言”。不过人力资源专家指出,职场黑话大都是口是心非之言,职场人士不必太过在意。 目录 编辑本段 所谓“职场黑话”,乃是一些口是心非的反话。因此,这些话都不能当真,如领导说“耽误大家两分钟,我就讲两句话”千万不要以为就是两分钟和两句话,如果你要为此较真,定会闹出不少笑话的;还有“考虑考虑”,其潜台词很可能就是“没什么好考虑的了”。 职场黑话听起来似乎有点高深莫测,其实在职场人的口中不断出现,很多职场新人入职屡受挫折,原因就是不懂职场黑话。[1] 编辑本段 职场黑话大全-流行帖

一篇“职场黑话大全”的帖子在网上悄然流行,帖中列举,老板表扬你“沟通能力强”,可能是暗指你常聊天;老板称你“为人随和”,代表你可以随时被解雇…… 对于许多刚刚入职的职场菜鸟来说,网上流传的职场“黑话”并不陌生。职场黑话远远不止如此,很多话都要反着听。 编辑本段 职场黑话大全-影响 听懂职场黑话让你职场得心应手 刚入职场的新人,当初学到的坦诚、表里如一、开诚布公等等如斯之语言在此都遭到颠覆。开始质疑价值的判断标准,也在职场迷失了方向……心口不一的职场表达方式流行在办公室,催化这种虚伪的是价值判断标准的分裂。问题是,这种分裂是缘于人格缺陷,还是环境压迫? 职场专家告诉人们,当一个人开始言不由衷、口不对心的时候,并不简单地意味着他的人品出了问题。事实上,由于某些人无法对纷繁复杂的人际压力进行有效处理,因此只能通过诸如“模糊价值观”、“人云亦云”的方式来消除内心的不安和彷徨,寻求一种简单的自我保护。换句话说,人们内心的这些不安和彷徨,来自于对职业前途的不确定和对人际关系的没把握。因此,在保住饭碗这个大前提下,每个人都不得不放弃一部分的自我,来适应周围的环境。[2] 没有人不希望得到别人的认可。而那些所谓的“适应”,无非就是把自己打扮成别人期待中的模样罢了——因为做不到,所以才会纠结,才会不知所措,才会口是心非。 编辑本段 职场黑话大全-观点 网上流传的“职场黑话”过于夸大的职场人的内心的黑暗。“职场黑话”连篇,大多上上下级沟通缺乏信任的表现,“职场黑话大全”不必太当真,对于上下级之间的沟通交流,白领大可不必费力去“参悟”。一个正常的管理者不可能用这种嘲讽的语言来表达自己的意思,因为这往往会适得其反。虽然在职场的交流中,说话的确是门艺术,比如尽量少说“但是”而用“同时”等等,但要像“黑话大全”中那样,批评“指桑骂槐”、表扬“南辕北辙”的做法是不现实的。 “职场黑话”只是一种婉转表达意思的方式。网上的可参考,但大可不必太在意。做好自己的事,反应灵活点,与人多沟通、交流,从中理解

江湖混混必修之“黑道黑话”

江湖混混必修之“黑道黑话”.txt不怕偷儿带工具,就怕偷儿懂科技! 1品味生活,完善人性。存在就是机会,思考才能提高。人需要不断打碎自己,更应该重新组装自己。江湖混混必修之“黑道黑话” 黑话,是在中国封建社会时期,民间社会各种集团或群体,特别是秘密社会,自出于各文化习俗与交际需要,而创制的一些以遁辞隐义、谲譬指事为特征的隐语。 江湖黑话 江湖上的黑话,又称作切口,也叫春点、寸点、唇点。许多的帮派都创作出一套复杂的切口体系,有些是方言。 胡子,土匪,东北黑话 佛爷,窃贼,京津黑话 一方,一万,赌博用语 米米,钱,隐语 黑话:条子,警察;马子,女友;凯子,男友。 打鹧鸪,打劫,三点会。 一称流、二称月、三称汪、四称则、五称中、六称神、七称心、八称、九称爱、十称足、百称尺、千称丈、万称方、元称皮锦、毫称星、金子称黄:江相派。 并肩子,朋友。 踩盘子,踩点子,指事先侦察要劫的对象。 青帮黑话,强盗为扑风;抢为爬;偷为寻;贩私盐称为走沙子;贩女人称为开条子;贩小孩为搬石头;杀人称作劈党。 此处摘录一些言语类的唇典,至于非言语唇典的部份,如「茶阵」、「路符」与「符征」请参考《神奇的武术》一书,有详尽说明。 一、人物类 ◎人:丁。◎鹰爪:官府。 ◎糕:老人。◎翅子顶罗:官帽子。 ◎豆儿:姑娘。◎托线:保镖人。 ◎芽儿:小伙子。◎并肩子:即朋友之意。 ◎老宽/空(倥)子:外行。◎点子:对象、敌人。 ◎捏班:尼姑。 ◎线上:以某个地域为势力地盘,该地域即称「线」。简单的说,「线上的朋 友」就是「地头蛇」。如:西路川陜这趟线上、衡山这趟线。 ◎合(黑)字/老合:贼。通常非称呼在帮者,而纯粹指称一般盗贼。 ◎吃飘子钱的老合:水贼。 ◎总瓢把子:在江湖上指称首脑、老大。瓢(把子)原为头、脑袋之意,此处 为引申意。 ◎马眼子:专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛,再加上一油 滑善辩的嘴,无往而不利。「马眼子」周江曾企图说服寇英杰将宝马黑水仙 卖给玉观音郭彩绫,却碰了一鼻子灰。(见萧逸《长剑相思》) 二、数字类 ◎流月汪则中,神心爱足(北省名「青」):一二三四五,六七八九十。 ◎丈:千。 ◎尺:百。 ◎方:万。 三、生活类

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