何绍基临《乙瑛碑》
小学一年级传统文化优秀教案
小学一年级传统文化教育教案 《笠翁对韵》 一、开场白 今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。 知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。 二、范读、带读《笠翁对韵》 老师先范读一遍课文，请同学们认真听。 下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。 三、释读 1、师读第一段 讲解第一段 重点点拨：山花对海树 苍穹下响高舂青春 2、学生一起说文意。 三、朗读一东、二冬 1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空……” 3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。 四、课后拓展： 1、利用课余时间熟读一东、二冬。 2、收集对联。 《小儿语》 问题提出
小学生说话做事要注意什么呢？ 教案目的 理解词句意义并能熟读背诵 过程设计 1.揭示课题并简介学习内容。 《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。 2.教师范读原文，请学生认真听。 3.领学生读词句 4.师生共同讨论词句意义 重点解释： 沉静、从容、体悉、从宽。 5.学生练习熟读背诵 分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 老师说上句，学生对下句。 多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵 7.拓展训练：当我们遇到紧急情况时，你该怎么做？ 小组商量一下，演一演。 《治家格言》 教案目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 重点与难点 教案重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰”
关于应祚智的介绍
关于应祚智的介绍 应祚智（1957—），字若愚，安徽合肥人。中国艺术研究院创作员，广东外语外贸大学客座教授，广州大学客座教授，中山大学艺术顾问，中国人民解放军国防大学特约书画家，宋庄国际书画院（终身）院长，中国书画学会副主席，中国书画名家研究会理事长，中国国学名誉会长，中国当代艺术协会主席。有“世界华人领袖（King Cat）之一”、“世界画坛巨匠”、“书画大师”、“杰出篆刻家”、“猫王巨擘”、“著名慈善家”、“金石书画鉴定家”等盛誉。在国际上倍誉崇隆，影响巨大。 1人物经历 世界画坛巨匠应祚智在画猫、山水画、工笔人物画、动物画、金石、书法及中国水墨画 大写意方面独树一帜，罕有匹者，被誉为世界画坛巨匠，“世界猫王”、“东方猫王”，著名书法大师赵朴初在欣赏完他早年创作的《百猫铁骨英姿图》后，曾欣然作诗赞曰：君师散之翁，象外得其趣。应怜蝶恋花，好遣狸奴去。[2003年4月由上海古籍出版社出版的《赵朴初韵文集》第453页收录赵朴初“题应祚智君《猫蝶图》”。 其作品分别在《人民日报》、《半月谈》、《中国新闻》、《中国日报》、《工人日报》、《中国政协报》、《大众科技报》、《南方日报》、《羊城晚报》、《广州日报》、《（香港）中华书画报》、《（香港）文汇报》、《（香港）大公报》、《澳门日报》、《美国侨报》、《欧洲时报》、《意大利新华时报》、《澳大利亚时报》、《世界日报》、《世界名人网》等都刊登应祚智巨匠的书画作品。中央电视台、东方电视台、安徽电视台、广东电视台多家栏目纷纷报道应祚智巨匠的艺术成就。应祚智巨匠80年代师从前辈艺术大师赵朴初和林散之先生十年之久。代表作《百猫图》被誉为“近代所无”。被美、英、法、德、澳、日、韩、意大利等多国的艺术馆及有识之士收藏。作品《双猫清趣图》在美国当代中国名家书画展中展出；《猫趣图》等8幅书画作品被中央文史研究馆收藏；《回眸图》在香港举办的第三届世界华人艺术大会上获得“世界艺术金奖”（最高艺术奖）；《回眸清趣图》等66幅作品在中国美术馆展出并获得国内优秀作者联展金奖（世界杰出 《中国书画大师应祚智画选》、艺术家）。新华出版社连续分别出版《中国著名画家应祚智画集》、 《中国书画大师应祚智画集》等；北京市邮政管理局分别出版发行《中国邮政明信片——中国书画百杰·应祚智作品选》、《中国书画大师应祚智作品选》明信片；中国邮政局出版《当代国画名家应祚智作品选》邮票一套；广州出版社出版个人专著《中国书画大师应祚智书画集·国画卷》、《中国书画大师应祚智书画集·书法卷》、《中国书画大师应祚智书画集·评介卷》。2004年2月《中国书画大师应祚智书画集》[中英日文本] （全集）被中国国家图书馆永久收藏，同时被中国人民解放军国防大学收藏。该书是广州地区2004年出版的2.78亿册图书中影响巨大，排列前5名的图书。（来源：2005广州年鉴, 399-400【页】出版事业概况）。近年来，世界画坛巨匠应祚智先后荣获了“中国书画杰出大师”、“人民功勋艺术家”、“最具成就艺术家”、荣誉称号。2010年6月，被中国非物质文化遗产保护中心等三个单位授予“中国非物质文化遗产领军人物”。从1985年安徽省合肥市举办应祚智首次个人书画展取得巨大成功起，世界画坛巨匠应祚智的个人书画展在国内外多次举办，均取得了巨大成功。世界画坛巨匠应祚智个人传略和作品也多次被选编《世界美术集》、《世界华人文学艺术界名人录》、《世界美术家传》、《世界美术作品大画册》、《世界美术书法家世纪末成就大典》、《国际人物辞海》、《世界优秀专家人才名典》、《世界传世名画鉴赏》、《中国专家大辞典》、《中华人物家教大辞典》、 《中华骄子应祚智》、 《二十世纪末中国美术家丛书》、 《二十世纪中国美术书法家作品拍卖库》、 《2004世界教科文组织专家年鉴》等等大典。近年来，他在北京、安徽、广东等地向中华慈善总会等慈善机构、广东外语外贸大学等高等学府以及广州市教育局等单位捐赠了价值近9850万元的《中国书画大师应祚智书画集》（全集）精装图书，为社会主义精神文明建设作出了突出的贡献。应祚智国画被澳大利亚注册为红酒商标。澳大利亚政府批准了应祚智
小学一年级传统文化教案-山东
小学一年级地方课程教案 《笠翁对韵》 一、开场白 今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。 知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。 二、范读、带读《笠翁对韵》 老师先范读一遍课文，请同学们认真听。 下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。 三、释读 1、师读第一段 讲解第一段 重点点拨：山花对海树 苍穹下响高舂青春 2、学生一起说文意。 三、朗读一东、二冬 1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空 (3) 多种形式朗读，来争取当堂课背诵。 四、课后拓展： 1、利用课余时间熟读一东、二冬。 2、收集对联。
《小儿语》 问题提出 小学生说话做事要注意什么呢？ 教学目的 理解词句意义并能熟读背诵 过程设计 1.揭示课题并简介学习内容。 《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。 2.教师范读原文，请学生认真听。 3.领学生读词句 4.师生共同讨论词句意义 重点解释： 沉静、从容、体悉、从宽。 5.学生练习熟读背诵 分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 老师说上句，学生对下句。 多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵 7.拓展训练：当我们遇到紧急情况时，你该怎么做？ 小组商量一下，演一演。 《治家格言》 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。
江苏省情介绍
一、概况 江苏，得名于清朝江宁府和苏州府二府之首字，简称“苏”。省会城市为南京。 江苏傍江临海，是中国人口密度最高的省份之一，总面积10.67万平方公里——占全国土地总面积的1.11%，全省常住人口7549.5万人。连绵近1000公里的海岸线拥抱着约980万亩的黄金滩涂。江苏境内平原辽阔，土地肥沃，物产丰富，江河湖泊密布，五大淡水湖中的太湖、洪泽湖在此横卧，历史上素有“鱼米之乡”的美誉。 江苏历史悠久。这里是中国吴越文化的发祥地，早在数十万年前南京一带就已经是人类聚居之地。6000多年前，南京和太湖附近出现了原始村落，开始了原始农业生产。3000多年前，江苏青铜器的冶炼和锻造，已达到很高的技术水平。公元3～6世纪，南京成为中国南方的经济文化中心。公元7～10世纪以后，全国经济重心南移，有所谓“天下大计，仰于东南”的说法，扬州成为全国最繁华的城市。公元14～17世纪中叶以后，苏州、松江和南京等地，成为我国资本主义萌芽的发祥地。19世纪末叶，缫丝、纺织、面粉、采煤等近代工业，在无锡、南通、苏州、常州、徐州等地陆续兴起。此后，江苏的经济、社会发展在中国一直名列前茅。 江苏人文荟萃。以著名诗人李白、白居易、刘禹锡、王安石为代表的历代诗人，在江苏留下了许多不朽的诗篇。这里还产生过众多杰出的文学家、艺术家，如书画家顾恺之、龚开、米芾、唐寅、边寿民、郑板桥、龚贤，中国古典小说《水浒传》作者施耐庵、《西游记》作者吴承恩、《红楼梦》作者曹雪芹，以及近现代散文家朱自清、诗人柳亚子、当代作家苏童、黄蓓佳、范小青、毕飞宇。京剧表演艺术家梅兰芳、周信芳、江其虎等。以刘田依(刘田一)、徐悲鸿、刘海粟、陈之佛、李可染、程大利、亚明、言恭达、汤永、宋文治、傅抱石、钱松喦、林散之、徐培晨、刘继青、肖娴为代表的书画艺术大师享誉世界;源于江苏的中国最古老的剧种——昆曲更有“百戏之本”的称誉;苏州刺绣、南京云锦、淮阴年画、淮阴剪纸、扬州漆器、扬州玉器、南通风筝、宜兴紫砂陶器、常州梳篦、苏州和扬州的盆景等都是在海内外享有盛誉的工艺精品。 江苏省正式建制始于清康熙六年(1667年)，自1983年起实行市管县的行政体制。现设南京、苏州、无锡、常州、南通、扬州、镇江、连云港、徐州、盐城、淮阴、泰州、宿迁13个省辖市，下辖52个县和县级市，54个市辖区。 江苏境内山明水秀，名胜众多。南京、苏州、扬州、镇江、常熟、徐州、淮安均是中国的历史文化名城，省内的中国优秀旅游城市有13座，包括六朝古都南京、人间天堂苏州。 江苏文化体育事业成就斐然。拥有20多种地方戏剧和15个地方曲种。书画艺术历史悠久，民间艺术形式多样，别具一格。全省共有各类艺术表演团体131个，文化馆115个，公共图书馆101个，档案馆170个。有历史、艺术和纪念性博物馆91个。其中，南京小红花艺术团被誉为“娃娃天使”;南京图书馆为中国第三大公共图书馆;南京博物院文物藏品数量居全国第三;设在南京的中国第二历史档案馆保存着大量中华民国时期的历史档案。全省基本上实现了省、市、县、乡广播电视联网和村村通有线电视。全省共有各类卫生机构12775个，其中医院、卫生防疫和防治机构3333个，遍布全省各大中小城市及乡镇(村)。 江苏，一个朝气蓬勃的省份，提出了率先全面建设小康社会，率先基本实现现代化的战略目标和规划。争取到2010年，全省总体上全面建成小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。到2020年左右，全省总体上基本实现现代化，江苏将建设成为经济繁荣、科教发达、法制健全、社会文明、环境优美的省份。 二、历史沿革 1368年，改原江浙行省北部为京师(直隶省)，直隶于中央，辖境为今苏皖沪;应天府(今南京)为中心。 1645年，改南京(南直隶省)为江南省，辖境不变，省会江宁府(由应天府改得，今南京)。 1667年，江南省右布政使司改为江苏省，领江宁等8府，辖境大致相当于今苏沪两地，省会苏州府;江南省左布政使司改为安徽省，领安庆等7府，辖境大致相当于今安徽，省会寄治江苏省江宁府(今南京)。 1760年，江苏省设江宁布政使司，领江宁、扬州、徐州、淮安4府，名义上属江苏省，但设立江宁巡抚。 1853年，太平军改江宁府为天京;1864年，改天京为江宁府。 1912年1月，改江宁府为南京府;4月，江苏省会由苏州迁至南京。 1927年6月，设南京特别市，江苏省省会仍寄治南京。11月，设上海特别市。 1949年5月，改南京特别市为南京市。 三、地理 江苏省地处中国大陆沿海中部和长江、淮河下游，东濒黄海，北接山东、西连安徽，东南与上海、浙江接壤，是长江三角洲地区的重要组成部分，介于东经116°18′～121°57′，北纬30°45′～35°20′之间。现设13个省辖市，下辖106个县(市)区，其中27个县级市，25个县，54个市辖区。全省总面积10.26万平方公里，占全国的1/94，居全国第24位。2004年末全省人口7432.5万人，占全国的5.7%。人口总量居全国第五位(列河南、山东、四川、广东之后)，人口密度高达每平方公里732人，居全国各省区之首。 四、气候 江苏属亚热带和暖温带地区，气候温和，雨量适中，具有寒暑变化显著、四季分明的特征，全省年平均气温为13℃～16℃，春季升温西部快于东部，东西相差4～7天;秋季降温中部慢于北部，南北相差3～6天。全年日照时数(绝对日照)平均为2000～2600小时，大于等于0℃的日照时数平均为1800～2240小时;日照百分率(相对日照)介于48%～59%之间。全省各地日照时数以夏季最多，冬季最少，各占全年的29.0%～32.8%、20.1～21.3%。由于受季风气候影响，江苏降水充沛，年降水量724～1210毫米，但地区差异明显，东部多于西部，南部多于北部，全省年蒸发量为900～1050毫米。全省年平均风速为3.5米/秒，江苏灾害气象主要有干旱、雨涝、热带风暴(台风)、霜冻、冰雹等。 五、交通 江苏跨江滨海，交通十分便利，投资环境得天独厚。境内两条黄金水道长江和大运河十字交错，是著名的“舟楫之乡”。海岸线绵延954公里，沿海和沿江开放港口众多。公路四通八达，高速公路通车里程突破2000公里，密度全国第一，长
中国传统文化名言必背
中国传统文化名言 忠篇一 （一）热爱祖国 1. [原文]天下非一人之天下，乃天下之天下也。——（先秦）《太公六韬》 [译文]国家不是一个人的国家，而是所有民众的国家。 2. [原文]寸寸山河寸寸金。——（清）黄遵宪《赠梁任父同年》 [译文]祖国河山秀美如画，土地肥沃，物产丰富，寸土寸金。 3. [原文]天下兴亡，匹夫有责。——（明）顾炎武《日知录?正始》 [译文] 国家的兴衰存亡,每个老百姓都是有责任的. 4. [原文]位卑未敢忘忧国。——(南宋)陆游《病起怀书》 [译文]虽然我地位卑微，也始终不敢忘记为国分忧。 5.[原文]男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——（南朝?宋）范晔《后汉书?马援转》 [译文]男子汉大丈夫应当为国家戍守四方，死于边境，并以马革裹尸为荣耀。 6. [原文]一心中国梦，万古下泉诗。——（南宋）郑思肖《德佑二年岁旦》 [译文]我一心向着朝廷收复失地，统一中华；那万古传诵的《下泉》诗中所表现出来的境界，也正是百姓翘首企盼的。 7. [原文]君子虽在他乡，不忘父母之国。——（明）冯梦龙《东周列国志》 [译文]君子即使远在他乡，也常思念父母祖先的故居之地。 8. [原文]疾风知劲草，板当识诚臣。——（唐）李世民《赐萧瑀》 [译文]在大风来临之时，才能分辨出港进不折的草；在国家动荡之际，才能显示出忠诚勇敢的大臣。9. [原文]家贫知孝子，国乱识忠臣。——（南宋）佚名《名贤集》 [译文]在国家贫困的时候，才能发现真正的孝子；在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。 10. [原文]投死为国，以义灭身。——（三国?魏）曹操《让县自名本至今》 [译文]为了国家而不惜牺牲，为了正义而不顾生死。 11. [原文]毅魄归来日，灵旗空际看。——（明）夏完淳《别云间》 [译文]即使自己死了，那不屈的魂魄也要返回故乡，将在空中注视后继者高举义旗，鼓舞他们从事地与外族侵略的大业。 （二）尽忠职守 12. [原文]处其位而不履其事，则乱也。——（先秦）《礼记?表记》 [译文]处在自己位上而不负起责任，社会就乱了。 （三）诚实守信 13.[原文]不宝金玉，而忠信以为宝。 [译文]不要把金玉当成宝物，忠诚与信用才是宝。 14. [原文]不愧于人，不畏于天。——（先秦）《诗经?小雅》 [译文]因为自身讲求诚心，所以对他人无所愧疚，对上天也是无所畏惧。
名贤集原文与译文
名贤集 《名贤集》的作者不详。从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。本集汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面格言谚语加以选择提炼而成。句式对偶整齐，不拘字数，但句句叶韵，读来顺口，听来悦耳。有四字为句，五字为句，七字为句，如：“顺天者存，逆天者亡”，“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃”，“人无远虑，必有近忧”，“君子坦荡荡，小人常戚戚”，“将相本无种，男儿当自强”，“忠臣不怕死，怕死不忠臣；家贫知孝子，国乱识忠臣”。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”“一字千金价不多，会文会算有谁过，身小会文国家用，大汉空长做什么”。这些格言、名句、谚语成句多富有哲理性，耐人寻味，给人启迪。当然也有许多消极、没落的内容，如：“官满如花谢，势败奴欺主，命强人欺鬼，运衰鬼欺人。”“有钱便使用，死后一场空。” 《名贤集》原文及注解 但行好事，莫问前程。【大意：只要多做好事就行了，个人的前途、穷富、生死就没有必要过问了。】 与人方便，与己方便。【大意：给人方便，自己也一定会得到方便的。】 善与人交，久而敬之。【大意：善于和别人交朋友，而且相交的越久，就能受到别人尊敬。】
人贫志短，马瘦毛长。【大意：人如果穷了，就会缺少志气；马如果瘦了，毛必然会长的。】 人心似铁，官法如炉。【大意：即使人心如铁石，也会在如炉的官法之中溶化。】 谏之双美，毁之两伤。【大意：当面以直率语言指出对方的缺点，则双方都好；如背后说人家的坏话则伤害别人，对自己也没有好处。】 赞叹福生，作念祸生。【大意：多对人讲称赞的话，颂扬的话，就会得到好处；如果对人有坏的念头，就会产生祸殃。】积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。【大意：积善之家一定有很多喜庆的事，而积恶之家一定会遭到大祸。】休争闲气，日有平西。【大意：无谡的是非不必去争论，太阳还有落山的时候。】 来之不善，去之亦易。【大意：来得不正，就很容易失掉。】人平不语，水平不流。【大意：使人心平气和就不会说什么了；人有不平的事，才有意见，就像水平不会流动一样。】得荣思辱，身安思危。【大意：得到荣辱要想到羞辱，身处安宁要想到危险。】 羊羔虽美，众口难调。【大意：用羊羔做出的菜固然鲜美，但还不能适应众人的口味。】 事要三思，免劳后悔。【大意：做一件事情之前，要多多考虑，免得以后懊悔，也徒劳无益。】
《乙瑛碑》林散之临本
附《乙瑛碑》原文 司徒臣雄，司空臣戒，稽首言，魯前相瑛書言，詔書崇聖道，勉□〔藝〕，孔子作春秋，制孝經，□□五經，演易〔繫〕辭，經緯天地，幽讚神明，故特立廟，成?四時來祠，事已即去，廟有禮器，無常人掌領，請置百石□□一人，典主守廟，春秋饗禮，財出王家錢，給犬酒直，須報，謹問大常，祠曹掾馮牟，史郭玄辭對，〔故事辟〕□〔禮〕未行，祠先聖師，侍祠者，孔子子孫，大宰，大祝令各一人，皆備爵，大常丞監祠，河南尹〔給〕牛〔羊〕彖□□□各一，大司農給米祠，臣愚以為，如瑛言，孔子大聖，則象乾?，為漢制作，先世所尊，祠用眾〔牲〕，長□〔備〕□，〔今欲〕加寵子孫，〔敬〕恭明祀，傳於罔極，可許，臣請魯〔相〕為孔子廟置百石卒史一人，掌領禮器，〔出〕□□□，□〔犬〕酒直，他如故事，臣雄、臣戒、愚戇誠惶誠恐，頓〔首〕頓首，死罪死罪，臣稽首以聞。制曰可，〔司徒公〕河〔南〕□□□□〔字〕季高元嘉三年三月廿七日壬寅奏雒陽宮司〔空公〕蜀〔郡成都〕□〔戒〕字意伯元嘉三年三月丙子朔，廿七日壬〔寅〕，司徒雄，司空戒下魯相，承書〔從〕事，下當用者，〔選其年〕〔以〕□，經通一藝，雜試通利能奉弘先聖之禮，為〔宗〕所〔歸〕者，如詔書，書到言：永興元年六月甲辰朔十八日辛酉，魯相平，行長史事，?守長〔擅〕，叩〔頭〕死罪，〔敢〕言之，司徒司空府壬寅詔書，為孔子廟置百石卒史一人，掌主禮器，選年以上，〔經〕通〔一〕藝，〔雜試能〕奉弘先聖之禮，為宗所歸者，平叩頭叩頭，死罪死罪，謹案文書，守文學掾魯孔龢，師〔孔〕憲，戶〔曹史孔寬等〕雜試，龢脩春秋嚴氏，經通高第，事親至孝，能奉先聖〔之〕禮，為宗所歸，除龢，〔補〕名狀如〔牒〕，平〔惶恐叩頭，死〕罪死罪，上司空府讚曰：巍巍
明贤集.《弟子规》原文及解说
名贤集 3分（内容丰富） 编辑词条 摘要 关于《名贤集》 《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成，其中不乏洞察世事、启人心智之句。如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，为古代流传很广的启蒙读物。尽管《名贤集》过去属儿童读物，但今天看来，它仍具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄增长和阅历渐广，再来重读《名贤集》，相信你自会有另一番感受。 当然，由于受时代的局限，《名贤集》中也有许多消极内容，如：“有钱便使用，死后一场空”等等，这需要我们在阅读时，细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。 四言集 但行好事，莫问前程。 与人方便，自己方便。 善与人交，久而敬之。 人贫志短，马瘦毛长。 人心似铁，官法如炉。 谏之双美，毁之两伤。 赞叹福生，作念祸生。 积善之家，必有余庆。 积恶之家，必有余殃。 休争闲气，日有平西。 来之不善，去之亦易。
人平不语，水平不流。 得荣思辱，身安思危。 羊羔虽美，众口难调。 事要三思，免劳后悔。 太子入学，庶民同例。 官至一品，万法依条。 得之有本，失之无本。 凡事从实，积福自厚。 无功受禄，寝食不安。 财高气壮，势大欺人。 言多语失，食多伤心。 送朋友酒，日食三餐。 酒要少吃，事要多知。 相争告人，万种无益。 礼下于人，必有所求。 敏而好学，不耻下问。 居必择邻，交必良友。 顺天者存，逆天者亡。 得人一牛，还人一马。 老实常在，脱空常败。 人为财死，鸟为食亡。 三人同行，必有我师。 人无远虑，必有近忧。 寸心不昧，万法皆明。 明中施舍，暗里填还。 人间私语，天闻若雷。 暗室亏心，神目如电。 肚里跷蹊，神道先知。 人离乡贱，物离乡贵。 杀人可恕，情理难容。 人欲可断，天理可循。 心要忠恕，意要诚实。 五言集 黄金浮世在，白发故人稀。 黄金非为宝，安乐值钱多。 休争三寸气，白了少年头。 百年随时过，万事转头空。 耕牛无宿草，仓鼠有余粮。 万事分已定，浮生空自忙。
书法大家简介
罗钟男，1944年10月28日出生于厦门。著名书画家。罗钟，号云烟居主。中国书法家协会会员、中国 楹联学会会员、中国楹联书法艺术委员会委员，厦门政协书画家室秘书长。现居北京，任北京当代弘文画院副院长、中国书画名家研究会副会长、香港（对外）文化艺术交流协会高级顾问、中韩书画家联谊会理事。传略被辑入《中国当代书法家辞典》、《中日书法作品汇观》、《跨世纪中国专家学者名录》、《中国现代书法界人名辞典》、《中国当代艺术界名人录》等。[1] 学艺 早年随其伯著名书法家罗丹学书、习诗文，深得“罗丹体”之精髓，亦擅草行隶魏各体。 隶书潜心多种汉碑，于《张迁》、《衡方》、《石门颂》、《曹全》致力最勤，融诸碑于一炉，并掺入篆书和汉简之意趣， 饶有金石韵趣；草书宗王羲之，兼涉怀素、孙过庭、吴镇等，并溶入弘一法师之恬淡和于右任之凝练。魏书攻《张猛龙》、《郑文公》、《二爨》，尤喜《嵩高灵庙碑》，近几年来，浸淫于狂草探索，对历代狂草大家，如张芝、怀素、黄庭坚、王铎等无不潜心临摹，渐入佳境。 作品、获 作品多次参加国内外展览并获奖。作品被日本、菲律宾、新加坡等国和港、澳、台地区博物馆、纪念馆、展览馆及个人收藏，以及被镌刻诸多碑石。《书法》、《中国书法》、《中国书画》、《书法报》、《书法导报》、香港《收藏天地》、《文汇报》、台湾《闽光
杂志》、菲律宾《商报》多种刊物曾作专题介绍，中央电视台对其书艺亦曾作推介。曾应邀作为书画代表团成员到新加坡和台湾地区访问、办展，曾在厦 门、福州北京荣宝斋举办“罗钟书法展”，出版《罗钟书法集》。 4荣誉编辑 近年来，罗钟在《中国艺术典藏》2008.11荣选为封面人物、《美术家》荣选为中国书法20名家提名人物，书法作品在《中国书画》、《北京晨报》艺术典藏、《北京晚报》、《奥运之歌》中国书法名家作品手 迹、《民族团结颂》中国当代优秀书画家作品邀请展、《军魂颂》纪念中国人民解放军建军八十周年、《禅心慧语》中国当代书家墨宝真迹等著名报刊，被多次报道和发表。创作的二幅八尺书法作品——“魏行书郑板桥题画诗自谴”和“…罗丹体?…不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”被北京人民大会堂收藏。作品多次参加全国以及对外文化书画交流展，作品和传略被收入多种辞书和作品集，香港《收藏天地》、台湾《闽光》杂志等曾专题介绍，中央电视台专题报道。 5其人其书编辑 知者有言：书法艺术是中国文化核心的核心。因而要真正进入书法艺术的灵庙．道路十分艰难而遥远。只有具备澄明宁静的胸襟、深切关怀的情感、矫健耐劳的步履和忍耐寂寞的心性的人才能走到那片神圣的净土。我的恩师罗钟先生就是这样一位怀揣对书法艺术宗教般虔诚的执着追求者，并已卓然成为德艺双馨的书
《名贤集》原文、译文
《名贤集》原文、译文 《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，具体作者不详，从内容上分析，是南宋以后儒家学者撰辑。它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成，其中不乏洞察世事、启人心智之句。如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；而“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成，易诵易记，读之朗朗上口，为古代流传很广的启蒙读物。尽管《名贤集》过去属儿童读物，但今天看来，它仍具有一定的知识价值和修养价值，成年人读来也会颇受教益。尤其是随着年龄增长和阅历渐广，再来重读《名贤集》，相信你自会有另一番感受。 当然，由于受时代的局限，《名贤集》中有些内容属封建说教，有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想，如：“有钱便使用，死后一场空”等等，这需要我们在阅读时，细加甄别，以便剔除其糟粕，汲取其精华。但也有的认为“有钱便使用，死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句。其实，此处应当理解为：有钱，就要为大众办事，扶危济困、造福桑梓，而不是光想着自己一家一姓的富贵温饱、名闻利养，所谓“仁者以财发身，不仁者以身发财”，即“先富带后富，达到共同富”。这些好人好事，生前不做，死后就没有机会了。这可供我们参考。 四言集 但行好事，莫问前程。 【译文】只管做好事，不必考虑以后的事。 与人方便，自己方便。 【译文】给别人行方便，自己也会得到方便。 善与人交，久而敬之。 【译文】善于跟人往来，天长日久就会受到人们的敬重。 人贫志短，马瘦毛长。 【译文】人贫穷了，立志时容易目光短浅；马瘦了，毛就显得特别长。 人心似铁，官法如炉。 【译文】即使人强捍得像铁一样，法律如同洪炉，可使他服软。 谏之双美，毁之两伤。 【译文】人有过失时善意规劝，使他改过，这对他人和自己都好；捏造事实诬蔑他人，对人对己都有损害。 赞叹福生，作念恶生。 【译文】心存善念则生活的幸福，对人有歹念则会有灾祸降临。 积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。 【译文】经常做好事的家庭，会有许多可喜可贺的事情出现；经常做坏事的家庭，会有许多灾祸降临。。 休争闲气，日有平西。 【译文】不要为无关紧要的事生气，就像太阳也有落到西山的时候。 来之不善，去之亦易。 【译文】如果不以正当手段获得，那么，所得的东西也会很快丧失。 人平不语，水平不流。 【译文】人心平静自然说话不多，水面平静自然没有波动。 得荣思辱，处安思危。
书画名家简介
宣海生 浙江诸暨人。本院院务委员。四川大学毕业，文学学士。四川省书法家协会会员，四川省书学会会员。现为乐山师范学院中文系副教授。
戴跃 1962 年生。四川省书法家协会副主席、秘书长，中国书法家协会理事，中国书协编辑出版委员会委员，四川省美术家协会会员。作品多次参加中国书协举办的中青展、全国展、首届行草大展及第一、二届北京〃四川书法双年展、首届全国中青年名家百人艺术书法展、渊源与流变―二王帖系书风展、首届西部书法篆刻展、首届中国书坛兰亭雅集特展、全国中青年书法 20 家展、林散之奖。书法双年展、第八届国际书法交流大展，第十九届中日自作诗书展等。获全国第八届中青年书法篆刻家作品展一等奖。出版有《戴跃书法作品集》。被聘为中国艺术研究院中国书法院研究员。
刘新德 男，山东淄博人，现为中国书协理事、四川书协理事暨创作评审委员会委员．国家二级美术师，中国书法家协会理事暨行书委员会委员，四川省文联委员，四川省书协副主席，创作评审委员会副秘书长。 作品主要荣获全国第六、七届书展“全国奖”；全国第七届中青展“一等奖”；全国第二届楹联书法大展“金奖”；全国第一届行草书展“妙品奖”；全国第一届正书大展“优秀奖”（最高奖）；四川省“巴蜀文艺奖”一等奖。1999年出席“向国汇报”优秀青年文艺家创作经验交流会，被中国文联授予“优秀青年文艺家”称号。出版有《刘新德行书板桥词》、《当代著名青年书法十家精品集〃刘新德卷》。
舒炯 舒炯，满族，室名观云堂，心香山馆，1956年生于四川成都，四岁学书，受业于西蜀李灏先生。四十年来，遍习历代名家，精研篆隶、兼及真楷而为行为革。取精用宏，化融碑帖，以书证道，道与书合，遂成自家面貌。其书作气韵生动，笔势跌宕，于凝练古雅中透露出超逸潇洒的个人情调。纵横交错的点线，浓淡枯湿的墨彩，营造出一种具时空效应和生命活力的形式美。 舒炯先生为刘朋岳题字 现为成都市政协常委、中国书法家协会会员、四川省书法家协会副主席、成都市书法家协会主席、四川省诗书画国际艺术交流协会副会长、成都少城诗书画学院名誉会长。 作品曾参加全国首届、二、三届书法、篆刻作品展览；全国首届、二、三届中青年书法家作品展览；中日书法艺术交流展（1983年东京）；第二次中新（新加坡）书法艺术交流展；国际书法展；当代著名书法家作品展览；国家书法精品展；中国书协会员优秀作品展等重大展览。 1987年，担任“蜀都青年书法大赛”任评委；1988年担任“全
一年级传统文化全册教案
小学一年级传统文化教案 寺口镇寺口小学李黄华闫春慧张丽恒 《笠翁对韵》 一、开场白 今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。 知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。 二、范读、带读《笠翁对韵》 老师先范读一遍课文，请同学们认真听。 下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。 三、释读 1、师读第一段 讲解第一段 重点点拨：山花对海树 苍穹下响高舂青春 2、学生一起说文意。 三、朗读一东、二冬 1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空……” 3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。 四、课后拓展： 1、利用课余时间熟读一东、二冬。 2、收集对联。 《小儿语》 问题提出 小学生说话做事要注意什么呢？
教学目的 理解词句意义并能熟读背诵 过程设计 1.揭示课题并简介学习内容。 《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。 2.教师范读原文，请学生认真听。 3.领学生读词句 4.师生共同讨论词句意义 重点解释： 沉静、从容、体悉、从宽。 5.学生练习熟读背诵 分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 老师说上句，学生对下句。 多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵 7.拓展训练：当我们遇到紧急情况时，你该怎么做？ 小组商量一下，演一演。 《治家格言》 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 重点与难点 教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。 过程设计 一、简介《治家格言》
南京人文历史
“重读南京”百题知识竞赛试题（含答案） 一、单项选择题： 1、中国现存最久远的猿人头骨化石——南京江宁汤山猿人头骨化石的距今年代是：（C） A、约30万年 B、约40万年 C、约60万年 D、约100万年。 2、南京历史上第一座有确切年代可考的古城是：（B） A、冶城 B、越城 C、金陵邑 D、胡孰县城。 3、东吴立国、定都南京，开创南京都城史的是：（C） A、孙坚 B、孙策 C、孙权 D、孙亮 4、公元247年，孙权为印度僧人康僧会修建的江南地区最早的佛教寺庙是：（A） A、建初寺 B、同泰寺 C、长干寺 D、高座寺 5、以下哪个朝代在南京的建都时间最长？（A） A、东晋 B、梁朝 C、南唐 D、明朝 6、在南京推算出圆周率的数值在3、1415926至3、1415927之间的祖冲之，生活的时代为: （C） A、孙吴 B、东晋 C、南朝 D、隋朝 7、淝水之战以少胜多，大败前秦的东晋名将是：（C） A、王导 B、谢安 C、谢玄 D、谢尚 8、辛弃疾的名句“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，描写的是东晋大军北伐，灭掉南燕和后秦，收复洛阳与长安的壮举，当时的领军主帅是：（B） A、晋安帝 B、刘裕 C、刘义隆 D、王玄谟 9、南京栖霞区的栖霞寺舍利塔的建造年代是：（C） A、南朝 B、隋 C、南唐 D、宋 10、唐代大诗人李白非常喜爱南京，他一生中曾七次来到南京，创作了与南京有关的诗歌共有：（B） A、几十首 B、一百多首 C、三百多首 D、四百多首 11、南京的哪座寺院在隋唐时被称为佛教“四大丛林”之一？（A） A、栖霞寺 B、鸡鸣寺 C、大报恩寺 D、灵谷寺 12、位于南京秦淮区的夫子庙始建于：（C） A、孙吴 B、唐朝 C、北宋 D、明朝 13、南京素以“六朝古都”、“十朝都会”名世，以下哪个朝代不在“六朝”、“十朝”之列？（C） A、萧齐 B、南唐 C、南宋 D、太平天国
中国书法兰亭奖简介
中国书法兰亭奖简介 中国书法兰亭奖是中共中央宣传部批准，中国文联和中国书法家协会联合主办的全国综合性书法专业奖项，与中国戏曲梅花奖、中国电影金鸡奖、中国电视金鹰奖一样，都是艺术门类的最高奖，是授予在书法艺术创作、理论研究、书法教育、编辑出版等领域有重大成就和突出贡献的书法家、书法理论家、书法教育家和书法工作者的最高奖项和最高荣誉。 中国书法兰亭奖活动的宗旨是坚持邓小平理论和“三个代表”重要思想，全面贯彻落实科学发展观，坚持党的“二为”方向和“双百”方针，把握正确的艺术导向；坚持传统，鼓励创新，多种风格，遵循艺术规律；坚持公正、公开、公平的原则，增强评审工作透明度；全面检验书坛成果，综合考察作者成就，多出精品，多出人才，提升人文精神；推动中国书法事业全面繁荣，为构建社会主义和谐社会贡献力量。 中国书法兰亭奖的评奖，不同于一般全国书法展，也不仅仅是评艺术奖，而是除了书法艺术奖外，还要评出书法理论奖、教育奖、编辑出版奖、终身成就奖等。为区别于其他书法展览和比赛，从第
二届开始，书法艺术（创作）奖只限于向中国书法家协会会员征稿。为综合考察作者水平，重视和维护作者利益，凡参评者，不仅要提供本次参评的作品，还要提供自己曾在中国书协举办的活动中获得的成果资料，从而强化综合考察作者艺术成就的力度，更准确、更全面、更客观地把握参评作者的实际水平，使兰亭奖与届展、单项展区别开来。为满足广大书法爱好者的愿望，兰亭奖还设有“书法新人新作展”，向年满１８周岁以上的中国公民及海外华侨中（非中国书协会员）的书法家、书法爱好者征稿。 兰亭奖标志
兰亭奖标志说明 1．主体图案是书圣王羲之所写的草体“书”字，标明该奖的主体是书法。 2．对该草书略加改造，使上半部成为一个草体的“中”字，代表中国。 3．兰亭奖奖名来源于“天下第一行书”《兰亭序》，以《兰亭序》墨迹局部作背景，兰亭二字亦在其中。强化了主题，增强了历史感，与其它书法奖项拉开了距离。 4．以上三点代表了中国、书法、兰亭奖三个要素，圆形寓意圆满成功，兰色沉稳古朴，极具高雅浓郁之文化品味。 首届中国书法兰亭奖获奖名单 终身成就奖（1名）：启功 理论奖（15名）： 王玉池《二王书艺论稿》（著作） 邱振中《书法的形态与阐释》（著作）
林散之研究者不可不读的《林散之年谱》(一)
林散之研究者不可不读的《林散之年谱》(一) 邵川兄多年致力於林散之研究，最新的成果是《林散之年谱》,目前尚未出版。他在《纪念林散之诞辰110周年文集》一书中选用若干资料，做成《林散之年表》先行发表，以飨读者。承蒙允许，我亦转发此表，以供研究者一读。（此文转载时我做了一些文字上的修订，未经邵川兄同意，尚祈见应谅!） 林散之年表 邵 川 近十年多来，研究林散之先生并出版相关专著的人不少，其所述林散之生平交游事迹，基本上是依据《林散之》（江苏文史资料编辑部1991年6月出版）和林散之著的《江上诗存》二书。《林散之》一书，是在林散之逝世后不久出版的，出现了个别交游事迹与实际不符的现象；报刊杂志上亦常见有关林散之佚事的文章发表，有些内容往往以文学创作的手法加以宣扬，而有些内容则被人当作史实，其间的谬误则尚
需进一步考订或澄清。为了去伪存真，对历史负责，让今人、后人了解一个真实的林散之，笔者编著了《林散之年谱》(此书尚未出版)，并从《年谱》中选出主要条目，编成《林散之年表》，来纪念林散之诞辰110周年。 一八九八年 清光绪二十四年 戊戌 一岁 11月20日（夏历十月七日），生于江浦县乌江桥北江家坂村。于叔伯兄弟排行第五，遂呼乳名“小五子”。 一八九九年～一九○二年 清光绪二十五年～二十八年 二岁～五岁 自三岁始，喜就案头涂鸦。五岁能对物写生，喜塑泥人。患中耳炎，致左耳微聋，遗疾终身。 一九○三年～一九一○年 清光绪二十九年～宣统二年 六岁～十三岁
入村塾读书，取名“以沃”，寻改“以霖”。课余喜作画自娱。能为村邻书写春联，字体端正有楷法。 一九一一年 清宣统三年 辛亥 十四岁 父亲林成璋病故。被接到和县城内外婆家从陈姓廪生读书。 一九一二年 民国元年 壬子 十五岁 为生活计，由曾梓亭介绍至南京从张青甫学画人像。 一九一三年 民国二年 癸丑 十六岁
画家介绍
1. 启功: 启功（1912——2005），字元白，也作元伯，北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人，国画大师。满族，爱新觉罗氏，是清世宗（雍正）的第五子和亲王弘昼的第八代孙。著作等身，主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》等。历任北京师范大学教授，中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。 2.陈学璋:陈学璋别名晨牧，生于1955年2月，浙江人。擅长中国画、年画。德清县美协主席，赵孟頫书画院院长。年画《又是一个丰收年》入选全国第六届美展，全国第三届年画展；《小康属龙》入选第五届全国年画展；国画《天荒坪印象》获纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话发表60周年全国美展”优秀奖；《桑梓情》获文化部全国八届群星奖优秀奖；《惊风》入选全国当代花鸟画艺术大展。 3. 张玉华:(196 4.9—) 河北大城人。擅长中国画。1984年毕业于河北省工艺美术学校。任廊坊市电影院美术员，廊坊画院专业画家，二级美术师。现任廊坊画院院长，国家一级美术师，中国美术家协会会员，97 中国画坛百杰，河北省人物画研究会副会长。 4. 邹振亚:(1931.2～2003.5)原名李靖华，字振亚，笔名李谦益，别署韦绝簃（上竹下移，音yi）、补读书屋主人。山东烟台市人。生前曾任中国书协常务理事、中国书协篆刻艺术委员会副主任委员、西泠印社理事、山东书协名誉主席、山东印社社长等职，兼山东省人民对外友好协会理事、山东省国际文化交流中心理事、山东省旅游协会理事、山东大学教授等职。 5. 李建章: 1938年10月生，河北省蠡县人。笔名古松，号品字楼主。现为中国艺术研究院创作员，中国怀素书法研究会研究员。世界书画家华北协会艺术家学术委员会副主席，中国书协河北省分会会员，中国硬笔书法艺术家学会副主席、高级书法家。尤擅行草。1993年6月被中外十一家艺术团体评为优秀书画家，授予《世界艺术名人证书》，1995年8月被中外21家艺术团体评为当代书画艺术名人，授予《当代书画艺术名人证书》。 6.王详之:在当今中国书坛上,王详之先生以其首创的短腿隶书,独成一家,名闻遐尔,在书苑中闪烁着耀眼的光彩。2001年“北大方正”将他的隶书开发收入电脑字库,定名“祥隶”,他的隶书便开始进入千家万户。这是中国书法继舒同“舒体”、启功“启体”、刘炳森“隶二”、任政“任行”之后进入电脑字库的又一种新书体。
我对《名贤集》里的“在家敬父母,何必远烧香,家和贫也好,不义富如何“的理解
我对《名贤集》里的“在家敬父母，何必远烧香，家和贫也好，不义富如何“的理解 “在家敬父母，何必远烧香，家和贫也好，不义富如何”这两句话出自《名贤集》（节选二），原文是： 在家敬父母，何必远烧香？ 家和贫也好，不义富如何？ 怕人知道休做，要人敬重勤学。 泰山不却微尘，积少垒成高大。 《名贤集》为流传很广的古代启蒙读物。作者不详，从内容上看是南宋以后儒生所辑，本书汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处世、待人接物、治学修德等方面的格言谚语。全书以四言、五言、六言组成。易诵易记，读之朗朗上口，其间不乏洞察世事、启人心智之句，如“人无远虑，必有近忧”让人凡事应从长计议；“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重；但也有“有钱便使用，死后一场空”之类容易理解为糟粕的字句，从积极和消极两方面对社会都有影响，从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。 在家敬父母，何必远烧香。 【译文】与其到处烧香敬神，不如孝敬家中父母，把虔诚之心落在实
处。 家和贫也好，不义富如何。 【译文】家庭和睦，即使穷一点也是幸福的；不讲仁义道德，即使生活富裕又有什么好处？ 父母总是会为自己的孩子默默的做着很多事。尽管，他的儿女们有时不理会他们的爱，甚至有些会做一些让他们伤心的事，但父母们总是包容，包容着儿女们所作的一切。 羔羊尚知跪乳，乌鸦亦求反哺。一个人如果对赋予自己生命和辛勤哺育自己长大的恩重如山的父母都不知孝敬，那就丧失了作为人该有的良心，丧失了最基本的道德品质。试想一下，一个连生他养他的父母都不爱，怎么能指望他去爱别人呢？ “世界上最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”父母到了要子女孝敬的时候，已经步入老龄。此时，他们生活上、精神上越来越需要子女孝敬，而且这种孝敬主要在亲情，而非全都可用金钱或旁人来替代的。随着年龄的增长，子女孝敬父母的机会也就逐渐减少。商机之类错过了还有再来的希望，而失去父母健在的孝敬机会，那是真正的“时不再来”。 俗话说，家和贫也好，不义富如何？富人有富的烦恼，穷人也有穷的欢乐，欢声笑语并不是金钱可以买到的。