一指透天罡神算掌决

一指透天罡神算掌决
一指透天罡神算掌决

一指透天罡神算掌决

一、一指透天罡掌决

文王不动身安宁,在外行人来回程。失物走失没去远,交易求财宜晚成。婚姻喜事刚发动,劝君勿急慢待功。妇人宴会喜庆聚,须防反目遭毒殃。武王奔走阳关道,交易求财宜难成。失物走失急急寻,道路半途何须了。婚姻喜事难成功,欺骗讹诈被人坑。武王走关是传送,口舌官司多疾病。乌鸦抱财速喜临,失物走失南方寻。在外行人速回乡,交易求财大吉祥。婚姻和合诸事吉,快马加鞭还嫌迟。文书晋级喜庆事,生意富豪冠一乡。喜鹊腾空事茫茫,內惊外恐事非常。在外行人中途转,勾陈逗留怪异方。破财欺诈玄武应,婚姻红艳半事成。喜鹊腾飞谈天空,狂言夸张大话坑。

二、一指通天罡占课掌法:

1、以用事或应事的农历月份与日、时起局。

2、从中指根节依次按一二三四节起月,再往返一节掐五月数至月份为止。

3、从月上起时,往上依次数至日期数为止。

4、从落日之位后退一位起时,往上依次数到时辰为止。

5、按落宫五行及四位口诀推断吉凶。

6、以日主落宫五行为主,以用时、应事五行为客参照断语、五行生克论吉凶,或以占卜用时落宫五行为主,以事发应时为客相互参断论吉凶。

一指通天罡占课以时辰落宫为主看吉凶。如果日时相生凶事可减半,日时相克喜事减半。一指透天罡诀是一门简易的预测术,掌法应用上只用一根中指进行起卦卜象,故名曰一指透天罡。其断卦准确,应用简捷方便。此掌诀只用左手或右手(按习惯)中指一指,以母指掐位其上。天罡星就是北极星,意为天星北斗之运转,以示天机之纲,道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。吉凶所本之纲要。

天罡一指,聚之为四位,散为十二位。一掌定乾坤,一指透北辰;指有四节,含四时、四方、四局。三会定方,三、四一十二,故谓散者十二,十二辰、十二将,皆於一指透天“聚之为四位” 矣!

十二位者,十二神将也,六壬用之。

十二月将:子神后、丑大吉、寅功曹、卯太冲、辰天罡、巳太乙、午胜光、未小吉、申传送、酉从魁、戌河魁、亥登明。

指有四节,以定四位,四象四位。故以四生三合而论局行:巳酉丑金、亥卯未木、申子辰水、寅午戌火。四方四季,故以四方三会以论方季:寅卯辰木、巳午未火、申酉戌金、亥子丑水。

掐指神通七星掌秘传

掐指神通七星掌秘传 谷派历代口授心传三十六秘技之一。其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则,归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。习成则能上知天机,下察地府,中通人事祸福之情,充满其神秘性和独断性。今突破门规,分期分批作揭秘公开,旨在扬弃炎黄神秘文化,揭示神(“神”易解为妙万物而言者,指变化莫测之太极势力)通绝学秘术,结缘同道交流。 本掌诀名七宫,实为八宫,因遁去了首宫,“说出黄马抱上桩”之位,暗合于天上七星,若配以八卦(神通手卦)则合壁完整。余闻师云:此掌宫数原出于青溪鬼谷先师所传,昔日黄石公曾授此术于张良,成为安天下之宝诀。后来,诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得,因传至而今。练成此掌诀遇事掐指一算,以定去就,屡试屡验,替客论命,遇难即解,每卜一课仅需几秒钟,方便又准确。 正是:阴阳变化妙无穷,袖里乾坤一掌中。 一、掌上七星布局 寅宫:天官一去好求财。占得此宫在外为官府,在内为家神,在山为虎……。主事宜:婚嫁、集会、修造、打灶、安大门、诉讼、出

行宜走山区,利亥未申日及午未申时等。 卯宫:燕子双双飞回来。占得此宫为土地、回日、小空亡、主事宜:修地下室、购物等。 辰宫:大盗一步走天下。占得此宫为坛神,龙王、仙女之事,大利上梁,出行、求财、利壬癸日,壬日多在巳时癸日多在午时。在辰巳午时前为天王,辰巳午时为人王,午时后为霸王等。 巳宫:诸神下界防有灾。推入此宫为庙王,神在修行不管事。利埋葬、地下作业、辰时较好。失物难寻等。 午宫:抱财入库心欢喜。推入此宫为灵官、桃花、大空亡。利在寅辰时修造、上梁、男到女家入螯婚恋等。 未宫:单兵独马有一凶。推入此宫为先亡、杀日,利修造畜巢、镇压人犯、辰巳午时较好。

天罡掌诀新

《天罡掌诀》 天罡六壬神课,也称天罡掌诀或天罡六壬神课金口诀,是初学入门之浅术。与大六壬占法有根本之区别,二者也没有必然的联系,不可混淆。 用天罡掌占断只有三个结论:加孟、加仲、加季,占法简单、快速,几秒钟就能知道吉凶。此法广泛流传于民间,极具实用性,准确度也很高。当然,不是任何事都是可以用天罡掌来算的,其使用颇受限制。 一.起课定时 以农历月日时为准起课。如农历某月某日某时,有人求占,则可以用求占的当时时辰起课,也可以叫他在子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个时辰中,随便报一个时辰,不一定要用正时辰。 或取十二支竹签,在每支竹签各写上子丑寅卯……十二时辰,占是时随便抽一支,上面写的何时即以该时作为占时起课。总之不可拘泥,运用之妙,存乎一心。以上月日均用当日之月日,不可更改。 二.十二支方位图,是固定的 三.天罡掌诀诗 天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。胸中有术真玄妙,掌上藏机尽出奇。 登明神后兼大吉,须将此位以为期。若逢子午并卯酉,便是神仙指迷时。 四.起月例歌 正九寻牛五月鸡,二八须从子上随。 三七都依亥上起,四六还来戌上移。 十月十二寅上数,冬月当从卯上推。 月上起初一顺去,吉凶掌上辨安危。 图如下,其中的数字为农历月份:

五.起将例 1、天罡(辰) 2、太乙(巳) 3、胜光(午) 4、小吉(未) 5、传送(申) 6、从魁(酉) 7、河魁(戌) 8、登明(亥) 9、神后(子)10、大吉(丑) 月上起日,日上起时,时上退一位起天罡。以上十将中的最后三将,即登明、神后、大吉,何者落在子午卯酉宫(子午卯酉为四仲位)。登明落在四仲,称为天罡加孟;神后落在四仲,称为天罡加仲;大吉落在四仲,称为天罡加季。 六.起课方法 顺时针从月上起日,日上起时,再逆时针退一位,再从此位顺时针数天罡、太乙、胜光…… 直到大吉(即从1数到10)。以上均是一位数一宫,数完一圈后接着数。 如正月初三日,有人口报辰时占问某事: (1)由上图之,正月在丑宫,由丑宫起初一,顺时针数到初三,则丑宫初一、寅宫初二、卯宫初三,数到卯宫停住。 (2)由卯宫起子时,顺时针数到辰时,则卯宫子时,辰宫丑时,巳宫寅时、午宫卯时,未宫辰时,数到未宫停住。 (3)由未宫逆时针退一位,退到午宫。 (注:一定要退一位,每次占课均必须如此。) (4)再从午宫顺时针数,由天罡、太乙、胜光……直到大吉(即从1数到10),即1天罡在午、2太乙在未,3胜光在申,4小吉在酉,5传送在戌,6从魁在亥,7河魁在子,8登明在丑,9神后在寅,10大吉在卯。以上均是一位数一宫。 (5)看最后数的三个即8登明、9神后、10大吉,看8、9、10三个中是哪一个落在子、午、卯、酉(即四仲位),由上例可知是10大吉落在卯宫。10大吉落在卯宫,称为天罡加季。 七.天罡掌占断(节选) 天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。胸中有术真玄妙,掌上藏机尽出奇。登明神后并大吉,须将此位以为期。若逢子午并卯酉,更是神仙履才时。 起月例歌: 正九寻牛五月鸡,二八须从子上起;三七都依亥上起,四六还来戌上移;十月十二归寅位,十一当头卯位推;月上起初一顺去,吉凶掌上辨灾危。 起十将例:天罡太乙胜光小吉传送从魁河魁登明神后大吉。 以十将遇登明数到子午卯酉为孟,神后数到为仲,大吉数到为季。当于月上起初一,又于日上起子时,时上退罡顺数去,君须依此莫更移。 起孟仲季:登明属木,木生在亥,亥卯未三合财一四七; 神后属火,火生在寅,寅午戌三合财二五八; 大吉属金,金生在巳,巳酉丑三合财三六九。

七星(宫)掌预测法

七星(宫)掌预测法 七星(宫)掌即七星(宫)八卦掌,系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则,归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。习成则能上知天机,下察地府,中通人事祸福之情,充满其神秘性和独断性。今突破门规,分期分批作揭秘公开,旨在扬弃炎黄神秘文化,揭示神(“神”易解为妙万物而言者,指变化莫测之太极势力)通绝学秘术,结缘同道交流。 本掌诀名七宫,实为八宫,因遁去了首宫,“说出黄马抱上桩”之位,暗合于天上七星,若配以八卦(神通手卦)则合壁完整。余闻师云:此掌宫数原出于青溪鬼谷先师所传,昔日黄石公曾授此术于张良,成为安天下之宝诀。后来,诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得,因传至而今。练成此掌诀遇事掐指一算,以定去就,屡试屡验,替客论命,遇难即解,每卜一课仅需几秒钟,方便又准确。 正是:阴阳变化妙无穷,袖里乾坤一掌中。 一、掌上七星布局 寅宫:天官一去好求财。占得此宫在外为官府,在内为家神,在山

为虎……。主事宜:婚嫁、集会、修造、打灶、安大门、诉讼、出行宜走山区,利亥未申日及午未申时等。 卯宫:燕子双双飞回来。占得此宫为土地、回日、小空亡、主事宜:修地下室、购物等。 辰宫:大盗一步走天下。占得此宫为坛神,龙王、仙女之事,大利上梁,出行、求财、利壬癸日,壬日多在巳时癸日多在午时。在辰巳午时前为天王,辰巳午时为人王,午时后为霸王等。 巳宫:诸神下界防有灾。推入此宫为庙王,神在修行不管事。利埋葬、地下作业、辰时较好。失物难寻等。 午宫:抱财入库心欢喜。推入此宫为灵官、桃花、大空亡。利在寅辰时修造、上梁、男到女家入螯婚恋等。 未宫:单兵独马有一凶。推入此宫为先亡、杀日,利修造畜巢、镇压人犯、辰巳午时较好。 申宫:霜见太阳永无踪。推入此宫为往鬼,大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行,忌申日、申时,寅日亦忌,利辰时等。

天罡六壬时课--又快又准的测算法

天罡掌诀 一、起课定时 以农历月日时爲准起课。如农历某月某日某时,有人求占,则可以用求占的当时时辰起课,也可以叫他在子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个时辰中,随便报一个时辰,不一定要用正时辰。或取十二支竹签,在每支竹签各写上子丑寅卯……十二时辰,占是时随便抽一支,上面写的何时即以该时作爲占时起课。总之不可拘泥,运用之妙,存乎一心。以上月日均用当日之月日,不可更改。 二、十二支方点阵图 十二支方点阵图是固定的 巳午未申 辰酉 卯戌 寅丑子亥 三、天罡掌诀诗 天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。 胸中有术真玄妙,掌上藏机尽出奇。 登明神后兼大吉,须将此位以爲期。 若逢子午并卯酉,便是神仙指迷时。 四、起月例歌 正九寻牛五月鸡,二八须从子上随。 三七都依亥上起,四六还来戌上移。 十月十二寅上数,冬月当从卯上推。 月上起初一顺去,吉凶掌上辨安危。 图如下,其中的数位爲农历月份: 巳午未申 辰酉 5 卯 11 戌4、6 寅10、12 丑1、9 子2、8 亥3、7 起将例 1、天罡(辰) 2、太乙(巳) 3、胜光(午) 4、小吉(未) 5、传送(申) 6、从魁(酉) 7、河魁(戌) 8、登明(亥) 9、神后(子)10、大吉(丑) 月上起日,日上起时,时上退一位起天罡。以上十将中的最后三将,即登明、神后、大吉,何者落在子午卯酉宫(子午卯酉爲四仲位)。登明落在四仲,称爲天罡加孟;神后落在四仲,称爲天罡加仲;大吉落在四仲,称爲天罡加季。 五、起课方法 顺时针从月上起日,日上起时,再逆时针退一位,再从此位顺时针数天罡、太乙、胜光……直到大吉(即从1数到10)。以上均是一位数一宫,数完一圈后接着数。 如正月初三日,有人口报辰时占问某事: (1)由上图之,正月在丑宫,由丑宫起初一,顺时针数到初三,则丑宫初一、寅宫初二、卯宫初三,数到卯宫停住。

掐指神通七星掌秘传

掐指神通七星掌秘傳潛龍子楊尚儒 七星(宮)掌即七星(宮)八卦掌,系鬼穀派歷代口授心傳三十六秘技之一。其理遵循易道宇宙萬物“變易”、“不易”之運化象數達“簡易”之法則,歸為至簡至易“口訣”、“掌訣” 之數術。習成則能上知天機,下察地府,中通人事禍福之情,充滿其神秘性和獨斷性。 今突破門規,分期分批作揭秘公開,旨在揚棄炎黃神秘文化,揭示神(“神”易解為妙萬物而言者,指變化莫測之太極勢力)通絕學秘術,結緣同道交流。 本掌訣名七宮,實為八宮,因遁去了首宮,“說出黃馬抱上樁”之位,暗合於天上七星,若配以八卦(神通手卦)則合壁完整。余聞師雲:此掌宮數原出於青溪鬼谷先師所傳,昔日黃石公曾授此術于張良,成為安天下之寶訣。後來,諸葛亮、劉伯溫、喻元子…… 曾經獲得,因傳至而今。練成此掌訣遇事掐指一算,以定去就,屢試屢驗,替客論命,遇難即解,每蔔一課僅需幾秒鐘,方便又準確。 正是:陰陽變化妙無窮,袖裏乾坤一掌中。 一、掌上七星佈局 寅宮:天官一去好求財。占得此宮在外為官府,在內為家神,在山為虎……。主事宜:婚嫁、集會、修造、打灶、安大門、訴訟、出行宜走山區,利亥未申日及午未申 時等。 卯宮:燕子雙雙飛回來。占得此宮為土地、回日、小空亡、主事宜:修地下室、購物等。 辰宮:大盜一步走天下。占得此宮為壇神,龍王、仙女之事,大利上樑,出行、求財、利壬癸日,壬日多在巳時癸日多在午時。在辰巳午時前為天王,辰巳午時為人王, 午時後為霸王等。 巳宮:諸神下界防有災。推入此宮為廟王,神在修行不管事。利埋葬、地下作業、辰時較好。失物難尋等。 午宮:抱財入庫心歡喜。推入此宮為靈官、桃花、大空亡。利在寅辰時修造、上樑、男到女家入螯婚戀等。 未宮:單兵獨馬有一凶。推入此宮為先亡、殺日,利修造畜巢、鎮壓人犯、辰巳午時較好。 申宮:霜見太陽永無蹤。推入此宮為往鬼,大利修造下腳、訴訟、平反、搬家、出行,忌申日、申時,寅日亦忌,利辰時等。 總訣:子午黃恩並大敕,醜未雙雙入青雲,寅申登臺扶上馬,卯酉麻繩自纏身,辰戌披枷自帶鎖,巳亥空中半光明。 淺釋:上訣以宮時互看,如:子時見午宮。

鬼谷子第三内键

《鬼谷子》内楗第三上下级之间怎么相处作者:北冥剑889 《鬼谷子》内楗第三 君臣上下之事,有远而亲,近而疏;就之不用,去之反求;日进前而不御,遥闻声而相思。 (上下级之间经常出现的六种情况:1、距离遥远却关系亲密。2、距离很近却关系疏远。3、主动投靠,反而不用你。4、离开了却主动的来找你。5、每天在他面前出现,他却不使用你。6、从远处听见你的名声却在心里惦记你。这个六个是上下级之间经常

发生的。为什么会出现这些情况呢?后文进行了分析。) 事皆有内楗,素结本始。 (这个六种关系之所以产生,那是因为事物都有怎么进入,怎么保有的程序。这个保有进入的最根本的一条就是从平时开始结交,从最根本的地方开始结交。所谓的平时不烧香,急时抱佛脚。人与人之间的关系是在平时建立起来的。平时不注重结交人,到了需要的时候就会产生无助的感觉。用心结交在平时,那是没有厉害关系,把你已当做了朋友。当你有事的时候,朋友自然就会帮你。人脉就是财脉,多个朋友多条路,说的和这个是一个意思。舍得舍得,你舍多少就

得多少,你一文不舍,得到的只能是零文。人际关系网的编织从哪里开始?鬼谷子告 诉了我们交往的秘诀。怎么结交?下文继续。) 或结以道德,或结以党友,或结以财货,货结以采色。 (结交人的八个途径或手段。1、道。最根本的意愿一致。2、德。兴趣爱好一致的。 3、党,联合多人。 4、友。对自己事业有帮助或能提供支持。 5、财。金钱或固定的收入。 6、货。贵重的货物。 7、采。采邑,封地。 8、色。能让人心情愉悦的一切美好的东西。) 用其意,欲入则入,欲出则出;欲亲则亲,

欲疏则疏;欲就则就;欲去则去;欲求则求,欲思则思。若蚨母之从子也;出无间,入无朕。独往独来,莫之能止。 (结交本始后的效果,那就是你想怎样就怎样,一切随你的心意。鬼谷子用出入、亲疏、去就、求思四对来说明。这个不够还有比喻来说明那效果。关键词:独往独来。最根本的是:用其意。把别人或自己的意图灵活运用。) 内者,进说辞也。楗者,楗所谋也。欲说者务稳度,计事者务循顺。阴虑可否,明言得失,以御其志。方来应时,以和其谋。详思来楗,往应时当也。夫内有不合者,不可施行也。乃揣切时宜,从便所为,以求其变。

玄门正宗介绍

玄门正宗 术者,道之用也。道家五术为:山、医、命、相、卜。山,即道家修炼法;医,中医也;命,推命改命之法;相,观其形而知其义之法;卜,占卜吉凶休咎之法。 山:三元丹法、内家武术、符咒法术。 医:中药、针灸、按摩、祝由、导引养生 命:子平四柱、紫微斗数、铁板神数等 相:相天术(星相)、相地术(风水)、相人术(手、面、骨、音~~) 卜:式卜(太乙、奇门、六壬)、卦卜(梅易、六爻~~)、杂卜(测字、占梦~~) 注:以上命、相、卜三术概属易占的范畴。反过来说,即易占可分为此三类。 命学大致可分星命学(紫微斗数、七政四余等)、子平八字、神数类(铁板神数、邵子神数、南极神神、河洛理数等)等三大类,而子平八字一直为命学主流。紫微现代流行于东南亚地区,在大陆仍不盛行。铁板之类神数不是单纯命学,而是八字与卦理的结合。江湖所谓铁板神数的秘诀其实是一种简化的铁板神数,并不准确,我以前就学过那些秘诀(八卦滚之类的取数法)。真正的铁板神数需要非常丰富的传统数术知识,要同时精通八字、紫薇、河洛数、大定数等等,是一种极其高深的活的运算法。 玄学分:医(中医),卜(卜筮),星(观星),相(相术),山(风水). 术数主要分:一掌经,金口诀,四柱(既八字),六爻(既摇卦),皇极经世,,梅花易数,大六壬,小六壬,奇门遁甲(分转盘和飞盘),太乙,七政四余,神数(最著名的有铁板神数,其余还有很多),紫微斗数.测字,手.面.骨相,姓名学.解梦,风水 这些主要分类之后,还可以细分,比如:

紫微斗数,有南派北派,方法不同,侧重点也不一样,好象南派还可以再分,也是按十二宫位排列的,但请大家记住,中国的星座12宫要早于西方,不要听他们乱说就以为是中国抄西方的!而且光听那些星名就非常酷了,七杀,破军,贪狼,武曲.../. 风水现在一般都是中洲风水,中洲既洛阳.也可以大致分为阳宅和阴宅,也可以继续细分,那就很多了,而且好象还经常性的互相攻击,如果想赚钱,建议学这个,如果碰上一个开发商开发一个商业区,你就发了,呵呵 太乙是预测国运的,所以现在会的人很少,也没人学,一般人就算学会了也没什么用.除非你能和胡总说上话. 星相会的人也不多,现在能见度低,光污染严重,在城市基本看不到星星了.而且万一把卫星当星星了就麻烦了.呵呵,但有很多年轻人喜欢,比较酷,呵呵,所以论坛和学习的地方还是有的. 姓名学兴起不久,个人觉得不是很重要,不过以姓名学的名义给办营业执照,可以行其他预测之事,也是件好事. 相学近来我也有点蒙,本来是认为如果不会看气色,就是白搭,但也有人说看大体的格局才最重要,相学最好经师,有丰富的实践经验,一般道边给人看手相的都是唬人的,特别是骨相,会的人很少了. 七政四余会的也少,研究的人也不多,一般都是用做择日了.书都买不到. 神数是推出之后查书找结果,就象是带入公式,然后查表一样,因为准确率高,如铁板订钉,所以又叫铁板神数,相传是张果老发明的,为了让笨徒弟有口饭吃,因为只讲方法不讲理论,所以对想深入研究的人没有太大帮助.据说好的铁板甚至可以推出你前世在那里谁家,今生夫妻的姓,父母的属性等等.铁板也分很多种.名都忘了,呵呵 上一篇>>功法境界(修者进) 下一篇>>如何静坐问答录... 类别:道教| | 添加到搜藏| 分享到i 贴吧| 浏览(355) | 评论(1) 网友评论回复1鸿钧临世2007-11-21 20:47 六壬和奇门属于高级术数了,很难的,但相应的,准确率也高.不知道大家有没有遇到过那种预测的,就是你给他五块钱或者十块钱,他就能说出你姓什么,而且绝无差错,我知道的有两次,据说这种预测方法就是六壬的分支.俗话说,学会大六壬(或:学会奇门遁),来人不用问.就是说不需要你提供任何信息,就可以把你想的和你的情况说出来,其实用摇卦和起后天八字也可以做

重新认识算命这个行业!

重新认识算命这个行业,全新的创业商机! 算命一定就是迷信吗?我们今天就来谈谈这个神秘的古老行业。聊一聊神算子自助占卜机能否在线下自助娱乐项目中站稳脚跟。 什么是算命? 算命这门学问源远流长、博大精深,其是古典哲学阴阳五行学说的分支,民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹。孔子曰:"不知命,无以为君子"。 命运是客观存在的,这种客观存在实际就是指生命状态的个别性、特殊性,每个人生下命运就不同。 算命是一门略神秘的玄学,以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。一般人印象中的算命,容易与玄怪之说、无稽之谈画上等号。 为什么人需要算命? 在面临生老病死、生儿育女、职业转换、恋爱结婚等重要的抉择或困境时,需要有适合的指引,能够让我们处理事情更加顺利,甚至逢凶化吉。 希望能预知未来、趋吉避凶是人类的本能,且命理之学从古至今流传下来,经过大量案例验证,从未被推翻,一直在影响着大家。各地的寺庙,日复一日的香火鼎盛,算命师傅的精湛技艺被大家口口相传。 为什么都说算命是“迷信”,可还是有很多人信“命”。 我认为算命至少有以下的具体效果:

算命能增加对危机来临时的心理适应能力。 提前知道即将面临的关卡,提前接受心理冲击,万一真的发生,因为心理上已经先有预想,也比较能释怀。 建构好危机来临前的应变措施。 算命可以帮助我们提前思考清楚,万一不幸的事成真该如何应变,提前为将来可能的发展做好安排。 有机会将危机化为转机。 其实算命就是一种趋吉避凶之学,提前知晓未来可能面对的困境。从现在开始更好的规划、运营自己的事业、爱情、财富,防患于未然。 解释一些科学无法解释的事。 在人类已知的范围,还有很多东西没办法验证。但是看不见,不代表不存在。 算命这门行业还有市场吗? 命理、风水以现在科技确实难以验证,若纯粹以怪力乱神视之,就无法解释为何它千年流传至今。存在即合理,这也说明大多数是肯定它的。 人人都有“自我求证”的心理,迫切希望得到认可。以及对未知命运的求知心理,想尽快知道关于自己的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的未来走向。所以算命这一行业还是有很大的市场。

神算(一)

神算(一) 库银失窃 清嘉庆年间,南阳城里有一位名叫袁神通的卦师,由于百测百准、千测千灵,被百姓誉为“南阳神算”。 这天夜里,袁神通正在熟睡,门外忽然传来嘈杂之声。他正吃惊,大门被砸响了。他开门一看,只见门外站着一群威风凛凛的捕快。袁神通问发生了何事?一个方头大脸的人说:“我是捕头赵恒,有一伙贼人犯了大案,追到此处不见了,你可见到他们?” 袁神通说,自己睡得早,并没有发现贼人的踪影。听了这话,赵恒就带人离开了。可次日袁神通刚支好卦摊,捕头赵恒又来了。赵恒四下看了看,压低声音说:“袁先生可否借一步说话?”袁神通见状,思忖后说:“可以。”接着就带赵恒来到了僻静的地方。 赵恒说,昨晚府衙库房被盗,近万两银子被洗劫一空,两名看守库房的兵丁在与贼人打斗中被杀害了,让张知府发愁的是,贼人作案

后却没留下蛛丝马迹。被盗的银子是征来的税款,若抓不到贼人,张知府定当乌纱不保。为了尽快破案,张知府这才令赵恒来请袁神通,希望他通过占卜之术帮助破案。 袁神通在南阳生活了十余年,前任知府遇到棘手的案子也常找他帮忙。案子虽说破获无数,可还从没有遇到过敢偷盗库银的大案。袁神通本想推辞,赵恒却说:“此案非同小可,袁先生断不可推辞,否则……”说着他摸了摸腰中的佩刀。 袁神通知道赵恒的意思,如果自己不帮忙,张知府绝对不会饶过自己。袁神通眼珠一转,说:“请赵捕头先在此稍等片刻,我回家换件衣服,拿上占卜用具就出来。” 赵恒等了一阵子,袁神通走出了房间。两人来到县衙后堂时,张知府已经在等候了。见到张知府,袁神通神色一惊。张知府见他异样,问道:“袁先生见了本官为何吃惊?”袁神通道:“张知府真是好相貌啊,天庭饱满,地阁方圆,一看就是大富大贵之相,只是鬓角有个刀疤,可能会对升迁有些阻碍。”

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谋圣鬼谷子结局是什么

谋圣鬼谷子结局是什么 《谋圣鬼谷子》电视剧由段奕宏、戚薇等主演,讲述了战国时代,自小背负身世之谜的旷世奇才王禅在乱世中推动时代棋局,讨伐忤逆、勤王强国,最终成长为纵横捭阖鬼谷子的故事。那么,谋圣鬼谷子结局是什么?今淑最后和王禅在一起了吗?历史上鬼谷子王禅是怎么死的?下面整理的谋圣鬼谷子电视剧大结局剧情剧透,一起来看看吧。 谋圣鬼谷子结局是什么_谋圣鬼谷子电视剧大结局是什么_历史上鬼谷子王禅是怎么死的明代杜光庭《求异记》记载,鬼谷子生于轩辕时期,历经夏商周三代。按他的意思,鬼谷子在公元前二千多年前就生活在黄帝时代,直至周朝末年,寿命达一千多年之久。这更为鬼谷子增添了一丝神秘。史书鬼谷子本人记载内容不多,但知名人物孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等都是鬼谷子的弟子。让我们依据他的弟子活动的时期作以下推理。 公元前400年,鬼谷子出生,十几岁离母而去; 公元前380年,鬼谷子20岁,走出云雾山去各国游说,建功立业; 公元前361年,鬼谷子返回云雾山隐居教书授课,孙、庞20岁拜鬼谷子学艺; 公元前355年,孙膑、庞涓学成。

公元前353年,孙膑、庞涓大战于桂陵 公元前330年,张仪48岁苏秦18岁拜鬼谷子学艺。 公元前323年,张仪苏秦学成 公元前313年,鬼谷子仙逝; 因此,鬼谷子大概活动于公元前400年至公元前313年之间,从公元前400年鬼谷子出生,寿八十八岁 历史上的鬼谷子王禅 鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说。著有《鬼谷子》兵书十四篇传世。他通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。 春秋战国时期著名的思想家、道家、谋略家、兵家、教育家,是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的显赫人物,是“诸子百家”之一。被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。他的弟子有兵家:孙膑、庞涓;纵横家:张仪、苏秦。 鬼谷子既有政治家的六韬三略,又擅长于外交家的纵横之术,更兼有阴阳家的祖宗衣钵,预言家的江湖神算,所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。其著作有《鬼谷子》又叫做《捭阖策》,《本经阴符七术》言练气养神之法。

天罡掌诀新

《天罡掌诀》 天罡六壬神课,也称天罡掌诀或天罡六壬神课金口诀,就是初学入门之浅术。与大六壬占法有根本之区别,二者也没有必然的联系,不可混淆。 用天罡掌占断只有三个结论:加孟、加仲、加季,占法简单、快速,几秒钟就能知道吉凶。此法广泛流传于民间,极具实用性,准确度也很高。当然,不就是任何事都就是可以用天罡掌来算的,其使用颇受限制。 一.起课定时 以农历月日时为准起课。如农历某月某日某时,有人求占,则可以用求占的当时时辰起课,也可以叫她在子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个时辰中,随便报一个时辰,不一定要用正时辰。或取十二支竹签,在每支竹签各写上子丑寅卯……十二时辰,占就是时随便抽一支,上面写的何时即以该时作为占时起课。总之不可拘泥,运用之妙,存乎一心。以上月日均用当日之月日,不可更改。 二.十二支方位图,就是固定的 三.天罡掌诀诗 天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。胸中有术真玄妙,掌上藏机尽出奇。 登明神后兼大吉,须将此位以为期。若逢子午并卯酉,便就是神仙指迷时。 四.起月例歌 正九寻牛五月鸡,二八须从子上随。 三七都依亥上起,四六还来戌上移。 十月十二寅上数,冬月当从卯上推。 月上起初一顺去,吉凶掌上辨安危。 图如下,其中的数字为农历月份: 五.起将例

1、天罡(辰) 2、太乙(巳) 3、胜光(午) 4、小吉(未) 5、传送(申) 6、从魁(酉) 7、河魁(戌) 8、登明(亥) 9、神后(子)10、大吉(丑) 月上起日,日上起时,时上退一位起天罡。以上十将中的最后三将,即登明、神后、大吉,何者落在子午卯酉宫(子午卯酉为四仲位)。登明落在四仲,称为天罡加孟;神后落在四仲,称为天罡加仲;大吉落在四仲,称为天罡加季。 六.起课方法 顺时针从月上起日,日上起时,再逆时针退一位,再从此位顺时针数天罡、太乙、胜光……直到大吉(即从1数到10)。以上均就是一位数一宫,数完一圈后接着数。 如正月初三日,有人口报辰时占问某事: (1)由上图之,正月在丑宫,由丑宫起初一,顺时针数到初三,则丑宫初一、寅宫初二、卯宫初 三,数到卯宫停住。 (2)由卯宫起子时,顺时针数到辰时,则卯宫子时,辰宫丑时,巳宫寅时、午宫卯时,未宫辰时, 数到未宫停住。 (3)由未宫逆时针退一位,退到午宫。 (注:一定要退一位,每次占课均必须如此。) (4)再从午宫顺时针数,由天罡、太乙、胜光……直到大吉(即从1数到10),即1天罡在午、 2太乙在未,3胜光在申,4小吉在酉,5传送在戌,6从魁在亥,7河魁在子,8登明在丑,9神后在寅,10大吉在卯。以上均就是一位数一宫。 (5)瞧最后数的三个即8登明、9神后、10大吉,瞧8、9、10三个中就是哪一个落在子、 午、卯、酉(即四仲位),由上例可知就是10大吉落在卯宫。10大吉落在卯宫,称为天罡加季。七.天罡掌占断(节选) 天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。胸中有术真玄妙,掌上藏机尽出奇。登明神后并大吉,须将此位以为期。若逢子午并卯酉,更就是神仙履才时。 起月例歌: 正九寻牛五月鸡,二八须从子上起;三七都依亥上起,四六还来戌上移;十月十二归寅位,十一当头卯位推;月上起初一顺去,吉凶掌上辨灾危。 起十将例:天罡太乙胜光小吉传送从魁河魁登明神后大吉。 以十将遇登明数到子午卯酉为孟,神后数到为仲,大吉数到为季。当于月上起初一,又于日上起子时,时上退罡顺数去,君须依此莫更移。 起孟仲季:登明属木,木生在亥,亥卯未三合财一四七; 神后属火,火生在寅,寅午戌三合财二五八; 大吉属金,金生在巳,巳酉丑三合财三六九。

《鬼谷子的局》读后感3篇

《鬼谷子的局》读后感3篇 本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 导语:《鬼谷子的局》讲述谋略家、兵法家、纵横家、阴阳家、道家共同的祖师爷——鬼谷子布局天下的辉煌传奇。下面是小编收集整理的《鬼谷子的局》读后感3篇,希望对大家有帮助。《鬼谷子的局》读后感1 当我慢慢合上《鬼谷子的局》这本书时,仍回味无穷,仿佛击响心中的鼓,余音袅袅。 闭上眼,我似乎梦见了时隔几千年的时光——怀才不遇、壮志难酬的公孙衍;神机妙算、坐镇深山的鬼谷子;老辣有度、料事如神的卫公;好胜欲强、利欲熏心的魏昂…… 在跌宕起伏的故事里,多少我也收获到了些感悟。其一,好胜心太强,终究不能成功;其二,我们生活处事总是要有个度的。 好胜心过强的人莫过于魏国的太子魏昂。年轻气盛的魏昂带领下的魏卒骁勇善战,攻打卫国城池时,他原先计划五日破城,不料连攻八日,城池依旧挺立。堂堂大魏铁军,连不堪一击的弱卫城池也奈何不得。

他挂不住面子,愤怒而发起猛攻,烧杀奸掠,无所不为。被欲望冲昏头的他,思想已被扭曲了,每每攻下一座城池,便觉自己大有作为。再到后来,公孙鞅特设一字蛇阵型引魏昂上钩。龙贾作为老将,苦口婆心地告诫魏昂这是计,但他被之前的胜利蒙住了眼睛,自信满满,一直前攻不退,十几万将士最终溃不成军。 看到魏昂悲惨的结局,我不禁联想到我七年级上册的学习,可以说跟魏昂的好胜心半斤八两。七年级刚刚接触新校园,我很想好好表现一番,希望能超过他人。可是偏偏不如愿,成绩稳不住班级前列,我为此忧心忡忡。去找老师交流,我说为什么我一直不能超过别人呢?我的出发点不对吗?老师告诉我:“别人不是你的对手,你是你自己的对手,要试着去做最好的自己,超越自己。”我听话了,试着慢慢静下心来学习,每一次考试我都会总结经验,与之前的考试进行对比,只要进步了,我就会很开心。所以,有时候往往好胜心太强,反而适得其反。 人都该有个度,要懂得刚柔并济,张弛有度。 就好像那卫公。齐威公这样赞颂他:“卫公绝非等闲之辈,别看他在小事上唯唯诺诺,大事上从来断得分明……即使姬速(指卫公)处处示弱,时时露怯,可是有一点你不得不服,二十年来,天下无时不起烽

鬼谷子大全集

鬼谷子大全集 二〇一六年十二月十六日星期五‖鬼谷子,人如其名,颇具传奇与神秘色彩。相传他受命于天、得书于仙,是为《无字天书》。历史上也确有其人,根据司马迁《史记》的相关记载,他乃战国时代楚国人,姓名里族不详,因其隐居鬼谷,讲学授徒,故世称鬼谷子。苏秦、张仪师之,为纵横家之鼻祖。关于他的传说,在野史中以及民间语之甚多,明代著名小说家冯梦龙所编著的历史小说《东周列国志》中这样说到:“其人通天彻地,有几家学问,人不能及。哪几家学问?一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰游学,广记多闻,明理审势,出词吐辨,万口莫当;四曰出世学,修真养性,服食导引,却病延年,冲举可俟。”所以,不仅纵横家奉之为鼻祖,兵家崇尚其谋略,甚至连民间占卜相面之流、修鞋配眼镜之辈,也都推其为自己的祖师爷,其影响不可谓不深远。 而集其思想之大成的《鬼谷子》一书,更是价值独特、色彩神奇,历来享有“智慧之禁果,旷世之奇书”的美誉,是一部专门探讨古代政治斗争权谋的智慧宝典,集中代表了战国时期纵横家的理论精华,是此派流传下来的唯一一部子书,泽被古今,享誉中外。其内容博大精深,处处充溢着权谋策略

的智慧,时时流淌着言谈辩论的技巧,广泛涉及政治、军事、外交、为人处世等众多领域,曾对社会尤其是战国时期纵横家的理论和实践起到过重要的指导作用。在当代,它称得上是一部在军事、外交、商贸、公关等领域里影响深远的雄辩大全、智慧宝典,对我们的影响可谓是全方位的。 今本《鬼谷子》分为上、中、下三卷。上卷含《捭阖》、《反应》、《内揵》、《抵巇》四篇。中卷含《飞箝》、《忤合》、《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》、《符言》八篇,另有《转丸》、《胠乱》二篇,亡佚已久。下卷含《本经》、《决》、《符言》八篇,另有《转丸》、《胠乱》二篇,亡佚已久。下卷含《本经阴符七篇》、《持枢》、《中经》等三篇,说得是如何修炼自身,养神蓄锐,是前面权谋策略、言辩游说之术的基础,至今仍有参考价值。 由于纵横家崇尚权谋策略以及游说言辩技巧,而作为其指导思想的《鬼谷子》一书又立论高深玄远、行文奇古精妙,与中国一贯遵循的儒家传统相比,颇具异类色彩。因此,自从此书被传播开后,历代对其褒贬悬殊,争议不断。褒之者扬之于天,认为此乃传世之作:“其智谋,其变谲,其辞谈,盖出于战国诸人之表。夫一闭一阖,易之神也。一翕一张,老氏之几也。”而贬之者则抑之于渊,觉得此书过于功利:“捭阖、钩箝、揣摩等术,皆小夫蛇鼠之智,家用之则家亡,国用之则国败,天下用之则失天下。”

实用文库汇编之天罡掌诀新

*作者:蛇从梁* 作品编号:125639877B 550440660G84 创作日期:2020年12月20日 实用文库汇编之《天罡掌诀》 天罡六壬神课,也称天罡掌诀或天罡六壬神课金口诀,是初 学入门之浅术。与大六壬占法有根本之区别,二者也没有必 然的联系,不可混淆。 用天罡掌占断只有三个结论:加孟、加仲、加季,占法简单、 快速,几秒钟就能知道吉凶。此法广泛流传于民间,极具实 用性,准确度也很高。当然,不是任何事都是可以用天罡掌 来算的,其使用颇受限制。 一.起课定时 以农历月日时为准起课。如农历某月某日某时,有人求占, 则可以用求占的当时时辰起课,也可以叫他在子丑寅卯辰巳 午未申酉戌亥十二个时辰中,随便报一个时辰,不一定要用 正时辰。或取十二支竹签,在每支竹签各写上子丑寅卯…… 十二时辰,占是时随便抽一支,上面写的何时即以该时作为 占时起课。总之不可拘泥,运用之妙,存乎一心。以上月日 均用当日之月日,不可更改。 二.十二支方位图,是固定的 三.天罡掌诀诗 天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。胸中有术真玄妙,掌上藏机尽出奇。

登明神后兼大吉,须将此位以为期。若逢子午并卯酉,便是神仙指迷时。 四.起月例歌 正九寻牛五月鸡,二八须从子上随。 三七都依亥上起,四六还来戌上移。 十月十二寅上数,冬月当从卯上推。 月上起初一顺去,吉凶掌上辨安危。 图如下,其中的数字为农历月份: 五.起将例 1、天罡(辰) 2、太乙(巳) 3、胜光(午) 4、小吉(未) 5、传送(申) 6、从魁(酉) 7、河魁(戌) 8、登明(亥) 9、神后(子) 10、大吉(丑) 月上起日,日上起时,时上退一位起天罡。以上十将中的最后三将,即登明、神后、大吉,何者落在子午卯酉宫(子午卯酉为四仲位)。登明落在四仲,称为天罡加孟;神后落在四仲,称为天罡加仲;大吉落在四仲,称为天罡加季。 六.起课方法

王智琦大师简介

名人简介 中文名:王智琦国籍:中国 出生地:河南南阳民族:汉族职业:学者、易学研究者、书法家 成就: 中国《超级识人学》创始人 陈抟相法传承传播者 广东企业文化创新促进会会长 原广东省河南商会副会长兼秘书长 原广州球绅高尔夫产业有限公司董事长 代表作品: 《超级识人学》 《国学修心》 《易经与当代企业管理智慧》

人物简介: 王智琦老师中国《超级识人学》创始人,陈抟相法传承传播者,著名国学老师,国学易道专家、书法家,以易学、禅学哲学研究、相学研究以及心灵学为主要方向。现任易行文化研究院院长,广东企业文化创新促进会会长、广东中小企业文化创新促进会名誉、易行文化发展有限公司创始人。王智琦老师早年曾经商,并于新加坡、台湾、中山大学进修,后潜心研究周易,师从众多易学大师。在相学上潜心研究一代宗师陈抟相法,并得到当代几位民间著名相学大师的指点和亲传,并20年来不断深入研究《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全编》、《水镜集》、《相理衡真》,《冰鉴》、《观人志》识人名著,王智琦结合当代社会,首次系统的提出国学智慧〈超级识人学〉学术体系理论,被业内尊为中国当代〈超级识人学〉创始人,完美结合周易、中医、诸子百家思想等传统文化精髓,应用于人生策划、识人用人、团队管理、运筹决策等现代企业管理领域以及健康管理、创立了系统完整的“易经智慧”实战方法体系。 王智琦老师经几十年的深度研究古代名家识人术、易学传习和断卦实践,尤其是受大师秘传和指点,故能闻人之所未闻,修人

之所未修,悟人之所未悟,而得人之所未得。在学术研究的基础上,为了实现传承和弘扬《周易》文化,2012年,王智琦老师创办了广州易行文化发展有限公司,易行天下商学院。以“识人学、起名、国学教育”为服务专长,儒雅知天,正名开山,德易能变,明道悟禅。精透绝学,神通百术,堪天舆地,道法自然。潜心研究相学、名学、易学、道学、禅学等国学二十余年,并致力于国学教育。 他的思想: 运用国学哲学观帮助客户精神信仰层面心理、心态调整,反观并调适世界观、人生观、价值观;帮助客户深明道家、佛家、易经等传统文化知识的精义和原理,帮助客户掌握“现代道法”这一升华生命的体系。 他的精神让您:心如大海、大道至简! 走进他的感受是:厚德载物、上善若水! 结识智琦,明道通神!

赞美鬼谷子、感悟鬼谷子的句子

赞美鬼谷子、感悟鬼谷子的句子 D1鬼谷子是我国古代著名的思想家、教育家、军事家,是中国文化中最神奇的人物之一,他是战国时代纵横家的鼻祖,是中国外交、政治谋略之祖师,是踏遍青山绿水的民间高人,是密切关注现实政治的一代“隐士”,被称作“智圣”。他是战国时期风云天下的豪士苏秦、张仪的老师,相传还是著名的军事家、纵横家孙膑、庞涓、毛遂等人的老师,朝歌云梦山至今保留有许多鬼谷子及其弟子的遗迹和很多关于鬼谷子授徒的传说故事。 D2鬼谷子,姓王名诩(或利),又名王禅,号玄微子,春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人。常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,是先秦诸子之一。他通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。 D3心机创造商机;经营要不要策略、计谋、技巧,这是不言而喻的;但是,我们的一些传统观念却不怎么提倡用心用脑,有的人把运用策略手段与“耍心眼”“费心机”联到一起,“实心眼”“老实巴交”成了褒义词。“大智若愚”是我们追求的高境界,但是,每时每刻、每一个人都追求它,闹不好就掉进了“迂腐”的陷阱。在古代典籍中,《鬼谷子》旗帜鲜明地提倡用智用谋,教导人“揣情摩意,量权谋虑”。 D4鬼谷子是中国历史上战国时代的显赫人物,也是“诸子百家”之一、纵横家的鼻祖,还是一位卓有成就的教育家。鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖的原因是其下有苏秦与张仪两个叱吒战国时代的杰出弟子。最早记载鬼谷子的是司马迁的《史记》。《史记·苏秦列传》中说:“苏秦者,东周洛阳人也。东事师子齐,而习之于鬼谷先生。” D5 我们看鬼谷子的纵横家弟子门的行为风范,可以充分看到胸怀天下施展抱负的精神特征。他们一旦选定可以依附的君主之后,就会“以死任事”,视政治生命高于自然生命,国家利益高于一切。苏秦后半生立志为燕国向齐国复仇,他三次入齐从事反间活动,每次时间长达数年,同时游走赵、魏、宋诸国之间,历尽坎坷磨难,忍辱负重,然而他矢志不移,直到最后反间活动被齐王识破,遭受车裂惨刑。我们所熟知的“毛遂自荐”中的毛遂,也是鬼谷子的门徒,从其"自荐"也可以看到纵横家积极向上的人生态度。 D6鬼谷子既有政治家的六韬三略,又擅长于外交家的纵横之术,更兼有阴阳家的祖宗衣钵,预言家的江湖神算,所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。他隐居在鬼谷山中,就用鬼谷作了他的名号。鬼谷先生原名叫王利,曾住在清溪山里。战国时的苏秦、张仪曾向鬼谷先生学习“合纵连横”的策略。他俩打算去游说各国的诸侯,用狡诈和斗智互相倾轧争夺,而不是用道家的主张去感化诸侯,消除征战和纷争。这是因为道家的理论是非常深奥玄妙的,一般的平庸浅薄之辈是不可能得到道家真传的。 D7鬼谷子眼中的事物始终是处于变化中的,他与对象始终是处于相互应和相互反应之中的,他主张为了施展自己的抱负和理想,可以采取任何有效的措施和计谋,“非独忠、信、仁、义也,中正而已矣”,不在于表面讲忠、信、仁、义,只要内心中正就可以了。他不管合不合世俗观念,不管好不好听,不讲面子上的仁义道德,只要内心中正,只要方向正确方法有效。在这一点,叵有些“不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫”的意思。

天罡掌决

「天罡掌决」 起课定时 以农历月日时爲准起课。如农历某月某日某时,有人求占,则可以用求占的当时时辰起课,也可以叫他在子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个时辰中,随便报一个时辰,不一定要用正时辰。 或取十二支竹签,在每支竹签各写上子丑寅卯……十二时辰,占是时随便抽一支,上面写的何时即以该时作爲占时起课。 总之不可拘泥,运用之妙,存乎一心。以上月日均用当日之月日,不可更改。 十二时辰对照表 二、十二支方点阵图

三、天罡掌诀诗 天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。胸中有术真玄妙,掌上藏机尽出奇。登明神后兼大吉,须将此位以爲期。若逢子午并卯酉,便是神仙指迷时。 四、起月例歌 正九寻牛五月鸡,二八须从子上随。三七都依亥上起,四六还来戌上移。十月十二寅上数,冬月当从卯上推。月上起初一顺去,吉凶掌上辨安危。图如下:其中的数位爲农历月份

其中的数位爲农历月份 起将例 1、天罡(辰) 2、太乙(巳) 3、胜光(午) 4、小吉(未) 5、传送(申) 6、从魁(酉) 7、河魁(戌) 8、登明(亥) 9、神后(子)10、大吉(丑) 月上起日,日上起时,时上退一位起天罡。以上十将中的最后三将,即登明、神后、大吉,何者落在子午卯酉宫(子午卯酉爲四仲位)。登明落在四仲,称爲天罡加孟;神后落在四仲,称爲天罡加仲;大吉落在四仲,称爲天罡加季。 五、起课方法 顺时针从月上起日,日上起时,再逆时针退一位,再从此位顺时针数天罡、太乙、胜光……直到大吉(即从1数到10)。以上均是一位数一宫,数完一圈后接着数。

如正月初三日,有人口报辰时占问某事: (1)由上图之,正月在丑宫,由丑宫起初一,顺时针数到初三,则丑宫初一、寅宫初二、卯宫初三,数到卯宫停住。 (2)由卯宫起子时,顺时针数到辰时,则卯宫子时,辰宫丑时,巳宫寅时、午宫卯时,未宫辰时,数到未宫停住。 (3)由未宫逆时针退一位,退到午宫。(注:一定要退一位,每次占课均必须如此) (4)再从午宫顺时针数,由天罡、太乙、胜光……直到大吉(即从1数到10),即1天罡在午、2太乙在未,3胜光在申,4小吉在酉,5传送在戌,6从魁在亥,7河魁在子,8登明在丑,9神后在寅,10大吉在卯。以上均是一位数一宫。 (5)看最后数的三个即8登明、9神后、10大吉,看8、9、10三个中是哪一个落在子、午、卯、酉(即四仲位),由上例可知是10大吉落在卯宫。10大吉落在卯宫,称爲天罡加季。 六、天罡掌占断(节选) 占久晴不雨

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