《我上学了》教材分析
2016新编人教版小学一年级语文上册《我上学了》教材分析儿童离开家庭，离开幼儿园，进入学校学习，角色发生了转换，对自我需要有一个新的认识，同时也面临对新环境的心理适应。编排入学教育这部分内容就是为了帮助学生尽快完成角色转换，适应新的学习环境。
入学教育以儿童的口吻“我上学了”引领儿童走进学校生活，凸显了儿童的主体地位。内容分“我是中国人”“我是小学生”“我爱学语文”三部分。三部分有着较强的逻辑关系：从“我是中国人”身份的认同，到“我是小学生”角色的转换，再到“我爱学语文”学科的定位，将情感熏陶、习惯养成与语言学习进行了有机整合。
第一部分以“我是中国人”为主题，渗透社会主义核心价值观教育。教材以蝴蝶页开篇，整幅画面以雄伟的天安门城楼、鲜艳的五星红旗为背景，展现了各民族小朋友，穿着各具特色的民族服装，欢快地团聚在一起的情景。
第二部分以“我是小学生”为主题，开启小学生学习生活的快乐旅程。通过听读儿歌《上学歌》，体验“我”背着书包去上学的喜悦与自豪，同时又让儿童有一个鲜明的角色转换意识，知道从今天起，将要从家庭生活或幼儿园生活走向更有规律、有计划的小学学习生活了，明白做一名小学生的基本要求。
第三部分以“我爱学语文”为主题，以图文结合的方式，呈现了一些基本的语文学习活动：读书、写字、讲故事、听故事，激发儿童学语文的兴趣。让他们知道读书、写字是语文学习的基本内容，初步了解读书、写字的正确姿势和执笔方法;以听、讲儿童喜爱的经典故事为切入口，通过观察插图，感受讲故事的乐趣，激发学习语文的热情。
七年级上册语文课外知识
错用成语 ●毕业典礼那天男女同学打扮的花枝招展 ．．．．，意气风发，灵动的青春在校园里尽情飞扬。（）花枝招展：形容女子打扮得十分艳丽 ●昨天有数百名编辑记者冒着一条条淅淅沥沥 ．．．．的雨柱卷起衣袖真先恐后的挤上了采血车。 （） 淅淅沥沥：形容轻微的雨声，雨点不能很大 ●妈妈在抽屉里，翻来覆去 ．．．．好几遍，可还是没有找到自己的身份证。（） 翻来覆去：来回翻身 ●他平时学习刻苦认真，这次期中考试又取得了优异的成绩，这让他喜出望外 ．．．．。（） 喜出望外：遇到出乎意料的事而特别高兴，大多有第一次的意味 ●王老师絮絮叨叨 ．．．．的给我们上了一节，很有意思的思想政治课。（） 絮絮叨叨：形容说话啰里啰嗦，贬义 ●这两本成语词典各得其所 ．．．．，一本重视溯源一本例句丰富，特色都很鲜明。（） 各得其所：每一个人都能得到适当的安顿 ●青年人要多读书勤思考，并以积极的姿态投身于人声鼎沸 ．．．．的新生活。（） 人声鼎沸：形容人声喧闹，像烧开的沸水一样 ●游客跟随导游一起游览人迹罕至热闹非凡的九寨沟，那里的美景令人陶醉。（） 人迹罕至：少有人来 ●如果我们失去了小心翼翼 ．．．．的诚信，人与人之间就会保持距离，保持谨慎的交往。（）小心翼翼：举动十分谨慎，丝毫不敢懈怠。 ●针对那样的做法，我们曾经对她做过多次劝告，但是他依旧恍然大悟 ．．．．，结果落得了如此下场。（） 恍然大悟：忽然醒悟过来 ●在新的形势下，我们更应当不断学习，见议思迁 ．．．．，积极进取。（） 见异思迁：看到别的事物就改变原来的主意 ●这两座建筑物造型相似，风格一致，大相径庭 ．．．．。（） 大相径庭：完全不一样 近义词辨析 ●鸟儿窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴的----清脆的喉咙。（卖弄/夸耀/炫
《我上学了》教学设计
（精）部编版小学一年级语文上册《我上学了》教学设计 教学目标 1、观察图画内容，使学生初步了解学校生活、自己的国家、民族、，感受教师的亲切，同学的友爱，语文学习的快乐。校园生活的丰富多彩。 2、依据画面提示，对学生进行热爱祖国、热爱学习、遵守纪律、团结友爱等方面的入学常规教育和良好学习习惯的养成教育。 3、观察与演练结合，培养学生愿意与老师和同学友好交谈的态度。 教学重点： 儿歌《上学歌》 教学难点： 儿歌《上学歌》 教学准备： 国旗、有关国歌《上学歌》的课件 教法： 培优辅差 学法： 小组合作 课时安排： 4课时。 教学过程： 第一课时：
一、谈话导入。 你是哪个国家的人？你长大后干什么？同桌讨论后教师指名说。同学们要实现理想，现在就要努力学习，学习是一件很快乐的事。很多同学都喜欢学校，学校就是一个乐园。播放《上学歌》让孩子们一起跟着唱。然后初步地认识语文书。 （1）直接利用语文书进行导入，然后带领孩子们认识语文书的封面，并认读“语文”两个汉字，这里的要求只要整体认识就行。 （2）我们又设计让孩子们充分翻看语文书，引导学生说说语文书上到底有些什么？你喜欢语文书吗？为什么？激发他们对语文的兴趣。 （3）告诉学生图文并茂的语文书是将是我们的好朋友，我们要好好的爱护它。 （4）小组合作认识目录、页码、讨论一下怎样爱护语文书，在学生认识页码和目录的基础上，实践一下用目录去试着找找课文， （5）让孩子点课文，教师来范读课文，在读的时候教师要入情、入境地去诵读课文，把学生带到美的意境中去，用教师自身的语言魅力去感染学生，让他们潜移默化地受到语言文字的熏陶。 （6）再指导学生整体认识“年级、班级”这几个字，并在语文书上正确地写上自己的姓名。 二、指导学生观察第一图画、讲述图片意思。 学生初入学，对学校生活还不了解。四幅图画是学生了解学校生活的窗口，指导学生按照一定的顺序观察画面。 请同学们看第一幅图：
形而上学的基本观点
二、试述形而上学自然观的基本内容及其对科学发展的影响 答：（一）基本内容：形而上学自然观的核心观点：自然界绝对不变。在形而上学自然观形成时期，自然科学的发展处于搜集材料、进行分门别类研究的初级阶段，因此，形成了用孤立、静止、片面的观点看问题的观点，看不到事物的联系、运动、变化、发展，特别是其运动、变化、发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。 （二）局限性：它孤立地考察自然界的事物和过程，撇开广泛的总的联系；不是把自然界看作是运动的，而是看作静止的；不是看作本质上变化着的，而是看作永恒不变的；不是看作活的，而是看作死的。这种观点否认了有机界与无机界、人类社会与自然界之间的性质上的差别；抹杀了物质运动形式的多样性和各种运动形式之间性质上的差别；割裂了自然界与人类社会历史发展的关系，必然导致自然观与历史观的割裂。所以，恩格斯指出：“18世纪上半叶的自然科学在知识上，甚至在材料的整理上大大超过了古希腊，但是在观念地掌握这些材料上，在一般的自然观上却大大低于古希腊。” （三）进步性：在近代特定的历史条件下去考虑，则又可以看到形而上学自然观对科学发展的重大贡献。1、形而上学自然观在反对宗教神学、解放人类思想方面起着巨大的推动作用。它强调自然的外在独立性，是对“上帝创世说”的否认，这对自然科学冲破神学唯心主义的羁绊具有积极的意义。 2、近代形而上学自然观，从细节上克服了古代朴素自然观的直观性、猜测性和思辨性，使人们的认识深入到自然界内部，取得了一大批具体的自然科学研究成果。它所倡导的实践、观察、实验、归纳、分析、演绎等方法以及数学、力学的方法是近现代科学发展的不可缺少的手段。 3、近代形而上学自然观为辩证唯物主义和历史唯物主义科学观的创立提供了准备和前提。从人类认识运动的规律(由特殊到一般,再由一般到特殊的循环往复过程)和对客观事物的认识过程(由感性认识到理性认识)来说，作为思维过程和思维方法含义的形而上学自然观在一定范围内仍然是实用的、有效的。 形而上学自然观本身是在科学发展到一定程度的产物，而它的形成反过来又极大地推动了科学的发展。它对近代、现代人类科学思想的产生和发展所起的作用是巨大的。
人教版七年级上册语文课外古诗词十首赏析
《龟虽寿》 【译文】 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。 腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。 有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。 人的寿命长短，不只是由上天所决定的。 只要自己保养得好，也可以益寿延年。 真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。 【赏析】 南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使?后代无数英雄志士为之倾倒若狂。据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢？这是一个颇为发人深思的问题。王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章－－《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，?所以诗一开头便无限感慨地吟道“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。”《庄子?秋水篇》说:“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。?”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！《韩非子?难势篇》记载：“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它不又是一篇绝妙的养生论吗！《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的诗歌，?它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙?时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人，当时
部编版一年级语文上册入学教育教案
入学教育教材分析： 教材解析 儿童离开家庭，离开幼儿园，进入学校学习，角色发生了转换，对自我需要有一个新的认识，同时也面临对新环境的心理适应。编排入学教育这部分内容就是为了帮助学生尽快完成角色转换，适应新的学习环境。 入学教育以儿童的口吻“我上学了”引领儿童走进学校生活，凸显了儿童的主体地位。内容分“我是中国人”“我是小学生”“我爱学语文”3 部分。3 部分有着较强的逻辑关系：从“我是中国人”身份的认同，到“我是小学生”角色的转换，再到“我爱学语文”学科的定位，将情感熏陶、习惯养成与语言学习进行了有机整合。 第一部分以“我是中国人”为主题，渗透社会主义核心价值观教育。教材以蝴蝶页开篇，整幅画面以雄伟的天安门城楼、鲜艳的五星红旗为背景，展现了各民族小朋友，穿着各具特色的民族服装，欢快地团聚在一起的情景。 第二部分以“我是小学生”为主题，开启小学生学习生活的快乐旅程。通过听读儿歌《上学歌》，体验“我”背着书包去上学的喜悦与自豪，同时又让儿童有一个鲜明的角色转换意识，知道从今天起，将要从家庭生活或幼儿园生活走向更有规律、有计划的小学学习生活了，明白做一名小学生的基本要求。 第三部分以“我爱学语文”为主题，以图文结合的方式，呈现了一些基本的语文学习活动：读书、写字、讲故事、听故事，激发儿童学语文的兴趣。让他们知道读书、写字是语文学习的基本内容，初步了解读书、写字的正确姿势和执笔方法；以听、讲儿童喜爱的经典故事为切入口，通过观察插图，感受讲故事的乐趣，激发学习语文的热情。 教学重点：儿歌《上学歌》 教学难点：儿歌《上学歌》 时间安排：4课时 教学目标 1、观察图画内容，使学生初步了解学校生活、自己的国家、民
形而上学的两种定义
形而上学的概念 黑格尔认为形而上学（metaphysics）是指与辩证法对立的，用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式。它把事物看成是彼此孤立、绝对静止、固定不变的，看不到事物的相互联系，忘记了它的产生、消灭和运动以及点动的相对趋势，把变化仅仅归结为位置移动和单纯数量的增减，视为外力推动的结果，有似于物理学中的矢量（位移）。 两种意思 近代以来，随着科学理性在人文领域中的强劲蔓延，
查出《易经》原文：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，形而上比较虚，形而下比较实，形而上与形而下学是不同的：形而上是指思维和宏观的属于虚的范畴；形而下学则是指认识事物走到了极端，是僵化的。老子有谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，意为形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物 这就是你透过现象，看到了本质。因为，我们可以想，当我们用自
界的本质（理性主义），有人主张必须通过直观经验去把握（经验主义）。这个就是“认识论”，广义上的形而上学，应该包括本体论和认识论。 广义上说，研究超越感性经验存在的学问，都可以叫做形而上学。而开头给出的形而上学的定义，指的就是这个。“实在”指的是事物被现象掩盖了的本质（其实没有不被掩盖的本质，这种说法本来就欠妥，此处这么用乃是便于理解），人们通过一个事物的现象认识其本质。但是人类的认识是发展的，许多过去认识到的“实在”被新的科学发现证明也只是现象，因此人们必须思考，一个事物存不存在终极的实在。有认为存在终极实在的，即世界的原理事先已有定论的；也有认为认识是不断发展，不存在终极实在的。此外，如果存在终极实在，人类能不能掌握这个终极实在也是一个问题。如果掌握了，就等于掌握了宇宙根本规律，算命等就具有了科学性。 因此，简而言之，大概可以这样认为，形而上学就是研究本质的学问。它是高于物理学的，物理学研究现象及规律，而形而上学研究其存在及实质。 在恩格斯、列宁、毛泽东等人的著作里，“形而上学”，还有另外一个意义。 先说个古老的问题：先有鸡，还是先有蛋。 传统的思维方式，解决这个问题的思路是：是即是，非即非，所以，这个世界上如果不是先有鸡，就是先有蛋。然而，这种思维方式在这里陷入了窘迫之境：如果先有鸡，那么这只鸡是怎么孵出来的呢？如果先有蛋，那么这个蛋是怎么生出来的呢？从而陷入了无穷的循环之中。 科学的回答是：这个世界上，鸡不是从来就是这样的鸡，意为鸡不一定从来都是孵化出来的；蛋，也不是从来就是这样的蛋，也不一定从来都是鸡生出来的。而是在生物漫长的进化过程中，逐渐形成这样的形态的。这就跳出了非此即彼的思维怪圈，完成了一个“对立统一”（即马克思主义哲学中的“矛盾”），因而解决了这个问题。 鸡和蛋是进化而来的这只是依据，并非问题的答案，题目要求是分先后，也就是时间顺序。如果解决问题找不到答案，就可以弄一种模棱两可的说法，然后以之为真理的话，那么世界上所有的无赖都是先知了。 用形而上学的思维方式，鸡和蛋作为一种存在，鸡生蛋，蛋成鸡，交替出现这是一种存在形式。在时间轴上，鸡和蛋的形态一直在变化，如果把当今存在的鸡和蛋的形态作为标准，则
马克思 如何看待形而上学
在当代的哲学环境中为形而上学正名显得不但不合时宜，而且显得困难重重。这主要是由于从近代哲学开始的对形而上学的据斥和科学主义的滥觞所形成的对形而上学问题理 解的混乱。虽然形而上学在历史上多次受到批判，但是，从来也没有象当代这样对待形而上学---无论中外哲学都对形而上学形成了严厉的批判和据斥。可以说，形而上学被康德在他的古典阶段证明了是一种科学的形式而后被黑格尔完善为古典形式的形而上学大成以后，形而上学的哲学前途被人类的意志取消了，形而上学的前途被科学的前途所取代。但是，正象我们看到的科学在当代所经历的那样，当科学本身的形而上学本质逐渐暴露出来，对科学的本体论反思发现它的形而上学的特征以后，以至于它的发展及其需要形而上学的哲学的支持时，形而上学的哲学复兴将是一种历史的和理性的必然。 之所以形而上学在哲学中有着持久的生命力，就是因为在哲学中，“存在”是一切哲学都必须回答的问题，因为它是所有哲学都在回答却始终存在的问题。随着理性的进步，应该认为存在问题是哲学应回答的最大的哲学问题。“存在”究竟怎样存在，或者说应当怎样存在是我们的当代的哲学要回答的。人类的知性能否认识存在，以及认识的存在是否就是存在的自在，对这些问题的回答的过程构成形而上学的问题。我们所熟悉的西方哲学的形式化的形而上学在证明着存在的形式化，以形式作为把握存在的方法---从存在到存在形式的思维形式构成的西方形而上学的哲学方法不能引导我们继续深入的研究存在之为存在的问题时---当存 在的形式出现了形式化的困难之后，当代的哲学必须首先对存在何以为存在的问题给予回答。 但是，我们在回答存在问题之前，首先要考查主体自身的存在，这一作为人的主体性存在的形式问题，由于人类对自己的存在---形式的自在从来都没有被怀疑过，这就引起我的怀疑，这一问题就是:人怎样证明自身的存在。我的研究发现，西方哲学除了把人的存在作出 形式化的证明之外，即人具备的时空形式和人以自身的时空形式所进行的思维以外，没有对存在和存在的形式化给出更为可靠的证明，由此，我提出的进一步的问题就是，人类怎样证
一年上册《我上学了》名师课堂片段实录
《我上学了》课堂教学实录片断赏析 名师教学设计片段 ◆注重体验，引导学生在实践中获得情感体验(教学重点) 师：早上，爸爸、妈妈送你上学的时候，你看到了什么？听到了什么？你愿意和新认识的朋友分享你的感受吗？ 生1：校园很干净、很美丽。这里没有幼儿园的滑梯、玩具，因为我们是小学生了。 生2：我看到学校门口写着几个大字，老师告诉我们那是我们学校的名字——幸福小学。 生3：我看到哥哥、姐姐在做游戏，听到了他们的笑声。 生4：校园里有月季花、松树，还有五星红旗在空中飘扬。 生5：我看到校园里写着“欢迎新同学”的大字，教室里还贴着《小学生守则》和《小学生日常行为规范》。 (课件出示“欢迎新同学”“幸福小学”等字) 师：谁认识这几个字？我们一起来读读好吗？ 师：你喜欢学校吗？为什么？ 生1：喜欢。因为学校很漂亮，也很热闹。 生2：我喜欢学校。因为在这里我们可以唱歌、跳舞、做游戏，还能学到好多知识。 生3：学校里有很多好看的花和树，还有许多故事书，所以我喜欢我们的学校。 师：我们的学校优美、整洁，在这里我们可以和小伙伴尽情地玩耍、愉快地学习、快乐地成长，所以我们要热爱学校，爱护学校的花草树木，尊敬老师，团结同学，争做优秀小学生！ 师：现在，你的心情怎么样？ 生1：很高兴！ 生2：我觉得很快乐。 生3：我很激动，因为我们的学校太好了…… 师：有很多孩子都和你们一样，你听！他们在上学的路上还唱着动听的歌呢！ (课件出示《上学歌》，引导学生看着歌词学唱歌曲) 师：今天我们还发了许多新书，一起来看看我们的语文书吧。(实物投影出示课本封面)师：(指“语文”两字)你认识这两个字吗？ 生：语文。 师：语文书里有许多优美的诗歌、古诗，还有有趣的故事和动听的歌曲，我想找到它们，该怎么找呢？聪明的小朋友，你们知道吗？ 生1：看目录。 生2：看课文的名字。
人教版七年级上册语文课外古诗词十首赏析
《龟虽寿》 【赏析】 《龟虽寿》写于孟德东平乌桓之后，此时，他省察到自己已人到暮年，应抓紧时间干一番一统中原平天下的事业，这首诗正是他积极进取、奋发向上的雄心外现。这首诗共分为三个层次： 一、“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰”为诗歌第一层。“神龟”，古人认为龟为长寿之物，性通灵，故称；“腾蛇”：传说中能兴云驾雾的、与龙同类之物。诗人在这里以龟蛇起兴，说明世间一切事物（包括人的生命）都是短暂的，都不能逃离“竟时”“成灰”的命运。这四句看似极消沉，极颓伤，而且，在他的诗作中有很多这样的例子。回首前尘往事，人生倏忽，弹指间，已届老境，感到人生如水、逝者如斯、去而不返的短暂。诗人在这几句诗中，有一种正视生命的勇气和忧患意识，这绝不是所谓的消极情绪，恰恰是一种质直的人生感悟。惟其如此，才有了下面豪迈的气概的勃发。 二、“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”以宏壮的音调，显示了诗人老当益壮的雄心，即对历史的责任感和对前途的自信心。“老骥”，年老体衰的千里马；“烈士”，胸怀壮志之人。诗人以老骥自况，将其心思宣泄无遗。如果一个人，因体悟到人生易逝的痛苦后，只是用哀伤的眼神和痛苦的眼泪换取人们的同情，并用这种同情来抚慰自己受伤的灵智的话，就会失去人生的目标和追求，就会在消极的苦境中苟活，那么，他的诗作和话语就会成为颓废主义的说教，是不会给人精神上的豪放和情绪上的激昂的感发的。相反，曹操正是因为认识到了人生难永，所以要用继续建功立业来消弥人生短暂这一大憾事。曹操的这一要在暮年创建伟业的豪迈进取，使这一句成为传诵千古的规箴警言。 三、“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”这一句的意思是说，人的寿命长短的期限，不全在上天的支配，如果加强人的主观修养，也可延年益寿。这一句承上文之“暮年”，表明了自己渴望长寿的心愿，因为时间，对他这样暮年的人来说，已弥足珍贵，他需要时间施展他的理想和抱负，这一点我们可以和前一节联系互证。这一层的说理，把激荡人心的诗情和对人生的睿思哲理融为一体，发人深省，耐人寻味，也给壮年者深深的启示。 “幸甚至哉！歌以咏志。”这一句是为合乐时所加，与正文内容无涉，所以笔者在前面抄录全诗时如上排列。 总之，本诗是一首慷慨多气的抒情诗，体现了建安风骨的鲜明特点，读起来铿锵有力，决无缠绵凄恻的情调，透露着诗人坚定的意志和内外如一的质直个性。不仅如此，这首诗诗情与哲理交融，构思新巧，语言清峻刚健，将诗人的千里之志表述得气雄力坚。 过故人庄 "故人具鸡黍，邀我至田家。"这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。故人"邀"而我"至"，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以"鸡黍"相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进，，步丰富、发展。 "绿树村边合，青山郭外斜。"走进村里，顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻。正是由于"故人庄"出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯，"开轩面场圃，把酒话桑麻"，才更显得畅快。这里"开轩"二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意"话桑麻"，认为是"相见无杂言"(陶渊明《归田园居》)，忘情在农事上了，诚然不错。但有了轩窗前的一片打谷场和莱圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让你感到是田园。 于是，我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到
部编教案《我上学了》
我上学了 教案设计说明: 《我上学了》是初入校园的小学生的第一个语文学习内容，设置目的是帮助小学生了解学校生活，对学校生活产生兴趣和向往，实现从幼儿到学生的角色转换。为此，本课立足学生的年龄特点，借助游戏引入、图片欣赏、学唱歌曲、动手操作、讲解示范、合作交流等活动，引导学生了解祖国和校园，产生对祖国、学校、老师、学习生活的热爱。同时，鼓励学生在生活中识字，体验语文学习的快乐。 课前准备: 1.收集我国各民族服饰的资料、图片等制成课件。(教师) 2.准备长城、天安门的宣传资料片、《爱我中华》和《上学歌》的歌曲。(教师) 课时安排:1课时。 教学过程: 一、活动导入，师生间增进了解 1.同学们，你们好！欢迎你们来到学校，从现在开始，你们就是小学生了。(板书：我上学了)我是你们的语文老师，我们现在上的科目是语文。请同学们和老师一起读出它的名字——语文。 2.你们喜欢上学吗？今天来到学校后，你们有哪些新的发现，新的感受？ 3.互动活动：你们愿意认识新的老师和同学吗？请你们走到同学面前，相互握手，然后介绍自己。 设计意图：减少课堂对学生的束缚，让学生活跃起来，为交流奠定自由、轻松的情感基调。 二、观察插图，进行爱祖国教育 1.认识我国的标志性建筑，激发民族自豪感。 (1)播放天安门的宣传片，学生欣赏后交流：你看到了哪些建筑物？ 学生指出认识的建筑物，教师出示天安门的图片及文字，引导学生认读。 交流：你去过天安门吗？说一说你当时见到了什么，感受到了什么。 (2)学生根据课件提示，自由交流：
来到天安门，我看到__________，我想说______________________________________ _______________________________________________________________________ __。 (3)教师小结：天安门广场是北京的心脏地带，是世界上最大的城市中心广场。每天清晨时分，国旗徐徐升起；每天日落时分，国旗缓缓降落，这些都是十分庄严的仪式。 2.了解各个民族，进行民族团结教育。 (1)学生自主观察课文插图，说一说画上都有谁，他们在干什么。 (2)学生自由交流，教师相机利用图片介绍少数民族的服装、饮食、节日等。 (3)互动交流：同学们，你们都是什么民族的人？请少数民族同学在台前进行自我介绍。 (4)体验活动：教师播放歌曲《爱我中华》，全班同学相互拥抱。 (5)过渡：五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家，在祖国温暖的大家庭里，各民族不论人口多少，身在何处，都是心连心的兄弟姐妹，因为我们都是中国人。(板书：我是中国人) 3.引读句子，抒发爱国情感。 (1)我们的祖国地大物博，长城和天安门举世闻名，我们骄傲，因为——我们是中国人！ (2)我们的祖国越来越富强，我们有好看的衣服，有美味的食物，还有漂亮的校园，我们骄傲，因为——我们是中国人！ 设计意图：对一年级小学生的情感启迪和教育不能只依靠口号，因此，本环节设计重在借助图片，借助生活体验，借助教师语言，诱发学生内心的情感。 三、图文结合，进行爱上学教育 1.引言：从今天开始，你就是一年级的小学生了，你高兴吗？带着你此时的感受读一读——我是小学生。(板书) 2.课件出示插图，小朋友都背着书包快快乐乐地去上学，他们还高兴地诵读着儿歌，我们一起来读一读吧。 3.教师范读，然后领读，同桌互读，指名朗读，教师相机指导： (1)“不迟到”的“迟”要读准翘舌音。 (2)“早，早，早”的“早”为平舌音。
一年级入学教育教案
一年级入学教育教案标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]
一年级入学教育【教学目标】 1．知道学校的名称和自己是一年级几班的学生。 2．初步学会大胆地向老师、同学介绍自己的姓名、家庭住址及自己的爱好。 3．初步学会向老师和同学讲讲自己想当怎样的小学生。 【教学过程】 一、谈话揭题 小朋友们，从今天开始，你们有两个名字，一个是自己的姓名，另一个就是大家共同的名字，那就是──小学生。学生（出示带拼音的课题）。跟老师读“我是小学生了”。当小学生高兴吗？当了小学生，说明你们已经长大，能懂得更多的道理，能学到更多的本领，这是光荣的。 二、认识校名、年级、班级 开学第一天，大家都走进这干净美丽的校长，全校的老师和同学欢迎你们来到我们这所学校。我们这所学校的校名谁知道？（请学生回答） 1．出示带有拼音的校名小黑板。 2．教师接拼音正确地把校名念一遍，请学生跟老师念，请个别同学念。 3．谁知道，我们的学校在什么路上？我们学校周围有什么工厂、商店、机关、公园？（可根据学校周围的特点设计问题） （教师正确地介绍学校所在地的道路名称、学校周围的环境，可边介绍边画。） 4．教师边画边讲年级与班级。 （教师在本班名称上用粉笔画上小红旗。） 5．说一说：
我是（）小学（）年级（）班的小学生。 谁能看着小黑板，看着图连起来大声、清楚地说一遍？（先请预先准备好的学生讲） 三、自我介绍 我们这个班有（）个小朋友。大家今后要一起学习，一起生活，一起玩耍，那就得互相认识—下。 1．示范引路。 谁来介绍一下自己的姓名，家住在哪里？（请先预习过的学生作示范，教师评议） 2．同桌互相介绍。 3.介绍爱好。 小朋友都有许多爱好，有的爱唱歌，有的爱跳舞，有的爱画画，有的爱讲故事，还有的爱下棋。谁能把自己的爱好大声地向大家介绍一下？ （1）连起来作介绍。 现在请小朋友把自己的姓名、家住在哪里、自己喜欢什么连起来讲给全班小朋友听。讲的时候人要站正，声音要响亮，说话要清楚，用普通话讲。（请预先准备好的同学先讲，教师评议） （2）“开火车”介绍，比比哪列火车开得好。（对讲得好的学生，教师在黑板上画上☆） 4．说说当小学生的愿望。 先请事先有准备的小朋友讲，然后各自讲，再指名讲。教师要热情鼓励，肯定、赞许学生的愿望。 5．小结：今天我们知道了自己是XX学校一（X）班的小学生，我们这个班有那么多小朋友，又互相帮助，大家都要为实现自己的愿望而努力！老师看谁的行动快。 四、巩固与延伸
(完整版)七年级课外文言文阅读及其答案
七年级语文课外文言文阅读及其答案 （一）文征明习字《书林纪事》 【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。 【阅读训练】 1．解释下面句中加点的词 ①书遂大进②平生于书 ③文征明临写《千字文》④或答人简札 2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。 译文 3．用一句话来概括这段文字的中心。 答： （二）薛谭学讴 【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。 【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。 【阅读训练】 1．解释下列加点的词在文中的意思。 ①秦青弗止。②响遏行云。 2．对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（） A．①与②相同，③与④不同 B．①与②不同，③与④相同 C．①与②相同，③与④也相同 D．①与②不同，③与④也不同 3．翻译：谭乃高压求反。 译文： 4．这个故事给你以怎样的启示？ 答： 5．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？ 答： （三）范仲淹有志于天下 【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参
读书心得三之《形而上学》
读书心得三之《形而上学》 作者:祁璇 班级:10级中澳3班 写作日期:2010年6月1日 形而上学的常见问题 ●什么东西用作维持物体的性质？物体外在性质改变后，该物体是不是还是同一个物体？什么东西支撑着它是同一个物体，还是已经是不同的物体？ ●人如何维持其同一性？今天的我跟昨天的我是不是同一个我，是因为灵魂相同还是身体相同？还是有其它的原因？ ●因果关系。是不是凡事有因果关系？是不是因已经决定了果？人有没有自由意志？第一因是什么？ ●世界的起源是什么？由什么组成的？地水火风、理气？还是原子？ ●物体能否从虚无到存在又从存在到虚无？ 哲学的形而上学 作为形而上学的哲学有其在哲学史中的起源。当哲学作为对知识的反思，在古希腊成为知识形式以后，由于所形成的哲学决定于其思维方式，就是对存在之为存在的形式化的理解——对追寻独立于人的客观基本存在的目的而导致对存在之形式的研究不断深入，尽管柏拉图曾告诫应注意理念的作用，他的学生亚里士多德还是把存在归结于形式，并以此使哲
学集于形式化之大成，建立了持久而影响西方哲学进程的古希腊哲学体系。把存在形式化必然把精神也作为独立的形式与之区分，在实现了文艺复兴对上帝的否定从而使笛卡尔把存在与思维作了明确的二元分离之后，存在与思维的关系就在肇始于亚里士多德的形式化的西方哲学中为发现存在与思维的形式并力图使之同一，就成了西方哲学家千秋百代孜孜不倦所追求的目标。 当文艺复兴产生了唯理论和实证论的哲学以后，以形而上学作为区别科学的哲学形式开始使用。从此，哲学从古希腊的百科全书式的哲学中分离出来而为形而上学，物理学也从这一百科全书式的哲学中分离出来而为自然科学——随着对存在的形式化的哲学不断的形式化使自然科学的形式从哲学中独立出来。当自然科学的不断进步，以致于当自然科学以牛顿物理学体系的成功并在之后把以进行物理实验的技术手段转化为社会生产力时，丰富的物质利益产生了科学主义的思想，一方面唯科学是从的价值观开始反对形而上学的思维方式，另一方面，存在之为存在的形式化自律的本体论困难使形而上学受到疑难。从此开始了在哲学史上不断发生的拒斥形而上学的哲学思潮和从而导致的形而上学形式的不断改变，笛卡尔---培根反对亚里士多德的本体论形而上学而创知性论形而上学，黑格尔在康德对知性批判的基础上反对知性论形而上学而创辩证法形而上学，当代的科学唯物主义和实证论反对一切形而上
读书分享心得体会
读书心得体会大全 从前有人问我，给你选择的机会，你是要一笔数目庞大的资金还是一群来自四方的朋友。以前的我一定会选前者，因为有钱等于可以买到想要的游戏机，模型机器人等等，有这些陪我还不够，朋友可能还会抢我玩具呢!慢慢长大才越发觉得朋友的重要性，读完卡耐基的《影响力的本质》以后，我找到了答案，更加觉得小时的可爱。 卡耐基之所以有今天如此大的成就，是跟他的求知欲和进取心还有不为困难所打倒的品质息息相关的。卡耐基生长在密苏里，一个贫穷偏僻地方。在这里，他捡杨梅、割野草，每小时只能赚到5美分。后来他因家里交不起学费而被迫辍学。从这本书中我了解到卡耐基的成功之路非常坎坷。他下定决心要当一名出色的演讲家，在听众的面前演讲曾遭受过6次完全的失败。年轻时为接受教育而奋斗，在密西里的老农场开创自己的事业却遭受惨败，不得不变卖家产来抵债。卡耐尔陷入了绝望当中。但是，后来他从新找到了自己的生活目标，在州立师范学校里，看到了学校里享有声望的人多为球员和演讲家。卡耐尔清楚地认识到自己没有运动的天赋，但是，演讲方面的才能可以锻炼，就决定再一次演讲比赛上做一名佼佼者。 我们可以体会到我们身边的人对我们有着多大的影响。如果我们身边的人都乐观积极、有进取心，那么跟他们打交道久了，我们也会受到他们的影响，有着积极乐观的人生观。相反，如果我们的朋友都是那些没有上进心、得过且过的人，久而而久之，我们也会成为整天无所事事的人。所以说我们在日常生活里要慎重交友，有选择性地交友。每个人在生活中必须要有真正的朋友，朋友对我们来说，是可遇而不可求的一笔精神财富。 有人跟我说过，一笔为数可观的资金和一群朋友，给他选择一定是选朋友。因为钱是消耗品，迟早会用完，只是时间问题罢了，而朋友，不管他是从事什么职业，地位如何，他们所能提供给我们的是源源不断的信息，这些信息可能是人生的启迪，可能一条新的发展出路，而这个高速飞跃的社会，信息几乎起着领航的作用。更多的，我们是群居的生物，相互离不开对方，有朋友我们生活才从事显得安全，所以朋友这的好重要。 不管你是个怎样伟大的人，你真正的生活都离不开朋友的支持，成功的 背后是许多的辛酸痛楚的总结。卡耐基有三个挚友帮助他支持他令他的事业达到了顶峰。林肯是他的榜样，那我们的榜样又是什么?也许我们在确立了理想的同时也该以哪位伟人为榜样。没有朋友的人是最孤独的，我视朋友为手足，没有朋友的日子难以想象。在你困难的时候，没有人愿意帮你;在你苦闷的时候，没有人听你倾诉;在你迷茫的时候，没有人为你指点迷津。真正的朋友是永远的。 真正的友谊是不会随着时间的推移而变质的!希望我们都生活在一群能疯能拼的“队友”中。 读书心得体会大全之二 从前有人问我，给你选择的机会，你是要一笔数目庞大的资金还是一群来自四方的朋友。以前的我一定会选前者，因为有钱等于可以买到想要的游戏机，模型机器人等等，有这些陪我还不够，朋友可能还会抢我玩具呢!慢慢长大才越发觉得朋友的重要性，读完卡耐基的《影响力的本质》以后，我找到了答案，更加觉得小时的可爱。 卡耐基之所以有今天如此大的成就，是跟他的求知欲和进取心还有不为困难所打倒的品质息息相关的。卡耐基生长在密苏里，一个贫穷偏僻地方。在这里，他捡杨梅、割野草，每小时只能赚到5美分。后来他因家里交不起学费而被迫辍学。从这本书中我了解到卡耐基的成功之路非常坎坷。他下定决心要当一名出色的演讲家，在听众的面前演讲曾遭受过6次完全的失败。年轻时为接受教育而奋斗，在密西里的老农场开创自己的事业却遭受惨败，不得不变卖家产来抵债。卡耐尔陷入了绝望当中。但是，后来他从新找到了自己的生活目标，在州立师范学校里，看到了学校里享有声望的人多为球员和演讲家。卡耐尔清楚地认识到自己没有运动的天赋，但是，演讲方面的才能可以锻炼，就决定再一次演讲比赛上做一名佼佼者。
部编版小学语文《我上学了》
我上学了 设计说明 《我上学了》是初入校园的小学生的第一个语文学习内容，设置目的是帮助小学生了解学校生活，对学校生活产生兴趣和向往，实现从幼儿到学生的角色转换。为此，本课立足学生的年龄特点，借助游戏引入、图片欣赏、学唱歌曲、动手操作、讲解示范、合作交流等活动，引导学生了解祖国和校园，产生对祖国、学校、老师、学习生活的热爱。同时，鼓励学生在生活中识字，体验语文学习的快乐。 课前准备 1.收集我国各民族服饰的资料、图片等制成课件。(教师) 2.准备长城、天安门的宣传资料片、《爱我中华》和《上学歌》的歌曲。(教师)课时安排 1课时。 教学过程 一、活动导入，师生间增进了解 1.同学们，你们好！欢迎你们来到学校，从现在开始，你们就是小学生了。(板书：我上学了)我是你们的语文老师，我们现在上的科目是语文。请同学们和老师一起读出它的名 字——语文。 2.你们喜欢上学吗？今天来到学校后，你们有哪些新的发现，新的感受？ 3.互动活动：你们愿意认识新的老师和同学吗？请你们走到同学面前，相互握手，然后介绍自己。
设计意图：减少课堂对学生的束缚，让学生活跃起来，为交流奠定自由、轻松的情感基调。 二、观察插图，进行爱祖国教育 1.认识我国的标志性建筑，激发民族自豪感。 (1)播放天安门的宣传片，学生欣赏后交流：你看到了哪些建筑物？ 学生指出认识的建筑物，教师出示天安门的图片及文字，引导学生认读。 交流：你去过天安门吗？说一说你当时见到了什么，感受到了什么。 (2)学生根据课件提示，自由交流： 来到天安门，我看到__________，我想说__________________________________________ ___________________________________________________________________________。 (3)教师小结：天安门广场是北京的心脏地带，是世界上最大的城市中心广场。每天清晨时分，国旗徐徐升起；每天日落时分，国旗缓缓降落，这些都是十分庄严的仪式。 2.了解各个民族，进行民族团结教育。 (1)学生自主观察课文插图，说一说画上都有谁，他们在干什么。 (2)学生自由交流，教师相机利用图片介绍少数民族的服装、饮食、节日等。 (3)互动交流：同学们，你们都是什么民族的人？请少数民族同学在台前进行自我介绍。 (4)体验活动：教师播放歌曲《爱我中华》，全班同学相互拥抱。
七年级上册课外文言文阅读训练
七年级（上）课外文言文阅读训练 绍兴县实验中学翁琴英 一 先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 1、选出下列加点字解释有误的一项：( ) A、以．荻画地以：用 B、教以书．字书：写 C、使学为．诗为：作为 D、及．其稍长把及：等到 2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：( ) A、欧阳修聪明过人 B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷慨借书 D、欧阳修刻苦攻读 3、将下列语句翻译成现代汉语 （1）多诵古人篇章。 （2）唯读书是务。 二守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走．触株，折颈而死。因释．其耒而守株，冀．复得兔。兔不可复得，而身．为宋国笑。（16分） 4、解释文中加点的词。 ①兔走．触株（）②因释．其耒而守株（） ③冀．复得兔（）④而身．为宋国笑（） 5、下列句子中加点的“为”与“而身为．宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（） A、舌一吐而二虫尽为．所吞 B、为．人谋而不忠乎 C、始悟为．山市 D、此何遽不为．福乎 6、翻译文中画线的句子。 7、为什么宋人不会再得到兔子？ 三 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
8、给加点字注音并解释。 （1）先自度．其足（）（）（2）吾忘持度．（）（）（3）宁信度．（）（） 9、翻译下列句子。 郑人有欲买履者， 先自度其足， 而置之其坐。 10、《郑人买履》告诉我们什么道理？ 11、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句 ．．．．．．，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。 而置之其坐（）至之市（）而忘操之（） 反归取之（）何不试之以足（）、 四 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 12、解释文段中加点的词语。 ①蜀之鄙．有二僧：______ ___ ②吾欲之．南海：__ ________ ③顾．不如蜀鄙之僧哉：______ __ ④是故 ．．聪与敏_______ ___ 13、翻译划横线的语句。 __________________________ __________________ 14、作者分别举“贫者”“富者”的例，采用的是一种________方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在_____ _______。 五、王冕僧寺夜读《宋学士文集》 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。
一年级我上学了教案
一年级我上学了教案 教学目标： 1. 观察图画内容,初步了解学校生活,感受老师的亲切、同学的友爱和共同学习的快乐。 2. 依据图画提示,懂得要热爱祖国、热爱学习、遵守纪律,并养成良好的读书、写字习惯。 3. 通过观察、说话、演练,学会与老师和同学友好交谈。 教学重点： 1. 观察图画内容,初步了解学校生活,感受老师的亲切、同学的友爱和共同学习的快乐。 教学难点： 1.依据图画提示,懂得要热爱祖国、热爱学习、遵守纪律,并养成良好的读书、写字习惯。 教学与学法： 情景教学法指导法讨论法 教学手段： 课件多媒体音频 教学过程： 一谈话导入 亲爱的小朋友,你的爸爸妈妈是做什么工作的?你长大后想做什么? 同桌讨论后教师请同学们说一说自己的想法。 我们要实现理想,现在就要努力学习。学习是一件很快乐的事。各民族的小朋友都要上学,学校就是一个乐园,是我们的另一个家。 二学习“我是中国人” 1. (出示教材第2、3页的图片)说说你看到了什么。 2. 学生看一看,说一说。 3. 教师指导看图:图上有很多小朋友,他们分别穿着自己民族的服装,背着书包高高兴兴上学去。
4. 引导学生认识天安门、五星红旗。 5. 学生齐读“我是中国人”。 三学习“我是小学生” 1. 播放《上学歌》,让学生一起跟着唱。 2. 说说你喜欢上学吗,为什么要上学。 四学习“我爱学语文” 1. 认识语文书。 (1)直接利用语文书进行导入,引导学生认识语文书的封面,并认读“语文”两个汉字。 (2)翻看语文书,引导学生说说语文书上到底有些什么,是否喜欢语文书,为什么。激发学生学习语文的兴趣。 (3)小组合作认识“目录”“页码”,讨论一下应该怎样爱护语文书。 (4)在学生认识页码和目录的基础上,做“点播”的游戏,让学生学会使用目录。学生根据目录点课文,教师来范读相应的课文。教师要入情、入境地朗读课文,把学生带到美的意境中去,让学生潜移默化地受到语言文字的熏陶。 (5)指导学生整体认识“年级、班级”这几个字,并在语文书上正确地写上自己的姓名。 2. 学习读书姿势和写字姿势。 (1)指导学生观察第一幅图,并引导学生说出:一位女同学正在读书。她的坐姿端正,身体自然放松,双手拿书,书直立略向外倾斜,眼睛和书保持一尺左右的距离。 (2)请大家按以上要求做:坐姿端正,身体自然放松,双手拿书,书直立略向外倾斜,眼睛和书保持一尺左右的距离。同桌互相纠正,老师巡视指导。 (3)指导观察第二幅图,说说男孩的写字姿势。 一位男同学正在写字。画面上,作业本平放,小男孩头正、肩平、背直,胸离课桌一拳,眼离本子一尺,两臂平放桌上,左手按本,右手执笔。他用右手拇指和食指握住笔杆下端,距离笔尖约一寸,同时用中指在内侧抵住笔杆,无名指和小指支住中指,笔杆握得松紧适度,笔杆上端稍稍向右偏,紧贴虎口上,与纸面约成45度角。