男女平等不可能实现

男女平等不可能实现
男女平等不可能实现

男女平等不可能实现

您后来提到的,将权利平等与义务平等区分开,是一个很重要的思路。而且,从“女士优先”入手可以做一些价值倡导,有助于给评委留下高屋建瓴的印象。当然,需要注意的是,反方要论证的是“男女平等不可能实现”,而不是“女性优于/高于男性”。如果过多地倡导“女士优先”价值,就会被认为是在说“女性优于男性”,这个就比较难论证、也较难让评委接受了;况且也没必要把“男性优于女性”这个战场抛弃掉嘛。

何为平等?男女根据胜利情况不同,各司其职,各有千秋,很难完全一致,很难完全平等。。。

从科学的角度讲,各方面资料显示,未来男性增长速度高于女性,这是客观事实,所不可能完全的实现平等。

从历史的角度讲,远古的母系氏族,过去的父系氏族,直到现在看似男女平等现代社会,男女的权利总会在某些方面有所差异,不能达成一致。

虽然,从大的方面来讲,在成就、收入、家庭等等宏观层面,男女应该且可能平等。但是如果我们把这些细化到小的方面,他们就无法平等了,因为不同的事情对于人们有不同的要求。

例如,有的工作就是需要男的去做。例如建筑工人、矿井等等。不要说什么女人也能吃苦这样的空话,我国旧《劳动法》明确规定(新的《劳动合同法》有没有删掉我不太清楚,请楼主自己查实):不得安排女职工在孕期从事国家规定三级或以上体力劳动强度的工作;不得安排女职工在哺乳期、经期从事国家规定四级体力劳动强度的工作。就算女人能吃苦,能不结婚、不生孩子,难道还有女人能够连经期也给避免掉吗?所以,这种高强度的体力劳动,在客观上就更适合男性去做。

反之,有些工作就适合女性去做,例如护士、幼教等等。不要说男人训练训练也成,有事实证明有些事情不是训练出来的。例如之前新闻曾报道过,某地试行幼儿园内聘用男教师,结果整个教室就向猴山一样了,孩子们都爬到男教师身上、甚至骑到脖子上一起玩,虽说景象挺和谐,但整个教室乱得一团糟......。还有一些方面,是人们观念造成的定式,如在医院里面所遇到的一些尴尬的护理,如果是女护士帮助男患者来做,往往大家比较容易接受,也不会去问“你们医院有男护士吗?”但是,如果反过来,是名男护士帮助女患者来做,大家往往不愿接受,肯定会问“你们医院女护士都死光了?”这就是现实。

以上两例,并不是说明有什么歧视,而是说人们根据不同的特点,去从事不同的职业。但是,如果把不歧视说成完全平等那也是一种错误,因为在各种不同专业领域面前,都无法实现平等。所以,我的建议,是将“平等”这个问题给细化。如果泛泛地谈宏观,那很容易实现平等,男人可以当矿工、女人可以当护士,大家都有工作,这个看起来很平等。但是,如果细化下来谈具体事情,那么男人比女人更适合当矿工、女人比男人更适合当护士,在每一个具体行当面前都出现了不平等了。

尊敬的各位评委,主席,同学们大家好

今天我们所要讨论的题目是男女平等能不能够实现,我方的观点是,男女平等不能够实现,原因有以下几点其一,不知道男女平等的内容就是男女不平等表象之一所谓男女平等,主要是指男女之间人的尊严和价值的平等及男女权利、机会和责任的平等。建国50年来,我国在实现男女平等方面取得了举世瞩目的成就。维护妇女合法权益的法律法规不断完善,妇女的整体素质不断提高。但是,我们必须清醒地看到,在社会主义市场经济的建设过程中,妇女的发展面临着许多新的矛盾和问题,如妇女就业问题、婚姻家庭问题、家庭暴力问题还大量存在,“男尊女卑”的陈旧观念还有相当大的市场,法律上规定的男女平等在实践中还有很大的差距。

其二,不知道男女平等现状就是男女不平等表象之二

现状一:中国没有出现过撒铁尔夫人那样的人物吧?也没有出现过印尼总统那样的人物吧?现状二:从受教育来说,在农村,仍有相当多的父母认为,女子无才便是德,女娃娃读不读书关系不大;现状三:在择业方面,即使有学历的女大学生也仍受到性别歧视,遑论没有学历的女人。

其三,男权社会文化观念的不改变无法实现男女平等

父权制的价值观念代代相传由来已久,我们久在其中浸淫,居然也很习惯了用男人的眼睛来看女人,从不觉得不合理。其四,没有法律制度约束的男女平等是停留在口号层面的观念其五,不考虑男女生理特征凡事一个天平称重的平等是严重的不平等。

男人能干的,女人也一样能干——“男人能干的,女人也一样能干”是社会上最常有的概念,其实这一观点是错误的,这是一种忽视两性生理差异的平等,譬如重体力劳动方面男性占优势,在统计和家庭的照顾方面,女性又长于男性。

简而言之,当今在我国所谓的男女平等还只是一种表面现象,在这一愿望实现的过程中,常常向两个极端拓展:要么是忽视男女生理差异的绝对平等;要么是内容没有覆盖的片面平等。

因此我方一致认为男女平等不可能实现。

男女平等,一个不可能实现的目标

什么叫平等?平等就是没有不同。都说男女各顶半天边,可现实生活中为什么男人的地位会比女人的地位高呢?追根溯源,原因非常简单,那就是男强女弱。无论是从生理上讲,还是从千丝万缕的各个方面来看,男人和女人的不同决定了男女之间永远不会绝对平等。

众所周知,物竞天择、弱肉强食是事物发展的基本规律,它是残酷的,但却是必要的,也是不以人的意识为转移的真理。人类作为自然界的一分子,自然也逃不掉其中的规则,就像刮风一样,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。在人类进化的过程中,从外形上看,一般的男性个性要比女性个性伟岸、发达,所以,这就从根本上决定了男人的霸权地位难以撼动。

男人是社会的主体。在原始社会时期,人类以捕猎为生,为了生存,人需要跟野兽搏斗,男人因为比女人高大威猛、强壮有力,他们责无旁贷地肩负着保护女人和猎食的责任。分配食物的时候,因为男人和女人付出的不一样,则各自得到的份额也必然不能相等,强者多分,少者少分,双方依据各自的实力而最终确定各自所分的份额。很显然,这并不是不平等,而是一个重复博弈的均衡结果。无数史例证明,凡是分配结果背离这个比例的,则必然会因起争分。假如实力强的少分了,则它会抢夺弱者的。假如弱者少分了,则他会耗费一定的精力去偷强者的。在均衡的状态下,必定有一个固定的分配方案。这个定理可以解释很多权力的分解问题。我们可以直接来考察男女平等的观念的问题。

时代在进步,社会在发展,但男人身上的责任却在逐渐增多,没有丝毫的减少。女人做全职主妇是贤惠,男人呆在家里是窝囊;女人可以享受,男人必须养家;保家卫国、冲锋陷阵的是男人;迎难而上、无惧无畏的也是男人。现实生活中,有许多事情男人能做的了,女人却做不了。上帝在造女人时,用的是男人的一根肋骨,女人偶有微恙,男人会疼。所以说,男人是女人的天,保护女人是男人一生的责任。

作为一个女人,我绝对赞成人人平等的观念,不过既然要在权利上平等,那么在责任上也应平等。没有人能只有权力没有义务;也没有人只有义务而没有权力。事实上,男人在享有更多权力的同时却也担负着更多的责任——那些女人不可负担的责任。男人只要不是谁统治压迫谁,我觉得无须太较真。毕竟男女各有各的长处,针对各自的不同想办法使双方都

感到幸福就好了。

综上所述,谈论男女平等也只能停留在口号上,而真正的实行是不可能的。

2.“男女平等”四个字说得太多太久了,直说到中国人的耳朵里起了茧子。当然,“中国的女性地位”永远是个热词,经常不断的就会被拿出来讨论讨论。尤其每年的两会前后,很多女性委员代表,也总会把“如何更有效的提高女性地位”作为自己议案的出发点。

中国当代女性的地位到底是高是低?

一直以来,这是个男人女人间争论不休的话题。

女人会说:当代女性的地位始终无法做到与男人对等,尤其在职业场上,男女始终有差异。男人则说:女人地位不低啦!我们家的钱都归老婆管,她动不动还对我大呼小叫!难道这还叫女人没地位?!

于是,舆论的声音马上响起来:中国女性的地位越来越高!中国女性的地位甚至高过男人了!这就是对女性社会地位的一种完全化曲解!可以这样说,发出这种声音的人没有把脑袋扎进生活中去思考问题,而是简单的在做公式换算题,一加一等于二,二加二等于四……但实际上,在生活中的很多问题上,是无法适用加减乘除计算法的!

单纯的以女人掌管家庭财政便认定为女性地位提高的标志,始终是有失偏颇的。即便是在男尊女卑的古代,女性掌管家务财政的也很多,“男主外女主内”是老传统,中国人的思维中,男人娶个老婆就是要让她管好一大家子的事儿,处理好各项日常生活开销。

生活中,见过很多男性,他们把“男人管账”视为一件挺没面子的事儿,觉得这样的男人太“娘气”,有点婆婆妈妈,也觉得男人就该在外面闯,把家扔给女人就是了。所以,单女性的财政权力不见得是进步和创新,相反是一种传统思想的调整和延续。就更不可能作为评判女性地位的依据了。

尤其需要说明的一点:女性的家庭地位和社会地位其实并不是一回事的。

家庭地位和社会地位,永远是不应该放在一起来讲的。有些女性在家里说话响当当的算数,老公孩子都得听她的指挥,但一到了社会事务中,她的话语权马上就变弱了。现在很多女人都想嫁个好老公,然后想尽各种办法把老公抓得死死的,其实这是女人缺乏社会安全感的一种体现:她在社会中所获得的认同感相对较少,所以她希望能在家庭领域中获得尊严感。

中国根本不需要男女平等,提倡男女平等是思想误区

的确,新中国以来、尤其是改革开放以来,中国女性的社会地位越来越高这是个不争的事实。时代越进步,*地位差异化就会越来越小。以前中国是个标准的农业社会,农业社会中男性是主要的劳动力,男人女人体力、生理上的不对等决定了其社会地位的不对等。但随着科技的发展,当今社会很多职业可以在某种程度上规避男女体力和生理的差异问题,男女之间的地位差距肯定会越来越缩小,但缩小到一定范围之后,它很有可能会出现一个停滞期,因为,男女平等基本上来说是不可能实现的。当然,男女平等其实并不是一个只是具有中国特色的命题,在世界范围内,这也是个永恒的思考题。

一直以来都认为:男女不平等,是天生的。

这并不单单是封建社会的封建思想遗毒,而是天地间的一种自然规律。即便时间再过几百年,

男女地位方面依旧会存在一些不平衡的倾斜。因为这是先天生理所决定的,因为生理上的某些特殊性,会让做女人比做男人更麻烦一些,女人的生理周期就是比男人复杂,女人必须得要生孩子,要有哺乳期,衰老速度相对比男人更快……这是生理规律,不是精神激励一下、大口号提倡一下就可以解决问题的。以前曾经说过,女人的每月一次不单单是流血的事儿,它其中蕴含的有繁衍、伦常、习俗等等之大命题。所以,女性地位问题的解决,不是个政治命题,而是个科学命题,什么时候男人女人同样来月经、同样生孩子了,那再回过头来谈男女平等才算是有谱了!

至于人类社会最初始阶段的母系社会时期,其实只是个“意外”,是由于农业型社会还未完全形成气候时的一种表现。作为女人,其实只简单的要求男女地位上的平等没有意义,重要的是看你在社会中能够获得多少对自身发展有益处的优厚条件,这才是最实际的命题。

因而要“新女学”,不是片面追求男女平等,而要让女人学会如何与男人、与社会找平衡。

中国需要的不是男女平等,而是男女平衡!这种平衡不是每一单项上整齐划一的对等,而是大范围上的平衡,通俗点说,如果社会在这方面给予女人少了,那就得在另一方面多照顾女人一点,男人女人的待遇,可以各项参差,但归结到大范围上是要平衡的。如果单单把女性权益理解为“地位上的权益”,未免太过空泛,中国当代女性,更需要的是一种实实在在的帮助,光喊口号要求平等,没有实际价值,有责任感的社会人士,应该致力于如果为女性多发展起一些福利点,而不是漂亮女孩儿吃青春饭,平凡女人一到中年就被社会淘汰,而是要让各式各样的女人在每个年龄段都有她的自身价值实现!

大家好。很高兴能与对方辩友就“现代社会男女竞争是否平等”这一辩题进行讨论。开宗明义,今天我方的观点是现代社会男女竞争是不平等的。而我方的判断标准是:现代社会的竞争规则能否实现男女竞争机会平等从而实现竞争平等。在阐述我方论点之前,让我们先来明确几个概念。所谓现代社会,就是指以工业化为特征,以法治平等为本质的社会,是相对传统社会而言的。所谓竞争,在这里我们理解为在现代社会特有的政治、经济和文化环境中,竞争方为达到同一目标而做出努力的过程。所谓平等,即指在社会和政治生活中享有平等的权力、承担共同的义务。那么,男女竞争平等,就是说男性与女性在为同一个目标而互相展开直接或间接的争斗,不受与竞争实力无关的因素影响,享有平等的成功的机会。而竞争平等的本质则是竞争规则平等实现竞争机会平等,竞争规则又包括不成为规则和成文规则。在以上概念的基础上,我方将从不成文规则和成为规则两方面来论述我方的观点。

首先,不成文规则无法实现男女竞争机会平等从而导致男女竞争不平等。不成文规则包括社会风俗,集体惯例,民俗风情等,而现代社会虽然是相对传统社会而言的,但它不可避免的受到数千年封建思想的制约,是难以根除男尊女卑、重男轻女的思想的。同时,女性由于生理上的原因,天生就担负着生儿育女的责任,使得她们在与男性竞争的同时必须更多的考虑到自己的家庭、孩子。这不仅仅造成女性在竞争中受到更多的牵绊,还可能会造成竞争结果偏袒于的男性,比如说一些用人单位就出现以工作辛苦、压力大、难以照顾家庭为由,或是在招聘各环节设置障碍,将女性排除在外的现象。当然,“女主内,男主外”的传统思想,

也可能造成男性的在竞争中承受的外在压力远远大于女性,从而造成现代社会男女竞争不平等。

再则,从成文规则来看,联系现代社会的政治、经济和文化特点,同样是无法避免现代社会男女竞争不平等的现象的。成文规则包括法律法规、公司企业的规章制度等。显然,为了顺应时代的呼声,成文规则在表面上的确有利于现代社会男女竞争平等。但是,现代社会中,“只立法,不执法”的现象数不胜数,人际关系复杂,各种潜规则的存在造成了成文规则更多的只是纸上谈兵而已,例如一些用人单位的招聘负责人就表示,企业追求的是利润,而不是理念上的“道德关怀”。因此通过成文规则来实现现代社会男女竞争机会平等就显得苍白无力。总结以上两点,男女竞争规则的现状显然无法实现男女竞争机会平等,从而明确了我方的观点,即现代社会男女竞争是不平等的。

今天对方的观点可能是一:成文规则平等论,认为现代社会已经基本确立认为现代社会已经基本确立了男女竞平等的法力规则。但是他们只考察了成文规则却忽视了不成文规则;

二:合理差异论,认为现代社会男女竞争只是一种合理的差异,不是不平等;而事实上男女竞争规则的不平等就是一种不合理的差异。三:社会差异论,认为现代社会大量男女竞争的不平等只是存在于传统社会向现代社会过度的过程之中。本辩题是一个是事实判断对于过多的纠缠在概念的迷宫显然是不合理的。所以今天我方的战略是,坚持围绕规则不平等的大量典型事实来击破对方的观点。

辩论赛在社会竞争中男女不平等92

大家好;开宗明义,今天我方的观点是现代社会男女竞争是不平;是:现代社会的竞争规则能否实现男女竞争机会平等从;我方论点之前,让我们先来明确几个概念;征,以法治平等为本质的社会,是相对传统社会而言的;理解为在现代社会特有的政治、经济和文化环境中,竞;出努力的过程;的义务;接或间接的争斗,不受与竞争实力无关的因素影响,享;竞争平等的本质则是竞争规则平等实现竞争机会

大家好。很高兴能与对方辩友就“现代社会男女竞争是否平等”这一辩题进行讨论。

开宗明义,今天我方的观点是现代社会男女竞争是不平等的。而我方的判断标准

是:现代社会的竞争规则能否实现男女竞争机会平等从而实现竞争平等。在阐述

我方论点之前,让我们先来明确几个概念。所谓现代社会,就是指以工业化为特

征,以法治平等为本质的社会,是相对传统社会而言的。所谓竞争,在这里我们

理解为在现代社会特有的政治、经济和文化环境中,竞争方为达到同一目标而做

出努力的过程。所谓平等,即指在社会和政治生活中享有平等的权力、承担共同的义务。那么,男女竞争平等,就是说男性与女性在为同一个目标而互相展开直接或间接的争斗,不受与竞争实力无关的因素影响,享有平等的成功的机会。而竞争平等的本质则是竞争规则平等实现竞争机会平等,竞争规则又包括不成为规则和成文规则。在以上概念的基础上,我方将从不成文规则和成为规则两方面来论述我方的观点。

首先,不成文规则无法实现男女竞争机会平等从而导致男女竞争不平等。不成文规则包括社会风俗,集体惯例,民俗风情等,而现代社会虽然是相对传统社会而言的,但它不可避免的受到数千年封建思想的制约,是难以根除男尊女卑、重男轻女的思想的。同时,女性由于生理上的原因,天生就担负着生儿育女的责任,使得她们在与男性竞争的同时必须更多的考虑到自己的家庭、孩子。这不仅仅造成女性在竞争中受到更多的牵绊,还可能会造成竞争结果偏袒于的男性,比如说一些用人单位就出现以工作辛苦、压力大、难以照顾家庭为由,或是在招聘各环节设置障碍,将女性排除在外的现象。当然,“女主内,男主外”的传统思想,也可能造成男性的在竞争中承受的外在压力远远大于女性,从而造成现代社会男女竞争不平等。

再则,从成文规则来看,联系现代社会的政治、经济和文化特点,同样是无法避免现代社会男女竞争不平等的现象的。成文规则包括法律法规、公司企业的规章制度等。显然,为了顺应时代的呼声,成文规则在表面上的确有利于现代社会男女竞争平等。但是,现代社会中,“只立法,不执法”的现象数不胜数,人际关系复杂,各种潜规则的存在造成了成文规则更多的只是纸上谈兵而已,例如一些用人单位的招聘负责人就表示,企业追求的是利润,而不是理念上的“道德关怀”。

因此通过成文规则来实现现代社会男女竞争机会平等就显得苍白无力。总结以上

两点,男女竞争规则的现状显然无法实现男女竞争机会平等,从而明确了我方的

观点,即现代社会男女竞争是不平等的。

今天对方的观点可能是一:成文规则平等论,认为现代社会已经基本确立认为现

代社会已经基本确立了男女竞平等的法力规则。但是他们只考察了成文规则却忽

视了不成文规则;

二:合理差异论,认为现代社会男女竞争只是一种合理的差异,不是不平等;而

事实上男女竞争规则的不平等就是一种不合理的差异。三:社会差异论,认为现

代社会大量男女竞争的不平等只是存在于传统社会向现代社会过度的过程之中。

本辩题是一个是事实判断对于过多的纠缠在概念的迷宫显然是不合理的。所以今

天我方的战略是,坚持围绕规则不平等的大量典型事实来击破对方的观点。

谢谢主席,各位评委,观众,大家好。我是反方一辩杨帅,很荣幸由我代表我方进行观

点阐述。

何谓竞争,竞争是指为了胜负或优劣而进行斗争的一种手段和过程,而男女平等也是现

代社会的热点话题。当男女平等遭遇竞争,我们该何去何从呢?在场的各位观众,可别被我方“不应该平等”几个字刺到双眼,也别被对方看似平等的辩题所迷惑。我们抱着促使和谐社会进步与发展的心来进行辩论,并坚持认为,现代社会男女竞争不应该平等。下面且听我一一道来。

首先,女性和男性有着客观存在的差异。古曰男女有别。女人与生俱来的痛苦要多于男

性,包括十月怀胎、分娩的痛苦.在承受来自自己事业的压力的同时还承担了婚姻家庭社会上

的种种压力,并且感情生活更易受伤。这样在男女竞争中女性自然处于劣势,例如说我们体

测时规定男性跑1000米,而女性则是800米。若我们仅仅追求表面上的平等,男也1000,

女也1000,那对女性也太不公平了吧!当男女处于同一个竞争平台上时,我们应绅士的给予

女性更多的照顾,达成男女真正意义上的公平。

第二,不求一样,只求公平。网络流传着么一句话,据说每一个成功女人的背后都

有以下三个条件之一,有一个成功男人,有美色,像男人。据说每一个成功男人背后都只有以下两个条件,拼爹,拼命。这样带有讽刺意味的话,可不正是该点醒我们,在男女竞争中不能一味的追求平等,应给与女性相比男性更多的机会吗?只有在尊重男女客观的差异上取得的公平,才能更加有利于促进社会的和谐与发展。

最后啊,告诉大家一个秘密。亚历山大其实是个女人。我们将女性放在百年的历史

图景里就会明白,她们经历了怎样的内外交困,如何放开小脚,咬着牙齿,提起裙摆,踢掉高跟鞋,跟着时代一路狂奔啊!今天的女人,承受着太多的压力!国家统计局2011年发布的中国妇女发展纲要终期统计检测报告显示,2010年中国女性就业人员约3.5亿,占全社会工

作人员46%。随着社会的进步,女性更多地融入了社会的各行各业,男女之间的竞争也更加

频繁。网上流传的“新世纪女性标准”,上的了厅堂,下得了厨房,写的了代码,查的起异常,

开的起好车,买得起新房,斗得过二奶,打得过流氓。。。。。。这些对于女性的标准未免也太高

太离谱了。我们也能从此看出女性受生理心理家庭工作方方面面的压力,竞争力自然比男性小得多,只有给予女性在竞争中相对男性更多地机会与空间,才能更好的解放生产力,从而促进社会发展啊!

综上所述,我方坚持认为,现代社会男女竞争不应该平等。

现代社会男女竞争是否平等(一辩稿)

尊敬的主席、评委:

大家好!很高兴能与对方辩友就“现代社会男女竞争是否平等”这一辩题进行讨论。首先让我们明确以下几个概念1、现代社会,此现代社会不同于历史上的现代社会,而是指当前时间,即当前一市场经济为基础运行的社会。2、竞争,就是在现代社会市场经济条件下为追求最大化利益所作出的努力。3、平等,即在社会和政治生活中享有的平等权利、承担共同义务。平等包括事实上的相似、政治法律上的平等以及机会平等。就今天的辩题而言,此处的平等指的是机会平等。

根据以下几个方面,我方认为现代社会男女竞争不平等。

一、公平的竞争从未有过。卢梭曾说;“人生来平等”。无论对人对己对社会,无论权利还是义务,每个人在理论上都是平等的,但是在现实中却从未平等。正是因为社会不平等,我们才会追求平等。

二、“竞争平等”的问题实际上只是竞争机会的问题。所谓公平竞争的机会,就是让竞争者能有一个同场竞技的机会,但在人际关系复杂的今天其本身就很难做到,同时针对不同目标竞争者之间的优劣能力,诗文这又如何做到公平呢?其次,在社会发展中南驻外女主内的传统就业模式作为古老的传统,导致许多地区男女受教育程度及比例都有很大差距,试问这又如何做到公平竞争。

三、男女先天生理结构构造就有很大差异,从而导致在许多有明显性别要求或倾向的职业都不是公平竞争。否则就是越俎代庖、画蛇添足。上帝又何必创造亚当、夏娃两种性别,直接造两个亚当、两个夏娃货无性别之人就好了,何必劳费心力呢?

所以在这样一个以市场经济为基础、追求利益最大化的同时竞争双方有很大差异的现代社会中男女竞争是不平等的。

谢谢。

大家好!

我们都知道,人类莫不是由男性和女性所组成,这两性之间时时刻刻都存在着纷纷绕绕的关系与摩擦,在此我方将会和对方辩友就这两性之间的竞争是否平等展开逻辑和思维上的碰撞,力求得出一个圆满的结论。在此,我方的观点是:现代社会男女竞争是平等的。

首先,让我们来明确几个概念:

何谓竞争,据《辞海》解释,平等及人们为同一个目标而相互之间张开直接或间接的争夺的过程。何谓平等,据《辞海》解释,即相等,指人们在社会,政治,经济,法律,文化等方面具有相等的地位,没有或否认实习的阶级差别或专断的特权。

对于此观点,我方将从以下几方面加以论证。

一:男女由于生理,心理的差异,导致的体格,力量以及其他甚至第六感等差异,这与竞争是否平等毫无关系。这种差异所导致的仅仅是男女分工不同,各司其职,合理分配。在不同的岗位上,对于不同性别的需求不同,有些岗位男性占优势,有些岗位女性占优势,当今社会的分工细化,更是使男女之间差异达到了更好的分工与分配。每一个职业不可能对任何一个人都敞开大门,只能对于适合于这个行业的人进行录用,这不仅体现在男女之间,而更是体现在人人之间,能力相符的则适用,反之则不适用。二:从现代竞争观来看,由竞争的概念可知,竞争是一个争夺的过程,竞争的结果不相等并不代表竞争的不平等。而我们也知道竞争双方不可能同时获得成功,但到我们说在奥运会的百米跑中,一定要选手同时撞线才能算是平等么?这明显是荒谬的!竞争的平等,是指人们在追求同一目标的过程中,享有同等的参与竞争的机会,运用同羊的竞争规则,就如奥运百米跑要求的同时起跑,同一赛跑长度一样。三:平等,由竞争概念可知,它是相对于阶级而言的,即只有在阶级介入的竞争中,才会出现不平等的

情况。而阶级,指在生产资料私有制基础上产生的,在一定生产关系体系中处于不同地位的社会集团。在传统盛会生产资料私有制的旧社会中,男女双方作为具有某种程度阶级性的情况下,的确有男尊女卑,重男轻女的思想,有阶级性差别。但在现代社会,即指与传统社会相对的一个社会形态,男女双方已经消除了经济性的差异,达到平等竞争的条件,因此男女之间的差异不构成不平等的原因在于这两者在现代社会中没有阶级性之分。

最后,我方还想明确的是,男性与女性是两个群体,并不是个体,男女竞争与个人之间的竞争是不同性质的,单独的个体由于许多具体条件的影响,的确有可能出现竞争不平等的情况,但男女这两个群体却不然,要知道平等不是相等不适均等,更不是简单的数字比例问题!

因此,综上所述,我方观点是:现代社会男女竞争是平等的!

有人回复:

我的意见与您向背,我持反方意见.

从现代竞争状况来看,竞争是无处不在的!男女竞争的不平等性随着经济的发展而愈演愈烈.

您所说的由于心理,生理的差异与竞争毫无关系,这是不准确的.相反,这种不为人重视的差异恰恰是造成男女在竞争时的不公平的重要因素!就大学生最敏感而又关心的就业问题来说,

多数外企招秘书或翻译人员偏向于男性,非女性!这是个根本不平等的事例.再者,机械重活的招人告示中写明不招女性.女性中也有身强体壮之人,为何用人单位以片盖全?其次,来看我们最熟悉的结婚语言,男人说"娶",女人却说"嫁",这两个字有着严重的主,被动之分!无形当中体现了男女的不平等.

现代社会特点:自由、民主、法制,要求人人平等。
先说反方:主要策略,论应该是平等的,但是有多么多么不平等的事例,所以实然是不平等的。以渲染为主,打事例战。
再说正方“平等”——基于两个前提“社会男女是宏观总体概念”,把握:
1、有些工作从生理条件来看不适合男性或者女性,因此在这些工作的选择上有性别倾向不是不平等,而是对人性的尊重和照顾。(把对方部分事例往此归类)
2、竞争的平等性是指参与机会、参与过程的平等,而不是竞争结果的平等。对方要求都获得什么什么,是要求相同,而非平等。
3、平等不代表没有差别,人与人之间的差别是天生的。落实到个体的事例中,

就强调个体能力的差异性,凡对方事例,要求其论证,除性别外其他皆相同,才能推出性别因素。
4、反之对方举出的事例,想办法论证,A、导致所谓的“不平等”结果有很多

因素,B找出一个或几个因素(在具体个例上),归纳是它们导致了事例中的不平等,而非性别。
5、社会运行中,都可能出现个别违反原则的人,对方之举例基本都是被整改的(整改不就说明一种拨乱反正吗?不就证明事实现代社会要求平等,维护保证平等了么?如果是不平等的,那么还要维护,人民还有呼吁平等实现平等的渠道么?)
 粗略

设想如上,不够细致,若有立场确定,可据立场有的放矢。谢谢!

“三八节”里话女权,社会应该在有差别的权利土壤给女性更多的尊重和保障,而女性自身也应该在无差别的竞争环境里保持自尊和独立。

@质询问题:

1.谢谢主持人,大家好,对方辩友,您所谓的平等的标准是什么?是一种机会平等还是绝

对平等

2.您是否认为男女先天差异就是造成男女竞争不可能实现的原因?

答,对方辩友,正是男女先天的差异,我们才会在追求这其中的机会平等,而去实现男女竞争平等呢

@自由辩论:1正如刚才我质询您的时候,我们所追求的男女竞争平等是一种机会平等,

而不是绝对平等,我们要去构建机会平等的基础上,才能去实现男女竞争平等。

2相对平等是可能实现的,也就是机会平等

3如果平等是绝对的,就不会有竞争,也就不会有今天的论点

就比如男女适应的工作不同来说,不代表男女比例各占百分之五十就是平等了,而应是

男女在就业,择业职业上都有平等的机会,而后的竞争中怎么优胜劣汰是竞争机制的问题。。。

@未来趋势方面:人与人的起点不同,生理差异造成的社会分工也不同,但您要看到历史

发展的趋势,中国几百年前不也是男权的时代,而如今过了几百年,到了现代社会,思想在进步,那些封建落后的思想不也正一步步的在被消灭,而在以后呢,社会是不断进步的,科学技术也不断发展,近现代社会女性的竞争的权利不也正是在不断提高吗,正是由于妇女在生产中的作用不断提高。当女性发展到可以和男性一样具有相同的生产的劳动力,在社会中不也能和男性一样平等竞争了。

@国家政策方面:为了追去男女竞争的机会平等,国家不也通过了一项又一项的保护妇女

竞争的政策。在中国宪法赋予了妇女与男子一样平等参与国家事物和社会活动的权利,各级

体育组织中的妇女参政的比例。男女运动员一样平等参与体育活动的竞争

@反驳对方

1.表面现象!法律越来越重视!!

2.对方还是不愿意回答,那么请从多方辩友从正面回答我

3.数字不能说明问题看清本质

4.请不要玩文字游戏

5.用人单位采用符合自己的性别标准,没什么不可以,平等是要衡量标准的,不同的标

准下的平等不一样

6.传统社会后现代社会对方是用传统的眼光看现代社会

7.没有调查研究没有发言权

8.要看主流不要流连于支流。

9.你要相信世界在进步难道对方辩友一直不肯相信我们的科学技术一直在发展吗社

会在进步对女性肯定会越来越重视

10.对方辩友您的概念已经混淆了,我们今天讨论的不是男女平等的问题*不是男女竞

争平不平等的问题。

11。由此可见,所谓的男女竞争可不可能实现平等应当是一个宏观概念,而绝非狭隘的

局部概念,更不是一种追求绝对公平的极端观点

谢谢主席,主持人,对方辩友,大家好!开宗明义,我方的观点是现代社会男女竞争是

不平等的!!

就今天这个辩题,我想做一下说明:首先,从逻辑上来分析这个辩题,我方所要论证的是在现代社会这个面上,男女竞争是不公平的,而对方辩友所要论证的同样是在现代社会这一面上,男女竞争是公平的!换句话说,我方所要论证的就是男女竞争在现代社会并不是公平的,而对方则要论证男女竞争在现代社会都是公平的。

分析社会现实,我方得出以下几点:

1现代社会,由于受到数千年封建思想的制约,重男轻女的思想根深蒂固,女性受教育的权利往往的不到保障,这就造成了女性在知识技术方面由于受教育;2在现代社会,女性关注家庭的传统美德使得她们在同;3在现代社会,女性由于生理上的原因,担负着生育子;综上所述,得出我方观点:现代社会男女竞争不平等;男的小的时侯妈妈管,长大了女朋友管,结婚了老婆管;请大家注意呀,是男女竞争不平等,不是男女是否平等;当然不平等!如果平等了,为什么现在还在倡导所谓的;万丈高楼平地

不到保障,这就造成了女性在知识技术方面由于受教育的不平等而最终导致竞争资格的不平等!

2在现代社会,女性关注家庭的传统美德使得她们在同男性竞争是更多的考虑到自己的家庭,孩子。被着家庭包袱的女性与轻装上阵的男性赛跑,最终导致竞争条件的不平等

3在现代社会,女性由于生理上的原因,担负着生育子女的责任,正是这种责任,从各种方面无不牵制着女性的大部分精力。而用人单位往往会因为这种原因,将一些优秀的女性排除在外,这就导致了男女竞争地位上的不平等!

综上所述,得出我方观点:现代社会男女竞争不平等

男的小的时侯妈妈管,长大了女朋友管,结婚了老婆管,老了儿媳妇管;女的小的时侯爸爸疼,长大了男朋友疼,结婚了丈夫疼,老了有女婿疼。

请大家注意呀,是男女竞争不平等,不是男女是否平等!!!!不要跑题!!!!

当然不平等!如果平等了,为什么现在还在倡导所谓的"男女平等"简直就是"无厘头"!

万丈高楼平地起生来就不平等哪还有平等的竞争这是从根本上维护反方观点的辩词

男女平等的双方是一个团体概念,就部分人类活动来说,男女分工不同而已,而当今社会也承认了女性能发挥重大的作用;

不能说,女性领导人比较少而说男女不平等,那仅仅是因为男性比女性能吃能喝,受糖衣炮弹袭击的可能性更大,

更容易拉帮结伙,更容易狐朋狗友,更容易欺诈瞒骗,蒙混过关;不能说男女不同而说成不平等,双胞胎也有不同的呢,何况男女,

男女的平等体现在男的可以有工作女的也可以有,工作性质随能力不同而已也体现在男的有饭吃女的也有饭吃,吃饭多少随胃口不同而已

也体现在男的有男厕所女的有女厕所,有多少就排多少完全自愿不能说看到一个女的被欺负,就说男女不平等,

那是因为男的被欺负的时候,只有家里的女人知道;

总之,男女基本上是平等的,有几个能喝的照样成为了女领导,

这世界看中有能力的,而不分男女;而且,男变成女的女变成男的也不怪异了

我认为男女在生理上的不同是造成了男女在竞争上不平等的非常重要的先决条件。男性在生理上的优势注定使他们在社会分工上占有了重要的角色。这一事实无可否认地为男性在竞争上创造了决定性的优

势。试想,如果男人和女人的生理构造互换一下的话,那么这个世界还会象今天这样,在各种层次、各种工种、各种脑力和体力活动中涌现出如此不协调的男女比例失调现象吗?

对方辩友刚才说到“男女平等,只不过是分工不同而已”,那么对方辩友我想告诉你:

其一,你说的男女平等范畴过大,超出了“在竞争上”这个前提的束缚;

其二,分工也必须放在历史和社会的角度来看。

从历史的角度讲,古话有男女有别之说,可见这个问题从远古时代就已经被人们所思考,人类发展的进程中尽管也出现过母系氏族社会,但自然竞争的优胜劣态的法则,最终也被应用到人类社会的这一问题。

从社会的角度讲,男性生理上比女性有优势这个客观实际被人类从古至今就广泛认同,在人类发展的历史长河中,这一观点基本左右了男女在竞争中的取向。竞争一词我的理解在远古时代竞争就是生存,谁更具备生存的能力谁就在分工中占主导地位。进入文明社会,竞争意味着发展,谁能够发展的更快谁就占主导地位。人们在长期的社会实践中总结出的经验和例子表明:男性更具竞争力,更能够胜任从古到今的各个社会历史时期的主导性竞争行业,所以男性占主导地位。可见社会发展到现在,还不能证明女性在竞争上与男性是平等的。

韩国总统金大中提名一位女总理候选人,但立刻被议会否决,请问这平等吗?

男女的竞争不平等体现于社会各个方面,当然,不仅是女性感觉到很多竞争对

她们是不平等的,男性也有很多时候觉得与女性竞争对自己来说也有不平等的时候

请大家踊跃发言!!!

我先谈一下幼师这个行业,这对男性就是一个不平等的例子!!!!

由于传统观念的束缚,男性很难立足于这个行业!!!

这就是个很不平等的竞争呀!!!

请注意,神话中的辩神辩友,尽管我们都是反方,但是所站立场大不一样。幼师行业的例子是否太过于片面,请想想吧,家庭和社会分工中虽然有女主内男主外一说,但是为什么属于主内行业的如炒菜做饭、服装缝纫等等这些技术或技艺发展成社会的商业行为的时候,往往就变成了男主内了呢?

引用抚琴泼墨反弹琵琶《男言之隐》

首先声明,不论是主观上还是客观上我想男女应该都是平等的。关于这一点我的旗臶是非常鲜明的。所以以下之言若不小心有冒犯之处,还望各位仙女姐姐不要见怪。

诚然,现在世界上每个角落无不回荡着男女平等的声响。但在现实生活的天平上,如果以所受的压力为砝码的话,那么左边一定是下沉的(男左女右)。不信,您睢:

在农村,男人们便如一支拉紧弦的弓,他有责任把妻儿老小射向美好的生活,不管自己

的背有多弯。在都市,男人们便如开足马力的车,为了家人不辞辛苦地奔波,尽管已经严重超载。在精神上,女同胞们可以随心所欲,高兴了可以喜形于色,受委屈了可以任由泪水来冲淡。而男人们却在不断诠释着成熟稳重与男儿有泪不轻弹。遇上心事,女同胞们可以动人楚楚地倾诉,而男人们却只能

把所有问题都自己扛,不足为外人道。

在身体状况上,女同胞永远只有亭亭玉立与丰姿卓韵,而男人们除了潘安外就只有当猴哥与猪八戒了。在衣柜里,花花绿绿的是女同胞们的最爱,她们拥有毋庸臵疑的广阔领土。而男人们的几块遮羞布只能挤在狭小的空间,几无立锥之地。

在商场,女同胞们是英明果敢的指挥官,她们镇定自若、潇洒自如地指挥男人们把所有顺眼的东东一网打尽,兵不血刃。

在恋爱时,女同胞们是男人们的上帝,而上帝就会给她的子民们下各种各样的旨意。男人们只有勤快是远远不够的,还得随时往脑子里加润滑油,得揣磨上帝的心思,不能有半点不顺上帝的意。有些语言是上帝的专用术语,男人们得理解,但千万别跟着用。比如,上帝说“你这呆子,真是个木头人。你真坏!”,你应该高兴才对,而不能儍儍的以为上帝在责怪你,更不

能对她说同样的话。

在经济上,女同胞们公然严重违反并践踏公司法,永远既当家庭公司的总经理又兼财务,还振振有词说造反有理。男人们充其量只是个经办人罢了。……

我想请大家注意这样一个事实:中华人民共和国<<劳动法>>中明确指出人人平等享有劳

动权力

那么我想说,法律是否有强制性,而人人平等是否包括男女(竞争)平等?

那么,法律为什么这样规定?就是因为现在男女竞争还不平等呀!

事实胜于雄辩!!!

我想请对方辩友注意,我们辩论的是,男女竞争是否平等,而不是男女是否平等!请不要跑

题!

下面回答我方辩友提出的问题;

如果说幼师这个例子片面的话,那么我想请问,幼师这个行业是否存在于现代和会?

还有就是男性是否全都不想从事幼师这个行业?

既然它是处于现代社会,那么又有竞争的可能性,

那这个例子就不是片面的!它符合条件!

并不是女性在竞争中处于劣势.

在幼师这个行业,女性明显处于垄断地位!!!!

这公平吗?

各位应该都看到过一些幼儿园的招聘吧,

条件是;仅限女性!!!

公平吗?

严重同意我方辩友关于反方辩友跑题的观点。反方辩友请注意,你已经严重跑题了。

关于幼师行业的例子的问题,其实也是社会观念的认同问题,那么这个所谓的社会认同观念是什么呢?就是“女人应该比男人更会带孩子”。我想提请我方辩友注意,社会认同观念与真实客观是不能够划等号的。也就是说,尽管大家认为女人比男人更会带孩子,但是客观上来请这不是一定的,有志于此的男同胞们完全可以成立了一个以男性为主要教师的幼稚园,以自己的实际行动证明:男人也会带孩子,而且很出色:))。我想社会各有关部门一定不会因为你是男性而不给予办理相关的各种手序吧?呵呵....

请问正方辩友,我去一家服装专卖店应聘,经理一见到我却说:“怎么是个男的?”这

是一家西裤专卖店!那么我不可以去卖西裤吗?让我告诉你!首先,用人单位从思想上犯了一个普遍性错误,即女性服务员“有脸蛋儿,好卖货”的错误观点,忽略了男性在这方面的优势;其次,用人单位片面的只要女性或男性,从根本上剥夺了男性与女性或女性与男性的竞争权,造成了人们主观上认为某种行业只适合女性或男性从事!正像我方神话中的道士所说的幼师,虽然现在的社会有了“男阿舅”,但那毕竟是少数,人们始终认为女性更适合这行工作,从而排斥了男性,使男性从根本上失去了竞争的机会,这本身就是不平等的!!!所以,我坚持认为现代社会男女竞争不平等!谢谢

呵呵,我多么希望社会上大多数行业能够象幼师行业一样啊!

但是其它大部分行业的情况是如何的呢?同一个竞聘岗位,用人单位往往以女性太麻烦(生孩子、顾家务、娇气、不能干体力活等等)等原因在面对竞争条件相当的时候的一男一女两个竞争者之间选择男性。也就是说,在同等的竞争条件下、在同一个竞争目标上,女人往往是输家。这很明显,当然是不平等了!!!那么什么时候男女竞争才能平等?请各位辩友不妨也谈谈自己的看法。

我认为男女竞争的平等,必要要依赖技术和时间。也就是说当技术高度发达到消除了男性生理上优势的时候,并且这种观念经过相当长时间的社会认同后,那才会实现真正的男女竞争上的平等。

竞聘一个岗位,由于这个岗位的特性导致需要不同特性的人,有可能男的更有优势,也

有可能女得更有优势。

社会上三百六十行,行行出状元。当今社会,职业更是超过了这一数量。每一个职业不可能对每一个人敞开大门,只能对于部分

适合这个职位的人。所以,竞争的概念应该体现在男女双方都可以胜任,不论什么样的人只要有胜任能力就可以上岗的职业上。

就这个概念而言,当今社会,男女应该是平等的。女性总经理的产生不为少数,这足以证明女性有能力胜任任何工作。

不管男性女性只有能表现出勇于胜任工作的一面,竞争不公平的因素自然不能带来很大的影响。

现在最大的不公平一般在于任人为亲上,而不是男女有别上。这一点,也有更多的男同胞,体会更深。我想请对方辩友看一下我方辩友水之瞳的亲身经历

他去应聘,但是,却因为是男士而被拒之门外,请问,一个销售人员的职位难道只有女性才能胜任吗?更何况,这个职位不存在能力差别呀!因为他确实是竞争过了,才见到经理的,但是,由于是男生,就被不平等的拒绝了,这平等吗???8(

,做售货员,做幼师当然不存在能力差别,而且男的有时候做的比女的更好。

但是,男的为什么不能被重用呢?是竞争不平等的缘故吗?当然不是。这两个行业,都属于服务业,做服务的,在大众心理看来,女的应该更能吸引顾客一些。因为聘用一个人之前,往往不能真正看出人的

能力,当然主要根据大众的一般经验来看。这大众的经验因为人人都已知晓,对于每一个人来说是平等的。如果

你觉得你有能力,你可以用你的能力让经理赏识你。刮目相看的故事,总是发生在那些细心自信的人上面。竞争是永远存在的,因为不同的人群不同的文化概念,总是使男女竞争在平等不平等左右摆动,一会儿偏向女的,一会儿偏向男的,但是总的来说,男女竞争是平等的。

平等!乒乓球还有男女混合打呢,有谁说不平等了,除了吃喝打扮撒撒娇之外,女人可千万别拿自已当女人看了,不然这辈子你就白活了!

灰灰菜,合作愉快!参加辩论的,自由平等发言,不论男女!!

我想说:太不平等了!!!!

照你那样说,那么,男性争取那份工作的权利都没有了!!

竟还是什么平等!!!苍天!!!你们看到过这样的说法吗?

现在看到咯!!呵呵!!!这是完全剥夺了男性的工作;这就是我们讲的,地位上的不平等!!!!;正是因为传统观念的束缚,使得大多数男性被拒于他们;所以,谢谢对方辩友帮我们论证我方观点!!!非常感;还有一点要强调:对方说传统思想,那么,也正是这种;的机会呀!!!对方辩友!;还有一点,我发现对方辩友已经远离了我们开场时所谈;女人敢在大庭广众撒撒娇,男人敢吗!试试看,不

现在看到咯!!呵呵!!!这是完全剥夺了男性的工作机会呀!!!

这就是我们讲的,地位上的不平等!!!!

正是因为传统观念的束缚,使得大多数男性被拒于他们喜爱的行业之外!!!不仅是男性,女性更是如此所以,正是这种传统的观念,在人们脑中根深碲固,才造成了很多女性,当然还有男性被拒于他们喜爱的工作之外!当然,正如对方辩友所说,这根本不存在能力差别!!!所以,这就是客观上的不平等与主观上的不平等相结合的一个有力的不平等的事例!!!

所以,谢谢对方辩友帮我们论证我方观点!!!非常感谢对方辩友承认了我方观点是正确的!!!

还有一点要强调:对方说传统思想,那么,也正是这种传统思想往往会剥夺男女平等竞争

的机会呀!!!对方辩友!

还有一点,我发现对方辩友已经远离了我们开场时所谈论的那个逻辑分析,既然对方不否认我们的逻辑分析是正确的,那么,为什么对方辩友一再的偏离这种逻辑推理,一再的跑题呢!!!!

女人敢在大庭广众撒撒娇,男人敢吗!试试看,不被人家说你是同志才怪呢!记住撒娇可

不是女人的专利,

同意我方辩友的精彩论证,但需要说明的是,男的可以大热天的在大庭广众之下赤膀上

阵,女的能吗?当然不能,如此这类的论点论据都毫无意义,所以我建议双方辩友均不要偏离主题,请在竞争这个前提下进行有秩序的辩论。

这就是大家各有优势,人生的活动丰富多彩,对男女总是平等的,让女人撒娇,让男人

赤膊上阵。为人要记住一点,不能太贪,不能强求的不要强求。海之宽广,有容为大。

当然,对方辩友的出发点是好的,我们也希望男女平等!!!

但,却并不是这样!

在竞争上就更是如此了!

请大家不要偏离竞争!

还有一点我想请对方辩友注意,你们的发言好象一直都在偏离我们刚开始时讲到的逻辑思路

一,辩论男女平等能不能够实现的第一辩陈词

尊敬的各位评委,主席,同学们大家好

今天我们所要讨论的题目是男女平等能不能够实现,我方的观点是,男女平等不能够实现,原因有以下几点

其一,不知道男女平等的内容就是男女不平等表象之一

所谓男女平等,主要是指男女之间人的尊严和价值的平等及男女权利、机会和责任的平等。建国50年来,我国在实现男女平等方面取得了举世瞩目的成就。维护妇女合法权益的法律法规不断完善,妇女的整体素质不断提高。但是,我们必须清醒地看到,在社会主义市场经济的建设过程中,妇女的发展面临着许多新的矛盾和问题,如妇女就业问题、婚姻家庭问题、家庭暴力问题还大量存在,“男尊女卑”的陈旧观念还有相当大的市场,法律上规定的男女平等在实践中还有很大的差距。

其二,不知道男女平等现状就是男女不平等表象之二

现状一:中国没有出现过撒铁尔夫人那样的人物吧?也没有出现过印尼总统那样的人物吧?现状二:从受教育来说,在农村,仍有相当多的父母认为,女子无才便是德,女娃娃读不读书关系不大;现状三:在择业方面,即使有学历的女大学生也仍受到性别歧视,遑论没有学历的女人。

其三,男权社会文化观念的不改变无法实现男女平等

父权制的价值观念代代相传由来已久,我们久在其中浸淫,居然也很习惯了用男人的眼睛来看女人,从不觉得不合理。

其四,没有法律制度约束的男女平等是停留在口号层面的观念

其五,不考虑男女生理特征凡事一个天平称重的平等是严重的不平等

男人能干的,女人也一样能干——“男人能干的,女人也一样能干”是社会上最常有的概念,其实这一观点是错误的,这是一种忽视两性生理差异的平等,譬如重体力劳动方面男性占优势,在统计和家庭的照顾方面,女性又长于男性。

简而言之,当今在我国所谓的男女平等还只是一种表面现象,在这一愿望实现的过程中,常常向两个极端拓展:要么是忽视男女生理差异的绝对平等;要么是内容没有覆盖的片面平等。

因此我方一致认为男女平等不可能实现

·二,电影《以父之名》观后感

看了电影《以父之名》我深有感触!

这是英国当代历史上,最为可耻一出司法丑剧,重重黑幕之下遮掩着掩盖着所谓民主制度下的虚伪和对人性的压榨。一个浪荡的爱尔兰穷小子,蒙冤入狱,在英格兰的铁窗下一呆就是十五年,和他一起获罪的还有他的父亲,一位安分守己的老人,但为了能够更好的保护他的儿子,他也自愿走进监狱,知道临终前,还在为洗刷儿子的冤案而操劳着。

而在中国人眼中,我们能够看到什么?

首先,是北爱的独立运动,影片的开头便是爱尔兰动荡的街头,骚乱的人群与武装到牙齿的警察激烈的对峙着。闹独立,这是一个令中国人非常敏感的字眼儿,几乎是全民对此保持着血脉偾张德状态,反独和抗日的言论一样,充斥着网络各个论坛之上,游行示威等也都有过发生。这种情况下,个人的言行上的不慎,很容易将他推向人民公敌的位置,在不杀之不足以平民愤的情况下,司法的独立与公正,人权的保障都显得有些弱不禁风。社会舆论的确起着非常重要的作用,可当舆论可以决定人生死的时候,悲剧便要发生了。

电影中的英国司法制度纵然黑暗,可无论怎样,受害者也始终坚持按照司法程序,以法律为武器捍卫自己的权利,而我们的民众,当自己的合法权益受到侵害的时候,最先想到的可能是“里面有没有人”,有没有所谓的“青天大老爷”替自己说话。实际情况也往往是这样的案例,行政部门、强力机构使用不正当的手段侵害了老百姓的某种权益,后者告官无门,要么吃哑巴亏,要么捅到媒体,被曝光后引起某相关部门领导的高度重视,作出批示,要求妥善处理。这样的步骤极不正常但却早已被习以为常。

我们坐在家中的沙发上面对,看着新闻,对美国的政坛、欧洲政坛、台湾政坛等上演的各种闹剧指指点点之后,有没有想过站在人家的角度上看咱们自家的院子是什么的样子?百姓的言论真的得到了表述了?司法的公正真正得到执行了么?行政和立法真正做到分离了么?我的政府官员真正被监督了么?舆论的导向真的全都代表着正义么?无钱无势的人们的权益真的被维护了么?

《因父之名》是西方对自身司法体制的一次自省,也是我们审视自身的一面镜子。

三,谈谈对人权的认识

人权指基本人权或自然权利,是指“人,因其为人而应享有的权利”。它主要的含义:每个人都应该受到合乎人权的对待。人权的这种普适性和道义性,是它的两种基本特征。在当今的国际社会,维护和保障人权是一项基本道义原则。是否合乎保障人权的要求已成为评

浅谈曹雪芹的男女平等思想

“宝黛恋”与男女平等的价值追求 ——浅谈曹雪芹的男女平等思想 摘要:人格意义上的男女平等是用人性的眼光和人本主义的原则来审视男女平等的内涵,主张人的自身价值的实现和自由个性的发展。在贾宝玉身上有着曹雪芹对两性平权的思考,只有当男性的传统社会性别角色被修正乃至颠覆之时,女性才可能获得全面而彻底的解放。而女性只有自己对自己尊重,平等,男女平等的理想境界才能实现。这也是妇女解放更为深刻的尺度,曹雪芹当之无愧的是他那个时代的最伟大的思想先行者。 主题词:曹雪芹宝黛恋男女平等价值 “宝黛恋”是长篇巨著《红楼梦》中最璀璨的一颗明珠,“宝黛恋”中的贾宝玉和林黛玉也是红楼梦人物形象中最光辉灿烂的。从表面看,宝黛恋演绎着三个年轻贵族的爱情纠葛,实际上在更深的层次里,它表达了曹雪芹关注女性生命和对男女平等的价值思考。 男女平等有三个层次:权力平等、地位平等和人格平等。权利平等是指男女在制度和法律上的平等。地位平等是指在现实社会中,男女平等的程度与状况。权力平等和地位平等,是男女平等的客观标准。它们体现的是女性在现实社会中所获得的利益与份额,它需要制度和法律的维护。而人格平等是指男女在价值和尊严上的平等,是男女平等的主观标准。它追求的,不是“平等”的事实状态,而是“公正”的价值判断和对生命意义的终极关怀。 人格平等作为男女平等的主观标准,超越了对权利与地位的关注,用人性的眼光和人本主义的原则来审视男女平等的内涵,关心的是人的自身价值的实现和自由个性的发展。在这个标准下,男女是否平等只取决于“个人认知”即自己对自己的感觉和评价,而这种主观的感觉和评价,是通过主体自我人格的深刻觉醒与觉悟来实现。“宝黛恋”充分展现了这一点。 一、人格平等的民主观念是宝黛恋的价值核心 在中国文学史上,贾宝玉是一个古今未有的形象。他的特别就在于,他一反传统社会对男性角色定位,是一个“不像个男人”的男人。首先,他背叛了“男人应该事业有成”的标准。“不爱读书”“不思进取”,最恨“仕途经济”,史湘云劝他走仕途,马上被他出赶“姑娘请别的姐妹屋里坐坐,我这里仔细污了你的经济学问呢”。红楼梦第五回,宝玉宁国府游园寻找午睡的地方,被秦氏引进一处上房,看到墙上挂着《燃藜图》和劝人学“仕途经济”的格言对联,忙说:“快出去!快出去!”。谁若劝他走经济之途,他就斥之为“混帐话”,亦

实现男女平等主要依靠男性努力.一辩稿

谢谢主席: 大家好!实现男女平等主要依靠男性的努力。为什么这样讲?我们说谁能对这件事情做出更大的贡献,就应该主要靠谁努力。而男性,恰恰能对男女平等做出更大的贡献,所以实现男女平等主要依靠男性的努力。 男性在当前社会中掌握了更多的社会资源,所以能有更大的力量来促进男女平等。 首先,男性相对于女性,掌握更多的经济资源。根据第三期中国妇女社会地位调查数据显示: 女性有房产( 含夫妻同名) 的占37.9% ,比男低 29.2% ; 已婚女性中,己名下有房产的占 13.2% ,低于男性的38.5% ; 未婚女性中自己名下有房产的占 6.9% ,低于男性的 14.9%。而根据湖南省第三期中国妇女社会地位调查数据体现,18 - 64 岁女性的在业率为 71.1% ,而男在业率为 87.2% ; 城镇和农村的在业女性年均劳动收入分别为男性的 76.6% 和 55.1% 。这些都充分体现了男性掌握更多的经济资源。男性掌握更多的经济资源,能够利用这些经济资源推动男女平等。 其次,男性相对于女性,掌握更多的政治资源。我国全国女性委员比例一直总体偏低,30多年间全国人大女代表大体占比 21% 左右。而湖南省女人大代表、政协委员的比例一直徘徊在 21% 左右,并且连续三届呈下降趋势。根据第三期中国妇女社会地位调查数据,中国仅有11.2% 的妇女参与过各级管理和决策。这是多么低的一个比例啊!从这些数据中,我们可以发现:男性掌握更多的政治资源。这样

一来,通过男性的力量来促进男女平等,就会更容易产生更大的效果。 最后,男性和女性,都有足够的动机去推动男女平等。因为男性和女性都是男女不平等的受害者。诚然,我们可以很容易地看到女性在就业、家庭、社会等等方面受到性别歧视的伤害;但是,我们也不能忽视男性在其中受到的伤害。君不见,由性别歧视、重男轻女的思想导致的男女性别比失衡问题带来了多大的“剩男”问题;君不见,因为传统的“男主外女主内”思想,多少男人身上背负了多少压力。此种问题,数不胜数。正是因为男性和女性都是男女不平等的受害者,所以我们都应该站出来为男女平等奋斗。又是因为男性掌握更多的社会资源,对于男女平等更有推动作用,所以实现男女平等,主要靠男性的努力。 谢谢大家!

男女平等`共建和谐'演讲比赛的通知

珠海市妇女联合会Array珠海市大学园区工作委员会 珠妇字…2007?10号 关于举办高校大学生“男女平等、共建和谐” 演讲比赛的通知 各高校: 为了广泛深入宣传马克思主义妇女观和男女平等基本国策,进一步推动高校精神文明建设,丰富校园文化生活,激发广大学生励志求知、文明生活、健康成长的情怀,增强广大学生参与构建和谐社会的责任感和使命感,在庆祝“三〃八”国际劳动妇女节97周年之际,珠海市妇联与珠海市大学园区工作委员会决定联合举办以“男女平等,共建和谐”为主题的大学生演讲比赛。现将有关事项通知如下: 一、指导思想 以邓小平理论、“三个代表”重要思想和落实科学发展观为

指导,认真学习贯彻党的十六大精神,按照树立马克思主义妇女观的要求,广泛宣传男女平等的基本国策。 二、比赛报名方法、时间和地点 比赛报名:各高校分别选送2名选手参赛,演讲稿的撰写由各自负责,参赛选手的选拔工作由高校自行组织。请各高校于3月20日5:30前将填写好的报名表交珠海市妇联妇儿工委办(电话:2258002,2125628;传真:2258119;联系人:叶芹华、周咏东)。 比赛时间:3月24日(星期六)上午9:00 比赛地点:珠海市青少年妇女儿童活动中心二楼培训楼多功能厅 比赛内容要求:选手以“男女平等,共建和谐”为主题,自定题目准备演讲稿等内容。 比赛要求: 1、参赛者一律脱稿并用普通话演讲,主题鲜明,语言流畅,感情充沛,表达完整。 2、现场演讲分准备部分和即兴部分,准备部分时间控制在5—6分钟,即兴演讲在题目现场抽签决定,演讲时间为3分钟。 3、各高校分别组织40人参加,要求专人领队,有各校的标志、口号等,以展现大学生的精神风貌。 三、评选标准及奖项设置 本次比赛设置个人奖和组织奖。个人奖设一等奖2名、二等奖4名、三等奖6名、优胜奖8名,并根据比赛情况设置“最佳

辩论赛男女平等不可能实现

男女平等,一个不可能实现的目标 什么叫平等?平等就是没有不同。都说男女各顶半天边,可现实生活中为什么男人的地位会比女人的地位高呢?追根溯源,原因非常简单,那就是男强女弱。无论是从生理上讲,还是从千丝万缕的各个方面来看,男人和女人的不同决定了男女之间永远不会绝对平等。 众所周知,物竞天择、弱肉强食是事物发展的基本规律,它是残酷的,但却是必要的,也是不以人的意识为转移的真理。人类作为自然界的一分子,自然也逃不掉其中的规则,就像刮风一样,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。在人类进化的过程中,从外形上看,一般的男性个性要比女性个性伟岸、发达,所以,这就从根本上决定了男人的霸权地位难以撼动。 男人是社会的主体。在原始社会时期,人类以捕猎为生,为了生存,人需要跟野兽搏斗,男人因为比女人高大威猛、强壮有力,他们责无旁贷地肩负着保护女人和猎食的责任。分配食物的时候,因为男人和女人付出的不一样,则各自得到的份额也必然不能相等,强者多分,少者少分,双方依据各自的实力而最终确定各自所分的份额。很显然,这并不是不平等,而是一个重复博弈的均衡结果。无数史例证明,凡是分配结果背离这个比例的,则必然会因起争分。假如实力强的少分了,则它会抢夺弱者的。假如弱者少分了,则他会耗费一定的精力去偷强者的。在均衡的状态下,必定有一个固定的分配方案。这个定理可以解释很多权力的分解问题。我们可以直接来考察男女平等的观念的问题。 时代在进步,社会在发展,但男人身上的责任却在逐渐增多,没有丝毫的减少。女人做全职主妇是贤惠,男人呆在家里是窝囊;女人可以享受,男人必须养家;保家卫国、冲锋陷阵的是男人;迎难而上、无惧无畏的也是男人。现实生活中,有许多事情男人能做的了,女人却做不了。上帝在造女人时,用的是男人的一根肋骨,女人偶有微恙,男人会疼。所以说,男人是女人的天,保护女人是男人一生的责任。 作为一个女人,我绝对赞成人人平等的观念,不过既然要在权利上平等,那么在责任上也应平等。没有人能只有权力没有义务;也没有人只有义务而没有权力。事实上,男人在享有更多权力的同时却也担负着更多的责任——那些女人不可负担的责任。男人只要不是谁统治压迫谁,我觉得无须太较真。毕竟男女各有各的长处,针对各自的不同想办法使双方都感到幸福就好了。 综上所述,谈论男女平等也只能停留在口号上,而真正的实行是不可能的。 2.“男女平等”四个字说得太多太久了,直说到中国人的耳朵里起了茧子。当然,“中国的女性地位”永远是个热词,经常不断的就会被拿出来讨论讨论。尤其每年的两会前后,很多女性委员代表,也总会把“如何更有效的提高女性地位”作为自己议案的出发点。

落实男女平等基本国策的几点体会与思考

如何进一步推进男女平等基本国策的贯彻落实,实现妇女全面协调发展,是当前各级党委、政府必须认真研究解决的一个实践课题。作为一名基层领导干部,结合自己的工作实践和体会,我认为,要解决好这一课题,必须在以下三个方面下功夫: 一、深化思想认识,夯实贯彻男女平等基本国策的社会基础。思想是行动的先导。先进的理论一旦被广大干部和人民群众所掌握,就会成为推进妇女解放和男女平等的强大思想武器。因此,我们要推动男女平等基本国策的贯彻落实,就必须进一步深化思想认识。 ⒈贯彻男女平等基本国策,是我们党的一贯主张。我们党历来重视妇女工作,早在革命战争年代,毛泽东同志就提出了“全国妇女起来之日,就是中国革命胜利之时”的重要论断。邓小平同志曾指出:“党必须用很大的决心培养和提拔妇女干部,帮助和鼓励她们不断前进,因为她们是党的干部最大来源之一”。江泽民同志年在第四次世界妇女大会上明确指出:“把男女平等作为促进我国社会发展的一项基本国策”。胡锦涛同志在中国妇女九大会上要求,各级党委和政府一定要充分认识妇女的重要作用和妇女工作的重大意义,牢固树立马克思主义妇女观,坚决贯彻男女平等基本国策。中央领导同志的重要指示精神,充分体现了党和国家对妇女地位 。 程中,必须把坚持科学的发展观与贯彻男女平等基本国策结合起来,把科学的发展观落实到妇女工作的各项具体行动中,努力在更高的层次上实现妇女的全面发展。 二、采取切实措施,解决贯彻男女平等基本国策的现实问题。全面贯彻男女平等基本国策,是一项长期的带战略性的任务。在新的形势下,需要我们以更加有力的措施、更加行之有效的手段加以解决。 ⒈进一步加大妇女人力资源的开发力度。妇女是推动社会发展的重要力量,她们中蕴含着极大的创造力。××是一个人口资源大县。据统计资料显示,全县总人口万人,其中女性人口万,占总人口的。由于历史和现实的各种原因,她们的整体素质仍然普遍偏低,相当部分的妇女不同程度地在思想观念、身心素质、科技文化水平、创新能力、竞争能力和创业能力等方面不能适应社会发展的需要,与男性比较,处于明显的劣势。因此,我们必须把大力开发妇女人力资源摆到重要议事日程,作为实施人才强县战略、推进妇女事业发展的重要举措来抓,坚决废除职业准入限制,为妇女施展才华提供舞台,努力把巨大的妇女人力资源转化为强大的人才资源。同时,要帮助广大妇女牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,增强自主意识、竞争意识和创新意识,提高学习能力、就业能力和创业能力,充分发挥妇女人才能力和作用。要通过加强人才资源能力建设,推进人才结构调整,努力培养和建设一支富有时代精神、符合时代要求的妇女人才大军。 ⒉积极为妇女平等参与经济社会生活创造良好条件。支持妇女广泛深入地参与经济社会建设,是贯彻男女平等基本国策的具体体现和解决妇女问题的根本途径。只有把妇女的发展问题放到整个经济社会发展的全局中去思考,才能从根本上保证男女平等基本国策的全面贯彻实施。因此,我们在全面提高妇女综合素质的同时,应把重点放在支持她们参与经济社会生活上。在物质文明建设方面,要重视妇女的优势和作用,坚决防止就业上的性别歧视,帮助她们找到适合发挥自己聪明才智的岗位,依靠自强不息的精神和勤奋努力的工作,不断提高经济收入水平;在政治文明方面,认真落实宪法和法律赋予妇女群众的各项权利,调动她们参与基层民主政治建设的积极性,同时大力推进妇女参政工作,提高她们的参政水平;在

辩论:男女平等可能不可能实现 准备资料

辩论:男女平等可能不可能实现准备资料 【立论】 谢谢主席,大家好! 开宗明义,男女平等指男性和女性在政治、经济、文化、社会和家庭生活各方面享有平等的权利。可能指使成为事实的属性、可能性。而实现指成为事实,包括时间上的长久性,空间上的普遍性和状态上的稳定性,区别于指短暂、少数和不稳定的“出现”一词。 从生理上说,女性的体力普遍弱于男性,这是男女不平等出现的根源。 也直接导致了女性经济地位的低下。在农耕文明时代,人是最主要的劳动力,男性的体力要优于女性。所以耕地打猎一类的体力活主要由男性承担,而女性承担较为轻松的家务和织布等活动。由此一来,男性成为家庭的支柱,是经济的主要来源掌控者。机器大生产时期,对劳动者的体力要求下降,可由于女性存在哺育期,因此追逐利益最大化的企业主会拒绝或尽可能少的雇佣女性。 而我们都知道,劳动能力决定经济地位,而经济地位又决定了社会地位和政治地位。 社会文化方面,主流传统文化始于奴隶社会,那时由于女性经济地位低下而导致社会地位低下,从而产生了“男尊女卑”“重男轻女”的文化。孔子曰:“唯小人与女子难养也。”不可否认,人类历史的几千年里,女性长期的处于低下的地位。从而形成了“男主内女主外”,女性是弱者,过于感性而缺乏理性的根深蒂固的性别观念。同时,这就造成了处于第二性的女性受教育机会减小。现代女子教育得到长足的发展,但我们不能否认还有相当一部分妇女文化水平相对低下。这导致了她们的收入偏低,不能通过经济独立和较高的经济地位获得个人独立和较高的家庭、社会地位。 政治方面,作为生产力主导者的男性长期处于政治的优势的地位。从人利己的本性出发,男性不可能主动放弃这种优势。而女性由于上述的种种原因又不可能主动的夺回优势。 纵观经济、社会、文化、政治,可见:男女平等是不可能实现的。 而请对方辩友告诉我们:到什么是平等呢?平等与不平等的界限到底应该划在哪?有句话说,公道自在人心。但是心和心的标准是不一样的。难道要像一刀把苹果平均分成两半那样吗?公平本身就是不可量化的,而就算对方辩友现在提供一个方案,那这个方案运用的也是可量化的科学手段。这用量化的手段去解决不可量化的问题,本身就是一种逻辑上的悖论! 我们要在正视男女平等的不可实现的基础上,尽量的去缩小这种差距。就像我们要正视无法消除的矛盾,但努力去解决一样。不必强求平等,实现男女平衡、和谐才是最有利于人类社会发展的啊! 所以我方坚持认为男女平等不可能实现。 【自由辩问题】

男女平等吗辩论赛

男女平等吗辩论赛 辩题 : 现代社会男女竞争是否平等 正方:现代社会男女竞争是平等, 反方:现代社会男女竞争不平等 正方代表 :主辩手: 稻草人 二辩手:不留遗憾在人间 三辩手:飞翔 待定选手:威龙 反方代表:主辩手:水上漂 二辩手:螺丝粉 三辩手:超赞 待定选手:爱我还是他 辩论赛流程 一一辩陈词 二攻辩 三攻辩小结 四自由辩论 五亲友团提问 六总结陈词 第一个环节:一辩陈词 (6分钟) 正方主辩手陈词时间 :三分钟(下面有请正方的主辩手简单进行发言) 反方主辩手陈词时间 :三分钟(下面有请反方的主辩手不了情进行发言) 第二个环节 : 攻辩 (6分钟)

由双方二,三辩向对方二,三辩提问,问者不能答,答者不能问由正方二辩开始,提问和问答的各为三分钟 抽奖环节:由正方的2名选手说出在旁听列表当中的第几名听众第三个环节:攻辩小结 (4) 由双方三辩进行小结,现由正方后反方,每队2分钟的时间第四个环节:自由辩论(10) 双方交替发言,由正方开始,直到时间用尽,每队各五分钟抽奖环节:由反方的2名选手说出在旁听列表当中的第几名听众第五个环节亲友团提问 (8) 双方亲友团向对方辩手提问,,对方辩手作出回答,均可提出二到三个问题. 时间为四分钟 六总结陈词(6) 反方四辩总结陈词时间三分钟 正方四辩总结陈词时间三分钟 七评委团进行评论 (3) 抽奖环节:由反方各派一名选手抽出在旁听列表当中的第几名听众 八大赛主持爱是一道光芒宣布比赛结束 辩论赛开始前声明: 注:在自由辩论和亲友团提问时,每提出一个问题,不可指定辩手回答,回答时间未完其他辩手可以补充,每个问题必须针对辩题本身,不得有针对辩手本身的个人行为,在亲友团提问时,亲友只能提问,不可以和对方辩手进行辩驳,可以针对对方辩手的回答提出下一个问题,最多提出两个问题! 辩论赛时间120分钟

中国妇女解放运动的性别社会学分析

张光 (北京师范大学哲学与社会学学院,北京 100875) 摘要:新中国成立后,掀起了一场解放妇女的运动,女性在政治、经济、文化教育以及维权等领域的地位都得到了一定程度的提升。但随着市场经济的深化,女性地位又出现了边缘化弱势化的趋势。本文通过对前人研究的总结概述,试图对妇女解放运动的意义,男女能否平等,如何平等的问题做一个性别社会学视角的分析,以求引起学界对男女平等的问题的更大程度上的讨论。 关键词:妇女解放;男女平等;建构主义 中图分类号:D442.9 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2013)06-0057-02 新中国成立后,曾经长时间处于被压迫地位的中国妇女,开始了他们获得平等的历程。大跃进时期,妇女成为国家建设当中的一支不可或缺的力量,被称为社会主义的“半边天”;改革开放时期,妇女更是在政治、经济、文化教育以及维权等领域取得了前所未有的成就:政治上表现为政治参与和民主参与的程度较高,经济上表现为妇女就业数量增加、就业领域扩宽、创业能力增强,文化教育方面表现为男女两性在入学率、在学率和升学率的差距进一步缩小,国家更是出台了《中华人民共和国婚姻法》、《中华人民共和国妇女权益保障法》对妇女在政治、文化、教育、劳动、财产、人身、婚姻、家庭等方面的权利进行可行的保障。但到了20世纪80年代,随着改革开放的深入进行,市场经济的深化,女性参加社会劳动的意义开始被质疑,出现了“女工回家”的呼声。可以说,中国的社会转型、市场机制的建立以及国家干预的退缩给妇女带来了严峻的挑战,妇女在市场面前与男性相比处于不利的地位[1],就业中的性别歧视、失业率的增加、两性收入差距扩大都是这一时期的典型表现,女性被市场经济的浪潮再一次拍打至弱势化和边缘化的岸边。因此,关于新中国成立后的妇女解放历程引起了许多学者的反思与讨论,本文试图将这一领域的研究成果进行综合与梳理,并尝试从性别社会学的角度对妇女解放历程的意义、男女能否平等,如何平等的问题进行分析。 一、有关妇女解放的研究 国内学者在妇女解放领域的研究成果非常丰富。 郑也夫从男性的视角出发,认为男女社会地位的差异有两方面的原因:一方面是由于生物性与社会权力夺取的之间的一致性,力量和金钱在权力夺取中越重要,男性社会地位就越高,智力和知识在权力夺取中越重要,女性社会地位就也高;另一方面是由于专横而缺乏理性的男性意识形态,即将男女的差异评判为一种对立的二元划分,男性的特征被认为是优越的,男性的统治被认为是无可厚非的。据此,他认为,我国在智力与经济对权力与生产的决定作用上,在社会物质财富上都远远落后于发达国家,妇女的解放是动用行政力量造就的,是一种非自然的结果,是超前的,而这种超前的运动的后果便是“使中国社会失去了男子汉,也失去了自己的女性”。而市场经济使得女性重新被排挤出市场,是一种优胜劣汰的自然选择,是遵循合理高效原则的结果[2]。 刘伯红则站在完全相对的立场上,对郑也夫的观点进行了批判。她认为,新中国的妇女解放历程并不完全是行政力量推动的结果,更大程度上是女性意识的苏醒,是商品经济发展赋予人主体意识和妇女接受教育、价值观念发生变化的产物,这种趋势的出现是不以人的意志为转移的。另外,她认为,市场经济并不是自由公平的,而是建立在社会性别分工不平等的基础之上的,政府应当采取适当的行政手段进行干预,是强固社会公允,克服社会不平等,补偿因市场而造成的失衡,是保证女性在就业市场中的“机会公平”[3]。 孙立平在解决中国劳动力过剩的问题中,提出减少妇女就业的数量的建议,他认为,我国正处于一种后工业化阶段,一方面,家务劳动没有实现社会化,另一方面,又要求男人全心全意的在外面工作,妇女的普遍就业实质上是打乱了社会中的角色分工,结果是造成社会功能的紊乱以及其他种种问题[4]。这种观点同样体现了当代中国男性知识分子重建社会性别等

辩论赛 女性比男性更需要关怀

女性的压力与男性相比之下大的多,女性的压力不仅来自于事业上的一系列复杂的问题,同时还要承担家中的家务,孩子的学习,一家的饮食问题.而男性的承受力要高于女性,且要承担的压力要小于女性 另一方面,通过调查显示,女性的感觉神经要多于男性,因此女性比男性更需要关怀 再一方面,女性不仅要帮助丈夫搞好单位关系,还要搞好婆媳之间超复杂关系,因而女性明显感到疲惫 所以女性比男性更需要关怀 我觉得现代女性比男性更需要关怀: 1、几千年来重男轻女的观念仍未完全根除,尤其是农村 2、由于女性的生理特点,许多工作只适合男性(如重体力活动),女性就业机会少 3、女性既要管家又要工作,压力更大(男人的自尊心使得家庭妇男远少于家庭妇女) 4、楼上所说的婆媳关系也是一点,一般跟家长住的话是随男方,孩子也跟男方姓 5、女性劳动的话比男性易衰老 我认为女性比男性更需要关怀。 众所周知,现代社会中,男性女性都需要通过努力工作才能获得生存的机会,社会的认同。但是由于性别歧视尚未完全消除,具备同样的能力,要实现同样的目标,女性需要付出更大的代价,更多的努力。而且在职场上女性所受到的排挤更大,许多单位甚至以女性需要产假拒绝招聘女职员。即使达到了同样的目标,女性所得到的报酬也要比男性低得多。这些都是从众多的报道中得出的结论。 不仅如此,虽说现在提倡男女平等,然而在家庭生活中,多数家庭承当家务活的仍然是女性。在劳累了一天,劳累了一周之后,男性尚可歇息歇息,而女性仍得脱下职装,穿上围裙。 另外,外界对女性外貌方面的要求也要比男性高,在忙乎工作,生活的同时,女性还得抽出点时间打扮打扮自己,否则,还会被称为恐龙。 本来嘛,女性在生理方面就要比男性差一筹,而心理方面也要比男性细腻一些,却长期处于工作生活的双重压力之下,,尚若还得不到更多的关怀,何堪承受啊? 我认为女性比男性更需要关怀 从两个方面来讲 1,从过去到现在,我们认为,女性总是被当成弱者而受到关注。在泰坦利克号即将沉没的时候,船长一句命令:women and childen first .即出于人类的本能,因为女性是人类繁衍中最重要的部分。多劳者多得,女性理所当然应该受到更多的关怀。再者,从生理的角度来讲,女性分泌大量雌激素,情绪常常会

践行男女平等 实现两性和谐

践行男女平等实现两性和谐 起源于法国大革命时期的国际妇女运动发展至今已二百余年,历经三次浪潮。包含其中的中国妇女运动,从民主革命时期兴女学、戒缠足,冲破封建的婚姻制度;到实现妇女的阶级解放,解放妇女思想;到男女平等被作为一项基本国策在十八大中提出,经历可谓翻天覆地。 谈到妇女运动,其主要诉求点无非是两性和谐,而两性和谐又是社会和谐的必要条件,因此,男女平等的真正实现对构建和谐社会具有举足轻重的意义。毛主席早就说过:“妇女能顶半边天。”据统计,全国7.1亿从业人员中,女性从业人员3.3亿,占了46.7%。事实证明,妇女真的撑起来经济市场的半边天。新中国建成以来,在国家政策的支持下,女性地位有了显著提高,不仅在经济,甚至在政治、科研、教育等各方面都有了显著的提高,妇女的各项保障也有了巨大改善。 然而,不可否认,妇女发展仍存在诸多困难和问题。 首先,妇女的就业权利仍处于弱势,不同就业结构下就业歧视依旧存在,收入差距拉大。 其次,贫困地区重男轻女思想沿袭下导致性别教育不公。 第三,妇女参政议政率底,一定程度上影响妇女权益保障。 第四,女性角色定位以“贤内助”为主,以外表美丑定义标签,社会舆论限制女性自我发展。

按照马克思主义的观点,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度,包括女性在内的人的发展,最高境界是全面而自由地发展。封建社会遗留下的男尊女卑思想在社会文化领域根深蒂固,既限制了女性的全面自由发展,也不利于男性的全面自由发展。女性地位的提高跟男性的发展相辅相成,只有彼此促进,才能真正实现社会的解放和发展。 要实现两性和谐,思想观念的转变是最直接最有利又最抽象最难以确定成效的措施。人生而为男或者为女,生理性别是先天确定的,但当一个人作为社会群体中的一员,社会性别却是后天塑造和可以改变的,更何况男女作为人类社会的两大主体阵营,其平等生存和发展之权与生俱来。转变观念,从社会方面讲,要界除“男尊女卑”的地位界定和“女子无才便是德”的价值评判的思想误区;从家庭方面讲,要打破“男主外、女主内”特定角色区分;从个人方面讲,要扭转“女人天生是弱者”的认识误区,男女都要树立正确的人生观、价值观和婚姻观,认同女性的独立人格,互相切磋帮助,共同进步。只有做到这些,才能真正定义男女平等。 要实现两性和谐,女性自身的作为尤为重要。只有广大妇女树立自强自立的主体意识,破除陈旧的封建思想,发挥自身的特长一展身手,才能逐渐在社会上树立女性的形象,才能争取更多的妇女发展空间,开拓真正的男女平等之路。纵观古今,有很多女性英杰不让须眉,为我们树立了很好的榜样,有的亦让众男士汗颜。像科学界的居里夫人,文学界的冰心、勃朗特三姐妹,政治界的武则天、撒切尔夫人以

男女平等说论

声明:这几行文字仅仅是个人不成熟的想法,本着客观唯物的观点,没有一竿子打翻一船人的意思。各位不要上纲上线,给我扣啥大帽子。 “男女平等”是现代社会的一个重要标志,代表着人类的文明,象征着人与人的平等,性别的平等,尤其是对中国这样的社会,大大改善了女性在过去相当长的一段时期里,极其低下的社会地位和家庭地位,让更多的女性从繁重冗杂的家庭负担中走了出来,更多的融入这个社会生活中,而不是只是以前洗衣做饭带孩子,伺候自己男人。于是乎,我们看到了很多女飞行员,女司机,女工人,女主管,甚至女总理…… 尤其八零后这一代,女性越来越要求独立,要求跟男人平起平坐。在外,女性要求同样的待遇,同样的就业机会,在内,女性要求跟男人平分家务,甚至把家务交给男人。更有甚者,女性开始挑战男人的主导地位,高举“男人能做的女人也能做”的大旗,甚至独立于家庭之外,拒绝哺育后代,把精力更多的放在自己的生活和工作上,追求独立自主,不靠男人。 当然我得承认,“不靠男人”这个观点是正确的,只有坚持这个观点,女人才不会成为男人的附庸,才不会处在一个相对低下的家庭地位之上。“男女平等”这个思想乍看也没有什么问题。男人可以得到和享受的,女人也应该得到。 不依附男人本身没有问题,问题在于女性开始拒绝家庭,或者说逃避家庭责任。换句话说,越来越多的女人开始逃避责任而追求权益,而她们所逃避的是原本就属于她们的责任,而追求的却是不属于她们的权益。 现代社会中,“男女平等”这个观点被无限的放大了,甚至曲解了,像我前面所说的那样,开始越过红线,寻求并不属于自己的东西。 男性和女性在基因上有着根本的不同,相信这不用我多说什么。纵观人类史,绝对是一部男性主导的历史。当然在很早很早以前,曾经有过短暂的一段母系社会,但很快就结束了,因为这种社会模式并不符合社会的发展,而即使是这种母系社会,之所以女性能成为主导,也是以家庭为基础来维系的。 我并没有贬低女性的意思,在人类历史的长河中,杰出的女性如恒河沙数,俯拾皆是,女诗人,女皇帝,女总理,女科学家,她们完全做到了男人所能做到的事情。可在把这些女性放回历史长河里,你就会发现,跟庞大的女性基数比起来,这些杰出的女性实在是太少了,甚至少得有点可怜。 就一般个体而言,男性对于女性有着无可比拟的优势,无论是在体力还是智力(对于智力,科学研究表明,一般男性的脑容量要大于女性)上,甚至意志力上。人们总说女人更能忍耐,其实只是因为女性在其他方面的劣势太过明显。男人难道就不能忍耐了么?勾践卧薪尝胆二十年终灭阖闾,韩信受市井之徒胯下之辱终裂土封侯。当然我并不是在夸大男人的意志力,贬低女性的品质。而是说所谓女性特有的忍耐力,其实男人也有,只是男人在智力和体力上有更多的优势,而是人们往往忽略了这一点。所以对于大多数人群,男人绝对比女人更适合驾驭这个社会。是有女皇帝,可中国多少年才出了一个女皇帝?女飞人也有,肯定比

当今社会是否能实现男女平等辩论赛反方一辩稿

一辩稿 尊敬的评委,主席,对方辩友,台下的观众,大家晚上好: 今天我方的观点是:在现实生活中,男女平等是不可能实现的。 建国60多年以来,我国在实现男女平等方面取得了举世瞩目的成就。维护妇女合法权益的法律法规不断完善,妇女的整体权益不断提高。此外,上世纪中叶起世界各地不断爆发女权运动,女性在多个方面取得了和男性同样的地位。但是,我们必须清醒地看到,在新世纪,妇女的发展依然面临着许多的矛盾和问题。 但是,我方认为,一味地追求所谓的男女平等是不切实际的,不可行的,是无法实现的。首先,正本清源,所谓男女平等,在宪法中是指男女之间人的尊严和价值的平等及男女权利、机会和责任的平等。这种平等是没有倾向性的,不是单一的,片面的指男人和女人的权利相同,既是男女平等。而是要从责任和权利两个方面对等,达到综合层面上的相契合才叫男女平等。 下面,我方将从现实层面和理论层面就此展开论述。 从现实层面来看,很多时候,我们所追求的平等,只是表面意义上权力的相同,而不是真正意义上的男女平等。以所谓的同工不同酬来看,其实这不是针对女性的歧视,认为女性能力不足而给予了比男性更低的工资待遇。更深的来看,女性由于生理上的一些原因,可能每个月总有几天没法正常的上班,亦或由于需要照看孩子需要照顾家庭,无法像男性一样在工作中废寝忘食,三过家门而不入。在这样的情况下,公司出于商业的角度来看,不得不在一定程度上将男性和女性的工资区别对待。如果清一色一样的工资,我试想请问对方辩友,台下的观众,您每天在公司8个小时,而您的同事虽然工作的时候和你一样努力,但是,每个月总有几天不能全心工作,由于家庭朝九晚五,一个月下来,收入一样,对您是公平吗 再者,假设今天真的如对方辩友所描述的,一切的机会和权利平等了,是不是在战争中,为了平等,我们要抽签决定是男人先上还是女人先上最后,我们来看一看,其实,男性和女性在被大自然塑造之初就有了生理

辩论赛题目大全

... 辩论题目大全 正方反方 个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利 发掘人才需要考试发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密民族技艺不应该保密 理想人才以仁为主理想人才以智为主 网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于 利 金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行 杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色 个性需要刻意追求个性不需要刻意追求 宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于 利 留学归国是个人问题不是社会 问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大 网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强 网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊 相处容易相爱难相爱容易相处难 外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于 利 青年成才的关键是自身能力&nb sp; 青年成才的关键是外部机遇 环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本 企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神 成大事者不拘小节成大事者也拘小节 审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利.. 专业资料整理

... 杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的角色 送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利 避免人才外流,是政府的责任避免人才外流,不是政府的责任 爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效 合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步 天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕 相爱容易相处难相处容易相爱难 远亲不如近邻近邻不如远亲 新闻自由是社会改革的最大动 力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展 性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程 性教育是科学教育性教育是道德教育 道义比利益对人际关系的影响 更大利益比道义对人际关系的影响更大 博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征 教育应注重人格培训多于知识 培训教育应注重知识培训多于人格培训 银行合并对国家未来经济发展利 大于弊银行合并对国家未来 经济发展弊大于利 男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀 劳心者比劳力者对社会更有贡 献劳力者比劳心者对社会更有贡献 新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要 强权胜于公理公理胜于强权 大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利 文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设 以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径 重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利.. 专业资料整理

“剩女”现象的社会学分析

“剩女”现象的社会学分析 摘要:随着时代的发展,目前中国大城市出现年龄高\学历高\收入高的“三高”未婚女性青年群体,人们冠以她们“剩女”的称谓,并有关数据宣示,“剩女”现象现已成为一大社会问题,针对这种社会现象,本文通过研究一些大龄白领未婚女性面临择偶难的困境进而引发思考,从社会学的视角对“剩女”现象的内在原因及其深刻本质予以发掘,同时,从择偶标准的性别差异对其做更进一步的阐释,并针对此种现象提出笔者的一些想法。 关键词:“剩女”择偶梯度性别差异男权思想交换 一何谓“剩女”现象 生活中我们经常会看到这样的现象:出色的女人往往很难找到男朋友,她们受过良好的教育,独立自主,漂亮幽默,却总是形单影只,身边缺少男士相伴。有人将这些未婚大龄白领丽人称为“白大荒”,“白”:白领丽人;“大”:大龄女青年;“荒”:没有结婚、身边没有固定异性朋友,用通俗的话说就是身边“荒”着。那么,究竟什么是“剩女”?网上一位博友定义:剩女,也称“3S女”(single-单身,stuck-被卡住,seventies -生于七十年代)。“剩女”,简言之,其实就是大龄未婚女,她们大多在28至35岁,品貌出众,才能出色,收入稳定,但却迟迟嫁不出去。如果我们对“剩女”做近一步的解释,那么她们一般都有以下几个方面的特征: 首先,“剩女”是非常优秀的女人。主要针对社会的白领精英阶层分子,也是人们常说的“白骨精”。知识女性是这其中一个重要的群体,她们文化水平较高\素质较好\就业层次较高\社会地位较突出,这一系列的优秀后盾使成就意识成为她们的基本心向。在工作中,她们能够畅游自己生存的领域,受到别人的尊敬和崇拜,并且拥有一定的权力,在某些情况下,她们的成就甚至可以超越许多的男性;对于丰富的物质文化生活,她们可以标榜是“富阔”,所以外在的物质满足已经显得格外的表面化,她们有着丰富的内心世界,对人生有着更高层次的价值追求。 其次,“剩女”是具有较高主体意识的女性。她们不甘于像传统女性那样做只能受动的被动存在的物,不相信命运对自己人生的摆布,她们对客体的认识不再是简单的被动存在,她们用积极的心态作用于自己的生活圈,主动的选择自我\完善自我,在理性认识层次上十分明确意识到确立主体意识的意义,[1]时刻关注自身的发展,有着较高的职业意识和成就意识,渴望得到应有的位置和承担必要的责任,使自己的才能得到充分的发挥,在生活中努力提升自己各方面的能力,自觉自愿的在工作领域创出自己的蓝天。进而她们有能力养活自己,有能力让自己生活的愉快。面对生活,她们整天在忙碌中度过,在匆促的生活节奏下,她们在潜移默化中,习惯了没有男人在身边的生活。在朋友的圈子里,在工作的环境下,她们是被崇拜的对象,不仅是女性,男人更是倍加崇拜,在这样的环境下,女人的心理也在逐渐的发生转变。她们有强烈的控制欲、较高的成就感、极大的自豪感,这些一直让她们的内心世界“变相”的发展,工作和精神领域的充实与现实生活的单调与空虚成为她们的交替心理,极度的内心渴望成为她们人生的导向。 第三,“剩女”大多个人眼光高,是完全的完美主义者。“剩女”的梦想是相当广阔的,对于很多“剩女”来说,她们大多生活在自己铸造的“虚拟环境”中。她们渴望自己能超越周围的人,成为女中豪杰,但现实社会对精英女性的排斥让她们不能容忍,以此她们就创造一个只属于她们的“虚拟世界”,让她们有种“悲伤的幸福”,在虚拟环境的氛围下,她们能够完全的享受自己的人生欲望,但同时这种虚拟的控制会让她们迷失自我,进而走向不归路。 最后,“剩女”闲暇时间少,工作压力大。社会层次高是很多剩女的一大特点,要么在热门行业任职,要么在单位任中层干部以上职务。生活对她们来说好像只有工作,面对生活,她们整天在忙碌中度过。她们有

学生中学生辩论赛辩论题目大全及辩论赛知识

大学生中学生辩论赛辩论题目大全及辩论 赛知识 【第一届亚太大专华语辩论公开赛辩题】 决赛 : (正)科技发展应有伦理界限(反)科技发展不应有伦理界限 半决赛(一) : (正)新闻市场价值比新闻道德重要(反)新闻道德比新闻市场价值重要 半决赛(二) : (正)骑驴找马的爱情观可能找到真爱(反)骑驴找马的爱情观不可能找到真爱 复赛(一) : (正)企业专业化比多元化有利(反)企业多元化比专业化有利 复赛(二) : (正)人际关系比真才实学重要(反)真才实学比人际关系重要 复赛(三) : (正)知识积累比知识创新更重要(反)知识创新比知识积累更重要 复赛(四) : (正)价值理性比工具理性更值得提倡(反)工具理性比价值理性更值得提倡 初赛(一) : (正)长生不老是人类的福音(反)长生不老不是人类的福音 初赛(二) : (正)未来时代知识将驾驭资本(反)未来时代资本将驾驭知识 初赛(三) : (正)体育明星偶像化利与体育发展(反)体育明星偶像化不利与体育发展 初赛(四) : (正)娱乐节目充斥荧幕是文化的进步(反)娱乐节目充斥荧幕是文化的退步 初赛(五) : (正)全球化会使人们丧失自己的本土性(反)全球化不会使人们丧失自己的本土性 初赛(六) : (正)乱世中,人们应有宁为玉碎,不为瓦全的精神 (反)乱世中,人们应有留得青山在,不怕没柴烧的思想 初赛(七) : (正)纪律促进个性发展(反)纪律限制个性发展 初赛(八) : (正)发展经济应鼓励超前消费(反)发展经济不应鼓励超前消费 ☆☆☆【人生】☆☆☆ ★人为自己或者更快乐 vs 人为别人或者更快乐★ ★人的自我实现过程更重要 vs 人的自我实现结果更重要★ ★平凡是福 vs 平凡不是福★ ☆☆☆【身边】☆☆☆ ★应该禁止大学生熬夜 vs 不应该禁止大学生熬夜★ ★大学生心理保健主要靠自己 vs 大学生心理保健主要靠他人★ ★法律应该允许大学生结婚 vs 法律不应该允许大学生结婚★ ☆☆☆【男女】☆☆☆ ★现代社会男性更需要关怀 vs 现代社会女性更需要关怀★ ★实现男女平等主要应该依靠男性的努力 vs 实现男女平等主要应该依靠女性的努力★ ★做男人更累 vs 做女人更累★ ☆☆☆【颠覆】☆☆☆ ★做鸡头比做凤尾好 vs 做凤尾比做鸡头好★ ★时势造英雄 vs 英雄造时势★ ★重赏之下必有勇夫 vs 重赏之下未必有勇夫★ ☆☆☆【社会】☆☆☆ ★杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色 vs 杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色★ ★艾滋病是社会问题 vs 艾滋病是医学问题★ ★应该施舍乞丐 vs 不应该施舍乞丐★ 3 ★★以下题目供大家选择★★☆说说你【喜欢】的☆ ☆☆☆【网络】☆☆☆

以社会学视角看性别平等

以社会学视角看性别 我们都知道, 过去的时候男性和女性的地位是有差别 的,那是谈男女平等仿佛就是天方夜谭,如今,随着时代 的变革和经济的发展,在加上人们思想观念的开放以及平 步实践着。世界女权运动起源欧美国家,女权运动的发展 紧紧跟随着人类工业革命的进步,每一次产业革命都带来 年代后,新女权运动从美国波及到欧洲以及加拿大、日本 等国。联合国曾宣布 1975 年为国际妇女年。 作为一种社会 文化现象,女权运动牢牢建立在相应的社会物质文明的基 础上, 同时它也带动了社会文化, 特别是人权运动的发展。 然而我们还知道,在中国两千多年男尊女卑的传统文化影 响下,在我们亲身经历男女不平等的种种事例下,我们感 觉到了男女的真正平等还是任重道远。 性别平等,顾名思义,是指男女的地位平等,也就是 说女性和男性拥有的机会平等,可实际上,尽管女性做出 了一定的牺牲,社会还是在一定的程度上排斥着女性,很 难达到上诉的理想地步,女性拥有的发展机会普遍低于男 性,似乎男性就是注定了拥有优先权。现在我们在用宏观 等意识的增强,平等已不再是“昨日黄花”,并且在 rH 步 女权运动的飞跃式发展。 19 世纪末,第一次工业 20 世纪 初,第二次工业革命时女权运动在欧美国家广泛展开。 70

的眼光来看待性别平等这个问题,我们不得不相信:社会 发展需要真正的性别平等,中国的强大需要实实在在的性 别平等。 、经济发展需要性别平等 现在的社会是社会化大生产的时代,社会在进行着生 产、消费、交换、分配等经济活动,市场经济告诉我们,经济的发展需要更多的劳动力和更多的消费者,而女性作为社会存在的一个现有劳动力和消费者,也就不得不纳入市场经济当中。更何况,市场经济的时代是资源优化配臵 的时代,女性中的一些佼佼者当然会被看做优势资源。特 别是在21 世纪,中国的发展、国人步入小康社会都离不开 女性,性别的平等,男女的合作成为经济飞速发展的使然。 2010 胡润女富豪榜》显示,玖龙纸业的张茵家族以财富 380 亿元蝉联榜首,龙湖地产的吴亚军家族以财富280 亿 元排名第二,富华国际的陈丽华以财富270 亿元排名第三。 51 位上榜女富豪总财富高达4388 亿元,其中身家百亿元以上的女富豪达13 位,这些例子证明女性也是经济生活中的重要角色,也能创造经济价值。 、政治稳定需要性别平等 自从中国进入文明社会以来,很长时间女性一直承受 着政治上的歧视,她们被禁止参与任何涉及政治的活动,政治的活动似乎天生就是男性的附属品,而女性却也天生

和谐社会与男女平等

和谐社会与男女平等 姓名:0.0 班级:0.0 学号:0.0 关键词:和谐社会男女平等基本国策 参考文献:《社科纵横》搜狐新闻京华时报 男女平等是构建社会主义和谐社会的基础和重要内容。男女平等意味着两性应相互尊重,优势互补,齐心协力,共同发展。 男女平等的基本国策提出十年来,妇女平等参与国家事物管理的权利受到了保障,妇女就业规模扩大,职业结构有了很大的改善。这充分显示了基本国策的巨大影响力和生命力,证明了我们党对两性发展的客观规律的科学把握和认知,标明了党对社会主义建设规律认识的深化、执政能力的增强及进一步科学化。但由于社会历史的发展及传统文化的制约,男女平等基本国策的落实与妇女的期待、与党中央的要求还有一定差距。 一是男女受教育水平城乡发展不平衡。从国民教育的现状看,学历越高女性越少,男女比例的反差越大。 二是妇女参政比例偏低。女性进入高层领导职位的人数和担任政治、经济、文化主渠道的正职女性领导人很少。 三是妇女就业形势严峻,两性收入差距拉大。收入中的性别差距比较明显,高收入层中女性比较少,低收入层中女性居多。 十八大首次将男女平等作为基本国策写入报告。十八大代表吕锡文和赵津芳昨天表示,从国家层面来讲,男女间最重要的还是真正实现男女平等,写入报告对女性参政议政是一个鼓舞。

我心中的和谐社会是能真正做到男女平等。男女都受到父母的疼爱,都公平地接受教育,共同参政议政,平等地就业。 从构建和谐社会目标出发必然要全面推进男女平等。一是营造良好的社会舆论环境,真正将性别意识纳入决策主流。要充分利用各种新闻媒体在社会上进行广泛的宣传,作为公民教育的内容,深入到每一个公民的内心和意识,并成为指导人们日常行为的基本原则;各级领导机关应带头增强国策的法律意识,将男女平等意识纳入制定和实施法律、政策、规划。以保证女性能和男性一样在政治、经济、文化、社会、家庭等领域平等参与和分享经济社会发展的成果。 二是建立健全促进男女平等受教育的社会机制。构建和谐社会,关键在提高人口素质,根本在教育。因此,各级政府在从战略发展的高度认识教育优先发展地位的同时,也应深刻认识男女两性平等享受教育权的重要性。 三是要积极发展教育,努力缩小地区之间、城乡之间、男女之间占有教育资源的差距,提高妇女受教育水平,从而推动女性靠自身的高素质去争取更广阔的发展空间和各领域内的平等地位。 四是提高女性参政水平,切实维护妇女合法权益。和谐社会的政治需要女性的有效参与,要建设和谐社会的政治就必须自觉采取措施提高女性参政水平。 五是实施女性素质工程,促进女性自我意识的觉醒。广大妇女要树立起自我意识、成就意识、成才意识、竞争意识,不仅仅把参与社会作为解决自身生存的问题,而且要把参与社会作为人生不断发展,实

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