辛亥革命对中国的影响

辛亥革命的历史意义首先就是推翻了封建势力的政治代表、帝国主义势力在中国的代理人清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力，对推动中国社会进步具有重大意义。辛亥革命用革命暴力推翻了清政权，为中国的发展进步打开了闸门。

另一丰功伟绩就是结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个共和国和第一个资产阶级政权，它使民主共和的观念在中国深入人心，使“敢有帝制自为者，天下共击之”成为共识。因此，这以后当袁世凯、张勋企图复辟帝制时，就受到社会舆论的强烈谴责和全国人民的反抗，很快遭到失败的可耻下场。

它促使中国社会经济、思想、文化和社会风俗等方面发生了许多新的积极的变化。如振兴实业，设立实业部，推动了民族资本主义经济的发展。南京临时政府还提倡移风易俗，改变社会风气，有助于人们的精神解放。辛亥革命大大激发了中国人民的民族觉醒和精神解放。

因此，我们完全有理由说辛亥革命具有不可磨灭的伟大历史功绩。它是20世纪中国历史发生的一次巨变，是中国历史上具有划时代意义的大事，它打开了中国进步发展和思想解放的闸门，开启了中华民族复兴的新历程。

辛亥革命对世界的影响

辛亥革命顺应了20世纪初世界民主革命和民族解放运动这两股世界与时代的历史潮流。辛亥革命对世界的影响，它沉重地打击了帝国主义的殖民体系和侵略势力。辛亥革命推翻清王朝封建统治和君主专制制度，极大地鼓舞和推动了亚洲各国的民族解放运动。

辛亥革命的历史启示

辛亥革命给我们的最深刻的历史启示就是必须顺应历史的潮流，正如孙中山先生指出的：“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”。只有认识和顺应历史潮流，努力代表当代先进生产力、先进文化和广大人民群众的利益，才能站在时代前列，与时俱进。辛亥革命的最终失败，也为我们提供了深刻的历史经验教训。在半殖民地半封建的中国，资产阶级革命派不可能彻底反帝反封建，也不可能充分发动和依靠人民群众，更

不可能建成坚强的革命政党。因此辛亥革命赶跑了皇帝，却没有能够改变封建主义和

军阀官僚政治的统治基础，无法完成反帝反封建的任务，这说明资产阶级共和国的方

案没能救中国。。

牢记辛亥革命历史启示，发扬辛亥先烈的爱国精神，更好地为建设中国特色社会主义伟大事业，推进祖国和平统一大业，实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

对辛亥革命的负面影响，章开沅说，为鼓动民众推翻清王朝而狂热地鼓吹“排满”，显然对早已存在的大汉族主义或汉族中心主义有所助长。即以20世纪初年革命报刊极力宣扬的“黄帝文化”而言，至今我们一味“弘扬”而未能有所“扬弃”其“汉族中心主义”内涵。“所以我自去年以来不断提倡‘新黄帝观’，即给

始祖文化符号以更具包容性的诠释，这样才能更为增进全中华民族作为统一国族的认同，可能也更符合孙中山‘五族共和’的积极意蕴”。

三、近代中国传统文化变革的影响

近代的文化变革，在中国文化发展的历史上无疑是有着深刻的影响的。但由于变革的历史特点及其

不彻底性，深深地影响着其后的文化建设。

首先，文化建设上的两极对立思维仍有影响。五四以后，胡适大力提倡“整理国故”，目的是为了还中

国文化以“一个本来面目”，是为了“打鬼”、“捉妖”，把中国传统文化妖魔化。经过五四运动洗礼的陈独秀，在他用马克思主义观点解释文化时，也只强调文化的时代性、阶级性，忽视了它的民族性，没有摆脱简单否定的思维方式，把传统文化比作一堆“粪秽”，把胡适、章士钊之辈辛苦研究《墨经》与名学视为“在粪秽中寻找香水”，把国故研究比作“在粪秽中寻找毒药”。又如1957年反“右”运动以后，“左”的思潮日益严重，导致了“文化大革命”，“破四旧”，全民批孔。全盘否定以孔子为代表的儒家文化，结果不仅没有根本触及封建主义在当代中国社会生活中的消极影响，相反，个人崇拜、道德主义、平均主义、人治等旧的思想、旧的传统却以新的形式形成某种程度的泛滥。

不仅如此，20世纪80年代以来关于文化出路问题的争论，也深受其影响。随着改革开放的深入，社会转

型时期的到来，出现了较为复杂的文化现象，提出了许多新的文化重建构想，大致有：中体西用、以夏变夷、全盘西化、西体中用、回归传统、复兴儒学、哲学启蒙、彻底重建等等。这些方案，在理论构建的价值导向方面，有着不同的旨趣。其中中体西用、以夏变夷、回归传统、复兴儒学诸论，尽管彼此之间也有着重大的思想差异，但如果从中国文化现代化的精神、方向来看，从传统与现代、中国与西方的关系问题上看，这些主张的共同立足点，是保持传统文化的价值系统；就其思想实质而言，属于文化保守主义。而全盘西化、哲学启蒙、彻底重建等主张，尽管彼此之间也在理论旨趣和价值取向方面有着重大的区别，但其欣赏西方价值观，要与传统彻底决裂，走向“蔚蓝色”，则是大体一致的。从某种意义上讲，l：A_kP~种价值取向和思维方式，正是传统的非此即彼，非破即立的两极对立的二元思维的现代表现，没有正确把握当代中国的基本国情。其次，理性不足的急功近利的文化批判，既妨碍了对传统文化较为冷静的反省和扬弃，又妨碍了对近代西方文化的合理吸收，使文化建设目标取向不甚明确。由于没有对近代文化危机的原因进行深刻的分析，近代的文化变革就不能正确处理传统文化与现代化的关系，与此同时，也未能对西方文化的合理成分进行吸收，同样不能正确处理西方文化与中国传统文化的关系。

中国传统文化源远流长，它是建立在超稳定的自然经济结构基础之上的。近代文化面临的危机，从根本上是由于传统的社会经济结构受到西方资本主义经济的强烈冲击，从而动摇了传统文化的基础所致。社会经济结构以及由此决定的社会的政治制度与文化之间的关系是决定与被决定的关系，同时，一定的文化又反作用于它赖以形成和发展的政治及经济的基础，但是这样的反作用并不是决定性的。近代文化变革中所表现出的文化决定论的倾向，使得对文化反作用的认识被不恰当地强化了。近代中国的落后是由于中国文化的落后，西方的强大是由于西方文化的强大，所以要用西方文化取代中国传统文化，甚至要“废除汉字”，这样的认识误导了人们，使文化建设本末倒置，不去探索如何建立新的文化来适应变化发展了的社会经济、

政治结构，相反却以不断的“文化革命”去改变当下的现实，或以另外一种形式的文化取代之。同样的原因，使得近代的文化变革不能正确处理西方文化与传统文化的关系。这也影响到马克思主义的传播以及对待马克思主义的态度。如早期的马克思主义者李大钊等，对于马克思主义的理解尚有不够全面之处，在20世纪20年代，中国早期的马克思主义者还未提出马克思主义与中国传统文化的关系问题。20年代末30年代初，国际共产主义运动中教条主义盛行，中国共产党内的教条主义者连中国社会、中国革命的实际都不去好好研究，当然更谈不上对中国历史文化的研究，更不能把马克思主义与中国传统文化结合起来。“文化大革命”时期，更是把马克思主义的个别观点和结论不顾时间、条件的变化，生搬硬套，给社会主义建设带来了不可估量的损失。在每一个历史大变革的关头，都面临着文化抉择和文化建构的任务。“五四”时期如此，20世纪80年代也如此。面对社会变革的趋势，面对中国的对外开放，特别是西方社会思潮的大量侵入，中国传统文化与现代化的关系被再次提出。关键是在什么基础上为求什么目的?为使我们的文化取向和文化建构有实质性的突破，除了解决传统文化与现代化、西方文化与中国文化的关系问题外，还必须正确处理中国传统文化与马克思主义中国化的关系。唯其如此，才能在新的历史条件下重构社会主义的文化。因为“五四”前后，“中国向何处去”的问题在大多数人的心目中还是不清楚的，在世界历史进程中，中国是被迫近代化的。而今天。建设有中国特色的社会主义现代化国家，已成为国人的共识，这也为我们建构社会主义文化提供了前提。在这个前提下，我们的文化取向是建设有中国特色的社会主义文化。因此在当前的社会主义文化建设中，必须坚持以马克思主义为指导，加强对传统化的继续改造，同时要进一步丰富和发展马克思主义。

传统文化之于中国近代化,犹如土壤之于它的迁移植物."桔逾淮为枳",使人们重视土壤的特性;近代化的艰难,提醒人们注意传统文化的潜在作用.文化并不仅仅是一种政治制度,甚至也不仅仅是一种学术思想,它几乎渗入一切事物中,但又不等于任何事物本身.文化并不为士大夫所独有,更不是几个哲人的言论所能包容,它超越了历代皇朝更迭,超越了学术派别的争辩,它代表了全民族的普遍意识,共同心理素质和思想方法.西方科学技术可以引进,西方学术思想可以输入,西方政治制度可以模仿,惟有文化,与时代变革相适应的新的民族文化,只有靠中国人自己去建设.

（1）从鸦片战争至甲午战争。主要是以地主阶级改革派、洋务派为代表，坚持“中学为体，西学为用”的指导思想，主张“师夷长技”，学习西方仅停留在“器物”的层面

上。

中华传统文化-自给自足，

（2）从戊戌变法至五四前夕。中国民族资产阶级的不同派别先后登上政治舞台，他们以西方资产阶级政治学说为指导思想，主张效仿西方变革中国传统的政治体制，继而推及

到思想文化的深层。思想启蒙、民主革命思想传播和新文化运动兴起，构成了中国近代

三次思想解放的潮流。

（3）从五四运动至新中国成立。中国无产阶级登上政治舞台，由中国共产党领导新民主主义革命。经历了“学俄国走十月革命道路”到“走中国特色的革命道路”思想历程。

中国人民第一次真正找到自己的路——由新民主主义到社会主义的路。

马克思主义在中国的传播和发展：

1918年新文化运动后期开始在中国传播；五四运动后广泛传播并同中国工人运动相结

合；1922年中共二大民主革命纲领的提出标志开始同中国革命实践相结合；1927年工农

武装割据的提出表明进一步同中国革命实践结合；1945年中共七大毛泽东思想形成，是

马克思主义同中国革命实践相结合的产物；1953—1956年三大改造，把马克思主义同中

国的社会主义革命实践相结合；1956年中共八大开始探索适合中国的社会主义建设道

路，1978年十一届三中全会后进一步探索，形成了有中国特色社会主义的理论，发展为

邓小平理论和三个代表的思想。

中国思想近代化发展的特征:

①近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强。学习西

方与抵制侵略、启蒙和救亡相连，体现强烈的反封建、反侵略性质.②学西方的历程是一个由浅入深、由表及里不断深化，由“器物”到“制度”再到“文化”的复杂历程。③

对西方文化的认识走了一条由被动接受到主动选择的过程,最终选择了马克思主义.

几次重要思想争论或论战:

①维新派与顽固派的论战,是资本主义思想同封建主义思想的正面交锋,是第一次思想解

放潮流;

②革命派与保皇派的论战,是资产阶级内部的思想斗争,是第二次思想解放潮流;

③新文化运动辛亥革命在思想文化领域的继续,动摇了封建思想的统治地位,掀起了第三

次思想解放潮流;

④问题与主义之争是马克思主义与资产阶级改良主义的论战;⑤关于真理标准问题的讨论,重新确立了实事求是的马克思主义思想路线.

中国近代改革和革命的分析

1840

年英国用坚船利炮撞开了中国的国门，鸦片战争爆发，自此，中

被迫开始了近现代的历史。

1949

年新中国成立，彻底结束了半封建半殖民

地的历史。也就是说，中国近现代史从

1840

年开始到

1949

年结束。应该

说，近现代是紧密联系在一起的，如果说非要给近代和现代一个区分的标志，那就是五四运动。原因就在于

1840

至

1919

年属于旧民主主义革命时

期，由非无产阶级领导。纵观整个中国近代史，就是中国人民争取富强、民主和独立的过程。在这个过程中，改革和革命始终与之伴随。鸦片战争开启了中国近代史的篇章

，天平天国起义、洋务运动、维新变法、义和团

运动、立宪运动、辛亥革命、二次革命、新文化运动、五四运动等，这些都成为推动历史发展的催化剂。

鸦片战争前，清政府妄自尊大，固步自封，已经腐朽没落、封建制

度已危在旦夕，但中国仍是一个独立自主的封建制国家。

1840

年，大英帝

国

因为林则徐虎门销烟挑起鸦片战争。

1842

年，英国强迫清政府签订中

英《南京条约》，随

后，中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争，

西方资本主义列强竞相侵略、瓜分中国。他们通过发起战争勒索巨额赔款，侵占中国领土，

并强迫中国签订

不平等条约，通过这些不平等条约向中

国大量输出商品和资本，强行在中国推行殖民主义，引起中国社会政治、经济、文化的巨烈动荡，从此逐渐沦为半殖民地半封建社会。外国资本主义列强一次次的侵略战争，给中华民族带来深重灾难。亡国灭种的危机威胁着古老中国。在民族危难之际，一批批民族精英觉醒，一代代仁人志士奋发，为反对外来侵略，清政府的腐朽统治，争取民族独立和解放而奔走呼告、寻求变革。

太平天国是清朝后期

由洪秀全

（称号

“

天王

”

）所领导建立的政权，成立

于

1851

年，

其

前身为

1843

年创立的

“拜上帝会”

，

1853

年建都天京

（今南京）

，

曾占领长江中下游地区，

1864

年天京陷落止，是中国近代的一次大规模农民

起义

。

洪秀全从当时从西方

传入的新兴宗教基督教得到

启发，他所领导

的起义假借基督教反清

使一般老百姓感到新鲜，

同时也与当时老百姓希望求

变的思想相契合，

因此对于当时处于半殖民地社会的群众有着很大的号召力。

面对外国列强入侵和农民起义内忧外患的局势，

清政府的统治阶级内部分

裂称为

“

洋务派

”

与

“

守旧派

”

，洋务派主张利用

官办、官督商办、官商合办等方

式发展新型工业，增强国力，以维护清政府的封建统治。于是，

1861

至

1894

年，清政府内部的洋务派在全国各地掀起了洋务运动。魏源等提出“师夷之长技以制夷”，李鸿章等人兴建北洋水师、张之洞等人开矿办厂。总之，所

谓“洋务运动”

就是指诸如外事交涉、订条约、派遣学生留洋、购买洋枪洋

炮以及有按照洋人办法操练军队、学习洋人科技、使用机器、开矿办厂等对外关系与外洋往来的事物有关的一切事情。洋务派认为，只要在封建制度中加进一些西洋的先进技术，就可以镇压人民、自主自强，封建统治便可长治久安。因此，从根本上说，洋务运动是一种属于封建社会内部的改良运动，其目的是为了维护清朝的封建统治。

1894

年爆发中日甲午战争，洋务运动中培养训练出来的北洋水师在海战

中一败涂地。中国被亚洲的小岛国日本打败，

1895

年签订丧权辱国的不平等

条约——

《马关条约》

，

洋务运动被证明是失败的。

于是，

国人开始重新反思、

寻找落后的原因，最后认为中国落后挨打的根本原因是在于制度问题。

1895

年

月底康有为、梁启超等联合十八省举人发起了“公车上书”运动，同年

月底孙中山领导兴中会发动广州起义。

甲午海战，

刺激了中国人民族意识的进一

步觉醒。而

1895

年发生的这两件事，一个是寄望于皇帝，向皇帝上书请愿，促

使清王朝实行自上而下的变法，

走君主立宪的日本模式；

一是武装革命，

意在推

翻清王朝的腐朽统治，

将皇帝拉下宝座，

使中国走上民主共和法国模式。

一个是

以改革政治制度为主体内容的维新运动的开始；

一个是以武装起义为主要形式的

民主革命高潮。康有为、梁启超的“变法图强”和孙中山的国民革命

这两件

事虽都失败了，

但唤醒了后来的年轻一代。

不管是维新派的改良运动，

还是革命

派的武装起义，

他们的矛头都直接指向封建专制制度，

这从侧面也说明了一个事

实：

中国古老的封建专制制度已经开始动摇了，

社会改革势在必行。

从维新时代

开始，中国社会政治制度和文化秩序同时进入了转型时期。

甲午海战中国战败，

维新运动遭慈禧太后等保守派的镇压，

欧洲列强在中国

的野心更是膨胀。他们在中国横行霸道，引起了人民的排外情绪。义和拳本来是长期流行在山东、直隶（今河北）一带的民间秘密会社，

同当时清朝大部

份秘密团体一样，反对满族统治，以“反清复明”为口号，遭到镇压。但随着形势的发展，以帝国主义侵略为代表的西方势力的冲突代替华夷之辩和满汉之争成为主要历史矛盾。对外矛盾压倒对内矛盾，救亡图存重于一切。义和团开始支持清朝抵抗列强，改名为“虎神营”

，口号也改为“扶清灭洋”

，

发展成为了针对西方在华人士

，包括在华传教士及中国基督徒所进行大规模群

众暴力运动。

从

1895

年至

1911

年间，兴中会以及后来的同盟会先后发动了十次的起

义，而其他革命组织自立军

、光复会等亦发动多次起义。这些武装起义虽多

是昙花一现，但却在全中国种下了革命的种子。立宪运动是中国清朝政府继洋务运动（

1861

年－

1895

年）

、维新运动（

1895-1898

年）之后推动的第三次

大型改革。

1911

年

月

日（宣统三年四月十日）

，清政府废除军机处，发布

内阁官制与任命总理、诸大臣，旨在使大清帝国成为君主立宪政体的国家。但内阁成员名单中过半数为清宗室（皇族）与满人，被讥嘲为“皇族内阁”。

立宪派、舆论对此多感失望，甚至引起不满，认为清政府实无诚意推行宪政，乃逐渐同情、倾向革命。同年，

清政府向列强出卖铁路修筑权，激起中国人民

的反抗。四川等地爆发保路运动，

1911

年

月

日，武汉地区的革命团体文

学社和共进会发动武昌起义，接着各省纷纷响应，

1911

年至

1912

年初，演变成

了旨在推翻清朝专制帝制王朝、反对殖民统治，建立共和政体、实现民族独立的全国性革命。从广义上说，辛亥革命是指自

世纪末至

1911

年成功推翻满

清统治、

在中国出现的连场革命运动；

狭义上则是指

自

1911

年

月

日

(

辛

亥年农历八月十九

)

夜

爆发的武昌起义，至

1912

年元旦孙中山就职中华民国

临时大总统前后这一段时间中国所发生的革命事件

。

辛亥革命是资产阶级领导的以反对君主专制制度、

建立资产阶级共和国为目

的的革命，

在近代历史上，

辛亥革命是中国人民为救亡图存、

振兴中华而奋起革

命的一个里程碑，

它使中国发生了历史性的巨变，

具有伟大的历史意义。

它成功

推翻了清朝的统治，结束了中国的封建帝制，开启了民主共和新纪元，推动

了民主共和的观念在中国的传播，还促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。

辛亥革命前后的一系列事件不仅结束了此前立宪派实

行君主立宪的努力，而且对此后中国宪政与法治建设的发展等都起到了关键

性的影响。

但是，随后袁世凯称帝、北洋军阀混战、张勋复辟等，辛亥革命的胜利果

实受到严重破坏。辛亥革命后相当长的时间内，几千年的封建专制、帝制思

想都没有在中国完全消除，而且还具有相当的社会基础。先进的知识分子反

思辛亥革命失败的原因，他们认识到革命失败的根源在于国民脑中缺乏民主

共和意识，必须从文化思想上冲击封建思想和封建意识，通过普及共和思想

来实现真正的民主共和。在这种背景下，新文化运动出现。应该说，新文化

运动既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，

也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。作为思想革命，它积极倡导民主、

科学，

反对专制、

愚昧和封建迷信，

提倡新道德，

反对旧道德。

作为文学革命，它提倡白话文运动、提倡新文学，反对旧文学。前期的新文化运动实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争，

而后期则极力宣传马克思主

义。

作为新文化运动的继续和发展，

五四运动是一场反对帝国主义、

封建主义的

爱国运动。

新文化运动不仅为五四爱国运动进行了思想准备，

而且使这些思想随

着这次运动得到了更加深入的发展，

使社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮而成

为运动的主流。

五四爱国运动中，

中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史

舞台，

在思想上和干部准备上为中国共产党的建立作了准备。

因此，

五四运动是

中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，

中国革命从此进入了一个

新的历史时期。

中国近现代化的过程，梁启超总结为是从器物到制度到文化三个阶段。器物阶段是最低的物质层次，主要表现为追求科技进步，而后两个阶段则是在物质层次上有所深化，是属于心物结合或心灵的层次，表现为制度改革、思想解放和人格觉醒。这三个阶段分别以洋务运动、戊戌变法和新文化运动为代表。洋务运动主要是学习西方的科技技术、戊戌变法和辛亥革命都是以制度变革为目的，而新文化运动则是追求从思想文化上改变。概观中国近代以来的系列改革和革命，大致可以分为三类：第一类是统治阶级内部所进行的改革，都是以巩固封建统治、自强为目的的改良运动。从洋务运动的开展、清末新政的实行，到北洋政府的统治政策的实施，这些改良活动都体现了中国人民在近代化过程中的探索和自我反思，应该说是顺应了当时社会历史的潮流，推动了中国近代化的进程；第二类是由民间力量发起的封建主义的农民起义，是以改朝换代为目的的革命。太平天国和义和团运动的兴起都是以反清政府为目标的，不同的是后来随着形势的变化，八国联军侵华使中华民族与帝国主义列强的矛盾被激化，反帝成为首要任务，义和团也主要转化为对外了。但是，不管是反清政府还是反帝，都没有超越封建主义的局限；第三类是以反帝反封建为目标的民主主义革命和运动。辛亥革命起义的口号

“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”，可谓是较典型地概括和表达了反帝反封建的主旨。新文化运动提倡“德先生、赛先生”（即民主和科学）是从思想文化深处反对封建主义，而最能体现五四运动口号的“外争国权，内除国贼”则传达出了反帝国主义和反封建主义的民族心声。总之，民族矛盾和阶级矛盾是中国近代的主要矛盾，反侵略和求民主则构成了中国近代社会的两大主题。中国近代的改革和革命是当时民族面临严重生存危机和尖锐社会矛盾激化的产物，是专制腐朽的清政府不愿意或无力抵御外国侵略和领导国内变革的结果，是对帝国主义和封建主义压迫的反抗。这些改革和革命虽然由于各种复杂的原因大多失败或者说不够彻底，但是，它们都是社会历史和现实发展的必然结果，反过来在一定程度上也推动了近代历史的发展。在民族生死存亡的紧要关头，这些勇于改革和革命的领导者们，多是时代的先驱，他们不懈探索、挺身而出，谱写了中国近代史上一个又一个的篇章。这些改革和革命，记录了历史发展留下的一个又一个脚印，也反映了社会有志之士对中国富强、进步的探索和追求。总的来说，中国近代的改革和革命扫清了历史前进的障碍，带来了中国政治、经济、文化等诸多方面的进步，为中国实现现代化打开了新的天地。

但是，在肯定它们积极的历史推动作用的同时，我们也应该看到它们的历史局限性。历史证明，靠封建统治阶级自身的改革是不可能完成中国的近代化任务的。只有走新民主主义革命的道路，推翻半殖民地半封建的统治秩序，建立人民民主政权，才能真正实现民族独立，国家自主和富强。

1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择:康有为选择了变法,孙中山选择了革命,张謇选择了实业,而其终极目标都是救国,可以称之为殊途同归，前两者欲实现中国的统一与民族独立，建立一个先进的国家政体；后一个则是想要使国家富强，人民富裕，借以摆脱中国被欺凌的现状。虽然三个人都没有真正拯救苦难中的中国，但是都在中国历史问题的关键之处，做出了自己的努力。

任何一种伟大的社会变革，都有其发生的土壤。任何一种翻天覆地的历史性巨变，都有其历史原因。中国近代以来面临的两大历史任务，就是在这样一种社会环境之下被提出来的：随着西方列强的入侵，中华民族蒙受着前所未有的殖民掠夺和殖民侵略，与此同时，封建专制统治固步自封，甚至和西方列强相勾结，日益成为“洋人的朝廷”；1840年鸦片战争以来，由于多年闭关锁国的积贫积弱，无论是在军事、政治还是经济上，中国处于完全劣势的地位，在列强扩张的战争步伐下总是挨打总是失败。中国人民深受帝国主义和封建主义的压迫，由此提出了民族独立和人民解放的历史任务；而要想彻底实现民族独立和人民解放，还必须从根本上改变国家的落后面貌，在新的社会基础上求得国家富强和人民共同富裕，实现中华民族的伟大复兴。

民族独立，人民解放是基础，是土壤，是环境；国家富强，人民富裕是奋斗目标，是最终理想，是实现社会主义现代化的必经之路。两大历史任务首尾相接，共同构成了近代以来实现中华民族伟大复兴的基本内容。从中国共产党领导中国新民主主义革命开始，历经国民革命，北伐战争，抗日战争和国共内战，中国共产党已经实现了第一大历史任务，为实现国家富强人民富裕扫清了障碍，创造必要的前提，提供了稳定的发展环境，奠定了良好的政治基础。建国以来，中国共产党在摸索中前进，不断尝试与总结，终于走出了一条符合中国国情的改革开放和社会主义现代化建设道路，而中国国情决定了我国正处于社会主义建设初期并将长期处于这一时期，第二大历史任务并不是一个简单的，短时间可完成的任务，人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾仍将长期存在下去，因而在逐步实现第二大历史任务的同时，要兼顾中国的主权独立，领土完整与民族团结，才能为社会主义现代化建设铺设道路。

近代以来。面对西方文化的强烈冲击，中国传统文化开始了自救运动，从康有为、谭嗣同宣扬孔教，梁启超的提倡儒学，章炳麟传播国学，到严复的西学理论，五四评孔风潮。不同声音反映了当时人们在西方文化的坐标下对中国传统文化的多种反思。儒家文化经历了从百家之学到历史糟粕的戏剧性转变。中国近代社会的贫困衰微特别是受制于西方列强的屈辱境地使近代思想家对中国传统文化产生了深深的矛盾心理。交织着爱与恨、自尊与自卑的挣扎与抉择。如果说康有为、谭嗣同的孔教称谓流露出中华民族对本土文化的自尊心的话，那么，严复的中学观念则隐藏着某种自卑心理。

“桔逾淮为枳”。传统文化之于中国近代化,犹如土壤之于它的迁移植物，近代化的艰难,提醒人们注意传统文化的潜在作用.文化并不是一种政治制度,也不是一种学术思想,它几乎渗入一切事物中.文

化并不是某个特定的阶层独创或占有,它超越了时间与学派,代表全民族的普遍意识,共同心理和思想方法.西方科学技术可以引进,西

方学术思想可以输入,西方政治制度可以模仿,惟有文化,与时代变

革相适应的民族文化,只有靠中国人自己去建设.

辛亥革命对中国的影响

辛亥革命对世界的影响

辛亥革命的负面影响

为鼓动民众推翻清王朝而狂热地鼓吹“排满”，显然对早已存在的大汉族主义或汉族中心主义有所助长。至今我们一味“弘扬”而未能有所“扬弃”其“汉族中心主义”内涵。只有给中国传统文化以更具包容性的诠释，这样才能更为增进全中华民族作为统一国族的认同，可能也更符合孙中山‘五族共和’的积极意蕴”。

辛亥革命的历史启示

辛亥革命给我们的最深刻的历史启示就是必须顺应历史的潮流，正如孙中山先生指出的：“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”。只有认识和顺应历史潮流，努力代表当代先进生产力、先进文化和广大人民群众的利益，才能站在时代前列，与时俱进。

辛亥革命的最终失败，也为我们提供了深刻的历史经验教训。在半殖民地半封建的中国，资产阶级革命派不可能彻底反帝反封建，也不可能充分发动和依靠人民群众，更不可能建成坚强的革命政党。因此辛亥革命赶跑了皇帝，却没有能够改变封建主义和军阀官僚政治的统治基础，无法完成反帝反封建的任务，这说明资产阶级共和国的方案没能救中国。。

辛亥革命的影响

辛亥革命的意义辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。首先，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。第三，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。第四，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期，亚洲出现了民族解放运动的高潮。资产阶级革命或资产阶级民主革命，很难说有完全彻底的。所谓彻底，只能说是基本彻底。自沉阶级革命成功的结果足以资本主义制度代替封建制度，即以新的剥削制度代替旧的剥削制度，而剥削制度的更替，并不需要新旧完全彻底决裂，他们可以在很多方面妥协、融合、并存。许多发达的资本主义国家至今尚保存君主制和贵族头衔，此即革命不彻底的明显例子。辛亥革命作为中国的资产阶级民主革命，虽然没有完成反帝反封建的根本任务，其成就远逊于西欧、北美的资产阶级革命，但在彻底铲除封建帝制这一点上，远胜于包括法国在内的欧洲各国。辛亥革命一声炮

辛亥革命

浅谈辛亥革命【论文摘要】辛亥革命是中国近代史上,中国人民为救亡图、振兴中华而奋起革命的一个里程碑，它使中国发生了历史性的巨变，具有伟大的历史意义。它是在以孙中山为首的资产阶级领导下以反对君主专制制度、建立资产阶级共和国为目的的伟大革命。尽管革命最终失败，但是这次改革尝试给中国带来了深远的影响。【关键词】封建民主孙中山成功失败一、辛亥革命爆发的历史条件 1、民族危机加深，社会矛盾激化。戊戌变法失败后，以孙中山为代表的革命派在中国掀起了一场资产阶级革命运动。这场革命的发生，是当时民族危机加深、社会矛盾激化的结果。 20世纪初，帝国主义列强对中国的侵略日益扩大。他们迫使中国签订《辛丑条约》之后，加强了对清政府的政治控制，多方扩展在华经济实力。外国在华投资规模急速扩张，包括扩大设厂规模和给清政府大量高息贷款，而铁路、矿山的权利更成为帝国主义掠夺的重要目标。中国的民族危机进一步加深了。 2、资产阶级革命派的阶级基础和骨干力量中国的资产阶级民主革命是以孙中山为代表的资产阶级革命派首先发动的。随着民族资本主义企业数量的增多和规模的扩大，民族资产阶级及与他相联系的社会力量也有了明显的发展。民族资产阶级为了冲破帝国主义、封建主义的桎梏，发展资本主义，需要自己政治利益的代言人和经济利益的维护者。这正是资产阶级革命派形成的阶级基础。二、辛亥革命的爆发及破产 1911年清政府“铁路国有”的政策点燃了辛亥革命的导火索。1911年10月10日，驻军武昌的新军工程第八营的革命党人打响了起义的第一枪。一月之内，有十三个省宣布脱离清政府的统治，使中国延续了两千多年的封建帝制终于覆灭。1911年11月初十，孙中山以16票的绝对多数当选为中华民国第一任临时大总统。1912年元旦，孙中山宣誓就职，宣告中华民国成立。3日，中华民国临时政府孙中山成立；28日，各省代表会议改组为临时参议院，成为临时政府的最高立法机关。1912年3月.临时参议院颁布了《中华民国临时约法》。这是中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的法典。然而，由于革命党的软弱性和妥协性，革命的果实终究被军阀势力所窃取。三、辛亥革命的影响 1、辛亥革命在政治上的影响辛亥革命被认为是中国近代历史上第一次也是唯一的一次比较完全意义上的资产阶级民主革命，是中国旧民主主义革命的高峰。其推翻了清王朝的反动统治，结束了中国长达两千多年的封建君主制统治，建立了民主共和国，在中国历史上第一次举起了民族民主革命的旗帜，开辟了中国历史的新纪元。辛亥革命期间建立了中国历史上的第一个资产阶级共和政府，是民主共和观念开始深入人心。尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀多次不同程度的破坏，甚至一度有短暂制帝的复辟，如袁世凯洪宪帝制，但都是昙花一现，最终都以失败而告终。他们都不能从根本上颠

辛亥革命对中国政治的影响

辛亥革命对当代政治的影响辛亥革命的重大历史意义不言而喻，它推翻了两千多年的封建帝制，结束了一个旧时代，开启了一个新纪元，对于近代中国的政治、思想、经济、社会性质都发挥了关键性的引导力量。我想辛亥革命在驱动中国政治现代化方面的影响尤为引人注目,发人深省。封建君主专制制度在中国已绵延整整两千多年，在此期间历经了一代代王朝的变迁。这种历代政权的变迁并非革命，只是一种改朝换代。“原有政权的崩溃并非意味着造反者希望变更体制的运用规则，认可关于政治合法性的新的政治价值标准，仅是对效忠对象的改变”。正是在这种背景下,辛亥革命在反对封建统治的同时，前所未有地提出建立一个崭新的资产阶级民主共和国，这可以说是我国由传统政治向现代政治发展的里程碑 ,是几个世纪以来中国政治文明的重大成果。虽然辛亥革命以后，中国政治依然命途多舛，发展风云多变 ,但“政治的民主化、制度化、法制化已成为不可逆转的大趋势”。辛亥革命及其以后中国在政治现代化实践的经验和教训 ,为我国今天建设社会主义政治文明提供了珍贵的启示。首先，辛亥革命从政治形态与体制上彻底推翻了帝制，并试图建立新的政治体制——共和制。虽然民主共和制度在当时的中国只是徒具形式，但这个形式使人们观念上引起的巨大转变却不容小觑。人们不再把自己看作皇上的“子民”，开始意识到自己是国家的主人，有了这样的背景，各种政党团体、社会组织和报纸杂志纷纷涌现，政治生活空前活跃，民主精神普遍高涨。它为中国的现代化进程的继续创造了必要的条件。其次，我想政党政治是辛亥革命对政治的影响中一个突出的亮点，对于国家政治结构与模式的建立意义十分重大。“皇权专制时代，政党不允许存在，即使在‘预备立宪’的清末，凡与政治及公事有关的结社集会，同样也不可以‘照常设立’。” 最后，我想以上海为例，尽可以说明辛亥革命在帮助各大城市确立以后的政治地位，增大政治影响方面的重大影响。孙中山曾高度评价辛亥革命后上海政治及各方面突飞猛进的伟大意义：“时响应之最有力而影响于全国最大者，厥为上海。”辛亥革命给上海带来的进步可以说是全方面的，尤其推动了上海政治地位的提升。上海本身作为一个驰名中外的通商巨埠，在全国范围内具有极强的经济实力。直到辛亥革命爆发后，疾风骤雨般的革命更是为上海提供了一个政治突越的契机。“当时上海聚集了一大批有政治声望、有全国影响、有经济实力的士绅名流，如赵凤昌、熊希龄、伍廷芳、李平书，等等，他们的态度逐渐转变，与革命党人携手合作，大大提升了上海在当时政治风云中的影响力”。由此可见，辛亥革命在上海整个漫长的发展进程中都可以算是一个意义显赫而无比重要的里程碑。

辛亥革命的意义-失败的原因和启示

辛亥革命的意义：第一，辛亥革命推翻了封建势力的政治代表，帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力，使中国反动统治者在政治上乱了阵脚。第二，辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级政府，使民主共和的念头开始深入人心，并在中国形成了“敢有帝制自为者，天下共击之”的民主主义观念。第三，辛亥革命给人们带来了一次思想上的解放。第四，辛亥革命促使社会经济，思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。第五，辛亥革命不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，而且推动了亚洲各国民族解放运动的高潮。辛亥革命失败的原因：关于辛亥革命的失败原因，可以从两种角度去认识：一种是从主客观方面去认识，一种是从具体原因方面去认识。从主客观来看，一是由于资产阶级自身的局限性，一是由于中外反动势力过于强大。从具体原因方面来看，可从纲领、农民、政党、军队等四个因素去分析：第一，资产阶级革派始终没有一个彻底的反帝纲领。三民主义没有提出反对中华民族的主要敌人帝国主义。南京临时政府成立后还幻想得到帝国主义的支持。没有认清真正的敌人，是资产阶级革命派终归失败的原因之一。第二，资产阶级革派始终没有一个彻底的反封建纲领。三民主义没有彻底否定封建土地所有制，资产阶级革命没有解决农民的土地问题，因此得不到农民的支持。农民是中国革命的主要力量，没有农民的支持就无法战胜强大的敌人。第三，资产阶级革派始终没有建立起自己的武装力量。在辛亥革命中，资产阶级革命派发

动的武装斗争都是短期的。“二次革命”中国民党人虽然掌握了一些军队，但并不是统一的革命力量，护法运动则依靠军阀的力量，因此每当遇到强大的反革命武装就不能不失败。第四，资产阶级革命派的政党也是松散的。同盟会建立后缺乏严密的组织和纪律，武昌起义爆发前实际上已名存实亡，没有一个坚强的革命政党，就不能使革命者紧密地团结起来形成坚强的战斗力。袁世凯能够窃取辛亥革命果实，也与同盟会的涣散、领导成员政见不一有关。给我们的启示：第一，民族资产阶级具有软弱性和妥协性，中国的资产阶级不可能领导中国革命走向胜利。第二，中国只能走社会主义道路，走资本主义道路行不通。第三，中国革命不能依靠少数人，要依靠广大人民群众起来革命，革命才会胜利。第四，推翻任何制度或者都要先充份准备，要有强大的武装力量。

辛亥革命与近现代的思考

辛亥革命与近现代的思考辛亥革命的发生并非偶然。它既不是由于“西方思想的影响”激起的“骚动和不安”，也不是在少数人“极端感情”或“革命狂热”煽动下的“幼稚与疯狂”，而是社会矛盾运动的产物，有着深刻的历史根源和社会根源。近代中国，究竟采用什么方式步入现代化的大门，曾有过多次争论。最早的一次是戊戌变法以后革命派与改良派的争论。新文化运动时期，马克思主义者与改良主义者之间也展开过激烈的论战。这些论战的实质，不是中国要不要现代化的问题，而是以什么方式步入现代化的问题。在这些论战中，前者最终都占了上风。这从社会意识上反映出革命已成为近代中国社会变革的主要手段，成为近代中国走向现代化社会的主要推进器。革命包含着武装斗争与改变旧的生产关系两层意思。从根本上说，决定社会进步的最终因素是生产力。但是，一个社会能否爆发革命，不取决于革命者自身，而是取决于旧的生产关系及其上层建筑。当旧的生产关系阻碍生产力的发展而又不思变革时，革命必然要爆发。在像中国这样饱受外侵内压、经济文化十分落后的国家，暴力革命几乎是革命的阶级实现现代化道路中别无选择的政治手段。中国旧的生产关系极为顽固，严重束缚了资本主义生产力的发展，阻碍了中国现代化的进程。中国生产力与生产关系之间的矛盾异常尖锐。统治阶级要维护其统治，只有靠上层建筑的力量加固生产关系的防线。革命的阶级要摆脱被统治的境遇，把中国导向现代化，也只有靠武装斗争的手段去摧毁旧的上层建筑，变革旧的生产关系。革命就是解放生产力。因此，辛亥革命用暴力手段反帝反封建，实现民族的独立，是中国现代化的当然要求。辛亥革命就是在这种复杂而又黑暗的社会环境下爆发的。辛亥革命是由中国民主革命先行者孙中山先生领导的。孙中山出生在一个贫苦农民的家庭，从少年时代起就随着已成为华侨农场主的哥哥长期生活在国外，并系统地接受了近代教育，成为中国第一个取得行医执照的外科医生。像这样的知识分子，在过去的中国社会里还不曾有过。这使他有可能成为一种新的社会力

辛亥革命对中国发展的影响

辛亥革命对中国发展的影响辛亥革命以前中国所有的历史运动，从某种意义上说都还是在争夺皇位上打圈子，未能跳出这个怪圈。辛亥革命的最大意义在于，革命的发生动摇了中国人两千多年来对君主专制制度——皇权统治的崇拜，用武装起义的方式掀倒了皇帝的宝座。 ●辛亥革命影响了整个20世纪中国的历史进程，也带来了20世纪中国的思想大解放。用资产阶级的共和制度代替封建地主阶级的君主专制制度，是中国历史上了不起的转折和成就，由此带来的思想解放是怎么形容也不过分的。 ●辛亥革命的成功和失败说明，中国旧式的民主主义革命已经走到头了，只有新式的民主主义革命才能推动历史前进。中国共产党就是在这样的历史大背景下，义无反顾地肩负起这样的历史任务，走上近代中国的历史舞台。 ●孙中山的社会政治理想，不仅北洋军阀未能实现，国民党政府也未能实现。1949年新中国成立后，中国彻底摆脱了半殖民地半封建社会，才有条件实现孙中山的社会政治理想。中国共产党不仅继承了孙中山和辛亥革命先辈们的理想和事业，

而且大大发展了他们的理想和事业。正是从这个意义上说，中国共产党是辛亥革命的忠实继承者。由1911年10月10日武昌首义开始的辛亥革命，到今年已经100周年了。辛亥革命是历史的首创，它提供了此前的中国历史进程未曾提供的新鲜经验，为中国的进步打开了闸门。这样一个重大历史事件，值得我们永远纪念、深入研究。辛亥革命冲破了君主专制制度的堤防中国历史悠久，自秦统一中国以来，已经过了2200多年。著名的二十四史记录了中国历史上改朝换代、宫廷政变、砍砍杀杀的许多故事。秦末农民起义，陈胜、吴广发出了“王侯将相，宁有种乎？”的豪言壮语。这一起义固然是大胆的造反举动，但目的也只是争一个帝王的位置。楚汉相争，出身草莽的刘邦成为汉朝的开国皇帝。元末农民战争，当过和尚的朱元璋力战群雄，开创了明朝天下。但不管如何改朝换代，不管是统一还是分裂，天下始终是一人一姓的天下。在世界历史上，中国是君主专制制度最为成熟的国家，也是封建社会延续时间最长的国家。在资本主义生产方式出现以前，冲破君主专制制度几乎是不可能的。进入近代以来，情况有了变化。资本主义、帝国主义国家侵略中国，使中国变成半殖民地半封建社会，对中国的独立主权损伤极大。西方资本主义国家把它们的生产方式带进中国，对中国社会生产的冲击很大；欧风美雨对中国传统文化的影响很大；西方资产阶级的社会政治学说逐渐传入中国，对国内封建统治阶级意识形态的冲击很大。太平天国运动发动了对清朝统治阶级的冲击，虽然提出了建立“新天新地新世界”的理想，要在地上建立“小天堂”，但这个“新世界”、“小天堂”仍然不能摆脱封建皇帝的那一套，不能给中国指出新的出路。被人给予很高评价的洋务运动，也只是封建统治阶级的自救运动，只能给百孔千疮的统治机器增加一点润滑剂而已，根本无法改变国家的面貌。戊戌维新运动主张君主立宪，试图把中国引上资本主义道路，是一次思想解放运动，但它力图保住光绪皇帝的位子，既不彻底又没成功。义和团农民反帝爱国运动是一次缺乏有力领导且被清朝当局利用的运动，打出的口号是“扶清灭洋”，最终被帝国主义和清朝统治者联合绞杀。辛亥革命以前所有的历史运动，从某种意义上说都还是在争夺皇位上打圈子，未能跳出这个怪圈。孙中山先生所领导的辛亥革命则不同，它是中国历史进入20世纪后发生的一次伟大革命，是20世纪中国第一个最具重大历史意义的事件，甚至可以说是自秦统一中国以来中国历史最伟大的一次历史性转折。

辛亥革命的文化意义

辛亥革命的文化意义陈力张永江 (中国人民大学清史研究院,北京100872) [摘要]辛亥革命不仅是一次政治革命,也一场伟大的文化革命。从社会思想文化角度来讲,辛亥革命取得了巨大成功。它是资产阶级民主、自由、人权、平等等政治原则对封建专制的否定。辛亥革命为在中国实现彻底的民主奠定了基础,打开了近代中国社会进步的闸门。[关键词]辛亥革命;文化意义;思想解放辛亥革命从酝酿到推翻清王朝,建立中华民国,前后经历十几年,在国内外发生了巨大的震动和影响。也许由于辛亥革命结束了封建帝制、制定民主宪法、创立中华民国的巨大成就,掩盖了其在文化上的意义,同时人们的注意力往往偏重于政治意义而忽视了文化意义。辛亥革命无疑是一次政治革命,但同时也是一次文化革命,一次资产阶级新文化反对封建阶级旧文化的革命。革命的思想文化,是革命的先导,为变革作舆论准备;而革命的过程,又推动思想文化的发展。任何一次大的政治革命,都不可能是单一的,也不可能和思想文化分离。正如列宁所言:“没有革命的理论,就没有革命的运动。”纵观世界历史,任何民族、任何国家,在任何一次革命之前,都是思想大解放、文化大繁荣的时期。从某种意义上讲,没有文艺复兴,就没有尼德兰资产阶级革命;没有启蒙运动,也没有法国大革命。辛亥革命亦如此,以孙中山为首的资产阶级革命派为了实现推翻封建清王朝、建立资产阶级共和国的目标,在从事政治、军事斗争的同时,也进行了思想文化的斗争。辛亥革命不仅推动了中国政治、经济的近代化,也促进了中国思想文化的近代化。然而,有些学者认为,“人们对其文化的改革评价依据主要是政府的政令,而忽视社会实际效果的考察,导致评价过高。”“辛亥革命时期的社会文化改革,主要是从属于政治的革命需要”,“辛亥革命主要是政治革命”,它对“社会文化改革是有限度的”。不可否认, 1912年1月1日成立的南京临时政府是一个资产阶级性质的新政权,它只存在了三个月,而且它的各种措施甚至在南方各省也难以得到认真的实施。尽管中华民国的实际结局与人们的期望有极大反差,但不能就此认为它只具有象征意义,不能据此就认定它是一块毫无意义和实际内容的“空招牌”。而应该看到,民主共和国的建立给人们燃起了希望之火,使他们受到前所未有的鼓舞。特别是在思想文化上,具有不可估量的作用。“当辛亥先驱们把根深蒂固的专制神权一同捅了个大窟窿,其解放思想的作用及其历史功绩是值得大书特书的。专制帝制的覆灭意味着对儒学三纲之首和传统等级制度的彻底否定,意味着芸芸众生那些整天忙于磕头的脑袋和应酬跪拜的双脚同时得到解放,让它们有更多的时间用于思考和走路。” 同时在“判断历史的功绩,不是根据历史活动家有没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西”。因而在评价辛亥革命时期资产阶级革命派在思想文化上的贡献时,不能要求他们比新文化运动的贡献更多更大,而应当看他们是否比戊戌维新运动时期提供了更多新的东西。单就思想文化转型而言,辛亥革命完成了自己的使命。相对于社会政治体制、经济基础的变化、转型,思想文化这样一个有浓厚传统文化积淀的国家,表现得更为突出。就当时的历史实际来看,辛亥革命时期的革命党人与戊戌维新派在思想文化上的贡献相比,不论在广度上还是深度上,都有新的发展。一在辛亥革命时期,革命党人通过报纸、刊物进行了大量的革命宣传鼓动工作。此时民主思想的传播重要特征就是它几乎抛弃了维新派“托古改制”的外衣,也不带任何神学色彩,而

辛亥革命对当代中国的影响

论辛亥革命对当代中国的影响一百年前，无数爱国革命党人发动了轰轰烈烈的辛亥革命，推翻了清政府的统治，结束了中国长达两千多年的封建帝制，开辟了民主共和的新纪元，在思想、政治、文化等方面都产生了不可估量的影响。一百年来，它的伟大精神激励了无数仁人志士顽强拼搏、无私奉献，为祖国谱写出了无比壮丽的诗篇。辛亥革命与当代民主辛亥革命以前，在封建君主专制的巨大压力之下，人们几乎没有民主的观念。在鸦片战争失败后，随着洋务运动的兴起以及资本主义的萌芽，西方的政治思想在中国有了较多的传播，早期的资产阶级改良派对民主有了一定的认识，虽然这些认识都不够深刻，也未能引起什么大的影响，但却不能否认是一种进步，同时对之后辛亥革命的发展也有一定的思想启迪作用。在早期改良思想以及西方思想文化的影响下，孙中山发展了自己的思想，并意识到中国要发展就必须要推翻清王朝，实现民主共和。他的“驱除鞑虏，恢复中华，建立合众政府”，划时代地提出了民主共和的要求。其后发展而成的民族、民权、民生“三民主义”，更是体现了民主的思想。虽然辛亥革命所提出的民主并没有达到预期的效果。延续了数千年的封建思想依然根深蒂固，在之后的数十年中，所谓的民主也只是深入到了社会中上层人士的思想之中，而广大的社会底层百姓，对此仍是一无所知。民主不过是个口号，并未真正落到实处。但是不可否认，辛亥革命确实是一次伟大的尝试，它当之无愧是中国民主的先驱，对之后的革命行动有着深远的思想启迪作用。?民主共和的观念从此流传

广远，人民对革命的追求绵延不绝。辛亥革命后，中国人民革命的洪流汹涌澎湃，势不可挡。?①正是辛亥革命的不可估量的思想影响力指引着后来者的行动。?它不但推翻了帝国主义的走狗清朝政府，埋葬了在中国两千多年的封建君主制度，破天荒的建立了一个资产阶级共和国，同时也大大提高了中国人民的民主主义觉悟促进了民主精神的高涨，为中国民族资本主义的发展创造了条件，并在一定程度上为此后的新民主主义革命开辟了前进的道路。?②因此，从这种意义上说，辛亥革命为之后中国的新文化运动以及新民主主义革命奠定了最初的思想基础。也可以说，正是因为辛亥革命的启蒙作用，才有了我们今天的民主。今天看来，辛亥革命首次真正提出了民主并去付诸行动，对于现在我们的民主有着不可忽略的引领作用。同时，辛亥革命后的失败的民主对于我们来说既是经验，又是教训。为今天我们的民主建设指明了道路。辛亥革命与当代政治制度辛亥革命推翻了清政府的统治，建立了亚洲第一个民主共和国。但是革命的果实为袁世凯所窃取，之后国家陷入军阀混战，并没有实现真正意义上的共和。社会动荡，经济萧条，民生凋敝，人民的悲惨命运并未改变。 ?孙中山原来对袁世凯的印象并不好……如把建立民国的大任托给他是靠不住的，不赞同和他妥协议和。但是孙中山和一般资产阶级革命家一样，有早日实现共和与统一，也就是廉价胜利的愿望。……因此，他又想利用袁世凯……同时，孙中山对袁世凯这个‘汉人’也抱有一些幻想……?③当然，革命党人的做法有其一定的历史局限性，但也可以看出他们对当中国的社会现实认识得不够深刻，过分急于逼迫清帝退位以结束帝制，建立共和，而对今后国家将如何发展考

论辛亥革命的历史意义

论辛亥革命的历史意义摘要：辛亥革命被称为“不结果实的花”，本文围绕着这一观点，以辛亥革命的背景及历程作为基础，阐述了辛亥革命的失败之处与其历史意义。不夸大辛亥革命的正面影响，也不对它的历史进步方面的意义予以抹杀，客观地评价辛亥革命的历史意义。关键词：辛亥革命，武昌起义，袁世凯，失败，历史意义一、革命背景 1、日本明治维新的影响 1868年明治天皇建立新政府，日本政府进行近代化政治改革，建立君主立宪政体。经济上推行“殖产兴业”，学习欧美技术，进行工业化浪潮，并且提倡“文明开化”、社会生活欧洲化，大力发展教育等。这次改革使日本成为亚洲第一个走上工业化道路的国家，逐渐跻身于世界强国之列，是日本近代化的开端，是日本近代历史上的重要转折点。而帝国议会产生的历程和君主立宪制的实现，特别是1904年至1905年日俄战争中日本的胜利，激励了中国官僚、士绅等追求宪政。日本实行宪政的步骤和朝野推动立宪的方式成为了中国朝野各界开展立宪运动的范例。 2、清末变革 1898年6月11日至9月21日维新派人士发起“戊戌变法”，通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的政治改良运动。

清朝光绪二十四年间（公元1898年6月11日—9月21日）光绪皇帝亲自领导，进行政治体制的变革，希望中国走上君主立宪的现代化道路。无奈变法受到清朝廷内保守势力（尤其是慈禧太后）的反对，导致流产。1901年，原维新派领袖、后来的立宪派首领梁启超便曾发表《立宪法议》一文，鼓吹君主立宪制。1906年(光绪三十二年)12月5日，清末立宪派开始结成组织推动君主立宪。1905年，清政府曾派五大臣出国“考察政治”，1907年9月宣布“预备仿行宪政”。1911年（宣统三年）5月清政府组成皇族内阁，彻底暴露了集权皇室的阴谋；令有心改革之士大失所望，转而同情革命，也敲响了亡清的丧钟。 3、文化与军队的革新光绪三十一年(1905年)9月2日，清政府废除了延续一千三百年的科举制度，开始兴办新式学堂。到辛亥革命前，全国已经有6万多所新式学堂。废除科举后，大量以参加科举谋求官职的传统文人失去了出路。为了培养新军的军官，各地开办了许多新军学堂。部分地方的新军(如张之洞主持的湖北和湖南地区)大量起用留学生为军官；相反，北洋新军中留学生却极少。到辛亥革命前夕，组编好的部队已达整编16镇和10余个协、营。 4、革命团体的陆续成立革命的主要组织有兴中会、华兴会、光复会等革命团体，以及后来成立的中国同盟会。除此以外，还有共进会，文学社，同盟会中的

辛亥革命的影响

辛亥革命的影响摘要：关键词：正文：今年是辛亥革命100周年，对于这场影响了中国近代百年历史的历史事件，我们应该怎么去评价？或者说，站在今天的角度，我们该如何看待那场百年前的巨变…. 1911年，岁在辛亥，10月10日夜的零星枪响，将一个疲态尽露的老大帝国摇晃得如泰山之崩。武昌发生的那些事，是一场意外，意外里的意外，这场意外使中国成为亚洲第一个民主共和国。虽然当时大多数国人并不知道什么是共和，但毕竟，我们头上戴了这么一顶帽子，一顶共和的帽子！其实，从现在来看，这场革命的准备并不充分，也就是说，革命党人并没有觉得他们会成功，辛亥革命之所以发生，辛亥革命之所以走到那一步，既基于一系列突发事件，又有其必然的历史关联，既是清廷的宿命，又是历史的必然。如果，保路运动没有发生，如果，当时两江总督没有大肆搜捕革命党人，也许，他们就不会反…但这只能是如果。没有如果，大清王朝伴随着他267岁的岁月走进了历史深处。中华民国….来了。辛亥革命推倒了皇帝宝座，用资产阶级民主共和制度代替封建地主阶级的皇权专制制度，是历史的进步。掀倒皇帝宝座，动摇了中国人对两千年来似乎千古不变的皇权统治的崇拜。辛亥革命不是以拥立新皇帝为目的，而是推倒皇帝，建立全新的体制。也许，新生的共和国并不令人满意，甚而令创造者都为之失望，但从此以后，共和民主的观念深入人心，敢有帝制自为者，天下共击之，成为大众新的根深蒂固的信念。这就是历史的巨大进步。试想一下，在一个有着2000多年封建传统的国家，突然间摇身一变，成为和世界上其他先进国家一样的共和政体，不能不令人兴奋！老大帝国终于睁开了他的双眼，他快要醒来了… 辛亥革命也是伟大的思想解放运动。以共和民主取代皇权帝制，是中国历史了不起的转折和成就，它所带来的思想解放是历史空前的。辛亥革命开创了完全的新局面，两千多年的皇权观一夕倾覆，当然是巨大的思想解放！中国人以巨大的热情拥抱新思想和新观念，思想空前活跃，民意空前旺盛。随后发生的新文化运动和五四运动顺理成章，马克思主义的传播蔚为潮流。中国共产党随之成立，并在短短二十多年的时间里，以磅礴的气势领导中国革命奔腾向前，完成了反帝反封建的历史性任务，建立了全新的中华人民共和国。可以说，没有辛亥革命的开端和启蒙，就没有后来的中国共产党.. 辛亥革命更带来中国政治体制、对外关系、社会经济、教育文化、风俗观念的一系列新变化。南京临时政府颁布《临时约法》，体现了主权在民的共和民主色彩和鲜明的民权宪法性质，在中国宪政史上具有重要的意义。辛亥革命后，帝国主义列强虽然还企图继续控制、欺凌中国，但中国民众的觉醒程度空前提高，民族独立和国家主权的要求汇成巨大的潮流，迫使当政者不能轻易对外妥协，也迫使帝国主义列强不能不顾及中国的民意，中国开始了国家地位缓慢回升的过程。辛亥革命后，出现了历时近十年的现代工业发展浪潮，被称为中国民族资本主义发展的黄金时期。现代化经济在国民经济中所占的比例明显提升，从而为其后的新民主主义革命建立了更宽广的经济基础和阶级基础。现代教育制度进一步发展，舆论传播更趋普及和活跃，从而为更大层面的政治经济社会变革准备了人才和舆论条件。人们的风俗习惯、行为做派、交往礼节在变化，这些看似形式的变化，实际解除了人们思想的种种束缚，有利于进步和发展。

辛亥革命胜利的历史意义及其局限性

辛亥革命的历史意义及其局限性历史意义：辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命，是中国人民救亡图存、振兴中华的一个里程碑，具有伟大的历史意义。首先，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。第三，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。

第四，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期，亚洲出现了民族解放运动的高潮。资产阶级革命或资产阶级民主革命，很难说有完全彻底的。所谓彻底，只能说是基本彻底。自沉阶级革命成功的结果足以资本主义制度代替封建制度，即以新的剥削制度代替旧的剥削制度，而剥削制度的更替，并不需要新旧完全彻底决裂，他们可以在很多方面妥协、融合、并存。许多发达的资本主义国家至今尚保存君主制和贵族头衔，此即革命不彻底的明显例子。辛亥革命作为中国的资产阶级民主革命，虽然没有完成反帝反封建的根本任务，其成就远逊于西欧、北美的资产阶级革命，但在彻底铲除封建帝制这一点上，远胜于包括法国在内的欧洲各国。辛亥革命一声炮响，不仅赶跑了清朝皇帝，还是中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝。从民元到民六，其间虽经袁世凯帝制自为、张勋复辟，但只不过是两场短暂的闹剧，并没有使民国中断，更没有像法兰西那样出现两次帝国、三次共和国的波折。所以说，辛亥革命在一定程度上是成功的。局限性：没有反帝国主义，没有完成反帝反封建的任务；没有改变中国社会的性质；资产阶级具有软弱性和妥协性；辛亥革命成功得仓促，到手的乃是不彻底的胜利，所以不可避免具有很强的局限性。

浅谈辛亥革命的历史意义及教训

浅谈辛亥革命的历史意义及教训聂冰晨（辽宁大学外国语学院辽阳111000）内容提要：辛亥革命是中国历史上一次伟大的革命，他对中国的发展起到重要的历史作用。辛亥革命已过去百年，百年之中，对于它的评价层出不穷，褒贬不一。无论成功还是失败，它已成为过去。我们应当以史为鉴，只有从其中借鉴到避免我们再次重蹈覆者的经验，才是我们学习、评论辛亥革命最应该做的事情。关键词：辛亥革命历史成败借鉴学习功过自有后人评辛亥革命已过百年，当年之人，或许都已远逝，他们或留名历史或无闻于人们心中或被人们唾骂，但百年之后，他们都已化作尘土；当年之物，或孤独的陈列于博物馆或湮没在历史长河中，或留下了一段往事的印记或抹去了这段历史的踪迹；当年之事，流传至今，一代又一代的人去思索、去总结。历史终归历史，后人之论或以偏概全，或无中生有，或模棱两可，不一而足，但终究是后人之作，无法亲身经历当时之事，不能感受当时之情，只能以现代的思想、背景以及历史事件其后的发展来评论，对错不知，褒贬由心。功过自有后人评，可后人又怎能身临其境的评价当时之事呢？不管辛亥革命成功还是失败，也不管辛亥革命在一方面促进了中国发展还是在另一方面阻碍中国进步。无论平民还是伟人评价辛亥革命，无论从全局还是从某一方面讨论辛亥革命。最重要的是在历史上发生过辛亥革命！为我们这些后人留下一段不能抹灭的印迹，让我们记得辛亥革命的存在。辛亥革命给中国带来了历史巨变不论从全局上辛亥革命推翻了清王朝的统治，建立了中华民国，还是从政治、经济、文化推动中国发展。也不论辛亥革命最终未完成反帝的目标、民主难以实现，还是辛亥革命政治不稳、经济不能维持、思想混乱。但总而言之，没有辛亥革命，或许中国的进步还得推迟几年，也或许中国受奴役的现实一直存在，中国终究由大变小，由强变弱。也同样由于辛亥革命，中国陷入军阀割据混战的局面。是是非非，我们无法客观的评价辛亥革命，我们也就只能谈谈它的功，议议它的过。功过不相抵，它的发生改变了什么，造成了什么，我们后人只能叙述而不能妄下结论。或许他的发生根本没有成功对错之分，不身临其境，不大局旁观，我闷又怎能正确的评价它。大谈，空谈，漫谈，它依旧发生，结果是不变的，我们妄加议论又有何用。历史为鉴，我们后人不需要一个结论，而是一个过程，一个让我们后人有所感有所悟有所想的过程，一个让我们能有前车之鉴的过程，而不是一个无价值、无意义的结论。1910年3月21日孙中山向黄兴提议再次发动广州起义。 1910年3月孙中山在旧金山设美洲同盟总会(又称同盟会美国总支部)。同年6月16日湖北革命党人改群治学社为振武学社。同年9月18日资政院开院。同年10月3日《民立报》在上海创刊。同年10月11日国会请愿代表团发起第二次请愿，分别向资政院和载卫上书。同年10月清廷发布上谕，将预备立宪期限由九年改为五年。同年11月4日孙中山在槟榔屿召集黄兴、赵声、胡汉民等会议，布置广州起义。同年1月同盟会在香港成立统筹部，负责筹划和组织广州起义。同年4月8日温生才击丝广州将军孚琦，温被捕遇害。同年4月27日黄兴等发动广州(黄花岗)起义。同年10月10日凌晨，彭楚藩，

辛亥革命对中国文化的影响

论辛亥革命与中外文化的相互作用武汉理工大学土木工程与建筑学院工程管理1003班鲁齐摘要：提起辛亥革命人们想到的总是它推翻了两千多年的封建帝制建立了资产阶级共和政府。但很少有人会意识到在这样一场伟大的革命中为其指引方向的是文化。具体来说是中国传统文化和外来先进文化。而在革命胜利以后起又反作用于本国文化促进其发展使其更加丰富多彩。因此我今天主要从文化对革命的推动作用，革命对文化发展的反作用及对我们当今文化建设的启示三个方面发表自己的看法。关键字：辛亥革命；文化；相互作用 On the revolution of 1911 and cultural interaction Abstrac t: it is always mention the 1911 Revolution which overthrew the two thousand years of feudal monarchy established a bourgeois republic government. But few people will realize that in such a great revolution for its direction is culture. Specifically is the Chinese traditional culture and foreign culture. But after the victory of the revolution and reaction to the native culture to promote its development so as to make it more rich and colorful. So today I mainly from the culture of the revolution, revolution on the cultural development of the reaction and to our current culture construction three aspects to express their views Keywords: the revolution of 1911; culture; interaction

辛亥革命的历史意义

辛亥革命的历史意义：首先，推翻了清朝封建腐朽的统治，结束了两千多年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，具有划时代的历史意义。其次，建立了中国历史上第一个资产阶级共和国政府，制定了《临时约法》，使民主共和的观念开始深入人心。再次，颁布了一系列有利于发展民族资本主义经济、资产阶级民主政治的法令，为民族资本主义的发展创造了一定的条件。最后，在一定程度上打击了帝国主义侵略势力，对推动亚洲各国民族解放斗争有重大影响。总之，辛亥革命是20世纪中国的第一次历史性巨变。辛亥革命失败的原因：一方面，客观原因是国内外反动势力过于强大。另一方面，主观原因是中国民族资产阶级在经济和政治上的软弱性：首先，缺乏彻底反帝反封的勇气和力量；其次，没能提出明确而完整的反帝反封建革命纲领；再次，没能发动农民革命；最后，没有坚强有力的革命政党。辛亥革命历史教训：没有改变旧中国的社会性质：第一，说明资产阶级不能领导中国资产阶级民主革命彻底胜利；第二，宣告资产阶级领导的旧民主主义革命时代的终结；第三，表明中国革命由旧民主主义向新民主主义转变的历史必然性。亥革命的历史评价对辛亥革命的历史评价，一直有着不同的议论。作者认为，过去的估计常常过低。辛亥革命虽然没有能从根本上解决帝国主义侵略和中国封建势力的问题，但它在当时的历史条件下，把统治中国几千年的君主专制制度一举推倒，为此后的革命打开了通道。这是辛亥革命的巨大功绩。对反动的清朝政府，是象革命派那样抛头颅洒热血去推翻它，还是象立宪派那样维护它？这是根本的道路问题。在这点上立宪派的方向是错了；但对它所起的某些积极作用，也不能予以否定。在中国近代历史上强烈地激动过一代人心的辛亥革命，离现在已经整整七十年了。随着岁月的消逝，当年种种早已成为历史的陈迹。可是，对这场革命的功过得失，在国内以至国外一直还有着不同的议论。这篇文章，不准备全面地探讨辛亥革命的历史评价，只想就其中两个比较重要的问题谈谈自己的想法。一、辛亥革命的历史地位林伯渠同志在四十年前曾经很有感慨地说：“对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被过低估计的，这并不足怪，因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”（《荏苒三十年》）林老亲身参加过辛亥革命。他这段语重心长的话，说得何等中肯！辛亥革命的历史功绩可以举出很多条。其中突出的一条，就是推翻了统治中国几千年的君主专制制度。这在当时确实是一件了不得的大事。我们不能把从君主专制到建立共和国，只看作无足轻重的政体形式上的变化，甚至只看作是换汤不换药的招牌的更换。中国在君主专制政体统治下经历过几千年的漫长岁月。这是一个沉重得可怕的因袭重担！多少年来，至高无上的君权一直是封建主义的集中象征。人们从幼年起，头脑中就不断被灌输“三纲五常”这一套封建伦理观念，把它看成万古不变的天经地义。“国不可一日无君”。君主成了代表天意、站在封建等级制度顶颠的最高代表。每个人在这种制度面前，必须诚惶诚恐地遵守“名分”，不容许有丝毫逾越。这就是所谓“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”（《河南程氏遗书》卷五）谁要是敢有一点怀疑，轻则叫做“离经叛道”、“非圣无法”，重则成了“乱臣贼子，人人得而诛之”。《红楼梦》里的王熙凤有一句名言：“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”可见在那个时候，谁要是想“把皇帝拉下马”，那就得有“舍得一身剐”的大无畏气概，一般人是连想都不敢想的。

辛亥革命的影响是什么

辛亥革命的影响是什么关于辛亥革命的影响，有人说它是一次失败的革命，但它对中国以及世界产生的一些影响是不容忽视的。下面是为大家整理的辛亥革命的影响是什么，希望大家喜欢! 首先，辛亥革命给人们带来了一次思想文化上的解放。辛亥革命还扫除了旧时代的诸多风俗之害。从古至今，皇帝被视为之最，不可侵犯的皇权谁听了就会为之一振。而辛亥革命推翻了人人都敬畏的皇权，那么还有什么是不可以被铲除的。辛亥革命激发了全国人民爱国之情与民族觉醒，思想封闭的大门也就此打来。其次，在政治方面，辛亥革命的爆发使得民主共和的思想深入人心。中国也绝不会再出现帝制，一旦有人有此想法都被人民群众一举推翻，从袁世凯皇帝梦的昙花一现中可以看出。民主共和的思潮已经不可抗拒辛亥革命也为新民主主义革命做了思想的准备。此外，它推翻了清王朝，结束了两千多年的封建专制统治，民主共和国成立。这是历史上一次伟大的创举，也是举起民主旗帜的第一把。辛亥革命在经济上的影响也不容小觑。南京政府成立了，孙中山颁布经济政策受益广泛，中国民族资本主义渐渐发展起来。辛亥革命把中国引入了近代化发展的热潮，贫穷落后的中国渐渐走向经济发展的道路。以上便是辛亥革命的影响。辛亥革命遗址辛亥革命遗址现在在全国范围内保存的较多，其中

很多都是文物保护单位，受到较好地保护，而辛亥革命遗址大多集中在武汉三镇和广州地区。因为武汉三镇是打响武装起义的第一枪，是革命首先爆发的地方，而广州地区则是辛亥革命的大本营，是革命的策源地，因此辛亥革命遗址大多集中在这两个地方。分布在武汉三镇的辛亥革命遗址主要有国家级文化保护单位、位于武昌阅马场的武昌起义军政府旧址，其他如孙中山铜像、辛亥革命发难处、首义公园、汉口孙中山铜像、辛亥百年纪念碑林、辛亥革命武昌首义纪念碑、蛇山炮台、起义门、孙中山先生纪念碑等众多遗址。这些遗址分布较为集中，并且都受到政府专门保护，每年还会举办各种纪念活动。而作为辛亥革命的大本营、孙中山先生的故乡，由于辛亥革命遗址分布较为分散，且多藏身于居民区或者郊区，有的甚至在乡间，因此大多被埋没遗忘，很多已经荡然无存，受保护程度远远不如武汉的辛亥革命遗址。现如今分布在广州地区的辛亥革命遗址主要有黄埔军校、冯如墓、广州咨议局旧址、孙中山大元帅府纪念馆、红花岗烈士纪念碑、兴中会坟场、国民党“一大”旧址、东征阵亡烈士陵园、黄花岗七十二烈士墓、孙中山纪念碑、伍庭芳墓、孙中山纪念堂等。其他众多遗址也在广州地区各有分布。辛亥革命的历史意义辛亥革命的历史意义深远，不仅仅因为它是中国近代伟大的资产阶级民主革命。第一，辛亥革命给了封建专制统治沉重的一击。统治了中国古代260多年的清王朝就是被辛亥革命

浅谈对辛亥革命的感悟

浅谈对辛亥革命的感悟 ————《1911再读辛亥》观后感辛亥革命，是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的里程碑。毋庸置疑，其意义和影响是历史性的，其作用是空前的。而我想谈的，只是自己对辛亥革命的一点感悟而已。戊戌变法失败后，民族危机加深，社会矛盾激化，人民生活处于水深火热之中。而软弱无能的清政府则已经成为帝国主义在华利益的代理人，加紧收刮民脂民膏，地方官吏也趁火打铁。因而各地的反抗斗争也日益渐起，反洋教斗争，抗捐、抗税、工人罢工、商人罢市，还有些会党的起事，拒俄等爱国运动，保路运动等等。在一些运动中，资产阶级开始作为主要角色登上政治舞台，一场资产阶级革命应运而生。可以说，辛亥革命个爆发是必然的，以孙中山为首的热血青年开始探索中国的道路。他们学习西方先进的政治思想，对世界形势和国内民族危机有了更敏锐的认识。孙中山提出的“三民主义”，是一个比较完整的而明确的资产阶级民主革命纲领，对推动革命的发展产生了重大的影响。孙中山领导的同盟会不仅提出革命纲领，还从事革命活动，先后发动多次武装起义，其中影响最大的就是广州起义。革命的时机渐渐成熟，革命者决定发动大规模起义，由于各种原因，起义一再更改，这也说明同盟会内部组织松懈、派系纷杂，这也间接导致了辛亥革命

的失败。武昌起义成功打响了武装起义的第一枪，而后，他们却不敢发动群众保卫已经获得的政权，这又表明了资产阶级革命党的软弱性和妥协态度，革命的内部和外部都潜伏着深刻的危机。孙中山回国后，建立了中华民国，颁布了《中华民国临时约法》。辛亥革命结束了中国两千多年的封建统治，推翻了清王朝的统治。沉重的打击了中外反动势力，给人们带来一次思想上的解放运动，激发了人们的爱国热情，促使社会经济、思想习惯、和社会风俗发生了新的积极变化。辛亥革命取得巨大的成功后，由于资产阶级本身的局限性，妥协性以及软弱的态度，使得辛亥革命的胜利果实被袁世凯篡夺了，而起初，孙中山企图用《临时约法》来约束袁世凯，这充分显示了资产阶级的软弱和妥协。而同盟会内部的松懈的组织，没有统一稳定的领导核心，没有充分发动广大人民群众，没能让真正水深火热中的人民站起来，使得辛亥革命最终走向失败。辛亥革命虽然失败了，但革命先驱的不折不挠的精神，为中国近代革命史写下了光辉的一页，对于他们的缺点，更让后来的革命者从中汲取经验教训。