炎帝神农氏传说故事

炎帝神农氏的传说故事

炎帝神农传说是湖北汉族民间传说之一,国家非物质文化遗产。娲伏羲以后,不知隔了若干年月,又出现了一个太阳神炎帝。他和兽身人脸的火神祝融共同治理着南方一万二千里的地方,是南方的天帝。历史渊源:

太阳神炎帝是一位极慈祥的大神,当他出此刻人间的时候,大地上的人类已经生育众多,自然界出产的食品不够吃了,慈祥的炎帝教人怎样播种五谷,用劳力来换取生活的资源。那时候,人类共同劳作,相互帮助,没有奴隶,没有主人,收获的果实大家均分,感情象兄弟姐妹般和蔼。炎帝又叫太阳发出足够的光和热来,使五谷孕育生长。此后,人类便不愁衣食。大家感怀他的善事,便称他为“神农”。

传说他是牛头人身。这大体由于在农业时代象征几千年来帮助我们耕作的牛同样特别有贡献吧!

历史传说:

湖北省神农架地域汉族民间对于神农氏的传说极为丰富多彩。炎帝神农氏在这一带搭架采药、惩恶扬善、为民谋利的事迹,在这里无人不晓,无人不晓。

神农架民间传说之一

一次,神农氏采药尝百草时中毒,生命告急,他随手从身边的灌木丛中扯下几片树叶嚼烂吞下去,用

以解饥疗渴。奇观出现了,这几片树叶救了神农氏的命。于是,神农氏将这类树叶命名为“茶”,并倡议

植茶、品茶。

现代科学证明,茶叶的茶单宁等物质确实能抗菌杀菌、消炎解毒,并且拥有防癌功能。

神农架民间传说之二

神农氏在神农架采药时,登上了拥有仙境之称的燕子垭、天门垭,既而登攀回生寨,以便将回生寨的

七十二种还阳药记入他的紫竹简——《神农本草经》。据传说,这回生寨的还阳药妙手回春,因此称之为“回生寨”。当神农氏在超越回生寨中一座独木小桥时,他不慎将《神农本草》竹简失意桥下,此桥

因此得名“失书桥”。神农氏正处在痛惜犯难之际,突然从碧空飞来一群白鹤,把他接上了天庭,成了

“药仙”。回生寨此后一年四时香气洋溢,遂更名“留香寨”。

历史故事:

仅1990年第一版的《神农架民间故事集》一书,就收录了与神农氏相关的传说故事几十篇。这些传说

故事表示,神农氏曾踏遍神农架的千山万水:他架木为巢,供老百姓居住;他搭架采药,编写药书,为民治病;他斗凶兽、惩恶人,弘扬了人间正气;他教民稼穑、养蚕、纺织、种树、采茶、制陶、制末耜、饲养禽畜、创市集贸易、作琴瑟、创歌舞,与民同乐,出现了天下太平。

一些史籍方志描绘炎帝神农氏的形状是:身长八尺七寸,声音宏亮,额角很宽,眉棱圆而突出,胡子好多,鼻子很大,嘴唇很厚。这些特点正好与这幅骑仙鹤的神农氏的石刻像同样。

炎帝神农氏的传说故事

炎帝神农氏的传说故事 炎帝神农传说是湖北汉族民间传说之一,国家非物质文化遗产。娲伏羲之后,不知隔了若干年代,又出现了一个太阳神炎帝。他和兽身人脸的火神祝融共同治理着南方一万二千里的地方,是南方的天帝。 历史渊源: 太阳神炎帝是一位极慈祥的大神,当他出现在世间的时候,大地上的人类已经生育繁多,自然界出产的食物不够吃了,慈爱的炎帝教人如何播种五谷,用劳力来换取生活的资源。那时候,人类共同劳作,互相帮助,没有奴隶,没有主人,收获的果实大家均分,感情象兄弟姐妹般亲切。炎帝又叫太阳发出足够的光和热来,使五谷孕育生长。从此,人类便不愁衣食。大家感念他的功德,便称他为“神农”。 传说他是牛头人身。这大概因为在农业时代象征几千年来帮助我们耕种的牛一样特别有贡献吧! 历史传说: 湖北省神农架地区汉族民间关于神农氏的传说极为丰富多彩。炎帝神农氏在这一带搭架采药、惩恶扬善、为民谋利的事迹,在这里家喻户晓,人人皆知。 神农架民间传说之一

一次,神农氏采药尝百草时中毒,生命垂危,他顺手从身旁的灌木丛中扯下几片树叶嚼烂吞下去,用以解饥疗渴。奇迹出现了,这几片树叶救了神农氏的命。于是,神农氏将这种树叶命名为“茶”,并倡导植茶、喝茶。 现代科学证明,茶叶的茶单宁等物质的确能抗菌杀菌、消炎解毒,而且具有防癌功能。 神农架民间传说之二 神农氏在神农架采药时,登上了具有仙境之称的燕子垭、天门垭,继而攀登回生寨,以便将回生寨的七十二种还阳药记入他的紫竹简——《神农本草经》。据传说,这回生寨的还阳药起死回生,所以称之为“回生寨”。当神农氏在跨越回生寨中一座独木小桥时,他 不慎将《神农本草》竹简失落桥下,此桥因而得名“失书桥”。神农氏正处在惋惜为难之际,忽然从碧空飞来一群白鹤,把他接上了天庭,成了“药仙”。回生寨从此一年四季香气弥漫,遂改名“留香寨”。 历史故事: 仅1990年出版的《神农架民间故事集》一书,就收录了与神农氏有关的传说故事几 十篇。这些传说故事表明,神农氏曾踏遍神农架的千山万水:他架木为巢,供老百姓居住;他搭架采药,编写药书,为民治病;他斗凶兽、惩恶人,弘扬了人间正气;他教民稼穑、养蚕、纺织、种树、采茶、制陶、制末耜、饲养禽畜、创集市贸易、作琴瑟、创歌舞,与民同乐,出现了太平盛世。 一些史籍方志描写炎帝神农氏的形状是:身长八尺七寸,声音洪亮,额角很宽,眉棱圆而突出,胡须很多,鼻子很大,嘴唇很厚。这些特征正好与这幅骑仙鹤的神农氏的石刻像相同。

炎帝传说故事

炎帝传说故事 炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领,又称赤帝、烈山氏。那你知道炎帝传说故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的炎帝传说故事,欢迎大家阅读。 炎帝传说故事篇【1】 太阳神炎帝是女娲升天若干年以后,出现在大地上的又一位大神。他和他的玄孙火神祝融共同治理着南方一万二千里的大地,主宰着南方的生命。 炎帝是一位慈爱仁厚的大神。他在世的时候,大地上的人类由于不断的生息繁衍,自然界生产的食物已经不足以满足人们的需求了,于是,仁爱的炎帝便教给人类如何播种和收获五谷,用自己的辛勤劳动来换取生活所需要的一切。 当他要教给人类种五谷时,从天空纷纷降落下许多谷种,他收集起这些谷种来,播种在已经开垦出来的土地上。一次,他看到一只浑身通红的鸟,嘴里衔了一株九穗的禾苗在空中飞过,穗上的谷粒落在地上,炎帝把它们拾起来种到了田里。 这些谷物长成后,人们吃了不但可以充饥,而且还可以长生不死。人类从此有了足够的粮食,生活就非常安定了。 那时候,人类共同劳动、互相帮助,既没有主人,也没有奴隶,人们收获的果实大家平均分配,感情亲如手足。 为了能让人类过上更加幸福的日子,炎帝又让太阳发射出足够的光和热,使五谷更加茁壮的生长,使人们生活在灿烂温暖的光明中。从此,人类再也不愁衣食,人们非常感谢炎帝的恩德,便尊称他为“神农”。那时,炎帝的样子是牛头人身,这大概是与他的这一贡献分不开的。 炎帝是农业之神,同时又是医药之神。因为,太阳光是健康的源泉。炎帝有一根神鞭,被称做赭鞭。他用这根鞭子来抽打各种各样的药草,药草经过赭鞭的抽打,有毒无毒、或寒或热的各种药性就很明显地呈现出来。于是,他就根据这些药草的不同药性来治病救人。为

黄帝炎帝的传说故事

黄帝炎帝的传说故事 黄帝、炎帝,都是同样是上古时期的人物,而也同样是属于对中华民族最为大的始祖。那你知道黄帝炎帝的传说故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的黄帝炎帝的传说故事,欢迎大家阅读。 黄帝炎帝的传说故事篇【1】 很古老的时候,在湖北、湖南有一个很大而有诗意的湖,叫去梦泽。湖北的那一部分叫云泽;湖南的这部分叫梦泽。当年轩辕和神农合兵追赶蚩尤,蚩尤头上戴的牛角也打掉了,眼看就要被捉住,于是便吐出了漫天大雾,使轩辕和神农的人马迷住了眼睛,分不清东南西北了。蚩尤率领残兵败将,不知逃到哪儿去了?轩辕气得叹气;神农急得跺脚。后来,轩辕发明了指南针,便和神农商量好,赶制了一座指南车,一直朝南追去。 他们追过了一座座高山,一条条大河,一片片平原,一块块草地。不知追了八八六十四天,还是九九八十一天。轩辕想:在逐鹿与蚩尤战了那么久,被蚩尤抢掠的粟米还没有全部夺回,掳去的部族也没有全部放掉;神农也想:在黄河与蚩尤战了那么久,被蚩尤抢走的陶罐、陶釜没有全部夺回,夺去的骨针、石矛也没有全部丢下。 这些都是他们的宝贝啊!更使轩辕伤心的是:他最心爱的一个象牙雕筒在战争中失掉了,那个心肝宝贝要雕、要磨、要钻孔,不知花了老雕匠五五二十五天,还是七七四十九天;更使神农伤心的是:他最心爱的一个装酒的兽形器皿也在战争中打碎了,那个宝贝,要做坏、要画尖顶山、要烧,也不知花了老陶工四四一十六天,还是六六三十六天。他们两人一发狠,决定带着部落人马死死地追蚩尤。男人们持着石矛,举着骨刀;妇女小孩背着粟米、兽肉,一个个赤膊光脚朝前赶,没有一个人喊累,也没有一个人叫苦。 不知又追赶了多少日子,饿了便听轩辕和神农的安排:女人们在露天里烧着柴堆,架起陶鼎煮粟;男人们用树棍叉着鹿腿、熊裳、野猪屁股,烧呀、烤呀。先让轩辕和神农吃好的,再就是强悍的男人们多享受,女人和老弱的男人们只能分得少一点,谁也没有意见,这样的

神农炎帝的传说故事

神农炎帝的传说故事 神农氏生于姜水,于是他以姜为姓,号称烈山氏,以火德治天下,故称炎帝。那你知道神农炎帝的传说故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的神农炎帝的传说故事,欢迎大家阅读。 神农炎帝的传说故事:神农传五谷 据说在开天辟地的时候,人们不懂得种地,天上下雪就是白面,下雨就是油,随便接随便吃。那时候,人们不愁吃不愁穿,成天东游西荡。 这天,玉皇大帝想看看人们的心眼儿怎么样,就打发太白金星下界。太白金星变个老太太,到一家人家要饭,说:“大妹子,把你那白面饼给我一个!” 这老娘们儿一瞅:“什么,你还要白面饼?白面饼留给我那姑娘垫屁股的。” 太白金星一听。这哪是好心眼子,回去奏了玉皇大帝。从此以后,下的雪就真是雪,下的雨就真是雨了。 以前,也没想到攒粮,这回大伙儿愁得可就没招儿了,都埋怨:“就怨那个老娘们儿不会说话,上方天神生气了。” 正赶神农氏尝百草,给人间治病。大伙儿没法,就找他去了:“神农氏啊,你给想想办法吧!”神农氏说:“我家养活一条白狗,也是天上神物,叫它到如来佛那求他给想想办法。”大伙儿说:“那好啊!” 神农氏回到家,对白狗说;“现在不下白面,人都挨饿,你是不是到西天如来佛那儿, 白狗驾着云彩往西天走。玉皇大帝来气了,叫太阳挡它、烧它。白狗一看,吭味一口,就把太阳咬去半拉。白狗说:“要不看你给人间照光明非吃了你不可。” 玉皇大帝一看,太阳没挡住,又打发太阴君月亮去挡它。天狗来了气,一口也给月亮咬掉半拉,月亮吓得直叫。白狗说:“要不看你给人间照夜光,我也把你吃了。” 白狗驾着云一直奔西天去了,见到活佛。活佛打了个咳声。拿出

五谷杂粮穗儿,说:“你叼回去,叫人们种上!”白狗把这些五谷杂粮叼回来,交给了神农氏,这样五谷杂粮就由神农氏传出来了。 可是,那时候人们用刀耕火种,打粮不多。人们还是过着半饥半饱的日子。正赶上猪精黑煞神下界,一看人们种地一掩一掩地抠,它来气了,搁嘴一拱一拱地,把那地都拱成垄了。神农一看高兴了,就在垄台上撒种,庄稼长得挺好。从此,种地开始起垄了。 黑煞神不能老在人间拱地啊!后来,天上有个金牛星,他打发儿子和儿媳妇下界,帮神农氏种地。神农氏套上牛,拉弯弯犁杖耕地。种地用牛,自古到今,牛是农民的宝贝啊! 牛是金牛星打发下来的,它寻思老老实实帮人们干活好回去,听以它不计较草料多少,你打也好,骂也好,它还是闷头苦干,好为了上天啦。 神农炎帝的传说故事:神农和茶 听祖辈人说,古时候,神农氏坐天下。他身像龙,长个牛脑壳,独独没有角。那阵子,人们在树林子里过日子。才刚刚儿兴五谷,他们多半还是啃野物肉,饱一顿饿一顿的,常常肚皮发胀,神农也胀得没奈何。 有一天,神农睡在树脚下,天上在下雨。雨水洒在树叶子上,又一滴一滴滴到了神农的脸上,慢慢个儿流进他的嘴里。他吃了那水水,人一下清爽了,肚皮也没得早先那么胀。他伸手持把叶叶来嚼,好涩嘴呵。虽说涩嘴,却可以消饱胀。过后,他天天都要讨点这种树叶子揣在身上,肚皮发胀就嚼一口。 神农尝百草,百草百味,苦酸辣麻,啥子怪味都有,经常遭毒倒。神农尝草过后。赶紧嚼一口树叶叶,消胀解毒。以后,他就把那树叶子当成一味药。这就是后来的茶。那一阵,不叫“茶”,晓得嚼起它涩嘴,就叫它“涩”。 神农炎帝的传说故事:神农和生姜 很古的时候,生姜的杆杆绿茵茵的,花朵又大又香又漂亮。但是,它浑身有毒,人摸了手烂,闻了鼻子烂。大家都讨厌它,只要看到它就给它一棒棒,还把它连根挖出来,让太阳晒死它。生姜眼看自己要

神农尝百草的故事简短

神农尝百草的故事简短 1.神农尝百草的故事简短50字 神农鞭药尝百草的故事,是一则著名的中国古代汉族神话传说。 神农氏本是三皇之一,出生在烈山的一个石洞里,传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。 他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区 2.神农尝百草的故事 神农尝百草神农看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。 神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。 人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。

在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。扩展资料经过长期尝百草发明了药草疗疾,炎帝神农悟出了草木味苦的凉,辣的热,甜的补,酸的开胃。他教民食用不同的草药治不同的病,先民因病死亡的也少多了。 为“宣药疗疾”还刻了“味尝草木作方书”。这便是人类医学科学的发端!神农亲验本草药性,是中药的重要起源。 这一过程经历了漫长的历史时期、无数次的反复实践,积累下来许多药物知识,被纂刻记载下来。随着岁月的推移,积累的药物知识越来越丰富,并不断得到后人的验证,逐步以书籍的形式固定下来,这就是《神农本草经》。 《神农本草经》成为中国最早的中草药学的经典之作,后世本草著作莫不以此为宗,对中医药的发展一直产生着积极的影响,并逐步发展丰富,形成了如今世界闻名的中医药宝库。参考资料:百度百科-神农尝百草。 3.神农尝百草短一些 传说神农一生下来就是个“水晶肚”,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进去的东西。 那时候,人们经常因乱吃东西而生病,甚至丧命。神农为此决心尝遍百草,能吃的放在身体左边的袋子里,介绍给别人吃;不好吃的就放在身体右边袋子里,作药用。 不能吃的就提醒人们注意。三湘四水,曾是远古中华民族创始人—-炎帝神农氏的领地。

有关炎帝的传说故事

有关炎帝的传说故事: 相传炎帝发明了耒耜,教人农耕,尝遍百草,发明医药,因此号称神农氏.他还发明陶器,开辟集市.黄帝开始建造宫殿,发明车船,制造衣裳,教人打井,还让下属官员发明文字,历法,算术和音乐.他的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝技术. 炎帝为先民们造福,子民们衣食无忧,生活得越来越好。一年又一年的丰收,使人们的粮食有了剩余,而打猎为生的人们却剩余了肉类和兽皮,缺少粮食。为使人们的生活得以调剂,炎帝划出了一块空地,以供人们作为互相交换东西的市场。这样一来,大家就可用手中剩余的东西去换自己需要的东西。 不过,新的问题也随之而来,人们不知道什么时间用来交换东西最为合适,有时为了换一样东西,等一整天也等不到可以交换的东西。 为此,炎帝想了一个办法。他规定每天太阳升到头顶时,人们可以一起来交换东西,这样不仅有利于集中,还可以节省时间,免去人们跑许多冤枉路。后来人们将这种交换东西的方式称为“日中为市”。 当时炎帝采用了一种“立杆测影”的方法来确定“日中”的时辰,这也是炎帝的发明之一。炎帝在观测农业时辰时,在地上立一根木杆,看地上日影变化的情况,日影最短时则为“日中”,便以此时辰定为人们交换东西的固定时间。 原来的“日中为市”本是以物易物,后来炎帝又发明了一种钱币,即贝壳,以其大小多少来确定东西的价格。贝壳即成为最早的货币,人们将这种货币称为“神农币”。 “日中为市”的地方是最早在神农镇庄里村,因此,庄里村是最早开创集贸市场的发源地。 姜氏族为西戎族一支,原为游牧民族,很早期便由西方进入中原。而当时在今陕西与河南交界处,居住著以蚩尤为首的九黎族(有说独苗族),双方因部落发展而发生长期冲突,炎帝不敌而退至今河北省一带。据说因“炎帝欲侵凌诸侯”,后又与轩辕氏族姬姓之黄帝进行三次激烈的战役,此次被认为是华夏民族第一场大规模的战争,称为阪泉之战(阪泉,今京郊延庆境内的阪泉村)。面对著统领熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾部落的强大对手,炎帝终告不敌,与之结盟并归顺之,黄帝以胜利的姿态结

有关炎帝的传说故事

有关炎帝的传说故事 LT

有关炎帝的传说故事: 相传炎帝发明了耒耜,教人农耕,尝遍百草,发明医药,因此号称神农氏.他还发明陶器,开辟集市.黄帝开始建造宫殿,发明车船,制造衣裳,教人打井,还让下属官员发明文字,历法,算术和音乐.他的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝技术. 炎帝为先民们造福,子民们衣食无忧,生活得越来越好。一年又一年的丰收,使人们的粮食有了剩余,而打猎为生的人们却剩余了肉类和兽皮,缺少粮食。为使人们的生活得以调剂,炎帝划出了一块空地,以供人们作为互相交换东西的市场。这样一来,大家就可用手中剩余的东西去换自己需要的东西。 不过,新的问题也随之而来,人们不知道什么时间用来交换东西最为合适,有时为了换一样东西,等一整天也等不到可以交换的东西。 为此,炎帝想了一个办法。他规定每天太阳升到头顶时,人们可以一起来交换东西,这样不仅有利于集中,还可以节省时间,免去人们跑许多冤枉路。后来人们将这种交换东西的方式称为“日中为市”。 当时炎帝采用了一种“立杆测影”的方法来确定“日中”的时辰,这也是炎帝的发明之一。炎帝在观测农业时辰时,在地上立一根木杆,看地上日影变化的情况,日影最短时则为“日中”,便以此时辰定为人们交换东西的固定时间。 原来的“日中为市”本是以物易物,后来炎帝又发明了一种钱币,即贝壳,以其大小多少来确定东西的价格。贝壳即成为最早的货币,人们将这种货币称为“神农币”。 “日中为市”的地方是最早在神农镇庄里村,因此,庄里村是最早开创集贸市场的发源地。 姜氏族为西戎族一支,原为游牧民族,很早期便由西方进入中原。而当时在今陕西与河南交界处,居住著以蚩尤为首的九黎族(有说独苗族),双方因部落发展而发生长期冲突,炎帝不敌而退至今河北省一带。据说因“炎帝欲侵凌诸侯”,后又与轩辕氏族姬姓之黄帝进行三次激烈的战役,此次被认为是华夏民族第一场大规模的战争,称为阪泉之战(阪泉,今京郊延庆境内的阪泉村)。面对著统领熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾部落的强大对手,炎帝终告不敌,与之结盟并归顺之,黄帝以胜利的姿态结束了这场战争。

关于炎帝的传说简短

关于炎帝的传说简短 1. 炎帝的故事(简短一点) 1、传奇炎帝的母亲女登是一个长相极为美貌的女子,平日里最喜爱游山玩水,一天她到华阳山上游玩的时候,遇到了一条金光闪闪的神龙,看到神龙女登就想离开,但是还不等她离去,她就被神龙缠住了,之后她就怀孕了,后来就生下了炎帝。 炎帝刚生下来的时候,是一副人身牛面还长着角的样子,不过在后来的时候渐渐就转变成为人类的样子。这就是关于炎帝诞生的传奇,可以说炎帝的诞生是极其的富有神奇颜色的。 2、传奇在上古年月炎帝看到人们的生活疾苦很是怜悯,于是就想转变这种情况,于是他就开头想方法,在后来的时候最终制造出来很多关于农业的用具,并且他还教会人们建筑房屋,教会人们耕作农作物。可以说是炎帝使得百姓能够丰衣足食。 再次则就是众所周知的神农尝百草的故事了。看到这里可能许多人会说,那不是神农吗,关炎帝什么事。其实炎帝就是神农。传奇在当时那个几乎是没有医疗设备的条件下,炎帝为了想要关心百姓处理病痛,尝尽上百种不知名的药草,经受多次中毒。 3、炎帝是中国神话故事中很出名的人物,对中国古代的很多方面都有着贡献。因而在民间有着许多关于炎帝的故事,其中尤以他教授人们种植农业和为了能够更好的为人们治病而尝试草药最为出名。 听说在女娲造出人类之后,并没有教授人们任何的生活技能,一切都要靠人们本人去研究。看到人们生活苦痛他不忍心,于是就想教

人们种植农作物。 恰巧当时刚好有许多的稻谷从天而降,他就将这些五谷杂粮全都种在开坑出来的土地之上,当这些粮食作物成熟之后分发给农夫,教会大家种植方法,就这样全部人都会了这样的粮食种植,从今不用再受饥饿的苦痛了。 4、人们吃的问题处理了,还有着疾病的问题,炎帝不只是农业专家,还是医学大家,他无私的为人们看病,处理人们的病痛疾苦,甚至为了能够精确的推断药性。 他还一次又一次的亲身尝试药草,很都时候尝到他的舌头都麻痹了,在此期间更是多次中毒,游离于生死的边缘。但是他依旧没有放弃,坚持着为人们的付出。这就是关于炎帝尝百草的小故事了。 5、听说在上古年月女娲制造了人类,但是却没有人们如何生活。到后来的时候,人类的生活方式有了肯定的进展,但是那个时候人们的衣食住行都是极为的简洁和单一。 比如说在当时猎户的家庭就只能够吃肉,而种农作物的人家也一年四季只能够吃稻谷,诸如此类的事有许多,可以说在当时的人们根本就不会想到要将紫的东西拿去买卖。 炎帝就生活在那个年月,并且当时的人们所用农业工具还是他创造的,对于人们这样的生活方式他也是晓得的,并且他本人也是这样。直到有一天,他遇到了一个病人,是由于常年吃单一的食物,形成身体养分不良而引起的。 在那个时候,炎帝就想到有什么方法能够转变这样的状况呢。一

中国神话故事-炎帝的传说

中国神话故事-炎帝的传说 炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,那么关于炎帝的故事你知道吗?下面我们就来看看中国神话故事-炎帝的传说吧! 炎帝的传说 补天以后又轮转了不计其数的春秋寒暑,在历史长河的一个普通黄昏,西边残阳如血,东边晶莹的圆月已悄悄攀上了柳梢,少典氏娶于有峤氏的新娘任姒仍在姜水岸边踯躅,古今中外,年轻漂亮、多情善感的女子都一样,她们的心思谁也猜不透。突然,一道红光自碧波深处激射而出,任姒猛抬头,见一条赤髯神龙升至半空,双目发出两道神光,与她的目光交接。刹那间,任姒只觉心灵悸动,似有所感,她用手拭一拭眼睛,定一定神,再定睛望去,但见暮色渐合,天空河水,都黑幽幽的,哪有什么神龙呵!神龙见首不见尾,任姒却就此怀孕了,足月产下一子,牛首人身,即以姜水之姜为姓。此子乃南方火德之帝,故号炎帝。 炎帝是极仁慈、极具爱心的神。他见人口日趋繁多,自然资源渐乏,顿生忧患意识,禽兽、果实自然生长的脚步怎赶得上人类繁殖飞速的翅膀?一旦野生动植物食尽,天下黎民岂不要饥饿而死?炎帝愁呵愁,想呵想,一直想了九九八十一个昼夜,终于豁然开朗:何不教民种植,用劳动的汗水来换取生存必需的资料呢?念才及此,天空中纷纷扬扬飘落下无数黍、稷、麻、麦、豆来。炎帝把这些谷种收集聚拢,命名为五谷,吩咐百姓季春时节播种在开垦过的土里,待其出苗,移栽于潮湿之地,再施肥滋养,拔除芜草,依此而行,必能获致丰收;后见耕作栽插十分辛苦,就断木作耜,揉木作耒,创制农具,令民间依式造用;井委任仙人赤松子为雨师,观测气象,调节晴雨;于是年年五谷丰登。民众鼓腹而歌,感念炎帝的功德,尊称他为“神农”。 赤松子 炎帝不单单是农业神,同时也是医药神、商业神。他巡视四方,见百姓面多黄肿,有风湿之病,心中甚不安宁,当即踏遍三山五岳,采集天下异草,用赭鞭逐一抽打,药草经过鞭挞,无论有毒无毒,或

神农的传说故事

神农的传说故事 神农简介 神农(Shen Nong):一说即炎帝,是华夏太古三皇之一,踞今5500年至6000年前生于姜水之岸(今宝鸡市境内),远古传说中的太阳神。 又称神农氏,中国上古人物,有文字记载的出现时代在战国以后。被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”等。 一说地皇氏即神农氏,《尚书大传·卷第四》:「神农为农皇也。……神农以地纪,悉地力种谷疏,故托农皇於地」。 他是传说中的农业和医药的发明者,他教人医疗与农耕,掌管医药及农业的神祇,能保佑农业收成、人民健康,更被医馆、药行视为守护神。 神农的事迹 炎帝神农文化与中华龙文化 《帝王世纪》云:“神农氏在位百二十年,凡八世:帝承、帝临、帝明、帝直、帝来、帝哀、帝榆罔。”实际上炎帝神农氏应是新石器历史时期的一个延长时间很长的部落氏族。炎帝神农氏即神龙氏族,龙祖中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏及黄龙氏,龙在中国政治、文学、艺术、习俗及信仰中都有鲜明的印迹,成为华夏民族的标志。 炎帝神农氏族崇拜神龙,与少典妃安登(亦称女登)感神龙首生炎帝神农的创世传说有关。 《竹书纪年》记载:“炎帝神农氏,其初国伊,继国耆,合称,又曰伊耆氏。”宋司马光作《资治通鉴》、《四库全书》、《帝王世纪纂要》均沿袭《竹书纪年》的记述。伊川古有“伊侯国”之称,安阳殷墟甲骨文卜辞中有“中牧于伊侯”的记载。 “炎帝神农氏,其初国伊”。第一代炎帝神农氏诞生即在伊,据《春秋纬·元命苞》记载:“少典妃安登游于华阳,有神龙首,感之于常羊,生神农。人面龙颜,好耕,是谓神农,始为天子。”这是流传千载的创世传说,历代经久不衰。华阳之华,指宜阳花果山的华山,今称岳顶山,亦称花山。华之

神话故事(一、炎帝神农氏)

神话故事(一、炎帝神农氏) 炎帝神农传说 炎帝神农三皇五帝之一,传说是湖北地方民间传说之一,国家非物质文化遗产。娲伏羲之后,不知隔了若干年代,又出现了一个太阳神炎帝。他和兽身人脸的火神祝融共同治理着南方一万二千里的地方,是南方的天帝。 太阳神炎帝是一位极慈祥的大神,当他出现在世间的时候,大地上的人类已经生育繁多,自然界出产的食物不够吃了,慈爱的炎帝教人如何播种五谷,用劳力来换取生活的资源。那时候,人类共同劳作,互相帮助,没有奴隶,没有主人,收获的果实大家均分,感情象兄弟姐妹般亲切。炎帝又叫太阳发出足够的光和热来,使五谷孕育生长。从此,人类便不愁衣食。大家感念他的功德,便称他为“神农”。传说他是牛头人身。这大概因为在农业时代象征几千年来帮助我们耕种的牛一样特别有贡献吧! 这太阳神兼农业之神的炎帝刚诞生时,完全不需要半点人力,自然涌现了九眼井。这九眼井的水彼此相连,若是取出其中一眼井的水,其他八眼井的水都会波动起来。 神农的故事:神农鞭百草的神话故事

神农鞭百草 在女娲补天之后,不知过了多少年,在烈山的一个石洞里,出生一个小孩,就是神农氏,长大后成为部落首领。有一天,神农到一个靠近山林的部落去,见那里把猎获的野兽随地乱抛。一问,才知道这一带野兽很多,猎获的兽肉多的吃不掉。又有一次。他走到另一个部落去,见他们正把大批的高梁、谷子抛弃掉。炎帝觉得太可惜了。当地人笑着说:“有什么可惜的,过几天,新谷又要熟了!”(这是南方一年收三茬粮呀) 回来后,神农成天想着这两件事。他正在想时,忽然一群孩子吵吵闹闹地走了进来。他问孩子们为什么争吵。孩子们争着告诉他说,他们中间有一个孩子有两张弓,一个有两支箭,两个人原说好互相交换的,后来有弓的一个反悔了,因此就吵起来了。神农一听,顿时开了窍。他想,肉多的部落不是可以和谷子多的部落互相交换吗?(这是在原始社会初期数十万部落个体人少时期,后来部落联盟多了,人也多了,食物多了,首领私心也多了,私有制也产生了。可见自古至今的人类战争都是为了争夺食物和生存权,不管多么现代化都是如此。)他来不及招呼孩子们,欣喜地向外奔去。他和几个部落的酋长一商量,决定每隔十天,到日中的时候,大家把多余的东西,拿到一个指定的地点(集市),向别人换取自己所需的东西。人们都很赞成,高高兴兴地拿着自己多余的东西,来到指定地点。这时候,人来人往,熙熙攘攘,非常热闹。他们互相交换自己所需要的东西。这就是以物易物、日中为市的开始。也是原始社会人们心地纯朴,生活简单的一种自由贸易,可惜后来被游牧部落为主的以强盗抢劫行为改变了人们

炎帝的神话故事精选

炎帝的神话故事精选 炎帝神农氏曾在此尝百谷、制耒耜、兴稼穑.炎帝是我们共同的祖先。下面是小编为你整理的炎帝的神话故事精选,希望对你有用! 炎帝的神话故事精选篇1 相传很久很久以前,羊头山下洪水泛滥,羊头山与发鸠山两山之间峡谷形成了一片汪洋,由于这汪大水在羊头山之东,故称为“东海”。炎帝神农部族的先民大都居住在羊头山上,开垦荒地,搭造草屋,以求谋生。 炎帝有个女儿叫女娃,她常常到“东海”里游泳沐浴,采集草药,尽兴玩耍。 “东海”的浅水滩处生长着一种椭圆状的植物,上面开着漂亮的小白花。女娃知道父亲炎帝把这种草药取名为“泽泻”,可做清火泻肚之用,便经常到水边去采集。 这天,女娃又来采药,不小心滑到了深水处,不幸溺水而亡。 炎帝和子民们将女娃的遗体打捞上来,安葬在发鸠山上。 没多久,人们发现发鸠山上出现了一只鸟,白嘴,红腿,花纹头,很像乌鸦。 每天早上,鸟儿“精卫”、“精卫”地叫个不停。于是,人们就把这只鸟取名叫“精卫鸟”。 人们还发现,每天这只鸟要衔山上的小木棍或小石头飞过羊头山,投到不远处的“东海”里。 这个故事流传至今,历史上多少文人墨客专程来到发鸠山赋诗凭吊。“精卫填海”的故事最早载于《山海经?北山经》。原文如下:发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自言交。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。 炎帝的神话故事精选篇2 据老辈人传说,陈区镇浩庄村(羊头山以东)是炎帝舅舅居住的村庄。村里有位种蕉籽(高粱)的能手,人称“蕉籽王”。同样的年景,同样的

耕作,他种的蕉籽总是比别人穗子丰满硕大且收成好。 可是,天有不测风云。这年恰逢村上大旱,浩庄人种的蕉籽眼看快要旱死。蕉籽王也不例外,每天坐在田间地头唉声叹气,祈求天降甘霖。 正在他分外焦急之时,老婆来给他送饭,见他茶饭不思,一脸苦闷。老婆说道,咱们村的老舅爷不是炎帝的舅舅吗?你去找他试试,让他去求求炎帝不是就有办法了吗?蕉籽王一听恍然大悟:是呀!我怎么把这事给忘了? 于是蕉籽王来到老舅爷家,求他到羊头山去找找炎帝求雨。老舅爷眼看庄稼颗粒无收,便立即答应了下来。第二日一大早老舅爷就启程去了羊头山。羊头山上有120个泉眼,分管着120个地区的水旱灾情。如果哪个泉眼水少了或者断流,炎帝就知道哪个地区有旱情。此时,炎帝已知舅舅那个村——浩庄遭了大旱,正欲解救,见舅舅亲自来找,就说:“无妨!舅舅先坐下喝点水歇息会!”说着把一杯水递到老舅爷手中。老舅爷伸手接水,不小心把水杯碰倒,水泼洒了一地。此时,炎帝说,舅舅回去吧,你刚才洒到地上的水就能把浩庄的旱象解除了。 老舅爷半信半疑地往回返,走到半路上,雨就下了起来,直至走到浩庄村雨已经下透了。可是,由于天旱太久,蕉籽王种的地里只救活了五颗苗。就这五颗蕉籽的收成,却把蕉籽王家里的大缸小缸、大囤小囤都装满了,为此蕉籽王十分感谢老舅爷和炎帝。 炎帝的神话故事精选篇3 太阳神炎帝是女娲升天若干年以后,出现在大地上的又一位大神。他和他的玄孙火神祝融共同治理着南方一万二千里的大地,主宰着南方的。 炎帝是一位慈爱仁厚的大神。当他在世的时候,大地上的人类由于不断的生息繁衍,自然界生产的食物已经不足以满足人们的需求了,于是,仁爱的炎帝便教给人类如何播种和收获五谷,用自己的辛勤来换取生活所需要的一切。 当他要教给人类种五谷时,从天空纷纷降落下许多谷种,他收集

神农氏的民间神话故事_神话故事

神农氏的民间神话故事 神农,又称神农氏,汉族神话人物,关于他的故事,小编整理一下故事内容,欢迎大家阅读。 神农尝百草 上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子,天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好饿肚子。谁要生疮害病,无医无药,不死也要脱层皮啊! 老百姓的疾苦,神农氏瞧在眼里,疼在心头。怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?神农苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个办法。 第四天,他带着一批臣民,从家乡随州历山出发,向西北大山走去。他们走哇,走哇,腿走肿了,脚起茧了,还是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个地方。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大老远就闻到了香气。神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。打走一批,又拥上来一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹。 这时,臣民们说这里太险恶,劝神农回去。神农摇摇头说,“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他说着领头进了峡谷,来到一座茫茫大山脚下。 这山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上挂着瀑布,长着青苔,溜光水滑,看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧,还是趁早回去。神农摇摇头,“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他站在一个小石山上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想办法。后来,人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木,爬过来。神农灵机一动,有了!他当下把臣民们喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层,从春天搭到夏天,从秋天搭到冬天,不管刮风下雨,还是飞雪结冰,从来不停工。整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭

炎帝神农的传说

炎帝神农的传说 炎帝神农的传说 导语:神农氏生于姜水,所以他以姜为姓,声称烈山氏,以火德治全国,故称炎帝。以下是小编为大家精心整理的历史典故,欢迎大家阅读参考! 炎帝是农业之神。相传,上古的时候,没有农业,我们靠打猎、打鱼、采摘野果为生,过着初始游牧日子,而且常常挨饿、受冻。炎帝看到我们日子这样艰难,心里极为不安,改日思夜想,想赞助我们过上锦衣玉食、安平稳稳的日子。他想,要是有一种植物结出的果子又多又能吃,那就好了,我们就可以吃这种果子度日,再也不会挨饿了。 所以,他任劳任怨,冒着生命危险,走遍了名山大河,尝尽了很多斑驳陆离的果子,去为我们寻觅能当食物的果实。有一次,炎帝误吃了毒果,差点送了人命,可是炎帝不悲观,最终他在南边一个山净水秀的地方,找到了他心目中能结出很多果子又能吃的草,这便是秧苗。路过试种,第一年就收了满满一担黄澄澄、又脆又香的果实,第二年,收获了几十担。这件事被炎帝发现后,我们一传十,十传百,很快传遍了不着边际,种谷的人越来越多。为了减轻我们耕耘的劳累,炎帝又教会我们领先的耕耘技术。 传说炎帝有一条神鞭,叫做“赭鞭”,用赭鞭逐一鞭打药草。药草路过鞭挞,无论有毒无毒,或寒或热,各种性质都会呈露出来。他就依据药草的差异赋性,给患者治病。为了进一步辨识药物的性味和成效,便利于治病救人,炎帝亲尝百草,以身试药。他先尝甘草,味甘性平能泻火解毒;他又嚼乌梅,齿酸生津且涩肠敛肺;啮花椒而气开,啖辣芥则涕泪;诸如此类,不堪罗列。均匀一天以内,中毒十二次,亏得他的身体小巧透明,从外面即可看清五脏六腑,所以可以登时知晓中毒的部位,找到挽救的办法。炎帝试毕百草药性,将温、凉、寒、热的药物各自分隔,依据君臣佐使之义,撰写成医书药方,以造福人类。

关于神农炎帝的神话故事

关于神农炎帝的神话故事 每一个古老的少数民族都有自己的神话故事传说,在丰富的侗族民间文学里,至今流传着众多经典的神话传说。下面是小编为您整理的关于神农炎帝的神话故事,希望对你有所帮助! 关于神农炎帝的神话故事篇一: 传说炎帝有一条神鞭,叫做“赭鞭”,用赭鞭逐一抽打药草。药草经过鞭挞,无论有毒无毒,或寒或热,各种性质都会呈露出来。他就依据药草的不同赋性,给病人治病。为了进一步辨识药物的性味和功能,便利于救死扶伤,炎帝亲尝百草,以身试药。他先尝甘草,味甘性平能泻火解毒;他又嚼乌梅,齿酸生津且涩肠敛肺;啮花椒而气开,啖辣芥则涕泪;诸如此类,不胜枚举。平均一天之内,中毒十二次,幸亏他的身体玲珑透明,从外面即可看清五脏六腑,所以能够马上知晓中毒的部位,找到解救的方法。炎帝试毕百草药性,将温、凉、寒、热的药物各自分开,按照君臣佐使之义,撰写成医书药方,以造福人类。 关于神农炎帝的神话故事篇二: 上古时期,大九湖水清如镜,镶嵌在高山之间、大宫的仙女常下凡到湖中洗澡,炎帝神农氏也常在湖中浸洗药草。 后来,湖水被几条恶龙霸占,湖水被搅成了泥浆,腥气冲天。从此,仙女们再也不敢来洗澡,周围数百里的黎民百姓也不得安生。当时有一年轻的猎人居住在湖边,有一手生擒猛虎的好武艺,却未斩过蛟龙。 一天,他偷偷观看着恶龙混战,有的口吐烈火,有的口伸利剑,有的飞沙走石,有的喷水千丈,撕来咬去,不分胜败,只搅得天昏地暗,日月无光。猎人十分愤慨,拉开弯弓,连射九箭,可是却没有伤着恶龙一片鳞甲。 猎人回到家里正纳闷,突然想起爷爷说过,斩龙要用斩龙剑,而且听说只有神农氏才有此剑,于是就去木城请求神农氏赐剑。 猎人来到神农顶,看不见木城的踪影,疲劳极了,索性坐下歇息,

神农尝百草的简短内容

神农尝百草的简短内容 1.神农尝百草的故事简短50字 神农鞭药尝百草的故事,是一则著名的中国古代汉族神话传说。 神农氏本是三皇之一,出生在烈山的一个石洞里,传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。 他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区 2.神农尝百草的故事简短50字 神农鞭药尝百草的故事,是一则著名的中国古代汉族神话传说。 神农氏本是三皇之一,出生在烈山的一个石洞里,传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。 有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花

园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。 神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。 人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。 3.神农尝百草的故事简说说 神农尝百草的故事简说: 太古时候,人们没啥吃,靠捋草籽、采野果、猎鸟兽维持生活。有时吃了不该吃的东西,中了毒,重时就被毒死。人们得了病,不知道对症下药,都是硬挺,挺过去就好了,挺不过去就死啦。神农帝为这事很犯愁,决心尝百草,定药性,为大家消灾祛病。有一回,神农的女儿花蕊公主病了。茶不思,饭不想,浑身难受,腹胀如鼓,咋调治也不见轻,神农很作难,想想,抓了一些草根、树皮、野果、石头面面,数了数,共十二味,招呼花蕊公主吃下,自己因地活忙,就走了。花蕊公主吃了那药,肚子疼得象刀绞。没大一会儿,就生下一只小鸟,这可把人吓坏了。都说是个妖怪赶紧把它弄出去扳了。谁知这小鸟通人性,见家人咯烦它,就飞到地里寻神农。 神农正在树下打瞌睡,忽听:“叽叽,外公!叽叽,外公!”抬头一看,是一只小鸟。嫌它吵人心烦,就一抡胳膊:“哇嗤——”的一声,把它撵飞了。没多大一会儿,这小鸟又飞回到树上.又叫:“叽叽,外公!叽叽,外公!”神农氏觉得怪气,拾起一块土圪垃,朝树上一

神农氏的故事大全-民间神话故事

神农氏的故事大全-民间神话故事 神农氏的故事大全-民间神话故事 神农尝百草 上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子,天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好饿肚子。谁要生疮害病,无医无药,不死也要脱层皮啊! 老百姓的疾苦,神农氏瞧在眼里,疼在心头。怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?神农苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个办法。 第四天,他带着一批臣民,从家乡随州历山出发,向西北大山走去。他们走哇,走哇,腿走肿了,脚起茧了,还是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个地方。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大老远就闻到了香气。神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。打走一批,又拥上来一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹。 这时,臣民们说这里太险恶,劝神农回去。神农摇摇头说:

“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他说着领头进了峡谷,来到一座茫茫大山脚下。 这山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上挂着瀑布,长着青苔,溜光水滑,看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧,还是趁早回去。神农摇摇头:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他站在一个小石山上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想办法。后来,人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木,爬过来。神农灵机一动,有了!他当下把臣民们喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层,从春天搭到夏天,从秋天搭到冬天,不管刮风下雨,还是飞雪结冰,从来不停工。整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭到山顶。传说,后来人们盖楼房用的脚手架,就是学习神农的办法。 神农带着臣民,攀登木架,上了山顶了,嘿呀!山上真是花草的世界,红的、绿的、白的、黄的,各色各样,密密丛丛。神农喜欢极了,他叫臣民们防着狼虫虎豹,他亲自采摘花草,放到嘴里尝。为了在这里尝百草,为老百姓找吃的,找医药,神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉,当做城墙防野兽,在墙内盖茅屋居住。后来,人们就把神农住的地方叫“木城”。 白天,他领着臣民到山上尝百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就着火光把它详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,

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