屈原写的诗
屈原写的诗
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屈原写的诗
1、《离骚》
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；
皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；
名余曰正则兮，字余曰灵均；
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春与秋其代序；
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；
何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；
忽奔走以先后兮，及前王之踵武；
荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；
初既与余成言兮，后悔遁而有他；
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；
畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；
冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈；
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；
老冉冉其将至兮，恐修名之不立；
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤；揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚；
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；
忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也；宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；
鸷鸟之不群兮，自前世而固然；
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；
回朕车以复路兮，及行迷之未远；
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；进不入以离尤兮，退将复修吾初服；制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；
民生各有所乐兮，余独好修以为常；
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
女媭之婵媛兮，申申其詈予。
曰：“鮌婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野；汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节；
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服；
众不可户说兮，孰云察余之中情；
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。”
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；
济沅湘以南征兮，就重华而陈词：
“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；不顾难以图后兮，五子用乎家巷；
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；
后辛之菹醢兮，殷宗用之不长；
汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；
皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；瞻前而顾后兮，相观民之计极；
夫孰非义而可用兮，孰非善而可服；阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”曾？兮，溘埃风余上征；
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未；吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；纷总总其离合兮，斑陆离其上下；吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马；忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩；及荣华之未落兮，相下女之可诒；吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在；解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理；纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁；夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游；虽信美而无礼兮，来违弃而改求；览相观于四极兮，周流乎天余乃下；望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女；吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧；
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可；凤皇既受诒兮，恐高辛之先我；
欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥；及少康之未家兮，留有虞之二姚；理弱而媒拙兮，恐导言之不固；
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；闺中既已邃远兮，哲王又不寤；
怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。索藑茅以筳篿兮，命灵氛为余占之；曰：两美其必合兮，孰信修而慕之；
思九州之博大兮，岂惟是其有女？
曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇；
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶；
民好恶其不同兮，惟此党人其独异；
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩；
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑；
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之；
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎；
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故；
曰：勉升降以上下兮，求榘镬之所同；汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调；
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒；
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑；
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅；
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央；
恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳；何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之；
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之；
时缤纷其变易兮，又何可以淹留；
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也；
岂其有他故兮，莫好修之害也；
余既以兰为可侍兮，羌无实而容长；
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳；
椒专佞以慢韬兮，樧又欲充夫佩帏；
既干进而务入兮，又何芳之能祗；
固时俗之流从兮，又孰能无变化；
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离；
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹；
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫；
和调度以自娱兮，聊浮游而求女；
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行；折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻；
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车；
何离心之可同兮，吾将远逝以自疏；
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流；
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾；
朝发轫于天津兮，夕余至乎西极；
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；
乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与；
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予；
路修远以多艰兮，腾众车使径待；
路不周以左转兮，指西海以为期；
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰；
驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇；
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈；
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐；陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：已矣哉，
国无人莫我知兮，又何怀乎故都；
既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。2、《九章之八橘颂》
后皇嘉树，橘徕服兮。
受命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷緼宜修，姱而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮？
深固难徙，廓其无求兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
3、《远游》
悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮？遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。惟天地之无穷兮，哀人生之长勤，往者余弗及兮，来者吾不闻，
步徙倚而遥思兮，怊惝恍而乖怀。意荒忽而流荡兮，心愁凄而增悲。神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。内惟省以端操兮，还应正气之所由。漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。
闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。
贵真人之休德兮，美往世之登仙，
与化去而不风兮，名声着而日延。
奇傅说之托辰星兮，羡韩众之得一。
形履乱越远兮，离人群而遁逸。
因气变而遂曾举兮，忽神奔而鬼怪。
时仿佛以遥见兮，精皎皎以往来。
超氛埃而淑邮兮，终不反其故都。
免众患而不惧兮，世莫知其所如。
恐天时之代序兮，耀灵晔而西征。
微霜降而下沦兮，悼芳草之先零。
聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成。
谁可与玩斯遗芳兮？长向风而舒情。
高阳邈以远兮，余将焉所程？
重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮，精气入而粗秽除。
顺凯风以从游兮，至南巢而一息。
见王子而宿之兮，审一气之和德。
曰：“道可受兮，不可传；
其小无内兮，其大夫垠；
毋滑而魂兮，彼将自然；
一气孔神兮，于中夜存；
虚以待之存，无以为先；
庶类以成兮，此德之门。”
闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。
仍羽人于丹丘，留不死之旧乡。
朝濯发于汤谷兮，夕曦余身兮九阳。吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。玉色頩以脕颜兮，精醇粹而始壮。质销铄以汋约兮，神要眇以淫放。嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。命天阍其开关兮，排阊阖而望予。如丰隆使先导兮，问太微之所居。集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。朝发轫于太仪兮，夕始临乎于微闾。屯余车之万乘兮，纷容与而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀。服偃蹇以低昂兮，骖连蜷以骄骜。骑胶葛以杂乱兮，斑漫衍而方行。
撰余辔而正策兮，吾将过乎句芒。
历太皓以右转兮，前飞廉以启路。
阳杲杲其未光兮，凌天地以径度。
风伯为作先驱兮，氛埃辟而清凉。
凤凰翼其承旗兮，遇蓐收乎西皇。
揽慧星以为旍兮，举斗柄以为麾。
叛陆离其上下兮，游惊雾之流波。
时暖曃其曭莽兮，召玄武而奔属。
后文昌使掌行兮，选署众神以并毂。
路漫漫其修远兮，徐弭节而高厉。
左雨师使径侍兮，右雷公以为卫。
欲度世以忘归兮，意姿睢以担挢。
内欣欣而自美兮，聊愉娱以淫乐。
涉青云以泛滥游兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。
思旧故以想象兮，长太息而掩涕。
泛容与而遐举兮，聊抑志而自弭。
指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑。
览方外之荒忽兮，沛瀁而自浮。
祝融戒而跸御兮，腾告鸾鸟迎宓妃。
张《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌。使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。
玄螭虫象并出进兮，形蟉虬而逶蛇。雌蜺便娟以增挠兮，鸾鸟轩翥而翔飞。音乐博衍无终极兮，焉及逝以徘徊。舒并节以驰骛兮，逴绝垠乎寒门。
轶迅风天清源兮，从颛琐乎增冰。
历玄冥以邪径兮，乘间维以反顾。
召黔赢而见之兮，为余先乎平路。
经营四方兮，周流六漠。
上至列缺兮，降望大壑。
下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。
视倏忽而无见兮，听惝恍而无闻。
超无为以至清兮，与泰初而为邻。4、《天问》
曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢闇，谁能极之？
冯翼惟像，何以识之？
明明闇闇，惟时何为？
阴阳三合，何本何化？
圜则九重，孰营度之？
惟兹何功，孰初作之？
斡维焉系，天极焉加？
八柱何当，东南何亏？
九天之际，安放安属？
隅隈多有，谁知其数？
天何所沓？十二焉分？
日月安属？列星安陈？
出自汤谷，次于蒙泛。
自明及晦，所行几里？
夜光何德，死则又育？
厥利维何，而顾菟在腹？
女歧无合，夫焉取九子？
伯强何处？惠气安在？
何阖而晦？何开而明？
角宿未旦，曜灵安藏？
不任汩鸿，师何以尚之？
佥曰“何忧”，何不课而行之？鸱龟曳衔，鲧何听焉？
顺欲成功，帝何刑焉？
永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？
纂就前绪，遂成考功。
何续初继业，而厥谋不同？
洪泉极深，何以窴之？
地方九则，何以坟之？
河海应龙？何尽何历？
鲧何所营？禹何所成？
康回冯怒，坠何故以东南倾？九州安错？川谷何洿？
东流不溢，孰知其故？
东西南北，其修孰多？
南北顺堕，其衍几何？
昆仑县圃，其尻安在？
增城九重，其高几里？
四方之门，其谁从焉？
西北辟启，何气通焉？
日安不到？烛龙何照？
羲和之未扬，若华何光？
何所冬暖？何所夏寒？
焉有石林？何兽能言？
焉有虬龙、负熊以游？
雄虺九首，鯈忽焉在？
何所不死？长人何守？
靡蓱九衢，枲华安居？
灵蛇吞象，厥大何如？
黑水、玄趾，三危安在？
延年不死，寿何所止？
鲮鱼何所？鬿堆焉处？
羿焉彃日？乌焉解羽？
禹之力献功，降省下土四方。焉得彼嵞山女，而通之於台桑？闵妃匹合，厥身是继。
胡为嗜不同味，而快朝饱？
启代益作后，卒然离蠥。
何启惟忧，而能拘是达？
皆归射鞠，而无害厥躬。
何后益作革，而禹播降？
启棘宾商，《九辨》、《九歌》。何勤子屠母，而死分竟地？
帝降夷羿，革孽夏民。
胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？
冯珧利决，封豨是射。
何献蒸肉之膏，而后帝不若？浞娶纯狐，眩妻爰谋。
何羿之射革，而交吞揆之？
阻穷西征，岩何越焉？
化为黄熊，巫何活焉？
咸播秬黍，莆雚是营。
何由并投，而鲧疾修盈？白蜺婴茀，胡为此堂？
安得夫良药，不能固臧？天式从横，阳离爰死。
大鸟何鸣，夫焉丧厥体？蓱号起雨，何以兴之？
撰体胁鹿，何以膺之？
鳌戴山拚，何以安之？
释舟陵行，何之迁之？
惟浇在户，何求于嫂？
何少康逐犬，而颠陨厥首？女歧缝裳，而馆同爰止。何颠易厥首，而亲以逢殆？汤谋易旅，何以厚之？
覆舟斟寻，何道取之？
桀伐蒙山，何所得焉？
妹嬉何肆，汤何殛焉？
舜闵在家，父何以鱞？
尧不姚告，二女何亲？
厥萌在初，何所意焉？
璜台十成，谁所极焉？
登立为帝，孰道尚之？
女娲有体，孰制匠之？
舜服厥弟，终然为害。
何肆犬豕，而厥身不危败？吴获迄古，南岳是止。
孰期去斯，得两男子？
缘鹄饰玉，后帝是飨。
何承谋夏桀，终以灭丧？帝乃降观，下逢伊挚。
何条放致罚，而黎服大说？简狄在台，喾何宜？
玄鸟致贻，女何喜，
该秉季德，厥父是臧。
胡终弊于有扈，牧夫牛羊？干协时舞，何以怀之？
平胁曼肤，何以肥之？
有扈牧竖，云何而逢？
击床先出，其命何从？
恒秉季德，焉得夫朴牛？何往营班禄，不但还来？昏微遵迹，有狄不宁。
何繁鸟萃棘，负子肆情？眩弟并淫，危害厥兄。
何变化以作诈，而後嗣逢长？成汤东巡，有莘爰极。
何乞彼小臣，而吉妃是得？水滨之木，得彼小子。
夫何恶之，媵有莘之妇？
汤出重泉，夫何罪尤？
不胜心伐帝，夫谁使挑之？会晁争盟，何践吾期？
苍鸟群飞，孰使萃之？
列击纣躬，叔旦不嘉。
何亲揆发，何周之命以咨嗟？授殷天下，其位安施？
反成乃亡，其罪伊何？
争遣伐器，何以行之？
并驱击翼，何以将之？
昭后成游，南土爰底。
厥利惟何，逢彼白雉？
穆王巧挴，夫何周流？
环理天下，夫何索求？
妖夫曳衒，何号于市？
周幽谁诛？焉得夫褒姒？
天命反侧，何罚何佑？
屈原诗三首
卜居《楚辞》 屈原既放[1]，三年不得复见[2]。竭知尽忠而蔽障[3]于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜[4]郑詹尹曰：“余有所疑，愿因[5]先生决之。”詹尹乃端策[6]拂龟，曰：“君将何以教之？” 屈原曰：“吾宁悃悃[7]款款，朴以忠乎，将送往劳来[8]，斯无穷乎？宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人[9]以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生[10]乎？宁超然[11]高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿[12]，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以絜楹乎[13]？宁昂昂[14]若千里之驹乎，将泛泛[15]若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭[16]乎，将随驽马[17]之迹乎？宁与黄鹄比翼乎[18]，将与鸡鹜[19]争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊[20]而不清：蝉翼为重，千钧[21]为轻；黄钟[22]毁弃，瓦釜[23]雷鸣；谗人高张[24]，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！” 詹尹乃释策而谢[25]曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮[26]，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。” 注释： [1].放：放逐。 [2].复见：指再见到楚王。 [3].蔽障：遮蔽、阻挠。 [4].太卜：掌管卜筮的官。 [5].因：凭借。 [6].端策：数计蓍草;端，数也。拂龟：拂去龟壳上的灰尘。 [7].悃（kǔn）悃款款：诚实勤恳的样子。 [8].送往劳来：送往迎来。劳（láo），慰劳。 [9].大人：指达官贵人。 [10].偷生：贪生。 [11].超然：高超的样子。高举：远走高飞。保真：保全真实的本性。 [12].哫訾（zúzī）：以言献媚。栗斯：阿谀奉承状。栗：恭谨，恭敬。斯：语助词。喔咿(ō yī)儒儿（ní）：强颜欢笑的样子。妇人：指楚怀王的宠姬郑袖，她与朝中重臣上官大夫等人联合排挤馋毁屈原。 [13].突梯：圆滑的样子。滑稽（gǔjī）：一种能转注吐酒、终日不竭的酒器，后借以指应付无穷、善于迎合别人。如脂如韦：谓像油脂一样光滑，像熟牛皮一样柔软，善于应付环境。洁楹：度量屋柱，顺圆而转，形容处世的圆滑随俗。洁，借为"絜（xi?）"，《楚辞补注》引《文选》亦作"絜"。 [14].昂昂：昂首挺胸、堂堂正正的样子。 [15].泛泛：漂浮不定的样子。凫（fú）：水鸟，即野鸭。此字下原有一"乎"字，据《楚辞补注》引一本删。
纪念屈原的诗
篇一：纪念屈原诗 端午不灭的永恒——纪念屈原a 又是一年艾草青青 时光悄悄走近端午 艾草，已挂在门前 佩戴香包的孩子，满街奔跑站在岁月的岸边 大人们将雄黄酒缓缓倒下 b 小儿手臂上的五彩丝线啊 有爱国诗人的灵魂 在翩翩起舞 家家户户缠着米粽 遍地飘香喜气洋洋 剥开粽子 剥开延绵千年的历史 剥开千年的情缘 a 不知有多少人 还能知晓当初 屈老夫子壮怀激烈 以身殉国魂归何处 （屈原：宁赴湘流 葬于江鱼之腹中 安能以皓皓之白 1而蒙世俗之尘埃乎） b 五月的天空，风轻云淡 楚国的往事，随风铺展 那个壮志满怀，长衣飘飘 剑不离手的爱国诗人 以一个千古凌空 纵身千年的叹息 任琴瑟的悲音 在山谷，声声呼唤 a 人声鼎沸呐喊助威 百舸争流龙舟飞渡 此起彼伏里蕴含着 多少凄婉的楚辞歌赋 b 叹那楚君昏庸无度 亲小人远贤臣
拒听良言 将诗人远远地放逐 纵使有满腔热血奔涌 却是报国无门 （屈原：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰； 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。） a 悲愤难以倾诉 2无奈国破家亡秦吞楚 五月五汨罗江 成为诗人爱国明志的归宿 （屈原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！） b 佳节端午 这千载悠悠的习俗 a 不仅仅是我们怀念的节日 a\b 更是啊,擂响我们 爱国斗志的铮铮战鼓 3篇二：缘艺斋——纪念屈原屈原唐诗50首 关于屈原唐诗50首 01江上吟 李白（唐） 木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。 美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。 仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。 屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。 功名富贵若长在，汉水亦应西北流。 02笑歌行 李白（唐） 笑矣乎，笑矣乎。 君不见曲如钩，古人知尔封公侯。 君不见直如弦，古人知尔死道边。 张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。 笑矣乎，笑矣乎。 君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。 平生不解谋此身，虚作离骚遣人读。 笑矣乎，笑矣乎。 赵有豫让楚屈平，卖身买得千年名。 巢由洗耳有何益，夷齐饿死终无成。 君爱身后名，我爱眼前酒。 饮酒眼前乐，虚名何处有。 男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。 猛虎不看几上肉，洪炉不铸囊中锥。
《楚辞》中经典的句子,道尽了人生百态!
《楚辞》中经典的句子，道尽了人生百态！ 导读：本文《楚辞》中经典的句子，道尽了人生百态！，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原《离*》 ?我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——屈原《离*》 ?只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 ——屈原《离*》 ?老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原《离*》
?前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原《九歌·国殇》 ?身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！ 鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。 ——屈原《九章·哀郢》 ?鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 ——屈原《九章·涉江》 ?我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 ——屈原《九章·涉江》 ?这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华（帝舜）同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 ——屈原《卜居》 ?世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢
关于屈原的现代诗歌
关于屈原的现代诗歌 篇一：致屈原作者：白石细琢 两千多年前的纵身一跃， 溅湿了汩罗江畔的斑竹， 哀思顺江而下。 两千多年中的每一句离骚， 在粽子的飘香中吟诵， 拧一把艾叶飘在水中， 与挂在脖颈的香囊， 一起飘香。 端一碗雄黄酒， 与您对饮， 静静的汩罗江， 端阳高照。 篇二：哭屈原 作者：常路明 活到现在才明白 那个屈大夫死的那天
有多少伤心 有多少无奈 故国家园 娇妻眷恋 活到现在才知道 汨罗江有多深 你怎么能把一个名士藏匿 你怎么能把一片丹心沉冤 天空洒下豆大的泪滴 百姓捧出一打打的粽子奠祭 楚国已亡 爱国忠君之心何处寄托 唯有与鱼虾为伴 唯有与淡忘为伍 此行必去 必去 篇三：悼屈原 作者：黎明曦 汨罗江边，一声声愤懑的呐喊，用离骚伴着楚辞的磬音，寄托情怀，凄婉 惊动了河山，也振聋发聩般，唤醒诗坛使诗经后的经典有了改变，惊魂的诗句
参差错落着遣词长短，再也无法拘束 如律诗般敬为圭臬的铭龛，酝酿的酴醾 浓酽成端午水的缠绵，甚至使我不敢痛饮一盅 熏染，依然陶醉了几千年，恍若不竭的醴泉 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，抛弃耿介，情何一慨 诘问九天，叩响神殿，敲击龙宫，悲凄呼唤 哪里能容忠臣之躯，何处可寄许灵均的梦魇 上下求索，荆楚遍布追寻的盘桓，使河山动容 郁郁不得志呀，蕙质兰心，圣洁修身，如此之躯 竟不被重用，错失的哀叹，让人心生迁怨 大夫之舟涉江而行，惊诧了太多心颤，悲剧放任发生 爱国恤民更添沉痛，只应和起九州竟食米粽的盛宴 无需留意作鱼饵，抑或借分享，寄托哀思之情 独不惦念远离信仰的饥馑，把怀念用啃噬填充饱餐 善良懵懂了敬奉，伯夷不食周粟，鸷鸟不与燕雀同种 怀王自今可否明了此心，国人哪能仅用端午祭祀屈子的情感篇四：端午忆屈原 作者：云湘鹤 天气反常得没法预见 雨霭笼罩在长江一线 连汨罗江也无法幸免 萤火虫也收起它的锋芒
屈原的诗句
屈原的诗句 导读：本文是关于屈原的诗句的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》 2、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》 3、薄暮雷电，归何忧？——《天问》 4、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》 5、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《国殇》 6、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》 7、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》 8、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》 9、乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。——屈原《九歌》 10、目极千里兮，伤心悲。——《招魂》 11、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。——屈原《国殇》 12、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》 13、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》 14、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》 15、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》 16、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《卜居》
17、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》 18、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》 19、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》 20、魂兮归来！——《招魂》 21、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌》 22、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》 23、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章·抽思》 24、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》 25、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》 26、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》 27、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》 28、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——屈原《国殇》 29、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。——《九歌》 30、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》 31、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》 32、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》 33、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》 34、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》 35、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——《离骚》 36、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》 37、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》 38、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》
屈原诗歌
1.《离骚》注音带释文 （一） 帝高阳之苗裔yì兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬zōu兮，惟庚gēng寅yín吾以降jiàng。 皇览揆kuí余初度兮，肇zhào锡cì余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 译： 我是高阳帝的后代子孙啊， 我的伟大的先父名叫伯庸。 太岁在寅那年，正当新正之月啊， 又恰在庚寅之日我降生到世上。 父亲察看揣度我初生的姿态啊， 一开始就赐我美好的名字。 为我取名叫正则啊， 又取了字叫灵均。 （二） 纷吾既有此内美兮，又重chóng之以修能tài（“能”通“態”“态”的繁体字，意为形态）。 扈hù江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨yù余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴qiān阰pí之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！译： 我已经有这多内在的美质啊， 又加上美好的容态。 身披香草江离和幽雅的白芷啊，还编结秋兰作为佩带更加芳馨。时光飞快，我似乎要赶不上啊，心裏总怕岁月流逝不把我等待。清晨摘取山坡上的香木兰啊， 傍晚又把经冬不枯的香草来采。日月飞驰不停留啊， 春天刚刚过去就迎来秋天。 想那花草树木都要凋零啊， 唯恐美人也将有暮年到来。 你为什不乘著壮年抛弃恶习啊，又为什不改变原来的政治法度？你若乘上骏马纵横驰骋啊， 来吧，请让我在前面为你带路。
（三） 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙huì茞chǎi！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫唯快捷以窘步。 惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之僤dàn殃兮，恐皇舆yú之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃quán不揆kuí余之中情兮，反信谗以齌jì怒。余固知謇謇jiǎn之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 [曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！] 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数shuò化。 译： 古代的三王德行多么完美啊， 众多的贤臣在他们身边聚会。 杂聚申椒菌桂似的人物啊， 岂只只是联系优秀的蕙和芷？ 那尧舜是多光明正大啊， 已经遵循正道走上了治国的坦途。 桀与纣是那样狂妄邪恶啊，
屈原的诗全集_屈原简介_古诗大全
屈原的诗全集_屈原简介_古诗大全 屈原（约前342—前278），名正则，字灵均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。汉族，出生于东周战国时期楚国丹阳（今湖北省宜昌市秭归县），他是一个黄老之学的传播者。继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。 他创立了“楚辞”，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。 屈原的诗全集： 《渔夫》作者为唐朝文学家屈原。其古诗全文如下： 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾
缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 【翻译】 屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？” 屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。” 渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？” 屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？” 渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。 《九歌·国殇》作者为唐朝文学家屈原。其古诗词全文如下：男儿当门户，堕地自生神。
赞美屈原的诗词名句
赞美屈原的诗词名句 导读：屈原是中国的骄傲，是中国古典文化的代表人物之一，也是中国最著名的爱国诗人，接下来小编搜集了赞美屈原的诗词名句，欢迎查看。 赞美屈原的诗词名句一、《祠南夕望》杜甫 百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。 二、《过汨罗江感怀》郭沫若 屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。 揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？ 三、《端午》文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 四、《吊屈原》侯克中 怀襄为主子兰卿，何必逢人话独醒。 长恨忠良多坎坷，颇伤辞语太丁宁。 致君自合宗三代，作法谁能过六经。 千载英魂招不得，楚江如练楚山青。 五、《忆屈原》 愧花飘絮千里香，初夏来时端午忙。 五月佳节思屈原，龙舟旗鼓添乐章。
拓展：屈原著名诗词 1、《离骚》 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 2、《九歌》 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 3、《天问》 遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？……增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？……何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？ 焉有虬龙、负熊以游？薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？……
屈原诗名句
《离骚》 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路! 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！ 老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔! 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩! xx，吾将上下而求索。 国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足与为美政兮，吾将从彭xx所居! 《九歌》 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫愁兮生别离，乐莫 xx新相知。 xxxx霓裳，举长矢兮射天狼。
登xx兮四望，心飞扬兮浩荡。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄xx兮为鬼雄! xx兮xx，长无绝兮终古。 《天问》 遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？ 天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？ 东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？……增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？……何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉 有虬龙、负熊以游？ 薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？……悟过改 更，我又何言？ 《九章》 登昆仑兮食玉英；与天地兮比寿，与日月兮齐光。 山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪纷其无垠兮，云霏霏而xx。 哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中；吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心；哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？ 后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。……秉德无私，参天xx。 《远游》 惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾 不闻。 驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之逶迤。……仆夫悲余心怀兮， 边马顾而不行。思故旧以想象兮，长太息而掩涕。 下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。 《xx》 宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？ 世溷浊而不清： 蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣； 谗人高张，贤士无名。 《渔父》 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ 《招魂》
关于纪念屈原唐诗50首
[标签:标题] 篇一：纪念屈原的诗 端午书怀吊屈原 站在五月的起点凝重的历史让人哽咽悲愤的汨罗江畔 仿佛在诉说一位诗人的满腔忧怨一曲《离骚》穿越时空两千年正在愤怒地呐喊忧国忧民无悔无怨大义凛然气冲霄汉奋力一跃九州惜叹为炎黄子孙树立了典范一个不屈的灵魂血染江畔感天动地神州惋绿在博大天地间清翠的荷叶包起一片美好的心愿 祖祖辈辈把先贤怀念碧青的苇叶裹满一个古老的思念年年岁岁把英烈纪念一把油伞遮雨烟雄黄酒烈怯风寒一捆艾草避邪难风靡华夏上千年祈福安康倾祝愿岁月悠悠传说震憾千古佳话永存人间沧水东流气贯云天海枯石烂铭记屈原 篇二：屈原古诗名句大全 屈原是楚国贵族中的杰出人才。精通历史、文学与神话，洞悉各国形势和治世之道;人聪明，口才好。司马迁《史记》说他是博闻强志，娴于辞令。 屈原作品富于忠君爱国思想，斥责小人祸国，怨恨君主昏庸，具有振兴楚国的抱负，热切追求理想，甘愿以身殉国。屈原作品表现出个人品格高洁，不与世俗同流合污，执著理想， 坚贞不屈，态度毫不妥协。 屈原古诗名句集锦： 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》) 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》) 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》) 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(《离骚》) 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(《离骚》) 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》) 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》) 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(《离骚》) 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(《离骚》) 时缤纷其变易兮，又何可以淹留?(《离骚》) 嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。(《九歌湘夫人》) 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(《九歌湘夫人》) 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(《九歌大司命》) 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌大司命》) 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(《九歌东君》) 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌山鬼》) 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(《九歌山鬼》) 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(《九歌礼魂》) 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!(《九章抽思》) 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(《九章抽思》) 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(《九章抽思》) 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。(《九章怀沙》) 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(《九章涉江》)
屈原的诗句古诗大全
屈原的诗句古诗大全 屈原年代：先秦屈原作品：《楚辞》《离骚》屈原简介：屈原（大约公元前340-前278），中国东周战国时期伟大的爱国诗人，汉族。出生于楚国丹阳（今湖北省秭归县；一说为河南南阳西峡人），名平，字原,通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，后来由于楚王不接受他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳江自尽。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。屈原的诗句古诗大全1、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》
2、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮——屈原《离骚》 3、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》 4、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》 5、愿岁并谢，与长友兮。——屈原《楚辞》 6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 7、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》 8、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》 9、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原 10、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》 11、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》 12、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》 13、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》 14、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》
屈原诗全集
屈原诗全集 屈原诗全集 离骚 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度。 乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不餍乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圆之能周兮，夫孰异道而相安。 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延佇乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐 兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女媭之婵媛兮，申申其詈予曰： “鮌婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野也。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。
屈原的诗句以及千古名句
屈原的诗句以及千古名句 导读：关于屈原的诗句以及千古名句 1.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 2.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮——屈原《离骚》 3.与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》 4.尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原 5.帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》 6.沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》 7.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》 8.愿岁并谢，与长友兮。——屈原《楚辞》 9.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原 10.朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》 11.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》 12.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》 13.新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原《楚辞》 14.悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》 15.哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。——屈原 16.尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不用;数有所不及，神有所不通。——屈原
17.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 18.桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。——屈原《离骚》 19.民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——屈原《离骚》 20.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原《楚辞》 21.王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》 22.悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原 23.后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮——屈原 24.时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》 25.闭心自慎，终不失过。——屈原 26.世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——屈原《楚辞》 27.与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原 28.魂兮归来! 去君之恒干，何为四方兮? 舍君之乐处，而离彼不祥兮。——屈原《招魂》 29.圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》 30.鸟飞反故乡，孤死必首丘——屈原 31.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》 32.虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则——屈原
说说屈原的名句
1、说说屈原的名句 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。” “悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。” 2、屈原共有多少作品？ 关于屈原许多作品都存在谁是作者的争议，现在一般式通过王逸的《楚辞章句》认定屈原的作品共计23篇。 3、屈原的悲剧是什么？ 从自身性格上他宁为玉碎，不为瓦全；从社会的角度说，当时是世袭的君主政治，这样的政治环境决定了屈原所处的是这样的乱邦衰世，其个人价值无法实现。 4、屈原和楚辞的关系？ 楚辞的直接渊源应是以《九歌》为代表的楚地民歌。《九歌》原为祭祀时之巫歌，后经屈原中工而保留下来，而《离骚》等其他作品则是在这基础上发展而来的，屈原作品又有“屈赋”之称。战国时期出现的楚辞，在中国文学史上有着特殊的意义。 5、《离骚》的艺术风格有哪些？ 《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。《离骚》反映了屈原对楚国黑暗腐朽政治的愤慨，和他热爱宗国愿为之效力而不可得的悲痛心情，也抒发了自己遭到不公平待遇的哀怨。文章最明显的风格是爱国主义风格和浪漫主义风格。 6、《离骚》的爱国主义风格体现在哪里？ 从“周流上下”，“浮游求女”，这些行动的不遂其愿等象征描写中显示了屈原在苦闷彷徨中何去何从的艰难选择，突出了屈原对宗国的挚爱之情。 7、《离骚》的浪漫主义风格体现在哪里？ 《离骚》最引人注目的是它的两类意象：美人、香草。《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而且生动，浪漫气息迎面而来。 8、屈原还有什么作品可以体现其艺术风格? 《九歌》、《九章》、《天问》、《招魂》 9、屈原作品的艺术风格成因是什么？ 屈原在当时这艰难的政治环境中显示了自己的崇高品质，创造了名垂千古的文学巨制，这使政治环境的因素； 在长期的流放生活中，屈原积聚了深厚的悲痛和思念之情，并通过诗歌表达出来。可以说，他的大部分诗篇都是与漂泊生涯的关的，这是自身因素； 由屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头，对后世文学形成无穷的影响，这是屈原的艺术造诣。 10、简单说下屈原在文学史上的地位和影响？ 屈原是一位爱国主义政治家、诗人和教育家，以他的巨大的创作成就来说，他又是我国文学史上第一位伟大的诗人。屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。屈原作品中的浪漫主义和爱国主义风格对后世有着深远的影响。
2017.5.25纪念屈原诗词
2017年5月30日端午节纪念屈原诗词 1.纪念屈原 端午将临纪当年汩罗河畔吊忠骨汩罗河畔祭屈原。三峡江边瞻遗赋。沉江难泯尽忠魂庙堂祭祀清泪落离骚遗韵万古传。对空遥拜忆大夫。 2.念奴娇*隐括屈原《橘颂》 绿叶素荣纷可喜 坚志不能移植。文采斑斓 青黄杂混 绚丽明精色。青枝繁茂 自然纯洁婷立。苏世昂首横波 莲心昆玉 淑善留胸臆。执德无私参大地 操节相从天日。妖艳抛离 碧心慎独 绝侈淫逸息。伯夷为像 清高斯世如橘。 3.屈原【玉宇】 疾言合纵拒连横, 霸楚亡秦重友盟. 可叹昏君憎远虑, 堪怜赤子爱孤忠. 郢都枉洒离骚雨, 沅水轻飏桔颂风. 国破家亡羞苟且, 千秋怨曲诉龙宫. 4.满江红*颂屈原 极目三湘 长天阔、狂澜滚滚。冤魂地、淡云飘逸 涌波含忿。正道直行贤士忤 庙堂浊涌谗言顺。逆境中、哪处可陈辞 朝天问。逢昏主 心头愤 筹谋道 终归恨。叹当年屈子 怒迎狼阵。自古良臣从未绝 到今奸佞何曾尽 橘林边、激奋唱离骚 千秋韵。 5.瑞午节祭屈原 粽子年年五月香, 龙舟岁岁赛罗江. 丰碑万古铭忠烈, 史册千秋记楚殇 6.长相思慢 * 怀屈子 沅水凝眸 烟波含恨 又临端午江滨。离骚再读 七谏重聆 九怀不负香醇。济世灵均。看招魂年年 粽裹诚真。船划河汾 路漫漫、远处怎寻 任崦嵫徐行 夜凉凄迷 空蒙修远求身。风霜嫩叶 天际晨星 总是沉沦。光芒四射 属平君注 神洲同春。取相思二字 千里相随 风韵乾坤 7. 七律〃端午怀屈原 秦王铁马临天下 横扫六国霸业开。楚子无能收乱世 先生空恨误奇才。怀沙一死终绝望 哀郢长哭再不回。千古汨罗江上水 年年五月旧魂来。
各位班主任： 1.早晨到校的纪律，违纪者减分（成长币），卫生积极到位，有专人检查落实，再出问题停课整顿。 2.课前的班级动员口号，大部分班级进行的很好，放学时也有喊得，就要造出声势，总有像我们这样的一呼百应，毕竟锥扎不动的那些废物很少。 3.午休起床后必须垫门、开窗、室外、洗脸、唱歌（嚎歌），喊一下口号，就像****洗脑一样。 4.对小孩仁慈就是对自己残酷，你对他们宽一尺，他们会退一丈。临近期末，该处理就处理，不能姑息，但要注意方法、技巧，三思而行，规范办学，不要触犯红线，给学生或家长留把柄。 5.强调端午节的安全：防溺水、交通安全、上网吧、村规民约（各村社区都装有高清摄像头，村委有监控，一旦发现，及时查究）、作业、端午节的活动内容。 有漏的项目，大家互相提醒吧！
屈原写了哪些古诗
屈原写了哪些古诗 屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。你认识多少屈原的励志诗句？以下是为你整理的励志诗句，希望能帮到你。 1、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。;;屈原《九歌;少司命》 2、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮;;屈原《离骚》 3、与天地兮同寿，与日月兮齐光。;;屈原《楚辞》 4、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。;;屈原《渔父》 5、愿岁并谢，与长友兮。;;屈原《楚辞》 6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。;;屈原《离骚》 7、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。;;屈原《楚辞》 8、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。;;屈原《楚辞》 9、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。;;屈原 10、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。;;屈原《九歌;少司命》 11、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。;;屈原《离骚》 12、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英;;屈原《离骚》 13、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。;;屈原《楚辞》
14、少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下; 绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予; 夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦; 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎; 满堂兮美人，忽独与余兮目成; 入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗; 悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知; 荷衣兮蕙带，修而来兮忽而逝; 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际; 与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿; 望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌; 孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星; 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。;;屈原《九歌》 15、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。;;屈原《楚辞》 屈原经典励志名言1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。;;屈原《离骚》 2、沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。;;屈原《楚辞》 3、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。;;屈原《楚辞》 4、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。;;屈原《楚辞》 5、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与?何故至于斯!”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放!”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波? 众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾? 何故深思高举，自令放为?”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣; 安能以身之察察，受物之汶汶者乎! 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎!”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪
屈原的诗歌
屈原的诗歌导读：诗歌大全屈原的诗歌 【篇一：《山鬼》】 若有人兮山之阿， 被薜荔兮带女罗。 既含睇兮又宜笑， 子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文里， 辛夷车兮结旗。 被石兰兮带杜衡。 折芳馨兮遗所思。 余处幽篁兮终不见天，
路险难兮独后来。表独立兮山之类上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮忘归， 岁既晏兮孰华予。采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若， 饮石泉兮荫松柏。 君我兮然疑作。 雷填填兮雨冥冥， 猿啾啾兮又夜鸣。 风飒飒兮木萧萧， 思公子兮徙离忧。【篇二：《橘颂》】后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。
缘叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类可任兮。纷緼宜修，姱而不醜兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮。深固难徙，廓其无求兮。苏世独立。横而不流兮。闭心自慎，为终失过兮。秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长友兮。 淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。 行比伯夷，置经为象兮。 【篇三：《九歌·大司命》】广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，踰空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；
灵衣兮被被，玉佩兮陆离； 一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天； 结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为？【篇四：《九歌·湘夫人》】帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
屈原的诗句
屈原的诗句 1、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《国殇》 2、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》 3、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌》 4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》 5、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》似组词 6、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章·抽思》 7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》 8、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌》养蚕记 9、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》 10、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》 11、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》 12、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》
13、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》 14、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——《离骚》 15、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。——《九歌》 16、目极千里兮，悲哀悲。——《招魂》 17、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《卜居》 18、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》 19、沧浪之水清兮，能够濯我衣沧狼之水浊兮，能够濯我足。——《渔父》 20、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独之后。——《九歌》 21、时缤纷其变易兮，又何能够淹留？——《离骚》 22、魂兮归来！——《招魂》 23、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》 24、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》 25、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》 26、薄暮雷电，归何忧？——《天问》 27、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》
屈原的诗词名句精选
屈原的诗词名句精选 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 乐莫乐兮新相知。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！ 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ 与天地兮比寿，与日月兮齐光。 广开兮天门纷吾乘兮玄云 令飘风兮先驱使冻雨兮洒尘 君回翔兮以下逾空桑兮从女 纷总总兮九州何寿夭兮在予 高飞兮安翔乘清气兮御阴阳 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌·湘夫人》）——屈原
名句 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。（《九歌·湘夫人》） 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（《九歌·大司命》） 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》） 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（《九歌·东君》） 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（《九歌·山鬼》）风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。（《九歌·山鬼》） 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌·礼魂》） 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（《九章·抽思》） 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（《九章·抽思》） 虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。 愿陈情以白行兮，得罪过之不意。
乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。背法度而心治兮，辟与此其无异。宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。帝告巫阳曰有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。 巫阳对曰掌梦！上帝其难从； 若必筮予之，恐后之谢，不能复用。”巫阳焉乃下招曰魂兮归来！
去君之恒干，何为四方些? 舍君之乐处，而离彼不祥些。 魂兮归来！东方不可以托些。 长人千仞，惟魂是索些。 十日代出，流金铄石些。 彼皆习之，魂往必释些。 归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（《九章·抽思》） 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。（《九章·怀沙》） 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（《九章·涉江》）余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（《九章·涉江》）苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（《九章·涉江》）