第一章 中国城市的产生与先秦时期的城市

第一章中国城市的产生与先秦时期的城市

第一节原始居民点的形成及其特征

一、原始居民点的形成

○人类的居住形式由流动的原始群落（穴居、巢居）发展到固定的居民点，其间经历了数十万年

○新石器时代出现村落

二、原始的居住形式

○穴居

○巢居

○半穴居

○地面建筑

第二节中国城市的产生

一、中国城市产生的时期

我国最早城市是产生于原始社会末期，也即是原始社会向奴隶社会的过渡时期

二、中国城市产生的条件

生产力的发展

○私有制的出现和社会成员的阶级分化

○精神文化相应地繁荣发展起来

○频繁的战争

○夯筑技术

第三节中国城市的形成

一、城市形成评判标准

1、城市需有一定规模

2、需具有一定的永久大型建筑——以行使一定的政治和文化职能

3、需具有一定的手工生产场所和交换贸易场所——以体现城市经济中心的职能

4、需具有一定的城市基础设施

5、有比较密集的居民遗址

三、夏朝城市（公元前2070—公元前1600年）

○“禹都阳城，南面朝天下”（《史记·夏本纪》），开创夏朝，阳城位于河南登封县内，嵩山南麓，成为记载的古代第一个都城。体现了原始的“相地”方法。

○中国最古老的城市规划思想的诞生背景：大禹治水的过程中，测量土地，疏通河道，人民开始居住在平地上，种桑养蚕，播种粮食，安居乐业，形成城镇居民点。

○夏代共17个帝王，迁都10次。

○中国最古老的城市规划思想：

1、测量技术提高，禹“随山刊木”

2、农业进一步发展

3、原始的天文、授时技术的发展——夏历

○夏代出现了影响城市规划的建筑活动——筑“坛”。“坛”本意是高形的台。

○由于古代宗教和社会组织的发展，社稷变为祭祀的建筑，影响有两点：一是形成了原始社区组织（community），即中国封闭院落居住单位细胞的最初原型。二是逐渐演变形成了古代的坛庙制度。

○夏代末期桀的都城为斟，位于河南偃师市二里头村古城（3.75km2 ）。它是我国古代城市形成的标志。

1、“大广场”发展为封闭的城市广场（建筑前广场），至夏代发展为大房子变为宫殿，广场变为宫殿的庭院。

2、台坛的形成。成就了城市中突出的建筑物“台”。

3、墓地与祭神、祭祖、祭祀建筑的演变，逐渐演变出“社稷”、“祖庙”。

4、二里头城址布局：宫殿居中，南部为青铜器作坊，东部为制骨器的作坊区，有大道通往宫殿。宫殿坐落在整个遗址中部的台基上，由堂、庑、门、庭等单体建筑所组成。

四、商朝城市（公元前1600—公元前1046年）

○商朝是我国奴隶社会大发展的时期。在商朝，我国开始了有文字记载的历史，青铜工艺已达到相当纯熟的程度，手工业专业化分工已很明显，城市也因之而发展。如河南偃师尸乡沟商城、郑州商城和湖北盘龙城、河南安阳殷墟。

○商代帝王崇尚占卜，殷墟出土大约10万片甲骨以及很多祭祀建筑。

○自盘庚定都于殷之前，商代迁都13次，原因诸如政治、军事、经济及自然环境和封建迷信。

○商代早期都城——偃师尸乡沟商城（西亳）

基本特点：1、小城修建在先，呈长方形，面积80公顷

2、宫城呈长方形，面积4公顷，有2米高的宫墙和宏大的建筑群，还有多座水井和较完善的排水设施

3、大城之中有小城，小城之中有宫城，是一种城中城的方法。开创了历代都城都建有多重宫墙和宫城居中的先河

○商代中期都城——郑州商城（敖都）

基本特点：1、城背靠黄河，地势较高，呈不规则长方形，缺东北角，周长7公里，面积3.4平方公里，夯土筑成

2、城内东北部发掘有20多处宫殿区夯土台基，说明城内宫殿以土台为基，已普遍化

3、城的外围分有墓地、制陶、冶铜、制骨作坊，特别是冶铜作坊规模较大，说明手工业已大大发展

4、出土了海贝、绿松石、象牙以及货币贝币，标志则商业活动的兴盛

5、规划基本上保持了连续性

○商代晚期都城——殷墟

基本特点：1、东西10公里，南北5公里，沿水两岸成带状连片发展。城市用地面积24平方公里以上

2、出土的大片建筑遗址，可能位于都城中心的南面

3、建筑平面形状多种多样，朝向也是多样，并无严格的功能分区

4、仅王宫基址就发现了5座，均建在厚实的夯土台基上

5、最大宫殿区呈南北向带状建筑区。分为北、中、南三区

6、朝西为主，宫殿建筑极不规整，可能是御苑离宫

第四节西周城市的发展与城建制度的出现

一、西周城市的发展（公元前1046—公元前771年）

○西周是我国奴隶社会更为法杖和健全的朝代，也是我国城市得到较快发展、奠定礼制城市规划理念的时代，从而形成历史上第一次建设高潮的时代

○促成西周城市发展较快的原因主要是“封邦建国”、“分封诸侯”。“分诸侯，建蕃卫”，这是建立在宗法血缘与政治相结合基础上的一种统治方法。据史书记载，周初先后共封七十一国。最重要的有齐、鲁等六国

○周王朝自身也在寻求适中位置加强都城建设。洛邑：“此天下之中，四方入贡道里均”

○周初营建的洛邑分为王城（15平方公里）和成周城（2万驻军，集商遗民于此，建有封闭性街坊“闾里”）两部分，东西相距20公里

○周代在天文观测方面进行冬至日的测量，确定中央子午线，我国最早的数学著作《周髀算经》中叙述了立表识晷的方法测量方位，划定南方北方以及分封土地

○思想文化方面，周文王演绎了八卦，形成了《周易》，出现了中国古代最早的诗集《诗经》○建筑技术进步迅速，大型建筑使用瓦片。建筑形式已趋于定型，城市也已初步形成一种模式。广泛采用油漆，色彩也有等级规定，天子柱瓦用丹色，诸侯用黑色

★归结西周城市发展和建设的主要特点有：

1、城市数量增加，分布范围扩大，但城市规模普遍较小

2、形成三级城邑网。即周天子所居王都——诸侯国国都——卿大夫都（采邑城）三级

3、城市的功能主要是政治中心和军事据点，工商业发展受到限制，经济功能不强

4、周代是古代城市规划开创理论和总结实践的重要时代，具有重大历史意义。建设城市有了一定规制，并对我国后来的城市尤其是国都的建设布局产生较深远的影响。如唐长安、宋汴梁、元大都、明北京

5、此外，建筑材料也有了发展。周人发明了瓦，从而使西周建筑脱离了“茅茨土阶”的简陋状况

二、西周的城建制度及其影响

○《周礼·考工记》记述了这一制度：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”

三、《周礼》对古代城市规划的主要影响

○《周礼》的产生背景：

1、上古时代对自然、天地、先祖的崇拜，到了周代逐渐转换为一种社会伦理。探讨自然、社会的规律和秩序。“凡治人之道，莫重于礼”，周代以后礼的范围越来越广。

2、周礼忠实的礼制思想是我国古代儒家学说的基石。渗透到社会各个角落，它与《仪礼》、《礼记》，强烈地影响了古代城市规划，成为影响其发展的主轴。

3、周礼对古代城市规划思想的一个重于贡献是礼乐关系的建立，本质是城市的物质环境的创造要为精神世界——政治制度的建立而服务。

○周礼的产生背景：

1、周公、召公建设规划洛邑王城和成周城，是中国古代最重大的首次城市规划，为古代城市规划思想和理论奠定了基础。他们是有文字记载的我国最早的规划大师（距今3000年前）

2、有明确的规划目的和方法。《史记·周本纪》记载周公“复营洛邑，如武王之意。”在营建洛邑时，有了十分明确的目的和规划方法。

3、周公、召公当时的规划方法是“相土”法，即“审视和勘察”，这是有古代的哲学思想、自然科学观念综合发展的一种处理城市与环境关系的建设方法，建立在关于自然规律探索的基础之上，其过程还深受宗教、祭祀影响。

○《周礼》对古代城市建设和规划的影响：

1、将等级制思想全部贯穿其中。如宫殿应位于城市的中央显赫位置。国都的规模必须高于其他城市。各级贵族宅第在建筑规模、材料、色彩和彩画装修种类都有限制。这种森严的等级制度是导致我国古代城市自汉代以后日益严整、有韵律感和程式化的主要原因。

2、城市规划的独特艺术——礼乐思想观念的建立。《礼记》是周礼的理论基础，《乐计》则是探讨音乐教化作用的理论，对上层建筑的文艺理论有重要意义。本质是城市的物质环境创造要为政治制度的建立服务。

儒家学说主张“礼乐并重”，“主张仁政”，反对“非乐”。礼乐思想观念为古代城市物质环境规划赋予了理性精神的原则。规划师们必须在礼制的原则下去表现城市与建筑的形象和空间序列。

例如，元代以后钟鼓楼安装到城市中显赫位置上，称为一种封建秩序统一的象征，正式礼乐相通和重视乐的表现。另外如色彩的运用。

3、《周礼》源自上古时代的山川鬼神祭祀，所以这种原始的祭祀观念也影响这古代城市规划。祭祀的天坛、地坛、月坛、祖庙、社稷坛、宗陵、孔庙等都有特殊的规划要求，促进城市规划的环境规划、建筑设计达到相当高的水平。

4、周礼对中国古代城市规划的影响不限于都城外部形制规式问题，而是涉及封建国家的政治、文化、哲学、社会、伦理、民俗、艺术观等众多方面的影响。

第五节东周时期城市蓬勃发展与变革思想

○从公元前770年，周平王从镐京迁都洛邑，为中国史上的东周即春秋战国时期（春秋公元前770—476年，战国公元前475—221年）

○春秋战国时期，是我国生产力飞跃发展，引起社会制度由奴隶社会向封建社会国都的社会大变革时期，也是中国史上早期城市以及规划理论与实践得到大发展的时期

一、城市蓬勃发展的背景

○本期以铁工具的广泛使用、土地私有以及地主土地所有制的确立为主要标志的生产力的巨

大变革，大大促进了农业、手工业和商业的发展。关中地区、成都平原等地都出现了水利灌溉工程的建设，土地大量被开垦。“工商食官”制度瓦解，出现了许多私营手工业，商业也繁盛起来，开挖运河，水陆交通空前发展。

○生产力的发展引起了政治、经济、文化、思想、风俗等社会制度一系列大变革。出现了“诸子百家”和“百花齐放”、“百家争鸣”的局面。各国都很重视城池建设。为了争霸，各国都在努力发展经济，发展水陆交通运输。原来周天子至高无上的权力，这时已岌岌可危，出现了礼崩乐坏的局面。

○在经济大发展、政治大变革、频繁战争和水陆交通发展等的背景下，促成本期城市如雨后春笋般地成长起来，数量之多，分布之广都是前所未有的。

二、城市发展和建设特点

1、城市数量激增，超过千座，分布地域扩大。范围广及黄河、长江两大主要流域。如长江流域的郢、吴、会稽、巴、成都，黄河流域的临淄、曲阜、蓟、武阳、邯郸、晋阳、咸阳等。

2、城市规模扩大，人口盈实。临淄人口更是高达七万户，用地面积达18平方公里，成为当时最大的城市。城市智能多样化如政治、军事、商业和社会文化等。

3、铁器的普遍使用和手工业的发展，也推动了城市建设技术水平的提高，土木建筑与砖瓦建筑结合，在洛邑和燕下都都有战国薄砖出土。

4、工商业繁荣发达，城市经济智能增强，市民生活也丰富多彩，“临淄之途、车縠击，人肩摩”。著名的工商业城市如陶、临淄、邯郸、宛、洛阳、大梁、安邑、吴、郢等。

5、在城市规划建设上出现了新的比较科学的理论。《管子·乘马》说：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省。因天才，就地利，故曾是不必中规矩，道路不必中准绳。”《管子·大匡》又说：“凡仕者近宫，不仕与耕者近门，工贾近市。”

○列国都城一般都由大小两城组成，并呈现多种组合形式

1、属于按照《周礼·考工记》“方九里，旁三门”思想规划的，如曲阜鲁城、洛阳王城和秦雍城。这类都城对关中中原地区的影响很深。

2、属于适应自然的，城内河道较多。城墙曲折的。如楚都郢城、齐临淄和吴阖闾。基本为沿江沿海地区，靠近水网的城市。

3、属于城与廓基本并列分设的，城廓制的。如燕下都、郑韩故城和赵邯郸。属于北方地区，陆上交通发达，地形以平原丘岗为主，建立较大的外城和独立的外城相对有利。

三、《管子》对古代城市规划的主要影响

○相关背景：

1、东周时期，城市规划呈现多样化发展的局面，在鲁国仍是周天子势力很强的地方，周礼制度通行无阻。而齐、楚、吴、越等国不再受礼制的影响，而按照一些新的理论思想来规划建设城市。影响较大的是《管子》和《孙子》。

2、管子是春秋时期著名的政治家、思想家和工程经济学家，精心规划临淄城，在历史上贡献很大。

3、《管子》一书共68篇，较系统地论述了我国古代城市制度及其规划思想和理论。

○主要影响：《管子》论述了城址选择、城市规划的确定、城市发展与经济发展的关系、用地功能的划分、道路网布局、城市水源、城市排水、城市地图运用、地形勘察等方面的内容，对我国古代城市规划思想与理论产生了重大影响。

1、最早阐述生产发展与城市发展的关系，提出开垦土地、发展农业商业是城市发展的基础。管子以土地开发程度来规划城市，体现了古老的区域规划思想，对后代的城市规划有不小的影响，如朱元璋的南京城。

2、提倡“因天材，就地利”的因地制宜思想，强调规划不能奢侈浪费，体现了深刻的经济和工程技术内涵，成为与《周礼》提倡的礼制等级思想并驾齐驱的两种规划体系。

3、创立全面的古代城市功能分区理论。临淄学仕区、商业娱乐区、手工业区、居住区、宫殿区已经各自形成一定规模，对后代有深远影响，如伍子胥筑的阖闾城、东晋郭璞规划的温州城以及明清北京城。

（本期城市规划建设、布局型式、城市形态等所以能打破《周礼·考工记》记述的建筑模式，主要由于这一时期处于分裂割据和社会大变革时期，新兴的地主阶级刚开始登上历史舞台，但还没有来得及建立起一整套适应封建社会的封建制度，各国还处于纷争抗衡阶段，各种学术思想包括建城思想也异常活跃所致。）