追求精神的议论文例子(共4篇)

追求精神的议论文例子(共4篇)
追求精神的议论文例子(共4篇)

追求精神的议论文例子

(共4篇)

以下是网友分享的关于追求精神的议论文例子的资料4篇,希望对您有所帮助,就爱阅读感谢您的支持。

篇1

追求的例子一:给面试考官擦鞋

他是一家上市公司的老总,腰缠万贯。他很久没有坐过公共汽车了,有一天,他突发奇想,想体验一下普通百姓的生活。他投了币,找到一个靠窗边的座位坐了下来。

他好奇地打量着身边的人,他的前边是个怀孕的妇女,他的身后是个上了年纪的老人,这些普普通通的人,每天挤着公共汽车,日子虽然过得清苦,但依然很快乐。在他们的脸上,看不出悲苦,有的只是对生活的满足。他的心情很好,他的对面有一个很漂亮的女人,他可以近距离地欣赏。车子到了下一站,

上来的人渐渐多了。美女就渐渐被人遮住了,他看不到她,就闭上了眼睛,回味着那女人的曼妙风情。

忽然,有个尖利的声音向他砸来:“你就不能给让个座啊,一个大男人一点都不绅士。”他睁开眼睛,看到一个妇女抱着一个婴儿,站在他前面。而那个抛出尖利声音的女人继续对着发愣的他吼道:“瞅什么瞅,说你呢!”全车的人都朝他这里望过来,他的脸“刷”的一下霞光万丈。赶紧站了起来,把座位让给了那个抱孩子的妇女。在下一个站口,他狼狈地逃下了车,他万万没有想到自己会出这么大的丑,下车前,他狠狠地看了一眼那个牙尖嘴利的丑女孩,恨得直咬牙根。

他的公司要招聘,在面试的时候,他亲自进行把关。他见到了一个面熟的人。是她,那个让他出丑的女孩。不是冤家不聚头,他在心里暗暗得意,终于有报复她的机会了。

女孩也认出了他,神情顿时紧张起来,额头上沁出汗水。

“你把我们每个人的皮鞋都擦一遍,你就可以被录用了。”他对她说。她站在那里,犹豫了很久,家里的经济已经全线告急,她太需要这份工作了。尽管自己有高学历,也有能力,但因为长得丑,很多公司都将她拒之门外。现在,机会就摆在她的面前,只要她放下自尊,为他们擦一次皮鞋。可是,她又怎么可以用自己的尊严去交换啊。

他在心里断定这个倔强的女孩是不会屈尊的,继续挑衅一般地催促着她,没想到她竟然同意了。她拿来鞋刷子,蹲下

来,开始替这些考官们擦鞋。他得意地想,你不是厉害吗?怎么没动静了。轮到他了,他还故意翘起二郎腿。忽然,他觉得自己有些过分了,女孩在车上虽然伤害了他,但本质上却是为了做好事,有点侠义风范呢。他向下属要来她的档案,她的笔试成绩第一,遥遥领先于后面的人。从各方面来看,女孩都是出色的。再说,自己也总不能在众人面前食言吧。

于是,在她给几个考官擦完鞋子后,他当众宣布,她被录用了。

她并没有显得过于兴奋,只是微微地向众考官们道了声谢谢。然后一字一顿地对他说:“算上您,我一共擦了5双鞋子,每双2元钱,请您付给我10元钱。然后,我才可以来上班。”

他无论如何也没有想到女孩会这样说,但他的宣布决定已经做出,无法再更改。只好很不情愿地给了她10元钱。更让他意想不到的是,女孩拿着10元钱,走到了公司门口一个捡垃圾的老人身边,把10元钱送给了他。

从此,他对这个丑女孩刮目相看。事实上也确实如此,女孩在日后的工作中,表现得非常出色,业绩出众,替他完成了很多貌似无法完成的任务。

有一天,他忍不住问她:“当初我那样难为你,你的心里有没有怨恨?”

女孩却答非所问:“我弯下腰,只为了换一个可以昂起头的机会。”

追求的例子二:上帝遗忘的一把剑

有一个美丽的女孩,喜爱击剑运动,她有一个伟大的理想:到奥运的舞台上向全世界去展现她对击剑的热爱。可是,击剑需要天分,许多知名的教练给女孩下了定义,她是“上帝遗忘的一把剑”。

家乡的普通教练不知道女孩怀有伟大的理想,他只是认为女孩是因为喜欢。可是女孩的训练强度大大超出了他的意外,在他的所有运动员中,女孩是每天来得最早的,也是每天离开最迟的。教练不明白女孩为何如此刻苦,也不明白女孩的进步为何如此神速,因为从女孩的身体条件来讲,真的不太适合做击剑运动员。那天训练结束,大多数运动员已经离开了,可是女孩依旧在场上一招一式地比划着,教练走过去笑问女孩:“训练这么刻苦,难道你想去参加奥运会?”女孩挥挥手中的剑,转过身来对教练说:“是的。”教练一下子愣住了,他完全没有想到在这样的一个小城,一个身体条件并不太好的小女孩竟然怀着这样一个伟大的梦想!教练不知道说些什么,他知道,小女孩登上奥运会舞台的几率很小很小,或许是几千分之一,或许是几万分之一,但他心中很是感动。

雅典奥运会开始前的5个月,运动员的选拔赛开始了,女孩的确如许多知名教练所说的一样,是一把上帝遗忘的剑。虽然热爱,虽然执著,但是命运摆在她的面前,女孩落选了。面对无数的嘲笑和讽刺,女孩流泪了,她不理解怀有一个奥运梦想

究竟有什么错?看着墙角静静站立的剑,女孩没有放弃,她毅然拿起了它,和往常一样,天天来到训练场。这时候,整个训练场就剩下女孩和教练两个人了,奥运选拔赛结束了,普通教练的训练场没有走出一个奥运选手,许多运动员离开了。普通教练劝慰女孩说:“现在是休息的时候,你不必如此拼命地训练。这次没有机会,4年后还有机会,等这次奥运会结束你再来训练吧!”女孩笑了笑,举举手中的剑:“它不是专门为奥运会而生的!”

此后的几十天里,人们经常看见女孩和那名普通的教练在击剑台上艰苦地训练。令人惊奇的是,就在他们艰苦训练的40天以后,雅典奥运会比赛前几天,一名击剑运动员因伤退出,一张奥运会的入场券飞到了女孩的手中。

女孩终于登上了奥运的舞台,实现了她的理想。谁也没有想到,女孩一路过关斩将,为她的国家赢得了第一个女子击剑的奥运冠军。

这个美国女孩的名字叫马瑞尔?扎古尼丝。在奥运会的领奖台上,许多人都曾经问她,究竟是什么使她成为了奥运冠军?马瑞尔微笑着说,我是上帝遗忘的一把剑,但是我不能把自己忘记。每一个人都不能忘记自己,忘记人生!

是啊,在人生的长河中,只要有希望,我们就应该不懈地去追求,不一定是去追求世界冠军,而是去追求自己的人生,成功就在我们追求的过程中。

追求的例子三:挑水的和尚也能成佛

他小学没毕业,就随父母远离家乡来到香港,但生活没有给他任何惊喜:住在木屋区,没水没电,没钱上学,常常饿肚子,一家人常常以面条充饥。15岁时,他开始出去挣钱,可是人生地不熟,他只能帮人干苦力,扛麻袋,搞搬运,上货卸货。

为了糊口,他还常常受到街头流氓的欺负,有一次,他们甚至叫他吞石子,吞下去就给他10元港币,他奋勇反抗,结果被打得遍体鳞伤。渐渐地,他也开始混入了混混的圈子,因为他发现这样可以不劳而获,他偷东西,跟着老大收保护费,在娱乐场所打架,过着得过且过的生活。

在一个叫“普庆波楼”的地方,一次偶然的机会,他认识了林正英。他打架,一口气从佐敦道跑到旺角,林正英对他说,你现在二十几岁,你有没有想过,三十几岁时还能跑多远,四十几岁呢?林正英的一句话,点醒了他,他决定,作为一个男子汉,要干出一番大事业。他开始想做生意,这也是他父亲的意愿。可当林正英邀请他去帮忙做剧务时,他毫不犹豫地选择了后者。他这一决定让父亲心灰意冷,因为在他看来,儿子选择的是一条当挑水和尚的路,依然是不务正业,混日子。这一回,他第一次跟父亲面红耳赤地吵起来,说,挑水的和尚也能成佛。

在幕后,他帮导演、演员递盒饭,端早点,为剧组搬凳子,搬桌子,背木头搭高台。演员们一招一式的表演,勾起了他童年蹲在电影院的厕所里逃票看电影的回忆,于是,他有了演戏

的念头。当他把想法告诉导演时,立刻遭到了拒绝。

但他没有灰心沮丧,他勤恳地做着场务,别人休息聊天打牌的时候,他就蹲在摄影机后学戏,跟着比划。有时演员把剧本放在一旁,他就拿来看,设想自己的角色。他这一干一学就是十年。十年中,他倔强地缠导演,请求给他上镜的机会。十年后,导演终于给了他一个跑龙套的机会。虽然他只是在银幕上稍纵即逝地现身,而且给的都是一些猥琐的市井无赖的角色,但他都百分之百的投入。有时,导演还会表扬他几句,这让他欢欣鼓舞。

2009年,他凭借着在《PTU机动部队》活灵活现的演出, 获得了第9届香港电影金紫荆奖最佳男配角奖。他成功了。他从跑龙套演“小配角”成为“金牌配角”,赢来了事业上的顶峰。他就是香港著名演员—林雪。在一次采访中,他说,演员是满汉全席中的一道菜,可能再加些番茄和牛肉更加好吃,但这是导演的问题,你要先做好土豆的责任。他用了20年的时间来做好一个土豆,将土豆一直做到了“金豆”。他获得今天的成就与他的这种踏实本分的“土豆”精神是分不开的。林雪的事迹告诉我们,一个人,无论他的起点有多低,只要认准了方向,并且不要怕花时间去做好,就算是一只蜗牛,也能爬上事业的巅峰。正如他所说的:挑水的和尚也能成佛。

追求的例子四:竹键盘敲出新财源

电脑键盘一般是用塑料制作的,但在江西有这样一位年轻

人,他异想天开地想用竹子做键盘卖。很多人都认为他想钱想疯了,但最终,他真的靠卖竹键盘年赚数百万元。

他叫冯绪泉,出生于江西省铜鼓县。父亲是一名篾匠,所以他小时候也曾学过这门手艺。从师范学校毕业后,冯绪泉当过小学老师,辞职后辗转外地打工近10年。2005年2月,他和妻子来到深圳一家竹地板厂打工。

一个周末,同学张建军来找冯绪泉喝酒。当时张建军在深圳一家生产电脑周边产品的科技公司做开发设计员。两人一边喝一边聊,张建军向冯绪泉诉苦说,老板嫌他开发设计的电脑键盘、音箱等不够创新,工作压力很大

说者无意,听者有心。冯绪泉突然想到家中自己亲手制作的竹椅和竹席,一个大胆的念头涌上心头,能不能用竹子来做电脑键盘呢?如果能做出竹键盘,肯定是独此一家的。

老同学张建军听后不屑一顾地说,这肯定不行,首先竹子能做键盘吗?即使做成了,这样的键盘也太笨重了。可冯绪泉仍然琢磨上了。当晚,他把搁在出租房角落里那布满灰尘的旧键盘拆开,仔细研究其原理。半夜睡醒后,他又爬起来推敲。

终于功夫不负有心人。他花了十几个晚上制作出一个长46厘米、宽17厘米的键盘框架。不料,辛苦制作的这个键盘框架根本不经摔,一不小心掉地上,竟摔成了几块,反复实验多次都是这样,这让冯绪泉很受打击。

几个月后,冯绪泉作出一个惊人决定:辞职回老家专攻竹键盘!转眼半年过去,还是一点进展也没有。沉重的家庭负担让他不得不放弃竹键盘的研发,进了县城一家竹业公司打工。

机会就在这时候来了。老板开会说:“我们厂经营竹地板已经十几年了,要想把竹产业做大,必须研发出附加值高的竹产品……”听到这里,冯绪泉不由得眼前一亮。他想到了自己的竹键盘。

他亲手制作了一个竹键盘模型拿给老板看,老板非常感兴趣,并对他的研究大加赞赏,还让他牵头成立了一个研发小组,提供了实验场地、机械设备、技术助手等有利条件。

有了老板的支持,冯绪泉充满信心。为了保障竹键盘与常用的塑料键盘具有同等稳固性,冯绪泉和他的助手们开始刻苦钻研,对其反复进行“摔打”实验,摔一次改进一次,经过9个月的不懈努力,在摔坏1000多个竹键盘模型后,他们终于研制成了一只稳固性和坚硬度都能与塑料键盘相媲美的竹键盘。

接下来,冯绪泉和他的研发小组们给竹键盘安装了“心脏”——电子线路板,这样,它就能和普通塑料键盘一样正常使用了。他还把它拿去申请了国家专利。这种竹键盘一上市立即受到很多白领和大中专学生的喜爱,甚至畅销到了国外。

如今他们又开发出竹鼠标、竹u盘,竹子做的电脑主机、显示器的外壳等电脑周边产品。截至2009年6月底,仅仅一年多的时间,冯绪泉个人净资产就达到了500多万元,一家人的贫穷命运也从此彻底改变!

追求的例子五:别怕失败

有这样一个人:

他十四岁走进拳击场,第一次上台就让对手打得满脸鲜血,但他包扎好伤口,第二天又站到了拳击台上。在一次训练中,他的左眼受了伤,从此他这只眼的视力再也没有恢复。

十九岁时他上了战场。在一场战斗中他被炸成重伤,从此他与创伤结缘,全身先后中了200余块弹片。这些弹片中的一部分还没能取出,永远留在了他的体内。

二十岁时,他又立志做一名作家。于是他不停地写啊写啊,可他的作品不断地被退回。

二十四岁时,他长久的坚持得到了回报,他的第一部著作出版了,可只印了300册。这时他穷困潦倒,已无法维持一家人的生活,妻子终于带着刚出世的儿子离他而去。

这个人就是厄纳斯特海明威。他在1954年获得了诺贝尔文学奖。在一本著名的小说里他写了这么一句话:人生下来不是为了被打败的。

别怕失败,就像当初有人嘲笑爱迪生试验灯丝已经失败了1200次时,爱迪生认真地反驳:“不,我已经成功地知道

了有1200种材料不能做灯丝。”

别怕失败,纵然天黑路远风高,只要我们在心里为自己点一盏灯,当失败像暴风雨一样袭来时,我们也可以笑着去面对,去承受,去轻轻地对自己说声:“别怕!人生下来不是为了被打败的。”

篇2

人有两个身份:一个是“自然之子”,作为自然的孩子,你要顺应自然,让你的生命保持一种单纯的状态:另一个是“万物之灵”,人是有思想、有灵魂的精神性的存在,人的精神属性是人之所以幸福的更加重要的源泉。尤其在一个人的基本生活问题解决以后,你幸福不幸福、生活质量怎么样,主要取决于你的精神素质。那么人有些什么样的精神素质?第一个叫做智,智力。第二就是情,情感。人不但有认识能力,而且有感受能力,对世界的美、丑是有体验的,对生活是有感受的。第三个就是德,道德。人是有精神追求的,要让自己生活得有意义,有精神目标,必须是有道德、有信仰的。实际上前两个方面牵涉到精神的丰富,第三个方面牵涉到精神的高贵。我重点谈谈精神的丰富。

我觉得人应该享受自己的智力属性,享受自由的头脑,

享受独立的思考。看一个人是不是在过一种高质量的智力生活,主要看两个东西。一个是好奇心,你对世界、对事物、对知识,是不是有兴趣?一个对事物没有兴趣、对世界没有兴趣的人,他的生活一定是单调的、平庸的。另一个就是独立思考的能力。一个人应该培养智力活动的兴趣和习惯,这一点对你幸福不幸福其实非常重要。

作为个人来说,如果你的物质生活基本上有保障了,你就应该把享受、满足、发展你的精神能力作为一个主要的目标和追求。因此兴趣就很重要,你一定要有你自己喜欢做的事。每个人生下来一定有他独特的禀赋。这个禀赋可能在年轻的时候发现不了,但是有一点你可以做到,就是让自己一般的智力品质发展得好一点,培养智力活动的兴趣和习惯,喜欢学习,喜欢动脑子。有了这样的品质以后,慢慢地你就会发现,什么事情是最适合你做的,你真正的兴趣在哪里。

人不但要享受自己的智力属性,还应该享受自己的情感属性。我们不光要在这个世界上做事情,还要在这个世界上带着情感生活,让自己的心灵越来越丰富。一个心灵丰富的人和一个心灵贫乏的人,他们过的生活是不一样的。哪怕他们的外在形态是一样的,比如说在同一个单位,干同样的工作,但是他们的内心世界一定是不同的,他们眼中的世界也一定是不一样的,因为人是根据自己心灵的丰富和贫乏程度去看世界的。一个内心贫乏的人,他眼中的世界一定是贫乏

的i一个仅仅关心利益的人,他看到的全是利益,他看不到世界的美,看不到世界万象的各种奇妙之处。你必须有与之相对应的内心世界,世界的精彩才会对你呈现。

那么,心灵的财富来自什么地方呢?途径很多,到大自然中体验,欣赏艺术,这些都是。但是我比较强调两点,一是读书。要养成读书的习惯,一定要去读那些好的书,譬如那些经过历史沉淀下来的名著。这样一个读书的过程,实际上就是你把人类所创造的那些精神财富占为己有、把它们变成自己的财富的一个过程。

另一条就是,一个人应该养成独处的习惯,要经常地反省自己,要有自己的内心生活。比如,你可以通过写日记这样的方式和自己的灵魂对话。

写日记有两个好处:一个是让你生活得更认真。你在生活的时候,不光外在的眼睛是睁开的,心灵的眼睛也是睁开的。因为你是在看,什么事情对你有意义,什么东西是值得留下的。另一个好处是,让你生活得更超脱。当你写日记的时候,实际上是一个更高的自我,也可以说是一个灵魂的自我,或者说是一个理性的自我,在那里审视这个身体的自我的活动。

通过写日记,通过独处,把这个灵魂的自我迎回来,看看它做了些什么,有些什么苦恼,然后去开导它。这个过程会逐渐让你这个更高的自我、理性的自我越来越丰满,越来

越强大。

篇3

永恒的精神追求

心情总是和境遇有关,我常常这样想。看着光阴在指尖滴溜溜打转,时间无情的被撕了一张又一张,内心升起的恐惧感与紧张感与日俱增。我也常常莫名的叹气,一年前还是雄心勃勃的自己为何越活越悲观。看着周围生命的聚散,无意中一次又一次触摸到了那个可怕的事实:所有的一切都有终点。散发着芬香的桃花有一天会枯萎凋零,

焕发着诱惑的红颜有一天会人老珠黄,

释发着静谧的丹霞有一天会无影无踪,

世上本来没有无所谓的永恒,海市蜃楼过后,灵魂中心升起更多的是叹息与平静。死,是注定的结局,生,无非是接近死亡的过程。快乐,是生时努力追求的东西,痛苦却永远是快乐如影随形的幽灵。

仰望星空,在那广阔无垠的历史长河中,我们的周围曾上演过无数气壮山河的人生,我们的土地曾孕育出一批又一批惊天动地的英雄,然而当数百年后的今天,在月华如练微风醉人的今晚,她们在哪里?星空无语,或许她们早已在灵魂归

之于沉寂时一同沉寂,她们早已与传说一道化为乌有。

俯视大地,当眼神接触到那一条条写满了疲惫与无聊的鲜活生命时,眼眶开始湿润,在扔满了狂欢垃圾的草坪上,在挤满了气愤的生命的公车上,在堆满了血腥的钞票的办公桌上,那个在思想者头颅内挥之不去的问题,那个在午夜猛扣心门的疑问,那个令无数哲人痴迷却令无数常人失眠的难题又一次在灵魂放松时蹦了出来,那就是:人活着为了什麽?酷爱哲学的朋友和我不止一次和我争论这个问题,然而争论的结局却每每相异。本体论说,人活着是为了活着,价值论说,人活着是为了实现自己的人生价值,余华的《活着》告诉我们人活着首先要吃饱饭,傅佩荣却在《哲学与人生》中说,人活着的意义就在于不断地问自己人活着为了什麽。所有的哲学都在试图解决这个难题,所有的哲人毕生都在努力接近那个令人信服的答案。然而不管是儒家,还是道佛,或是西方哲学,他们的解释都始终难以令我信服。在一次次的失败后,我却发现如果想解决这个问题,我们每个个体都得先剖析我们内心处最渴望什麽,即我们这辈子要追求什麽。名利权,是古往今来人类所追求的三大件。名扬四海,富可敌国,权倾天下的生命总是会赢得同类爱恨相加的目光。作为世俗中人的我们,无论是从政,从商,从事学术研究,追求这三大件一直是而且会永远是生活的题中应有之义。于是有的人一辈子拼了命的削尖脑袋往上爬,有的人一辈子拼了

命的勒紧腰带钱生钱,有的人一辈子拼了命的戴着面具积人缘。不同的追求赋予他么的人生有了不同的意义,不同的人生给出了人活着为了什麽的不同答案。于是拼了命的加班被视为正常,挖空心思的牟利被视为聪明,损人利己的求权被视为本事。匆匆的世事掩盖了生命深处的诉求,表面的繁华之下包装的大多是一颗脆弱的不堪一击的灵魂,随大流的生活方式让都市男女在得到之时远离了幸福,快节奏的工业化社会中,曾经是什么让人矢志不渝,奋力向前?为什么肉体在名利双收后仍然决绝的栖身天堂?权力的魅力固然诱人,然而真正让我怦然心动的又是什么?

是爱情吗?我想不是,爱情永远是可遇而不求的,永远是没有多一步,也没有少一步,恰恰在适当的时间适当的点遇上了适当的人,爱情或许不用追求。那麽是学问吗?庄子讲,吾生也有涯,而学无涯,以有涯待无涯,殆矣。学问或许我在有生之年也追求不到。那麽到底是什麽呢?是自由,是的,是我一直渴望并一直在追求的心灵情态的绝对自由和远离世俗的相对自由。裴多菲说,若为自由故,二者皆可抛。他所描述的自由更多的是一种人生选择,而我所追求的自由更多的是一种人生态度,是对自由的一种天生的亲切。

我向往这样一种人生:行走于天地之间,不为名牵,不为利缚,行于吾所当行止于吾所当止,饥则食,渴则饮,不必看人脸色行事,亦不必仰人鼻息生活;得意时朗然大笑,失意

时静默安详,以自由之笔写自由之文,以自由之心思自由之事,在有限的生命中努力做一些有益无害的事,在可能的条件下努力办一些造福子孙的事,踏踏实实的做一个自由人,认认真真的做一个自由人,把简简单单的生活过的有滋有味,把平平常常的日子调的有声有色,如此而已,别无他求。卢梭说,人生来自由的,但无往不在枷锁之中。世俗的名利羁绊了多少英雄的心灵,无谓的争斗不知令多少家园重创,束缚幸福的枷锁一直很容易打开,困就灵魂的迷宫也一直很容易走出,真正明白了自己生命的重心,明白了自己要追求什么,我们就不会不知道人活着为了什麽,浩叹与愤怒也会在明白之时趋于平静。

几天的心灵旅游让身体得到了前所未有的惬意,久违的舒服在顿悟生命之初的意义之时涌遍全身。虚浮的名利尽管人在纠缠着心灵忽冷忽热,然而当我寻找到灵魂深处渴望的是自由而非其他时,天地间的一切不再狰狞。看着慈祥的笑脸,我的心终于走到了自家的花园门口前,在那里鸟语花香,风平浪静;在那里阳光明媚,一片祥和;在那里,有自由之水,有自由之地,有自由之光,有自由之人;在那里,生命无惧死亡,灵魂无惧恐吓……那里,将永远是我要驶向的彼岸……

篇4

作者:孟繁华

中华读书报2000年02期

当代中国文学对中国作家和它的读者来说,不止是一个一波三折的往日的旧梦,同时它仍是一个不能忘怀又值得不断重温的过去。作为当代中国对梦想追寻的表意形式,它也完整地体现了当代中国作家的精神历程。因此,当代中国文学我们既可以把它看作是作家的心灵史,又可以把它看作是社会历史精神在作家心灵中的投射。这二者的关系是如此地复杂,它们时而交织纠缠,时而疏离背反,作家作为知识分子,他们的角色定位和文学自身的特性宿命般地规定了这种矛盾的无可避免:文学活动作为一种精神活动,使作家既生存于经验的世界又想象于超验的世界,这两个不同的世界为作家的创造性提供了无限的可能,从这个意义上说作家的文学活动是自由的;但是,作家作为具体的人,他又必须现实地存在于社会历史之中,心灵的自由又不可能没有限度,不仅在新中国存在着这样的规约,它作为一种普遍的规律性的东西亦早为经典作家所认知。法国波尔多文学社会学派的代表人物罗尔贝埃斯卡皮在三十多年前就曾指出:作家“在还没有动笔进行表达尝试之前,作家的意识和作品都已像张满的弓箭那样,准备射向对方。设想是这二者意识的会合处,

而此时社会学的考虑要胜过心理学的考虑,因为要让设想得以实现,作家就应该从表达和内容中着手使之具有一个辩证的结构。传统的发生学的批评家们仅仅注意到‘形式’和‘内容’的初期对峙,而没有看到……作家应该在语言的言外之意中考虑问题,以便把自己的作品放置在历史的告示之前,还得在内容的随意支配性上考虑问题,以便在历史环境的结构网前提出他对世界的独特看法。”任何人包括作为知识分子的作家同样不能超越于具体的历史环境,作家的有限性在这一点上体现得尤其充分。超越,是一种只可想象而很难实现的愿望,它所有的可能性只存在于语言叙述中,它如何实现却没人能表达清楚。在这个意义上所谓“超越”是难以实现的。

从另外一个意义上说,如果把作家心态的全部复杂性完全简单地归结于历史精神的制约或作家“进”与“退”的选择,也只是涉及了问题的一半,另一方面的原因则来自于作家的自身,尽管百年来的知识分子尤其是作家遭遇了太多的不幸,但忧患情怀的传统仍促进他们情不自禁地以文学作为手段积极地介入社会,忧患感并没什么过错,但不适当地夸大文学改造社会和灵魂的作用,自认为肩负着社会的重大使命则大可议论。历史无情地证实了这一点,从八十年代中期开始,读者逐渐疏远了严肃文学,以“文化英雄”自我定位的作家不再被英雄般地关注,身负使命的人深怀一种被抛弃的精

神恐慌。“人阔脸变”的读者成群结队地拥向了街头书摊,低俗读物惊人的发行量使严肃作家的自尊遭受了严重的挫伤。在一般的意义上说,作家心态的变化原本是正常的,因为所有的人都已经“意识到自己不过存在于一个其历史已被决定而且继续变动的处境中”,“每一阐释的真确性”被不断受到怀疑,真实的世界和我们已知的世界存在着先在的偏差和区别。但是,我们发现,当“一体化”的文化环境解体之后,作家无法找到新的、相对稳定的思想资源,向西方新潮理论、观念、形式的开发,一时蔚为大观此起彼伏,人们缺乏应有的慎重,一切都被花样翻新又语焉不详的话语策略掩盖了。这一状况在历史上亦不鲜见,五四时代的大师们对西学曾逐一翻检,但了解到什么程度则很难说。因此“城头变幻大王旗”,信仰与主义不时变化便不足为奇。“人们往往从西方传入的最新文化、最新思潮中,抓住其表面的‘符号’,甚至来不及弄懂其本来意义,就凭着一种热烈的主观愿望和皮相的了解”迅速得出结论“并且转化为最坚决的实际行动”。对西学了解的肤浅并急于应用实践不幸被我们又重复了一遍,我们又一次进入了新潮与主义的时代,不日翻新在相互颠覆中加速了枯朽的频率,表面上这仿佛与民办文学有了对应性的关系,走向了“与世界对话”的时代,但就其心态来说,一浪赶一浪的超新大战仍未超出进化论的思想范型。

在不断的自我颠覆中,文学表面上获得了空前的自由,

以财富为话题的议论文

财富 财富是什么? 有人一生占有金钱,攫取权力,最后发出“穷的只剩下钱了”的无奈感叹。有人一生安贫乐道,宁静至远,年老时另有一番“吾一生足矣”的无悔感言。 财富是什么? 冰心说:“爱在左,同情在右,在人生路上,一路播种,一路花开,嗅着鲜花的芬芳,人生便不觉孤单。”冰心告诉你,有一种财富叫爱。 爱是阳光,洒满大地;爱是细雨,滋润万物。爱是一个七岁小孩的逃生行囊。面对地震,只将七件物品作为生命账单。小小物品并不值钱,但有共同特点:爱---爱家人、爱国家、爱动物、爱生活。为难之际,所有东西都有可能在瞬间消失,唯有爱,最可靠,最保险的财富,才是危难时唯一的行李。 财富是什么? “高山流水千年调,白雪阳春万古情。”《高山流水》教你,有一种财富叫友谊。 友谊,是冬日里的炉火,酷暑里的浓阴,激流中的踏脚石。人生难得一知己。俞伯牙与钟子期在曼妙的琴声中相遇知己,共同创造出一笔千金难求的财富。是友谊,使得伯牙在钟子期不幸病故时摔琴谢知音,绝意不再弹琴;是友谊,使得伯牙在有生之年,创造出惊世之作,流芳百世。“峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河”。《高山流水》,友谊的结晶,一笔不可多得的永不磨灭的精神财富。 财富是什么? 智者说:“打开镜子,照照自己”。 曾有一位老人对一位时常为自己贫穷发牢骚的青年人说:“你具有如此丰富的财富,为什么还发牢骚呢?”青年人不解。老人微笑着说:“你的一双眼睛。只要能给我,我愿给你所有想要的。”“不”青年人摇摇头。“那么,给我你的一双手,我愿拿出一袋金子。”“不!”“既然你有一双手,你就可以劳动;你有一双眼睛,你就可以学习。你看,你有多么丰富的财富。” 老者的话令人深思。看着镜子,里面折射的是自己,是一笔真正属于自己的财富。人就带着财富,靠着双眼我们可以创造世界;靠着双脚,我们可以走遍世界。生命不息,财富不逝。骄傲的我们靠着自己不懈努力,努力创造自身价值。英国著名作家狄更斯利利用毕生精力,不断地创作出一篇篇惊世巨作。83岁的歌德是死在书桌旁,手里还握着笔,端坐在圆椅上,仿佛还在闭目思索。78岁的气象学家道尔顿是在最后一次气象记录上签完日期后安息的。他们是真正的富有者。 财富是什么?

初中议论文作文:生活需要精神的追求

生活需要精神的追求 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。我喜欢这首诗,并不仅仅是因为它读起来朗朗上口,更深沉的意义是它每时每刻都在提醒着我们大家奋发向上的精神。不信?我就是一个很好的例子啊!⒈千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。曾经,我很讨厌学习,因为它像一座大山压得我好辛苦,好累。我常常幻想:如果人一出世就上知天文下知地理,那该多好呀!然而,世界上是没有这么“美味”的免费午餐。直到有一天,我看见爱迪生的一句名言“天才,那就是一分灵感加上九十九分汗水!”,我才明白之前的想法是那么的愚蠢。回想起著名的科学家居里夫人在研究镭时,经历了“千千万万”次的失败,都毫不丧气,更出乎人意料的是——她竟说:“虽然失败,起码让我懂得了那么多的失败途径!”我想,不管在多么艰难的情况下,人就应该要有学而不厌.勇往直前的精神。此后,我对学习便是产生浓浓的兴趣了。 ⒉粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。记得在一次测验中,我竟然拿到了全班第1名,真是皇天不负有心人!为此,我兴奋极啦!可是,快乐并不长久。我发现,老师改多我8分了。那么算一算,我不就排到第五名去了?哎……难

道好事就遇不上我吗?刹那,一只恶魔浮现在我脑子里,它用狠狠的语气对我说:“笨蛋,蠢猪,你不去告诉老师不就行了吗?那你不就能在第一名稳坐如山了吗……”我想 了想,觉得似乎有道理。顿时,一阵清脆的声音打断了我的思绪,哦!是我脑子里的天使,它一本正经地对我说:“嘿!主人主人,不能这样做,荣誉算什么?人重要的是内涵,一定要诚实……”恶魔和天使吵了起来啦!在矛盾中,我竟然听了恶魔的话。此后的几天,我心里一直毛毛痒痒的,好像干了什么通天坏事一样,连自己都不能宽恕自己。我知道了,是那“分数”做的怪。最后,我鼓起万分勇气向老师说明一切,呵呵!老师不仅原谅了我,还夸了我呢!没错,做一个诚实的孩子真不容易,常常会有人为一时的利益撒下谎言。朋友,要知道,有些东西一旦错过就不会回来,它比利益更珍贵,它,便是诚信精神!我愿排除万难,只求“清白”。瞧!我说的有道理吧!

关于梦想的议论文【三篇】

关于梦想的议论文【三篇】 导读:本文关于梦想的议论文【三篇】,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【篇一】 我们都有自己的梦想,因为有梦而精彩,有理想而活力。 我把梦和想分开解释,梦只是无现实的,日有所思,夜有所梦。为什么说有梦而精彩了,规范很简单。有些人做了可怕的梦整天不安,有的做了好梦,充满活力。有喜也有悲,我们的人生就是要这样。有的人做了美妙的梦,他把梦中的快乐,带出来分享。好的作品,好的电影,等有的人天天做非现实的梦,那是可怕的,他不愿意活到现实的生活中,只能活在梦中逍遥。可怕的是你不愿意清醒。 我在来分析想。有梦想的人是最成功的人,这句话不假。不管做什么都离不开想,猜想,幻想都是一样。设计师就是大胆的想,设计出好的作品,作家,离不开幻想,写自己身边的生活事。把自己当主人公。写自己的英雄魅力,写自己的悲惨人生都可以。只要你大胆的去想。相信自己。 我相信自己我能设计出好的作品,我能写出好的文章,拍出精彩动人的电影。因为我有大胆的想象力,做任何事都是一样的,根据你自己想要的结果去努力,去奋斗。 但梦和想都有共同点就是可以让有些人奋发,成为有地位的人,但有些人不是的,因为他每天做的梦不愿意清醒。有些人有过大胆的

想象力,他是非现实,在那里盲目的想,没有终点。 朋友们只要你向着你的终点奋发,你的人生定会精彩。因为你大胆的想过,你i的梦会你而精彩。将你的梦想带给大家,分享出来。 大胆去想吧看到你美妙的作品,精彩的文章,动人的电影,骄傲的成绩。加油!【篇二】 梦想到底是什么?梦想到底如何实现。相信,这个问题会有不同的回答。梦想使我们的人生目标,使我们的人生规划!所以,有梦想就大胆的去追,大胆的去奋斗!也许只有这样,我们的人生才会更加的精彩!更加的完美!有梦想谁都了不起,关键是在于努力了吗?付出了吗?是不是凭空想象,而是要不断努力,相信,梦想会离我们越来越近! 坚持 有了梦想就要大胆地去拼搏,有梦想的我们谁都了不起,但真正的了不起在于什么?在于我们的不断努力,不断坚持!相信,自己会有所收获的。为梦而努力,只有努力了就不枉人生,就不枉苍天!苍天之上,人生如此,吗,命运很短,尚且珍惜!坚持就会胜利,坚持就会成功!相信,多年之后的我们会越来越优秀,不像从前我们的差劲! 奔跑 人生很短,人生足矣、拼搏,奔跑。虽说我们的人生很短,但我们的心中人有梦想的存在,人有而梦想,有守护。相信我们会有自己的行动的!说再多的话语都不如行动起来。所以行动才是最重要的!

话题作文之以财富为话题的作文题目

以财富为话题的作文题目 【篇一:财富话题作文】 财富话题作文 财富话题作文(一) 有人说:时间就是金钱,我认为,微笑就是财富。 记得有一篇文章里写道:日本一家着名公司的总经理办公室里挂 着这样一幅画:两张人的嘴,其中的一张嘴嘴角下撇,像个倒扣的 勺子,结果从上面掉下的金银珠宝都顺着“勺底”滑到了地上;而另 一张嘴却是嘴角上翘,笑眯眯的样子,整个嘴巴就像一个正放的勺子,结果从上面掉下的金银珠宝一个不漏地落进了嘴里。这家公司 对这幅画的解释是:微笑是财富的源泉。 是的,微笑是最好的服务,有谁会拒绝微笑呢?面对这样一个以微笑服务为宗旨的公司,大家也会坦诚相待,当然,这家公司就会财 源滚滚了。 还有一个故事说的是美国的肯德基经营连锁店,当有人问肯德基连锁店的总裁成功的秘诀时,总裁优雅的微微一笑说:“露八颗牙齿, 我们公司有一个明确的规定,任何一名我们的员工在面对顾客时必 须要笑到露出八颗牙齿的程度。”多么简单的规定,你只需在面对顾 客时轻轻地露出你的八颗牙齿,那么,你获得的将不仅仅是一个美 好的心情,还有巨大的财富。 听说过“微笑酒店”吗?那可是一个响彻全英国的名字。酒店老板 布彻赖斯老太太有一个制胜的法宝,那就是微笑。每一个进入微笑 酒店的人都有不同的目的,然而他们最急迫的目的是找一个人来倾 听他们的诉说。酒店中不乏有事业受阻者,爱情不顺者,家庭破裂者等等。每到这个时候,66岁的布彻赖斯老太太总是为客人端来一 杯浓浓的热咖啡,并微笑着像个朋友那样倾听客人的满腹牢骚。有 时也会微笑着发表一两句诚挚的见解。久而久之,大家都把布彻赖 斯酒店当作了自己的家,并给它取了个名字叫“微笑酒店”。有时客 人们到酒店去还像给家里买菜一样捎去一两样时鲜小菜。长期下来,布彻赖斯老太太自然获得了丰厚的利润。 当然,在我们的生活中也有很多人因为不会微笑,有些单位不注意微笑服务,而使生意泡了汤,冷若冰霜的脸把滚滚的财源拒之门外。学会微笑,学会微笑服务实在是这些人或者单位的当务之急。 微笑,是生财之道,是生意之道,是财富之源。

追求精神生活作文800字

追求精神生活作文800字 随着科技的一天天进步,物质的一天天变化,生活水平的一天天改善,我们似乎都已经忘记了有“精神”一词。 “精神”在我们周围慢慢变得少的可怜,如今生活似乎都是以物质为载体,以物质为条件,以物质为最终目的。文化也是如此,随着与国际的日益接轨,中国人慢慢变得不再那么热爱自己的文化了,不再重视自己的精神文明了。 中华文化是中华民族之魂,中华精神是中华民族之粹。如果一个国家连自己的文化和精神都抛弃了,那不是不攻自破吗?还有什么可以慰藉住国人的心灵呢?又怎么能成为有影响力的大国呢? 我们也时常叹息,当今中国为什么产生不了影响世界的大哲学家,大诗人,大作曲家等等。也许原因就可能在于我们的文化传统的实用品格,对纯粹的精神事业不够重视,不够支持。 须知,一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上。 如果我们不重视精神其本身的价值,又怎么去创造精神呢?又有什么力量引导我们去创造精神呢? 随着科技的革新,日常生活,衣食住行,人们往往去追求物质的享受,更有甚者为了满足自己的物质需求去把抛弃精神作为代价。这又怎么能让我们的精神生活丰富起来呢?

随着国际的影响力,我们中国人慢慢淡化了自己的传统文化。一些祖宗留下的优秀文化都抛弃的无影无踪,那么那些优秀文化中的一些精神文明自然也就被抛弃了。 前些日子,父母带我去祭祖,恰逢传说中的王母娘娘的诞辰日,父母就带我去参观了一些道观寺庙。回来后,我把所见所感告诉同学们,想表达一下我对中国传统文化的热爱,更多的是想弘扬我们优秀的传统文化中的精神,却被同学们嗤之以鼻。 呜呼!追求物质生活并不错,但我们在追求物质生活的同时一定不能忘记精神。 精神领导着一个人的全部,如果没有了精神的指引,那不是行尸走肉吗? 努力追求精神文明生活,真正的重视,支持精神文明事业的发展,热爱人类的文化遗产,坚持自己的精神层面,我相信,这样的民族一定会是优秀文明的具有世界影响力的文化大国!

高中关于梦想的议论文三篇

高中关于梦想的议论文三篇 我把梦和想分开解释,梦只是无现实的,日有所思,夜有所梦。为什么说有梦而精彩了,规范很简单。有些人做了可怕的梦整天不安,有的做了好梦,充满活力。有喜也有悲,我们的人生就是要这样。有的人做了美妙的梦,他把梦中的快乐,带出来分享。好的作品,好的电影,等有的人天天做非现实的梦,那是可怕的,他不愿意活到现实的生活中,只能活在梦中逍遥。可怕的是你不愿意清醒。 我在来分析想。有梦想的人是最成功的人,这句话不假。不管做什么都离不开想,猜想,幻想都是一样。设计师就是大胆的想,设计出好的作品,作家,离不开幻想,写自己身边的生活事。把自己当主人公。写自己的英雄魅力,写自己的悲惨人生都可以。只要你大胆的去想。相信自己。 我相信自己我能设计出好的作品,我能写出好的文章,拍出精彩动人的电影。因为我有大胆的想象力,做任何事都是一样的,根据你自己想要的结果去努力,去奋斗。 但梦和想都有共同点就是可以让有些人奋发,成为有地位的人,但有些人不是的,因为他每天做的梦不愿意清醒。有些人有过大胆的想象力,他是非现实,在那里盲目的想,没有终点。 朋友们只要你向着你的终点奋发,你的人生定会精彩。因为你大胆的想过,你i的梦会你而精彩。将你的梦想带给大家,分享出来。

大胆去想吧看到你美妙的作品,精彩的文章,动人的电影,骄傲的成绩。加油! 坚持 有了梦想就要大胆地去拼搏,有梦想的我们谁都了不起,但真正的了不起在于什么?在于我们的不断努力,不断坚持!相信,自己会有所收获的。为梦而努力,只有努力了就不枉人生,就不枉苍天!苍天之上,人生如此,吗,命运很短,尚且珍惜!坚持就会胜利,坚持就会成功!相信,多年之后的我们会越来越优秀,不像从前我们的差劲! 奔跑 人生很短,人生足矣、拼搏,奔跑。虽说我们的人生很短,但我们的心中人有梦想的存在,人有而梦想,有守护。相信我们会有自己的行动的!说再多的话语都不如行动起来。所以行动才是最重要的!行动才是解决一切的好办法!希望时间为证,努力为经历。成功就会在与我们之手。相信兜兜转转你还在,相信兜兜转转你未走!相信自己,相信自我! 奋斗 奋斗是我们所不可缺的一部分,奋斗是成功之花,奋斗是成功之石!成长之路都不是一帆风顺的,都会经历风风雨雨,才会成长,才会成熟!成熟之后的我们相信自己会比从前更加优秀!相信,路就在前方,前方的道路一定是鲜花盛开! 有梦想的我们跟平常人一样,没有什么不同。我挺羡慕那些取得

以财富为话题的作文600字5篇

以财富为话题的作文600字5篇 在浩瀚无边的词海中最具有魅力的词汇应首选“财富”。无论你是蓝眼睛,金黄的卷发;无论你是黑皮肤,雪白的牙齿;无论你西装革履,驾驶着“皇冠”“夏利”;无论你花枝招展,珠光宝气;无论你穷困潦倒,一身寒酸气息。下面给大家带来几篇关于财富为话题的作文,欢迎大家参考借鉴。 以财富为话题的作文600字作文1:财富 对于人口稀少、资源丰富、地域广阔,又是高福利的澳大利亚来说,人们都普遍认为拥有精神上的财富比拥有物质上的财富——金钱更重要。其实,对于我们来说,文化与物质同等重要。 如果一个人的口袋丰盈,但缺少文化知识,那么他留在世界上的仅是一个空虚的躯壳。因为拥有精明的头脑,一些商人虽不曾受过教育,但也可以凭着上帝赐予他们的天赋而腰缠万贯,以致有些人前一秒钟还在街边摆着报纸摊,后一秒钟却可以因为某一种机遇幸运地成为暴发户。可是,拥有物质财富的人,即使他们可以利用金钱使自己的生活条件变得更好,但这些也只是表面的,他们的内心世界依然是空虚的,空虚是他们寂寞,空虚使

得他们无法在文化人的谈话中插上一句话,空虚使得他们最后被这个文化需求日益增长的世界所抛弃。 如果一个人的知识面广,但缺少金钱作为物质载体,那么他一辈子会被圈在默默无闻的地带中。美国新选总统奥巴马出生在一个平民家庭,身为黑人的他知道,只有自己充实了文化知识,才不会被强大的美国社会所淘汰。通过在哈佛商学院的学习,奥巴马精通经济学领域的知识,这为他今天登上总统宝座奠定了基础,但试想,美国总统选举在很大程度上实际上是一种金钱游戏,平民家庭出身的他如何支付这一笔天价的支出,可以说,没有大财阀、大财团作为奥巴马的物质后盾,奥巴马或许今天只是一个平凡的经济学家罢了。所以一个人只是单纯地拥有文化知识而没有物质基础,那么他大多数时候只能淹没在茫茫人海中,更不用说为自己的民族、国家做贡献了。 一个人只有同时拥有精神财富与物质财富,那么他才算拥有健全的人生。一些商人觉悟到自己仅拥有金钱是不够的,他们往往就会通过就读MBA等课程了来不断增值、丰富自己的精神世界。有文化知识的人运用自己既的知识去创造财富……其实不管是哪一类人,精神财富与物质财富对于他们一样重要,只有同时拥有两者,才会使自己不断适应全面发展的社会,更好地迎接未来的挑战。

最新深一模语文作文范文-追求精神的富足

深一模语文作文范文:追求精神的富足 温饱所得到的满足感是维持生命的需要,但精神的富足才是人生而为人的最高目标。该作家显然只看到了温饱于人的重要性,却未明白,只有精神的富足才是我们应穷尽一生,孜孜以求的人生目标。 追求精神的富足,是珍惜自己所拥有的,享受人生,不羡慕他人的财富。高考满分作文当下的社会,物欲横流(这样的话读得太多了,似乎青年学生对当今社会的认可度不高,多看到社会的负面影响,不利于中国梦的实现),我们常常艳羡成功人士的优越生活,却忘记唯有紧握自己的所能,方能拥怀天地。在汶川大地震中失去双腿和女儿的廖智,一刻也没有停下来追求自己的价值的脚步。组建残疾人舞蹈团,奔赴雅安地震再去(灾区),她被评为“最美志愿者”。被采访时她坦言:“我只是盯着自己所拥有的,梦想与爱。” 说得多好。我们何尝需要尝遍山珍,坐拥豪宅?珍惜自己所拥有的,努力为他人创造价值,不就是享有一颗美丽心灵的绝佳途径? 追求精神的富足,追求更高的境界,攀登心境的险峰,充实自己的精神生活,塑造一个大写的人。 曼德拉在狱中的几十年中受尽折磨,过着请(暗)无天日的生活,然后,当他走出狱门时,却坚持要宽怒(恕),从(删)未对白人们进行报复,尽管内心曾反复挣扎,碾转反侧,但他为了祖国

与人民,放下了仇恨,用一生的道德锤炼,塑造了一个大写的人。他用自己的一声(生学会了宽恕,追求精神的富足,终为南非建立起新的道德坐标。而王石选择到哈佛再深造,马云,史玉柱研究领悟到太极中仁和的思想,并将其实践,又何尝不是在充实内心,努力做一个“完人”? 张天麟曾言:“中国不患物穷而患心穷。”从解决温饱到基本实现小康,生活水平日胜一日。但我们是否可以裹足不前,沉浸于物质享受中无法自拔了呢?复旦大学学生林森浩声称将室友置于死地未超出自己的道德底线;都市白领有“宁可坐在宝马中哭”的豪言;以恶搞为趣,一批批“啃老族”屡见不鲜。试问,不追求精神的富足,只贪图物质享受,助长唯利是图之风,那么在这样的精神环境中成长的一代又何以撑起中国未来的蓝天? 人生于世,衣食住行固然是生活所必须的。但只有树立更高的道德目标,追求精神的富足,方能真正立于世。

关于理想的作文素材(事例&名言)

关于理想的作文素材(事例&名言) 事例 【马克思】马克思积极投身于火热的工人运动,研读无数种著作,学会了欧洲好几个国家的语言。他不断在图书馆钻研,数十年如一日,座位下的地面竟然磨掉一层。 【诺贝尔】化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动,决心发明炸药。废寝忘食,四年里做了几百次试验。最后一次试验时,他聚精会神地盯着燃延的导火线。一声巨响,在旁的人们惊叫:“诺贝尔完了!”诺贝尔却从浓烟中跳出来,面孔乌黑身上还带着血,兴奋地狂呼:“成功了!”那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞,才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。 【贝多芬】贝多芬从小热爱音乐,在他的世界里到处充满着悦耳动人的旋律。但天不从人愿,偏偏让他成了聋人,使他向往美好世界的道路上又增添了一堵厚重而严实的墙。难以想象的是他并不是因为前途困难而退缩,而是以积极的态度接受命运的挑战,坚持不懈的创作,终于,他的努力得到了人们由衷的赞赏,他也因此成为了闻名世界的著名音乐家。 【威尔玛·鲁道夫】奥运史上第一个独得三枚田径金牌的女子是美国的威尔玛·鲁道夫,她辉煌的成绩足以令世人感叹,可她曾经被医生判定为终生残疾,曾经有六年不会走路。年幼的威尔玛立志要成为最优秀的田径运动员,这个可望而不可即的理想激励着她不顾别人的嘲讽,日复一日年复一年的努力,终于赢得了鲜花和掌声,创造了辉煌的奇迹。理想,这一盏不灭的灯趋走了威尔玛心灵的阴影,照亮了她前进的方向。人生之路不是一马平川,也不是鲜花碧草铺就,困苦挫折在所难免。但只要有理想这盏不灭的灯相伴,就能冲破迷惘。 名言 心中没有理想,生活便索然无味。 [英]艾略特《丹尼尔·德龙达》 理想是事实之母。 叶圣陶《〈国文教学〉序》 有目标,生活才有意义。 [英]帕克赫斯特《训戒:框中的典范》

关于精神追求的名言

关于精神追求的名言 1、其实对我们这个本已缺乏精神追求的浮躁的年代,宣传读书无用恰似对一个食不果腹的人大谈食肉有害健康。不读书是一种自绝于人类以往的精神财富的行为,以惰性为个性。你要做反叛者吗?请先做创造者。作者:周云蓬出处:春天责备 2、虽有鸿鹄之志,却不得不做燕雀之事。那些形而上的精神追求,不过是洗洗澡看看表,舒服一秒是一秒。而那些行而下的物质层面,无非是上班签到下班打卡,能混一天是一天。 3、一个人,一个民族,精神上发生危机,恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求,有自我反省的勇气。可怕的不是危机,而是麻木。作者:周国平 4、坚强是一个人在无法找到依靠的时候,自己给自己竖起的丰碑;坚强是一个弱者灵魂深处的自尊;是一个人面对生活的艰辛和磨难,不断成长起来的自信;坚强是面对苦难时的精神支柱;是应对无常人生的试剂,是一个人在成长之路上必须学会的精神追求。 5、你以为我们老年人吃点儿好的,穿点儿好的,再找个老伴儿,不对,不对我们还有更高的精神追求,这叫精神焕发,老树生新芽,金色的夕阳多么灿烂辉煌!作者:赵丽蓉 6、我去跑步不纯粹是一种体育锻炼,从一定意义上讲,它也是一种职责,一种生活必需,或者说一种精神追求。 7、我们需要读书,读书是一种生活态度,一种存在方式,一种审美情趣,一种精神追求,一种生命寄托,一种人生境界。作者:钱文忠 8、也许不是每个人都能拯救世界,也不是每个人都有条件创造未来,但是为苦难的世界担当心不在焉痛苦,却应该是一个作家的精神追求。我写苦难,就是因为希望苦难的现实能够改变。虽然我还没找到改变的道路。出处:萧红 9、他们往往带着一种悲壮的激情,在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。他们首先要改变自己的生存条件,同时也放弃最主要的精神追求;他们既不鄙视普通人的世俗生活,但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次!

以财富为话题的作文10篇

《以财富为话题的作文》 以财富为话题的作文(1): 财富 手里攥着爸爸给我的10元钱,在小卖部钱转了又转,10元钱,能买什么?我漫不尽心的走进小卖部,看着玻璃柜上琳琅满目的商品,看了看上方的价钱,攥着钱的手攥得越发紧了些。 爸妈真小气! 我看着那些被父母牵着手的小朋友高高兴兴的进来,自由的挑选着玻璃柜上的商品。 我气呼呼的冲出小卖部,向爸妈工作的地方冲去。 然而,到了那儿,我却止步不前了,大冬天的,母亲的手还浸在水里面,那双红彤彤的手让我看不下去,看看爸爸,油锅里的油蹦到了他的身上,他也只是皱皱眉,继续工作。 我流泪了。 我才发现,我紧攥着的10元钱要母亲的手在水里浸上那么一天,我慢慢的走回学校,打开语文书,将我攥得皱巴巴的钱铺平,夹在书中。 我想,那是我拥有的财富! 以财富为话题的作文(2): 财富 在浩瀚无边的词海中最具有魅力的词汇应首选财富。无论你是蓝眼睛,金黄的卷发;无论你是黑皮肤,雪白的牙齿;无论你西装革履,驾驶着皇冠夏利;无论你花枝招展,珠光宝气;无论你穷困潦倒,一身寒酸气息。有谁不为财富怦然心动?有谁为财富漠然视之? 正因为如此,世界首富比尔盖兹的名字家喻户晓,人人皆知。他拥有个人资产140个亿,然而之所以成为首富的原因不仅仅于此,更值得人们敬佩的是他拥有的精神财富。当记者问及比尔盖兹,将来怎样处理这笔财富时,他语惊四座,他要把这笔财富捐献给慈善机构,不给子女分文。理由是让子女在生活中成长,在苦难中磨炼,因为幸福是在苦难中孕育出来的。可见,苦难比140个亿更宝贵,苦难是一笔无价的财富。

苦难是中华民族灿烂文化的温床,没有苦难,就没有中国五千年的礼貌史。周文王被囚之后集成《周易》,孔子受厄难而出《春秋》,屈原被逐而赋《离骚》,左丘失明作《国语》,司马迁受宫刑而着《史记》这些不朽之作都有是从苦难中孕育出来的。而那些王公贵族顺势而上,贪图享受,他们的名字早已灰飞烟灭。鲁迅先生之所以成为伟大的文学家,是因为悲愤出诗人;海伦凯勒集盲、聋、哑于一身,但她奇迹般地学会了英、法、拉丁语、希腊语,受到亿万人民爱戴,她不但给残疾人以鼓舞,也给常人以无穷的力量。是因为他们得益于苦难,战胜苦难,越越苦难的结果。人生是一首美丽的乐曲,苦难则是一个不可缺少的音符,没有痛苦,人生的乐曲就缺乏精彩。 苦难渗透在一切事物当中。种子在苦难中萌芽,婴儿在苦难中分娩,雏鹰在苦难中展翅。不经艰难的跋涉,我们体会不到二万五千里长征的壮美;不经过八年浴血奋战,我们品尝不到抗战胜利果实的甘甜;不经过痛苦的煎熬,刘翔就不会摘下世界冠军的头衔;不经过150年的苦苦抗争,香港就不会回到祖国的怀抱;不经过半个世纪的探索,嫦娥一号卫星就不会入驻广寒宫。 人生是杯醇香四溢的美酒,但务必用痛苦去酿造。只有在痛苦中不断探索,真正的快乐才会与你同行。拭去你眼角的泪水,生活的乐章必将灿烂辉煌。苦难像天上的雨,无法逃避;苦难就像一座山,只有跨越,只有征服。当苦难向你走来时,不要悲伤,不要退缩,这是上苍对你的恩赐,要勇敢应对。 阳光总在风雨后,风雨过后见彩虹。生命只有在挫折和磨难中茁壮,意志只有在残酷和无情中坚强。没有苦难的人生不是完美的人生,苦难是一笔丰厚的财富,我们都就应拥有它。 以财富为话题的作文(3): 财富 对于人口稀少、资源丰富、地域广阔,又是高福利的澳大利亚来说,人们都普遍认为拥有精神上的财富比拥有物质上的财富金钱更重要。其实,对于我们来说,文化与物质同等重要。 如果一个人的口袋丰盈,但缺少文化知识,那么他留在世界上的仅是一个空虚的躯壳。因为拥有精明的头脑,一些商人虽不曾受过教育,但也能够凭着上帝赐予他们的天赋而腰缠万贯,以致有些人前一秒钟还在街边摆着报纸摊,后一秒钟却能够因为某一种机遇幸运地成为暴发户。可是,拥有物质财富的人,即使他们能够利用金钱使自我的生活条件变得更好,但这些也只是表面的,他们的内心世界依然是空虚的,空虚是他们寂寞,空虚使得他们无法在文化人的谈话中插上一句话,空虚使得他们最后被这个文化需求日益增长的世界所抛弃。 如果一个人的知识面广,但缺少金钱作为物质载体,那么他一辈子会被圈在默默无闻的地带中。美国新选总统奥巴马出生在一个平民家庭,身为黑人的他明白,只有自我充实了文化知识,才不会被强大的美国社会所淘汰。透过在哈佛商

追求精神生活

追求精神生活 随着科技的一天天进步,物质的一天天变化, 生活水平的一天天改善,我们似乎都已经忘记了 有精神一词。 精神在我们周围慢慢变得少的可怜,如今生活 似乎都是以物质为载体,以物质为条件,以物质 为最终目的。文化也是如此,随着与国际的日益 接轨,中国人慢慢变得不再那么热爱自己的文化了,不再重视自己的精神文明了。 中华文化是中华民族之魂,中华精神是中华民 族之粹。如果一个国家连自己的文化和精神都抛 弃了,那不是不攻自破吗?还有什么可以慰藉住 国人的心灵呢?又怎么能成为有影响力的大国呢? 我们也时常叹息,当今中国为什么产生不了影 响世界的大哲学家,大诗人,大作曲家等等。也 许原因就可能在于我们的文化传统的实用品格, 对纯粹的精神事业不够重视,不够支持。 须知,一切伟大的精神创造的前提是把精神价 值本身看的至高无上。 如果我们不重视精神其本身的价值,又怎么去 创造精神呢?又有什么力量引导我们去创造精神

呢? 随着科技的革作文新,日常生活,衣食住行,人们往往去追求物质的享受,更有甚者为了满足自己的物质需求去把抛弃精神作为代价。这又怎么能让我们的精神生活丰富起来呢? 随着国际的影响力,我们中国人慢慢淡化了自己的传统文化。一些祖宗留下的优秀文化都抛弃的无影无踪,那么那些优秀文化中的一些精神文明自然也就被抛弃了。 前些日子,父母带我去祭祖,恰逢传说中的王母娘娘的诞辰日,父母就带我去参观了一些道观寺庙。回来后,我把所见所感告诉同学们,想表达一下我对中国传统文化的热爱,更多的是想弘扬我们优秀的传统文化中的精神,却被同学们嗤之以鼻。 呜呼!追求物质生活并不错,但我们在追求物质生活的同时一定不能忘记精神。 精神领导着一个人的全部,如果没有了精神的指引,那不是行尸走肉吗? 努力追求精神文明生活,真正的重视,支持精神文明事业的发展,热爱人类的文化遗产,坚持

优秀议论文:实干成就梦想【精选】

优秀议论文:实干成就梦想 国之兴亡,匹夫有责。当今意义,更倡有梦,力推实干。国若持梦,凝聚有魂,发展有力,复兴可望。当然更需付诸实干精神,勇敢担当则必兴;人若有梦,目标明确,同样积极实干则进取有成,而空谈臆想、顾虑退缩就只能永远游离于遥不可及的梦境,最终导致误己误国。可见唯有实干真干,务实尽责,敢于实干才能成就个人出彩人生,继而实现人生梦想和社会价值,同时也必然为兴国大梦释放出自己的正善能量,贴切地诠释实干成就梦想的真谛。正如同商人钻石之切割,除了要拥有丰富的专业经验,最重要梦想成真的决定性因素就是信心和敢于实干的勇气了。凡人凡事倘生实干之信心和勇气,养习实干之品行,怎能不谋划周全,慎思长远,重实践,讲实效;其态度之端正,信心勇气之盛足,价值之取向,命运之归宿也必将积极向善,阳光乐观,美好泰然。因为实干需要科学理性地去思考和定位,需要成熟冷静地去面对和审视,更需要有力有序地推进实施和不断创新突破,故而钻石之最完美梦想价值得以体现。那么力践实干兴邦之任,爆发中国光芒,同样需要拥有梦想,并勇于实干的精神。因为只有以美好的梦想作为指引和导航,勇于实干精神才有源源不绝的强大动力鼓舞;才能披万棘而愈韧,挫千难而更睿。缺失了梦想实干勇气,人就没有斗志昂扬,人生何来精彩绽放?中国又以何凝聚13亿人的智慧和能量?如何激发实干精神充满各业各行?何故奋发图强?而正因为有了梦想催化实干,勇于实干推动梦想的互动,才成就了大衣哥、煤球哥、菜花甜妈等诸如此类不胜枚举的平民星途,虽艰辛坎坷,但一直未变的就是千磨万练,勇进实钻;而正因为本着对梦想的执着坚持,砥砺万舛,才惊世而又自然地让漫漫影路,苦苦求索的李安才华横显,数获至尊电影王冠,默默笔耕,字里人间的莫言,爆发艺术耀斑,力夺诺贝尔文学巨奖,举国振颜!更恰恰是因为适时适机地抉择了不同发展阶段的梦想,无数人前仆后继,集智实干,攻坚克难,才在扞卫祖国主权,励精发展的征程中收获了一个又一个骄傲的梦想:两弹一星,战略国防,和平复兴之强盾;神舟穿穹,嫦娥天宫,不断刷新拓展着国人的千年飞天梦想;蛟龙潜海,辽宁号航母入列为我们把游弋海洋、蓝海经济的号角奏响!其后更有航母style激发渗透于各业各行:最美医生、最美教师、最美司机、最美民警、最美消防等梦想和勇于实干的榜样;各类世界级大型盛会成功举办,中国式风采频频彰扬发展的梦想和实干的勇气;科学可持续发展观,以人为本之民生幸福至上,全面建成小康等无不蕴示着梦想与实干的相互牵张,见证着梦想与实干的互映辉煌,昭示着中国的实干精神和勇敢的梦想。祝福吧!因为你拥有你的梦想!努力吧!因为祖国的梦想就是你的梦想!幸福吧!

谈物质生活与精神追求

谈物质生活与精神追求 观《一个也不能少》有感 在我们无法满足自己基本的物质需求时,我们会去追求精神的满足吗?请思考这个问题,也许答案各有千秋,但请试想,在一个贫穷落后的村庄里,人们连基本的生活需要都无法满足,他们会很热衷教育事业、追求精神的升华吗?现在,请让我来叙述这样一个故事。 在一个贫穷落后的村庄里,这里只有一所小学叫永泉小学,学校里只有一个班,班上只有二十四个学生,而带领这个班的老师姓高,同学们都叫他高老师。高老师是个很尽职,并且很有爱心的老师。但有一天,高老师的母亲重病了,他不得不放下学生去医院看望母亲,所以,村长只得找人来代课,因事情紧迫,所以没有人来代课,只找到一个只上过小学的13岁女生来代课,村长允诺她,做完之后,会给他50块钱。 临走之际,叫魏敏之的13岁女生因为村长不给50块钱而跑来找高老师,此刻,高老师语重心长地告诉魏敏芝:“只要我回来的时候,班里的同学一个也不少,那么,村长不给那50块钱,我来给,只要你看好了班里的学生。”魏敏芝就是为那50块钱,记住了高老师的话,才在后来不顾一切地找回张慧科。 那个很调皮的男生是不懂爱的,他还很小,但却懂得要钱,那次,魏敏芝藏起了明新红,因为城里的老师来招特长生时,选上了明新红。但魏敏芝记住了高老师的话:一个也不能少。所以,她藏起了明新红,在村长来找人时,问张慧科,他说:“我不知道。”当村长说给他钱时,他却懂得讨价还价,要先给钱了才说。这种现象是可悲的,张慧科还那么小,他却知道了要满足物质生活,他的童年充满物欲,被蒙上了阴影,而影响他的是身边的坏镜中的人和事,他是祖国的新生力量,但这却让我感到悲伤。而在这件事中的魏敏芝,她也是不懂的,明新红进城,代表着她的未来有更好的发展,也让她的未来增加了无限可能性,但魏敏芝却不知道这对明新红来说是件好事,她只记得要一个也不能少,才能那到那50块钱,她才13岁,但她同样也是为了生存。 我相信,在大多数家长的眼里,学习是为了以后更好的生活,所以,当学习这条路无望时,人便会另谋出路。张慧科就是这样的一个例子,在这样的魏敏芝代课的几天后,张慧科跟随同乡的人去了城里打工。魏敏芝知道后,就去找村长,希望找回来,但村长告诉她,这没办法,因为没钱,张慧科没钱,所以去了城里,他也没钱,所以不能去城里找张慧科。而且就是去了也不会回来。这是个很残酷的现实,但魏敏芝也是因为那同一个原因:一个也不能少。所以她没有放弃。她和同学们一起凑钱去城里找张慧科。而在这其中,又让我看到了人性的美好,在没钱的情况下,他们并没有去骗、去抢、去偷,而是用劳动去换取财物,所以尽管环境恶劣却还不至于湮灭人性。在做工无法完成目标的情况下,魏敏芝走路去了城里,经过几番波折,最终通过媒体传播,找到了张慧科。也因此引来了社会的关注,使永泉小学的教育问题得到了改善。 虽然,此时得到了改善,但却是一时的,因为帮助不是永久的。这是治标不治本的方法,阻碍贫困山区教育的本质是贫穷,因为贫穷,所以人们极力追求富裕,而富裕的途径一般有两种:一是读书,二是外出做工。读书是一种投资,所以必然会有风险,因此,再看不到效益的情况下,人们都会很现实的选择看得见有摸得着方法。但是做工是以消耗青春和生命为代价的,所以人们仍寄希望与读书。但贫穷却一直不曾改变,这个问题放在现实生活中都无法解决。所以,要发展教育,提高人们的素质,就必须给人们以基本的物质保障,而这与社会的经济发展息息相关。只有经济水平提高了,人们才会提高其精神追求,才会提高人们的素养,达到教育的本质!

有关追求理想的作文精选12篇

有关追求理想的作文精选12篇 人的一生漫长而复杂,然而也总会有许多对未来美好的憧憬。仅仅十几岁的我就有过许多所谓的“理想”。 当自己的身体受到病毒的侵蚀时,看到白衣天使们的妙手回春,从死神手中奋力夺回一条条宝贵的生命时,我想到了:成为一名救死扶伤的医生! 当读到牙鸟片战争的屈辱,北伐战争的轰烈,抗日战争的艰苦卓绝而终的扬眉吐气的历史时,我便会豪气满怀,欲效班超,我想到了:成为一名保卫祖国安宁而血洒边疆的统帅! 当我看到鲁迅先生的三改其志时,我被其打动。面对当那些医生神气、当统帅的想法是多么不值一提!于是,我静下心来,仔细想想,我想到了:成为一名普通的人民教师!在祖国教育的园地里耕耘一生,让祖国的花朵在朝阳里微笑,让今天的小苗茁壮成长为明日的栋梁,以我一人之力造就出数十堪用之才,则我心足矣。 茫茫的人生,种种的理想,可曾没有属于我的理想?不!只要是祖国之需,只要能为祖国做事,只要可以奋斗我一生的理想,便是我所要的理想! 理想,是人一生所不能缺少的物什,人为了它而执着追寻。但在追寻理想的道路上,有风雨,有荆棘,有诱惑,更

有阳光,流水和花朵。在追寻理想的道路上,我几经挫折。 小时候,我的理想是能交到新朋友。当时,我刚刚转学到新的学校,周围的人全都不认识。我的位置是在墙角,下课了,不知是不是位置的缘故,没有人来搭理我,我慢慢的,慢慢的矮下去,伏在桌子上,只露出一双忧伤的眼睛和一头乱乱的黄毛。 这是我想要的的么?我怎么能够折磨懦弱?!于是,我鼓起勇气,红着脸,挂着一个自认为是微笑的表情,用很随意的语气对同桌说:“哎,你叫什么啊?”同桌一愣,继而微微一笑,回答了我。接下来的事就顺理成章了,我们从此成了形影不离的好朋友。 再大些,我的理想是能考上一个好的高中。呵呵,虽然初二就想着考高中有点早,但远大的志向不都是很早就树立下的么?理想不是幻想,更不是空想。理想也不像梦想那样遥不可及。理想,可以实现,但是,要考实际行动来实现!没有艰苦拼搏的觉悟,就没有资格谈梦想!于是,语文课上,有我认真的笔记落在课本上;历史的复习课上,有我的读书声与同学们的声音交织在一起,冲出教室,在阳光下回荡;操场上,有我奔跑时撒下的汗水! 虽然,离我的理想的实现还有很远的一段距离,但是,我不会放弃!我一定会勇敢的走下去,去追逐我的梦想! 伟大的人生理想永远都是建立在苦海之上的大桥,理想

人的全面发展对丰富人们精神文化生活需要的重要性

人的全面发展:社会主义发展的本质要求 在庆祝建党80周年的重要历史时刻,在走向21世纪的历史制高点上,江泽民同志发表了重要讲话,指出:“我们建设有中国特色社会主义的各项事业,我们进行的一切工作,既要着眼于促进任命现实的物质文化生活需要,同时又要着眼于促进人民素质的提高,也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”这是江泽民同志为代表的第三代中央领导集体在新的历史条件下对社会主义发展理论创新的一个重大成果,需要我们深入学习和领会。 一要正确把握人的全面发展的问题,必须正确了解和全面认识人。马克思关于人的全面发展理论是马克思主义理论的重要部分。马克思是从凝结着人的自然力、意识性和社会规定性的“社会实践”出发,全面揭示了人的本质。他在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”所谓社会关系的总和,就是以物质生产为基础的社会,构成社会关系总和的基础则是劳动。所以,人的本质就是由社会生产物质条件和生产关系所决定的个人的社会关系,人是一种社会实践的存在。 人的本质规定了人的全面发展的特定内涵:“人的各种潜能素质的充分发展,人的个性的丰富完整,人的本质力量的充分显示等。”那就是劳动能力、社会关系和个体素质诸方面的自由而又充分的发展。马克思将人的全面发展,首先看作是人的体力和智慧相结合的全面发展。在马克思看来,正是体力和智力的分离导致了社会分工的出现,而社会分工则直接造成了劳动者的片面发展,只有消灭旧式分工,劳动者将体力与劳力结合于自身,这样才能够适应社会不同类型的劳动要求,从而使人们能够把不同的社会职能,作为彼此互相交替的活动方式和职业行为,只有在这种社会环境下,人的自身才能获得全面的发展。 具体地,从人的劳动能力、社会关系人的个性方面来说明人的全面发展:一是人的全面发展表现为人的劳动能力的全面发展。人的发展首先就是人的劳动能力的发展,二者是一个统一的过程。只有在对象性的劳动中,人才能发挥其全部才能和力量。人的全面发展要求从微观个体到宏观人类都获得发展。人的全面发展要求充分发挥人的潜在能力和现实能力,并使潜在能力不断向现实能力转化。人的全面发展要求努力培育人的体力和智力、体能和智能。只有这样,才能说人类真正实现了全面发展。二是人的全面发展表现为社会关系的全面发展。劳动是在一定社会关系中进行的,劳动总是社会劳动。因此,作为现实的人的本质,是由其所处的社会关系的总和所规定,并且必然随着社会关系的变化而变化。在这个意义上,人的全面发展就是人的社会关系的全面发展。其包括两个方面:一方面,人类从襁褓时期到现代社会,随着生产力的发展,社会关系的内容愈益丰富并且将会更加丰富。另一方面,人作为社会存在物,必须合理建构自身所处的社会关系,并在这种社会关系中充分而协调地发展自己的全部特性。三是人的自由个性的发展。所谓个性是指个人独特的主体性,其中包括人的社会关系、社会实践能力和适应能力、文化素质和道德素质、体力和智力,等等。人的个性的自由发展是在劳动中体现并在社会关系中实现的。因此,人的自由个性的发展与社会关系的发展和劳动的发展是一个过程的不同方面,三者是互为条件、互为因果、相辅相成、相得益彰的。 二人的全面发展是一个逐步渐进,不断提高,不断完善的历史过程。社会主义制度的建立实现了社会关系的根本性变革,为人的全面发展开辟了无限广阔的前景,但是在社会主义初级阶段要不要追求人的全面发展目标,是理论上没有解决的重大问题,改革开放到现在,我们坚持解放思想实事求是,突出强调了坚持以经济建设为中心,实现社会全面发展,这是理论的重大突破和创新。虽然社会全面发展已经包含了人的发展的内容,但还没有明确具体地提出社会主义初级阶段也要坚持不懈地追求人的全面发展这个目标。社会主义实践说明,要保持社会主义强大的生命力,要体现社会主义制度的优越性,社会主义阶段也要追求人的全面发展的目标。江泽民同志在讲话中凸现“人的全面发展”问题决不是偶然的,而是有其深刻的历史背景。它是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族的伟大复兴的时代呼唤。 1、“人的全面发展”问题是在我国已进入全面建设小康社会的历史条件下凸现出来的。随着温饱问题的基本解决,人民对基本生存资料的需求增长趋于稳定,而对人的全面发展的需求日益凸现出来。人民的生活消费进入了以提高自身素质为主的新阶段。现在,城镇居民食品支出占总消费支出的比重即恩格尔系数为48.6%,比1980年下降8.1%;农村居民为56.3%,比1978年降低11.4%。而用于提高人的素质方面的消费,今年来明显加快。人的全面发展问题已从真理的神圣殿堂上走下来,走进中国人民的现实生活。 2、“人的全面发展”是在加快推进社会主义现代化的历史条件下凸现出来的。实现社会主义现代化是中国人民的百年梦想,也是中国共产党三代中央领导集体坚持不懈的追求,是中国21世纪的主旋律。而实现社会主义现代化,关键是人的素质的现代化。人是社会主义的主要动力源泉。因此,凸现人的发展、人的现代化,正是体现了加快推进社会主义现代化的时代要求。 3、“人的全面发展”是在实现中华民族新的伟大复兴

以财富为话题作文

以财富为话题作文 【篇一:财富话题作文】 河北省(课改区、非课改区): 阅读下面的文字。根据要求写一篇文章。 我们每个人都需要财富,我们每个人都拥有财富。金钱是财富,知 识是财富,时间是财富,健康是财富,信誉是财富,亲情是财富, 朋友是财富,成功的经验是财富,失败的教训也是财富……拥有财富,我们才可以拥有真正富有的人生。请以“财富”为话题,自选角度,自定文体,自拟题目,写一篇不少于600字的文章。 要求:①所写内容必须在话题范围之内。②可以记叙经历,抒发感情,发表见解……③写成诗歌应不少于20行。④文中不要出现真实 的校名、地名、人名。 我的财富 我欣喜,我庆幸,因为我有一笔属于我的财富。财富者,或钱,或物,却总不外于二者范围:精神的和物质的。而我的财富,却是书。从小家里只有我一个孩子,孤孤单单,又内向,不欲与他人语。于 是乎,长年累月,就变成了一个寡言少语的人。可岁月流逝,心中 便有一种与人交流的想法,积压心头,欲一吐为快,却又找不到对象。那年秋,偶然发现了落在房角的书柜,就像久饿的孩子成天赖 在那儿,便从此一发而不可收…… “年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”对于几年后的我,的确是“旧 貌换新颜”,不仅从空虚无实的我变成了了解许多文学作品、吸收许 多名著的我,而且性格也变得开朗爽快,爱谈笑风生。这全部都得 归功于书的启示。在那里,我第一次懂得了人生的意义:人活着, 是要证明自己的存在,在于证明自身的价值,这是我心灵的一次震撼,使我懂得了处世的积极意义。在那里,我第一次看到美丽的天 空和幽静的山谷,体味着陶潜的空灵的诗句,再一次明白人生意义。在那里,我拥有太多的朋友,认识的与不认识的,眼前的与海角的,活着的与过逝的,无论时空多么的相差甚远,都会聚在一起,畅谈 各种事物:人生、爱情,美好、险恶,过去还有将来……我的世界 变得热闹起来,绚丽而多彩,那里有伊甸园,有呼啸山庄,有西班 牙斗牛场,更有维特、白瑞德和郝丝嘉与我相伴。我为他们的故事 而伤心、忧郁、兴奋、赞叹,也为自己的幸运感到安慰。

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