语文苏教版七年级上册-古诗文言文翻译
次①北固山下【唐】王湾
客路青山外②
行舟绿水前
潮平两岸阔③
风正一帆悬④
海日生残夜⑤
江春入旧年⑥
乡书何处达
归雁洛阳边⑦
[注释]
①次：停靠
北固山：在今江苏镇江
北临长江
②客路：旅途
③两岸阔：江水很大
看不到两岸
"失"又作"阔"
④风正：顺风
悬：悬挂
⑤海日：江面上升起红日
残夜：一夜将尽
⑥入旧年：春天来得早
赶上前一年的末尾
⑦洛阳：今属河南
作者家乡在洛阳附近
[解说]
这首诗是诗人在长江上旅行时写的
诗的前两句交代旅途所至
中间四句描写长江的浩大水势和日出时的景象十分壮观
最后
诗人也表达了对家乡亲人的思念
《赤壁》【唐】杜牧
折戟沉沙铁未销
自将磨洗认前朝
东风不与周郎便
铜雀春深锁二乔
注解
折戟：折断的戟
戟
古代兵器
销：销蚀
将：拿起
磨洗：磨光洗净
认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物东风：指火烧赤壁事周郎：指周瑜
字公瑾
年轻时即有才名
人乎周郎
后任吴军大都督
铜雀：即铜雀台
曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台
楼顶里有大铜雀
台上住姬妾歌妓
是曹操暮年行乐处
二乔：东吴乔公的两个女儿
一嫁前国主孙策（孙权兄）
称大乔
一嫁军事统帅周瑜
称小乔
合称"二乔"
诗意
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉
经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物
假如东风不给周瑜以方便
结局恐怕是曹操取胜
二乔被关进铜雀台了
写作背景
这首诗是诗人经过赤壁（今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场有感于三国时代的英雄成败而写下的
发生于汉献帝建安十三年（二○八年）十月的赤壁之战
是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役
其结果是孙、刘联军击败了曹军
而三十四岁的孙吴军统帅周瑜
乃是这次战役中的头号风云人物
诗人观赏了古战场的遗物
对赤壁之战发表了独特的看法
认为周瑜胜利于侥幸
同时也抒发了诗人对国家兴亡的慨叹
有情有致
《十五夜望月》【中唐】王建【出处】《全唐诗》
中庭地白树栖鸦
冷露无声湿桂花
今夜月明人尽望
不知秋思落谁家？[2] 注释
⑴十五夜：指农历八月十五的夜晚
郎中：官名
⑵中庭：即庭中
庭院中
地白：指月光照在庭院的地上
像铺了一层霜一样
栖：歇
休息
⑶秋思：秋天的情思
这里指怀人的思绪
⑷落：有些版本作"在"
此处以《全唐诗》为准
译文
月光照射在庭院中
地上好像铺上了一层霜
树枝上安歇着鸦鹊
夜深了
秋露无声地打湿了庭中的桂花
人们都在望着今夜的明月
不知那秋天的思念之情会落到谁的一边
浣溪沙【宋】苏轼游蕲（qí）水清泉寺
寺临兰溪
溪水西流
山下兰芽短浸溪
松间沙路净无泥
萧萧雨子规[1]啼谁道人生无再少？门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡
注释1.蕲水
古县名
即今湖北浠水县
时与医人庞安时（字安常）同游
见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》
2.浸：泡在水中
3.子规：布谷鸟
5.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"
6.萧萧暮雨：绵绵细雨
7.此句当为写实
但"门前"云云
亦有出处
《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》
谓天台山国济寺有一老僧会布算
他说："门前水当却西流
弟子亦至
"一行进去请业
"而门前水果却西流"
8.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌
听唱黄鸡与白日
黄鸡催晓丑时鸣
白日催年酉前没
腰间红绶系未稳
镜里朱颜看已失"
这里反用其意
谓不要自伤白发
悲叹衰老
9.无再少：没法再现青少年时代
10.白发：老年 11.萧萧：形容雨声 12.兰芽：兰的嫩芽
13.休将白发唱黄鸡：不要在老年感叹时光流逝
自伤衰老
白发
老年
唱黄鸡
感叹时光流逝
因黄鸡可以报晓
表示时光的流逝
这首词写于元丰五年（公元1082年）春
当时苏轼因"乌台诗案"
被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使
这在苏轼的政治生涯中
是一个重大的打击
然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神
山脚下的小溪里浸泡着短短的兰花
林间小路干净一尘不染
傍晚的绵绵细雨中不时传来杜鹃鸟的啼鸣
谁说人老了就不能再焕发青春呢？门前的流水还能执著地向西奔流！不要在老年的时候感叹时光流逝
而自伤衰老
【宋】苏轼水调歌头丙辰中秋
欢饮达旦
大醉
作此篇
兼怀子由
明月几时有？把酒问青天
不知天上宫阙
今夕是何年
我欲乘风归去
又恐琼楼玉宇
高处不胜寒
起舞弄清影
何似在人间？转朱阁
低绮户
照无眠
不应有恨
何事长向别时圆
人有悲欢离合
月有阴晴圆缺
此事古难全
但愿人长久
千里共婵娟
[2 丙辰年的中秋节
高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨
（喝到）大醉
写了这首（词）
同时怀念（弟弟）子由
[3] 明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天
不知道天上的神仙宫阙里
现在是什么年代了
（传说神仙世界里只过几天
地下已是几千年
故此设问
）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的
所以说"归去"）
只怕玉石砌成的美丽月宫
在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）
在浮想联翩中
对月起舞
清影随人
仿佛乘云御风
置身天上
哪里像在人间！月亮
转动
照遍了华美的楼阁
夜深时
月光又低低地透进雕花的门窗里
照着心事重重不能安眠的人
月亮既圆
便不应有恨了
但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇
有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢
也会遇到阴、晴、圆、缺；这种情况
自古以来如此
难得十全十美
只愿我们都健康和长在
虽然远离千里
却能共同欣赏这美丽的月色
《韩非子·外储说左上》原文郑人有欲买履者
(也有的是"郑人有且置履者"）先自度（duó）其足
而置之其坐
至之市
而忘操之
已得履
乃曰："吾忘持度（dù）
"反归取之
及反
市罢
遂（suì）不得履
人曰："何不试之以足？ "曰："宁（nìng）信度
无自信也
" 译文有个想买鞋子的郑国人
他先量好自己的脚的尺寸
然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上
准备去集市时
忘了拿量好的尺寸
已经拿到了鞋子
才说："我忘记了带量好的尺码
"于是返回去取尺码
等到他返回来时
集市已经打烊了
最终他没买到鞋
有人问："（你）为什么不直接用脚试呢？" （他）说："我宁可相信量好的尺码（也）不相信自己的脚
"
注释1.郑：春秋时代一个小国的名称
在现今河南省的新郑县
2.欲：将要
想要
3.者：XXX的人
（定语后置）
4.先：首先
事先
5.度（dù）：量长短
名词
6.而：连词
表示承接
然后
7.置：放置
搁在
.之：代词
代它
此处指量好的尺码
9.其：他的
10.坐：通假字
同"座"
座位
11.至：等到
直到
12.之：到......去
往
13.操：带上
拿着的意思
14.已：已经
15.得：得到；拿到
16.履：鞋子
17.乃：于是
就 18.持：拿
19.度（dù)：量好的尺码
20.反：通假字
通"返"
返回
21.市罢：本义止
引申为散了
23.遂：于是
25.宁（nìng）：宁可
26.无：没有
这里是不能、不可的意思
27.自信：相信自己
28.以：用
29.吾：我
主题这则故事告诉我们对待事物要注重实际
不要墨守陈规
要懂得变通
寓意讽刺了那些因循守旧、固执己见、不知变通、墨守成规、不懂得根据客观实际的人
还告诉我们
要实事求是（即"试之以足"）
学会变通
不要教条主义（即"宁信度
无自信也"）的道理
幼时记趣【清】沈复
余忆童稚时
能张目对日
明察秋毫
见藐小微物
必细察其纹理
故时有物外之趣
夏蚊成雷
私拟作群鹤舞空
心之所向
则或千或百果然鹤也
昂首观之
项为之强
又留蚊于素帐中
徐喷以烟
使其冲烟飞鸣
作青云白鹤观
果如鹤唳云端
怡然称快
于土墙凹凸处
花台小草丛杂处
常蹲其身
使与台齐
定目细视
以丛草为林
以虫蚁为兽
以土砾凸者为邱
凹者为壑
神游其中
怡然自得
一日
见二虫斗草间
观之正浓
忽有庞然大物
拔山倒树而来
盖一癞蛤蟆也
舌一吐而二虫尽为所吞
余年幼
方出神
不觉呀然惊恐；神定
捉蛤蟆
鞭数十
驱之别院
译文
我回忆童年小的时候
能睁大眼睛直视着太阳
眼力好得可以看清极其细小的东西
余：我；明：眼力；察：看清；童稚：童年；稚幼小
明察秋毫：形容眼里可以看得清极其细小的东西
看到细小的东西
一定要仔细观察它的花纹
所以时常有观察物体本身以外的乐趣
其：代词
它的
代藐小微物
藐：小
藐小：形容非常小的东西
夏天蚊子的飞鸣声像雷一样
我私下把它们比作群鹤在空中飞舞
私：私下；拟：比
心中想象的景观（这里指"群鹤舞空"）
那么或者成百上千（飞舞着的蚊子）果真（觉得它们）是鹤了所向：想象的景象
抬起头观赏这景象
脖颈因为这样都僵硬了
我又把蚊子留在白色的蚊帐里
用烟慢慢地喷它们
让它们冲着烟雾飞叫
当做青云白鹤图来看
果真像鹤在云头上高亢地鸣叫
我高兴得直喊痛快
于：在
徐：慢慢的
以：用
其：代指蚊子
唳：（鹤、鸿雁等）高亢地鸣叫
怡然：喜悦的样子
称快：喊痛快
徐喷以烟：用烟慢慢地喷它们
相当于"以烟徐喷之"
在高低不平的土墙边
杂草丛生的花台边
我常常蹲下自己的身子
使身体和花台一样高
定晴细看
其：自己的
土砾：泥土瓦砾
邱：同"丘"
土山
壑：山沟
(我常在土墙凹凸不平的地方
花台旁小草丛生的地方
蹲下身来
让身子和花台一样高；聚精会神地仔细观察
把丛草看作树林
把虫蚁想象为野兽
把凸起的地方比作山丘
把低洼的地方比作山沟
我便凭着假象在这个境界里浏览)
（以......为......：把......当做......）神游其中：想像在里面游历的情景；神：想象
一天
我看见两只虫子在草丛间打斗
观看这一情景兴趣正浓的时候
忽然有一个庞然大物
搬开大山撞倒大树闯过来
原来是一只癞蛤蟆
（斗草间：即斗于草间
介词"于"省略
之
指"二虫斗"
庞然大物：很大的东西
拔：移
搬开
而：表修饰
翻译为"着"
盖：这里是"原来是"的意思
观之正浓：观看这一情景兴趣正浓厚的时候）
蛤蟆舌头一伸然后两只虫就全被它吞进肚里
（而：表承接
然后
尽：全
为：被
为所：表示被动
"......被......"的意思
）
我当时年龄正小
不禁"哎呀"地惊叫一声
感到害怕；等我心神安定下来
捉蛤蟆
鞭打了它几十下
把它驱赶到别的院子里去了
（方：正在
出神：精神过度集中而有点发呆
呀然；哎呀地（惊叫一声）
鞭
名词活用作动词
鞭打
）
三件趣事：
1、观蚊如鹤
2、神游山林
3、鞭打蛤蟆
文章中心：通过记叙童年时三件物外之趣的事
表现了作者童年生活的乐趣以及抵制强暴热爱生活的思想感情
你认为作者获得这些"物外之趣"的根本原因是什么？哪些字词集中表现了这种"趣"？其实古诗中（如李白的诗）也有体现了"物外之趣"
你知道是什么吗？
（有强烈的好奇心
②有细致的观察力
③有丰富的想像力
词语："果""怡然"等
李白《古朗月行》：小时不识月
/呼作白玉盘
/又疑瑶台镜
/飞在青云端
）
作者儿时看到一个"癞蛤蟆"
为什么说是庞然大物？
（"庞然大物"的出现
是错觉；此刻
年幼的作者已经完全陶醉在他联想的境界之中
他眼前的实物已经被放大了千万倍
而癞蛤蟆又是突如其来
对比之下
自然就成为"庞然大物"了
这种错觉是在极短时间内经受强刺激而突然产生的
）
推测作者将癞蛤蟆"驱之别院"的目的
（可能为"二虫"复仇
主要原因是它破坏了自己的审美情趣
）
作者在文中所写的"昆虫"司空见惯、平凡至极
为什么写得兴趣盎然、充满生机？这给了我们什么启示？
（1）要热爱动物、热爱自然
与大自然中的生命和睦相处
（2）获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力（3）要善于在平凡的生活中发现美
怀有一颗童心
做一个有情趣的人
刻舟求剑（战国）《吕氏春秋. 察今》
楚人有涉江者
其剑自舟中坠于水
遽契（jù qì)其舟
曰："是吾（wú）剑之所从坠
"舟止
从其所契者入水求之
舟已行矣（yǐ）
而剑不行
求剑若此
不亦惑乎? 译文
楚国有个渡江的人
他的剑从船中掉到水里
他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号说："这是我的剑掉下去的地方
"船到目的地后停了下来
这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑船已经航行了
但是剑没有行进
像这样寻找剑
不也是很糊涂吗？注释
1．涉：渡
2．者：......的人
定语后置的标志
3．其：他的
代词
4．自：从
5．坠：落
6．于：在
到
7．遽：立刻
匆忙
8．契：雕刻
9．是：指示代词
这
这个
这样
10．吾：我的
11. 之：相当于现代汉语助词"的"
放在定语和中心语之间
12．所从坠：从剑落的地方
13．其：他
代词
14．者：......的地方
15．求：寻找
16．之：剑
代词
17．矣：了
18．而：然而
表转折
19．若：像
20．此：这样
21．不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑
迷惑
糊涂
"不亦......乎"是一种委婉的反问句式
22.止：停止
指船停了下来[1 寓言故事战国
时
楚国有个人坐船渡江
船到江心
他一不小心
把随身携带的一把宝剑掉落江中
船上的人对此感到非常惋惜
但那楚国人似乎胸有成竹
马上掏出一把小刀
在船舷上刻上一个记号
并向大家说："这是我宝剑落水的地方
所以我要刻上一个记号
" 大家虽然都不理解他为什么这样做
但也不再去问他
船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水
去捞取掉落的宝剑
捞了半天
不见宝剑的影子
他觉得很奇怪
自言自语说："我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢
怎么会找不到的呢？" 至此
船上的人纷纷大笑起来
说："船一直在行进
而你的宝剑却沉入了水底不动
你怎么找得到你的剑呢？" 其实
剑掉落在江中后
船继续行驶
而宝剑却不会再移动
像他这样去找剑
真是太愚蠢可笑了
问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。
部编语文七年级上册古诗词四首默写及答案
(一)古诗词曲部分 1.观沧海(曹操) (1) ,以观沧海。 (2)水何澹澹, 。 (3) ,百草丰茂。 (4) ,洪波涌起。 (5) ,若出其里。 (6)诗人用“, ”一句描绘出山岛上草木的勃勃生机之 状。 (7)描写秋风呼啸,惊涛拍岸的句子是: , 。 (8)运用动静结合的手法,显示大海的辽阔与威严的句子 是: , 。 2.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白) (1) ,闻道龙标过五溪。 (2)我寄愁心与明月, 。 (3)运用拟人的修辞,抒发诗人对远行友人的关切、思念与同情的句子 是: , 。 (4)采用寓情于景的写法,既点明了时令,又表达了漂泊之感与离别之意的句子 是: , 。 3.次北固山下(王湾) (1) ,行舟绿水前。 (2)潮平两岸阔, 。 (3)乡书何处达? 。 (4)运用拟人的修辞,富有情趣地写出了一种时序交替的自然理趣的句子 是: , 。 (5)“, ”一句采用以小见大的写法,写出诗人船上所见之景,意境开阔,情绪饱满。 (6)诗中运用“鸿雁传书”的典故来抒发诗人对故乡的思念之情的句子 是: ? 。 (7)与“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”有异曲同工之妙的句子 是: ? 。 4.天净沙·秋思(马致远) (1) ,小桥流水人家, 。 (2)夕阳西下, 。 (3)采用白描手法,描绘出一幅苍凉的深秋晚景图的句子 是: , , 。 (4)采用借景抒情的手法,表达羁旅之思的句子是: , 。附：答案： 1.观沧海 (1)东临碣石(2)山岛竦峙(3)树木丛生(4)秋风萧瑟(5)星汉灿烂(6)树木丛生 百草丰茂(7)秋风萧瑟洪波涌起(8)水何澹澹山岛竦峙 2.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 (1)杨花落尽子规啼(2)随君直到夜郎西(3)我寄愁心与明月 随君直到夜郎西(4)杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪 3.次北固山下 (1)客路青山外(2)风正一帆悬(3)归雁洛阳边(4)海日生残夜江春入旧年(5)潮平两岸阔风正一帆悬(6)乡书何处达 归雁洛阳边(7)乡书何处达归雁洛阳边 4.天净沙·秋思 (1)枯藤老树昏鸦古道西风瘦马(2)断肠人在天涯(3)枯藤老树昏鸦小桥流水人家 古道西风瘦马(4)夕阳西下断肠人在天涯
部编版七年级上册古诗词赏析【翻译、简答、选择题及答案】
七上古诗词赏析【翻译、简答、选择题及答案】说明：资料按照部编版教材目录整理了全册的古诗文，文档中有原诗、翻译、选择题、简答题，后边附有答案。 古诗词目录： 第四课．古代诗歌四首 一、观沧海/曹操 二、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白 三、次北固山下/王湾 四、天净沙?秋思/马致远 课外古诗词： 五、峨眉山月歌/李白 六、江南逢李龟年/杜甫七、行军九日思长安故园/岑参 八、夜上受降城闻笛/李益 九、秋词（其一）/刘禹锡 十、夜雨寄北/李商隐 十一、十一月四日风雨大作（其二）/陆游 十二、潼关/谭嗣同 一、《观沧海》赏析 原诗：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 译文：东行登上碣石山，来感悟大海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草一丛一丛的，十分繁茂。秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。庆幸得很哪，就用诗歌
来表达心志吧。 1、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。 2、下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（） A．这首诗通过写作者在远征途中登上碣石山俯瞰大海所看见的壮观景象，展现了诗人宽广的胸襟。 B．诗歌前四联写诗人登上碣石山看见山岛耸立，树木茂盛，大海波澜壮阔的景象。 C．第五、六联通过丰富的想像，写出沧海之大，吞吐日月，含盈群星的气派。D．最后一句，如一曲雄壮的乐曲，在最激越处戛然而止，悲从中来，发出感慨。 《观沧海》答案 1、诗人通过丰富的想像，运用夸张的手法，描绘了大海吞吐日月，包容星汉的 壮阔景象，表现了诗人开阔的胸怀和宏大的抱负。 2、D 解析：“悲从中来”是错误的，应该是“幸运极了，我唱这首歌来表达我的志愿”。 二、《闻王昌龄左迁龙标要有此寄》赏析题 原诗：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。翻译：在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。 1、对这首诗赏析有误的一项是（） A．题目中的“左迁”指降职，李白听说好友王昌龄被贬为龙标县尉，于是写了这首诗。 B．首句写“杨花落尽”和“子规啼”，点明时令，融情于景，为后面的抒情作了铺垫。 C．第二句中“过五溪”三字看似平淡，其实是写出了龙标的荒远和李白对友人
.9新人教版七年级语文上册古诗文汇总
2018年新人教版七年级语文上册 古诗文汇总 1、观沧海曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 2、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 3、次北固山下王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 4、天净沙·秋思马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 5、咏雪（《世说新语》） 原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 6、陈太丘与友期（《世说新语》） 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 7、论语十二章 （一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？”——《学而》 （二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 （三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 （四）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 （五）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 （六）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 （七）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 （八）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 （九）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》（十）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 （十一）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 （十二）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 8、峨眉山月歌李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 9、江南逢李龟年杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 10、行军九日思长安故园岑参 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。
初一上册语文古诗词
初一上册语文古诗词 （一）、课内古诗背诵 【观沧海】（曹操·东汉）东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山 岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若 出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 【次北固山下】（王湾·唐）客路青山外，行舟绿水前。潮平两 岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。 【钱塘湖春行】（白居易·唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能 没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【西江月】（辛弃疾·南宋）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻 花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时 茅店社林边，路转溪头忽见。 【天净沙·秋思】（马致远·元）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 （二）、课外古诗词背诵 【龟虽寿】（曹操）神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。 【过故人庄】（孟浩然·唐）故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村 边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就 菊花。
【题破山寺后禅院】（常建·唐）清晨入古寺，初日照高林。曲 径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但 余钟磬音。 【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白·唐）杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 【夜雨寄北】（李商隐·唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 【泊秦淮】（杜牧·唐）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商 女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 【浣溪沙】（晏殊·宋）一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕 阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 【过松源晨炊漆公店】(杨万里·南宋)莫言下岭便无难，赚得行 人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。 【如梦令】（李清照·南宋）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴 尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 【观书有感】（朱熹·南宋）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
初中七年级上册语文古诗和文言文
七年级古诗文 《观沧海》曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 《次北固山下》王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 《钱塘湖春行》白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 《西江月》辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 《天净沙秋思》马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 5.童趣沈复 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 童趣译文 回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。 夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。 我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。 有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。 10.论语十则 1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 (yùn)，不亦君子乎? (《学而》) 2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》) 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
人教版七年级上册古诗文汇总(含文言文翻译)
七年级上册 1.《世说新语》两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文：谢太傅在一个寒冷的雪天，和子侄辈的人一起谈论诗文。不久，雪下得急了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“差不多可以和在空中撒盐相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风而起。”谢太傅高兴地大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午，（朋友）过了中午还没到，陈太丘不再等候离开了，（太丘）离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你爸爸在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约在正午。在正午您没到，就是不讲信用（的表现）；对着孩子骂他父亲，就是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 2.《论语》十二章 ⑴子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君乎？”(《学而》) 译文：孔子说：“学习并按时复习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？” ⑵曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划是否尽心尽力了？同朋友交往是否诚实了？老师传授给我的知识是否复习了？” ⑶子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 译文：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁时自立于世，四十岁时不迷惑，五十岁了解并顺应了不能为人力所支配的事，六十岁时能听得进不同意见，七十岁时随心所欲，又不越过规矩。” ⑷子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，这样就可以做老师了。” ⑸子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 译文：孔子说：“只读书不思考就会迷惑，只是空想却不读书就有害。” ⑹子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 译文：孔子说：“真是贤德啊，颜回！（吃的是）一小筐饭，（喝的是）一瓢水，（住）在简陋的巷子里，别人无法忍受这种贫苦，颜回却仍然不改变他乐观的品质。真是贤德啊，颜回！”7子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 译文：孔子说：“知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
七年级语文上册古诗词
人教版七年级语文上《课外古诗词背诵》填空整理 一《龟虽寿》 ①以高亢的语句，后人常用来励志的名句是： ②最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是： ③表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的句子是： ④强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是： ⑤运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是： ⑥比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的成语是： ⑦表现了英雄人物老当益壮的胸怀的句子是： ⑧配乐所加与内容无关的句子是： ⑨表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存的诗句是： ⑩以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限的诗句是： ⑾抒发诗人年老雄心在的诗句是： ⑿最能体现曹操慷慨激昂，壮怀激烈情感的，采用了比喻修辞手法的诗句是： ⒀表现诗人越到晚年越思进取的诗句是： ⒁表现曹操要老当益壮，积极进取，完成统一大业的诗句是： ⒂流露出诗人要利用短暂的生命建功立业，不要虚度一生的想法的句子是： ⒃我们比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的句子是： ①老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。②老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ③老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。④盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 ⑤神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。⑥老骥伏枥 ⑦“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。⑧幸甚至哉！歌以咏志。 ⑨烈士暮年，壮心不已⑩神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 ⑾老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。⑿老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 ⒀老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。⒁老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 ⒂老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。⒃老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已” 二《过故人庄》 ①描绘优美宁静的田园生活的句子是：②借树、山来表现夏景的诗句是： ③描写乡村秀丽景色的诗句是：④写出农家劳动生活的句子是： ⑤表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：①绿树村边合，青山郭外斜。 ②绿树村边合，青山郭外斜。③绿树村边合，青山郭外斜。 ④开轩面场圃，把酒话桑麻。⑤待到重阳日，还来就菊花。 三《题破山寺后禅院》 ①描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是：②以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是： ③写禅院幽静的环境，以及这幽景给人启示的句子是：④比喻探寻幽远盛景乐趣的句子： ⑤被誉为千古名联的句子： ⑥写景的句子是： ⑦表明入寺时间的句子：
七年级上册语文古诗词鉴赏
七年级上册语文古诗词鉴赏 （一）峨眉山月歌李白唐峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 【练习】 1、《峨眉山月歌》中作者连用五个地名峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡,将纪行、写景、抒情融为一体,描绘出一幅千里蜀江行旅图, 借月抒发了诗人的思乡之情。 2、作者在诗歌中描绘了怎样的景色？抒发了诗人怎样的感情？ 在一个秋高气爽、月色明朗的夜里,诗人在船上看到峨眉山尖吐出的半圆秋月,从清溪驿顺流而下,月影映在江水之中,像一个好朋友一样,陪伴着诗人。但在从清溪到渝州的途中,月亮总被两岸的高山挡住,使诗人思念不已。诗人借月抒发了的对亲友家乡的思念之情。 3、前两句描绘了怎样的画面？连绵的峨眉山夜色正浓,半轮明月悬挂山间,有如青山吐月,皎洁的月影映入湛蓝的江水,随着江水缓缓流动。 4、写作手法：前两句点明了写作的时间和地点,作者运用了动静结合的写法,不仅描写了月映清江的美景,也暗示了行船之事。 5、赏析“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”。诗人连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去,用不了多久,就将要到达渝州。作者运用拟人手法,把月亮人格化,并当做亲密的朋友看待,表达了诗人对故乡的思念之情。 （二）江南逢李龟年·杜甫岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
【主题】杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑,人生巨变。 【练习】 1．赏析“正是江南好风景,落花时节又逢君”。 答：两句运用了以乐境写哀境的写法,写今日相逢正是风光秀丽的江南已到了流水落花的时节。这“落花时节”包含不少内容,既是明叙相逢的季节,又暗喻唐帝国由盛入衰的局面,作为人生的岁月,两人又到了落花时节的暮年,这四字写得十分深沉含蓄,“又”字抒发了诗人抚今追昔,感时伤世之情。 2.这首诗以叙事为主,前后两句分别讲述了怎样的情形？ 前两句讲述青年时恰逢盛世,经常出入豪门权贵之家,听李龟年唱歌的生活情景；后两句讲述安史之乱后,流落江南,与李龟年再次相遇的情形。 3.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？表达的作者对盛世的无限怀念,对国运衰微的无限感慨和身世飘零的深切感伤。 （三）《夜上受降城闻笛》李益回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 ⑵请发挥想象,用自己的语言描绘划线的诗句所表现的景象。（2分）低头看回乐峰前,那莽莽大漠上的黄沙,在月色的辉映下如同白雪一般,白茫茫一片；抬头看,受降城外浩瀚空中的月色,那皎皎
初一上册古诗词 文言文原文 注解 翻译
七年级上册古诗词、文言文 1、《世说新语》两则 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。注解：【内集】家庭集会【讲论文义】谈论诗文【俄而】不久，一会儿【差可拟】差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。【因】凭借 译文：谢太傅在一个寒冷的雪天，和子侄辈的人一起谈论诗文。不久雪下得急了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“差不多可以和在空中撒盐相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风而起。”谢太傅高兴地大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 注解：【期行】相约同行。期，约定【期日中】约定的时间是中午。日中，正午时分【舍去】不再等候就走了。去，离开【乃至】（友人）才到。乃，才。【尊君在不】你爸爸在吗尊君，对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词，表询问。【哉】语气词，表示感叹【相委而去】丢下我走了。委，丢下、舍弃【家君】对人称自己的父亲【引】拉【顾】回头看
译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午，（朋友）过了中午还没到，陈太丘不再等候离开了，（太丘）离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你爸爸在吗”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约在正午。在正午您没到，就是不讲信用（的表现）；对着孩子骂他父亲，就是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 2.《论语》十二章 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君乎”(《学而》) 注解：【时习】按一定的时间复习。时，按时【不亦说乎】不也是很愉快吗不亦……乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦”，愉快【愠】生气，发怒【君子】这里指道德上有修养的人 译文：孔子说：“学习并按时复习，不也是很愉快吗有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗” ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”（《学而》） 注解：【吾】人称代词，我【日】每天【三省】多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查、反省【为】替【信】真诚，诚实【传】老师传授的知识 译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划是否尽心尽力了同朋友交往是否诚实了老师传授给我的知识是否复习了” ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
语文七年级上册古诗文
语文七年级上册古诗文 杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未? 【赏析】这首诗通过设问的方式，把自己对故乡的怀念，以及自己坚持操守的高洁品行，含蓄而蕴藉地表达出来，令人有悠然不尽的情致。诗开头的两句，在设问中两次出现“故乡”的字面，并不嫌其重复，倒反而觉得亲切有味。接着进一步问道:“来日绮窗前，寒梅著花未?”你动身那天，我家窗前的那株寒梅，开花了没有啊?问得这样真挚，这样雅致，又这样充实。问出了精神，问出了境界，概括了多么丰厚的生活内容和多么美好的思想情操。赵殿成评这首诗说:“右丞只为短句，一吟一咏，更有悠扬不尽之致，欲于此下复赘一语不得。 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 注解 １、巴山：在今四川省南江县以北。 ２、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。 ３、却话：重头谈起。 译文 你问我回家的日子，我尚未定归期； 今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。 何时你我重新聚首，共剪西窗烛花； 再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。 赏析 这是一首抒情。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。 有人考证，以为此诗是作者于大中五年（８５１）七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，以为此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。 淮上与友人别
(完整版)人教版部编七年级上册语文必背古诗文
七年级上册语文必背篇目 第4课 观沧海 作者：曹操【魏晋】 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 作者：李白【唐代】 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 次北固山下 作者：王湾【唐代】 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 天净沙·秋思 作者：马致远【元代】 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 第8课 《世说新语》两则 《咏雪》 作者：刘义庆 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期 作者：刘义庆【宋代】
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 第9课《从百草园到三味书屋》 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。 第12课《论语十二章》 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?” 译文：学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指志同道合的人.有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣. 2、曾子曰:“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文: 曾子说:“我每天多次反省自己,替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的学业是不是反复练习实践了呢?” 3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 译文:孔子说:“我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非.七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩.” 4、子曰:“温故而知新,可以为师矣. 译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现.这样,就可以做老师了. 5、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆.” 译文:只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑.这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的. 6、子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 .贤哉回也!” 译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了 这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回!” 7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 译文:孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人
部编版七年级上全册古诗词原文及翻译
部编版七年级上全册古诗词原文及翻译说明：整理的全册古诗词原诗及翻译，打印发给学生理解背诵用。古诗词目录： 第四课．古代诗歌四首 一、观沧海/曹操 二、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白 三、次北固山下/王湾 四、天净沙?秋思/马致远 课外古诗词： 五、峨眉山月歌/李白 六、江南逢李龟年/杜甫七、行军九日思长安故园/岑参 八、夜上受降城闻笛/李益 九、秋词（其一）/刘禹锡 十、夜雨寄北/李商隐 十一、十一月四日风雨大作（其二）/陆游 十二、潼关/谭嗣同 一、《观沧海》赏析 原诗：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 译文：东行登上碣石山，来感悟大海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草一丛一丛的，十分繁茂。秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。 二、《闻王昌龄左迁龙标要有此寄》赏析题 原诗：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
翻译：在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。 三、《次北固山下》 原诗：客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 翻译：郁郁葱葱的山外是旅客的道路，碧波荡漾的江上正好行船。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。 四、《天净沙、秋思》 原曲：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。翻译：枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦，小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家。荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。夕阳早已往西沉下来，漂泊未归的游子还在极远的地方。 五、《峨眉山月歌》李白 原诗：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。译文：半轮明月高高悬挂在峨眉山前，平羌江澄澈的水面倒映着月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，只能依依不舍顺江去向渝州。 六、《江南逢李龟年》杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。翻译：当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。 七、《行军九日思长安故园》岑参 原诗：强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。 翻译：九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
2018.9新人教版七年级语文上册古诗文汇总
2018.9新人教版七年级语文上册古诗文 汇总 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
2018年新人教版七年级语文上册 古诗文汇总 1、观沧海曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 2、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 3、次北固山下王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 4、天净沙·秋思马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 5、咏雪（《世说新语》） 原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 6、陈太丘与友期（《世说新语》） 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相
委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 7、论语十二章 （一）子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠， 不亦君子乎”——《学而》 （二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”——《学而》 （三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 （四）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 （五）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 （六）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 （七）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 （八）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 （九）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》（十）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 （十一）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 （十二）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 8、峨眉山月歌李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 9、江南逢李龟年杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。
部编版七年级上册语文古诗词默写
部编版七年级上册语文古诗词默写 【古诗文上下句填空】 1、东临碣石，。水何澹澹，。(《观沧海》） 2、树木丛生，。秋风萧瑟，。(《观沧海》） 3、，若出其中。，若出其里。(《观沧海》） 4、，闻道龙标过五溪。，。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 5、客路青山外，。，风正一帆悬。（《次北固山下》） 6、，江春入旧年。？。（《次北固山下》） 7、，小桥流水人家，。（《天净沙·秋思》） 8、夕阳西下，。（《天净沙·秋思》） 9、峨眉山月半轮秋，。夜发清溪向三峡，。（《峨眉山月歌》） 10、，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，。（《江南逢李龟年》） 11、强欲登高去，无人送酒来。，。（《行军九日思长安故园》） 12、回乐烽前沙似雪，。不知何处吹芦管，。（《夜上受降城闻笛》） 13、，我言秋日胜春朝。，。（《秋词》其一） 14、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。，。（《夜雨寄北》 15、僵卧孤村不自哀，。夜阑卧听风吹雨，。 （《十一月四日风雨大作（其二）》） 16、终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。，。（《潼关》）
【古诗文理解性填空】 1、曹操《观沧海》一诗中着力渲染大海苍茫动荡气势的语句是 ， 。 2、《观沧海》一诗中描写山岛一片欣欣向荣的景象，以衬托大海的勃发生机的语句是 ， 。 3、《观沧海》一诗中写大风大浪中的大海令人惊心动魄的景象的语句是 ， 。 4、《观沧海》一诗中借丰富奇特的想象，表达诗人雄心壮志和博大胸襟的语句是 ， 。， 。 5、《次北固山下》一诗中生动勾勒北固山下壮阔图景的两句是 ， 。 6、《次北固山下》一诗中表现海上日出，江上春早，气象融浑，构思新颖的名句是 ， 。 7、《次北固山下》一诗中蕴含着事物发展规律的自然理趣，表达诗人乐观向上，积极进取精神的名句 是， 。 8、《次北固山下》一诗中表达作者急迫的思乡之情的两句是 ， 。 9、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中通过丰富的想象，运用拟人手法表达诗人对朋友深切关心的句子是， 。 10、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借景抒情蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪之远的诗句是， 。 11、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》将月亮人格化，以寄托自己的离愁的诗句是 ， 。 12、马致远《天沙净·秋思》一曲中，极力渲染悲凉气氛，表达长期漂泊异乡的人的惆怅之情的语句
人教版七年级上册语文古诗文汇总
人教版七年级上册语文古诗文汇总 安徽省舒城县舒城第三中学涂德根（整理） 5、童趣（沈复） （原文） 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。（译文） 我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。 夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。 我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。 10、《论语》十则《论语》 （原文） 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?” 2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 3.子曰:“温故而知新，可以为师矣。” 4.子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。” 5.子曰:“由，诲女知之乎！知之为知之,不知为不知，是知也。” 6.子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 7.子曰:“三人行，必有我师焉；择其善者而从之其不善者而改之。” 8.曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎？” 9.子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎？”子曰:“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（译文） 1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
新版人教版七年级上册古诗文背诵及翻译
新版人教版七年级上册古诗文背诵及翻译 第5课《世说新语》两则 一、咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄 子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女， 左将军王凝之妻也。 译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间， 雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把 盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴 得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 二、陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相 委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友 人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来， 太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外 玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人 便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的 父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进 了自家的大门。 第10课.《论语》十二章 第一章：子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而 不愠，不亦/君子乎？” 译文: 孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快 乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?” 第二章：曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习 乎？” 译文: 曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否 诚实？传授的学业是否复习了？” 第三章：子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六 十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 译文: 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并 顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出 规矩。 第四章：子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 译文：孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。 第五章：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 译文：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。” 第六章：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改 其乐。贤哉，回也！” 译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都 忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”