提高妇女地位,保障妇女权利

提高妇女地位，保障妇女权益

引言：

最近看新闻，时常能看到这样的消息，某地一个女性同志被任选为什么干部；也看到电视上某些妇女同志通过自己的创业，获得了多大的成功。但同时也看到了一些落后的妇女同志依旧在依靠着男性而存活，由于男性也不堪压力，于是把气撒在妇女身上，造成所谓的“家暴事件”。于是我深思了一下，到底什么是妇女，妇女的地位是怎么发展的，妇女同志们怎样提高自己的地位，保障自己最基本的权益呢？所以，本文我想针对这几个问题发表一下自己的看法。

一、什么是妇女：

在官方辞典中，妇女的定义是成年女子的通称，其中“妇”即有已婚女子、妻子的含义。在中国的传统的说法中，妇女一般也是指已婚女子。妇女是成年女子的通称。不单纯指已婚妇女，年满岁的女青年也可称妇女，岁以下称少女，岁以下称幼女，岁以下称儿童。法律上并没有相关规定，可以说，所有女性在法律上都可以认为是“妇女”。

说到妇女，我们不得不谈到“妇女观”,那什么是妇女观呢？妇女观是人们对妇女总体的根本看法和态度。比如，怎样看待妇女的人生价值、家庭与社会角色、地位与作用、权利与义务；对妇女摆脱压迫，反对歧视，追求平等的态度如何等等。众所周知，在人类历史上和现实生活中，都存在着妇女受压迫、受歧视，男女不平等的现象；人类自私有制和阶级产生以后，妇女地位沦落，普遍较男子低下。这些社会存在，都回在人们头脑中有所反映，形成一定社会条件下人们对妇女的特殊的看法。同时，人们的妇女观又会对妇女的自我认知、成长与发展等许多方面产生深远的影响。此外，对妇女受压迫、受歧视、男女不平等的现象怎么看，它是怎么产生的，又怎么解决，对这些问题的看法和态度也反映人们的妇女观。

二、妇女历史地位的发展：

人类历史在很长的时期内，人们的妇女观是十分落实的后。如中国封建社会的妇女观就是男尊女卑、三从四德、三纲五常、六礼七出等等，不一而足。世界上其它国家的妇女观也并不进步。比如在欧洲中世纪，《圣经》是基督教的经典，可以代表欧洲中世纪的意识形态。当我们打开《圣经》，看到创世纪的故事，就会发现“上帝”的妇女观和伊甸园里的性别关系似曾相识。上帝先造一个男人亚当，在亚当熟睡的时候，抽取他的一条肋骨造了一个女人夏娃。女人是男人的一部分。女人经不住诱惑，偷食禁果，又去诱惑男人，男人经不起女人的诱惑，也偷食了禁果。女人是诱惑男人犯罪的人。据说很久以前，西方有一个教会曾经讨论了一个在今天看来十分可笑的问题，即女人是否有灵魂，最后以一票之差，认定女人有类似灵魂的东西。世纪德国哲学家尼采就曾说过，去找女人吗，别忘了你的鞭子。孔夫子也说过，惟女子与小人为难养也。可见当时人们的妇女观在今天看来是多么的不可思议。

历史是绵延不断的，即使到了今天，在不同的社会条件和不同的文化背景下，在社会意识层面和人们的头脑中，腐朽落后的妇女观仍然有许多残存。我们常常会听到这样的说法：城市的妇女都解放到天花板上去了，农村的妇女都上房揭瓦了。意思是妇女地位已经很高了。诚然，在我国，新中国成立以来，妇女地位发生了翻天覆地的变化，伴随着多年来的社会主义革命和建设，妇女地位有了很大的提高，妇女事业迅速发展，这是有目共睹的。但是，多少年来形成的腐朽落后的妇女观不是短时期内能够消除的。它往往隐藏在社会意识的深层，体现在人们的举手投足之中，表现在司空见惯的日常生活里面。比如，一个男孩和一个女孩，都是爸爸妈妈的宝贝，可如果认真想一想就会发现，父母对待他们的态度和希望常常是不同

的。如果没有那么多钱供孩子读书，是让男孩还是女孩上学？还是采取一个平等选择的方式？这里边表现出的父母对男孩女孩的期待有什么不同？为什么会有这些不同？其实，这些都够反映人们的妇女观。更值得注意的是，这些会对孩子的成长有很大的影响。至于社会生活中的例子更是比比皆是。妇女观作为一种观念会影响到许多方面。比如会影响男女的角色分工，角色分工又会影响到资源的分配。比如，承担社会角色的，应该多受教育，承担家庭角色的不一定受那么高的教育等等。资源的分配又会影响到能力，享受资源多的发展得就好，一般来说能力相对较强；能力强的担任主要工作，能力弱的担任配角。这是一个循环系统，互相关联互相影响。这个循环系统的各个因素又会被规范化，促进制约这个循环。要想打破这个循环，在任何一个环节上改变都会起作用。由此可见，改变人们的妇女观是多么重要。

三、提高妇女地位的策略：

关于妇女的地位，一般可以分为社会地位和家庭地位。那如何提高妇女同志的社会地位呢？

多学习，多参加社会活动，争取能够进入社会政治舞台，为妇女们谋福利。虽然普天下目前为止，绝大多数政治官员都是男性，这是没有办法的一件事情，毕竟这么多年以来，封建社会的影响还是不如小觑。男权当道这么多年来，女性同胞们一直处在被奴役，被欺压的状态，好不容易出个女皇帝武则天，还被男权主义者成为篡权夺位的典范。但是自从新中国成立以来，我们妇女的社会地位还是在逐渐提升，已经有越来越多的女性同胞们参与到了社会政治当中，也有越来越多的女性加入到了社会的各行各业，取得的卓越的成绩，得到了社会的认可，也让男性同胞为我们妇女同志感到骄傲。

社会上的很多行业已经离不开我们的妇女同志，尤其是服务业多数是妇女同志在奉献。一旦社会认可了妇女的地位，那么我们妇女同志在家庭中的地位也会逐渐显现出来。尤其是我们沿海开放城市的妇女同志，可以说我们的家庭地位相对而言还是高的。为什么呢？很明显，我们这边的多数女性接受过比较高的教育，从事的行业也相对稳定，我们在家庭中的付出更是明显。一方面有工作上的压力，另一方面我们对家庭更有一份强大的责任心。所以我个人觉得，要想提高妇女的家庭地位，首先要提高自己的经济收入。社会学家不是早就说过了，经济基础决定着上层建筑，女性同胞们自己有一份稳定的工作，有一份不错的收入，不需要处处依赖男性同志，那些我想男人也会尊重我们的劳动，感恩我们的付出。

所以我觉得女性的权利的根基还是在经济独立上，而女性经济独立的根基则在经济体的发达程度。越是发达的经济体，男女作为劳动者的差别就越小，女性在职场发挥的作用就会越大，而女性的社会地位也会越高。如果女性能养活自己，能养活孩子，又何必受那些猥琐男的气呢？在这个意义上，现在所谓的“剩女”问题，正是对这个越来越庞大的职业妇女群体的歧视和压制。“剩女”中的大多数就是这些受过良好教育、有相当高收入、并且因此具有独立意识的女性。对“剩女”的各种歧视性评价，不过就是希望女性能将其生活重心从职场移回到家庭，把她们作为生育者和家庭服务者的价值置于其作为职场劳动者的社会价值之上，用小家庭的理想去限制女性的个人意识。我相信，随着中国经济的发展，这样的社会舆论是不会长久的，女性的地位必将越来越高，女性的独立意识也会日益彰显。

四、保障妇女的权益：

社会在进步，妇女是社会的半边天，既然妇女们为社会做了这么多的贡献，社会自然要保证妇女的一些相关权益。妇女们由于生育、哺乳等一些特殊时期，所以在面临就业上就比我们的男性同胞要难上好几倍，好多企业在招人的时候，在同等条件下肯定选择男性，这样其实是对我们妇女同胞的一种伤害。我们辛苦读了多年的书就因为我们是女性，我们会结婚生子，难道我们就没有享受就业平等的机会了吗？还有一些妇女同志，为了能维持一份好