中医体控电疗师课程介绍

本课程以最新的体控电疗法技术和理念为主，教授传统中医经络、藏象、五行等知识，并结合现代高端科技生物电医学学习以下内容：

（1）对问题性皮肤进行内调外治的深入分析，解答现代美容方面的疑难问题；（2）对现代人存在的亚健康症状做有效调理，缓解亚健康症状；

（3）对常见病的处理，如：颈椎病、肩周炎、便秘、风湿性关节炎、慢性胃炎等疾病进行全方位调整；

引入目前较为时尚的SPA养生美容疗程及管理全套技术，结合真人、实际病例示范，能掌握产品功效与实际操作技巧相结合的实际案例。

结合市场需求，深入用人单位做实际病例的实习，为工作打下坚实基础。除此以外，本班课程深入浅出地讲解现代医疗、保健行业产品的市场营销和技术指导，通过综合性的训练，可成为高层次美容院、养生馆、社区门诊和一定规模保健品、化妆品公司的保健技师、美容导师、店长及技术管理人员，更为以后自己创业打下基础。

学生完成该课程的学习，可以考取国家劳动保障部高级美容师、高级保健按摩师资质证书、国际中医推拿师证书、国际医学促进会康复理疗师证书。

毕业后可以胜任美容院、养生馆、诊所、医院、健康管理公司等机构的高级美容师、中医技术导师、医学理疗康复师、高级美容顾问、高级健康顾问、美容导师等职位。

中医基础理论完整笔记

中医基础理论绪论中医学:就是研究人体生理、病理以及疾病的诊断与防治的一门科学,它有独特的理论体系与丰富的临床经验。中医基础理论:就是关于中医学的基本理论、基本知识与基本思维方法的学科,也就是阐释与介绍中医学的基本理论、基本知识与基本思维方法的课程。一、中医学理论体系的形成 1、中医学的学科属性 ①中医学受到中国古代哲学的深刻影响 ②自然科学及社会科学的双重性 ③中医学就是多学科交互渗透的知识体系 2、中医学理论体系的形成与发展 (1)中医学理论体系的形成时期战国至秦汉时期,《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》的问世标志着中医学理论体系的基本建立。《黄帝内经》:我国现存最早的一部医学典籍,中医学理论体系形成的主要标志,其全面奠定了中医理论的基础。《难经》:继《黄帝内经》之后的又一部重要的医学著作,创造性的提出了“独取寸口”的诊脉方法。《神农本草经》:我国第一部药学专著,成书于两汉之间,全书收载365味中药,提出寒凉温热、酸苦甘辛咸之四气五味的理论,确立了中药理论的基础。《伤寒杂病论》:东汉末年著名医家张仲景所著,后经宋代林亿等整理而成《伤寒论》、《金匮要略》两本书。《伤寒论》确立了中医辨证论治的基本原则。 (2)中医学理论体系的发展时期 1)魏晋隋唐时期: 《针灸甲乙经》:晋代皇甫谧所著,我国第一部针灸专著。《脉经》:晋代王叔与所著,我国第一部脉学专著。《诸病源候论》:隋代巢元方所著,中医第一部病因病机证候学专著。《千金要方》、《千金翼方》:唐代孙思邈所著,使脏腑辨证更加完善。 2)宋、金、元时期《三因极一病证方论》:宋代陈无择所著,确立了三因之病因分类法。 “金元四大家”:金、元时期我国医学史上的重要医学流派。刘完素(河间)主寒凉,提出“六气皆从火化”之火热论; 张从正主攻邪,认为病皆由邪生,故“邪去则正安”; 李杲(东垣)提出“内伤脾胃,百病由生”的观点,治以补益脾胃; 朱震亨(丹溪)以“阳常有余,阴常不足”立论而主养阴。 3)明、清时期出现了大批集成性著作。如明代张介宾之《景岳全书》,李中梓之《医宗必读》,清代王清任之《医林改错》等。叶桂(天士),吴塘(鞠通)等为代表,创立了以卫气营血、三焦为核心的温病的辨证论治的体系,形成了“温病学派”。 4)近代与现代三、中医理论体系的主要特点 1、整体观念（1）定义:人体就是一个有机的整体,人与自然界息息相关、密切相联,人体受社会、生存环境影响,这种机体自身整体性思想及其内外环境的统一性,称之为整体观念。中医的整体观念贯穿与中医的生理、病理及诊治等各个方面。

体控电疗的原理及作用

体控电疗的原理及作用体控疗法是电疗师将专用“体控电疗仪”输出的电能经过自己身体调节、控制后，根据经络的走向与病症所处部位，采用适当电量并通过运用各种手法，将电能输入到人体，根据人体经络电位差原理，使电能迅速传导，瞬间打通受损、萎缩的经络，修复受损脏腑的经络并将生物电能输入人体脏腑的细胞深处，增加人体细胞活力，促进人体新陈代谢，使人体气血畅通，快速恢复健康，达到防病、治病的目的。电疗的作用： 1)疏通经络。人体经络畅通，则血脉和利，血脉和利则苛疾不起，精神乃居，达到祛病健身的目的。 2)促进血液循环。生物电能渗透到人体后，能使血管扩张，血流阻力及血液粘度降低，改善微循环。 3)活化细胞。生物电能够增加人体生命电能，提高细胞粘膜吸收能量，调整人体电位平衡。 4)活化神经与肌肉组织。应用电流刺激神经、肌肉组织后，可使低落的神经兴奋活跃起来，促使肌肉有规律的收缩，强化、增强肌肉，复健并修补软化受伤的肌肉。 5)调节消化系统作用。电疗对多种内分泌腺体具有调节作用，可调节受内分泌腺体控制之脏器。 6)消炎作用。电疗可使白血球的数量增加，使其灭菌能力增强达到消炎之作用。

7)止痛作用。电流注入神经时，舒缓因神经过度紧张引起的各类疼痛。 8)净化身体。由于血液循环的加快，快速代谢并排除体内酸性物质，使血液碱性化。体控电疗的特点和适用范围主要适应于：风湿、类风湿、关节炎、肩周炎、颈椎病、滑囊炎、膝关节痛、跌打扭伤、腰腿痛、背痛、腰肌劳损、腰椎间盘突出、强直性脊柱炎、头痛、面瘫、手脚麻木、中风后遗症、心脑血管病、脑动脉硬化、冠心病、高血脂、脑血栓、神经衰弱、咽炎、坐骨神经痛、失眠、红斑狼疮、硬皮病、皮肌炎；急、慢性支气管炎，鼻炎，慢性结肠炎、胃肠疾病、便秘，前列腺炎、前列腺肥大、遗精、阳痿、早泄、结石、囊肿、产后风、盆腔炎、卵巢囊肿、附件炎、乳腺增生及各种男科、妇科等疾病，并且适用于保健、美容、塑体、祛痘、祛皱等数百种理疗调理范围内的各种疾病都有一定的治疗和康复效果。四、什么情况下不宜采用经络电疗 1)各种皮肤溃疡、烧伤、烫伤。 2)各种化脓性感染及结核性关节炎。 3)各种急性传染病 4)各种恶性肿瘤并扩散者

中医基础理论重点总结

《中医基础理论》复习提纲绪论中医学和中医基础理论的基本概念中医学是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学。中医基础理论是关于中医学的基础理论、基本知识和基本思维方法的学科，也是阐述和介绍中医学的基本理论、基本知识和基本思维方法的课程一、中医基础理论的体系的形成和发展（历代名医和代表著作）（一）先秦、秦、秦汉时期——形成时期《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》（二）隋唐时期——充实、系统化时期《针灸甲乙经》、《脉经》、《诸病源候论》（三）宋、金、元时期——争鸣、突破时期《三因记忆病证方论》宋陈无择“三因学说”、《小儿药证直诀》刘完素（刘河间）——寒凉派金元张从正（张子河）——攻邪派李杲（东垣老人）——补土派朱震亨（朱丹溪）——滋阴派（四）明清时期——集大成时期

温病四大家：叶桂（叶天士）、薛雪（薛生白）、吴瑭（吴鞠通）、王士雄另有吴有性著《瘟疫论》创“戾气说” 二、中医理论体系的主要特点——整体观念、辨证论治（一）整体观念——人体自身的整体性和人与自然、社会环境的统一性两个方面（二）辨证论治——辨析疾病资料以确立症候，论证其治则治法方药并付诸实施的思维和实践过程 1、病、症、证的概念病：即疾病，是致病邪气作用于人体，人体正气与之抗争而引起的机体阴阳失调、脏腑功能损伤、生理机能失常或心理活动障碍的一个完整生命过程（重点在全过程）症：即症状和体征的总称，是疾病过程中表现出的个别、孤立的现象可以是病人异常的主观感觉或行为表现，也可以是医生检查病人时发现的异常征象（是病和证的基本要素）证：即证候，是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括，一般由一组相对固定的有内在联系的、能揭示疾病某一阶段或某一类型病变本质的症状和体征构成（重点在现阶段） 2、辩证与辨病

DDS生物电疗原理手法及常见病调理资料

DDS生物电疗原理手法及常见病调理一、疏经活络。激能电摩疗法是利用电能在人体内的流动，来激发经气，疏通经络，人体经络通畅，则血脉和利，血脉和利则苛疾不起，精神乃居，达到袪病健身的目的。中医名言“通则不痛”就是这个道理。二、扶正袪邪,增强免疫。《内经》云：正气存邪不可干。所谓邪气是指对人体有害的各种致病因素。扶正就是扶助正气，提高免疫机制，增强抗病能力，正气得复，又有利于抗邪。袪邪就是祛除病邪，减轻疾病症状，消除致病因素，病邪得除又减轻对正气的损伤。经常做电疗可以疏通经络，经气得到激发，生理功能加强，增加了抗御病邪的能力。三、平衡阴阳，增强经络生理功能疾病的发生，就是阴阳的相对平衡遭到破坏，阴阳的偏盛、偏衰代替了正常的阴阳消长，因此调理阴阳，使之向着协调的方向转化，恢复其相对的平衡状态，就是治病的最终目的。电疗通过刺激经络在体表的十二经脉来活血行气，达到机体的阴阳平衡。四、促进气血循环，活化细胞。生物电能渗入到人体后，使血管扩张，血流阻力及血液粘度降低，改善微循环，能够增加人体生命电能，提高细胞粘膜吸收能量，活化提高多种酵素，使物质代谢和能量代谢增强。五、调整生物信息，电位平衡。人体的五脏六府，四肢百骸，总之所有的器官都有特定的生物频道、生物频率，特定的生物信息讯号。当电能作用于病变在体表的穴位、经络时，一个正常的修复指令生物信息讯号从大脑发出后，通过各种系统渠道、各种形式传导到发生病理改变的器官，从而起到对病变器官调整修复。人体本身是生物导体，体内每个器官、组织、细胞均有电负离子及电子对，脑有脑电，心有心电，当这些电位不平衡时，人体就易发病变，因此调整电位差，使之电位平衡，是电疗防病、治病的独特法则。六、调节内分泌作用。电疗对多种内分泌腺体具有调节作用，可调节受内分泌腺体控制之脏器，如：消化系统。七、消炎止痛、消除疲劳。电疗可使白血球数量增加，使其灭菌能力增加，达到消炎作用，电流通过人体时，会麻醉相关神经，舒缓因神经过度紧张引起的各类疼痛。电疗可促使体内安多分（ENDORPHIN）具有兴奋作用，产生愉快感，消除疲劳。八、净化排毒，美容瘦身。通过电能作用于人体后，体内的二氧化碳转化成臭氧，使身体得到净化，由于血液循环加快，

中医基础理论教学大纲

中医基础理论02 课程代码：01400052 适用专业（方向）：中医药类专业本科总学时数：64 学分数：4.0 一、课程的性质、目的和要求本课程属于中医学的专业基础课。通过本课程的学习，要求学生掌握中医学的基本概念、基本理论和基本思维方法，包括中医学的哲学基础（精气、阴阳、五行学说）、中医学对正常人体的认识（藏象、精气血津液神、经络、体质）、对疾病的认识以及养生与治疗的原则（病因、发病、病机、防治原则），即全面而系统地掌握中医学的基础理论，为今后学习中医诊断学、中药学、方剂学以及中医临床各科打好基础。该课程以课堂讲授为主，可适当配合多媒体教学。课时共计64学时。二、课程教学内容和课时安排绪论（4学时）【目的要求】 1.掌握中医学理论体系的主要特点。 2.了解中医学的学科属性，中医学理论体系的形成和发展概况等。自学：中医基础理论课程的主要内容【教学内容】一、中医学的学科属性中医学属融入人文社会科学知识的自然科学；受古代哲学思想的深刻影响；是多学科融合的产物。二、中医学理论体系的形成与发展中医学理论体系的基本概念和特色

（一）中医学理论体系的形成（二）中医学理论体系的发展（三）中医学理论的继承与创新三、中医学理论体系的主要特点（一）整体观念：人体是一个有机整体；人与自然环境的统一性；人与社会环境的统一性。（二）辨证论治：病、证、症的基本概念；辨证论治的基本概念；同病异治与异病同治；辨证与辨病相结合。四、中医基础理论课程的主要内容（自学）第一章中医学的哲学基础（8学时）【目的要求】 1.掌握阴阳的基本概念和阴阳学说的基本内容。 2.掌握五行的基本概念和五行学说的基本内容。 3.熟悉阴阳学说、五行学说在中医学中的应用。 4.了解精气学说。自学：中医学思维方法的特点【教学内容】第一节精气学说一、古代哲学精、气的基本概念（一）精的基本概念：包括精概念的源流。（二）气的基本概念：包括气概念的源流。二、精气学说的基本内容（一）精气是构成宇宙的本原：精气构成宇宙万物的机理；精气的存在形式。（二）精气的运动与变化：气的运动；气化。（三）精气是天地万物相互联系的中介：维系着天地万物之间的相互联系；使万物得以相互感应。（四）天地精气化生为人

中医基础教学大纲

普通高等教育全日制五年本科《中医基础理论》课程教学大纲（供中医类五年制专业用）前言中医基础理论课程属于中医学的专业基础课。通过对该课程的学习，要求学生掌握本课程中有关中医学的基本理论、基本知识和基本思维方法，包括中医学的哲学基础（精气、阴阳、五行学说）、中医学对人体生理的认识（藏象、精气血津液神、经络、体质）、中医学对疾病及其防治的认识（病因、发病、病机、防治原则），为继续学习中医诊断学、中药学、方剂学、中医经典著作和临床各科打好基础。本课程以课堂讲授为主，结合多媒体教学和课堂讨论等方法，以增强学生对中医基础理论知识的认知能力，使学生在掌握基本知识和基本技能的同时，掌握学习方法，锻炼培养思维和科研能力，培养学生的运用知识、发现问题、解决问题的能力以及创新意识，以适应素质教育的要求。本课程的教学，教师语言应规范通俗，由浅入深，循序渐进，突出重点，讲清难点并交代疑点，既要充分考虑大学一年级学生的认知能力和在学习方法方面的适应能力，又要充分体现中医基础理论的继承、发展和创新，反映中医现代化的要求。正文绪论【目的要求】 1.掌握中医学理论体系的主要特点。 2.了解中医学、中医基础理论、中医学理论体系的概念，中医学的学科属性，中医学理论体系的形成和发展概况。【教学内容】一、中医学的基本概念和学科属性二、中医学理论体系的概念、形成与发展（一）中医学理论体系的概念（二）中医学理论体系的形成与发展（三）中医学理论的继承与创新三、中医学理论体系的主要特点

（一）整体观念：人体是一个有机整体；人与自然环境的统一性；人与社会环境的统一性；整体观与现代医学模式。（二）辨证论治：病、证、症的基本概念；辨证论治的概念；同病异治与异病同治；辨证与辨病相结合。四、中医基础理论课程的主要内容【课时与方法】总课时6主要特点4 其他2 授课方法课堂讲授结合多媒体教学第一章中医学的哲学基础【目的要求】 1.了解古代哲学精、气的概念、精气学说的内容及精气学说在中医学中的应用。 2.掌握阴阳的概念和阴阳学说的内容。 3.掌握五行的概念和五行学说的内容。 4.掌握阴阳学说和五行学说在中医学中的应用。 5.了解中医学思维方法的特点。【教学内容】第一节精气学说一、古代哲学精与气的概念（一）精的概念（二）气的概念二、精气学说的内容（一）精气是构成宇宙的本原（二）精气的运动与变化（三）精气是天地万物相互联系的中介（四）天地精气化生为人三、精气学说在中医学中的应用第二节阴阳学说一、阴阳的概念及属性（一）阴阳的概念（二）阴阳的属性（三）阴阳属性的绝对性和相对性二、阴阳学说的内容（一）阴阳对立制约：阴阳相反、阴阳相互抑制削弱。（二）阴阳互根互用：阴阳相互依存、阴阳相互促进化生。

中医基础理论培训资料

《中医基础理论》培训资料梁学亮一、中医学的基本特点中医学的理论体系是经过长期的临床实践，在唯物论和辩证法思想指导下，逐步形成的，它来源于实践，反过来又指导实践。这一独特的理论体系有两个基本特点：一是整体观念，二是辨证论治。现分述如下： 1、整体观念。中医学整体观念包括人是一个有机整体以及人与自然、社会的统一性。整体观念认为，人体是一个由多层次结构构成的有机整体。构成人体的各个部分之间，各个脏腑形体官窍之问，结构上不可分割，功能上相互协调、相互为用，病理上相互影响。人生活在自然和社会环境中，人体的生理功能和病理变化，必然受到自然环境、社会条件的影响，人类是在适应自然与社会环境中维持着机体的生命活动。 2．辨证论治。辨证论治是运用中医学理论辨析有关疾病的资料以确立证候，论证其治则治法方药并付诸实施的思维过程。辨证，是在认识疾病的过程中确立证候的过程，即将四诊(望、闻、问、切)所收集的有关疾病的所有资料，包括症状和体征，运用中医理论进行分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位及发展趋向，然后概括、判断为某种性质证候的过程。二、《中医基础理论》的主要内容《中医基础理论》主要阐述人体的生理、病理、病因，以及疾病的防治原则等基本理论知识。内容共分：阴阳五行、藏象、气血律液、经络、病因与发病、病机、防治原则等七部分叙述。 1. 阴阳五行，是我国古代的哲学，具有唯物和辩证的观点。中医学运用它来阐明人体的结构、生理、病理，并指导临床的诊断和治疗。本书着重介绍阴阳五行的基本概念、基本内容及其在中医学里的应用。 2.藏象学说，是研究人体各脏腑、组织器官的生理功能、病理变化及其相互关系，以及脏腑组织器官与外界环境相互关系的学说，是中医学理论体系的重要组成部分，是指导临床各科辨证论治的理论基础。本章具体阐明五脏、六腑、奇恒之腑的生理功能和相互联系。 3.气血律液，主要阐述气、血、津液的生成、作用及其相互关系，从而说明气、血、津液既是脏腑功能活动的产物，又是脏腑功能活动的物质基础。 4.经络学说，是研究人体经络系统的生理功能、病理变化及其与脏腑的相互关系的学说，是中医基础理论的重要组成部分。经络，是人体沟通表里上下，联络脏腑组织器官，通行气血的一个完整的组织系统。本章着重阐述十二正经和奇经八脉的基本概念、分布、走向与交接规律、循行路线，经络的生理功能及经络学说在病理、诊断、治疗上的运用。 5.病因与发病，主要阐述各种致病因素的性质、特点及其所致病症的临床表现。并说明疾病的发生，是由于人体内外环境的失调。 6. 病机，是阐述病理变化的一般规律，主要的有正邪斗争、阴阳失调、气血失常、内生五邪、脏腑经络功能失常等。 7.防治原则，即防病和治病的基本法则。强调预防为主，主张“治未病”，对控制疾病的发生与发展具有重要意义。治疗法则主要介绍“治病求本”，“扶正祛邪”，“调整阴阳”，

中医体控电疗仪检测手法要领讲解学习

中医体控电疗仪检测手法要领

中医体控电疗仪检测手法要领（一）、中医体控电疗仪检测条件准备 1条毛巾(用清水打湿，以不滴水为准)，两条绑带，1块绝缘板(可用家用拼图)，客人平俯卧在美容按摩床上，把两个绿色线头的极片分别帮在客人的两支脚的后跟上，使用者坐在凳子上，自己踩在包有红色极片的毛巾上(在准备操作时必须先用双手指腹找准客人的长强穴，再用双脚踩下脚底的毛巾！！！)。（二）、中医体控电疗仪检测原理根据中医“通则不痛，痛则不通”的原理，美容师用手指指腹对客人身体的经络和穴位进行检测，当客人的身体出现酸、胀、痛的感觉时或美容师的手出现刺痛的不舒服感时，则根据不同的穴位反映出不同的亚健康状况而对客人进行检测。如：在客人的“督脉”上的“腰俞”穴位时，出现前面所讲的情况时，则反映出客人会出现月经不调、痔疾、腰脊强痛、下肢痿痹这几种症状至少一种以上的亚健康状况。（客人感受时身体会有麻的感觉为正常现象）（三）、中医体控电疗仪“督脉”体验式安抚性操作 1、重点穴位：长强、腰俞、腰阳关、命门、悬枢、脊中、中枢、筋缩、至阳、灵台、神道、身柱、陶道、大椎 2、流程说明：先从骶骨的长强穴位开始，轻柔调试脚部移动，控制客人能接受的电位强度，缓慢上行移动至腰俞等穴位，重点穴位需要用双手食指、中指、无名指轻柔五秒，在大椎穴位结束，以手掌缓慢下移至长强穴，重复督脉操作。

3、操作要领：重点穴位需停留数秒,用手指指腹点穴，轻柔走穴时需以腰带肩，以肩带动大臂，大臂带动小臂，小臂带动手掌，手掌带动手指，行云流水刚劲有力，刚柔并进达到，柔中带刚，刚中有柔的效果。 4、在准备操作时必须先用双手指腹找准客人的穴位或经络时才能踩脚底的毛巾，以此类推! （四）、中医体控电疗仪“足太阳膀胱经”检测重点穴位：大杼、风门、肺俞、心俞、膈俞、肝俞、胆俞、脾俞、胃俞、三焦俞、肾俞、气海俞、大肠俞、关元俞、小肠俞、膀胱俞、八髎（上、次、中、下髎）（五）、中医体控电疗仪背部检测顺序督脉→足太阳膀胱经→肩周检测→指腹点按肩胛骨上所有穴位→手掌紧贴客人皮肤安抚全背→单手排毒注：检测完毕后，辨证施治，重点穴位可根据客人情况操作其他手法。（六）、中医体控电疗仪操作步骤 1、沿督脉从客人尾骨（长强穴）开始直至客人颈椎（大椎穴），以指腹紧贴客人皮肤，咨询客人感觉，移动脚下电位调节能量强度。经过的穴位（长强→腰俞→腰阳关→命门→悬枢→脊中→中枢→筋缩→至阳→灵台→神道→身柱→陶道→大椎（按督脉走向检测两遍）。 2、从客人脊椎旁开1.5寸肩井穴开始直线向下至（环跳穴），以同样的手法操作。经过的穴位（肩井→风门→肺俞→心俞→膈俞→肝俞→胆俞→脾俞→胃俞→肾俞→大肠俞→小肠俞→八髎（上、次、中、下髎）→环跳）（按膀胱经走向检测两遍）。

《中医基础理论》讲课稿：如何学好中医基础理论

《中医基础理论》讲课稿：如何学好中医基础理论同学们，现在开始上课。这是本门课程最后一个单元，在前面系统讲述了这门课程的基本内容之后，我们回过头来：讲一讲作为本科学生如何来学习《中医基础理论》这门课程？最终，学习之后，要达到一个什么目的？在这个基础之上，同学们在学习过程中，碰到一些难以理解的问题，选择有代表性的，在这里面，再作一次解释，提供一个思路和方法。至于在讲述过程中曾经提到某一个问题，有多种学术观点、有多种学说，作为本科教学，只提供一个目前学术界共识的一个学说，其余的一律不要求，仅供同学们今后学习的时候去思考、去探索。首先说一说，作为本科生进入高等学校，第一门中医课程——《中医基础理论》。要想学好这门课程，每位同学应该做好三方面的准备，就是在原有高中教育的基础上，通过我们讲授这门课程，同学们能够体会到《中医基础理论》和中国的文化密切相关。无论在哲学和科学，乃至人文，自然科学和人文科学都密切相关。特别是和中国古代的哲学，有非常重要的关系。因此，我们希望同学们在学习这门课的时候，认真去学一点中国的传统文化，特别是中国古代哲学史。推荐给同学们一本我认为不错的《中国古代哲学史》，北京大学哲学系哲学教研室，是给哲学系学生上公共课的，叫《中国古代哲学史》。希望大家认真去阅读。通过阅读这本书，自学，可以了解中国古代的哲学大致的发展过程。我们前面讲过气、阴阳五行，那里面都做了解释，这个

概念是怎样？气、阴阳五行学说是怎么样逐渐发展，成为一个比较系统完整的中国古代哲学的理论。学习中国传统文化，除了读这本书之外，建议同学们读一点中国的小学，现在叫蒙学，中国文化的蒙学，推荐一本，读一读《幼学琼林》。那里包括天文、自然、地理、文化、哲学、伦理，全都有了，是中国传统教育第一名七门课程。至于反映中国传统文化的还有许多书，读这一本，我看就能了解一下中国文化的概貌，从哲学、社会科学、伦理学、天文、地理、气候，那里面都有。再推荐一本书，要想了解中国文化的大致发展过程，现在教育部为全国的大学生进行素质教育，编写了一本中国传统文化，大概就有三本教材，任何一本教材都可以。因为本科生不需要了解更多，掌握更多，三十二开本，也就是一百多页，又都是全国统编教材，是教育部统编的，读一本《中国传统文化》。读三本书，达到什么目的呢？了解中国的传统文化发展过程。通过这个，了解中国传统文化的特征，特别是重点掌握中国古代哲学发展历史。它通过了解中国传统文化，使我们知道中国的文化的特征，它与西方文化有什么区别？在这个文化背景下，产生的中医学，在理论上，它有什么特点？通过读这些书，掌握这些知识，解决了初步了解中国人的思维方式，也就是中国传统文化所决定的中国人的科学思维方式，和西方人的科学思维方式是截然不同的。只有掌握了中国的文化所决定的科学思维方式，按照这个科学思维方式才能把《中医基础理论》学好。第二点讲，学习《中医基础理论》的方法，一定按照中国人的科

《中医基础理论》课程标准

第一部分课程性质及任务《中医基础理论》课程就是由中医学得基础知识、基本概念、基本原理,按照中医学得逻辑体系组织而构建得理论体系。它以中国古代朴素得唯物论与辩证法思想为科学方法论,以整体观念为指导思想,以脏腑经络得生理、病理为理论核心,并融合了历代著名医家真知灼见得一门课程。本课程包括了认识论与方法论两部分内容。认识论方面主要就是以阴阳五行、整体观念等哲学思想以及藏象学说等为代表得对人体生命活动与病理变化得认识;方法论主要就是以辨证论治、养生防病为核心得临床思维方法,遣方用药法则等。本课程体现了古代社会科学与自然科学得有机融合,就是中医院校各专业学生学习中医药学其她各门基础课程与临床课程所必修得专业基础理论课程,这种中医基础知识得奠定作用将对学生进一步学习深造产生深远得影响。中医基础理论就是中医学得灵魂,课程中所阐述得基本概念、基本原理与基本规律对临床实践具有很重要得指导意义。扎实得中医基

础理论功底对学生以后参加临床医疗实践活动,培养正确得思维方法,提高临床辩证水平以及开拓创新方面具有不可替代得作用。第二部分课程培养目标一、知识目标通过本课程得教学,使学生系统地掌握中医基本理论知识,为学习中医其她各科奠定坚实得基础,并对学生得中医思维能力进行初步训练。课程要求学生能运用辩证唯物主义与历史唯物主义得观点来认识古代得哲学理论——阴阳五行学说,掌握人体脏腑、精气血津液、经络得生理功能,以及疾病得病因与发病、病机、防治原则等,初步了解人体脏腑得主要病理表现。二、技能目标本课程得教学过程中,通过用验案来对照理论,结合理论进行辨析讨论,让学生亲身感受临床诊疗经过,培养学生得临床兴趣,使得理论与临床应用有机结合,并直观形象地把握理论,能初步运用中医理论来辨析疾病得病因、病机、治疗原则。三、职业素质与态度目标通过本课程得教学,使学生逐渐了解中国传统医学在防病治病方面得魅力,理解并热爱中医,形成对祖国医学文化得认同感,初步树立救死扶伤得责任感与历史使命感,培养全心全意为人类健康服务得情感,逐步确立为人类生命健康保驾护航做贡献得人生理想。第三部份课程教学框架设计与学时安排

什么是体控生物电

什么是体控生物电体控电疗法是电疗师将220伏的高能电经过自己身体控制、调节后，根据经络的走向与病症的部位，采用适当电量通过手指用电流逐条理顺、打通患者的经络，达到行气活血、平衡阴阳、净化体内环境、提高机体免疫功能，消除疼痛及诸病症的方法。体控电疗法的原理以中医学和电生理学为理论基础，利用经络学原理，生物电效应，通过高能电对人体进行保健和辅助治疗疾病。这一方法集针灸、按摩、点穴及电疗仪器之优势，而又有速效、安全及净化体内环境之优点。它摆脱了药品对人们的毒副作用，对有药物过敏反应的人非常适宜。体控电疗法的作用 1、疏通经络利用电流在人体内的流动来激发经气，疏通经络，达到“通必畅”、“通则不痛”的目的。 2、兴奋神经应用电流刺激可引起中枢神经、感觉神经、运动神经和植物神经的兴奋和抑制，提高神经恢复知觉，提高神经自律性。头痛、三叉神经痛、周围性神经麻痹（面瘫）见效快。 3、镇痛消炎电流刺激作用可引起神经组织兴奋使脑啡呔增多,产生镇痛作用，适应于治疗各种疼痛症。电流能使经络畅通，使局部的血液循环改善，炎性物质的吸收和运走加速，吞噬作用活跃，免疫功能提高，起到消炎作用，如急性肠胃炎时间短，见效快。 4、平衡阴阳健康的人体处于阴阳平衡状态，当身体患有疾病时阴阳失衡，通过电疗的泄阴补阳或泄阳补阴等手法，使身体恢复阴阳平衡状态,消除病症。 5、净化体内环境电刺激产生的收缩与加温效应，使粘附在血管壁上的酸性物质、三酸甘油脂、胆固醇等杂质分解、剥离，代谢出体外，净化血液，恢复血管的弹性和畅通，达到促进血液循环和提高新陈代谢功能的目的。另外体内的电离子浓度改变，穿透性活跃，提高细胞的活力，加速体内废弃物质的排除（在电疗过程中人体就有异味排除），起到清理血质、净化体内环境的作用。 6、恢复肌肉功能电刺激可以引起肌肉的收缩，使肌纤维增粗，肌肉的体积和重量增加，肌肉内的毛细血管变丰富，琥珀酸脱氢酶和三磷酸腺苷酶等有氧代谢酶增多并活跃，使慢肌纤维增多。对①废用性肌萎缩②增强或维持关节的活动度③调理肌痉挛等见效快。 7、平衡电位在正常情况下，人体各部位的电位处于平衡状态，但患病以后，病位中的生物电压明显低于其他部位。体控电疗法能用高电位激活肌体中的细胞，增加它自身转换功能的强度，使电位得到调整，达到电位平衡。体控电疗法的特点 1、效果显著对面瘫、头痛、疼痛等常见病和疑难杂症效果显著。 2、无副作用不用打针、不用吃药、无疼痛、无感染、无副作用，被称为“幸福疗法”。 3、显效迅速因电流有瞬间打通经络的作用，经通络活之后，疼痛及诸病消除迅速，有的病一次见效。4、适应范围广可以保健、美容；对内科、外科、神经科、妇科等多科的常见病、多发病和疑难杂症作用明显。

中医基础理论经络

经络细目一经络学说概述 1.经络的基本概念经络，是经脉和络脉的总称。经络是运行全身气血，联络脏腑形体官窍，沟通上下内外，感应传导信息的通路系统。是人体结构的重要组成部分。 2.经络系统的组成细目二十二经脉 1.十二经脉的走向规律 2.十二经脉的交接规律 ①相表里的阴阳两经在四肢末端相交接 ②同名手足阳经交接于头面部（“头为诸阳之会”）

③足、手阴经交接于胸部 3.十二经脉的分布规律（1）头面部的分布头为诸阳之会：阳明经分布于面部，其中足阳明经行于额部；少阳经分布于头侧部；手太阳经行于面颊部，足太阳经行于头顶、后头部。总的来说是阳明在前，少阳在侧，太阳在后。（2）四肢部的分布阴经分布在四肢的内侧面：“内侧前中后，太阴厥少阴”。但足三阴经在内踝尖上八寸以下的分布，前中后部位依次是厥阴、太阴、少阴。阳经分布在四肢的外侧面：“外侧前中后，阳明少太阳”。（3）躯干部的分布阳明经腹面，太阳经背面，少阳经侧面，足三阴经腹面。循行于腹面的经脉，自内向外依次是：足少阴肾经、足阳明胃经、足太阴脾经、足厥阴肝经。 4.十二经脉的表里关系手太阴肺经手阳明大肠经手厥阴心包经手少阳三焦经手少阴心经手太阳小肠经足太阴脾经足阳明胃经足厥阴肝经足少阳胆经足少阴肾经足太阳膀胱经 5.十二经脉的流注次序

细目三奇经八脉 1.奇经八脉的含义及特点奇经八脉，是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。奇者，异也。所谓奇经，是指这些经脉与十二经脉不同。它们与十二正经的区别是：（1）它们的分布不如十二经脉那样有规律；（2）它们与脏腑没有直接的络属关系；（3）彼此之间也无表里关系。 “八脉”是指奇经共有八条，故称“奇经八脉”。 2.奇经八脉的生理功能（1）密切十二经脉的联系督脉——“总督诸阳”（与六阳经交会于大椎，称为“阳脉之海”）任脉——“阴脉之海”（与足三阴经交会于关元脐下三寸，足三阴经又接手三阴经，故任脉称为“阴脉之海”）阴维——维络诸阴经，联络所有的阴经而与任脉交会（于廉泉喉结上舌骨下、天突）；阳维——维络诸阳经，联络所有阳经而与后督脉相合；冲脉——通行上下前后，渗灌三阴三阳“十二经脉之海”；带脉——约束纵行诸经，沟通腰腹部的经脉；阴跷、阳跷——“分主一身左右阴阳”。（2）调节十二经脉中的气血除任、督直接参与十四经气血循环外，其他奇经还具有涵蓄和调节十二经气血的功能。（3）与某些脏腑关系密切奇经八脉虽然不似十二经脉那样与脏腑有直接的属络关系，但它们在循行分布过程中与脑、髓、女子胞等奇恒之腑以及肾脏有较为密切的联系。从而加强了某些脏腑之间的相互沟通。 3.督脉、任脉、冲脉、带脉、跷脉和维脉的循行特点和基本机能督脉（1）循行部位督脉起于胞中，下出会阴，沿脊柱里面上行，至项后风府穴处进入颅内，络脑，并由项沿头部正中线，以头顶、额部、鼻部、上唇，到上唇系带处（龈交穴）。分支1：从脊柱里面分出，络肾。

中医基础理论课程标准

贵州民族大学《中医基础理论》课程标准一、课程教学的目标和任务 1、总体目标《中医基础理论》课程是以中国古代朴素的唯物论和辩证法思想为科学方法论，以整体观为指导思想，以脏腑经络的生理病理为理论核心，融合了历代著名医家真知灼见的一门课程。通过本课程的学习，学生能掌握中医学的基础知识、基本概念、基本原理，树立中医学的认识论和方法论。掌握以阴阳五行、整体观念等哲学思想以及藏象学说等为代表的对人体生命活动和病理变化的认识体系。学会辨证论治、养生防病为核心的临床思维方法及遣方用药法则。通过学习该课程，为以后的学习、研究及实际工作打下良好的基础。 2、知识目标掌握中医学的基础知识、基本概念、基本原理，并对学生的中医思维能力进行初步训练。要求学生能运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点来认识古代的哲学理论——阴阳五行学说，掌握人体脏腑、精气血津液、经络的生理功能，以及疾病的病因与发病、病机、防治原则等，初步了解人体脏腑的主要病理表现。 3、能力目标教学过程中通过典型医案，结合理论进行辩证分析讨论，培养学生的学习兴趣，并直观形象地把握理论，能初步运用中医理论来辨析疾病的病因、病机、治疗原则。 4、素质养成目标通过本课程的教学，使学生逐渐了解中国传统医学在防病治病方面的魅力，理解并热爱中医，形成对祖国医学文化的认同感，初步树立“治未病”的养生观念，逐步确立职业目标。二、课程内容和要求学时序号教学内容概述能力要求（教学目标）安排

1 绪论1.掌握中医学的基本概念； 2.了解中医学理论体系形成和发展的大体过程； 3.掌握中医理论体系的主要特点——辨证论治； 4.了解中医理论课程的主要内容。 2 2 第一章精气、阴阳、五行1.掌握古代哲学范畴中精气、阴阳、五行的基本概念； 2.了解古代哲学范畴中精气、阴阳、五行等概念的形成； 3.掌握古代哲学精气学说、阴阳学说、五行学说的主要内容； 4.了解古代哲学精气、阴阳、五行学说在中医学中的应用。 4 3 第二章藏象1.掌握藏象的概念； 2.掌握五脏、六腑和奇恒之腑的生理特点； 3.掌握五脏精气阴阳的概念及其逻辑关系； 4.掌握五脏的主要生理功能； 5. 掌握五脏的生理特点； 6.掌握五脏与形窍志液时的关系 7.掌握六腑的生理功能和生理特点； 8.掌握三焦的生理功能、部位划分及其生理特点 9.了解脑和女子胞的生理功能； 10.了解脏与脏、脏与腑、腑与腑之间的关系。 4 4 第三章气血津液与精神1.掌握精、气、血、津液的概念、生成、功能； 2.了解精的分类； 3.了解气的运动与气化； 4.掌握津液的输布和排泄； 5.了解精、气、血、津液之间的关系。 4

中医基础理论

中医的基础理知识概要中医的基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、运气、脏象、经络等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则、治法、预防、养生等内容。阴阳是中国古代哲学范畴。人们通过对矛盾现象的观察逐步把矛盾概念上升为阴阳范畴，并用阴阳二气的消长来解释事物的运动变化。中医运用阴阳对立统一的观念来阐述人体上下、内外各部分之间以及人体生命同自然、社会这些外界环节之间的复杂联系。阴阳对立统一的相对平衡是维持和保证人体正常活动的基础。阴阳对立统一关系的失调和破坏则会导致人体疾病的发生影响生命的正常活动。五行学说即是用木、火、土、金、水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性，并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律。中医主要用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理，也用以指导脏腑疾病的治疗。运气学说又称五运六气，是研究、探索自然界天文、气象、气候变化对人体健康和疾病的影响的学说。五运包括木运、火运、土运、金运和水运指自然界一年中春、夏、长夏、秋、冬的季候循环。六气则是一年四季中风、寒、暑、湿、燥、火六种气候因子。运气学说是根据天文历法参数推算年度气候变化和疾病发生规律。脏象学说主要研究五脏、六腑和奇恒之腑的生理功能和病理变化。五脏：心、肝、脾、肺、肾。六腑：小肠、大肠、胃、膀胱、胆、三焦奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。

经络学说与脏象学说密切相关。经络是人体内运行气血的通道，有沟通内外、网络全身的作用。在病理情况下经络系统功能发生变化，会呈现相应的症状和体征，通过这些表现可以诊断体内脏腑疾病。一、中医学理论体系的形成根据史书记载我国远古医学典籍有《黄帝针灸》、《素女脉诀》和《神农本草经》即所谓“三世医学”。“三世医学”后中医学的学术发展分别沿着“医经”和“经方”两方面发展。汉以前计医经七家凡二百十六卷经方十一家凡二百七十四卷。但这些典籍大多可能早已散失，所以从现存的医学文献来看，汉以后历代医药学家的学术主张和理论依据几乎都没脱离《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》和《伤寒杂病论》这几部古典著作的理论框架。这四部著作可说是汉代以前也就是中医理论体系形成时期的代表经典著作,反映了从先秦至东汉末年之间中医从基础医学到临床医学以及药物、针灸治疗等已形成了较完整的理论体系。二、中医学理论特点中医学的理论体系是经过长期医学实践主要是临床实践，亦包括对人和动物的解剖观察等，在古代哲学思想指导下并融合了当时的自然科学知识，如天文、历学、农学等而逐步形成的。千百年来一直在指导临床实践并在实践中不断丰富和发展。也就是说这一理论体系产生年代古远，受古代哲学思想和当时的自然科学知识影响很深，同时又来源于实践并长期指导实践。因此它是经过实践反复检验过的。这一独特理论体系有两个基本的特点：一是整体观念；二是辨证论治。下面就此两点进行论述。 1、整体观念整体其含义就是指统一性和完整性。中医的整体观念其内涵有两方面：一是认为人体是一个有机的整体；二是重视人与自然界的统一。中医把人体看成一个以心为主宰，五脏为中心的统一体，这个统一体可分为五个系统。这五个系统通过经络相互连结在一起，而以气、血、津液为其活动的物质基础。同时又通过相生相克而相互调节，维持整体水平的协调和平衡。这个

生物电理疗的好处

传统医学认为：人体的经络有决生死、处百病的作用，就是说人体的疾病均可通过对经络的调理来使人体得到康复。生物电经络疗法就是以中医经络学为原理，生理学为基础，把古老的中医学同现代西医反射学、生物电学技术创造性地结合在一起，将专用“生物电疗仪”输出的电能经过人体调控后，根据人体经络的走向与病症所处部位，采用适当电量运用各种手法，用电能刺激经络，使电能迅速传导，瞬间打通人体受损、萎缩的经络，使人体气血畅通，机体免疫功能增强，达到防病、治病的目的。生物电经络疗法改变了中、西医看病必须打针、吃药的常规，为人们在医疗保健中摆脱药品的毒副作用向前迈出了跨跃性的一步，特别对不能用药或有药物过敏反应者，采用此疗法治疗，更为适宜，此疗法也是保健长寿的理想选择。该疗法是不打针、不吃药、无毒副作用、见效快的纯绿色疗法，并具有成本低、实用方便、适应范围广等特点。疗法原理与作用： 1、疏通经络。体控电疗法是利用电能在人体内的流动，来激发经气，疏通经络。人体经络畅通，则血脉和利，血脉和利则苛疾不起，精神乃居，达到祛病健身的目的。 2、促进血液循环。生物电能渗透到人体后，使血管扩张，血流阻力及血液粘度降低，改善微循环，增加细胞的储氧及排除二氧化碳的能力，对于预防治疗心脑血管病有奇迹般的功效。 3、活化细胞。能够增加人体生命电能，提高细胞粘膜吸收能量，调整人体电位平衡，活化提高多种酵素，使物质代谢和能量代谢增强。 4、活化神经与肌肉组织。应用电流刺激神经、肌肉组织后，可使低落的神经兴奋活跃起来，促使肌肉有规律的收缩，强化、增减肌肉，复健并修补软化受伤的肌肉。因此用体控电疗法治疗中风、痹症及肌肉萎缩，疗效显著。 5、调节消化作用。电疗对多种内分泌腺体具有调节作用，可调节受内分泌腺体控制之脏器，如消化系统。 6、具有消炎作用。电疗可使白血球的数量增加，使其灭菌能力增强，达到消炎之作用。 7、具有止痛作用。电流注入神经时，可舒缓因神经过度紧张而引起的各类疼痛。 8、消除疲劳。电疗过程中，可促使体内安多分(ENDORPHIN)具有兴奋及愉快感，同时消除疲劳。 9、净化身体。由于血液循环的加快，快速代谢并排除体内酸性物质，使血液碱性化，使粘附在血管壁的胆固醇、甘油三脂等物质分解代谢，改善体内环境。 10、美容、瘦身、健体。生物电能对人体产生电化学作用和生物化学反应，使红血球增加，造氧及供氧能力提升，而氧是人体赖以生存的不可缺少的重要元素，能使体内系统器官动作、通畅，增强新陈代谢，有助于分解体内多余的脂肪细胞，排除毒素，有利于人体对抗和消除自由基的损害，有显著的抗衰老、美容、瘦身、健体的功效。

浅谈学习《中医基础理论》

浅谈学习《中医基础理论》《中医基础理论》是中医开考的首门课程，根据多年统计，合格率一般仅在三分之一左右。显然已成许多考生望而生畏的拦路虎。一些意志薄弱者，一、二次失败就偃旗息鼓。之所以造成这样的局面，本人认为有诸多原因，其中相当一部分考生的思维方式尚未转向。众所周知，目前我们的中学教学重视数理推论，直观形象教学，虽然对于中医学习普遍也是适用的，但中医独特的理论框架，独特的思维方式，如果尚未很好建立，就难于在中医这块圣地内驰骋，乃至投械退却。这是十分可惜而可悲的。用通俗的话来说，就是迅速换“数理化脑袋”为“中医脑袋”十分重要。实践证明，闯过这一关者，只要继续努力，前面即是坦途。一、脏腑功能认识观《内经》时代，中医医家对脏腑的部位、结构、形态亦有颇多记载，而且有些论述在当时大大超越世界水平。在论述各脏腑时，教材中亦有部位、结构、形态的阐述，如肺位于胸腔，左右各一。肾位于腰部，脊柱两旁，左右各一。心“圆而尖长，形似倒垂的未开莲蕊，有心包卫护于外”等等。如果顺着这样描述思路去理解，则就会对诸如“肾藏精”、“肺通调水道”、“心主神态”这一些概念理解上的格框。尤其是对刚从高中毕业的学生而言，更是不可思议。故请读书时务必千万要记住P.29有一个重要的说法：“藏象学龄前说中的脏腑，不单纯是一个解剖学的概念，更重要的则是概括了人体某一系统的生理和病理学概念。”用脏腑功能的认识观才能真正理解P.23“左升太过，右降不及”。也就不会钻进脾“似马蹄”、“似镰刀”这类牛角尖里面怀疑中医的科学性，从而影响学习的信心。是否可以这样理解：主运化、主升清、主统血名为“脾”，同理去释各脏的功能。二、生理、病理互证观中医药有几千年医疗实践的经验，是在长期行生产斗争和医疗实践的基础上，逐渐形成的医学理论。中医学理论形成以后，又反过来指导临床实践，并在实践中不断得到充实和发展。中医的实践性融于理论之中，而临床表现是基础。因此，从临床角度而言顺序应是临床表现→病理、生理→概念。而教材编写的顺序是：概念→生理、病理→临床表现。故在阅读时，应适度地采用逆向思维的方法。譬如以“肾主纳气”一节为例，肾主纳气是指肾有摄纳肺所吸入之清气，防止呼吸表浅的作用，才能保证体内外气体的正常交换。肾主纳气功能正常则呼吸均匀和调。若肾的纳气功能减退摄纳无权，呼吸就表浅，可出现动辄气喘，呼多吸少等病理现象。从临床表现中证实生理抑或病理，从而得出某一概念。这种论述的形式在教材中比比皆是。所以诸如：如何理解肺朝百脉，脾主升清，肝主藏主等等问题时，皆可用一个模式来回答，即：概念、生理、病理以及临床表现。三、以象测脏的推断观何谓“藏象”？藏是指藏于内的内脏。象是指表现于外的生理、病理现象。我们要研究内脏是正常的还是异常的，并不是非要打开胸、腹腔观内脏之变化，而是通过临床表现来推断。这就要求学生必须熟练掌握望、闻、问、切的诊断手段。《中医基础理论》教材重于生理、病理的机制探讨，也举例性地列出一些临床表现。譬如在论述心主血脉一节，怎样才能诊断心主血脉失调呢？从脉、舌、面之象——临床表现以测“藏”。脉涩、结代，面色表紫，舌质紫暗或有瘀斑则为心血瘀阻。笔者认为，如果在学习《中医基础理论》时能适当地参考有关中医各科教材，诸如《中医诊断学》，可能会收到相得益彰，事半功倍的效果。四、取象比类的求证观取象比类就是取自然界的一些现象、生物的动象和社会现象以类比于人体，从而解释生理、病理、药理等的一种思维，运用方法。不论其科学如何，这种取象比类法一直在中医学

《中医基础理论》重点笔记

《中医基础理论》重点笔记（1）李本强 1.中医学有两个主要特点：一是整体观念，二是辩证论治。 2.证，也叫证候，是机体在疾病过程中的某一阶段的病理概括。 3.辨证，就是将四诊所收集的症状和体征等资料，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证候的过程。 4.论治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和方法。 5.“同病异治”，是指同一种疾病，由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同，或处于不同的发展阶段，所以表现的证不同，因而治法就各异。 6.“异病同治”，是指不同的疾病，在其发展过程中，由于出现了相同的证，因而就采取同一方法治疗。 7.人体是有机的整体。以五脏为中心，配合六腑，联系五体、五官九窍等，并通过经络纵横广泛地分布，以贯通内外上下，运行气血津液，滋养并调节各组织器官的活动。 8. 阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括，并含有对立统一的内涵。阴和阳，既可以代表两种相互对立的事物和势力，又可以代表和用以分析同一事物内部相互对立的两个方面。 9. 阴阳的对立制约：正常者如“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”、“阴平阳秘，精神乃治”。反常者，则如“阴胜则阳病，阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。 10. 阴阳的互根互用： “阳根于阴，阴根于阳”、“阳生于阴，阴生于阳”、“孤阴不生，独阳不长”：“阴者，藏精而起亟也，阳者，卫外而为固也”，“阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也”，“无阴则阳无以生，无阳则阴无以化”，“阳生阴长，阳杀阴藏”等。《中医基础理论》重点笔记（2）李本强 11. 阴阳的转化： “重阴必阳，重阳必阴”、“寒极生热，热极生寒”、“寒甚则热，热甚则寒”。