现代建筑风水

现代建筑风水

现代建筑实现了人类历史上梦想而从未实现过的解决人类居住问题，大跨度大空间高层令世人瞩目。然而，现代建筑巨大发展的同时，给自然环境、人类赖以生存的地球、人类文明和传统等带来了无法估量的破坏。国门的开放，西方现代建筑在中国遍地开花，只追求具本的、单一建筑宏伟壮丽、或是追求单一形式美，或是追求功能实用，或是追求经济效益，则不顾地域、自然、历史条件的融合，造就了今天中国从南到北，从东到西的城市趋向性，随着时间的推移，这些钢筋水泥的丛林，日益成为遗害千古的“城市垃圾”，引起一些富于远见卓识的建筑师、开发商的深刻反思，中国房地产品牌塑造的最终规臬何在？

在上述趋势下，蒙尘已久的中国风水学——中国传统文化的瑰宝正散发着熠熠光辉、照亮着饱含三P危机（Poverty、Pollution、Population）灾难的现代新新人类启动新世纪生活航船的道路。

中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合，即“天地人合一”的原则，排斥人类行为对自然环境的破坏，注重人类对自然环境的感应，并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造，才创造了中国东、西、南、北，中各具特色的传统城市布局、传统建筑形式及建筑景观，因地制宜，美不胜收。

在中国传统建筑中，千方百计寻求营造一处“好气场”，这就是风水。

风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在，从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布局进行风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观；场气万有观；场气导引观。

1、太极泛存观

风水学认为，一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户住宅，一个房间……都是一个太极，只是层次不同而已。住宅建筑布局，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极，建筑群布局，应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段，并应有建筑小品布置。在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户，造成各户平面缺残某角。

2、场气万有观

风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋，避。物物之间存在场，气来自场。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。一幢建筑可以我足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变。

3、场气导引观

风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚处来，实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地（山环、山湾）中，这种地域，土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。场气的性状，是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分。

小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气，风水学称为地气，地气高处来，低处去。然而这种场所，在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的。

4、大门风水的三见三不见

三见:

1、开门见红，也叫开门见喜，即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋放眼则有喜气腾腾之感，给人的精神感觉温暖振奋，心情舒畅。

2、开门见绿，即一开门就见到绿色植物，生趣盎然，又可收养眼明目之功效。

3、开门见画，若开门就能见到一幅雅致的小品或图画，一能体现居者的涵养；二可缓和进门后的仓促感。

三不见:

1、开门见灶，即入门见到灶，火气冲人，令财气无法进入。

2、开门见厕，一进大门就见到厕所，犹如秽气迎人。

3、开门见镜，镜子会将财气反射出去，如果不是大门直对冲煞或污秽之物等，则不宜正对大门。

老祖宗有句话：“未看山时先看水，有山无水莫安家。”从大的位理来看，水北为阳，水南为阴，所以首都应选在长江以北，如北京的选址。水流入的地方叫“天门”，流出的地方叫“地户”。天门宜开财源广进;地户宜收，财气不散。但是城市中哪有山水呢?在城市中，高一寸为山，低一寸为水。附近高楼皆以“山”论，楼间空当和旁路皆为“水”。背后高楼为“靠山”;三面环楼，迎面是空地，是最好的格局，最利藏风纳气。

若四面环楼，自己屋宅处在中间且是低势，则叫“泰山压顶”。那么有什么化解方法呢?在大门入口内摆放泰山石敢当。

住宅方位主要是按照六神，即青龙、白虎、勾陈、螣蛇、玄武、朱雀来区别的。左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北，这是正常的朝向，但是现场应用时要根据实际情况来决定。不能机械地说，前面是朱雀，也许这个楼房不是朝南面的，可能是坐东朝西，也就是说，六神即标志了方向，也标示了房子的位置，即住宅与方向方位两种情况。

住宅方位是前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，这是住宅的方位，按前后左右来定的。还有一种是方向的方位，即朱雀属南，玄武属北，要兼顾两个方面，任何的预测方法都离不开现代的环境。

城市里的住宅区主要以方向来定位，比如在小区里，进入自己的房屋，要过几道门，进小区一道门，进单元一道门，走到自己家时又一道门，几个门方向不一样，不好定，所以主要以方向来定位。但有的时候也要考虑住宅方位，比如说好几道门，肯定有一个窗户朝南，就可以按照朝南的窗户来定。

俗话说风生水起好运来，有好的阳宅格局就是好的居住环境，同时也会给您带来好的运程。一般风水上将住宅屋外的环境格局称为外阳宅。外阳宅的格局直

接决定了一栋房屋的居住大环境，对房屋风水有着重要的影响。本文就外阳宅的角度来切入分析，看看哪些状况足以影响住宅的风水好坏。

一、地理位置

不论房屋基地在北部、南部或任何一区都会有其价格差异，但这并不是一般多数人在购屋时最重要的考量，各地方买卖房屋成交与否应以当地之需求以及人口数量为计算单位，而不能纯粹以外阳宅之好坏来做评估，所以不管在那一区从事业务行为，只要有服务热诚机会都差不多，地理位置反为次要考量。

二、房屋座向

以传统最简单的方法可分为八大方位：座东、座西、座南、座北、座东北、座东南、座西北、座西南、又可细分东四命最好是住东四宅、西四命最好住西四宅，如果您很相信命运，那在购屋时您就可以好好选择了。

房屋坐向的具体描述：

“座”即是“背靠”的意思，比如我们说一栋房子“座北”，这栋房子是背面靠着北方，正面面对南方的。

东四宅是以座东、座南、座北、座东南之房屋

西四宅是以座西、座西北、座西南、座东北之房屋

不过，如果您更相信民间谚语：福地福人居，那房子的位置及方位显然也就并不没那么重要了。

三、房屋采光

光线代表明亮的、进取的、开朗的，若一间房子是密不通风或采光不佳屋中气场循环不良而影响居住者的居住品质，所以在购屋条件上，寻找采光佳的房子也是必要考量条件，不能不慎重，如果以阳宅学的理论来探讨长久居住在密不通风或采光不佳之屋内容易患精神方面疾病，或在性格上较不合群。

四、房屋形状

房子外型也会影响居住者性格，房子正方形最佳，反之，房子是凸形、凹形、梯形、或其它不规则形状，表屋形不佳，就阳宅观点论，形不佳会影响宅运及运势，因为不规则之房屋在做房间规划时就比较麻烦，同时有缺角的房子，对家中成员，会有一员较不利。

五、屋外的环境

住家房子外面周围50公尺内各个大楼之高度都差不多时，且排列位置整齐有规则，前方道路宽敞，这表示屋外环境佳，如果左邻右舍之房屋有特别高或有屋角尖射或出入道路小又弯曲或有屋脊冲射或破旧屋在旁，那表示屋外环境不佳，当然也会影响阳宅气场。

六、房屋的基地

基地是指房子的座落地点，基地形状最好以实、平、方、正、圆为佳，如果是歪斜不整狭长均表不佳。

七、房屋的明堂

屋前或客厅窗前最好有开阔明亮的视野或腹地最佳，但在人口密集的都市中想要拥有明亮的明堂是有点困难，如果发现宅前45度角内且在50公尺内有电线杆、壁刀，尖凸物、高塔、电塔、屋角、大树、破旧屋、路桥等等都统称明堂不佳。

以目前最佳制煞方法为在屋前装设一大型透明遮雨棚，而且要成反弓形状以挡掉所有煞气。

八、房屋四周的道路及水路

从前常以水论财，如果房子建在抱水处表位置佳，反弓水处表位置差现在则以路来论吉凶，如果房子盖在道路之反弓处表不佳，如果有马路直冲更不好，叫路冲屋意外破财连连。

以上八种架构均会影响宅气，也是买房者需要加以考量的因素，如果我们能择优而居，那也表示我们已考量阳宅学原理，也就是能够达到趋吉避凶的目的。

九、大树会对居家风水造成影响

在风水学上，家居附近如栽有大树，或可能带来吉祥的运气，或可能导致凶煞的来临，所以，一定要小心处理。

大树对一屋来说，位于在大门向外望出的左手边，为“青龙树”，有扶荫此屋的助力，代表男性贵人。如大树位于屋的右手边极高，左手边没同样高度的大树作配合，右边的树称为“白虎树”，风水上不受推荐，代表阴人入宅，或女性当权，有女性桃花缠绕，即使本身要木，也要将此树锯短。如不能将大树锯短，举例那一株是政府种植的大树，侵占你的窗户或大门，如何是好？方法很简单，在树上用红油画九个圆圈，便可化卸大树之冲煞。有另一种民间风水，将一条锁链缠住大树，亦可减低大树的杀伤力。

如大树位于窗边，要留意树枝是否如“叉”一般向窗户发展，是的话，会影响眼睛，导致生眼疮或眼疾。如树枝没有直伸向窗户，窗旁的树是可以接受的。不过可以选择的话，树木应与家宅的窗户及大门保持一段距离，才不影响风水及空气流通。拥有私家花园的人，如喜欢多种植树木，尽可能不要在接近住宅位置，种植有大树叉的植物，亦要留意勿让粗树枝直伸向住宅方向。屋旁适宜种植有较软性的树叶、非粗壮的大树，才可营造较佳的风水环境。

一株大树能否带来好风水，除了视乎大树是否坐于青龙方，及树的形态是否带来冲煞，也取决于大树的方位，是否对家族成员造成影响。

举例来说，如有夫妇二人渴望求子，家宅的东方刚好长了一株大树，而且长得非常茂盛，这一种当然是好风水，大利家中长男。反过来，如父亲忌木，西北方长了大树，不吉反凶，代表家中男主人受到制肘，阻力重重，假如无法移走大树，唯有搬屋，否则男主人一辈子行衰运。因此，屋旁的大树，绝对是一种风水。还有一种说法：大树特别容易招灵，也就是灵界特别喜欢聚集于树阴下。现在有的楼盘，窗边出现许多树木。如屋主本身忌木，绝对不宜入住这一类单位。如迁进新屋后，手脚或肝脏出毛病，而屋旁有大树，有很大可能性是大树的风水出问题，宜将树移走，或尽快搬迁。

家居风水三十字真言

家居风水三十字真言：

一望有情，三气有主

五行有度，九九归一

曲而不腐，畅而不冲

形而不煞，容人乃大

一望有情——中国风水最重一个“情”字。看房后构造房屋内部空间结构之时，仅凭心感和目之所能及已令人浑然感动，对此房情有独钟依依不舍的，这当然就是好房或好的设计。

三气有主——风水是一门选择生“气”的学问，而已处好的房子，其大门的纳气状态，窗帏的采光状态，宅心的定气，三者是房屋的三才之主。看房要“相信”自己充分的体感，在以上三处闭目凝神，任意气相通，若感觉泰然舒适，周身畅快，这就是适合你的好房子。

在广东经常会遇到这样的客户，会给你讲气的流动。而在传统观念里，卧室是不易大的。房子大了气就会散。现在有些年轻的设计师把房屋的床的朝向，他只做一种布置。他没有拿风水去结合。床不仅仅要考虑布置合理，还要考虑客户的想法。有的客户看到设计师的设计会说：头朝西，我命朝西；还有的说头朝东，大江一去不复返。一般来说床的摆放位置以南北朝向为佳。为什么要南北朝向呢？因为南北的磁场在两头，你睡觉的时候是被一跟无形的绳子给拉出来的。

五行有度——风水的核心是将五行之气在人居住环境内进行“适度”的生气营造和吉凶趋化，故风水学的内在精神是附合美学和中庸之道的。空间的均衡感和美感是风水中无言的指标和尺度。

有些设计师运用色彩非常随意，这里用一块颜色，那里用一块。其实设计是非常人性化的。你喜欢的，客户不一定喜欢。你一定要挖掘客户的内心。比如有的客户喜欢蓝色，但蓝色的运用是有讲究的。这不仅在广东，就在我原来在山东

时也有讲究。因为太平间的裹尸布是一种很浅的蓝绿色。颜色是跟五行有关系的。因此大家要谨慎用颜色。苹果绿等这些颜色是好的颜色，但要问清客户有没有不好的联想，一旦有不好的联想，会让客户住得不安心。

九九归一——天下没有最好的家居风水，只有与宅主人最适合的风水环境，所有的风水原则最终都要归于家居和主人的二气相合。（05年财位主气在南昌，喜庆位主气在北，而东南之气乃是非位，西北之气亦有所忌。）风水中的九宫飞星、九九归一，始终都要归于一个“人”字。

曲而不腐——中国风水虽强调“曲而有情”，但一处好的房子或室内布局却不可叠叠重重，过份追求结构，以至曲腐不堪，否则非但生气不畅，宅主也会受其欺辱。曲的原则与中国山水画的精神颇为相符，最高的境界是气运生动外的留白。

中国山水画讲究一个曲径通幽，家居的生活不止也是一样，不能够一览无余。比如，你坐在餐厅看到主卧的床。这样就是犯了主人的隐私。

畅而不冲——家居环境单从环境生态学上来说，也应空气流动、门窗畅通、采光充分，但若构造上通畅过度而形成门冲、门窗冲、门廊冲等，则会冲散生气，破坏和谐，故应注意畅通和谐的尺度，不能形成人为的冲折。

畅而不冲也是设计中客户提到的问题。为什么有时要做屏风，而有时不做呢？冲即是冲煞。冲煞就是指屋子里通了，通了就是气容易流失，这个在南方做设计会遇到。很多这样的问题。设计师可以不需要懂太多，但需要略知一二。若客户提出很深入的风水问题，不如直接让他找风水先生。而设计师呢讲的是一些科学的，大家喜闻乐见的内容。有些客户会讲到生辰八字、宅心对整个生命的运势有什么影响。客户讲到这些问题时，就不要随便回答，这些是非常有讲究的，不能用基本概念去回答。客户非常相信的话，就要请风水先生，而我们设计师只能是浅显的看看。

形而不煞——家居环境的风水生气营造，是可以通过形的塑造而达成的，但类似床体上空的吊灯，锋利的尖角钢、墙造形，卧室内过多的立面和照订镜等万不可取，否则会形成损害宅主人的煞气，影响运气和健康。

容人乃大——房屋是为了更好的适应人的生存而建筑和布置的，因此家居风水的各个空间都必须是以“容人”为基本前提的，一处好的房子，一定是宅主一家人“通感”舒适，见之、选之、居之都身心愉悦的地方。