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外国民间流传的传说故事
民间藏着最多的故事，有人在的地方总会有不同的故事。所以
有人在的民间，总会盛传着各种各样的民间故事。下而是我给大家带来的传说故事大全，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!
外国民间流传的传说故事（一）海豚座的星座传说有一位箸名的
音乐家，他就是太阳神阿波罗的儿子俄耳甫斯。
古时候，在人间也有一位非凡的乐师，他住在爱琴海海滨名城
哥林多，名叫亚里翁。亚里翁不像俄耳甫斯那样岀身高贵，从小家里也没有什么浓厚的音乐氛围，但凭着和俄耳甫斯一样忘我的投入，他照样达到了惊天地泣鬼神的奇异境界。
那时候，地中海一带的人们非常喜爱音乐，他们常常举行各类
音乐比赛。
有一天，亚里翁听说即将在西西里岛举行一次盛大的音乐赛
会，各地的音乐家都将千里赴会，一显身手。他虽然已经名满全城, 但还是希望能参加这一赛事，让全世界人民都能聆听他的旋律。
亚里翁来到王宫，向国王辞行。国王是他的知音，平时他们总
是以朋友相称。想到漫长旅途中的狂风恶浪、妖魔鬼怪和那些神出鬼没的海盗、强人，国王很为他担心。可亚里翁心意已决，国王只能含泪到海边为他送行，眼看着孤帆远影碧空尽。
好在一路平安，亚里翁按期赶到了西西里岛。他的音乐才华震
动了整个赛会，比赛的桂冠最终戴在他的头上。不仅是哥林多，整个地中海，其至全世界都在回荡着他的旋律。
他扬帆载誉而归了。海而上风平浪静，0云飘逸在湛蓝的天空,
沙鸥嬉戏于如镜的海而。站在甲板上，他恨不得望穿天幕，看到千里外的故
乡，只盼着船跑得快些，再快些。
可就在他沉浸在梦一样的憧憬中时，几个水手猛地扑了上来。
〃亚里翁，我们佩服你的音乐才华，可我们更想得到你的那些金银财宝。自己跳到海里去吧，免得我们费手脚r
听了水手们的话，亚里翁显得很平静，〃让我再最后拥抱一下
我的琴，奏一首曲子吧r
他换上了华美的长袍，焚上一柱香，袅袅清烟中，他深深吸了
口地中海上清冷的空气，悲凉之情充塞了内心，琴音响处，海浪涛涛, 风云变色。也引来一条海豚在船边徘徊，久久不忍离去。
弹完最后一个音符，亚里翁抱起琴，轻蔑地看了一眼这几个家
伙，纵身跳入大海。
等他醒来时，发觉身下有个东西正托着自己向岸边游去。一直
到踩着了岸上松软的沙滩，他才看出，是那条海豚救了他。海豚深情地望了他一眼，依依不舍地游走了。
亚里翁缓缓地站起来，抬头一望，啊，朝思暮想的故乡哥林多
就在眼前!
海豚救人的义举传到了天上，宙斯很是感动。他把这条忠义的
海豚提升到天界，这就是海豚座。
外国民间流传的传说故事（二）埃及艳后的故事讲了什么埃及艳后
是克娄巴特拉七世，之所以叫做这个名字是实际上的
寓意是父亲的荣耀。它曾是古埃及托勒密王朝的最后一任女性法老。
在她死后，他的事迹被广为流传。而她也就成为了后世所熟知的〃埃及艳后〃。那么〃埃及艳后〃的故事又有那些呢?
除了〃埃及艳后〃这个称号之外，她还被视为是〃尼罗河畔的妖
妇〃。她之所以能够有如此的称号，主要是因为她拥有绝色的容貌, 她不但聪颖机智，最擅长的就是耍一些手腕。她从小就生活在骄奢的宫廷中，在公元前51年的时候她的父亲就去世了，并留下遗嘱让她和他的异母兄弟同时成为继承者，一起共同管理并执政。可是她们的关系并没有很融洽，她和异母兄弟因为内派战争而失和，最终她被她的兄弟赶岀了亚历山大里亚。
被赶出国家的她并没有放弃，她在埃及一带以及叙利亚边界一
带召集人马聚集了一支属于自己的军队，计划准备攻入埃及内部。也正好在这个时候，凯撒带领的军队也来到了埃及，埃及艳后知道这个消息后，立刻深夜造访凯撒，希望能够通过自己的美色请求凯撒援助自己。当然，面对埃及艳后如此的美貌，凯撒答应了她。而埃及艳后则成为了凯撒的情人。后来凯撒遭到谋杀，她也只能伤心的回到了埃及。并立自己的孩子为法老。回到埃及的她为了巩固自己的政权，不惜色诱安东尼，利用他来铲除异己。
揭秘埃及艳后的一生
埃及艳后算是古埃及时期的最后一位女王，她不仅拥有角色的
而貌，还具备聪慧的头脑。关于她的一生可以用两个字来表述，那就是〃传奇〃，下而就让我们一起来了解一下关于埃及艳后的一生。
埃及艳后从小就生活在富贵的宫廷中，在她大概8岁的时候她
的父亲就去世了，并留下遗嘱说由她和她的异母弟弟一同来治理国家。但事实上，他们两个人的关系并没有那么好，还曾因为争夺权力而失和，没过3年的时间，她就被自己的异母兄弟赶岀了帝国。可是这并没有使她丧失争斗的意识，在她被赶岀帝国的这些R子里，积极的在埃及边境一带以及叙利亚边界一带招兵买马，聚集一支属于自己的军队，并且准备随时攻入埃及。
也就是在这个时候凯撒也来到了埃及，于是埃及艳后就准备用
自己的身体与美貌，请求凯撒能够帮助自己。或许正是因为埃及艳后的勇气和她那动人美貌打动了他，最终答应帮她。而埃及艳后也成了凯撒的情妇，还生了一个孩子。在战争中，凯撒打败了她的异母兄弟, 而埃及艳后依靠着凯撒成为了埃及的最高统治者。
后来凯撒遭到他人的谋杀，死在了罗马。而埃及艳后为了巩固
自己的政权，不惜色诱当时罗马的统治者安东尼，想要借助安东尼的受来排除一些异己分子。据说在安东尼与屋大维大战的时候被打败。
安东尼见屋大维进攻埃及还包围了亚历山大里亚，就知道大势已去, 于是自杀了，而埃及艳后知道自己的死期已经来临，最后也服毒自杀了。也就是这样埃及艳后的一生从此结束了。
外国民间流传的传说故事（三）
女皇和伊万从前有一个商人，妻子去世了，留下一个儿子叫伊万。
他把儿
子托付给弟弟抚养，过了不久自己又结了婚。伊万长大成人了，长得很帅，后母很喜欢他。
有一次，伊万和叔叔划着小木筏到海上打鸟，发现有三十条船
向他们开来。船上有一位女皇和她的三十个干姐妹。小筏靠近船的时候，三十条船都抛锚不走了。伊万和叔叔被请到最好的船上，女皇和她的三十个干姐妹出来迎接。女皇告诉伊万，说自己非常非常爱他, 是专门来见他的。
他们当时订了婚。
女皇和伊万告别，嘱咐他第二天这个时候再到这个地方来，把
船开走了。伊万回到家，吃过晚饭，睡觉去了。后母把伊万的叔叔叫到自己的屋里，把他灌醉，问他打鸟的时候岀什么事没有。叔叔把全部经过告诉了她。后母听完之后，拿出一颗大头针对叔叔说.〃明天, 那些船向你们开来的时候，你把这颗大头针别到伊万的衣服上。〃叔叔答应照办。
早晨，伊万起来去打鸟。船队开过来了，叔叔赶忙拿出大头针,
别到伊万的衣服上。
〃唉，我好困，〃伊万说。〃叔叔，我去睡一会儿，到时候麻烦
你叫醒我。〃
〃好，一定叫醒你〃船队靠近了，抛了锚。女皇派人去请伊万马上
到船上去见面。
伊万睡得很死，不管怎么叫，怎么推，都不醒来。来人只好走了，女皇告诉伊万的叔叔，要伊万明天再来这里，然后命令起锚，挂帆开船了。叔叔取岀大头针，伊万醍来了，大声叫女皇回来，可是女皇走远了，听不见。
他回到家里，闷闷不乐。
后妈把伊万的叔叔叫到自己屋里，把他灌醉，详细问了情况,
告诉他明天还把大头针别到伊万的衣服上。
第二天，伊万去打鸟，又是睡个不醒，没有见到女皇。女皇告
诉伊万的叔叔，要伊万再来一次。
第三天，伊万和叔叔再去打鸟，走到老地方，远远看见了船队。
叔叔马上拿出大头针别在他的衣服上，他又昏昏沉沉睡过去了。船队开过来，抛锚停下。女皇派人去请未婚夫到船上做客。不管怎么叫, 伊万还是没有醒过来。
女皇看岀了伊万的后妈的鬼计和他叔叔的欺骗，写信告诉伊
万，要他割下叔叔的脑袋，如果还爱她，就到十万八千里以外的一个国家去找她。
船队升起帆，开到大海中间去了，叔叔从伊万身上取岀大头针。
伊万醒过来，大声叫喊女皇的名字，可是船走远了，女皇什么也没听见。
叔叔把女皇的信交给伊万。他看完信，拔岀马刀，割下坏叔叔
的头，急忙上岸。他回到家里，告别父亲，启程去找女皇。
他信步走去，走了很久，看到一座高脚小屋。他走进屋，看到
一个好厉害的老妖婆。
〃陥油缸俄罗斯人的味道没有闻过，俄罗斯人的模样没有见过。
〃老太婆说，〃现在自己送上门来了，是自愿来的，还是别人叫你来的, 好小子?〃
〃可以说是自愿来的，也可以说是别人叫我来的，你知道不知
道，老奶奶，很远的地方有什么国家?〃
〃不知道，没听说过。〃老妖婆要他去问自己的二妹妹，看她知
道不。
伊万向老妖婆道谢，继续往前走。他走啊走啊，走了很久，来
到又是一样的小屋。他走进去，这里也有一个厉害的老妖婆。
〃陥油孑，〃老妖婆说，〃俄罗斯人的味道没有闻过，模样没有见
过，现在自己送上门来了。是自愿来的，还是别人叫你来的?〃
〃是自愿来的，也是别人叫我来的。你知道不知道很远的地方
有个什么国家吗?〃
〃不知道，没听说过。〃老妖婆回答说，要伊万去问她的小妹妹,
也许她知道。〃如果她对你生气，要吃你，你就拿起她的三只喇叭吹, 第一只不要吹得很响，第二只再吹响一些，第三只吹得更响一些。〃
伊万谢谢老妖婆，继续往前走。
他走啊走啊，最后总算看到了一座高脚小屋。他走进去，这里
又有一个厉害的老妖婆。
〃陥训缸俄罗斯人的味道没有闻过，模样没有见过，现在自己
送上门来了r老妖婆说完去磨牙，要吃这位不请自来的客人。
伊万拿起她的三只喇叭，第一只轻轻吹了一下，第二只用大点
的劲吹，第三只用更大的劲吹。
这时从四而八方飞来很多鸟，火鸟也来了。
〃快坐到我背上来，我们飞走，〃火鸟说，〃不然老妖婆会吃掉你r伊万刚坐上去，老妖婆就来了，抓住火鸟的尾巴，扯下了好多毛。
火鸟驮着伊万，在空中飞了很久，最后飞到了大海岸边。
〃喂，伊万，对岸就是你要去的那个国家，我没有办法驮你过
去，你自己想办法吧。〃
伊万从火鸟背上下来，道了谢，沿着岸边走去。
他走了一阵，看到一座小屋，走了进去。一个老太婆迎接他,
给他吃的，给他喝的，问他要去哪儿，干什么。他告诉老大婆，要去一个
人类起源的传说作文(整理3篇)
人类起源的传说作文（整理3篇） 这篇人类起源的传说作文范文是我们精心挑选的，但愿对你有参考作用。 人类的历史始于人类的出现，人类如何起源，历来传说、争论很多。只是，进化论仍然是目前的权威理论。 1859年，英国生物学家C。R。达尔文出版《物种起源》一书，阐明了生物从低级到高级、从简单到复杂的发展规律，但该书贸易提及人类的问题。1871年，他又出版《人类 ___与性的选择》一书，列举许多证据说明人类是由已经灭绝的古猿演化而来的。但他没有认识到人和动物的本质区别，也未能正确解释古猿如何演变成人。F。恩格斯提出了劳动创造人类的科学理论，1876年他写了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文，指出人类从动物状态中脱离出来的根本原因是劳动，人和动物的本质区别也是劳动。文章论述了从猿到人的转变过程：古代的类人猿最初成群地生活在热带和亚热带森林中，后来一部分古猿为寻找食物下到地面活动，逐渐学会用两脚直立行走，前肢则解放出来，并能使用石块或木棒等工具，最后终于发展到用手制造工具。与此同时，在体质上，包括大脑都得到相应的发展，出现了人类的各种特征。恩格斯把生活在树上的古猿称为“攀树的猿群”，把从猿到人过渡期间的生物称作“正在形成中的人”，而把能够制造工具的人称作“完全形成的人”。随着化
石材料的不断发现，测定年代方法的不断改进，人们对人类起源的认识也不断深化。尽管存在的问题还很多，但目前已经可以大致勾划出人类起源和发展的线索。 可是，进化论却无法解决自然界的生物问题，近年来还以为进化证据受到自然界证据的抵触而备受争议。甚至几乎被推翻或改写，却由于没有新的理论可以说明这个问题而继续以进化论为中心。可见，人类起源的问题不是一个简单就可以说明的问题。这个问题还需要我们每一个人去努力探讨。 希望你能喜欢这篇人类起源的传说作文范文。 关于人类 ___，在人类早期，就有许多这方面设想的神话。 比如《女娲造人》是中国的神话，《伊甸园里》是西方神话。尽管两则神话故事所产生的地点不同，可以看出东西方文化的差异，但是它们也有许多共同点。第一，两则神话都认为人类并不是从来就有的，无论东方西方，古人早都思考人类起源问题。第二，两则神话都认为人类是被创造出来的，都有创造人的神，不过一则设想为女娲，一则设想为上帝罢了。第三，制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。第四，人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。第五，两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。
关于端午节的儿童故事
关于端午节的儿童故事 篇一：端午节的故事 战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。 公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。 江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。 从此，每年五月初屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风
俗就这样流传下来。 篇二： 端午节的传说故事 端午节的传说故事 （一）屈原投江 为了纪念爱国诗人屈原，居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食（粽子），并且竞相划船（赛龙船）希望找到屈原的尸体。 （二）曹娥寻父尸 东汉孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江豪哭，经十七日仍不见曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后两尸合抱而浮起的感人事迹，乡人群而祭之。 （三）白蛇传 传说白蛇白素贞，为了报答许仙的恩惠，与许仙结为夫妻的凄美的爱情故事，传说端午节当天白蛇喝了雄黄酒，差点现出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情节，都是脍炙人口的民间戏曲的曲目。 （四）伍子胥的忌日 传说伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾逝世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王句践请和，伍子胥主战，夫差不听，却听信奸臣言，赐伍子胥自杀，并于于五月五日将尸体投入江中，此后人们于端午节纪祀伍子胥。
中秋节的六大经典传说故事
小编整理：说起农历八月十五的中秋佳节，大家都想到了象征美好团圆的月饼。今天小编就跟大家细数下流传最广的中秋节六大神话传说故事，配以当代知名画家王家训老师的传神画作，添点节日的气氛，祝大家中秋国庆双节愉快! 中秋节传说故事一：嫦娥奔月 相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。 中秋节传说故事二：吴刚伐桂 传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。 中秋节传说故事三：玉兔捣药 此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。 小结：前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。 以下三大传说，则有着一定的历史原型，与知名历史人物和史料记载紧密联系。让我们继续细品吧! 中秋节传说故事四：玄宗游月 相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。 中秋节传说故事五：貂蝉拜月 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。 中秋节传说故事六：月下独酌 诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调
七年级生物人类的起源和发展人教版
人类的起源和发展 一、教学目标 知识与技能目标 1.概述人类起源于森林古猿，人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的。 2.参加资料分析和技能训练等活动，与同学交流自己的看法，提高分析判断能力。 过程与方法目标 1.通过对比观察四种现代类人猿和人类起源与发展过程的示意图，概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化。 2.通过人类起源的学习，初步了解科学推测的方法。 情感、态度与价值观目标 认同人类起源与发展的辩证唯物主义观点、人类应当与自然和谐发展的观点以及科学是不断发展的观点。 二、教学重点 1.运用比较的方法找出人类与类人猿的异同点。 2.认识到古人类化石和遗物等对研究人类起源的重要性。 3.认同现代人类是在与自然环境的长期斗争中进化来的观点。 三、教学难点 1.运用比较的方法找出人类与类人猿的异同点。 2.概述人类进化的重要历程。 四、教学方法 资料分析法、讨论法、多媒体演示。 五、课前准备 1.教师准备：查阅、搜集有关生物进化论和神创论观点的资料及现代类人猿生活的录像片等。 2.学生准备：搜集有关人类起源和进化的资料、现代类人猿的分布以及生活状态的图片资料。 六、课时安排 2课时 七、教学过程 第一课时 ［导入新课］ 教师：亲爱的同学们，“我是从哪里来的？”这是孩提时代你向爸爸妈妈提出的问题。可是随着年龄的增长，或许你们又有了新的困惑：“人类是从哪里来的呢？”其实这也是困扰人类几千年的一个问题。从这一节课开始，我们将追随科学家的足迹一起来探究人类起源的奥秘。 ［讲授新课］ 板书：第一节人类的起源和发展
教师：关于人类起源的争论已有数百年的历史，现在仍有许多问题是悬而未解的。在这方面你们都知道些什么呢？ 学生甲：人是猴子变的。 学生乙：圣经上说，上帝创造了万物，也创造了人类。 学生丙：我国古代有盘古开天地、女娲造人的神话传说。 教师：那么在人类的起源方面，你想了解些什么内容呢？ 学生甲：人类是什么时候出现的？ 学生乙：在生物进化的历程中，为什么人类出现得最晚，却是最强大的，成为了地球的主宰？ 教师：大家提到的问题非常好。说到人类的起源，不得不提到一个人，就是达尔文和他的《物种起源》。请各小组同学交流一下课前搜集的这方面材料。 学生：分组交流。 学生甲：1859年，达尔文出版了《物种起源》一书。他在这本书中暗示了他的观点将会给人类起源的研究提供重要的思路和线索。后来他在《性选择和人类的由来》以及《人和动物的表情》等著作中，比较明确地指出，人类和其他动物一样是进化来的，并推测人类与大猩猩和黑猩猩有亲缘关系。当时许多科学家坚信神创论，因此，达尔文进化思想的支持者与神创论观点的支持者展开了激烈的争论。 学生乙：关于人类起源的最著名的一次辩论是在科学家赫胥黎与威尔伯福斯主教之间进行的。事情发生在1860年6月牛津大学大不列颠学会的一次会议上，争论的焦点是达尔文的《物种起源》一书。达尔文的观点在这次辩论中最终取得了胜利。后来，达尔文在比较了人类和类人猿的相似处之后提出，人类和类人猿是由共同的祖先进化来的。 教师：真不错，下面请大家观看几种现代类人猿生活的录相片，结合你的生活经验、以前的知识和在课下搜集的资料讨论回答：这些类人猿今天分布在地球的哪些地方？它们的生活方式有什么共同点？ 学生：分小组观察、讨论，并相互补充。 学生代表总结回答：现在的大猩猩生活在非洲西部和东部的赤道地区一带；黑猩猩生活在非洲中部和西部的热带森林中；长臂猿生活在南亚和东南亚地区以及我国的云南省；猩猩生活在亚洲的加里曼丹和苏门答腊的热带森林中。它们都依靠从森林中获取的果实、嫩芽、昆虫等食物生存。它们没有制造工具和改善生存环境的能力，也不能像人类那样进行语言和文字的交流。 教师：当今人类的数量在急剧增加，而类人猿的数量却在日益减少，这是为什么呢？ 学生甲：人类具有发明和创造各种技术和工具的本领，使得人类适应自然、改造自然、改善生存条件以及利用医药卫生加强自身保健的能力不断加强，这些都使人口数量急剧增加。相反，现代类人猿不具备这些能力。 学生乙：人类不断开发现代类人猿赖以生存的森林，对现代类人猿的乱捕乱杀和环境的严重污染等，都使现代类人猿的数量减少。 教师：类人猿在形态结构上确实与人类有许多相似之处，但究竟在哪些方面和人有根本的
有关端午节的小故事
有关端午节的小故事 【篇一：有关端午节的小故事】 2016-03-11 伍子胥本就是个人才，却不料父兄遭戕，家破人亡，故国不容，只有亡命天涯。世道人心，世上的公平、忠义都存在于人的口，伍子胥奔逃吴国为报父仇引吴国君王攻破自己祖国。大仇得报， 却遭吴君猜忌，奸臣陷害，终被赐死。死后声名毁……[] 【篇二：有关端午节的小故事】 端午节是中华传统节日，众所周知，端午节的形成，是为了纪念投 江而死的三闾大夫屈原。其实，在中华民族浩瀚的故纸堆中，这只 是端午节起源的一种说法。端午节的由来除了为了祭奠屈原，还有 祭奠伍员投江、勾践灭吴、介子推死于山、曹娥投江以及纪念黄巢 的说法。 吃着粽子，看着龙舟，重温历史，感受历史。追寻着古人的脚步， 用心去领悟中华传统美德，去继承中华传统文明。 1、《纪念屈原说》 屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔 夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准 备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹 吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老 医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害 屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠 彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的 风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。 2、《纪念伍子胥说》 伍子胥家族在楚国很有名。先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣，其父伍奢是楚太子建的老师。公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所杀，而避难逃奔吴国。后结 识吴公子光，并帮助公子光夺得王位，是为吴王阖闾。为使吴国能 内可守御，外可应敌，他建议吴王阖闾先立城郭，设守备，实仓禀，治兵革，并受命亲自选择吴国都城城址。他相土尝水、象天法地，最后选定城址，合理规划，建造了阖闾大城。也就是今天的苏州城。伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。他忠心耿耿帮助吴王 西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。吴王 阉闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。伍子胥分
神话中的人类起源
神话中的人类起源 人类起源于哪里?我们到底从哪儿来?这是长期以来全世界古人类学家争论的热点问题，也是至今为止仍未揭开的谜团之一。这个问题，不仅是现代人类一直在思考的问题，其实远在上古，我们的祖先们也曾为这个谜题费劲心思。由于那个时期的人类知识水平有限，他们只能借由神话故事来诠释。且不说我国自古流传下来的盘古开天，女娲造人的故事，也不说《圣经》中记载的亚当夏娃的故事，今天，来给大家说说古欧美洲及亚洲关于人类起源的神话故事。 挪威神话：巨人始祖之死创造万物 在挪威神话中，地球出现之前曾是两个世界：一个是火焰炽热的大陆，一个是冰冻的大陆。当冰冷与炽热之火接触之后，巨人始祖的巨型圣牛奥尔胡玛拉解冻复活过来，圣牛用牛乳哺育天神鲍尔和他的妻子，天神的孩子布里生有3个儿子，这3个儿子后来进行叛变并杀死了巨人始祖。巨人始祖死后，他尸体上的肉形成了土地；骨骼形成了山脉；头发形成了树木；血液形成了江河湖泊，巨人始祖被挖空的头骨形成了布满星星的天空。
远古波斯神话：至高之神创造人类 在波斯神话中是至高之神阿胡拉?马兹达创造了世界， 名为阿尔布兹的山脉不停生长了800年后终于接触到了天空，雨水从山顶流下形成了瓦卡什海和两条主要的河流。人类的种子经太阳40年的净化后被种下，结出了大黄叶柄植物， 这个植物的果实就是人类最早的情侣玛什耶和玛什耶那。经过50年之后，二人生育了一对孩子，然而在恶神安格拉的 诱导下，这对伴侣却将自己的两个孩子吃了。经至高之神阿胡拉的帮助，玛什耶和玛什耶那又恢复了善良的本性，越来越多的孩子出生，他们就是早期人类。 巴比伦神话：魔力女神死后造就天与地 埃利什与水神阿普苏和魔力女神蒂马特生育了数代天神，这些晚辈天神中伊阿是长兄，他有许多个弟弟。然而这些年纪不大的小天神很吵闹，让阿普苏和蒂马特无法入睡，于是阿普苏密谋策划要杀死这些小天神。然而消息不胫而走，伊阿抢先动手，将阿普苏杀死。蒂马特得知噩耗后发誓要进行报仇，没想到却在恶斗中丧生。蒂马特的身体被撕成两半，变成了天与地。
中秋节的经典传说故事
中秋节的经典传说故事 中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。下面，本人为大家分享中秋节的经典传说故事，希望对大家有所帮助! 故事一：嫦娥奔月 相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。 故事二：吴刚伐桂 传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。 故事三：玉兔捣药 此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。 小结：前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。 故事四：玄宗游月 相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。 故事五：貂蝉拜月 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
端午节的来历和习俗作文10篇
《端午节的来历和习俗作文》 端午节的来历和习俗作文（一）： 端午节的由来与习俗 端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡 的游子，还是近在咫尺的家人都要聚在一齐，过一个团圆节。 端午节由来已久。分大端午和小端午。小端午是农历五月初五大端午是在五月十五。端字有初始的意思，端午就是五月的第一个逢五。端午节又叫龙舟节诗人节灯节。说起这些节日，还有一段悲凉凄美的故事呢!战国时期，爱国诗人屈原投江自尽，周围的人纷纷走到江边划船 打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了很久以后，人们还不见屈原的尸体，就回家拿米团扔往江中，不让江中的鱼、虾、蟹、阄等把屈原的尸体吃掉，于是有了此刻的吃粽子、赛龙舟。 端午节最重要的习俗就是吃粽子了。粽子一般用黄米和糯米做成。把黄米或者糯米，还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每一个角放上大枣或花生，为的是不让米溢出来。粽子包好后，连同鸡蛋一齐放到大锅里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打开锅，芳香四溢，竹叶的香味，粽子的清香，沁入到鸡蛋中，使人忍不住要多吃几个。 端午节还有一个传统;用艾子叶驱蚊。以前医疗不发达，有些体弱残疾的人被蚊虫叮咬后 会死亡，把艾叶放在门上有一种避邪的作用。人们还在端午节这天绑许多五彩的小扫帚。小扫帚是用麻线做成的。人们用各种染料把麻染成七彩线。绑制成1厘米长的小扫帚，再用一些 小果壳染成各种各样的颜色，中间有一个小孔，将七彩线把小果壳穿在一齐，绑在孩子们的手脚上，以示吉祥如意。 中华民俗源远流长，这不是迷信，而是传统习俗。我们就应去尊重它、保护它。让古老的传统文化成为民族的和谐，为经济的腾飞做出贡献。 端午节的来历和习俗作文（二）： 端午节的由来与习俗 端午节是中国民间的传统节日，至今已有2000多年的历史了。每年的农历五月初五为端 午节，又称瑞阳节、重五节。据说端午节的由来和屈原有关。 屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导富国强兵，但是遭到了小人的的陷害，被楚怀王赶出都城，流放到异地他乡。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于是在农历的五月五日，抱起石头，跳进了泊罗江。 传说屈原死后，楚国百姓悲痛欲绝。纷纷来到泊罗江边打捞屈原的尸体。渔夫们划着船在江上来回寻找，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物扑通扑通地丢进江里，说是让鱼、龙虾、蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿。一位老医师还拿来一坛雄黄酒倒进江里，期望蛟龙水兽喝了以后晕倒，就不会去伤害屈原的身体。之后人们怕蛟龙把饭团吃掉，就用楝树叶包上饭，外面缠上彩线，变成粽子丢进江里。 从此，每年的5月5日，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
中秋节的来历和传说_经典阅读
《中秋节的来历和传说》 中秋节的来历和传说（一）： 中秋节的由来和传说 大家明白，咱们中国有两大团圆的日子，一个是春节，另一个就是中秋节了。中秋节是东亚民间的一个传统节日，起源于中国，为每年农历的八月十五。 按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。受中华文化的影响，中秋节也是日本、越南、朝鲜半岛等地的传统节日。 中秋节 中秋一词始见于《周礼》，周时已有秋分祀月之说，秦汉前后有中秋敬老的活动，还赐以糍粑饼。赏月、祭月、敬老习俗汇合起来，经过长期发展过程中不断增益，就成了后世的中秋习俗。到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书太宗记》记载有八月十五中秋节，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已成为我国的主要节日之一。 中秋节的由来想必大家也有听说过，最熟悉的大概就是嫦娥奔月了。嫦娥吃了不死药飞上了月亮，她的丈夫后裔为了思念妻子，就在嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，祈求吉祥平安。由此，中秋节的习俗就延续下来啦！ 对于在外打拼的人来说，中秋节也是回家与家人团圆的日子，毕竟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲啊，不管多远，如果有时间都会尽量赶回去跟家人一齐过节。 中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。那里的夕月就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹（公元785～约827年）于《长安玩月诗序》云：八月于秋。季始孟终； 十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。 中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为团圆节。古往今来，人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的举头望明月，低头思故乡，杜甫的露从今夜白，月是故乡明，宋代王安石的春风又绿江南岸，明月何时照我还等诗句，都是千古绝唱。 中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了之后赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了简单的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多拜月坛、拜月亭、望月楼的古迹。北京的月坛就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。此刻，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
端午节的传说故事汇总
端午节的传说故事汇总 端午节是我国汉族人民的传统节日，端午的传说大家知道多少呢？接下来小编搜集了端午节的传说故事故事汇总，仅供大家参考，希望帮助到大家。 在先秦时代，人们普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。 《史记·孟尝君列传》记载的历史上有名的孟尝君，就是在五月五日出生。他的父亲要妻子不要生下他，认为这个孩子会危害父母。纵观历史，此类事件记载很多。 东晋大将王镇恶五月初五生，他的祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小便被寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。 从先秦以后，这个日子都被认为是不吉之日，为了趋吉避凶，人们往往在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒。 在浙江绍兴，端午节是为了纪念东汉孝女曹娥救父投江。传说曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅14岁，昼夜沿江号哭寻找父亲。过了17天，在五月五日这一天她也投江而亡，五日后从江中抱出父亲的尸体，就此传为神话。据史料记载，自宋代以来，历代
帝王都曾对曹娥大事褒扬。 孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。 女诗人秋瑾是中国女权和女学思想的倡导者、第一批为推翻数千年封建统治而牺牲的革命先驱。她是浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有“花木兰、秦良玉在世”之称。28岁时参加革命，影响极大，在预谋起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是与诗人节合并来纪念她，而诗人节又因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。 中国社会科学院旅游研究中心副主任、高级研究员刘德谦认为，端午节的最早起源来自夏至说。他在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中表示，权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并没有提到五月初五要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在了夏至节中。而端午节风俗中的“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等活动，实际上与屈原无关。 此外，《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。”由此端午节的最早起源当是夏至。
人类的起源概说说明文
人类的起源概说说明文 人类的起源概说说明文 随着社交网络的迅猛发展，越来越多人喜欢在朋友圈上发布说说，用于分享快乐，宣泄伤感。什么样的说说才让人印象深刻呢？下面是小编整理的人类的起源概说说明文，希望对大家有所帮助。 关于人类的起源，在人类早期，就有许多这方面设想的神话。 比如《女娲造人》是中国的神话，《伊甸园里》是西方神话。尽管两则神话故事所产生的地点不同，可以看出东西方文化的差异，但是它们也有许多共同点。第一，两则神话都认为人类并不是从来就有的，无论东方西方，古人早都思考人类起源问题。第二，两则神话都认为人类是被创造出来的’，都有创造人的神，不过一则设想为女娲，一则设想为上帝罢了。第三，制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。第四，人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。第五，两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。
在完全隔绝的状态下，东西方的想象竟有这么多相似点，这是非常有趣的。那时是人类童年时代，那种认识真是天真幼稚得可以，但是古人是很富有想象力的。如果把神话当作科学，像牛津的那个主教塞缪尔·威尔伯福斯那样，那就成为科学发展道路上的绊脚石。如果把神话当作艺术，当作原始的文学艺术，那么古人的想象就具有永久的魅力。 关于人类起源，直到19世纪才走上科学的道路，达尔文的进化论，是19世纪三大科学发现之一。但是，科学的探索没有止步。随着人类考古业的发展，发现了许多古人类的化石，出现了许多关于人类起源的心血说。诸如：古人类学家认为从猿到人的进化分为四个阶段：南方古猿、能人、直立人、智人。这四种不同时期的古人类化石，在体质特征和文化遗物上都有明显的差异，充分地反映出人类进化的四个阶段。还有的就是：海猿说、海陆双祖先复合说、外星人说等。这些学说都从不同角度来论说人类的起源。 无论是“海猿说”“海陆双祖复合说”还是“外星人说”，都在有力地向传统的“从猿到人”的进化论学说发出挑战，但要形成公认的科学结论，还证据不足。科学在发展，研究在深入，人类将用自己的智慧，来解开自身的谜团。
中秋节三大传说故事
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 中秋节三大传说故事 中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。 中秋传说之一嫦娥奔月 相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机 1 / 8
立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。 后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 中秋传说之二吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有欲斫月中桂，持为寒者薪的记载。
人类的起源
人类的起源，可以说是学术上最令人头痛的问题，不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家，甚至於哲学家、宗教家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有最令人信服的说法。 关於人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。 归纳各种神话，人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种，现就分别叙述。 《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。自古以来，埃及一直是个神秘之地，她是所有古老国家中最自我封闭的，她有自己的生活方式，外在的文明很难对她发生影响，因此她的人类起源的说法也和别的民众不同。 埃及人认为远在埃及於世界上出现之前，全能的神『努(NU) 』就已存在，他创造了天地的一切，他呼唤『苏比』，就有了风；呼唤『泰富那』，就有了雨；呼唤『哈比』，尼罗河就流过埃及，他一次次呼唤，万物一件件出现，最后，他道出『男人和女人』，转眼间，埃及就住满许多人。 造物工作完成，努就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创安和繁荣景象。 人类原本就存在着的神话，散见於北美印第安人和纽西兰毛利人。印第安人神话中说到神创造天地，然后从地下带领人类上来，生活在大地上。毛利人的神话说『兰奇』和『巴巴』是天和地，是万物源头，当时天和地未分开，四下漆黑，其儿子渴望得到光明，便用力将天地推开，光明於是出现，一向藏在黑暗中的人类便被发现，原来他们也是天地所生。 认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁(ODIN) 有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。 人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。 我们由这种『动物变人』的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。 我国神话论及人类起源的有数种，比较早的说法是《淮南子精神篇》：『有二神（阴、阳二神）混生，经天营地……类气为虫（混浊的气体变成虫鱼鸟兽），精气为人（清纯的气体变成人）。』这种说法并未受多大重视。 晚一点的说法则指盘古垂死化为万物之时，身上的寄生虫变为人类。绎史卷一引五运历年纪：『（盘古）身之诸虫，因风所感，化为黎甿（人）。』此种说法也没有流传开来。 另一种说法是指人类由黄帝所造，然后由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官，见淮南子说林篇：『黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手……。』这种说法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上骈和桑林是什麽样的神，在其他古籍中并无叙述，徒留一个谜。 在所有神话中，『泥土造人』的说法最多，也最为流传，如纽西兰神话说人是天神滴奇(TIKI) 用红土和自己的血制成；美拉尼西亚人也这样说；希腊神话说神从地球内部取出土与火，派普罗米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分别创造动物与人类，并赋予人类种种个性和智慧。 北美洲西部的迈都族印第安人认为当初『大地开创者』创造树木鸟兽之后，说『我要造人了。』便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。 在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。
关于人类起源学说
关于人类起源学说,人们提出有以下几种: 神创论 亚洲起源论 大海起源论 非洲多源论+ 非洲单源论 外星起源论 神创论:意思就是神创造了人,其中最有名的传说就是"上帝造人",在中世纪的欧洲,谁敢质疑这一传说的真实性就要被.....好了,不继续阐述了,不知这里有多少人支持这一学说呀? 亚洲起源论:由于亚洲是高级猿类的起源地,所以有些人便认为人类也起源于亚洲,随着爪哇猿人,北京猿人等一系列发现,这一学说盛极一时.但是,随着非洲古人类考古的全面展开,以及中国的古猿化石(如禄丰古猿,巨猿)被认为并非是人类的祖先,"亚洲起源论"已经衰落,不知这里还有多少"爱国者"支持这一学说? 大海起源论:在很长一段时间里,我们都没有发现距今800万年至400万年的人类化石,再加上人类的某些生理特征接近海洋哺乳动物,有些人便认为这段时间里人类的祖先在大海里生活.不过,随着近年来的一系列发现,所谓的"化石空白期"已被填平,还有谁会支持这一学说呢? 非洲多源论:随着非洲古人类考古的全面展开,在非洲发现了许多古人类和人科动物的化石,"非洲是人类的起源地"这一学说在主流科学界已无人反对.非洲起源论有"多源论"和"单源论"之分,多源论认为,人类在进化到直立人阶段后,便扩散到全世界,然后各自进化,随着人类交往的频繁,不同的古人类之间开始混居杂交,便变成了现在各种各样的现代人.照"多源论"的说法,北京猿人等中国直立猿人依旧是现代中国人的祖先."非洲多源论"是目前中国人类起源的主流学说. 非洲单源论:在"多源论"盛行的年代里,许多人搞不懂,世界各地那差距巨大的各种古人类是如何共同进化为现代人这相差不大的物种的?现在世界各地的现代人虽外貌差距很大,但身体本质上是差距很小的,不可能是由不同的祖先进化而来的呀!随着DNA技术的发展,人们终于解开了这个未解之迷.人们发现,所有的现代人的祖先均为20万年前的一位东非女子,代号为"夏娃",后来,"夏娃"的后代们扩散到全世界,消灭了世界各地原来的各种古人类,便成了现在这统治整个地球的现代人.最近几年的一系列发现(如先驱人,长者智人)也证明了"单源论"的正确性.照"单源论"的说法,现代中国人的祖先在5万年前到达中华大地的时候就一点都不像猴子了,北京猿人并非我们的直系祖先!"单源论"是目前世界上人类起源的主流学说. 外星起源论:这个.....叫我说什么好呢?????
儿童端午节故事50字
儿童端午节故事50字 【篇一：儿童端午节故事50字】 第1篇:端午节的传说故事古代，有一位楚国的大夫叫屈原。被某国 追杀，为了唤起楚国百姓的爱国之心，屈原不惜自记的生命，屈原 就跳进大江以死来抗争。 果然，百姓合作吧追杀屈原的国家打败了,百姓为了纪念屈原，把五 月五日定为端午节。 第2篇:端午节的传说故事端午节是古老的传统节日，始于中国的春 秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多， 更多的是指源于纪念古代楚国伟大诗人屈原。 第3篇:端午节的传说故事龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区 龙的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴 越百姓还有断发纹身以像龙子的习俗。(三)古代五月初五日有用五 彩丝系臂的民间风俗，这应当是像龙子的纹身习俗的遗迹。 发布地址：/fanwen/20938.html 发布时间：2016-04-06 09时 【篇二：儿童端午节故事50字】 农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。 早在周朝，就有五月五日，蓄兰而沐的习俗。但今天端午节的众多 活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。 战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主 张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋 毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心， 他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚 怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚 怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国 就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。 楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，
中秋节的典故
一、中秋节的典故 中秋节很美，中秋节的传说亦美。但最美的还是源自中秋节，四个优美典故的传说，全世界地球人都应该知道的，下面老朽就一一道来。 中秋典故之一——嫦娥奔月，中秋节日由来 说起中秋佳节，在中国，人们便会自然想到“嫦娥奔月”的故事。这个美丽动人的故事流传几个年了，至今仍为地球人所喜闻乐道，成为中秋由来起源的典故。 相传在远古时候，天上有十个太阳同时出现，“日光似火，四海如沸，山崩地裂，草木枯集”，晒得庄稼枯死，民不聊生，人类难以生存。 一个名叫后羿的大英雄，其力无比，身怀绝技，人称“神箭手”。他同情受苦的百姓，为救人于水火，便登上世界顶峰喜玛拉雅山，支脉的昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一口气用箭射落九个多太阳，只留下一个太阳按时起落，在天空运行，为民造福。 因此，后羿之名扬天下，受到百姓的敬仰和爱戴。有一个能歌善舞、美丽善良的女子，名叫嫦娥，慕名嫁给了后羿。婚后，夫妻二人相亲相爱，后羿除给年轻人传艺狩猎外，终日和嫦娥在一起，日子过得美满幸福。 做为后羿的妻子，嫦娥的心地非常善良，常把丈夫射来的猎物接济穷苦的乡亲们，乡亲们都夸后羿娶了一个温柔、贤惠、善良的好妻子。 周边国家与地区的不少志士慕名前来投师学艺，徙弟多了，人员也就复杂了。有一个心术不正的小人，名叫蓬蒙的也乘机混了进来。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的道教祖师爷爷太上天君，天君刚刚用八卦芦练成一种长生不老之药，天地间不少神灵与人吃了他的药后，一个个都修成超凡的仙人，得了正果，上了三十三洞天。太上天君是下凡私访寻找与仙有缘之人，祖师爷爷十分佩服后羿的神力，敬重后羿为民造福的功德，便赐给后羿一包长生不死之药。 据说，不管是人还是其他生物，只要服下此药，能即刻成仙上天。然而，后羿舍不得撇下心爱的妻子嫦娥与乡亲们，更不愿意一个人升天。便回家把不死药交给嫦娥珍藏保管，嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙窃听和看见了。
人类的起源与发展教案
人类的起源与发展教案 【篇一：《人类的起源和发展》教学设计】 《人类的的起源和发展》教学设计 一、课程资源分析 神创论和进化论的观点，是可开发利用的有效课程资源。两种观点 的争论至今还在延续，有效开发利用学生知道的相关内容，是调动 学生的积极性的最佳途径。 人类的的起源和发展，自古以来就一是个被人们关注的问题，比较 容易引起学生的兴趣。由于生活中学生关注这类问题，所以可以从 学生的记忆中挖掘课程资源，用于课堂教学。一些关于类人猿的图 片和影象资料是可开发和利用的良好的课程资源，学生对类人猿的 形态、生活习性、喜怒衰乐的表情等会产生浓厚的兴趣。挖掘学生 的猜想潜能，让学生通过对类人猿和人的比较总结猜想，类人猿是 怎样进化成人的。早期人类的化在图片做为一种证据，让学生分析，早期人类的化石能否证明学生自己的分析与猜想。 二、教材分析 三、学情分析 人的起源中，关于神创论学生通过电视节目或其他途径也多少知道 一点。只要教师适当的引导，学生都能说出一些。关于人类起源于 森林古猿，学生也知道一些，为学生准备一些相关的图片，会引起 学生的兴趣。让学生让学生看一看，这些类人猿的形态，会使学生 产生极大的兴趣。 四、教学策略 注意引导学生观察各种类人猿的图片，比较现代人类与类人猿的根 本区别，让学生在讨论和交流中主动地获取知识。在分析比较的过 程中，提高学生的分析判断能力与陈述能力。 五、教学目标 1．说出人类起源于森林古猿，人类是在与自然环境的斗争中逐渐 进化来的。 2．对比观察四种现代类人猿和人类起源与发展的示意图，概述人 类在起源和发展过程中自 身形态和使用工具等方面的变化。 3．参加资料分析和技能训练等活动，与同学交流自己的看法。