服装史教案
《服装概论》教案
中国服装史讲义
《中国服装史》目录 第一章：先秦服装 第一节：概述 第二节：中国早期服饰 第三节：周代趋于完备的冠服装制度 第四节：春秋战国的深衣与胡服 第二章：秦汉服装 第一节：概述 第二节：男子袍服与冠履 第三节：女子深衣、襦裙下佩饰 第三章：魏晋南北朝服装 第一节：概述 第二节：汉族男子的衫、巾与漆纱笼冠 第三节：汉族女子的衫、襦与华饰 第四节：北方民族的裤褶与衤两衤当 第四章：隋唐五代服装 第一节：概述 第二节：男子圆领袍衫与幞头 第三节：女子冠服与妆饰 第五章：宋辽金元服装 第一节：概述
第二节：汉族官服与民服 第三节：契丹、女真、蒙古族服装第六章：明代服装 第一节：概述 第二节：男子官服与民服 第三节：女子冠服与便服 第七章：清代服装 第一节：概述 第二节：男子官服与民服 第三节：趋于融合的满汉女子服装第八章：民国服装 第一节：概述 第二节：男子长袍与西服 第三节：女子袄裙与旗袍 第九章：20世纪后半叶服装 第一节：概述 第二节：男装 第三节：女装
教学过程与内容： 第一节人类早期服装 一、概述： 旧石器时代 据考古，四百万年以前，云南元谋县已有人类生存，继后有陕西兰田人、北京周口店人、山西丁村人、广西柳江人、四川资阳人、北京山顶洞人（一万八千年前已自制骨针、项饰）、以及内蒙古河套人等创造早期生产工具。 新石器时代 大约在一万年左右，种植、用火、定居、饲养、制陶、缝衣，原始纺织业开始和发展（大约六千年前出现纺织品），基本确立最初也是最基本的上衣下裳形制。（如甘肃辛店彩陶纹饰，可见贯头衫样式） 二、关于服装起源的诸学说： 生体保护说气候适应说 （个体、生理）身体保护说 人体装饰说护符说 （社会、心理）象征说 审美说 吸引异性说 羞耻说 第二节先秦服饰 一、概述： 夏朝公元前21世纪～公元前16世纪 商朝公元前16世纪～公元前11世纪 周朝分为西周（都设陕西丰镐）公元前11世纪～公元前771年 东周（定都河南洛邑）春秋770年B.C.～476年B.C. 战国475年B.C.～221年B.C. 二、冠服制度： 冕服包括：冕冠、上衣下裳、腰间束带、前系蔽膝、足登舄屦，绣绘十二章纹饰。 十二章纹内容及寓意：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。日、月、星辰取其照临；山取其稳重；龙取其应变；华虫（稚鸟）取其文丽； 宗彝（祭祀用器皿）取其忠孝；藻取其洁净；火取其光明向上；粉米取其滋养；黼（斧头）取其决断；黻取其明辨。 三、战国时赵武灵王引进胡服骑射： 春秋战国时的常服和礼服：深衣（衣裳相连、被体深邃）其形制为：续衽钩边，不开衩，衣襟加长，使其形成三角绕至背后，以丝带系扎。 胡服特征：短衣、长裤、革靴或裹腿，衣袖偏窄，衣身紧窄。
中外服装史学习心得
中外服装史学习心得 本学期的辅修课程中，我校开设了中外服装史这门课程，而我对服装本来就很感兴趣，对于这门可以让我纵观中外数千年服装文明发展的课程我更是非常喜欢。 在整个课程的前大部分，老师带我们领略了从古埃及古罗马时代直到现代的西方服装发展过程。老师通过一幅幅生动形象的服装实物图以及自己实地参观拍摄的照片向我们讲述各个地域各个时期的服装样式，服装特点，服装和时代的关系等等。我觉得西方服装史中最值得关注的主要是古埃及古罗马古希腊文明最初兴起时的服饰，以及十七十八世纪的巴洛克和洛可可风格服饰，还有一二战时期现代服饰的兴起以及世界政治格局对世界服装中心的影响。我们不但看到了古埃及服饰的富丽堂皇、古希腊服饰的高贵典雅、巴洛克时期的华丽庄严、洛可可时期的艳丽自由，还看到了西方现代服饰的渊源和发展。其中，令我印象最深的是十六世纪开始出现的对人体的大量人为化造型，比如女子的紧身胸衣和女子裙撑。经紧身胸衣的束造，女性的胸部被抹平出现平板僵硬的外观，腰部被勒得极其纤细，而女子裙撑的人为塑造女子下体造型更使得女性整体造型夸张，为追求一时的时髦而对当时的欧洲女性造成了巨大的摧残。 此外，我还知道了服装起源有御寒护体,吸引异性等说法，知道了古希腊时期服饰和建筑造型的一定联系，知道了十六世纪文艺复兴时期欧洲服装开始了男子上宽下窄女子上窄下宽的人为化造型，还知道了路易十四在十七世纪下半叶推动法国巴黎成为世界服装中心以及在十九与二十世纪时服装的迅速变化和多元化发展。在十九及二十世纪，一大批服装设计师如雨后春笋般在西方各处开始崭露头角，而如今的世界知名奢侈品品牌如Dior，Channel等等都是在当时开创了女装的新风尚。 不知不觉，我们已学习完西方服装史，继而开始对中国服装历史
韩愈 张中丞传后叙 教案 大学语文
《张中丞传后叙》赏析 教学内容和要求 一、文学知识：了解古代文学家韩愈 二、语言知识：读懂文意，辨识说明文中出现的文言实词、虚词、句式在特定的预言环境中的含义和用法。 三、课文阅读分析： 1、认识本文的主要写作特色是叙事与议论并重，从整体上把握前半议论与后半记叙之间的分工和内在联系。 2、理解课文前半部分议论是针对诬蔑许远的错误论调进行批驳，识别批驳中所用论据的类别，说明批驳中所采用的论证方法。 3、分别概括张巡、许远、南雯云三个人物的性格特征。 4、简要分析文中三个正面人物的相互映衬作用，找出文中通过反面人物来衬托正面人物的地方。 一、韩愈简介 韩愈（768——824年），字退之，河南河阳（今孟县）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，后人尊称韩文公。唐代文学家、思想家。 韩愈和柳宗元同为古文运动的倡导者，为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文，提倡先秦、两汉的散文，文学上主张“辞必己出”、“惟陈言之务去”。他的文章，说理透辟，气势充沛，结构严谨，语言精炼，对当时及后代的散文创作都有重大影响，有《昌黎先生文集》。 二、题解 本文选自《昌黎先生集》。 张中丞，即张巡，邓州南阳（今河南南阳市）人。唐玄宗开元末进士。任清河县令、真源县令。安史之乱时，张巡在雍丘（今河南杞县）等地抗战。至德二载（757）正月，睢阳太守许远向张巡告急，巡领兵进睢阳与许远共同守城，直至壮烈牺牲。张巡守睢阳时，朝廷封其为御史中丞、河南节度副使，故称张中丞。曾随他守睢阳的李翰写过一篇《张中丞传》，韩愈这篇文章是对《张中丞传》的阐发与补充，故题为《〈张中丞传〉后叙》。 后叙，亦作“后序”，“序”是文章体裁一种，古人常用它来说明著作的写作出版的情况，和对作家作品对介绍评论，一般放在书前，亦称作“叙”或“引”。“后叙”除具备“序”的作用外，还可对著作进行补充，批语或反驳，一般放在书后。本文是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后，对有关材料作对补充，对有关人物的议论，所以题为“后叙”。叙有时候可以成为独立的文章，这就是一篇记人的散文。后来叫“跋”。 三、写作背景
中国服装史
1.服饰是人类基本的活动之一 历史是时间留给人类的宝贵财富，而史学则是构建所有人文类学科的重要支柱之一。中国是世界上最悠久的四大文明之一，同时也拥有着灿烂且丰富的服饰传统文化，中国作为一个多民族的国家服饰的演变随着中华各个民族的长期交融和交而逐渐壮大。逐渐成为了东方服饰文化的策源地。也成为了世界文化宝库中的瑰宝。 2.中国服饰发展 从先秦到汉唐，从明清到民国，中国的服饰经历了几千年的变化与发展。也创造了丰富多彩的中国服饰形态和文化。 3.少数民族服饰 中国是一个多民族国家，各个少数在与其独特的自然环境的斗争中都创造出了灿烂的服饰文化，中国也因其幅员辽阔，地理气候差异带来了各式各样，百花齐放的服饰种类。 中国服装史上的五次变革 1.第一次变革 战国时期，赵国的赵灵王的“胡服骑射”之举，将西北狩猎民族的裤褶、带钩、靴等引入中原，其最主要的改变是间下裳改为裤。 2.第二次变革 汉末，魏晋南北朝时期，“蛮夷入主中原”这是一个非汉民族统治的时代，造成了这个时期民族之间的交流和交融开始变得频繁且普遍，将游牧民族的服饰带入中原。 3.第三次变革
唐朝，这是中国历史上一个极其开放且繁荣的时代，此时胡服成为当时的一种风尚。胡服和受西域影响的服饰，极大地丰富了唐朝的服饰种类，使唐朝服饰种类变得多样化。 4.第四次变革 清朝，满族贵族入主中原建立了中国历史上最后一个封建王朝，最初就以最严酷的手段迫使汉族男子穿上满装，蓄上辫子，正是由于这次服饰上的变革，使大多数西方人认为长辫、马褂、凉帽是中国服饰。 5.第五次变革 辛亥革命后，民国政府初次将西方的服饰“拿来”作为中国礼服，从此西方的服饰文化给中国的服饰文化带来了翻天覆地的变化，其影响深远至今。
幼儿园运动会安全教案
幼儿园运动会安全教案 【篇一：幼儿园运动会安全教案】 文章 来源莲 我运动，我健康，我快乐！ 活动目标： 1.培养幼儿对的兴趣和初步的竞争意识，增强幼儿动作的协调性和灵活性， 2.增进幼儿和之间的亲子关系,促进。 活动准备： 1、内容和规则，活动横幅 2、活动材料：地垫、袋鼠跳袋、大报纸、皮球、海洋球等 3、活动奖品：自制彩色弹力球、各类奖牌 4、提前一周发布活动信息，以便做时间上的安排。 5、班级博客上上传内容和规则 活动时间和地点： 2011、11、11下午三点桃园托部园区（如遇雨天，将在多功能厅进行） 活动过程： 一主持人致欢迎词： 亲爱的家长朋友们，小宝贝们，大家下午好！
首先感谢各位家长在百忙之中参加今天的亲子运动会，共同分享们童年的快乐，欢迎你们！ 运动使们健康！游戏使孩子们快乐，为充分发挥家庭教育的作用，促进幼儿和谐发展，融洽亲子情感以及增强幼儿的体质，我们托班年级组特开展以“我运动，我健康，我快乐”为主线的亲子运动会。活动中主要以亲子趣味性游戏竞赛为主，为孩子创设一个大胆和人交往的氛围，培养幼儿对的兴趣和初步的竞争意识，增强幼儿动作的协调性和灵活性，并引导们初步懂得在活动中要合作、谦让、遵守规则，体现团结协作的竞赛风格。 在亲子运动中，共同感受体育活动的魅力,度过里第一个难忘的亲子运动会。 二、介绍班级的宝贝们 瞧，这是我们太阳班的们，他们挥动的小手多么有力；看！月亮班的宝贝们，个个精神饱满，听，他们的声音多么甜美。我们相信，这些可爱的小天使们一定会给我们每个参加亲子运动会的人带来快乐，带来好运的!让我们一起高呼本次亲子运动会的主题：我运动，我健康，我快乐！ 三、热身运动 集体舞：健康歌 四、亲子运动会 1、运乒乓球 玩法：全班幼儿分为4组,家长和幼儿面对面，家长用球拍托住乒乓球，从起点开始把球运到对面孩子手中的箩筐中(托运过程中球掉后捡起后继续比赛) 哪个班级先完成，哪个班级就获胜。 2、螃蟹运球
《张中丞传后叙》教案
《张中丞传后叙》教案 一、教学目标 （一）知识与技能 1、把握本文说理时摆事实、讲道理、作类比、作对比等论证技巧 2、把握本文议论、抒情、描写、记叙熔于一炉的表达方式 3、把握塑造人物形象时细节描写的作用 （二）过程与方法 通过诵读法、讨论法、探究法把握文章丰富的论证技巧、多样的表达方式及精妙的细节描写的作用，感受张巡、许远等的爱国精神。 （三）情感态度与价值观 1、了解张巡、许远等忠义之士宁死不屈的爱国气节，体会作者韩愈强烈的褒贬情感 2、讨论忠君爱国在今日的意义 二、教学过程 （一）题解 1、张中丞，即张巡即张巡（709—757），邓州南阳（今河南省南阳市）人。唐玄宗开元末进士，由太子通事舍人出任清河县令，调真源县令。安史乱起，张巡在雍丘一带起兵抗击，后与许远同守睢阳（今河南省商丘市），肃宗至德二载（757）城破被俘，与部将三十六人同时殉难。后被朝廷追封为御使中丞。 2、介绍书序：古代序文中，除了赠序之外，另一类就是书序（又称叙、引）。书序或由作者自己撰写，或出自他人之手，一般讲述书籍写作的缘由和经过，或对书籍内容加以评论。唐宋八大家撰写这类文章时，往往会以书籍本身作为引子，生发出对时政、历史、文学等的看法。书序的写作手法，或侧重于议论，或侧重于叙述，形式上较少束缚，作者表达思想获得了相当的自由度。后叙除具备序的功用外，还可对著作进行补充、批语或反驳，一般放在书后。 （二）简介作者及写作动机 1、作者简介 韩愈，字退之，河南南阳（今孟州）人唐代文学家、哲学家。与柳宗元共同领导了中唐古文运动，合称“韩柳”，著有《昌黎先生集》。 韩愈在政治上力主加强统一，反对藩镇割据。思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动。 韩愈的散文气势充沛，纵横开阖，奇偶交错，巧譬善喻，或诡谲，或严正，艺术特色多样化，扫荡了六朝以来柔靡的骈俪文风。他善于扬弃前人语言，提炼当时的口语，推陈出新。他主张“文从字顺”，创造了一种在口语基础上提炼出来的书面散文语言，扩大了文言文体的表达功能。但他也有一种佶屈聱牙的文句，对后世有一定影响。 韩愈不仅是一位伟大的文学家，还是一位杰出的文学活动家。在当时，韩愈是文坛上的领袖，他不仅自己提出理论，参与实践，而且极力推奖提携文学上的同道，如作《荐士诗》推荐孟郊，写状推荐张籍、樊宗师(《荐张籍状》、《荐樊宗师状》)，写文为李贺打抱不平(《讳辩》)等。他自己也说交游很广，“所与交往相识者千百人……或以事同，或以艺取” (《与崔群书》)，李翱则说他“颇亦好贤”，像“秦汉间尚侠行义之一豪隽”(《答韩侍郎书》)，因此，在他周围形成了一个作家集团，他们在诗文两方面都进行了具有创新意义的努力。后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为杜诗韩笔；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐代古文的发展道路。 2、写作动机 韩愈出于正义感和对投降派以及腐朽势力的憎恶，更是出于希望改革朝政，重振大唐雄风，强烈反对藩镇割据的政治抱负，于“安史之乱”的四十多年后，写下了这篇文章。本文通过驳斥诬蔑许远的错误论调，以及记述南霁云的事迹与补叙张巡、许远的其他轶事，赞美了安史之乱中抗击叛军的英雄，斥责了安史叛军以及畏敌怕死的将领和诬蔑英雄的小人。（主题） （三）整体感知 1学生预习阅读课文，注意字词读音 2．学生自由朗读课文 3．学生集体朗读课文 4．对照注释阅读课文，疏通文意 掌握重点文言词句
中国服装史
第二章原始社会服饰 一、历史背景 （1）地理环境与人类社会生活休戚相关。 （2）中国服饰的源流可上溯到原始社会旧石器时代晚期。山顶洞人遗址中发现磨制的骨针和饰品是目前关于中国服饰最早的实物证明。4 \6 H3 {6 p! | W) t7 H: s （3）新石器时代石制、陶制纺轮证明了原始纺织业的发端。8 i* V! |9 u D: S$ K! {( t0 T 二、原始织物 （1）早在六七千年前的新石器时代，我们祖先就开始养蚕抽丝利用蚕丝为自己的生活服务了。6 _8 B, C: K: q/ `1 W （2）新石器时代生产的丝织品拥有较高的缫丝和丝绢技术。 （3）中国丝绸之邦的地位，从新石器时代已经开始。 三、衣裳之初 （1）四五千年前，已初具以后的服饰形态。% p$ U7 C6 e& I5 H6 Z9 o （2）上衣下裳，成为我国最早也是最基本的服装形制，大致形成于夏朝（公元前21世纪－公元前16世纪）。" O+ r5 x- g7 a" @9 j ! j. V+ W# p* U$ D8 S K1 r 第三章先秦服饰 一、商代服饰 （1）殷商时期已有冕服等阶级等别的服饰。# L/ z5 L) L6 i A6 [, x （2）上衣下裳，是当时主要服饰形制。上衣多为交领右衽，上衣在商代为窄袖短身；下裳即裙，下遮开裆裤，宽带束腰。 （3）蔽膝，又叫绂、袆、韨。是遮盖大腿至膝盖的服饰，形式围裙而狭长，下成斧形，象征权威，用不同质料、色泽花纹分别等级。& _+ m) {- C+ |3 A ? （4）商代人可能已经穿裤子。) n. Z: C# H" h5 R0 ^ （5）上衣下裳在西周之后成为中国服装的基本形制之一。% q7 q( w5 ~" z7 G 二、周代服饰, ^9 X& h6 V, _) Q8 `# L （1）上衣下裳，上衣款式多为直裾式、交领右衽，袖身比商代宽博。 （2）深衣，出现于春秋战国时期，是上下连成一体（据说是衣裳分裁后再相连）的“深衣”，西周时用途最广泛的衣服，男女皆服。特点：①交领即大襟、右衽②有曲裾和直裾③小大袖④领口和袖口有宽缘⑤腰间束丝织物大带、流行佩玉⑥面料纹样有楚国文化风格。 （3）冕服，由冕冠、玄衣、纁裳等组成。& y8 j0 p( w4 @ 1.冕冠，是帝王祭祀典礼时的礼冠。1 e& o; q# w V4 n E9 S' ? 2.玄衣，即黑色上衣；纁裳即绛色围裳。 3.“十二章”，十二章纹依次为：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。 （4）元端，名取其端正，色用玄而正幅不削，是正式上衣。穿元端时戴冠下着裳，以素裳规格最高，其后是黄裳、杂裳。衣长和袖长都是整幅面料的长度（二尺二寸），是相对宽博的衣服了。. u9 B/ C* ^1 Q 三、赵武灵王与服饰改革) d( C4 v+ ]1 a9 G/ p （1）改去下裳，即废去下裳而着裤，所谓上褶下裤说。褶即一种短袍。可在膝部系带，改穿靴。 （2）带钩，初期只限甲服，后袍服也用，汉代成为风尚。; w: J4 @# R2 `6 X h" |; b （3）服饰变革的意义：推行“胡服骑射”，对当时人们的生活习惯产生了重大影响；服饰的改革对社会发展和民族融合起到了至关重要的作用。同样，生活方式和思想观念的变革反过
中外服装史期终复习知识点复习课程
中外服装史期终复习 知识点
中外服装史期终复习知识点 一、中国服装史 1、服装起源的四种说法。 A、羞耻说 B、装饰说 C、性吸引说 D、保护说 2、原始人类的三个服装阶段是什么？ 答：裸态、毛皮、纤维 3、旧石器时代的服装一般用何种材料制成？（毛皮） 4、我国远古居民缝制衣服的开端以？为标志。（骨针） 5、运用动物纤维蚕丝为首的国家是？（中国） 6、中国古代以上衣下裳象征？（天地阴阳） 7、中国古代“褐衣”的材料是？（麻） 8、中国冠服制度初步建立是？朝，鼎盛时期是？朝，废除时期是？朝。（夏、周、秦） 9、设立“司服”之职掌管帝王服饰开始于（）朝。 10、什么是冕服“十二章”纹，象征意义各是什么？ 十二章纹：中国帝制时代的服饰等级标志，指中国古代帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰，它们是：日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等，通称“十二章”，绘绣有章纹的礼服称为“衮服”。 11、帝王冕冠有几旒？玉珠多少颗？正确戴法是？
答：帝王冕冠为十二旒，共有玉珠144颗（前后相加288颗）；正确戴法是前低后高。 12、仅次于冕冠的帝王冠是？ 13、周朝时，天子燕居、诸侯祭祀宗庙、大夫和士早上入庙、叩见父母穿的衣服是？（玄端） 14、春秋战国时期，最为流行的服式是？（深衣） 15、推行胡服骑射改革的是战国时期的__________。 16、中国古代少数民族服式区别于汉族服式的最主要特征是 __________。 17什么是丝绸之路？ 是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。狭义的丝绸之路一般指陆上丝绸之路。广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。“陆上丝绸之路”是连接中国腹地与欧洲诸地的陆上商业贸易通道，形成于于公元前2世纪与公元1世纪间，直至16世纪仍保留使用，是一条东方与西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。 18、南朝王公、名士、百姓崇尚宽衫大袖——“？”的服饰。（褒衣博带） 19、“杂裾垂髾”服出现在（）时期。 A、汉朝 B、六朝 C、隋朝 D、唐朝 20、魏晋南北朝时期的主要冠式是_________。
《张中丞传》后叙教学设计
一、掌握重要的文言实词虚词 二、学习写作技巧：叙议结合、细节描写、运用衬笔、曲笔 三、感受人物精神 教学时数：三课时 第一课时 教学要点： 一、了解相关背景 二、学习1—3段 （一）了解本文的缘起 （二）理解作者对诬蔑张巡、许远的无耻之徒、无耻之言的驳斥 （三）掌握重要词语：恨、为、不及、数、尤、卒、将、比、 教学过程： 一、了解传记相关知识（见单元导语、教学全解） 二、了解韩愈及其文学成就 四、了解本文缘起(第1段) （一）学生试着翻译本段 （二）学生质疑 (三) 明确本文缘起 五、了解许远为人，驳斥“许远畏死而辞服于贼”（第2段） （一）许远“开门纳巡，位本在巡之上，授之柄而处其下，无所疑忌……与巡死先后异耳”落实词语：不及、竟 特殊句式：疑畏死而辞服于贼 （二）许远之不畏死明矣 1．“苦守尺寸之地，食其所爱之肉”（与贼抗而不降） 2．“当其围时，外无蚍蜉蚁子之援” 3．“而贼语以国亡主灭”，“救援不至，而贼来日众，必以其言为信” 4．“外无待而死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣” 落实词语：数 （三）小结许远形象及其刻画的用意 1．许远形象：宽厚长者、有容人雅量,大事为重，忠贞不畏死。 2.用意： ①衬托张巡②颂扬许远 六、理解作者如何驳斥小人指诟“城之陷自远所分始”、“以死守”（第3段） （一）驳斥小人指诟“城之陷自远所分始” 1．“此与儿童之见无异” 2．用“人之将死”、“引绳而绝之”两种日常事理，说明“不达于理”（类比） 3．“小人之好议论，不乐成人之美” 落实词语：诟、尤 （二）驳斥“责二公以死守” 1．事理说明守城符合实际情况 2．指明守城意义，明二人功劳 3．对比“弃城而图存者”、“擅强兵坐而观者”斥责其“自比于逆乱，设淫词而助之攻”4．落实词语：卒、比、将、讲、擅
2016年北京服装学院中外服装史考研讲义
2016年北京服装学院中外服装史考研讲义 第四节流行的变化 一、“年轻风暴”与动荡的20世纪60年代 （1）经济方面的发展、社会政策和税制的改变使战后出生的新一代在物质上并不匮乏，但因缺乏家庭温暖，在情感上饱受挫折和不安，常借暴力行为和各种破坏行为来发泄情绪，他们自称是Beat Generation——垮了的一代。 （2）60年代的“年轻风暴”发展成对社会与政治制度的批判、反现行体制、反传统、反战等反传统反体制运动。 （3）这种风靡全球的年轻风暴强制性的改变着人们的世界观、价值观、审美观，从而扭转了20世纪后半叶的服装流行方向和模式，给为贵妇人服务的高级时装业以致命的打击，使高级成衣业趁机崛起，人们的服饰朝着更加丰富多样化方向迈进。 二、20世纪60年代的服装 （1）女装的单纯化和轻便化 1.从近世纪到近代，流行的源头是宫廷、沙龙、王公贵族、资产阶级贵妇的穿戴，进入20世纪后，流行仍然靠高级时装设计师的感觉和技术来产生、形成。 2.两次大战后，生活节奏的加快生活方式的改变，服装越来越强调合理性和机能性，特别二战后，以美国为代表以更大范围的一般消费层（经济上独立、具有强烈的自我意识和新的价值观的年轻一代）
为对象的时装产业走上成衣化道路。 3.50年代中期起，女装开始朝着单纯化、轻便化、简洁、朴素化方向发展。机能性越收到重视。 4.1958年的萨克?多莱斯（布袋女装），是放松腰身的。 5.迪奥店的伊夫?圣?洛朗推出了高腰身的朝气蓬勃的梯形； 6.玛基?鲁夫店推出了胸前和臀围处抽褶的娃娃式女装。 7.1957年，基?拉?罗修推出低腰身的“却尔斯登”形。 8.皮尔?卡丹推出了高腰身的后背宽松的斧形，裙长缩短到离地50cm。 9.尤贝尔?德?基邦希推出了后背宽松形。 10.1959年，伊夫?圣?洛朗、皮尔?卡丹等推出充满年轻气息的作品。 11.1960年春，女装进一步单纯化。 12.1960年秋，出现了20年代样式复兴的现象，吊钟状的帽子，宽松的低腰身，细长的茄克等，设计师通过20年代的风格向人们提供新的出发点。 13.1961年又出现30年代样式的复兴，裙长没变，裙子多采用斜裁的方法加大下摆量，或放射状地取普利兹褶，构成轻快的外形。30年代的长波浪裙表现的是一种文静的淑女风格，而这时的“30年代风格“则是轻快的、年轻活泼的、动的、现代感极强的一种崭新现象，因为流行的“根基”已不是过去的“夫人”而是年轻人。
张中丞传后叙教案粤教版选修
《<张中丞传>后叙》 教学要求： ?语言知识： 读懂文意，辨识、说明文中出现的文言实词、虚词、句式在特定的语言环境中的含义和用法。 ?文学知识： 了解古代文学家韩愈。 ?阅读分析： ?认识本文的主要写作特色是叙事与议论并重，从整体上把握前半议论与后半记叙之间的分工和内在联系； ?理解课文前半部分议论是针对诬蔑许远的错误论调进行批驳，识别批驳中所用论据的类别，说明批驳中所采用的论证方法； ?分别概括张巡、许远、南霁云三个人物的性格特征。 ?找出文中的细节描写，分析它们对表现人物性格的作用； ?简要分析文中三个正面人物的相互映衬作用，找出文中通过反面人物来衬托正面人物的地方。 ?教学方法：讲授法、朗读法、探究法、 ?教具准备：多媒体课件 教学课时：3课时 教学导航： ?作者简介 ?题解/文体 ?背景简介 ?字词句疏通 ?主旨 ?语言知识要点 ?层次结构 ?写作特色 ?重难点问题 ?课后习题研讨 教学过程 第一课时 一、作者简介： 韩愈，唐代文学家、思想家。字退之，河南河阳人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，后人尊称韩文公。 韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者，为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文，提倡先秦、两汉的散文，文学上主张“辞必己出”、“惟陈言之务去”。他的文章，说理透辟，气势充沛，结构严谨，语言精炼，对当时及后代的散文创作都有重大影响。有《昌黎先生文集》
二、题解： 本文选自《昌黎先生集》。 张中丞，即张巡，邓州南阳人。开元未进士。安禄山反，张巡起兵抗击，同睢阳（今河南商丘）太守许远共同守护睢阳，被拜为御史中丞，故称其张中丞。 “序”是文章体裁的一种，古人常用它来说明著作写作出版的情况，和对作家作品的介绍评论，一般放在书前，变称作“叙”或“引”。“后序”除具备“序”的作用外，还可对著作进行补充，批语或反驳，一般放在书后。本文是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后，对有关材料作的补充，对有关人物的议论，所以题为“后叙”。 三、背景： 唐隶宗至德二年（公元57年），安庆绪（安禄山之子）部将尹子奇率领12万大军攻睢阳，张巡，许远率兵匕千人坚守数月，终因粮尽兵绝，睢阳陷落，张巡及部将五十余人牺牲，许远被叛军掳至洛阳，不屈而死。睢阳保卫战遏制了叛军的攻势，捍卫了江淮地区人民的生命与财产，为唐军积蓄力量，准备反攻赢得了宝贵的时间，因而张巡，许远等人受到了人民的赞扬传颂。但当时一些坐观睢阳陷落而不增援的武官，为自己的可耻行为辩解，同某些嫉妒张，许功绩的文人一起，散布流言，对张，许等抗敌英雄诋毁。张巡的友人李翰写了这篇补叙英雄事迹，批驳流言蜚语，弘扬英雄精神，反对藩镇作乱的散文名作。 四、朗读全文。 五、文意疏通（1---3段）。 六、朗读1----3段。 第二课时 一、文意疏通（3---5段） 二、朗读全文。 第三课时 一、主旨归纳： 本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹，批判了那些不顾国家人民安危，忌贤妒能，拥兵谋私的军阀，驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语，抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情，补叙了轶事，澄清了事实，伸张了正义。 二、语言知识要点归纳： (1)所欲忠者，国与主耳 者：助词，附在别的词的后面，组成名词性短语。译“所要孝忠的是国家与君主罢了”。 (2)宁能知人之卒不救 宁能：怎么。之：助词，用在主语和谓语之间，取消句子独立性，可不译。卒：副词，最终。译“怎么能料到别人最终不来救援呢”。 (3)此矢所以志也 所以：用来……的。志：通“识”作标记。译“这支箭就是用来作标记的”。 特殊句式：
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《中国服装史》教学方案日期:2009-03-28 14:01 一、教师简介 二、教学大纲 （一）、大纲说明 1、适用对象 2004级服装工艺与设计专业学生 2、课程性质 本课程是服装工艺与设计专业的一门专业基础课,属于必修课程。 3、本课程的教学目标与任务 本课程讲授中国服装史知识，通过介绍各历史时期各个区域的服装的特点、风格、工艺及演变发展的过程，使学生了解服装的历史与现状，开阔视野积累知识，能正确处理继承与创新的关系，提高审美眼光和设计思想水平。 4、本课程的重点与难点 重点: 唐、宋、明、清各历史时期的服饰状况和特征(尤以唐代为主) 难点: 服饰起源的探索(各种说法);服饰专业术语的理解; 服饰发展内涵的理解. （二）、各章次的教学内容和教学要求 名称学时教学目的和要求重点和难点主要教学内容 第一章衣服的起源 第二章衣服原料的发展 第三章古代的刺绣 2 了解衣服的起源情况和面料的发展状况,要求学生理解即可重点是衣服原料的发展;对衣服起源的几种说法的理解衣服起源的说法:蔽体说、巫术说、乞求丰收说等；苎麻等原料的发展及几种刺绣的出现。 第四章古代的章服制度 2 了解掌握古代的章服制度，特别是冕服的形成及用途冕服的组成; 难点是冕服图案的象征意义冕服的三大组成部分;冕冠的组成;薰衣的组成;下裳的组成;各图案的象征意义. 第五章古代的制衣官吏和组织机构学生自学了解掌握古代的制衣官吏和组织机构制衣官吏的和组织机构组成部分或是种类制衣官吏的构成 制衣官吏的组织构成种类 第六章皇室衣装 10 了解掌握中国各个历史朝代的皇室家族的服饰特征重点是唐宫、明宫和清室;难点是武则天补服的形成汉室皇族服饰特点
《张中丞传》后叙教学设计 教案教学设计
《张中丞传》后叙教学设计教案教学设 计 教学目标： 一、掌握重要的文言实词虚词 二、学习写作技巧：叙议结合、细节描写、运用衬笔、 曲笔 三、感受人物精神 教学时数：三课时 第一课时 教学要点： 一、了解相关背景 二、学习1-3段 （一）了解本文的缘起 （二）理解作者对诬蔑张巡、许远的无耻之徒、无耻之 言的驳斥 （三）掌握重要词语：恨、为、不及、数、尤、卒、将、比、 教学过程： 一、了解传记相关知识（见单元导语、教学全解） 二、了解韩愈及其文学成就 四、了解本文缘起(第1段) （一）学生试着翻译本段
（二）学生质疑 (三)明确本文缘起 五、了解许远为人，驳斥“许远畏死而辞服于贼”（第 2段） （一）许远“开门纳巡，位本在巡之上，授之柄而处其下，无所疑忌……与巡死先后异耳” 落实词语：不及、竟 特殊句式：疑畏死而辞服于贼 （二）许远之不畏死明矣 1．“苦守尺寸之地，食其所爱之肉”（与贼抗而不降） 2．“当其围时，外无蚍蜉蚁子之援” 3．“而贼语以国亡主灭”，“救援不至，而贼来日众，必以其言为信” 4．“外无待而死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而 知死处矣” 落实词语：数 （三）小结许远形象及其刻画的用意 1．许远形象：宽厚长者、有容人雅量,大事为重，忠贞 不畏死。 2.用意： ①衬托张巡②颂扬许远 六、理解作者如何驳斥小人指诟“城之陷自远所分始”、
“以死守”（第3段） （一）驳斥小人指诟“城之陷自远所分始” 1．“此与儿童之见无异” 2．用“人之将死”、“引绳而绝之”两种日常事理， 说明“不达于理”（类比） 3．“小人之好议论，不乐成人之美” 落实词语：诟、尤 （二）驳斥“责二公以死守” 1．事理说明守城符合实际情况 2．指明守城意义，明二人功劳 3．对比“弃城而图存者”、“擅强兵坐而观者”斥责 其“自比于逆乱，设淫词而助之攻” 4．落实词语：卒、比、将、讲、擅 七、小结 （一）第2、3段的表达方式（侧重于议论，议中有叙）及论证方法（类比、对比） （二）张巡的形象：忠贞不畏死、（才德）使人信服 八、作业 1．翻译2、3段 2．检测：《中华一题》1-10题 第二课时 教学要点：
中外服装史(服装发展史)
选择题 1.服装起源的四种说法：（a羞耻说b装饰说c性吸引说d保护说） 2.原施人类的三个服装阶段？（裸态/毛皮/纤维） 3.旧石器时代的服装一般用(毛皮）材料制成 4.我国远古居民缝制衣服的开端以（骨针）为标志 5.运用动物纤维蚕丝为首的国家是（中国） 6.中国古代以上衣下裳象征（天地阴阳） 7.中国古代“褐衣”的材料是（麻） 8.中国冠服制度初步建立是（夏朝），鼎盛时期是（周朝），废除时期是（秦朝） 9.设立“司服”之职掌管帝王服饰开始于（汉）朝 10.什么是冕服“十二章纹”，象征意义各是什么？ 十二章纹：中国帝制时代的服饰等级标志，指中国古代帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰，它们是：日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。 11.帝王冕冠有（十二）旒玉珠（144）颗正确戴法是（前低后高） 12.仅次于冕冠的帝王冠是（通天冠） 13.周朝时，天子燕居，诸侯祭祀宗庙，大夫和士早上入庙，叩见父母穿的衣服是（玄端） 14.春秋战国时期，最为流行的服式是（深衣） 15.推行胡服骑射改革的是战国时期的（赵武灵王） 16.中国古代少数民族服式区别于汉族服饰的最主要特征是 汉族服饰：宽袖袍服，裤腿肥大；少数民族服饰：窄袖短上衣，裤腿口较窄，主要是便于骑马打仗17.什么是丝绸之路？ 是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。狭义的丝绸之路一般指陆上丝绸之路。广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。”路上丝绸之路“连接中国腹地与欧洲诸地的路上商业贸易通道，形成于公元前2世纪与1世纪间，直至16世纪仍保留使用，是一条东方于西方之间经济、政治、文化进行交流的主要道路。它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸。 18.南朝王公、名士、百姓崇尚宽衫大袖的服饰（褒衣博带） 19.“杂裾垂髾”服出现在（魏晋南北朝）时期 20.用整幅布做成的头巾叫（幅巾） 21.高腰掩乳裙装主要流行在（唐朝） 22.唐代男子皆以穿（圆领袍）为主。 23.宋代女服中最具时代特色的服装是（褙子）。 24.关于宋代服饰制度中“赐金紫”的含义 A 金之金饰鱼袋 B 紫指紫色公服 C 表征官员级别 D 鱼袋内并不盛鱼符 25.宋代官员的主要冠式是 26.元代举行大朝会穿的高级礼服是( 质孙服) 27.明代命妇礼服的主要配饰是（凤冠霞帔） 28.明洪武二十四年，规定职官常服用补子表示（品级） 29.明代用各种零碎布料拼合而成的服装是（水田衣） 30.明代官员官帽被称为(乌纱帽） 31.西瓜皮帽又称（六合一统帽） 32.清朝的日常男装主要有（长袍和马褂） 33.清代服饰的总体特征是什么？ 坚守满旗旧制，废除明代制度，如窄袖紧身、马蹄袖；继承部分明代旧制，如补子、翎毛、命妇衣冠；接受了一些西方影响，如西装、军服、学生服等。
安全做运动教案
《安全做运动》教案 兰村学校李晓杰 一、教学目的：掌握安全科学的运动锻炼基本事项，避免运动伤害，有自我保护意识。 二、教学的重点、难点：提高学生运动安全意识，能在今后的活动中保证运动的安全性。 三、教法与学法： 1.让学生自主探索、想象、发现、寻求答案。 2.启发、诱导学生进入教学情景，以学生为主体，让学生结合自己的体育锻炼经验以及活动经历突出教学的重点和难点。 四、教学过程： （一）导入 1.导言:人生最宝贵的是生命，没有生命就没有一切。“生命”是一个多么鲜活的词语，“安全”是一个多么古老的话题。然而，面对生活、学习中可能存在的隐患和潜在的意外，你是否做好准备加以防范？ 据统计......—警钟长鸣！同学们，看到这则调查你有什么感想？ （1）学生各叙己见。 师：生命有时是脆弱的，我们应该重视起来，让安全时刻记在心中。接下来，请同学们看课件（教师配乐朗诵情景再现），请你说说引起事故的原因，怎样避免此类事件的发生？ （2）教师归纳出示课题。（同学们，生命在于运动，运动每时每刻都伴随着我们的学习和生活，体育课上要运动，课间活动也离不开运动，生活中更是少不了各种各样的运动。为了保障我们健康平安的度过每一天，我们就必须时刻牢记：安全做运动！） 2.引导学生自主探索：我们在做运动时应该注意哪些安全事项？ 学生讨论交流，各自发表。 （二）学习新知识 1.运动前的注意事项 （1）检查自己的身体情况 参加体育活动，首先要了解自己的身体状况，要学会自我监督，随时注意身体功能状况变化，若有不良症状要及时向教师反映情况，采取必要
的保健措施。切忌有心脏病或其他不适合参与体育活动的疾病而隐瞒病情，勉强参加活动。 （2）检查场地和器材 要认真检查运动场地和运动器材，消除安全隐患。要注意场地中的不安全因素，如场地是否平整，要清除石头土块；检查沙坑的松散度、是否有石子杂物等；检查体育设施是否牢固安全可靠，器材的完好度等。不冒险，确保自身安全。 （3）做好运动准备 要穿运动服装、运动鞋，不要佩戴各种金属的或玻璃的装饰物，不要携带尖利物品等。做好热身准备活动: 1.活动膝关节，半蹲，两手扶膝，顺时针扭动膝部，做10次后，再逆时针扭动膝部。 2.活动髋关节，两腿交替做高抬腿，各做20次。 3.压腿：使双肩及背部放松，一只腿迈向前方，屈膝90度，使大腿与地面平行，另一腿弯曲伸开，脚尖着地，同时保持上身直立。做完10次后，再换另一腿继续。 4.转体，两手伸直，左右转动身体活动腰部。 5.活动脚，站立，两手叉腰，一脚正常站立，一脚脚尖着地，顺时针做一会旋转运动，然后再逆时针做一会。 6.前后踢腿，以活动髋、膝关节。 7.上体伸展活动，左右旋转脖子及胳膊。 合作探究：为什么要做热身准备活动？ 就是要克服内脏器官在生理上的惰性，以减低运动伤害发生的机会。运动前不重视做准备活动,或准备活动做得不充分、不正确、不科学，是引起运动损伤的重要原因；准备活动不充分，肌肉、内脏、神经系统机能不兴奋，肌肉供血量不足，在这样的身体状态下进行活动，动作僵硬、不协调，及易造成损伤。 如果突然进行剧烈运动，就会出现心慌、胸闷、肢体无力、呼吸困难、动作失调等现象。 师：运动前的准备工作已经完成了，运动过程中需要注意哪些事项呢？ 2.运动时的注意事项
张中丞传后叙教案.docx
东莞市第八高级中学高二语文组 《<张中丞传 >后叙》教案 新授共三课时 课题：《 <张中丞传 >后叙》教案编号： 主备：李建文审核：李仲秋上课时间： X020205 教1．读懂文意，辨识、说明文中实词、虚词、句式在特定的语言环境中的含义和用法。 学2．了解古代文学家韩愈。 目3．认识本文的主要写作特色（叙事与议论并重），从整体上把握前半议论与后半记叙之间的标分工和内在联系。 教学重点4．读懂文意，辨识、说明文中实词、虚词、句式在特定的语言环境中的含义和用法。 教学难点教学方法认识本文的主要写作特色，从整体上把握前半议论与后半记叙之间的分工和内在联系。 诵读法；讲授法。教具电脑， PPT 第一课时 一【导入新课】 唐宋八大家及韩愈相关诗作、佚事（如关于“推敲”的典故）。 二【文学常识】 1、作者简介 韩愈，唐代文学家、思想家。字退之，河南河阳人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，后人尊称韩文公。韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者，为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文，提倡先秦、两汉的散文，文学上主张“辞必己出”“惟陈言之务去” 。他的文章，说理透辟，气势充沛，结 构严谨，语言精炼，对当时及后代的散文创作都有重大影响。有《昌黎先生文集》。 2、题解 本文选自《昌黎先生集》。 张中丞，即张巡，邓州南阳人。开元未进士。安禄山反，张巡起兵抗击，同睢阳（今河南商丘）太守 许远共同守护睢阳，被拜为御史中丞，故称其张中丞。 “序”是文章体裁的一种，古人常用它来说明著作写作出版的情况，和对作家作品的介绍评论，一般 放在书前，变称作“叙”或“引”。“后序”除具备“序”的作用外，还可对著作进行补充，批语或反驳， 一般放在书后。本文是作者在阅读李翰所写的《张巡传》后，对有关材料作的补充，对有关人物的议论， 所以题为“后叙” 。 3、背景简介 唐隶宗至德二年（公元57 年），安庆绪（安禄山之子）部将尹子奇率领12 万大军攻睢阳，张巡，许远率兵匕千人坚守数月，终因粮尽兵绝，睢阳陷落，张巡及部将五十余人牺牲，许远被叛军掳至洛阳，不 屈而死。睢阳保卫战遏制了叛军的攻势，捍卫了江淮地区人民的生命与财产，为唐军积蓄力量，准备反攻 赢得了宝贵的时间，因而张巡，许远等人受到了人民的赞扬传颂。但当时一些坐观睢阳陷落而不增援的武官，为自己的可耻行为辩解，同某些嫉妒张，许功绩的文人一起，散布流言，对张，许等抗敌英雄诋毁。 张巡的友人李翰写了这篇补叙英雄事迹，批驳流言蜚语，弘扬英雄精神，反对藩镇作乱的散文名作。 三【朗读正音】 四【疏通文意】疏通第一、第二段的文意。 1、借助课下注释及重点词解，翻译第１段 （ 1）重要字词： 恨：遗憾． 阙：通“缺” ，缺少，不足．
自考 中外服装史
中国自考人(https://www.360docs.net/doc/d1504476.html,)——700门自考课程永久免费、完整在线学习快快加入我们吧！ 浙江省2007年4月高等教育自学考试 中外服装史试题 课程代码：00672 一、填空题(本大题共8小题，每空1分，共10分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 1.距今约1万年的新石器时代，人类逐步掌握了制造皮革以及纺织棉、麻、毛和编织等技能，这标志着人类对__________的使用由此开始。 2．从大历史的眼光来看，服装总是处在一种不断变化的状态，而这种变化是服装功能的变化，服装的功能包括__________和__________。 3．中国在奴隶社会的千余年中，服装最终积淀为人民和统治者都能接受的两种形制：__________、__________。4．汉代袍服在形制上承袭了__________的礼仪。 5．奴隶社会的服装大体上分为两个阶段，夏商前期，是对原始服装的积淀阶段，商后期到西周、春秋，则是我国远古服装的__________。 6．中世纪的文化主要以__________文化为主。 7．19世纪最后10年到20世纪的前10年，欧洲艺术领域出现了新的思潮，即__________。 8．__________在巴洛克服饰的基础上发展了纤细轻巧的特点，使服饰更加向女性化方向发展。 二、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 9.原始社会服装的兴盛期应是纺织技术有所发展，纤维材料更为丰富的( ) A.旧石器时代晚期 B.新石器时代早期 C.新石器时代晚期 D.新石器时代中期 10．所谓上下连属的形制就是把上衣和下裳缝合在一起的一种服装形制，它不同于上衣加长的长衣，其中最典型的是( ) A.袍与禅 B.襦 C.深衣 D.长衣 11．唐代的纺织品主要是__________两大类。( ) A．麻织品和棉织品 B.麻织品和毛织品 C．棉织品和丝织品 D.麻织品和丝织品 12．__________时期，妇女着男装或胡服是封建社会兴盛期服装的一大特点。( ) A．隋末唐初至盛唐 B.隋朝 第 1 页
《张中丞传后叙》教案
韩愈：张中丞传后叙P99 一、作者简介 （一）生平 韩愈（768—824），字退之，河阳（今河南孟县）人，郡望昌黎（今属辽宁）。故他又自称昌黎人，世称韩昌黎。 韩愈的高祖、曾祖、祖、父都做过朝官或地方官。但其“三岁而孤”，由其兄韩会抚养。韩愈在《与凤翔邢尚书书》中自言“生七岁而读书，十三而能文”，可能与韩会的抚育有关。父辈能文者有韩云卿，李白称他“文章盖世”。韩愈也说：“愈叔父当大历世，文辞独行中朝。”由此看来，韩愈既出生于官宦之家，叔父与兄又都以文章名世，这样的门第对于他后来的趋向有一定的影响。韩愈时，家道已中落，而且韩会早死，韩愈随寡嫂颠沛流离，《祭郑夫人文》云：“就食江南，零丁孤苦。”韩愈二十岁时，赴京师求官，又曾“穷不自存”。 韩愈初到长安谋考进士，在《答崔立之书》中说：“仆始年十六时，未知人事，读圣人之书，以为人之仕者，皆为人耳，非有利乎己也。及年二十时，苦家贫，衣食不足，谋于所亲，然后知仕之不唯为人耳。乃来京师，见有举进士者，人多贵之。仆诚乐之，就求其术。”但此后举进士，三次落第，终于寄食于人。 直到贞元八年（792），韩愈二十五岁，始中进士。这次考试，由陆贽主考，梁肃、王础为佐，号称得人。“所与及第者，皆赫然有声”。除韩愈外，还有李观、李绛、崔群、欧阳詹、王涯、冯宿等，“皆天下之选”。韩愈此后又应吏部博学鸿词科考试，但前后三年，终于落选。此后，韩愈便上书宰辅，以求闻达。贞元十一年（795）三月之内三次上书，竟无消息。于是离开京师，到地方为佐吏，先佐汴州，又佐徐州。直到贞元十八年（802），韩愈才得国子监四门博士。贞元十九（803）年十月，又与柳宗元、刘禹锡等同为监察御史。 韩愈以书生而得官，立即上书言事，却不料《御史台上论天旱人饥状》一奏，即得罪“专政者”，贬为连州阳山令。十年谋官，两月即贬。当“永贞革新”的期间，韩愈正在贬所。永贞元年（805）八月，宪宗即位，韩愈遇赦，移官江陵，为法曹参军。元和元年（806），奉诏回长安，充国子博士。因避谤毁，求为分司东都，移官洛阳。又因“日与宦者为敌”，降职河南县令。 韩愈这几年的贬官生涯，对于思想文章都有裨益。可惜贬官不久，又回长安。元和六年（811），迁为尚书职方员外郎，坐论柳涧，调为国子博士。元和八年，迁比部郎中，史馆修撰。元和十二年，因附议裴度用兵淮西，被任为行军司马，功成之后，迁刑部侍郎。元和十四年（819），正当宪宗妄图福田，迎接佛骨之时，他又上书直谏。《论佛骨表》一疏，引起宪宗震怒。一封朝奏，夕贬潮阳。一到贬所，他立即上表请罪，长庆元年（821）又返长安做官。由兵部侍郎转吏部侍郎、京兆尹。 韩愈二十年间，两次贬官，都由极谏，说明其人确有正直的品质。但贬官不久而又升官，则是他的不幸。如果长期被贬，成就可能更高。晚岁定居长安，没有写出更好的文章。 韩愈卒于长庆四年（824），终年五十七。韩愈的生平事迹，见《旧唐书》卷一六○、《新唐书》卷一七六及皇甫湜所撰《神道碑》、李翱所撰《行状》。著作有《昌黎先生集》。