21桃花源记古今异义词一词多义

古今异义

无论（古义：不要说，（更）不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变）

妻子（古义：（两个人）妻子和儿女；今义：（一个人）对男子的配偶的称呼，指妻子）

绝境（古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）

缘（古义：沿着；今义：延长?延伸）津（古义：渡口问津指探访?今义：口液）

外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人）

如此（古义：像这样；今义：这样）

仿佛（古义：隐隐约约；今义：似乎，好像）

开朗（古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快）

志（古义：做标记；今义：志气）

词类活用

异：形容词用为动词的意动用法，对，感到诧异?

前：方位名词作状语，向前?

穷：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头?）

焉：兼词，“于之”，即“从这里” ?

志：做标记，动词?

未果，果：名词作动词，实现

一词多义

舍：便舍船（舍弃）

屋舍俨然（房子）

寻：寻向所志（寻找）

寻病终（不久）

志：处处志之（做标记）

寻向所志（做的标记）

中：中无杂树（中间）

晋太元中（年间）

其中往来种作（里面）

其：其中往来种作（代词，代指桃花源）

余人各复延至其家（代词，代指桃花源中的人）

多词一义

文中出现了三对词都是一个意思，这种词类叫做多词一义? 有:'便要还家"，“要”（通假字）和"余人各复延至其家"，“延”都是"邀请"的意思；"缘溪行”，“缘”与“便扶向路”，“扶” 都是“沿着”的意思；“悉如外人”，“悉”和“咸来问讯”，“咸”，还有“皆出酒食”，“皆” 都是“都”的意思?"不足为外人道也"，“道”与“此中人语云”，“语”都是“说”的意思同义词］

都一一1）悉：悉如外人

2）皆：皆叹惋

3）咸：咸来问讯

4）并：并怡然自乐

5）具：具答之

沿------1）缘:缘溪行

2）扶:便扶向路

邀请一一1）要：便要还家

2）延：余人各复延至其家

通假字］

便要还家（要，通“邀”，邀请）

具答之（具通“俱”，完全,详尽.）

古汉语句式

1）判断句

例：南阳刘子骥，高尚士也?（“也”表判断?句意：南阳刘子骥是高尚的名士?）

2）省略句

在本文中，主要表现在省主语和省宾语?

省主语：

例一：山有小口，仿佛若有光?（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略?句意：山上有一个小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮.）

例二：便舍船，从口入?（是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略?句意：〈渔人〉就丢下船，从洞口进去.）

本文省略主语有多处，如:“（小口）初极狭，才通人?”“（武陵人）复行数十步，豁然开朗?” “其中，（人们）往来种作，男女衣着悉如外人?” ““村中人）见渔人，乃大惊，问所从来?” ““渔人）具答之?” ““村中人）便要还家，设酒杀鸡作食?”“此人一一为具言所闻，（村中人）皆叹惋? ”翻译时一并补出?

省宾语：

例一：问所从来（是“闻之所从来”的省略?“之”代“渔人” ?句意：问〈渔人〉从哪

里来?）