唐朝妇女服饰的变化

分类号：K12

单位代码：10452

本科毕业论文

唐朝妇女服饰的变化

姓名刘晓碧

学号 200803410107

年级2008

专业历史学

系（院）文学院

指导教师高梅

2012年4月7日

2012届

摘要

唐代妇女服饰同前后朝服饰相比发生了巨大变化，其变化主要表现在首服及妆饰的变化，袒露装的亮相，女着男装的流行，胡服的盛行等几方面，总体呈现出开放性的特点。唐朝妇女服饰发生变化的原因有诸多，其中政策的开明，经济的发达，文化的繁荣，对外交流的频繁是主要方面。唐代妇女服饰文化对后世中国妇女服饰及周边国家妇女服饰产生了重大影响。

关键词：唐朝；妇女服饰；变化；原因；影响

Abstract

The tang dynasty with women' s clothing and compared in dress the biggest changes in its development primarily serve in the first and the change of ornaments, naked outfit appearance, men' s clothing of female outfit pop, hu and the prevalence of service in such aspects as revealed a general characteristics of the open. Women' s clothing in the tang dynasty changes, there are many reasons, among which the liberal policy, economic developed, the prosperity of culture, external communication is the main aspects of frequent. Women' s dress culture on the later tang dynasty china women' s clothing and other countries women' s clothing to have the significant influence.

Keywords: Tang dynasty;Women' s clothing;change;cause;influence

一、唐朝妇女服饰的变化 (1)

（一）首服及妆饰变化 (1)

（二）盛行袒露装 (1)

（三）女着男装 (1)

（四）胡服盛行 (2)

（五）服饰用色丰富大胆 (2)

（六）服饰图案回归自然 (3)

二、唐朝妇女服饰变化的原因 (3)

（一）国富民强 (3)

（二）对外交流频繁 (4)

（三）宗教文化的多元性 (4)

（四）纺织印染业飞速发展 (4)

（五）国人心态开放

(4)

（六）女子地位提高 (4)

三、唐代妇女服饰文化的影响 (5)

（一）对后世中国妇女服饰的影响 (5)

（二）对东亚国家传统服饰的影响 (5)

四、参考文献 (7)

五、谢辞 (7)

唐朝是我国古代服饰发展的全盛时期，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣。尤其这一时期的女子服饰，与前后朝女子服饰相比较发生了重大变化，无论是妆饰、款式，还是色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面。本文就从“变化”着手来谈谈唐朝妇女服饰的开放性特点。

一、唐朝妇女服饰的变化

（一）首服及妆饰变化

在唐以前的封建王朝里女子的面容都是“犹抱琵琶半遮面”，到了唐则为“皆胡帽靓妆露面无复障蔽，士庶之家又相效仿，帷帽之制决不行用，俄又露髻驰骋”[1](P321)。幂离本是胡羌民族的服式，主要用来遮蔽风沙侵袭，传到内地，与“女子出门必拥蔽其面”的封建意识相结合，幂离就变成唐女子出行时遮蔽脸容，防范路人窥视的工具。高宗时，改戴“施裙至颈”的帷帽。至开元盛世，干脆去除帽巾，露髻出行，有的还仿效男子和胡人，戴形状奇特且艳丽的胡帽。至此，帽子就完全失去了封建意识的遮蔽功能，成为妇女妆饰的一部分。除此之外，发髻、面部化妆、装饰品也发生了变化，发髻一改前朝的平顶式，转向高髻、双髻发展，面部化妆较前朝则更加讲究，光方法就有敷铝粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、点面靥、描斜红、涂唇脂等多种，深受唐朝女性的追捧。装饰品更是琳琅满目，有项链、项圈、璎珞、臂钏、手镯、玉佩、香囊等，真是奇异纷繁，应有尽有。首服文化的千变万化及妆饰的形形色色无一不象征着大唐王朝的一片繁盛。

（二）盛行袒露装

无论是周朝的深衣，秦汉宽博的襦裙，还是宋朝的窄袖衣，一般都是衣领深掩, 不会露肌，相对比较保守。可唐朝却一改这种保守之风，流行起袒领式的服装，此装衣领阔而低,几乎裸露半胸，古诗中“粉胸半掩疑暗雪”、“慢束裙腰半露胸”、“胸前瑞雪斜灯照”及“二八花锢、胸前如雪脸如花”[2] (P9-11)等的吟咏，就是对这种装束审美观的精湛写照。除袒领装外，在服装史上更具突破性的女装当推薄纱式露装，其中最有特色的是《簪花仕女图》中的贵妇形象，她们身穿透明纱衣，纱衣里面不穿内衣，仅以轻纱蔽体，使女性妖娆之美尽展无余[3](P39)。可见，唐朝妇女服饰整体上趋向于开放，这也充分反映了当时妇女思想的解放。

（三）女着男装

女着男装在中国封建社会中极为罕见。《礼记·内侧》早就规定:“男女不通衣服

”。女子着男装被视为不守妇道。但唐代女性却喜穿男装，尤其是生活在社会风气较为开放环境中的贵族女性，获得了较为广泛的自由。女着男装首先盛行于宫中，其特点为头戴幞头, 身穿窄袖圆领缺胯衫, 腰系蹀躞带, 足着乌皮靴，此风气的盛行可能是受了胡人男女同装的启发，但更为重要的是受大唐经济富足的影响，使得唐人有着前所未有的宽容、宽厚，尤其戏剧性的是武则天称帝，唤起了女性想要与男子一样有所作为及平等的观念。女着男装塑造了唐代贵族女性们开放刚强，敢于向传统道德挑战的性格。她们正是以此装束作为与男权社会相抗衡的有力武器，以此直抒胸怀，表达自己心中的感想，并得到了整个社会的认可。

（四）胡服盛行

相较于宋人的反对“胡化”政策，唐人却喜穿胡服，根据唐书《舆服志》中“开元中女衣胡服”以及姚汝能《安禄山事迹》中“天宝初，贵游士庶好胡服……妇人则瞥步摇，衣服之制度,襟袖窄小”的记载，可见胡服在当时已是相当普遍的。胡服的盛行与胡舞有关，但更深层次的原因则与唐代实行的开放政策密不可分，唐代对待异域文化上的政治策略一直表现为交融吸收，这使得当时的长安城到处充满了新奇和异样，五花八门的语言、各具特色的服饰、民风、民俗交相涌现，令人目不暇接。政府不仅不反对人们效仿反而加以大力倡导，一时间异域文化在此大放光彩、互相融会，并最终汇集成盛唐绚丽多姿、雍容大度的文化艺术洪流。胡服的流行,标志着原来称为胡人的匈奴、鲜卑等族与汉族融合的大致完成，也使域外胡人的审美特征与华夏服装固有的审美趣味相融合，达到新的突破，同时也表明唐代服饰审美心理结构的变化，既是自信的，又是外向的、开放的、进取的。

（五）服饰用色丰富大胆

色彩是构成服装的主要因素之一，在服装色彩上，其它各朝强调本色，尤其是宋朝妇女服饰追求整体和谐及色彩的典雅，而唐朝妇女服装则普遍重视衣裙色彩的美化功能，流行红、紫、黄、绿，尤以红为时尚。唐代服制中就曾明确规定：“文武三品以上服紫，四品服深绯，五品服浅绯。”其中的“绯”即红色，是当时高官显贵的标志。而在唐代开放的社会环境下，妇女早已将官方服色规定弃置一旁，大胆追求个性美。如当时有一种石榴裙，很受年轻妇女的喜爱。唐人万楚《五日观妓》诗中就曾写道：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”[4](P16)。又比如黄色，在古代是帝王专用色，因此臣下或庶民百姓服用黄色往往被视为一种僭越行为而遭时忌，但盛唐时期，出身微贱的杨贵妃却最喜着黄裙，此后宫中妃嫔及仕宦人家的女子竞相效仿。随即穿黄裙在民间社会普遍

流行。

（六）服饰图案回归自然

唐代衣料上的纹样继承了前朝的风格，融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体，又在此基础上变得更加华贵、丰美，使服饰图案达到了历史上的高峰，呈现出开放多元、雍容华贵、大气磅礴之美。这时的服饰图案，打破了以前单一的天赋神授的创作思想，比较求真务实，在真实的生活和大自然中找寻创作的灵感，对真实的花、鸟、鱼、虫进行写生，因为受皇权神授思想的影响，所以人们并没有对传统的龙、凤图案产生排斥心理。其次，服饰图案的设计更加倾向于表现丰满、自由、硕壮的独特艺术风格。尤其到了晚唐，服饰图案则更为精巧细腻，美观精致。花鸟服饰图案、缘饰图案、团花服饰图案等等，装饰在帛纱轻柔的服装上，真的是花团锦簇，争奇斗艳。

二、唐朝妇女服饰变化的原因

唐朝妇女服饰在封建社会中大放异彩，甚至可以说从周至清，没有一朝的服饰可与唐朝相媲美，那么唐朝服饰为何会有如此巨大的变化与突破,究其原因，主要有以下几方面:

（一）国富民强

唐代建立之初，统治者吸取以往朝代灭亡的经验教训，在隋代统一的基础之上，励精图治。军事上，唐朝是中国历史上战绩彪炳的朝代，军力强大是唐代的一个鲜明的特点。内政方面发展完善了三省六部和科举选士制。在经济上推行均田制，实行租庸调制等，这些政策使得民心大顺，国力强盛，甚至在唐玄宗统治时期，盛世局面达到了顶峰，在文坛上出现了“盛唐气象”。唐代在政治、经济、军事等各方面取得的辉煌成就，使其成为当时世界上最发达的国家之一。这一切成就了唐王朝在封建社会的辉煌地位，成就了唐代女服的雍容大度，百媚竞呈，使其独特的、开放的风格大放光彩。

（二）对外交流频繁

唐代，经济繁荣，四海连通，与西北突厥、回纥，以及西南吐蕃、南诏，东北渤海诸少数民族，都有着密切的交往。其疆域非常广阔，在最盛时期曾东至安东，西达中亚咸海的安西，南面包括了现在的越南北部，北面则到蒙古高原的北部。周围的异族也很多，为了有效管理这些异族，分别设立了安西、安北、安东、安南、单于、北庭六大都护府。灿烂的中国文化，通过他们传到世界各地，与此同时，外国的友好使者云集长安，

也把他们文化的种子，播撒在了中国大地上。再加上唐代开明的外交政策，仿佛雨露春风，给予了唐代服饰更多的滋养，使其在更为广饶的疆域上流传直至开花结果

[5](P27)。

（三）宗教文化的多元性

唐代也是我国文化艺术发展的鼎盛时期，在诗词、散文、美术、宗教等各个领域都有新的成就，成为中华文明史上永远的绝唱。特别需要指出的是，宗教艺术对唐朝妇女着装产生的重大影响。自李唐王朝建立以来，高祖、太宗以儒学为主，高宗薄于儒术而归心于佛、道，武则天则以佛教治国，玄宗时道教大炽，因此形成了儒释道三家并立的文化新格局，其它宗教如景教、摩尼教等也纷纷在唐朝找到了适宜发展的广阔空间，中华文化突破了汉代“罢黜百家、独尊儒术”的束缚[6](P127，使得宗教文化向多元性发展。受这种多元化思想的影响，使得唐人对着装没有什么特殊的禁忌，因此露体装随处可见。

（四）纺织印染业飞速发展

纺织印染业的飞速发展是唐代服饰开放大度、别开生面、丰美华丽的前提条件之一。在唐代，农业生产得到大力恢复并且日益繁荣，工商业也获得了突飞猛进的发展，手工业的发达和科学技术的进步，促使纺织技术水平不断提高，并有了新的创造。丰厚的经济基础刺激了社会对服装的需求，同时国家对服装也有了高度重视，设置了相应的管理机构，为纺织印染工业提供了法律上的保护。所以这一时期的纺织印染技术大大超越前人，为服装的兴盛及绚丽，起到极大的促进作用。

（五）国人心态开放

唐代国力强盛，经济繁荣，社会风气开放，人民自信倍增，进而以更积极、更开放的心态来“包罗万象”。对外，广交四方少数民族；对内，杂蹂汉胡蛮夷风俗。另外，再加上统治阶级倡导，大胆吸收外来思想文化，使得女子在服饰打扮上，更加追求时髦及新异之风。当时的唐代女子心态开放，可以随心所欲地借鉴、吸收任何她们见到的，她们认为美丽的服装服饰元素，而没有任何文化心理的“排斥反应”，这就是大唐兼容并包的根源所在。

（六）女子地位提高

在唐朝，女性的社会地位较高。其中原因之一是宗教的影响，佛教宣扬其“众身平等”、“万物皆有佛性”等在成佛道路上的平等性思想；富有时代特征的魏晋玄学，不强调尊卑贵贱，讳言君臣上下，士族大都崇尚清谈，藐视礼法，在这样的局面中礼法对于妇女地位的束缚相当小，为唐朝妇女地位的进一步提高提供更大的空间

[7]。另外，开放、自由的社会风气，形成了坦坦荡荡的社会主旋律，女性受的束缚更少，冲破了男尊女卑的古老桎枯，她们在政治、经济、教育、婚姻等方面拥有较为独立的社会地位，可以自由地参加各种社会活动。

通过分析唐代妇女服饰的变化，可见服饰是一种文化现象，但又是折射时代背景、社会风尚的一面镜子。一方面政治氛围、社会背景影响着服装的整体风格及其演变过程，另一方面服饰作为文明的一种载体，也烘托了其时的政治文化特色，体现了其时的社会文明特征。

三、唐朝妇女服饰文化的影响

唐代妇女袒胸露肩的袒胸装、潇洒干练的紧身胡服、雌雄难辨的男装，在中国几千年的历史文化中独树一帜，更对后世历代妇女服饰以及周边国家妇女服饰的发展产生了深远的影响。

（一）对后世中国妇女服饰的影响

唐朝的服饰文化后代妇女服饰产生了深远影响。自唐以后中国汉族女子的服饰的基本样式都遵循了唐代妇女的“襦裙”制。

宋朝服饰大体沿袭唐代旧制，衣料也继承了唐代轻盈透明的纱罗。唐代女子喜欢穿的半臂在宋代男女都穿，只不过是男子穿在里面，女子穿在外面。宋代妇女的裙式保留了唐代修长的样式，色彩上也继承了唐代流行的黄、绿、红等颜色，还有其劳动妇女穿裤子的习俗也是从唐代流传下来的，从此以后各代妇女都有了穿裤子的习惯。

明代时，流行一种“风尾裙”，这种裙子是借鉴唐代妇女的“间色裙”，并在此基础上稍加改制而成，同时明代在衣襟上佩戴饰物的习惯也是根据唐代系在腰间的“蹀躞七事”发展而来的。此外，明代流行的女子无领对襟马甲，又称“比甲”，从形式上看也是从隋唐时期的半臂改制而成的。后来清代出现的马甲，就是这种比甲的变形，其样式都是对前朝的继承和发展。实际上唐代妇女服饰的风格一直影响着此后中国一千多年的服饰发展史。

（二）对东亚国家传统服饰的影响

众所周知，和服是日本的传统民族服饰，尤其女子的和服色彩艳丽，式样美观，简直就是一种艺术品。其实和服的基本样式也是借鉴我国唐代鼎盛时期的服饰样式发展而来的，都具有高腰、长裙、宽袖的特点，甚至可以说那时的日本妇女服饰几乎与唐代的妇女服饰没有任何本质区别。大概到了14世纪，日本人按照自己的传统习惯和审美情

趣，把带有中国唐代特色的服饰逐渐演变并且最终定型，发展成为今天的和服，其仍然保留了唐代妇女服饰的基本特点：上衣下裳相连、没有衣领、右衽、衣袖宽大、用衣带而不用衣扣。

韩服是朝鲜半岛的传统民族服饰。在朝鲜独立之前，一直都是中国的藩属国，与中国来往频繁，所以其服饰深受唐朝的影响。韩服之美在于其优雅柔和的线条和整体的宽大，女装上衣短小，从胸部开始为裙子，裙子宽大，里面穿内衣、罩裤、罩裙、布袜，外面穿坎肩、无领上衣或长袍，这种上短下长的着装样式与中国唐代妇女将裙子束到胸部的着装风格非常相似。可见，在唐代强大的政治、经济以及各民族之间相互交流的影响下，使得韩服的演变在很大程度上也受到唐代服饰文化的影响。

综上所述，无论是其妇女服饰的绚丽多彩还是其妆饰的奇异纷繁，都是历朝历代所无法比及的，从中我们可以深深感受到浓烈的民族精神和极度的开创意识，这是中国封建社会妇女摆脱封建礼教的束缚，展示自我形象的重要标志。唐代服饰文化作为中华民族文化及其精神的载体，具有深厚的文化内涵，反映出唐代文化的多元性、兼容性和独特性，仍是今天中国甚至世界各国服装设计师创作的源泉。

参考文献

[1]孙机.唐代妇女的服装与化妆[M].北京：文物出版社，1984.

[2]全唐诗[M].上海：古籍出版社，1986.

[3]高春明.中国古代服饰大观[M].重庆：重庆出版社，1995.

[4]李丽.唐代女子着装初探[J]．聊城大学学报（社会科学版），2008,(2).

[5]华梅.中国服装史[M].天津：天津人民出版社，1996.

[6]韦荣惠.中国民族服饰文化[M].纺织工业出版社，1992.

[7]段塔丽.唐代妇女地位研究[M].北京人民出版社，2001.

谢辞

这篇论文的完成，首先要感谢高梅老师从选题的确定，资料的收集，框架的确定等方面的帮助，尤其是在论文初稿及定稿过程中的精心指导和反复修正, 在此对高梅老师表示最真挚的感谢！其次要感谢临沂大学尤其是文学院老师，是他们传授的知识，让我有了完成论文所要求的知识积累。再次也要感谢和我一起生活了四年的室友，是你们让我在一个陌生的环境中感受到家人般的温暖，是你们让我感受到了友谊的力量与价值，衷心地谢谢你们！

2012年4月7日

（注：素材和资料部分来自网络，供参考。请预览后才下载，期待你的好评与关注！）

唐朝妇女衣着考

唐朝妇女衣着考袒胸、透视、胡服：大明宫女装流行风隋初的服饰，较朴素。袍衫和胡服是当时的主要服饰。自隋炀帝起，社会风气发生变化，服饰因此日趋华丽。唐承隋制，唐代是中国历代经济、文化的鼎盛时期，因此服饰也十分华丽。贵妇人的礼服多以坦胸、低领、大袖为主，同时又有襦裙、半臂肩披帛巾。当时的织造技术也达到前所未有的高度。同时由于大量吸收外来文化的影响以及胡服的持续影响，唐代服饰普遍华丽、清新，充满大唐盛世之风范。

唐代大袖衫唐襦裙襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下，取其神而保留了自我的原形，于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦，一般只长到腰，很短，是唐代女服的特点。与此相近的衫，却长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”，张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处，孔雀罗衫付阿谁”，欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看，唐代女子着襦、衫已非常普遍，而且喜欢红，浅红或淡赭，浅绿等色，并加上“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰，外观更是美不可言。襦的领口常有变化，襦衫领型有：圆领、方领、直领和鸡心领等。盛唐时代有袒领，即领口开得很低，早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行，后来连豪门贵妇也予以垂青，从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看，袒领流行开来，或许已经遍及黎庶，因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。裙，唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品，但用料有多少之别，通常以多幅为佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身仅着抹胸，外披纱罗衫，致使上身肌肤隐隐显露。如周昉《簪花仕女图》，以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束，这是中国古代女装中最大胆的一种，足以想见当时思想开放的程度。唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有：“上仙初着翠霞裙”，“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。唐代裙色多彩，可以尽如人所好，多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。”万楚五有“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广，从《燕京五月歌》中可见，“石榴花开街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点，是裙束较高，上披短小襦衣，两者宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”，是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看，上衣短小而裙长曳地，使体态显得苗条和修长。

唐代服饰的美学特征说明介绍

1第四章唐代服饰的美学特征第一节以全新的形象面世和中国社会历史上诸多社会历史阶段所呈现出的特殊性极为密切关系的是，每一个社会历史阶段的人文景观都因其独特的审美意味而受到审美主体的研究兴趣。作为大唐社会大气包容、宏阔开放精神气度物质呈现主体的隋唐服饰，更是以其独特的美学意味，遗世独立，以其奢华富丽的美学意象，惠泽后世。对于继周之拙朴森严、秦之斑驳凝重，汉之疏旷飘逸服饰美学风格而起，以奢华富丽、正大堂皇之美学意象，灼灼于今的大唐服饰，从历史的客观现实的角度予研究其历史意味和人文精神，无疑有益于我们对唐人的价值追求、精神气度，审美心理的理解和认知，有助于提升中国民众的文化自豪感和文化自信。唐代的服饰在中国古代服饰中起着承前启后的作用。所谓承前，就是它将魏晋时期服饰的美的形式传承下来，并以法令制度的形式予以固化；所谓启后，即是指其在传承的基础上创造性地发展了魏晋传统，以一种全新的极富盛世色彩的美学风格影响宋明社会，并且流行于当今之世，以至于使唐装成为中华民族的文化标识。如果拿隋唐时期的服饰与秦汉及魏晋时期的服饰风尚相比较，我们就会发现隋唐服

饰在中国服饰史上具有极其显著的时代特点。等级初具，尊卑有序。隋唐服饰的这一等级性特点，无论是在其男女冠服（也称礼服），还是常服（也称便服）令式上都表现得特别显著。我们应该认识到，服饰的等级性是封建社会服饰制度的本质之一，无论是那一个封建王朝，对于其赖以生存的等级制度的维护，都是高度自觉和不遗余力的，唐王朝也是如此。根据服饰美学史家的研究，隋唐以前，各朝的冠服制度对等级的规定都很详细，隋唐的冠服制度基本上承继了汉魏服制并且有所发展。隋唐时期的服饰制度创新，主要是将常服纳入到等级化的服饰序列，即用常服来标示等级集团，区别社会阶层角色。隋朝初建，隋文帝就制定《衣服令》，规定皇帝、皇太子、百官的服制，并且首次规定了皇室及各个职级官员的常服服色。这些服饰制度的制定，使得男子的冠服和常服由等级化转换为制度化，常态化。虽然由于隋王朝的覆灭，这些服饰制度未能得以完全实现，但是经过唐初统治者的强力推动，至少于唐玄宗朝前后，统治者终于完成了常服的制度化。从某种意义上来讲，唐初统治者对于服饰等级的重视，也是一种服饰文化自觉。初唐时期，百废待兴，世情浇浮，官吏民众、士农工商各阶层的常服处于一种无制度的混乱状态，而这种混乱状态影响了“贵贱有节”的高卑之序，混淆了身份归属和角色定位，为了整饬风尚，改变“卿士无高卑之序，兆庶行僭侈之仪”的“讹杂”世象，贞观四年，唐太宗专门颁布《定服色诏》就官民人等的常服做了令式规定：“其冠冕制度，已备令文。至于寻常服饰，未为差等。今已详定，

唐代女性服饰妆容论

关于唐朝的女性时尚，有一段著名的记载，"……风俗奢靡，不依格令，绮罗锦绣，随所好尚。""上自宫掖，下至匹庶，递相仿效，贵贱无别"(《旧唐书．舆服志》)。而那些壁画、女佣也在对这样的指控"供认不讳":唐代女性服饰确实是浓艳、大胆、奢华、雍容大气、标新立异。我们今天还用"唐装"来作为一种中国传统服饰的统称，但是，现代的唐装，根本无法和唐代的服装千姿百态、灿烂夺日相比。而就在她们引领世界时尚潮流的时候，今天的国际大都市上海还是---个小渔村，日本还是因为物资匮乏而禁止庶民穿红染衣服的茶良时代，至于纽约，还是印第安土著的天下，根本没有开化。来看看长安的位置:位于秦岭之下，渭水之滨。远从西汉时起，就有"八水绕长安"之说，八水使长安得到灌溉，土壤肥沃，物产丰饶;河流给它带来交通运输之便，关东地区、剑南地区和江南地区的丝绸源源不断而来;秦岭茂盛如青障的森林，不仅带来了王维在诗中一再赞美的"深林"、"空林"景致，更带来了良好的小气候。这一切，使长安这个唐代的政治、经济、文化中心，天然地成为富庶繁华的时尚中心。它开创服饰制度、生成时尚风气，然后迅速辐射全国甚至波及海外。唐初可以说是创制时期。自隋文帝开始的"复汉魏衣冠"的服饰改革之后，历经唐太宗、高宗对服制、服式作出规定，开创了制度，一直相沿到盛唐玄宗时期。在这种对制度的沿用中，长安不断地给中国女性制定着新的时尚审美标准，从体型到服饰到化妆，甚至到生活方式。正是这种标准的变化，加上女性对美的不懈探索和追求，带来丰富的时尚流变。唐代女性时尚的主要潮流是:由遮蔽而趋暴露(样式)，由简单趋于复杂(花纹、妆饰)，由简朴趋于奢华(服装风格)，由清秀而趋丰腆(体型) 在唐代，一切时尚都是从长安开始的。《后汉书》中长安时谚:"城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。城中好大袖，四万全匹帛。"所描写的情景用来形容唐代也非常贴切。虽然本意是讥讽"上之所好，民必甚焉"。上头决策。下面会变本加厉地盲目执行，但是若从时尚角度来考察，却绝好地说明了长安作为时尚中心、时尚之都的巨大影响力。这个影响力不但遍及全国，而且波及朝鲜。日本，直到中亚。（有学者这样形象地表述唐朝对日本的影响:日本原来的情况像一锅豆浆，唐朝的精神是卤水，一下子将它点成了豆腐。从此有了成型的文化。服饰文化当然也是如此。）与今天世界范围时尚现状相似的是，唐代的时尚主要由宫中(今天是王室)、贵妇（今天是富商太太相社交名嫂、部分白领）、以声色技艺娱人行业的从业女性来引领风骚。也许是李唐王室带有鲜卑血统，"胡化"尚武，并影响了审美观;也许是农耕文明产生的审美与富裕的物质基础相遇造成的一种必然一一唐代崇尚浓丽丰肥之美。赏花要赏牡丹，马也要腿粗臀部大，人是"尚丰肥"，女子为了使自己显得更丰满，往往将裙子做得很宽大，六幅，八幅，十二幅，还要将腰身提高到腋下，这样整个人不见腰身。几乎像一个灯笼的外形了。杨贵妃这个特殊人物的出现，玄宗对她的宠爱，更是推波助澜，使"以肥为美"达到顶峰。唐代妇女服装有三大类:上衫下裙。胡服、男装。而男装也同样可见上层的示范作用:武则天之女太平公主，一次在高宗的内宴上，以紫衫、玉带、皂罗折上巾、佩带弓、剑等"纷砺七事"的装扮出场，不但男装，而且全副武装，弄得高宗和武后都觉得好笑。对她说:"女子不可以当武官的，你干嘛打扮成这佯？"公主带头这样"玩酷"，对女穿男装的影响可想而知。当我无意中看到76届奥斯卡颁奖典礼照片的时候，突然想，唐代的开放真是难以想象。身着美艳晚礼服的某些好莱坞明星，胸前泄露出来的春光，还不如永泰公主墓壁画中的持高足杯宫女。也就是说，早在唐代，中国的女性已经创造出可以媲美好莱坞的时尚、美妙、开放、争奇斗艳。在唐代，暴露前胸不但是美的，而且是高贵的。"唐代前期，往往愈是贵妇人愈穿

完整word版,中国唐代服饰文化

中国唐代服饰文化唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，它并蓄古今、博采中外，创造了繁荣富丽、博大自由的服饰文化。在盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，其工艺美术和服饰文化在华夏传统的基础上，吸收融合了外域文化的影响而推陈出新，将中华服饰的发展推到了顶峰，掀起了一场关于服饰美学的革命。服饰文化的背景唐代疆域广大，政令统一，物质丰富，和西北突厥、回纥，西南吐蕃、南诏，东北渤海诸少数民族，都有密切交往。长安当时是最发达的国际性城市，由长安经新疆西通印度、波斯、地中海，商旅络绎不绝，海路以广州为海口，经南洋西通印度洋，直到非洲东岸和地中海南岸诸国，东与朝鲜、日本交往更加频繁。当时长安和广州等城市住有大量外国人。唐代国家强大，对于外来文化采取开放政策。外来异质文化，一经被大唐文化所吸收，便自然成为大唐文化的补充和滋养，这也使得唐代服饰雍容大度，百美竞呈。唐代服饰文化的特征唐代是中国服饰文化发展的一个高峰时期,雍客华贵、精彩纷呈、兼收并蓄、融合统一是其总体特征。唐代继承了周、战国、魏晋时期的风格，融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体，又在此基础上更加华贵，使服饰、服饰图案达到了历史上的高峰；唐代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。缠枝纹在现代服饰图案中的运用，展示了传统纹样与现代审美意识结合所产生的意蕴。唐代女子服饰文化隋至初唐时期，女子服饰特别是仕女衣装基本上沿袭南北朝形制，短襦胡服和传统袍衣并存，大多窄小细瘦，紧身，袖子也细窄紧口。到了盛唐时期，体型以胖为美的审美观逐渐占据统治地位，因此女子服装越益趋向宽肥。唐代女性所穿服装主要分为襦服（或袄，衫，裙）、男装、披帛、回鹘四种。襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。袄长于襦而短于袍，衣身较宽松，也有夹衣或棉衣。襦、袄有窄袖与长袖两类。衫是无袖单衣，有对襟及右衽大襟两种。衫在春秋天也可以穿在外面，但是和穿在外面的短衫不同，后者称为褙子或半臂。裙子的造型向来都是一种长方形的方片直裙。裙子的形式流行高腰束胸，宽摆拖地的样式，既能显露人体结构的曲线美，又能表现一种富丽潇洒的优美风度。帔帛是美丽女式唐装的点缀，就是我们看到的画里的妇女肩上或手臂上搭着一条长长的条带，走路随风摆动，显得潇洒自然，这就是帔帛。回鹘装的基本特点略似男子的长袍，翻领，袖子窄小而衣身宽大，下长曳地。颜色以暖色调为主，尤喜用红色。材料大多用质地厚实的织锦，领、袖均镶有较宽

唐代服饰文化及其对当代服饰的影响(精)

唐代服饰文化及其对当代服饰的影响杨彩蓉（052批专升本历史学学员）论文摘要：唐代服饰文化内蕴丰厚，兼容并包，彰显大国风范，对当今东亚地区的一些国家的传统服饰产生了深远影响。在中国人创造了举世瞩目的全新历史的今天，在文化领域，全球化和民族化矛盾日益尖锐，中国当代服饰要保持民族文化传统，以大唐帝国的民族创造精神为鉴，立足于汉民族服饰文化的沃土，兼收并蓄，吸收外来文化的精华，创造出具有中外合璧特色、浓郁民族风格和开放的当今服饰文化。继承和发展唐代服饰文化，发掘唐装的美仑美焕，创造出庄重典雅、大气磅礴的当代服饰文化，引领中华民族文化的伟大复兴！关键词：服饰、文化、融合、传承、创新。服饰作为一种文化形态，贯穿于中国古代各个历史时期。从服饰演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国人的审美意识的嬗变。二十一世纪，唐装风靡中华大地。我观察着那些纤细束腰、立领盘扣的女装，觉得这些款式很难和飘逸自由的大唐服相联。本文拟从唐代服饰的起源、发展、类型特征入手，探讨唐代服饰文化对当代中国服饰文化的影响。一、唐代的服饰文化唐代是我国封建社会的鼎盛时期，是我国政治、经济高度发展、文化艺术繁荣昌盛的时代，这时期的服饰既保持汉民族文化本色，又吸收印度和伊朗的服饰特色，兼收西域、吐蕃文化并融入我国文化之中，展开了一次由南北向东西的服饰大交流，是我国服饰文化史上的第三次大变革. 唐代的服装有官服、民服、男衣和女衣之分。官服是政治地位的标志，等级森严。（见电视剧《大唐帝国》中人物服饰）色彩与图案也有严格区分。平常男装多以圆领袍衫配乌皮靴为主既洒脱飘逸，又不失英武之气。唐代女装富有时代性，往往由争奇斗艳的宫廷妇女服装发展到民间，被纷纷效仿，又往往受西北民族的影响而别具一格，是中国服装史最为精彩的篇章之一，也是中国古代女子着装最为大胆的一种，其造型雍容华贵，妆饰富丽堂皇。服装多用大袖，以表现出婉转、舒展，给人以飘然若仙之感。其中贵族女性除律令格

唐代服饰的特点及成因

兰台世界2012·4月下旬 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 公望小传称：“尝为浙西宪司史，……宪长徐容斋高礼重之。”此虽有具体人物，但时间、地点均不明确。嘉靖《浙江通志》则明确记载：“元至元中，浙西廉访使徐瑛辟为书吏，未几弃去。”此后，万历《杭州府志》及其他记述皆引此说。又有记载云：徐瑛世祖二十九年出任浙西廉访使，是时，黄公望24岁，被“辟为书吏”，当年岁末随署迁到杭州。公望入狱，《录鬼簿》为“先充浙西宪吏，后在京，为权豪所中”。叙述固然简略，但事件顺序清楚。黄公望入狱一次，且与浙西宪司徐瑛无关。对于入狱之缘由，相关各书记载均有含糊不清之象。目前发现，唯有元代王逢（1319—1388）明确指出与张间案有关。《梧镶集》卷四《题黄大痴山水》诗前引云：“名公望，字子久，杭人。尝掾中台察院，会张闾平章被诬，累之，得不死，遂入道云。”王逢是黄公望晚岁“忘年交”，对公望一生中最关紧要的事件自然清楚。张间于延祐二年（1315）九月被治罪。然依史考，可知公望在京师入狱，时间稍晚于张间。翰林杨载《仲弘诗集》中，有三首是给黄公望的诗，都与其下狱之事有关。例如，《次韵黄子久狱中见赠》云：“解组归来学种园，栖迟聊复守衡门。徒怜郿坞开金穴，欲效寒溪注石尊。世故无涯方扰扰，人生如梦竟昏昏。何时再会昊江上，共泛扁舟醉瓦盆。”据首尾两联之意，此诗应为杨载辞官归杭后接到黄公望在京都狱中赠诗而作。黄公望出狱后，虽未对宦途彻底灰心，但因蒙受过牢狱之灾，加之年近知命元朝才开科取士，故而加入全真教并潜心绘画，不久即声名大震。此后，他常“潜合隐士之行”，并逐步走向隐逸之路，构一堂于别径，“每春秋时焚香煮茗，游焉息焉。当晨岚夕照，月户雨窗，或登眺，或凭栏，不知身世在尘寰矣”[4]73。总之，黄公望自幼即负才名，早年画艺虽不高明，但中年画艺精进，颇受时人赞赏，亦为官僚地主所赏识，为豪富座上宾。通过刻苦钻研，大量临摹古代画迹并参以己意，逐步形成了“山川浑厚、草木华滋”的艺术风格[5]12。早年的他混迹于宦途，豪富们收藏的历代书画名迹就成了他临习的范本，也使得他能够从古代名迹中吸收丰厚的艺术营养，扩大艺术视野，提高艺术品位。综上可知，历史生活背景、拜师学艺、为吏及下狱和豪富们的经济资助和艺术支持等成就了黄公望。这些是他艺术水平迅速提升和艺术风格迅即形成的非常重要的影响因素。参考文献 [1]陶宗仪.南村辍耕录[M].北京:中华书局，1959. [2]杜哲森.元代绘画史[M].人民美术出版社，2006. [3]谢成林.元代画坛魁首[M].人民美术出版社，1989.[4]宗白华.美学散步[M].上海人民出版社，1998. [5]黄宾虹.中华美术丛书[C].北京古籍出版社，1996. 唐代是中国文化发展的一个高峰，同时也是中国历史上最善于博采外来的王朝，它既善于归纳和发展前代传统文化的成果，又主动加强中外文化交流。因此，开放性和世界性，成了它最大的特点。反映在服饰上，就是雍容华贵、精彩纷呈、兼收并蓄、大胆开放的特征。一、唐代服饰的特点 1.中原服饰与胡服的结合。“胡服”这两个字的意思是作为外来民族服饰的意义使用的，其所指不限于一个民族。唐代的胡服，实际上包括西域地区的少数民族服饰和印度、波斯等外国服饰。概括来讲，唐代服饰具有衣长及膝、衣袖瘦窄的特点。腰间系有革带，头戴毛毡或皮帽，脚穿着靴。领式为圆领、翻折领、对襟开领等，下着竖条小口裤。脚上为尖头的绣花软履。从西安出土的陶俑中可以看出很多这种装扮的妇女形象。所谓胡帽，通常以兽皮制成，周沿上折，甚为轻便。最受欢迎的胡帽叫“浑脱”，以羊毛制成。胡服传入中原已有好几百年的历史，但是真正在服饰中占据重要地位，是在初唐至盛唐的一段时间内。这是由于这一时期印度、波斯等国使节、商人来华者甚多，异族文化亦随之输入，特别是西域文化大量传入唐代（最主要是西域文化的传入），对于胡服的流行产生了较大的推进作用。另一方面，唐代对外来文化采用兼容并包、大胆吸收的态度，外来民族的音乐、歌舞、技艺、服饰皆为唐人普遍爱好。唐太宗之子李承乾在东宫“使户奴数百人专习伎乐，胡人椎髻，剪彩为舞衣。寻桎跳剑，鼓甬之声日常于外。又好突厥言及所服，选貌似胡者著以羊裘辫发”[1]2648 。上行下效，这种风气至开元、天宝之时，风靡日甚，贵族妇女莫不以胡化为时尚。开宗后，“宫人从驾，皆衣胡帽乘马，至露髻驰骋，而帷冒亦废，有衣男子衣如靴，如奚，契丹之服，武德间，妇人穿履及线靴。开元中，初有线履，奴婢服阑衫，而士女衣胡服”[2]528。唐代女子受到胡服的影响最为深远，处于对胡舞的崇尚，民间女子争相效仿胡女的装扮，以穿胡服为美。她们头戴胡帽，身穿翻领或圆领的对襟窄袖长袍，领口边有绣花的宽边，里面穿着有条纹的小口裤。这些妇女当中，以杨贵妃为代表。除此之外，唐代妇女由于骑马之风非常流行，所以女子的骑马服也是比较有特色的。他们在马上往往穿着一种叫做“幂詈”（一种斗篷）的服装，大约是为了遮蔽风沙，其样式很像一种连帽的斗篷，这服装在北齐即已经传入中原，武则天之后逐渐被淘汰。这一时期的女子服饰还受到回纥服的影响，身穿翻领窄袖长袍，袖口和领边用金线绣花，贵族妇女还佩戴缀有宝石的金饰冠。翻领窄袖长袍不仅流行于民间，而且也流行于宫廷之中，皇帝出宫，随驾的女子也穿回纥服。在胡服流行的同时，女子穿着男装也是非常流行的，在我们今天看来，中性的打扮可能只有在发达的21世纪才可能出现，但实际上，早在唐代的时候，这种风气就非常流行。女子穿着男装先从宫中开始，后来民间女子也争相仿效，逐渐成为一种风气。 2.开放的唐代女装。唐初，女子服饰以窄袖儒衫加长衫为主要特点，至中唐受外来文化的影响，增加了许多外来的元素，风格更多元唐代由于政治的开放与经济的发展，思想的开放与文化的多元性等因素，形成了一种独特的社会风尚，并直接影响到人们的社会生活，反映在服饰上形成了雍容华贵、精彩纷呈、兼收并蓄、大胆开放的特点。唐代服饰特点成因论唐代服饰的特点及成因 □ 遵义师范学院历史系罗进摘要关键词文博考古 WENBOKAOGU 73

[服饰文化,中国,女性]浅析中国唐朝女性服饰文化

浅析中国唐朝女性服饰文化一、隋唐时代历史背景不同时代的审美眼光不同：秦服紧窄，妇人深衣曲裾行不露足；汉服主张宽大对襟，融合阴阳五行道家的和谐思想；南北朝女服上俭下丰，潇洒俊逸；元清两朝均为周边少数民族与汉服风格融合之杰作，但女装发展甚少，思想较为封闭，女性地位得不到重视。而作为开放程度深、范围广的隋唐时代，不仅保留了中华民族最原始的汉服风格，也兼收了中国少数民族和异域的风格特色。公元618917年间，唐朝作为当时的世界强国，文化方面兼收并蓄，接纳吸收了各个民族和宗教，进行交流融合，创新发展，逐步形成了开放的国际文化。同时，隋唐时期的服装文化也因此到达全盛时代，服饰交流由原来的南北方向，部分短时期交流变为东西方向，全面深刻交流，成为中国古代服装史上第三次重大变革。衣料种类丰富，纹饰饱满华丽，款式新颖多样，也成为唐朝时期的服饰给人最为深刻的印象。二、纹饰唐代在发展的过程中，纹饰的风格也不断发生着变化。唐代开始逐渐将花鸟鱼虫等自然元素加入绣花纹样中，并融合以龙凤等传统纹样，以重复连续的手法形成了唐代最为流行的缠枝纹。此时的服装纹样饱满丰盈，结构自由，改变了以往天赋神授的创作思想，更加偏向于关注身边的自然生活，也意味着作为生产绣品主力的女性思维得到了解放和充分的发散。三、款式初唐到中唐是整个唐朝社会的上升期，经济文化发达，域外少数民族风气也融入女子日常生活装束中，唐代妇女所受束缚越来越少。在这独有的时代环境和社会气氛中，唐代的妇女服饰以其众多的款式、艳丽的色调、创新的装饰手法、典雅华美的风格，成为唐文化的重要标志。（一）裙裙装上为束胸，下长至地数米有余，最能体现女子的窈窕身姿。坐时衣带萦纤草，行时裙裾扫落梅，清明时节千山绿，轻盈仕女腰如束，正是这种装束的形象描绘。领口低，袒露胸部，是唐代女性服饰的独特之处。袒露装与裙腰束得极高相关。袒胸装的流行，表现了唐朝女子对美的追求和对封建礼教束缚的抗争，表现出她们对男女不平等观念的意识开始萌芽，发展壮大。（二）襦襦是一种宽领口，半袖且袒露胸部的短上衣。胸前瑞雪灯斜照粉胸半掩疑晴雪，代表了该类服饰特点。盛唐时思想开放，穿着袒领短襦，可看见女子胸前乳沟。在永泰公主墓壁画中，这种着装方式在侍女中极为常见。《捣练图》和《簪花仕女图》中对这种袒胸服饰也有描绘。

中国唐代服装赏析

中国唐代服装赏析机电工程学院B11机械1班向国明1101082111 摘要：服装是一种身份地位的象征，它代表个人的地位。因此，服装也是政治的一部分，其重要性，远超出服装在现代社会的地位。关键词：唐代服装服饰传统文化图案唐代的服装史古代朝代对全天下的人，都有规定的服色，尤其是天子、诸侯至百官，从祭服、朝服、公服至常服.都有详细规定，他们几乎是全穿着制服，因为穿制服的人多属上层阶级，是人们艳羡的对象，所以制服服色强烈地影响一般的流行服色。时代不断变迁，中国文化中不断加入外来文化，流行服色也会反过来影响制服服色，两种服色文化互相激荡的结果，产生了这段看似变化不大.事实上又有

翻天覆地改变的服装史。古代的服装.依穿着场合，主要可分为.礼服、朝服、常服三类，每类又可分几种，原则是地位越高的人，得以穿的种类越多，可以用的颜色越多。中国服饰如同中国文化，是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来，尤其是近代以后，大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶，才得以演化成整体的以汉族为主体的服饰文化。我们可以肯定地说，在所有文化中，90％以上的内容，最先都是以文化渗透的形式出现的。服饰的特点唐代是我国政治、经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的时代，是封建文化灿烂光辉的时代。唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态，建立了统一强盛的国家，对外贸交易发达，生产力极大发展，较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化，并融入我国文化之中，从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中，充分体现出来。唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间，出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫

唐朝服饰文化内涵复习课程

唐朝服饰文化内涵

唐朝服饰文化内涵到今天为止，一谈及唐朝的服装，大多数人的脑海里出现的大概就是袒胸露乳这一次。这在当今电影、电视剧里体现得十分明显。唐代汉族服饰丰富而华丽, 特别是对外来衣冠服饰的广为吸收, 使得唐代汉族服饰呈现出交流融合的多民族性特色。唐代经济的发达, 激发了多样的社会思潮, 加之唐人积极对外交流以及统治者并蓄古今、博采中外的宽大胸怀, 共同塑造了其多民族性的服饰文化特点。唐代汉族服饰以本土文化为核心的多民族性, 至今仍具有重要的启示。传统与民间并用的手法, 值得现代中国时装设计师借鉴。众所周知, 在中国历代封建王朝中, 唐代是其中最鼎盛的一个时代。唐结束了魏晋南北朝和隋的分裂混乱状态, 建立了统一强盛的国家。唐代经济的繁荣, 文化的丰富和艺术的灿烂, 写就了中国古代封建文化最辉煌夺目的篇章。唐代是中国历史上空前的古今中外大交流大融合的时期, 盛唐成为亚洲各民族经济文化交流的中心。在中国古代服装史上, 唐代汉族服饰也呈现出交流融合的多民族性。这种多民族性是汉族人民与我国西北少数民族和其他民族相互交流、相互影响和相互借鉴的结果, 同时也呈现出其发展演变的多方面成因及特点。一、经济富庶和强大国力的背景依托唐代是中国封建社会的鼎盛时期, 从整个国家的经济实力上看是相当富足而强大的, 是当时世界上仅有的少数几个文明昌盛的大帝国。唐代有丝绸之路的繁荣商贸做后盾, 其封建经济也达到了前朝无法企及的发达程度。一方面, 在国内传

统经济的发展方面, 唐代有了很大的发展。另一方面, 唐代上至皇亲国戚, 下至贩夫走卒, 对于新兴的城市经济表现出相当的接纳和认同。商贸业、服务业如雨后春笋般迅速成长, 对外贸易发达, 生产力得到极大发展, 一派国泰民安的盛世景象。唐代社会经济的发展, 商业的繁荣, 尤其是手工业中丝织业和棉纺织业的高度发达, 印染技术的发展, 都为唐代服饰文化的繁荣在客观上提供了坚实的物质基础, 带来了服饰的奢华、开放与多民族性, 这是中国古代服装史上的高峰。难怪现代经济学家爱将女人衣裙的长短与开放程度同经济的繁荣或低迷联系在一起, 从丰富的唐代出土史料中可以看出唐代妇女服饰华丽, 仪态丰美, 妆饰奇异纷繁, 形制开放且融合了异域民族特色。在唐代妇女三种典型服饰之一的襦裙服中, 裙幅之丰, 有“裙拖六幅湘江水”、“东邻起样裙腰阔, 剩蹙黄金线几条”等诗句为证。妇女衣裙的颜色也绚丽多彩, “金缕鸳鸯满绛裙”、“眉黛夺得萱草色, 红裙妒杀石榴花”, “藕丝衫子柳花裙”、“折腰多舞郁金裙” 等诗句表现出紫、红、绿、黄妇女衣裙的争奇斗艳。不仅如此, 其服饰开放程度也令今人瞠目, 出现了在中国古代服饰史上前无古人后无来者的袒胸露臂形象。例如, 永泰公主墓东壁壁画中, 梳高髻、半露酥胸、肩披红帛, 上着黄色窄袖短衫、下着绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象, 即是对“粉胸半掩疑暗雪”、“坐时衣带萦纤草, 行即裙裾扫落梅” 的“以露为美的开放的社会审美风尚”的生动塑造。另外, 流行于南北朝及唐代中原地区的短襦式样, 是受到北方游牧民族文化的影响。这种窄袖紧身的短孺不仅有利于

唐代女子服饰研究

唐代女子服饰研究第一章前言唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，唐朝女子服饰反映了当时时代的开放，由鲜明的时代性和强烈的民族性第二章唐朝女子服饰的种类 a)上衣儒裙 b)半臂 c)披帛第三章唐朝女子服饰的特点 a)女着男装 b)色彩鲜艳 c)穿着胡服第四章小结造成唐朝女子服饰特点的原因 a)隋朝奠定的物质基础 b)与各国各族人民的广泛交往正文唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,是世界公认的中国最强盛的时代之一,国家统一,疆域辽阔,经济繁荣,思想开放,中外交流频繁。唐朝的国力在中国历史上是数一数二的,因此华人也被称为“唐人”,以致现今西方华人聚居处也被称为“唐人街”。当时的唐朝国都长安,作为政治,经济,文化中心,不仅君临全国,而且也是亚洲经济文化中心,各国使臣,异族同胞的亲密往来,无疑促进了服饰的更新与发展。服饰,作为精神与物质的双重产物，与唐代文学，艺术，医学，科技等共同构成了大唐全盛时期的灿烂文明。唐代女子的生活服饰在传承本民族服饰传统的基础上，吸取了西域文化的优良成分而创新发展，她们是唐代服饰文化的主流。而唐朝的女子服饰，也成为是中国服饰演变史中最为精彩的篇章。唐朝女子服饰的种类唐代女装有一定的流行变化，被当时诗人称为“时世妆”。她格调华美，生机勃勃，品类丰富，大唐三百年间的女子服饰形象，可主要分为儒裙，半臂和帔帛。 1.儒裙儒裙,主要为上着短儒或衫,下着长裙的服装样式。唐代的儒是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。袄长于儒而短于袍，衣身较为宽松，也有夹衣或棉衣。儒，袄有窄袖和长袖两类。衫是无袖单衣，有对襟及右衽对襟两种。儒的领口常有变化，如圆领，方领，斜领，直领，鸡心领等等。盛唐时期，中外交流繁荣，人们思想开发，有一时流行袒领，最开始时时有宫廷妃嫔，歌舞者所穿，后来也得到仕宦贵妇的垂青。方干曾有《赠美人》诗：“粉胸半掩疑暗雪”，或许描述的就是这种装束。裙的造型是一种长方形的方片直裙，唐初流行紧身窄小的服装款式，裙子的形式流行高腰或束胸，贴臀，宽摆及地的样式，这种样式不仅显露了女性的形体美，也表现出富丽潇洒的优美风度。 2.半臂所谓的半臂，是一种套穿与大袖衣的外面而不遮掩大袖的短袖外套，也称其为“背子”。

唐代女子服饰研究

浅析唐代女子服饰学生：蒋雅婷指导老师：刘真（长沙商贸旅游职业技术学院，长沙 410128) 【摘要】：唐代女子服饰妖娆多姿,大胆展现人体美的襦裙服,女着男装和穿胡服的盛行,以及多种多样的首服,丰富的妆饰和不同样式的靴履等都体现了大唐文化的繁荣,也体现了唐代对一切外来文化及事物的包容心态,展示了作为泱泱大国所具有的非凡气度。本文通过用考古资料和传世文献结合的方法对唐代妇女的服饰进行了研究,然后结合唐朝的政治、经济、文化等方面的因素对唐代女子服饰进行了详细的分析,对唐代妇女服饰之所以繁荣的背景进行了论述,继而对唐代女子多种多样的服饰进行了较为细致的描述,让我们领略到唐代妇女服饰的繁荣,并且对唐代妇女的面部妆饰通过图片的形式,作出了较为详细的描述,最后对其在我国服饰史上的重要地位和作用意义进行了简单的概括。我们可以看到社会各个方面都有服饰有着密切的关系,共同造就了唐代女子服饰的繁荣,使其具有多样性的特点,让我们看到唐代女子服饰的精彩与魅力,是任何其他朝代和民族都无法比拟的。了解唐代妇女的服饰不但可以帮助我们更好的了解唐朝的历史,而且对现在的服饰发展都有重要作用。【关键词】：唐代女性服饰装饰唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，它并蓄古今、博采中外，创造了繁荣富丽、博大自由的服饰文化。在盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，其工艺美术和服饰文化在华夏传统的基础上，吸收融合了外域文化的影响而推陈出新，将中华服饰的发展推到了顶峰，掀起了一场关于服饰美学的革命。一、服饰文化的背景和特征（一）服饰的背景唐代疆域广大，政令统一，物质丰富，和西北突厥、回纥，西南吐蕃、南诏，东北渤海诸少数民族，都有密切交往。长安当时是最发达的国际性城市，由长安经新疆西通印度、波斯、地中海，商旅络绎不绝，海路以广州为海口，经南洋西通印度洋，直到非洲东岸和地中海南岸诸国，东与朝鲜、日本交往更加频繁。当时长安和广州等城市住有大量外国人。唐代国家强大，对于外来文化采取开放政策。外来异质文化，一经被大唐文化所吸收，便自然成为大唐文化的补充和滋养，这也使

唐代女子服饰

《中国民俗史.隋唐卷》【女子篇】唐朝的女子十分爱美，尤其是上层贵族以及宫中的女子。因此，唐朝流行于市井的时尚，都是从宫中流传开来的，所以说，那个时候宫中的嫔妃、皇族是引领时尚的先锋。一、妆容一般妇女面部化妆是搽白粉（唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”）为底，显得皮肤白皙细嫩，两腮涂胭脂红，搽胭脂后白里透红，使女性更加妩媚动人。（一）花钿、额黄、面靥 1、花钿她们在眉间贴花钿，俗称“花子”，亦称为面花、贴花，是贴在脸上、眉间的小装饰，所谓“脸上金霞细，眉间翠钿深”。起源于南朝宋，花钿有红、绿、黄三种颜，以红色为最多，以金、银制成花形。在唐代，花钿的样式颇多，有菱形、圆形、月形。各种美丽的花钿，如下：在唐朝制作花钿的材料，可以是纸、锡箔、鱼鳞、茶油花饼等，以梅花最为多见。而以蜻蜓翅膀最为特别。宋代陶谷所著《潸异录》中说：“后唐宫人或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。”——参考百度 2、额黄额黄妆盛行在南北朝和唐朝，用黄颜料画月形，宫中尚鸦黄和蜂黄。额黄是在额头涂上黄粉。这种黄粉应该是以植物或矿物原料制成的化妆品，涂抹在额头成为风尚，涂黄起源于南北朝时期，到唐朝蔚为时代风尚。唐朝诗人笔下将涂黄称为“粉蝶蜂黄”之美。李商隐诗云：“何处拂胸资粉蝶，几时额黄籍蜂黄。”黄装可涂于额头、眉间、眉上。据文献记载，妇女额部涂黄主要有两种方法，一种为染画，一种为粘贴。染画是用毛笔蘸黄色染画在额上。其具体染画方法又分两种：一种为平涂法（额部全涂）；一种为半涂法，在额部涂一半，或上或下，然后以清水过渡，由深而浅，呈晕染之状。粘贴法较染画法容易，这种额黄是用黄色材料剪制成薄片状饰物，使用时以胶水粘贴于额上即可。由于可

唐代妇女服饰

唐代妇女服饰一、服饰特点唐代是我国政治、经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的时代，是封建文化灿烂光辉的时代。唐代统一了魏晋南北朝的混乱分裂状态，建立了统一强盛的国家，对外贸交易发达，生产力极大发展，较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化，并融入我国文化之中，从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中，充分体现出来。那时的强盛。唐代妇女的服饰富丽绚烂，前后多有多种变化，其间出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下著绿色地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象（图1），从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。慢束罗裙半露胸（图1）慢束罗裙半露胸，并不是什么人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿开胸衫（图2、图3），永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背。 (图2)

（图3）短襦长裙特点是裙腰系得较高，一般都在腰部以上（图4），有的甚至系在腋下（图5），给人一种俏丽修长的感觉。 “罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丝”。“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花”。唐代的裙子颜色绚丽，红、紫、黄、绿争艳斗研，尤以红裙为姣姣者。街上流行红裙子，不是现代人的专利，早在盛唐时期，就已经遍地榴花染舞裙了。 “慢来罗裙半露胸”，从一个侧面反映了当时社会思想开放的程度。唐代女服的领子（图4）（图5）唐代女服的领子，有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。二、唐代女服

唐朝服饰有什么特点

唐朝服饰有什么特点唐代女子服饰由于其鲜明的特点被众人所注意，也因此往往忽视了男子服饰的独特之处。那么唐朝的服饰有都什么特点呢?下面就是给大家整理的唐朝服饰的特点，希望对你有用! 其一是幞头，其二是圆领窄袖袍衫。唐时以幞头袍衫为尚，幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。唐代官吏的主要服饰为圆领窄袖袍衫。另在袍下施一道横襕，也是当时男子服饰的一大特点。从众多传世图画看来，这种圆领袍衫在非正式场合下流行一种“潇洒穿法”：不合颈下胸上的一段，让袍子前面的一层襟自然松开垂下，形成一个翻领的样子。这也算向胡服中的翻领靠近，也确实达到了与胡服相仿的效果。用今天的话说，大概就叫显得洋气。翻领并非汉服的传统。唐代是个多元文化共存的时代，当时的女性们不止自己引领国际时尚潮流，也善于从第三世界民族服装中汲取灵感。那种曾广泛流行的翻领对襟，袖口有褶皱边的半臂，据说很可能起源于西域的音乐国度龟兹。不过，圆领袍并不是田间日头的老百

姓们的通用服装，更不是重大祭祀与重大政事活动时的服装。唐半臂半臂，又称半袖，是从魏晋以来上襦发展而出的一种对襟(或套头)短外衣，它的特征是袖长及肘，身长及腰，通常套在衫襦之外。在中国隋唐时期，半臂有对襟、套头、翻领或无领式样，对襟的以小带子当胸结住。流行于隋代宫廷内，先为宫中内官、女史所服，在初唐，半臂更为普及，不仅男、女都可以穿用，而且进入宫廷常服的行列，同时传至民间。半臂的兴起颇为有趣。它起源甚早，在三国时代，魏明帝曾穿薄绸半袖上衣上朝，结果被一位大臣质问，此种奇装缘自何礼法规章?可见短袖的款式初现时属于时尚界的非主流。但随着时代的推进，到了隋唐盛世它人气直升。唐代是古代中国的青春时期，是放荡内心恣意想象的年代，半臂便在此时扶摇直上，蔚然成风。当然也不是百无禁忌。比如太宗时的宰相房玄龄就认为半臂属“轻佻之服”，特地把不穿半臂写入家法。说不定他家有追逐时髦的男女为此屁股上挨过板子呢。但这只是部分现象，另一位名臣马周就巴巴地上疏，请求无论士庶，都可以在单衣外面穿半臂，认为这样的穿着很得体。能够对一件服装提出不同意见，可见当时朝廷和男人们还是非常自信的，也不至于认为所谓的“服妖”会招致亡国;;那是他们的先人和后人都很爱找的借口。唐朝女子服饰的基本特点大唐二百余年的服饰形象，可主要分为：汉服中的衫裙、圆领袍服与胡服三种配套服饰。唐制规定，女服

唐代服饰的特点与发展

唐代服饰的特点与发展（一）（二）（三）唐代是我国政治、经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的时代，是封建文化灿烂光辉的时代。唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态，建立了统一强盛的国家，对外贸交易发达，生产力极大发展，较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化，并融入我国文化之中，从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中，充分体现出来。（四）时至隋唐，中国服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面，穿汉人的传统衣服。在平时，唐代的常服是胡服（即鲜卑装）系统，。（五）（六）唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间，出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下着绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。（七）（八）慢束罗裙半露胸，并不是什么人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿开胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背。（九）（十）唐代女服的领子，有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。短襦长裙的特点是裙腰系得较高，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，给人一种俏丽修长的感觉。（十一）（十二）“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丝”。“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花”。唐代的裙子颜色绚丽，红、紫、黄、绿争艳斗研，尤以红裙为姣姣者。街上流行红裙子，不是现代人的专利，早在盛唐时期，就已经遍地榴花染舞裙了。（十三）（十四）也许是受阴阳五行说的影响，杨贵妃最喜欢着黄裙，那是地位的象征。（十五）（十六）“慢来罗裙半露胸”，从一个侧面反映了当时社会思想开放的程度。（十七）（十八）在一定经济基础上形成的社会意识形态。是影响社会风尚、衣冠服饰的一个重要因素。服装是社会政治气候的睛雨表。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观、开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时也是东西文化交流的中心。在古城西安，雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。和唐朝政府有过友好往来的国家，曾经有三百多个。灿烂的中国文化，通过他们传到世界各地。时至今日，东亚地区的一些国家，仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服，可见影响之久。外国的友好使者云集长安，也把他们的文化的种子，播撒在八百里秦川。唐朝的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等艺术都吸引了外来的技巧和风格。对异国衣冠服饰的兼收并蓄，使唐朝服饰的奇葩开得更加鲜艳夺目。

唐代女子服饰特点浅析

A Brief Talk on The Feature of Women’s Garments in Tang Dynasty 关键词：唐代、服饰、女子服饰 Key words: Tang Dynasty、Garments 、Women's Garments 中文摘要：唐代女子服饰雍容华贵、百媚竞呈：女子着男装、胡服的盛行、坦露肌肤以展示女性人体美等等这些在今天看来极其开放的着装方式，及其所体现出的服装服饰文化特点，无一不折射了大唐文化的广收博采、平等容物，也充分体现了政治明通开放、经济高度发达、对外文化交流频繁的大唐气象。 Abstract:The women’s garments in Tang Dynast embody the characteristics of elegance and a variety of beauties。The dressing styles of women’s being dressed in men’s clothes，the popularity of minorities’ garments，exposing some parts of their bodies to show its beauty，which are very open even in modern society，unexceptionally mirror the mass absorbency and equal acceptability of the culture of Tang Dynasty; they also reveal the air of enlightened politics，developed economy and frequently communicative culture in Tang Dynasty。每一时代的服饰，特别是女子服饰，都是当代政治、经济、文化发展的反映。唐代女子服饰鲜明的时代特点和深层韵味——开放大度、雍容华贵、多姿多彩，和唐代在我国封建社会发展中所处的重要地位一样，值得尊重。一、唐代处于我国封建社会发展的鼎盛时期，唐代女子服饰所携的异彩纷呈是诸多方面总体的折射和投影。在唐代各国各民族间人民往来比较频繁，各国文化交相呼应，其中服饰文化亦是融会贯通，因而得以推出无数新奇美妙的冠服。唐代