试比较弗洛伊德与荣格理论的区别与联系

试比较弗洛伊德与荣格理论的区别与联系，并分别讨论他们对人格心理学的贡献。

区别：荣格不同意弗洛伊德理论中消极的一面比如人的一切行为都是受本能的支配，其中包括的本能和死的本能。荣格更赞同人是由能动性的是能积极的去适应和改变环境的。弗洛伊德开创了精神分析学派，特别他在对神经症和无意识的研究，以及他在对梦的分析与研究方面的贡献无人能及。荣格是他的学生继承了弗洛伊德的观点并提出了自己的论点他也是心理学中不可多得的大家。

联系：荣格同意弗洛伊德关于本能的说法，弗洛伊德人格的特点中他说潜意识是他的人格理论中的最重要的特点，荣格则在此基础上进一步指出了他的人格理论的核心即集体无意识。再一个就是二者的研究梦和无意识的方法有很多是相同的比如释梦，其三就是他们都同时注意了环境对人格的影响。差别在于弗洛伊德比较注重人的早期经验对人的影响。

佛洛依德和荣格两人都是研究梦境的权威，佛洛依德更被誉为精神分析学的始祖。现在大部份分析梦境的著作多以两人的理论为蓝本。两人对梦的解析有共通的地方，也有截然不同之处。

佛洛依德认为人格或人的精神主要分成三个基本部分，即原我、自我和超我。原我是各式各样的精神冲动，也就是动物的本能，而佛洛依德把这些精神冲动的主要内容归纳为饿、渴、睡、性等，其中性欲占主导地位。由于人类有异于其他动物，本能往往受到道德、社会法规等现实条件的制约，有些更受到压抑得不到纾解而只能透过梦的形式来寻求满足。所以，佛洛依德说：“梦是一种在现实中实现不了和受压抑的愿望的满足。”他更大胆地认为这些实现不了和受压抑的愿望多半是和“性”有关的。比方说，他认为梦里出现呈棒状或凸出的东西都象征男性性器官，凹陷的地方则象征女性性器官，骑马、攀山、开门等象征性行为。

研究梦境的荣格，同时也是佛洛依德的门徒。荣格虽然赞同佛洛依德主张的梦是我们在现实中受到压抑的愿望的反映，但他认为这些受到压抑的愿望不一定都和性有关，而是潜意识智慧的表现。荣格更尽量摆脱佛洛依德的影响，并以新的概念来替代佛洛依德的欲望满足论。荣格认为梦不单代表做梦者过去的欲望，也是做梦者对未来憧憬的表现。。荣格认为人类有些思维、情欲、知觉是与生俱来的，他以大多数人都怕黑和怕蛇为例，指出人类对某些特别事物会作出和自己的祖先同样的反应。他相信梦境跟宗教有关并强调在我们的精神世界里潜藏著一些以我们过去的经验和记忆都难以解释的东西。他认为人的心理发展是和往昔有关的，而且不单是个人的往昔，也和种族的往昔甚至和有机界的整个漫长进化过程有关。基于这点，荣格发现了在人类的精神世界里存在著一种共有的潜意识－集体潜意识。他相信潜意识透过梦带给我们的智慧比实际意识的洞察力更优越。

以佛洛依德为首的“精神分析学”和以荣格为始的“分析心理学”对梦境的解释都各有千秋。虽然两人后期各走各路，我们用不着刻意去抑“佛”扬“荣”或贬“荣”褒“佛”，两人的著作是留给后来研究梦境人员的宝藏这点是毋容置疑的。