先秦时期包括自远古至秦统一前的历史

先秦时期包括自远古至秦统一前的历史
先秦时期包括自远古至秦统一前的历史

先秦时期包括自远古至秦统一前的历史,是我国古代历史的发源阶段。这一时期的政治、经济制度和思想文化对后世产生了重要影响。

1.奴隶社会的基本特征:①奴隶制社会经历了夏(奴隶制的形成)、商(奴隶制的发展)、西周(奴隶制的鼎盛)、春秋(奴隶制的解体)四个阶段;②政治制度方面,夏建立了奴隶制国家、商强化了国家机器,西周实行分封制,春秋的争霸战争和铁器、牛耕的出现,使奴隶社会的政治制度和经济基础双双走向瓦解。通过春秋争霸,客观上加快了统一步伐,促进了民族融合;③文化的灿烂表现为商文化的成熟,春秋时期老子、孔子两位思想家、天文历法方面的成就等。

2.春秋战国时期的基本特征:奴隶制度瓦解和封建制度形成。

(1)政治上:①王室衰微,权力下移,政权逐步掌握在新兴地主阶级手中,他们利用政权力量,进行自上而下的变法、改革,随之各国政治体制发生了根本变化,中央集权的政治体制逐步建立起来;②大国争霸,战争频繁,社会由分裂走向统一;③民族融合加速华夏族逐步形成。

(2)经济上:①基本特征:井田制逐渐崩溃,封建制生产关系萌生并逐步取代奴隶制生产关系;②生产力:铁器和牛耕的使用;③战国时期,一些国家政府实行“重农抑商”政策。

(3)文化上:①科技成就主要产生于与人们生活最密切相关的领域,如天文历法、物理、医学等;②社会大变革突出而集中地反映在思想文化领域中。

秦汉时期的基本特征:封建社会初步发展。

(1)政治上:①封建专制主义中央集权的政治体制确立并得以巩固,官僚制度取代世卿。刺史制度、察举制、郡县制和封国制不断发展;②封建制度的弊端开始显露:外戚宦官专权问题、豪强地主问题、土地兼并问题等;③统一多民族封建国家形成并不断发展,国家版图大大开拓;④对外交往初步发展。

(2)经济上:①封建经济初步发展;②秦朝实现国家统一,统一度量衡、货币,有利于社会经济发展,但暴虐统治又破坏了生产力发展;③两汉实行休养生息政策;④经济发展主要是在黄河流域的北方地区;⑤对外贸易频繁、丝绸之路、海上丝绸之路开通。

(3)文化上:①秦汉文化具有突出的特点②科技成就突出,出现了许多领先世界的科技成就。③统治者加强了思想控制:秦始皇“焚书坑儒”和汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”;④外来思想文化(佛教和与之相关的文学艺术)开始传人中国;⑤与“君权神授”等封建迷信思想相对,产生了王充的唯物主义思想;⑥史学、文学、雕塑和绘画成就突出。

一、夏、商、西周兴衰更替六件事

1.禹建夏

前2070年,禹建立夏朝。禹死后,启继位,王位世袭制代替禅让制。

2.汤灭夏

夏桀暴政引起奴隶反抗,约公元前1600年商部落商汤乘机起兵灭夏,建商。

3.盘庚迁殷

商前期都城屡迁,政局不稳。商朝中期,盘庚迁殷,商朝稳定下来。

4.武王伐纣

商纣王统治残暴引起平民和奴隶的反抗。前1046年,周武王通过牧野之战打败纣王,灭商,建立周朝。

问题:武王灭纣的主要原因条件有哪些?其性质是什么?

解题思路:周文王时,任用姜尚、周公旦整顿政治军事,发展生产,为武王伐纣奠定了基础;纣王暴政引起各属国各部落的反抗;商奴隶阵前倒戈,帮助了周军迅速灭商。武王伐纣的性质是奴隶主贵族领导的推翻暴君的斗争。

5.国人暴动

西周厉王贪财好利,搜刮掠夺平民,而且统治残暴。厉王同平民的矛盾激化。前841年“国人暴动”爆发,镐京平民和奴隶等攻进王宫,赶跑厉王。国人暴动后,西周进一步衰微。

6.犬戎破镐京

前771年,西方民族犬戎乘周朝内乱攻破镐京,西周灭亡。

二、西周分封制、井田制

1.分封制

分封目的和对象:为巩固奴隶主政权,对王族、功臣,已降附的商代贵族进行分封。诸侯的权利和义务:拥有封地的使用权及封地上的奴隶,并世袭;义务包括服从王命,按时朝见周王,缴纳贡赋,派兵随从周王作战。重要侯国:鲁、齐、燕、卫、宋、晋等。影响:巩固了西周统治,扩展了版图,也巩固扩大了井田制。

2.井田制

周王把土地封赐给诸侯臣下,世代使用,但不得转让和自由买卖。这是—种奴隶社会的土地国有制,实际上是周王土地私有制。井田上的主要劳动者是奴隶,他们集体耕种、劳动成果为奴隶主剥夺。

问题:分封制和井田制的相互关系是什么?

解题思路:分封制是西周社会政治制度,井田制是西周社会经济制度。井田制是分封制的基础,分封制反过来巩固井田制。西周通过实行井田制和分封制,巩固了奴隶主统治,发展了社会生产。西周王朝成为经济高度繁荣、疆域空前辽阔的奴隶制国家。

三、夏、商、西周的社会经济

1.农业和畜牧业

(1)三代农作物品种,耕作技术,农田水利发展;后称“五谷”商周都已种植,甲骨文、《诗经》有载。

(2)商、西周使用农具多为木、石、骨蚌所制,有极少铜农具;懂得施粪肥、草木灰和绿肥。

(3)商畜牧业占重要地位,饲养牲畜除食用外,有些用于拉车、祭祀。

2.手工业

(1)青铜铸造

①三代被称为我国的“青铜时代”,但实际上夏青铜器目前发现甚少,商周是青铜时代繁盛时期。

②青铜铸造是商和西周手工业的主要部门。商青铜铸造规模大,作坊集中王都,产品供国王、贵族使用;西周发展,产品趋向生活化。

(2)商周玉器加工和纺织业发展。

(3)陶瓷业:出现原始瓷器,是我国陶瓷发展史上的一次飞跃。

(4)商周漆器制造达较高水平(注:我国用漆历史在世界上最悠久,在河姆渡遗址出土过红漆碗)。

3.商业和交通

(1)夏:交通运输有一定规模,交通工具(车、船、橇、梅)种类多。

(2)商:重商业交通。商民善经商,故后世将经商的人称“商人”。以贝为货币,商都成为繁荣的商业都市。

(3)西周交通进步,镐京至全国有几条宽广平坦的大道。

(4)商周时旅舍出现,建立了邮驿传递制度。

(5)三代都城为全国政治、交通中心。城市建筑达较高水平。

四、如何看待春秋时期的诸侯争霸战争

春秋时期是我国奴隶社会的瓦解时期。奴隶社会的瓦解在政治上突出表现为诸侯争霸,分封制的统治秩序遭到破坏和动摇。诸侯争霸战争的实质是奴隶主贵族为扩张领土和掠夺财富而进行的战争,对交战双方来说都是非正义的,战争给人民带来了沉重的灾难和痛苦,这就是人们通常所说的“春秋无义战”的含义。但是,战争在客观上也起着推动历史前进的积极作用:①加快了统一步伐。大国兼并小国,拓展了疆域,使诸侯国的数目减小,逐步实现了区域性局部统一,为后来的国家统一创造了条件。②促进了民族融合。争霸战争促进了华夏族与周边各部落的交往和融合,逐步形成了以东方的齐国、南方的楚国、西方的秦国和北方的燕国为主的民族融合中心,为华夏族的形成奠定了基础。③推动了社会经济的发展。各国为争霸图强,纷纷改革,发展经济,稳定社会秩序,从而推动了生产的

发展。④加速了奴隶制向封建制的转变。各国的改革都不同程度地削弱了奴隶主贵族集团的势力,便利了新兴地主势力的发展,也为战国时期的变法运动奠定了基础。

五、商鞅变法的历史背景和成功的原因、启示

战国时期,在新兴地主阶级的推动下,各国先后开展了变法运动,秦国的商鞅变法是其中最为彻底、效果最为显著的一次。如何认识商鞅变法呢?

变法的历史背景:①战国时期,封建土地私有制取代了奴隶社会的土地国有,新兴地主阶级力量壮大,他们要求废除奴隶主贵族的特权,发展封建经济,建立地主阶级专政。这是战国时期变法运动的经济基础和阶级基础。②各国为赢得兼并战争的胜利,努力寻求富国强兵之道,如战国初期李悝在魏国变法,吴起在楚国变法,这是变法运动的社会条件。③秦孝公即位后,痛感秦国力量、地位的卑微(“诸侯卑秦,丑莫大焉”),发奋图强,下令求贤,决心变法。这是导致变法运动的直接原因。

成功的原因和启示:商鞅变法虽然遭到奴隶主贵族等旧势力的反对,商鞅后来也被“车裂”而死,但变法法令在秦国被保留下来了,秦国从此走上了强盛。商鞅变法成功的原因主要有:①变法顺应了历史发展趋势,合乎秦国国情,这是变法成功的根本所在。②变法得到秦孝公的大力支持,变法措施执行坚决,这也是变法成功的重要原因。商鞅变法给我们的重要启示是:改革和变法是不会一帆风顺的,但代表进步势力的新事物最终总会战胜旧事物。

六、“百家争鸣”局面的出现和结束

战国时期,由于政治主张和哲学看法的不同,诸子百家纷纷著书立说,宣扬自己的主张,批评别人,形成“百家争鸣”的局面。“百家争鸣”局面出现的历史条件是:①生产技术的进步,社会经济的发展,为思想文化的繁荣提供了物质基础;②私学的兴起和讲学之风的出现,造就了一批有知识、有才干和敢于表

达自己观点的思想家;③激烈的社会大变革和阶级关系变动,促成了各种政治主张的产生和不同哲学派别的形成;④诸侯争霸的政治局面和尚未建立统一的观念形态的思想局面,为诸子百家思想的传播提供了一个宽松的良好社会环境。总之,“百家争鸣”局面的出现是经济基础的大变革在意识形态领域里的必然反映。

主要学派主张的本质内涵:①墨子主张“兼爱”、“非攻”和“尚贤”,反映的是小生产者渴望安定生活的愿望,也体现了人民要求废除奴隶制、建立封建制的进步要求。②孟子继承和发展了孔子的思想,政治上主张“仁政”,强调“民贵君轻”,反对统治者“虐民”、“暴民”,要求宽刑薄税。这在当时是很有积极意义的,客观上反映了新兴地主阶级得民心者得天下的要求。③荀子的“人定胜天”思想既反映了战国时期人们对自然斗争力量的加强,又反映了新兴地主阶级作为新的生产关系代表的虎虎生气和无所畏惧的气魄。④韩非子继承了商鞅的“法治”思想,也吸收了荀子“人定胜天”的思想。他认为历史是向前发展的,当代必然胜过古代,这给当时的政治改革提供了理论武器;他主张建立君主专制的中央集权的封建国家,主张“以法为本”,用严刑峻法统治人民,表现出战国晚期新兴地主阶级强大之后的专制意识,对打击奴隶主贵族特权,维护新兴地主阶级的利益有积极的意义。

“百家争鸣”局面结束的必然性:秦王羸政统一中国后,采纳韩非子的学说,建立专制主义的中央集权制度,法家思想成为主要的统治思想。随着统一封建王朝的建立和封建生产关系的完全确立,适应诸侯纷争局面的“百家争鸣”已经失去了存在的土壤;而儒家学派的一些人面对刚刚建立的中央集权制度,还要对它进行指责攻击,就更无法避免遭到被禁的厄运。所以,这种争鸣局面的结束,也是历史发展的必然结果。百家争鸣局面最终结束的标志,是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”。

七、秦统一的历史条件

首先,战国时期各国封建制度的确立和社会的发展为统一准备了条件。

问题:怎样理解封建制的确立和社会发展为统一准备了条件?

解题思路:①地主阶级在建立和巩固封建政权的过程中,要求有强大统一的中央集权;封建制确立,使统一成为中央集权发展的必然趋势。(换一句话说,集权与分裂矛盾的解决要求统一。)②经济的发展,使相互交流成为必然,分裂阻碍经济文化交流所以要求统一;而经济的发展又是统一的物质基础。③地主阶级为保护和发展封建土地所有制,也要求强大统一的封建政权。

第二:人民渴望统一。

问题:人民渴望统一的含义有哪些?

解题思路:①广大人民饱受战乱之苦。渴望结束分裂和战争;②调整生产关系,调动了劳动人民的生产积极性,他们要求有安定统一的社会环境来保证生产,保证小农经济的生产和再生产。

第三,诸侯争霸客观上减少了诸侯国数目,有利于统一,国家由区域性统统一发展。在长期交往中,民族融合进一步发展,促进了统一。

第四,秦通过商鞅变法,国力增强,为统一奠定了基础。

第五,秦王嬴政的个人因素,立志于统一,且为之不懈努力。

八、秦始皇建立专制主义中央集权制度和加强皇权巩固统一的措施

1.专制主义中央集权政治制度的建立

问题:秦朝专制主义中央集权政治制度建立的历史条件、内容和特点、历史作用各是什么?

解题思路:①内容包括至高无上的皇帝制、中央机构的三公制和地方机构的郡县制。②特点是:皇帝通过直接任免中央和地方的官吏而掌握了人事大权。这相对战国以前的分封诸侯制度系统更能有效地行使统治权,具有很大的进步性。③历史根源:一是理论来源为法家思想。二是君主专制中央集权制既是巩固统一的需要,也是维护封建经济基础的需要。封建的个体小农经济需要一个强有力的中央政权,维护国家的统一和社会的安定,保证小农经济的生产和再生产。封建的地主经济,也需要建立中央集权制来保护他们的土地所有制,镇压农民的反抗。也就是说君主专制中央集权制度的建立反映出了经济基础与上层建筑的关系。④意义:巩固了统一,维护了封建的经济基础,对整个封建社会影响深远。与分封制相比,它是一个历史的进步。至于秦朝短命而亡,并非实施专制主义中央集权制度所致,而是其暴政的结果。不过,随着封建制度的发展,其代表地主阶级反动性的一面越来越明显,并且由于皇帝集国家最高权力于一身,从决策到行使立法、行政、司法权都具独断性和随意性,很容易形成专制独裁的暴君。 2.如何评价秦始皇的历史功过?

历史唯物主义和辩证唯物主义是我们评价历史人物的指导思想。在这种指导思想下,应该把握以下几项原则:一是将历史人物置于特定的历史条件下;二是辩证地看待这一历史人物,即既看其“功”的一面又看其“过”的一面;三是全面地看待这一历史人物,此人可能在政治、经济等各个方面都有所作为,任何一个方面都不应该忽视;四是确定评价者的阶级立场,同时将历史人物也置于一定阶级立场中去。此外,作为一位君主或一位领袖人物,他已经不完全代表他自己,他还代表着以他为核心的统治集团,他的功过与这一集团的功过是不可分离的,其“功”包含他所统治的臣民的功,其“过”也要包含他所代表的统治集团的过。根据上述指导思想,我们可以对秦始皇的功过作如下概括:

①秦始皇结束了春秋战国以来诸侯割据称雄的局面,实现了国家的统一,符合人民的愿望,也适应了历史发展的趋势。

②秦始皇统一货币、度量衡、车轨和驰道社会经济的发展作出了重要的贡献。

③秦始皇统一文字等措施促进了文化的统一,为华夏文明的发展和传播产生了积极作用。

④秦始皇修筑长城、出击匈奴,对中原经济的发展起到保护作用。

⑤秦首倡的一系列中央集权措施,对后世政治体制产生了深远的影响。

⑥秦始皇的专制统治为后世专制主义的推行提供了一份蓝本。

⑦秦始皇滥施刑罚,滥用民力,以致民怨沸腾,阶级矛盾激化,是暴君的典型。

⑧秦始皇的“焚书坑儒”、“以法为教,以吏为师”,既是愚民政策的表现,又钳制了思想、摧残了文化。

3.秦朝的历史地位

(1)完成统一,建立起统一多民族的中央集权的封建国家:自公元前230—211年,秦先后灭六国;统一西南、东南和南方越族地区,击退匈奴后取得河套地区。结束了春秋战国以来封建诸侯割据称雄的局面,实现了国家的统一。

(2)开创的一系列巩固中央集权的制度和措施,为后世封建统治者所继承和改进。如皇帝制度、三公九卿制度、郡县制度、秦律对后世律令的制订;统一度量衡、文字、货币、车轨、驰道、邮驿等。

(3)秦朝因暴政而亡国的教训,为汉初统治者所吸取,促成西汉初年兴盛局面的出现。秦朝徭役繁重,刑罚严酷,赋税沉重,结果引发农民起义而速亡。汉初统治者以秦亡为训,实现休养生息政策,导致“文景之治”盛世局面的出现。

(4)秦朝修筑的万里长城是中国古代最雄伟的建筑之一。

4.秦朝的万里长城

万里长城是我国北方最大的军事防御工程,它的修建,既有积极作用,又有消极影响。(1)积极作用:①用于防御当时匈奴南下,保护中原经济文化发展,保障人民生产生活起到重要作用。②万里长城是中国古代人民智慧的结晶,反映了中国人民的勤劳勇敢。③秦朝的万里长城奠定了后世长城的基础,给后人留下了光辉的建筑,是中国文化的代表,是中国人民的骄傲。(2)消极影响:①人为地阻隔了农牧文化的交流,对民族融合起到了一定的阻碍作用。②长城的修建耗费了大量的人力、物力、财力,增加了人民的赋税、徭役负担。

十、为什么说秦汉时期是我国统一的多民族封建国家的初步发展时期?

秦汉时期的民族关系有着新的发展:①秦始皇统一六国之后,加强了边防建设,北击匈奴,修筑长城,治理河套;设置“三郡”,加强南疆建设,初步奠定了祖国的疆域,这些都有利于民族关系的发展,使全国形成了共同的经济区域,共同的文化和共同的心理状态,加强了民族凝聚力,为以华夏族为主干的中华民族的形成奠定了基础。②西汉对匈奴由和到战,安定了北方边郡,有利于民族关系的发展;同时,对西域加强了交往,设西域都护加强了管辖,这有利于汉朝同西域经济文化的交流;对西南地区,西汉也设置郡县,加强了联系。③东汉继续对匈奴用兵,安定了北部边郡;派班超经营西域,加强了对西域的联系和管辖。因此,秦汉时期是我国统一的多民族封建国家的初步发展时期。

◎对和亲政策的不同看法

一种意见持否定态度,认为西汉初年的和亲是对匈奴的忍辱退让,结果反而使匈奴更加骄横,连年入掠。另一种意见与此相反,认为和亲是封建社会维持民族友好关系的一种最好办法,它导致民族间的和解,加强了民族间的交流和了解。还有一种意见认为,对和亲既不能全面肯定也不应完全否定。和亲从根本上说,是为历代统治者自身的统治目的服务的,但客观上或多或少地有利于缓和国内的民族矛盾,有利于国家的统一和民族的团结,对促进各民族之间的经济文化交流起着一定的作用。再有一种意见认为,应将和亲放在当时的历史环境和历史条件下加以考察。历史上和亲有不同的类型,一种是针对敌对的民族,如西汉初年与匈奴的和亲;一种用于友好的民族,如西汉中期与乌孙的和亲;再一种用于已经内属的少数民族,如西汉末年与南匈奴的和亲。不同的历史环境和历史条件下的和亲所产生的客观效果不同,但一般来说,其结果都是有利于民族间的经济、文化交流和民族融合。

十一、如何认识两汉与西域的关系?

两汉同西域的关系经历了两个阶段:第一阶段是并立的政权,平等的关系。当时双方人员友好往来,经济文化交流加强,都面临匈奴的威胁。第二阶段是从属关系,西汉设西域都护,行使行政管辖权。西汉对西域管辖的影响深远:①拓展了疆域,加强了边疆的开发,促进了统一的多民族国家的发展。②沟通了同西亚、欧洲的经济文化的交流,开辟了中西交通新纪元,中国文明对世界的发展起到越来越重要的作用。

十二、丝绸之路

(1)丝绸之路的内涵:中国古代经由中亚通往南亚、西亚以及欧洲、北非的陆上贸易交往的通道,因为大量的中国丝和丝织品由此西传而得名。

(2)开通的历史条件:秦汉的统一,中原王朝实力的积聚。

(3)开通和维持过程中的重大事件:①张骞两次出使西域。②前60年,西域都护的设置。③西汉末年,中原与西域关系一度中断。④东汉班超经营西域。

⑤甘英出使大秦,到达波斯湾。

(4)丝绸之路的历史意义:它是东西方物质和精神文明交流的通道和桥梁。西域的胡桃、胡瓜、胡葱、胡椒、胡萝卜等作物,罗马的玻璃器皿、中亚的服饰、饮食等物产,西域的乐舞、杂技,西亚、中亚的音乐、舞蹈等精神文化产品由此传人中国。中国物产和技术的西传更是难以统计的,造纸、印刷、漆器、瓷器、火药、指南针等等的西传,为世界文明做出了重大的贡献。

十三、儒家思想在春秋、战国和西汉时期的发展

发展:①春秋时期——创立:孔子提出以“仁”为核心的儒家思想体系,他维护周礼,主张贵贱有序,主张以德治民,反对苛政和任意刑杀。他还主张改良,“损益”旧的章法。②战国时期一一发展:孟子进一步提出仁政和“民贵君轻”的思想,主张“政在得民”,反对“苛政”,反对统治者“虐民”,“暴民”;要求给人民一定的土地,不侵犯农民劳动时间,宽刑薄赋。③西汉一一—成为统治思想:董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起具有神学倾向的新儒学。新儒学以“天人感应”、“君权神授”为核心。汉武帝实行“罢黜,百家,独尊儒术”的政策,儒家思想开始成为封建社会的统治思想。 1 董仲舒对儒学的发挥:董仲舒援引阴阳五行学说,重新解释儒家经典,建立了一套以天人学说为核心的思想体系,是汉代今文经学派杰出的大师。

他对儒学的发挥主要包括:(1)大一统说,提出“罢黜百家,独尊儒术”。 (2)天人感应说,从而构筑了神秘主义的君权神授论,为君主专制制度加上

炫目的光环。(3)三纲五常说,将封建等级制度神圣化。它所体现的神权、政权、族权和夫权是束缚历代人民的精神枷锁。(4)更化与德政思想,主张以秦为鉴,缓和阶级矛盾,提倡德治,在现实政治中革除秦政余毒,即所谓更化说。

十四、秦汉文化的特点及成因

问题:秦汉文化有哪些特点?为什么具有这些特点?

解题思路:第一,统一与多样化有机结合。原因:秦汉是大一统的封建王朝,统治者实行专制主义中央集权政策。但各地文化特点不可能短期消除且秦汉又是统一多民族的封建王朝,各民族的发展也促使丈化多样化。

第二,中外文化交流空前频繁。原因:秦汉中外交通发达,特别丝绸之路和海上丝绸之路的开通。

第三,水平居于世界前列。原因:秦汉政治强大,整体上国力一直较好,经济发展。

第四,气势恢弘。原因:大一统的帝国和统治者的气魄的影响。

【学科综合练习例析】

[例1] 下列关于春秋争霸性质的说法,确的是( )

A、打击奴隶制,推广封建制

B、“尊王攘夷”,维护周王室统治

C、春秋无义战,阻碍社会进步

D、争夺土地人口的兼并战争

[答案] D

[解体思路] 这是2000年春季高考试题,主要考查运用历史唯物主义观点分析历史事实的能力。A、B、C三个选项是对春秋争霸战争影响的分析,A项是春秋争霸的客观影响,B项没有抓住“尊王攘夷”的本质是借以发展齐国势力,C项只看到了春秋争霸的消极影响,只有D项是对春秋争霸战争性质的正确分析。答案为D。”

应试技巧] 分析战争的性质主要应从战争双方的目的着眼。

[例2] 战国七雄不断进行战争,而战国时期的经济却得到发展,根本原因是()

A、封建制度的确立适应了生产力的发展

B、各诸侯国重视发展生产

C、重农抑商政策的推行

D、水利工程的兴修

[答案] A

[解题思路] 此题四个选项都是战国时期封建经济发展的原因,解题的关键是抓住哪一个是根本原因。封建制度包括了封建生产关系和生产力,也包括了封建统治者采取的方针、政策,因此A项包含了B、C、D三项,是对B、C、D

三项的总概括,它才是战国经济发展的决定性因素。答案为A。

[应试技巧]根本原因是指历史事件、历史现象产生和发展诸原因中起决定性作用的因索。

[例3](2001年·全国)试述从春秋战国至西汉时期儒家学派的地位和思想内容所经历的变化,并说明原因。

[解题思路] 此题具有明显的专题性特征,对中学师生来说,具有鲜明的导向性。在审题时要注意题目的限制词是“从春秋至西汉时期”,所要回答的是在这一时期“儒家学派的地位和思想内容所经历的变化,并说明原因”,突出“地位”、“变化”和“原因”。据此,可以根据教材对这一问题的叙述,把它划分为三个阶级:春秋战国时期、秦朝时期、西汉武帝时期,根据每一时期思想的内容,从中发现“变化”和“原因”。

另外,如何正确对待儒学也是我们现实生活中的一个热点问题,江泽民同志提出“以德治国”思想无疑也与儒家思想有密切的渊源联系。高考命题不回避热点问题,这就是一个例证。

[答案]①春秋战国时期,诸侯割据,社会变革,百家争鸣,儒家主张仁政,反对苛政,为当时诸家学派之一。②秦灭六国,以法为教,徭役繁重,刑罚严酷,儒家学派为统治者不容,秦始皇焚书坑儒。③西汉汉武改变无为政策,推行大一统,董仲舒为适应政治需要,改造儒家学说,提出“天人感应”、“君权神授”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张,为汉武帝采纳,儒学从此成为西汉的统治思想。

[例3] 战国秦汉时期是我国封建社会的各种制度基本确立的时期。根据相关知识回答:

(1)我国封建社会的经济制度、政治制度和统治思想在这时期是怎样确立起来的?

(2)这些制度和思想对早期封建社会有何影响?

[解题思路]:该题考查战国秦汉封建制度逐步确立的经济、政治特征,着眼于制度主意。解答时要注意“经济制度”、“政治制度”、“统治思想”早期封建社会等关键字眼。

[答案]:(1)确立:①战国时期,通过各国的变法,尤其秦国的商鞅变法,废除了奴隶社会的土地国有制,确认土地私有,允许土地买卖,从而确立了封建社会的自然经济基础及封建地主土地所有制。②秦统一后,采用法家理论,建立专制主义中央集权的政治制度,规定最高统治者称皇帝,中央设丞相、御史大夫、太尉,地方实行郡县制,中央和地方的主要官吏由皇帝直接任免。③西汉武帝时,接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,在中央设太学,用儒家经典来教育年青人,从而使儒家思想成为我国封建社会的正统思想。

(2)影响:①战国封建经济制度的建立,促进了生产力的提高和社会经济的发展,但随着地主阶级力量的壮大,到西汉出现了严重的土地兼并,加剧了社会矛盾。②秦朝封建政治制度的确立,巩固了国家的统一,促进了经济的发展,但也加重了地主对农民的统治,并引发了暴政。③西汉思想的大一统巩固了政治上的统一,但也长期束缚了人们的思想。

中国古代史上最有韵味的十个名字

中国古代史上最有韵味的十个名字 1、刘过,字改之。 《左传》宣公二年有之:“过而能改,善莫大焉。”刘过以此为名,遂字改之。过素善陆游、辛弃疾、陈亮,有《龙洲集》、《龙洲词》,乃南宋一大豪放词人,又善饮酒,佳话存焉。 君子之过也,如日月之蚀。以过为名,可谓能谦冲自守矣;改之为字,可谓能磨砺日新矣。金庸取其意旨,作一杨过,亦字改之,得以流布天下;其名主人反寂寂无闻于当世,颇可叹也。 2、杜如晦,字克明 《诗》风雨篇有之:“风雨如晦,鸡鸣不已”,所谓望眼欲穿,感极而悲者也;末了则云:“既见君子,云胡不喜”,云开雾散、柳暗花明之意在矣。一篇之中,三致志焉。 《尚书》尧典篇云:“克明俊德,以亲九族。”克明者,犹能明、自明,言人能使大德明于外也。如晦在克明之先,必待俊德而始明,足以为圣贤良相之名。 杜如晦为贞观名臣,惜其天年不永,四载而卒,空留“房谋杜断”之名,岂不惜哉!助文皇成盛世大业,亦成其“克明”之字矣。 3、纳兰成德,字容若 纳兰词名满天下,不知其名字从何典故?君子有成人之美,亦有成己之愿,“成德”盖成己成人之德矣。容者,盛大之状;若者,香草之名。则容若乃“香草盛集”之谓也。《楚辞》多以香草美人暗喻君子,君子必成己成人之德,此纳兰名字之解乎? 成德本姓叶赫那拉,译为“纳兰”,遂使唇齿生香。纳兰容若,亦可解为纳幽兰而容香草,君子有慕兰之德、好洁之癖,此解无不可。然则成德为避康熙朝太子之讳,改名性德,虽文辞可观,失其本意也。今人多不知若为香草之名,以若为若许、若此之谓,虽仍可通,失其美人香草之本意矣。 4、申时行,字汝默 时行有二义,其一为时兴、风行之谓,其二为伤寒之谓,大抵患伤寒者多在春秋换季之时,病状无少长皆相似,且往往流行,故谓之时行。 汝默者,清静默然之谓也。清人张廷玉有云:“万言万当,不如一默”,此亦申氏所以教时行也。 时行者必风行天下,而汝当默然自守,无与时俱进,无随时而行;此名此字,意味深长。又时行为病,瘟疫行天下,书生唯一默而已。晚明风气,大抵如此,若不入于朋党,则归守一默。岂不痛哉! 5、萧望之,字长倩 太傅萧望之,汉之老臣也。以“之”为名,盛于魏晋南朝,望之及廷尉张释之可谓滥觞者。望之者,可谓人皆望之,亦可谓己望之。按“望”为仄声,则以“之”协调之,则字平气顺矣。 倩有二义,其一男子之美名,尤东方朔之“曼倩”;其二为笑语盈盈之貌,《诗》有之:“巧笑倩兮,美目盼兮。”后又以倩为请求之意,当不及于西汉。若以为男子美名,则身长高大、玉树临风之君子,谁人不愿望之;若以为笑语之貌,则美人顾盼,我亦望之,一段风流在其中矣。两解皆可通,令人不得不心驰神往。 6、傅以渐,字于磐

2017秋川教版历史七年级上册第11课秦朝的统一同步练习

《秦朝的统一》练习 一,选择题: 1.秦兼并六国,实现统一的条件中不包括() A.战国以来,政治上的分裂阻碍了社会的进步,使统一成为趋势 B.商鞅变法,秦国成为战国后期最富强的国家 C.长平之战后,东方六国无力抵挡秦国进攻 D.秦始皇统治残暴,社会矛盾尖锐 2.秦灭六国,统一天下是在() A.公元前230年 B.公元230年 C.公元前221年 D.公元221年 3.在秦朝时被确定为全国规范文字的是那一种() A.甲骨文 B.大篆 C.小篆 D.楷书4.我国把反腐倡廉建设摆在重要位置,因为它直接关系到政权巩固。在秦朝,中央负责反腐倡廉、监察百官的官员是( ) A.丞相 B.太尉 C.御史大夫 D.郡守 5.秦始皇巩固统一是措施中,正确的选项是( ) ①车同轨,书同文②建立中央集权制度③统一货币④统一度量衡 A. ①②③ B. ①②③④ C. ①②④ D. ①③④ 6.李白的诗《古风》:“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”秦灭六国,诸侯西来的顺序是() ①韩国②赵国③魏国④楚国⑤燕国⑥齐国 A.④⑤①②③⑥ B. ②③①④⑤⑥ C.③④①②⑤⑥ D.①②③④⑤⑥ 7.我国历史上第一个以华夏族为主体的中央集权的封建国家是() A.夏朝 B.秦朝 C.周朝 D.汉朝 8.假如你生活在秦朝,要给朋友写一封信,所写字体可能是() A 甲骨文 B隶书 C楷书 D草书 9. “一法度蘅石丈尺,车同轨,书同文字。——《史记》这反映谁的治国之道()

A.汉高祖加强中央集权 B.秦始皇加强中央集权 C. 汉武帝加强中央集权 D.曹操北方改革 10.跨越历史时空,我们来到秦朝,下列说法现象不可能看到的选项是() A.看到某最高一级地方行政长官向秦始皇汇报工作的场景 B.在市场上用秦半两钱买一石米和一匹布 C.在公告栏上看到用小篆书写的一则公文 D.看到丞相总揽全国一切军政大权 二、填空题 1.秦朝建立时间:①年;建立者:②;历史地位:我国历史上③王朝;都城:④_。 2.秦朝设立的三公是⑤;⑥;⑦。 三、材料题 1.阅读下列两则材料,回答问题。 请回答: (1)材料中的“秦王”是谁?扫六合的时间是哪一年? (2)灭亡六国的顺序是怎样的? (3)扫六合后,他采取了什么措施来加强中央集权的?

中国历史上三个最重要的王朝

中国历史上三个最重要的王朝 我們中國有著上下5000年的歷史,在這5000年的歷史當中多個王朝演繹著王朝更迭史。而在這其中有著以下王朝存在著:夏商、西周、東周、春秋、戰國、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清。其中大一統的王朝有著:秦、漢、隋、唐、元、明、清。但其中統一中國當今版圖的國家也只有元、清(在中國歷史西藏正式納入中國版圖之內的是元朝,其次是明朝和清朝;明朝雖然初期擁有新疆東部和西藏,但自始至終都沒有統一北元,為此明朝修建了近200年的長城,因此明朝沒有統一今天中國的所有版圖)。我這裏排除唐朝:因為終唐朝一代都沒有將西藏、雲南統一到中國的版圖之內。版圖最大的排名前三應該是清、元、明。在中國歷史以上的朝代當中其中有三個影響整個中國歷史的朝代:秦、漢、清。在這裏排名的標準是:一、軍力的強大;二、經濟的繁榮、三、版圖的遼闊;四、制度與文化方面;五、給後世留下的基業。 首先講秦朝(西元前221年-西元前206年)。 第一、在軍力方面:秦朝一統天下六國、北驅匈奴、南收南越;秦朝的軍力在當時的環境之下是打遍天下無敵手,秦始皇創建了中國歷史上第一個統一王朝。期間疆界大幅擴展。除佔有原東方六國的疆域,更征服南越及閩越地區。在北方佔領了河南地,將匈奴勢力一度驅逐到陰山以北。 第二、經濟方面,秦朝經過商鞅變法,即重視農業生產和對外戰爭,以農業生產支持對外戰爭,以軍功授爵賜予土地。同時由國家法令具體指導農業生產。 第三、版圖方面:秦朝初立便北擊匈奴;南下百越。疆域迅速擴展並進一步完善炎黃地圖,但因為秦二世而亡,所以沒能對北方遊牧民族進行收復統一。然其當時疆域西部已達到今甘肅、四川;西南到雲南、廣西;北到陰山。 第四、制度與文化方面:創立中央集權的封建制度,設立郡縣制,統一度量衡和文字。 第五、給後世的留下的基業:秦所立的中央集權制和郡縣制成為中國幾千年封建制的楷模,而其統一的文字和度量衡更是方便了全國人民的文化與生活交流,特別是秦朝開創的天下大一統的觀念更是深入人心並影響中國幾千年的封建史。 其次講漢朝,其中漢朝分為西漢與東漢。漢朝是中國歷史上繼短暫的秦朝之後出現的朝代,分為“西漢”(西元前202年—西元9年)與“東漢”(西元25年—西元220年)兩個歷史時期,後世史學家亦稱兩漢。西漢為漢高祖劉邦所建立,建都長安;東漢為漢光武帝劉秀所建立,建都洛陽。兩漢存在的時間約為422年,這段時間國家一統,民族融合以及到漢民族的初步形成。其中西漢時期被稱為中國歷史的第一黃金時期。 第一、在軍力方面,完成國家統一;對外方面漢朝徹底將匈奴趕到了歐洲,其中漢將軍霍去病的封狼居胥山更成為千古佳話。 第二、在經濟方面有西漢的文景之治,漢朝時期,鐵農具的牛耕是最重要的生產工具,最重要的犁地法是二牛抬杠。一些新式耕田法,如代田法、區田法相繼誕生。國家注重興修水利,尤以關中地區為最。著名的水渠有成國渠、六輔渠、白渠等。東漢時期,出現了翻車和渴烏等水利工具,增加了農業生產效率;歷史上有名的絲綢之路也是在西漢時期產生的。

部编版七年级历史上册第9课《秦统一中国》教案+导学案

第9课秦统一中国 1教学分析 【教学目标】 教学重点:巩固统一的措施;秦灭六国的背景 教学难点:确立中央集权制度 2教学过程 一、导入新课 公元前246年,13岁的秦王嬴政登基称王。公元前230年,秦王发兵灭韩,拉开了10年统一战争的序幕。秦王嬴政二十六年,灭齐,至此天下尽归于秦。秦王建立起中央集权制的庞大帝国,统一文字,统一度量衡,天下万民只有一个领袖——秦始皇。 那么,历史上的秦始皇有什么历史功绩呢?我们该如何评价他?今天就让我们一起学习第9课《秦统一中国》。 二、新课讲授 目标导学一:秦灭六国 1.合作探究:秦始皇能够灭掉东方六国,实现统一的原因有哪些?小组合作交流。 2.教师总结归纳: (1)战乱频繁、百姓渴望安定。(2)商鞅变法使秦国实力超群。(3)秦王嬴政招募人才,积极策划。 3.学生自主学习:阅读教材,了解归纳秦王统一的过程。 提示:(1)时间:公元前230年—前221年。(2)秦灭六国的先后顺序:韩、赵、魏、楚、燕、齐。(3)人物:嬴政。(4)都城:咸阳。(5)结果:公元前221年,秦国完成统一大业,建立秦朝,定都咸阳。 4.图片展示:观察教材《秦朝形势图》 5.教师讲述:秦灭六国后,又北进南下,对边疆地区进行开拓和经营,管辖范围大为拓展。 6.秦统一的历史意义:结束了春秋战国以来长期争战混乱的局面,建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家。 目标导学二:确立中央集权制度 1.课堂活动:学生表演小品《朝会》,情景再现,感受秦朝确立中央集权制度的过程。 (《朝会》剧本附教案文件夹内) 2.问题思考:秦朝中央集权制度创建的原因有哪些? 提示:一是秦实现统一后,原来各自为政的政治形态不能适应新的社会发展;二是为加强对全国的统治。 3.学生自主学习:归纳秦始皇创立的大一统的中央集权制度。 提示:皇权至高无上:“始皇帝”——“秦始皇”; 中央设三公:丞相、太尉、御史大夫;

史前时期与先秦历史

章节名称史前时期与先秦历史 课时安排教学班级 课程性质█理论课 ?实践课 ?理实一体课 课次审批 第 1 次课 教学 目的、要求(一)知识与技能:了解禅让制到王位世袭制的演变;掌握夏朝的建立、商汤灭夏、商朝建立、盘庚迁殷、武王伐纣、西周建立、西周的灭亡等基本知识,了解夏、商、西周三朝的更替顺序;归纳夏、商、西周三朝灭亡的原因并概括其相似之处。(二)过程与方法:在教师的引导和启发下,通过阅读历史故事和独立思考,对历史史实进行归纳和总结,形成较为系统、完整的知识脉络;通过小组合作的方式激发学生探究性学习,加深对所学知识的理解,并学会交流,学会合作。 (三)情感、态度与价值观:通过学习,了解我国源远流长的历史,从而产生强烈的民族自豪感;通过学习夏、商、西周灭亡的史实,明白“得道多助,失道寡助”的道理;了解夏、商、西周大量精美文物、历史遗迹,树立保护文物、爱护文化遗产的意识;认识到社会的进步和发展离不开人民的艰苦劳动,人民群众是历史的创造者。 教学 重点、难点重点:归纳夏、商、西周三朝灭亡的原因并概括其相似之处,培养学生的分析和归纳能力。 难点:禅让制到王位世袭制的演变进程。 方法突破:借助丰富生动的历史故事,展示、演绎夏商西周的更迭过程。让故事激发学生兴趣,使知识生动化、形象化,加深学生的认识与理解。难点问题,小组讨论、教师讲解相结合,重在学生的合作探究,鼓励学生大胆思考、大胆表达。能想、敢说,在交流中理解和运用知识。 教学过程与教学内容 教学方法 教学手段 时间 分配 导语设计: 在历史发展的长河中,一个个生动的故事就是一朵朵跳跃的浪花。今天,我们就来采撷夏商西周时期的故事,听故事,学历史。 一、听故事,学历史 故事一:在我国远古时代,发生了一次特大的洪水灾害。为了解除水患,部落联盟会议推举禹去治水。禹是一个精明能干、大公无私的人。他亲自率领二十七万治水群众,全面进行疏导洪水的劳动。大禹除了指挥疏导外,还亲自参加劳动,为群众做出了榜样。他手握木锸,不辞辛劳,废寝忘食,夜以继日。在治理洪水的过程中,大禹曾三次路过自己家门口而不入。在他的领导下,人们经过十三年的艰苦劳动,终于疏通了九条大河,使洪水沿着新开的河道伏伏帖帖地流入大海。 问题:大禹治水造福黎民。除此之外,你还知道哪些关于大禹的重要事件? 学生:阅读教材,整理归纳。故事法 五分钟 四十 分钟

中国历史上最著名的十位帝王

中国历史上最著名的十位帝王 第十名:千古仁君----宋仁宗赵祯 宋朝是中国历史上自春秋战国后,第二个比较开放和宽容的时期。其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的洪量宽容。宋仁宗赵桢即位后,把这个传统弘扬到最大。宋朝的法律规定不能在朝庭上鞭打大臣。不准对公卿辱骂。臣下除了谋反和叛逆外,不得杀戮。又专门建立了言官制度。从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝皇帝对属下的不同意见,或任之,或贬官,或免职,而从不杀戮,也从不迫害。宋朝不兴文字狱,对读书人比较宽容。因此造就了很多杰出的诗人词人,写出了流传千古含沙射影的愤恨张狂之诗词,有了宋词之盛。 赵祯生于帝王世家,12岁即位,23岁亲政。宋仁宗统治时期,国家安定太平,经济繁荣,科学技术和文化得到了很大的发展。宋仁宗性情宽厚,不事奢华,严于律己,宽以待人,受到历代史学家,政治家的称赞。 有一次,时值初秋,官员献上蛤蜊。仁宗问从哪里弄来的,臣下答说从远道运来。又问要多少钱,答说共28枚,每枚钱主干。仁宗说:“我常常告诫你们要节省,现在吃几枚蛤蜊就得花费两万八千钱,我吃不下!”他也就没有吃。 一天,仁宗处理事务到深夜,又累又饿,很想吃碗羊肉热汤,但他忍着饥饿没有说出来,后来皇后知道了,就劝他:“陛下日夜操劳,千万要保重身体,想

吃羊肉汤,随时吩咐御厨就好了,怎能忍饥使陛下龙体受亏呢?”仁宗对皇后说:“宫中一时随便索取,会让外边看成惯例,我昨夜如果吃了羊肉汤,御厨就会夜夜宰杀,一年下来要数百只,形成定例,日后宰杀之数不堪计算,只因为我的一碗饮食,而创此恶例,且又伤生害物,我于心不忍,因此宁愿忍一时之饿。” 能臣侍明主。宋朝有名的治世名臣几乎都出现在宋仁宗时期。包拯在担任监察御史和谏官期间,屡屡犯颜直谏,情急之下唾沫时常飞溅到仁宗脸上,但仁宗一面用衣袖擦脸,一面还接受他的建议。 赵祯治国追求的是天下太平而不是大一统。有一次,使者报告说高丽的贡物越来越少了,要求出兵。仁宗说:这只是国王的罪过。现在出兵,国王不一定会被杀,反而要杀死无数百姓。所以最终置之不理。 宋仁宗主张宽容、宽厚、宽松,甚至容得下“大逆不道”的言论。四川有个秀才屡试不中,便写诗煽动造反,成都太守将他缚送京城,交给皇帝严加惩治。可是仁宗却道:“这是老秀才自觉怀才不遇,急于要做官,写首诗泄泄愤,怎能治罪呢,不如给他个机会,看一下他的表现吧。"于是就给了他个官做。 宋仁宗个人魅力的影响力在其在位之时就已跨越了国界。宋仁宗在位42年,周围敌国在宋朝边境的驻军逐渐全部撤除。仁宗临终前留下遗诏:丧礼必须从简。驾崩的消息传出后,举国上下一片悲痛,就连乞丐也都焚烧纸钱大哭。焚烧纸钱的烟雾飘满了整个都城,以至天日无光,偏远地区的人们也带孝帽哀悼。讣告送到周围敌国,敌国百姓竟然自发沿街痛哭悼念,就连辽国皇帝也握着使者的手号啕大哭到:我们已经42年没有兵戎相见了啊。 宋仁宗赵祯的仁德和气量可谓一代明君圣主。虽然没有实现大一统,但百姓生活在宋仁宗时期的宋朝,远比生在中国乃至世界古代其他任何时期更幸福。宋仁宗严于律己,宽以待人的品质给后世历代帝王做出了表率,成为以后历代明君推崇的榜样。宋仁宗的治国模式至今仍是国内外经济学家和历史学家学习和研究的重点。仁政一直是传统政治的最高理想,宋仁宗将国家的文治艺术推向了古代社会的巅峰,造就了古代中国一世繁华,被誉为千古第一仁君。

中国古代史 先秦时期

中国古代史 六个分期: 一.先秦时期(——前221年)【中华文明的兴起】 二.秦汉时期(前221年——220年)【专制大一统时期】 三.魏晋南北朝时期(220年——581年)【政权分裂和民族融合】 四.隋唐时期(581年——907年)【古代社会的繁荣发展时期】 五.宋元时期(907年——1368年)【民族融合的进一步加强和农耕经济的继续发展】 六.明清时期(1368年——1840年——1912年)【统一的多民族国家进一步发展和古代社会由胜而衰】 口诀: 夏商与西周,东周分两段, 春秋和战国,一统秦两汉。 三分魏蜀吴,两晋前后延, 南北朝并立,隋唐五代传。 宋元明清后,王朝至此完。 第一单元:先秦时期(——前221年) 分期:夏商周时期、春秋战国时期 分封制 政治宗法制 礼乐制 农业:生产工具、耕作方式、土地制度夏、商、西周经济手工业:金属冶炼业、经营性质 商业:发展、城市 文化:甲骨文、日食记录

齐国改革 政治鲁国改革 秦国:商鞅变法 春秋战国农业:生产工具、耕作方式、水利设施、土地制度经济手工业:金属冶炼业、经营性质 商业:私商、重农抑商政策 文化:思想、科技、文学 一.原始社会 【政治】:禅让制 【经济】:原始农业 1.农作物:粟和水稻 2.耕作方法:刀耕火种、石器锄耕 3.土地制度:氏族公社所有 二.夏、商、西周 夏朝:前2070年——前1600年 商朝:前1600年——前1046年 西周:前1046年——前771年 【政治】: (一)夏商国家制度 1.夏王朝王位世袭与公共权力 2.商王朝:神权色彩与内外服制度

(二)西周:分封制、宗法制、礼乐制、王位世袭制 1.分封制: (1)目的:拱卫王室,建立有效统治。 (2)内容:分封土地和人口 ①受封对象:功臣、宗族姻亲、先代贵族 ②受封诸侯的义务:镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝见述职 ③诸侯的权利:对下属进行再分封 (3)特点:①周天子是最高统治者。 ②土地与义务是周王与诸侯的关系纽带。 ③层层封授,贵族内部等级森严。 (4)影响:①周人的势力范围不断扩大,拓展了疆域。 ②周王确立了天下共主的地位,加强了周天子对地方的统治,开发了边远地区。 ③政权结构由松散趋于严密,西周成为强国。 ④受封诸侯在他们的领地有设置官员、建立武装、征派赋税等权利,为春秋割据埋下了隐患。 2.宗法制: (1)目的:①巩固分封制形成的有序统治。 ②解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 (2)内容:规定宗族内嫡庶系统 ①实质:用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家制度。 ②核心:嫡长子继承制 ③原则:嫡长子继承,小宗服从大宗 (3)特点:①以嫡长子继承为核心 ②大小宗具有相对性 ③“家”和“国”统一(族权与政权相结合) ④血缘关系维系 (4)影响:①宗法制是确立社会等级秩序、维护宗主贵族统治权的政治法律工具。

中国的历史之最

中国历史之最 (1)中国境内的最早人类——元谋人。距今约170万年。 (2)中国有文字可考的历史,是从商朝开始的。文字的出现,是人类历史进入文明时期的重要标志。我国文字出现很早,还在原始社会母系氏族繁荣时期,陶器上已经有了刻划符号。商朝的“甲骨文”已是相当成熟的文字,我们今天的文字就是从甲骨文发展来的。 (3)中国历史上最早的确切纪年始于公元前841年,即共和元年。 (4)中国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。公元前21世纪,禹死后,他的儿子启利用已得的权势,杀死禹的继承人伯益,继承禹位。从此,世袭制代替了禅让制。 (5)中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家——秦。秦始皇为第一个皇帝。中国历史上惟一的女皇——武则天。 (6)春秋时期第一个霸主——齐桓公。 (7)战国时期变法最彻底的是商鞅。 (8)中国道家学派的创始人——春秋时代的老子;儒家学派的创始人——春秋时代的孔子;墨家思想的创始人——战国时期的墨子。 (9)中国第一部诗歌总集——《诗经》。 (10)中国保存下来的第一部完整历法——汉武帝时制定的“太初历”。 (11)中国现存最早的医书——西汉时编定的《黄帝内经》。 (12)中国第一部完整的药物学著作——东汉时期的《神农本草经》。 (13)中国第一部纪传体通史——《史记》。西汉司马迁著。 (14)中国第一部断代史——《汉书》。东汉班固著。 (15)中国现存的第一部完整的农书——北朝贾思勰的《齐民要术》。 (16)中国现存的第一部脉学专著——西晋太医王叔和著的《脉经》。 (17)中国(也是世界)第一部茶叶专著——唐朝陆羽著的《茶经》 (18)中国最早的一部长篇(章回)历史小说——《三国演义》。成书于元末明初,作者罗贯中。 (19)中国第一部以农民起义为题材的长篇小说——明初的《水浒传》。中国历史上第一次大规模的农民战争——秦朝的陈胜、吴广起义。 (20)中国最早的资本主义萌芽——明朝中期,江浙一带。 (21)元代来中国最著名的外国人——意大利旅行家马可·波罗。 (22)明朝末对中国影响最大的传教士——意大利的利马窦。 (23)中俄双方签订的第一个边界条约《尼布楚条约》,1689年签订。 (24)中国近代史上第一个不平等条约——中英《南京条约》,1842年8月签订。(25)南昌起义打响了武装反抗国民党的第一枪。 中国历史上的世界之最: (1)古书上关于夏朝时流星雨和日食的记载是世界天文史上最早的记录。世界上关于哈雷彗星的最早记录为公元前613年7月。 (2)世界上最早的天文学著作——战国时期的《甘石星经》。 (3)世界上第一次测量子午线长度的人——唐代僧一行。

专题一先秦时期

专题一:东西辉映 中国:先秦时期(公元前221年秦朝统一前) 阶段特征及表现 特征:先秦是指我国秦统一以前的历史时期,是中华文明的勃兴阶段。经历从原始社会到奴隶社会,再到封建社会的发展过程;生产力不断进步,精耕细作的农耕经济模式确立;中华文化萌生,奠定了中华民族传 统文化的基础。 表现: 夏商周时期(公元前2070年—公元前771年) 政治上: 夏朝实行王位世袭制;西周确立分封制、宗法制、礼乐制度;奴隶社会强盛。 经济上: 石器助耕,青铜器在农业很少使用;简单协作;井田制;农作物种类更加丰富,后世的农作物已具备。以“青铜冶炼”为主的官营手工业产生;商朝已有织机,能生产斜纹提花织物。商业活动得到鼓励,出现职业商人和货币; 文化上:商代甲骨文是比较成熟的文字,夏朝历法《夏小正》 春秋战国时期:(公元前770~前221年)奴隶社会向封建社会过渡 政治:由奴隶社会向封建社会转型的社会大变革时期:周天子势力衰微,诸侯割据争霸,分封制破坏;商鞅变法,建立县制,确立封建土地私有制,封建专制主义中央集权制度初步形成。 经济:铁犁牛耕的使用,都江堰等水利工程的修建,形成精耕细作的耕作方式,世界上先进的耕作方法——垄作法使用;公元前594年,鲁国实行“初税亩”,井田制逐步瓦解,土地私有制产生;重农抑商的政策出台。以冶铁业为主的私营手工业产生。官府控制商业的局面被打破,各地出现了许多商品市场和拥有雄厚资产的大商人。商业繁荣。 文化:记录世界上最早的日食、月食、太阳黑子、哈雷彗星、《石氏星表》;“百家争鸣”,以儒、墨、道、法为代表的诸子百家共同构造了中华民族传统文化的基础;《诗经》、楚辞代表了当时的文学成就;战国的帛画《人物龙风图》《人物驭龙图》,表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。春秋战国时期出现了以乐舞戏谑为业的艺人,称为优伶。 考纲 1、古代中国的政治制度:商周时期的政治制度 2、古代中国的经济: 农业的主要耕作方式和土地制度 3、中国传统文化主流思想的演变: 春秋战国时期的百家争鸣 4、商鞅变法 重、难点知识内涵阐释 1.中国古代早期政治制度的特点

中国古代文学史_袁行霈_先秦文学

先秦文学 概说 从体裁上看,先秦文学的主要成就在于诗歌和散文。诗歌的主要成就,是周代的《诗三百》以及战国时期楚国伟大诗人屈原的作品(诸如《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》、《招魂》等)。散文的主要成就通常从两个方面看:一是叙事文,包括《尚书》、《春秋》、《左氏春秋》、《国语》、《战国策》等;一是说理文,包括儒家著作《论语》、《孟子》、《荀子》,道家著作《老子》、《庄子》,墨家著作《墨子》,法家著作《韩非子》等。 先秦文学凸现了中国文学史上数座巍然屹立的高峰,富有现实主义品格的《诗经》,富有浪漫主义精神的屈原的诗,以及作为中国传统思想渊薮的诸子说理文,与作为古代史家记事文远源的《左传》等,对古代文学乃至文化发挥了巨大而深远的影响。 第一章《尚书》和《周易》 第一节《尚书》 三体石经尚书残石 《尚书》是中国今存最早的收集史家记事文的集子。古往今来,人们对这本书的编定、流传、文本形态等争论甚多,有些问题迄今还没有定论。一般认为,汉初传授、用当时通行文字即隶书书写的《尚书》,即通常所说的《今文尚书》,凡二十九篇;东晋时由豫章内使梅赜(一作梅颐或枚赜、枚颐)所献的《尚书》,凡二十五篇,据称是汉代以古文字写定的另一个本子,实际上只是伪托,通常称之为“伪《古文尚书》”。清人《十三经注疏》里的《尚书》则是这两种本子的合编本。孙星衍《尚书今古文注疏》是代表清代乾嘉时期《尚书》学研究水平的总结性著作,具有重要的参考价值。 《尚书》分《虞夏书》、《商书》、《周书》三部分,主要记录虞夏商周各代一部分帝王的言行。它最引人注目的思想倾向,是以天命观念解释历史兴亡,以为现实提供借鉴。这种天命观念具有

中外美术史考研题库 史前及先秦美术

第一章史前及先秦美术 一、选择题 1、西安半坡出土的人面鱼纹彩陶盆是我国新石器时代()彩陶的 杰出代表。 A、仰韶文化 B、马家窑文化 C、龙山文化 D、红山文化 【答案】A 【解析】西安半坡出土的人面鱼纹彩陶盆是我国新石器时代仰韶文化彩陶的杰出代表。仰韶文化是中国新石器时代文化中延续时间最长,势力最为强大的一支,其彩陶工艺达到了相当完美的程度,是中国原始彩陶工艺的典范。 二、填空题 1、1986年在四川的()发现了晚商时代的大型祭祀遗址,出土了一批青铜铸像。 【答案】广汉三星堆 【解析】1986年在四川的广汉三星堆发现了晚商时代的大型祭祀遗址出土了一批青铜铸像,成为先秦时期铸铜人像雕塑艺术的典型。 2、1949年在湖南陈家大山楚墓中出土的帛画《》是我国现存最早的绘画之一。 【答案】人物龙凤帛画

【解析】1949年在湖南陈家大山楚墓中出土的帛画《人物龙凤帛画》是我国现存最早的绘画之一,画的是一细腰长裙、侧身向左、合掌祝祷的贵妇妇女,在腾龙舞凤的接引下,向天国飞升的景象。 3、1983年在辽宁牛河梁发现了()文化女神庙遗址。 【答案】红山 【解析】1983年在辽宁牛河梁发现了红山文化女神庙遗址,成为原始神庙建筑的典型。 三、判断题 新石器时代的彩陶就是在陶器烧成后再施以彩绘的陶器。 【答案】错 【解析】彩陶先是在陶丕上以天然的矿物质颜料进行描绘,然后入窑烧制而成的。所绘图案烧成后呈现出赭红、黑、白诸种颜色,绚丽多彩。 四、名词解释 1、彩陶 【答案】彩陶是新石器时代最重要的艺术形式,它是指在打磨光滑的橙红色陶丕上,以天然的矿物质颜料进行描绘,用赭石和氧化锰作呈色元素,然后入窑烧制,在橙红色的陶丕上呈现出用赭红、黑、白诸种颜色绘制的几何图案、花卉、动物纹样等美丽图案,形成纹样与器物造型的高度统一,达到装饰美化效果的陶器。以仰韶文化的人面鱼纹彩陶盆和马家窑文化的舞蹈纹彩陶盆的彩陶艺术最为杰出。 2、舞蹈彩陶盆

中国历史近代之最

中国历史近代之最23个 1、第一个入侵中国的外国资本主义国家:英国 2、第一个不平等条约:《南京条约》 3、近代史侵占中国领土最多的国家:俄国 4、近代史上赔款最多的条约是:《辛丑条约》 对中国危害最大的条约:《马关条约》 5、洋务运动中办的最早的近代兵工厂是:曾国藩创办的安庆内军械所(1861年) 6、中国近代第一艘木壳轮船是:黄鹄”号 7、洋务派创办的规模最大的军事工业:江南制造总局 8、洋务派创办的设备最齐全的船舶制造厂:福州船政局 9、洋务运动期间亚洲最大的钢铁厂:汉阳铁厂 10、第一个资产阶级革命团体是:兴中会 11、第一个全国性的统一的资产阶级革命政党是:同盟会 12、打响了反抗国民党反动派第一枪的事件:南昌起义 13、第一个农村革命根据地是:井冈山革命根据地 14、中国最早规模最大的民族机器工业:上海发昌机器厂 15、中国第一所师范学校:京师大学堂师范馆 16、中国第一座博物馆:南通博物苑(1905年1月14日) 17、中国人开办的的第一家轮船运输公司:轮船招商局 18、中国人自己开办的第一条铁路:唐胥铁路(1881年)

19、第一条电报线:1877年,台湾巡抚刘铭传在台湾架设了中国近代第一条电报线 20、中国人自行创办的第一份近代报纸:1858年在香港创办了《中外新报》 21、中国近代第一所新式学堂:京师同文馆(1862年) 22、中国人自己设计和施工的第一条铁路:京张铁路 23、我国第一部比较系统地介绍世界各国情况的著作:《海国图志》 附:下列哪一件事不可能出现在下列哪一件事不可能出现在下列哪一件事不可能出现在下列哪一件事不可能出现在《申报申报申报申报》的版面的版面的版面的版面? A 皇家圆明园被毁 B《马关条约》签订 C天津至上海之间的电报线路架完工 D中国有了自己拍摄的第一部电影 选择:A 理由:《申报》创办于1872年4月30日。A、1860年英法联军火烧圆明园,这时候《申报》还没有创办。B、《马关条约》签订于1894年4月17日,《申报》已经创办,可以出现。C、天津至上海之间的电报线路架完工是在1881年年底,《申报》已经创办,可以出现。D、1905年,由北京的丰泰照相馆拍摄的京剧《定军山》,是由中国人自己摄制的第一部电影。《申报》已经创办,可以出现。

中国古代文学史名词解释(1)先秦(上古)文学

中国古代文学史名词解释(1) 先秦(上古)文学 1、广义先秦:指秦统一中国以前上溯至远古,包括原始社会(从远古到传说中的尧、舜、 禹时代)、奴隶社会(夏、商、西周、春秋时代)和封建社会确立的战国时代。 2、狭义先秦:主要指秦统一天下前的春秋战国时代(“犹言秦先,谓未焚书之前”(《汉书·河 间献王传》颜师古注)) 3、先秦文学:主要是指春秋战国特别是战国时期的文学 4、“杭育杭育派”:劳动歌声的创作者(“今夫举大木者,前呼“邪许”,后亦应之,此举 重权力之歌也”《淮南子·道应训》) 5、原始诗歌(原始歌谣、上古歌谣):上古时期的民歌、歌谣,是民间文学的一种。我国 古代以合乐为歌,徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具,是在生产力极为低下的原始时代产生的,是出现最早的文学样式。按题材内容可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性。词句简朴,节奏流畅。以赋为其主要表现手法。 6、广义神话:包括人类进入阶级社会以后以神魔鬼怪为内容的传说、故事、笔记、小说等。 7、狭义神话:专指产生于原始社会的古代神话,是原始社会出现的另一种集体创作的口头 文学。神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望,是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术加工过的自然和社会形式本身”。神话通常以神为主人公,包括自然神和神话了的英雄,其情节一般表现为变化、神力和法术。(不自觉的神话与有意识的仙话、鬼话、童话有区别) 8、《诗经》:《诗经》是我国第一部诗歌总集。是我国悠久诗歌传统的光辉起点和不尽源头。 《诗经》原名《诗》,或称《诗三百》。战国时被儒家奉为“六经”之一,汉时正式成为儒家经典。《诗经》共收录作品305篇。风诗160首,雅诗105首,颂诗40首,笙诗6篇有目无辞。作品主要覆盖中原及江汉流域。 9、风、雅、颂:风乃乐调,国风即地方音乐,160篇;雅即正,王畿之地音乐,大雅31 篇,小雅74篇,共计105篇;颂是庙堂乐歌,周颂31篇,鲁颂4篇,商颂5篇,共计40篇。 10、四家诗:1)齐诗:作者辕固生,齐国人,今文,亡于三国;2)鲁诗:作者申培,鲁

中国历史上最伟大的十个皇帝(十)_

中国历史上最伟大的十个皇帝(十) 千古仁君—-宋仁宗赵祯 宋朝是中国历史上自春秋战国后,第二个比较开放和宽容的时期。其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的洪量宽容。宋仁宗赵桢即位后,把这个传统弘扬到最大。宋朝的法律规定不能在朝庭上鞭打大臣。不准对公卿辱骂。臣下除了谋反和叛逆外,不得杀戮。又专门建立了言官制度。从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝皇帝对属下的不同意见,或任之,或贬官,或免职,而从不杀戮,也从不迫害。宋朝不兴文字狱,对读书人比较宽容。因此造就了很多杰出的诗人词人,写出了流传千古含沙射影的愤恨张狂之诗词,有了宋词之盛。 赵祯生于帝王世家,12岁即位,23岁亲政。宋仁宗统治时期,国家安定太平,经济繁荣,科学技术和文化得到了很大的发展。宋仁宗性情宽厚,不事奢华,严于律己,宽以待人,受到历代史学家,政治家的称赞。 有一次,时值初秋,官员献上蛤蜊。仁宗问从哪里弄来的,臣下答说从远道运来。又问要多少钱,答说共28枚,每枚钱主干。仁宗说:“我常常告诫你们要节省,现在吃几枚蛤蜊就得花费两万八千钱,我吃不下!”他也就没有吃。 一天,仁宗处理事务到深夜,又累又饿,很想吃碗羊肉热汤,但他忍着饥饿没有说出来,后来皇后知道了,就劝他:“陛下日夜操劳,千万要保重身体,想吃羊肉汤,随时吩咐御厨就好了,怎能忍饥使陛下龙体受亏呢?”仁宗对皇后说:“宫中一时随便索取,会让外边看成惯例,我昨夜如果吃了羊肉汤,御厨就会夜夜宰杀,一年下来要数百只,形成定例,日后宰杀之数不堪计算,只因为我的一碗饮食,而创此恶例,且又伤生害物,我于心不忍,因此宁愿忍一时之饿。” 能臣侍明主。宋朝有名的治世名臣几乎都出现在宋仁宗时期。包拯在担任监察御史和谏官期间,屡屡犯颜直谏,情急之下唾沫时常飞溅到仁宗脸上,但仁宗一面用衣袖擦脸,一面还接受他的建议。 赵祯治国追求的是天下太平而不是大一统。有一次,使者报告说高丽的贡物越来越少了,要求出兵。仁宗说:这只是国王的罪过。现在出兵,国王不一定会被杀,反而要杀死无数百姓。所以最终置之不理。 宋仁宗主张宽容、宽厚、宽松,甚至容得下“大逆不道”的言论。四川有个秀才屡试不中,便写诗煽动造反,成都太守将他缚送京城,交给皇帝严加惩治。可是仁宗却道:“这是老秀才自觉怀才不遇,急于要做官,写首诗泄泄愤,怎能治罪呢,不如给他个机会,看一下他的表现吧。”于是就给了他个官做。 宋仁宗个人魅力的影响力在其在位之时就已跨越了国界。宋仁宗在位42年,周围敌国在宋朝边境的驻军逐渐全部撤除。仁宗临终前留下遗诏:丧礼必须从简。驾崩的消息传出后,举国上下一片悲痛,就连乞丐也都焚烧纸钱大哭。焚烧纸钱的烟雾飘满了整个都城,以至天日无光,偏远地区的人们也带孝帽哀悼。讣告送到周围敌国,敌国百姓竟然自发沿街痛哭悼念,就连辽国皇帝也握着使者的手号啕大哭到:我们已经42年没有兵戎相见了啊。 宋仁宗赵祯的仁德和气量可谓一代明君圣主。虽然没有实现大一统,但百姓生活在宋仁宗时期的宋朝,远比生在中国乃至世界古代其他任何时期更幸福。宋仁宗严于律己,宽以待人的品质给后世历代帝王做出了表率,成为以后历代明君推崇的榜样。宋仁宗的治国模式至今仍是国内外经济学家和历史学家学习和研究

中国古代最著名的十大复姓【历史上最著名复姓盘点】

中国古代最著名的十大复姓【历史上最著 名复姓盘点】 所谓复姓,就是有两个字甚至更多字组成的姓氏,据记载,如今现存的复姓达81个。今天留学网就和大家聊聊历史上出现过的十大著名复姓姓氏及其代表人物。 【中国古代最著名的十大复姓】 姓氏作为区别人与人之间的一种简单标签自人类诞生后不久便应运而生,于我们华夏民族而言,姓氏不仅是一个标签,更是一段历史、一种文化。虽然看似复杂,虽然没有人能够统计出华夏历史上到底出现过多少个姓氏,但姓氏的组成却很简单由单姓和复姓组成。 司马氏司马懿父子 司马懿是三国时期曹魏的军事家、政治家,他极富谋略,在曹操手下隐忍多年后终于得以施展抱负。在军事上,他与诸葛亮多次交

锋并在诸葛亮死后迅速壮大了魏国的军事力量,为儿子司马昭统一三国奠定了基础;在政治上,司马懿在曹操死后从一个外臣成为了曹魏政权的核心并最终彻底取代了曹魏政权,灭掉吴蜀两国后建立起了新的西晋王朝。然而,遗憾的是,司马懿父子建立起来的西晋王朝在五十年后就因皇室成员争夺皇位而走向衰亡,中国由此进入了长达三百年的黑暗历史时期。 欧阳氏欧阳修 北宋人欧阳修可以说是一位颇为成功的人。政治上,他负有盛名,官至翰林学士、枢密副使、参知政事,世称欧阳文忠公;文学上,欧阳修更成功,他因开创了一代文风而成为北宋的文坛领袖,还与韩愈、柳宗元、苏轼等人并称为唐宋文学八大家。 钟离氏钟离昧 钟离昧可以说是钟离氏最出名的代表了,熟悉楚汉之争历史的人一定知道项羽手下猛将钟离昧。钟离昧早年时与韩信相识,而且两

人也都成了项羽的手下,只不过韩信因不得志而改投了刘邦并帮助刘邦打败了项羽。在垓下之围前,钟离昧因受伤而被韩信藏匿起来。项羽乌江自刎而亡后,楚汉之争以刘邦的胜利而告终,但心胸狭隘的刘邦却一刻也没有忘记当年钟离昧的一箭之仇,他派人四处打听钟离昧的下落并最终知道了钟离昧被韩信藏匿起来的情况,刘邦借此机会向韩信发难,无奈之下,钟离昧自杀,韩信将其人头交给了刘邦才算勉强躲过一劫,但却不可避免的加深了刘邦对他的不信任,最终,韩信被吕后以反叛的罪名诛杀。 诸葛氏诸葛亮 无论是否读过《三国演义》或《三国志》,只要提起诸葛亮,人们总能说上一两句,或关于他无人能及的智慧,或关于他那鞠躬尽瘁死而后已的崇高精神。如今,虽然历史过去了那么多年,但知道诸葛亮的人却越来越多,我们在敬佩诸葛亮智慧的同时,也不得不感叹诸葛姓氏的魔力。 宇文氏宇文化及

中国历史纪年表最详细版

中国历史年表

五帝

黄帝——颛顼——帝喾——尧——舜 夏世系 1、禹—— 2、启—— 3、太康—— 4、仲康—— 5、相—— 6、少康—— 7、杼—— 8、槐(芬)—— 9、芒(荒)—— 10、泄(世)—— 11、不降—— 12、扃(局、禺)—— 13、廑—— 14、孔甲——15、皋(吴、皋苟)—— 16、发(发惠)—— 17、桀( 履癸) [夏代君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历四百七十二年(一说四百三十二年),是为后人所推算] 商世系 1、天乙(汤、武汤、唐、大乙)—— 2、外丙—— 3、仲壬—— 4、太甲(祖甲、太宗)—— 5、沃丁—— 6、太庚—— 7、小甲—— 8、雍己—— 9、太戊——10、仲丁——11、外壬——12、河单甲—— 13、祖乙—— 14、祖辛—— 15、沃甲—— 16、祖丁—— 17、南庚—— 18、阳甲—— 19、盘庚—— 20、小辛——21、小乙——22、武丁—— 23、祖庚—— 24、祖甲—— 25、廪辛—— 26、康丁—— 27、武乙—— 28、太丁(文丁) —— 29、帝乙——30、帝辛(纣、受) [商(殷)代君主在古籍和甲骨人中被称为王。自汤(天乙)至纣凡十七代,三十传,历六百二十九年。一说商凡二十九王,历四百九十六年。传承制度前期以“兄终弟及”为主,后期以“父死子继”为主。国都屡迁,至盘庚迁殷(今河南安阳小屯村),始定都]

西周世系 1、武王(姬姓、名发)—— 2、成王(诵)—— 3、康王(钊) —— 4、昭王(瑕)—— 5、穆王(满)—— 6、共王—— 7、懿王—— 8、孝王—— 9、夷王—— 10、厉王(胡)——[共和]( 庚申前841年)—— 11、宣王( 甲戌前827年)—— 12、幽王(庚申前781年) [周人原为古老部落,耕牧于渭水流域。始祖弃,被尊为农神,号称后稷。周人几经迁徙,至古公耽父,迁居于周原(今陕蚊椽山县),始以周为国名,臣属于商。古公耽父之子季历为商王太丁所杀;季历子姬昌继立,是为文王。文王统一渭水流域,迁都于丰邑(今陕西沣水西岸),其子姬发率诸侯东征,阵于牧野,歼灭殷商,建立周朝,定都于镐(今陕西西安市西南沣水东岸)。传至幽王,为犬戎所灭。自武王至幽王,凡十一代,十二王。西周之积年,存四说:1、自灭殷至国亡公元前257年,2、公元前400余年,3、386年,4、352年。其间,懿王死后,其叔辟方自立,是为孝王。孝王死后,诸侯复立懿王太子燮为王,是为夷王。厉王暴虐,国人流王于淄,由周、召二公执政,号曰“共和行政”。中国历史自共和元年(前841年)始有确切纪年。前此之历史年代,皆为后人所推算。 东周世系 1、平王(辛未前770年)—— 2、桓王(壬戌前719年)—— 3、庄王(乙酉前696年)—— 4、黧王(庚子前681年)—— 5、惠王(乙巳前676年)—— 6、襄王(庚午前651年)——

先秦时期的建筑

中国建筑史教案 任课教师:

第一章先秦时期的建筑 第一节史前时期的建筑 韩非子·五蠹》中说:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏。” 中国史前建筑分穴居和巢居两类。 由于北方比较干旱,所以多穴居;南方比较湿润,林木多,所以多巢居。 根据考古发掘,在陕西的西安附近的半坡村,挖掘到许多事前的建筑遗址,这些聚落距今已达5000年,属于仰韶文化。为半穴居形式。 巢居在我国南方较多。最早人们是住在树上。开始时只是在一颗大树上居住,后来变成数棵树合一个居所。最后发展成人工插木桩建屋,形成典型的巢居。后来又演变成如今尚存的“干栏式”住宅。 巢居建筑最典型的例子是1970年在浙江余姚的河姆渡(今设镇)所发现的建筑(构建),它们距今已达7000余年。这种木构方式至今仍在用,堪称建筑史上的奇迹。

第二节殷、周时期的建筑 在此分析三个殷代建筑(遗址)。 一是位于河南二里头的“一号宫殿”。从遗址平面图可以看出,中间一个院子是主体建筑(宫殿),四周用回廊。这种格局可以看出已是内向性的空间形式了,与后来的许多朝代的宫殿,在空间布局上是一致的。 二是河南安阳的殷墟遗址。建筑群可以分为北、中、南三部分,据考古学家分析,北部为王宫居住区,中部似有庭院式布局痕迹。南部建筑基址均比较小,可能是统治者的祭奠场所,后来的朝代有南郊祭礼之说,也许就来源于此。 三是墓葬。 从考古角度看,西周最详尽的建筑很像后来的多进四合院住宅,但后来进一步分析,认定它是西周初期的一座宗庙,不过我国古代的宗庙建筑形式,也很像住宅。 《周礼》中也记述着一些与建筑有关的宫廷制度。如其中有“天子诸侯皆三朝”,即“外朝”、“内朝”、“燕朝”。燕朝之后,则是“六宫六寝”、“天子五门”、“诸侯三门”,五门即自南至北的皋门、库门、稚门、应门、路门;三门即库门、稚门、路门。

中国美术史 第一编 史前及先秦美术

第一编史前及先秦美术 第一章史前美术 一石器时代美术的明显特征:艺术与实用的结合 我国迄今发现最古老的饰品:距今约28940年前峙峪人制作的一件石墨饰品。 1987年河北兴陵发现的一件赤鹿角枝残段是现知比较可靠的最早的原始刻划艺术品距今13000年。 内蒙古兴隆洼文化遗址出土我国迄今发现最早的石刻女神像 新石器时代末期,也称“龙山时代”或“铜石并用时代”是由原始社会向文明社会转变的过渡时代。 龙山文化——山东龙山文化黑陶是继仰韶文化彩陶之后的优秀品种,是距今4千多年前我国新石器时代晚期的一种文化。它以黑色陶器为其特征,所以称之为“黑陶文化”。因1928年首次发现于山东章丘龙山镇的城子崖,所以又称“龙山文化”。 良渚文化出土大量玉器玉琮和玉璧是良渚文化玉器中重要的礼器。 二陶器的发明与磨制石器的应用并列成为新石器时代的两大标志 陶器用途分:饮食器、炊煮器、储藏器 按陶质分:红陶、白陶、灰陶、黑陶。 所谓彩陶:指在打磨光滑的陶坯上,以天然的矿物质颜料进行描绘,用赭石和氧化锰作呈色元素,然后入窑烧制(赭红、黑、白诸种颜色)黑陶:在烧制结束时,从窑顶慢慢加水,木炭熄灭后产生浓烟,使陶器渗碳形成的表面漆黑光亮且较为致密。 山东龙山文化以轮制技术制成的薄胎蛋壳黑陶以工艺精巧著称(山东潍坊姚宫庄、镂孔蛋壳黑陶杯) 彩陶和黑陶代表我国美术创作的第一次高峰,在技术上、造型上为青铜器的出现做出准备。 新时期中期裴李岗文化中发现的有绿松石珠 辽宁阜新查海遗址出土的玉器是迄今发现最早的玉器。 浙江余杭出土的一件大玉琮有“琮王”之称。 我国新石器时代的编织工艺相当发达,河姆渡遗址发现大片苇席印痕 河姆渡出土的木胎圈足漆碗是中国目前发现最早的漆器。 三仰韶文化以半坡类型和庙底沟类型的彩陶最为杰出 陕西西安出土的人面鱼纹彩陶盆属于仰韶文化的半坡类型 河南陕县庙底沟出土的花瓣文彩陶盆和河南临汝阎村出土的鹳鱼石斧图彩陶缸属仰韶文化的庙底沟类型 马家窑文化是仰韶文化晚期在甘肃青海的一个分支,分成石岭下、马家窑、半山、马厂四个类型。 其彩陶特点:装饰面积大、回旋多变之特色、色调热烈,色彩对比强烈。 中国迄今发现最古老的壁画遗迹是辽宁建平、凌源交界处牛河梁红山文化女神庙遗址和宁夏固原店河村齐家文化遗址 岩画是用矿物质颜料涂给或用石器磨刻、敲凿乃至用金属工具刻划在山崖石面口的图画,作者是巫师兼猎人。 青海同德宗日出土的多人舞蹈纹彩陶盆属于马家窑文化中的宗日文化。四红山文化陶塑与泥塑女神像的出土是我国20世纪80年代初重要的美术考古

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