克隆人弊端

42楼

首先，关于克隆人与亲本间的辈分问题，克隆人该是作为父辈，子辈或同一辈分或是其它，这与我们平常所遵循的长幼有分起了矛盾，也会混乱各种社会人际关系。

其二，克隆人是对人的不种不尊重表现。克隆人，就白了是不件复制品。倘若人可以随意克隆，那就是说每个人都拥有无数次生命。此时再讲生命的价值已毫无意义了。这是否也意味着生命在以任意践踏，人格可以任意伤害？这又与我们平时所强调的尊重每个人的生命相悖。生命只有一次又从何谈起？一个人，如果连对自己生命的自主权都没有，那他的生存意义何在？

其三，克隆人会给野心家和不法分子有利可乘。我们不能不考虑到有可能克隆人将引发一场战争。野心家利用克隆人征服全球，这似乎在科幻小说中才能见到。但现实中发生并不是完全不可能。而利用克隆人作案，危害社会，危害人身安全更是可想而知。

因此，对待克隆人我们应该采取谨慎态度

首先，关于克隆人与亲本间的辈分问题，克隆人该是作为父辈，子辈或同一辈分或是其它，这与我们平常所遵循的长幼有分起了矛盾，也会混乱各种社会人际关系。

其二，克隆人是对人的不种不尊重表现。克隆人，就白了是不件复制品。倘若人可以随意克隆，那就是说每个人都拥有无数次生命。此时再讲生命的价值已毫无意义了。这是否也意味着生命在以任意践踏，人格可以任意伤害？这又与我们平时所强调的尊重每个人的生命相悖。生命只有一次又从何谈起？一个人，如果连对自己生命的自主权都没有，那他的生存意义何在？

其三，克隆人会给野心家和不法分子有利可乘。我们不能不考虑到有可能克隆人将引发一场战争。野心家利用克隆人征服全球，这似乎在科幻小说中才能见到。但现实中发生并不是完全不可能。而利用克隆人作案，危害社会，危害人身安全更是可想而知。

因此，对待克隆人我们应该采取谨慎态度

首先，关于克隆人与亲本间的辈分问题，克隆人该是作为父辈，子辈或同一辈分或是其它，这与我们平常所遵循的长幼有分起了矛盾，也会混乱各种社会人际关系。

其二，克隆人是对人的不种不尊重表现。克隆人，就白了是不件复制品。倘若人可以随意克隆，那就是说每个人都拥有无数次生命。此时再讲生命的价值已毫无意义了。这是否也意味着生命在以任意践踏，人格可以任意伤害？这又与我们平时所强调的尊重每个人的生命相悖。生命只有一次又从何谈起？一个人，如果连对自己生命的自主权都没有，那他的生存意义何在？

其三，克隆人会给野心家和不法分子有利可乘。我们不能不考虑到有可能克隆人将引发一场战争。野心家利用克隆人征服全球，这似乎在科幻小说中才能见到。但现实中发生并不是完全不可能。而利用克隆人作案，危害社会，危害人身安全更是可想而知。

因此，对待克隆人我们应该采取谨慎态度

首先，关于克隆人与亲本间的辈分问题，克隆人该是作为父辈，子辈或同一辈分或是其它，这与我们平常所遵循的长幼有分起了矛盾，也会混乱各种社会人际关系。

其二，克隆人是对人的不种不尊重表现。克隆人，就白了是不件复制品。倘若人可以随意克隆，那就是说每个人都拥有无数次生命。此时再讲生命的价值已毫无意义了。这是否也意味

着生命在以任意践踏，人格可以任意伤害？这又与我们平时所强调的尊重每个人的生命相悖。生命只有一次又从何谈起？一个人，如果连对自己生命的自主权都没有，那他的生存意义何在？

其三，克隆人会给野心家和不法分子有利可乘。我们不能不考虑到有可能克隆人将引发一场战争。野心家利用克隆人征服全球，这似乎在科幻小说中才能见到。但现实中发生并不是完全不可能。而利用克隆人作案，危害社会，危害人身安全更是可想而知。

因此，对待克隆人我们应该采取谨慎态度

首先，关于克隆人与亲本间的辈分问题，克隆人该是作为父辈，子辈或同一辈分或是其它，这与我们平常所遵循的长幼有分起了矛盾，也会混乱各种社会人际关系。