人大哲学院教授推荐书目

人大哲学院教授推荐书目
人大哲学院教授推荐书目

第一批

(按邮件先后顺序)

牛宏宝教授推荐

1.康德《判断力批判》,李秋零译,中国人民大学出版社。

2.黑格尔《美学》(三卷),朱光潜译,商务印书馆。

3.席勒《美育书简》,冯至译。

4.尼采《悲剧的诞生》,周国平译。

5.海德格尔《艺术作品的本源》,孙周兴译,载《林中路》,上海译文出版社。

6.丹尼尔·贝尔:《资本主义文化矛盾》,北京,三联书店,1992年版。

7.本雅明:《机械复制时代的艺术作品》,世界电影,1990年第1期。

8.霍克海默尔、阿多诺:《启蒙辩证法》,上海人民出版社,2003年版。

9.马尔库塞:《单向度的人——发达工业社会意识形态研究》,上海译文出版社,1989年。

10.约翰·菲斯克:《理解大众文化》,中央编译出版社,2001年版。

11.马歇尔·麦克卢汉:《理解媒介——论人的延伸》,商务印书馆,2001年版。

12.波兹曼:《娱乐至死》,《童年的消逝》广西师范大学出版社2004年版。

13.杰姆逊:《晚期资本主义的文化逻辑》,北京,三联书店,1997年。

14.鲍德里亚:《消费社会》,南京大学出版社,2004年版。

15.斯图亚特·霍尔:《表征》,商务印书馆,2004。

张旭副教授推荐

作为本科生必备的人文素质修养,特推荐以下基本阅读书目:

1.《四书章句集注》,朱熹/ 中华书局/ 2011-1

2.《国史大纲》(上下册),钱穆/ 商务印书馆/ 2010-12

3.《中国艺术精神》,徐复观/ 商务印书馆/ 2010-12

4.《圣经》(和合本)

5.《莎士比亚全集》(全8册),[英] 莎士比亚/ 朱生豪等/ 译林出版社/ 1998-5

6.《西方的遗产》(全二册),[美]唐纳德?卡根/ 袁永明等/ 上海人民出版社(北京世纪文景)/ 2009

7.《从黎明到衰落: 西方文化生活五百年:1500年至今》,[美] 雅克·巴尔赞/ 林华/ 世界知识出版社/ 2002-10

8.《艺术的故事》(The Story of Art),[英] 贡布里希/ 范景中/ 广西美术出版社/ 20 08-04

9.《西方正典: 伟大作家和不朽作品》,[美] 哈罗德·布鲁姆/ 江宁康/ 译林出版社/ 2 005-4

10.《政治哲学史》,[美]列奥·施特劳斯/ 李洪润等/ 法律出版社/ 2010-01-06

干春松教授推荐

1.冯友兰:中国哲学简史,北京大学出版社

2.萧公权,中国政治思想史

3.朱熹:四书集注,中华

4.李泽厚:中国古代思想史论,三联书店

5.吕思勉:中国制度史,上海世纪出版

6.钱穆:中国文化史导论,商务

7.余英时:士与中国文化,上海人民

8.张岱年:中国哲学大纲,中国社科

9.牟宗三:心体与性体

10.陈鼓应:老子今注今译,庄子今注今译,中华

彭永捷教授推荐

给本科生列一个阅读书目,说实话,这工作太难,也太重大了。我只能从个人专业角度,立足于为喜欢中国哲学的同学,冒昧提供几本,谨供参考。

一、通史/通论类

1.《中国哲学大纲》,张岱年著,中国社会科学出版社,2008。

2.《西方哲学史》,(美)梯利著,葛力译,商务印书馆,1995.

世界经典哲学类书籍推荐

世界经典哲学类书籍 哲学,是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式,以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。 《性心理学》 《作为意志和表象的世界》 《理想国》 《西方哲学史》 《自然哲学的数学原理》 《权力意志》 《新工具》 《纯粹理性批判》《文明论概略》 《劝学篇》 《伦理学》 《耶稣传》 《时间简史》 《逻辑哲学论》 《精神现象学》 《物性论》 《感觉的分析》 《精神分析引论》《基督何许人也——基督抹煞论》 《科学的社会功能》《人有人的用处》《科学史》 《人类理智新论》《逻辑学》 《哲学研究》 《新系统及其说明》《道德情操论》 《实践理性批判》《美学》 《判断力批判》 《基督教的本质》《薄伽梵歌》 《伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学》《物种起源》 《物理学》《人类的由来》 《人性论》 《人是机器》 《法哲学原理》 《狄德罗哲学选集》 《野性的思维》 《哲学史教程》 《科学与近代世界》 《人类的知识》 《精神分析引论新编》 《自然宗教对话录》 《基督教并不神秘》 《科学中华而不实的 作风》 《一年有半,续一年有 半》 《时间与自由意志》 《哲学辞典》 《历史理性批判文集》 《苏鲁支语录》 《文化科学和自然科 学》 《十六、十七世纪科 学、技术和哲学史》 《科学哲学的兴起》 《灵魂论及其他》 《斯宾诺莎书信集》 《实验心理学史》 《最后的沉思》 《纯粹现象学通论》 《近代心理学历史导 引》 《佛教逻辑》 《神圣人生论》 《逻辑与知识》 《论原因、本原与太 一》 《形而上学导论》 《诗学》 《路标》 《心的概念》 《计算机与人脑》 《十七世纪英格兰的 科学、技术与社会》 《卡布斯教诲录》 《薄伽梵歌论》 《尼各马可伦理学》 《论老年论友谊论责 任》 《实用主义》 《我的哲学的发展》 《拓扑心理学原理》 《在通向语言的途中》 《科学社会学》 《埃克哈特大师文集》 《逻辑大全》 《简论上帝、人及其心 灵健康》 《宗教的本质》 《论灵魂》 《科学的价值》 《内时间意识现象学》 《艺术即经验》 《宗教与科学》 《感觉与可感物》 《行为的结构》 《真理与方法》 《阿维斯塔》 《善的研究》 《人类知识原理》 《伦理学体系》 《科学与方法》 《第一哲学(上下卷)》 《物理学理论的目的 与结构》 《思维方式》 《发生认识论原理》 《爱因斯坦文集》 《伦理学的两个基本问题》 《数理哲学导论 《耶稣传(第一、二卷)》 《美学史》 《原始思维》 《面向思的事情》 《普通认识论》 《莱布尼茨与克拉克论战 书信集》 《对莱布尼茨哲学的批评 性解释》 《物理学和哲学》 《尼采(上下卷)》 《思想录》 《道德原则研究》 《自我的超越性》 《实验医学研究导论》 《巴曼尼得斯篇》 《人类理解论》 《笛卡尔哲学原理》 《人生的亲证》 《认识与谬误》 《哲学史讲演录》 《圣教论》 《哲学作为严格的科学》 《人类知识起源论》 《回忆苏格拉底》 《心的分析》 《任何一种能够作为科学 出现的未来形而上学导论》 《科学与假设》 《宗教经验之种种》 《声音与现象》 《苏格拉底的申辩》 《论个人在历史上的作用 问题》 《论有学识的无知》 《保卫马克思》 《艺术的起源》

人大哲学院硕士毕业生就业情况如何

人大哲学院硕士毕业生就业情况如何 人大哲学院硕士毕业生就业如何? 作为名牌院校的中国人民大学,本身的学术氛围好,有良好的师资力量,人脉资源也不错,出国机会也不少,硕士毕业生社会认可度高,自然就业就没有问题。2014年中国人民大学硕士毕业生就业率高达99.15%。 人大哲学院硕士毕业生去向:主要到高等学校和研究机构担任教学和研究工作,另有部分到国家机关从事管理工作以及到新闻出版单位工作,还有少数毕业生进入经济领域从事研究或经营工作。由于本专业毕业生知识结构文理兼备,所以视野宽广、思维敏捷、适应性强,随着社会对复合型人才需求的日益迫切,本专业毕业生的就业前景将十分看好。 本文系统介绍人大哲学院考研难度,人大哲学院就业,人大哲学院学费,人大哲学院考研辅导,人大哲学院考研参考书几大方面的问题,凯程人大老师给大家详细讲解。特别申明,以下信息绝对准确,凯程就是王牌的人大考研机构! 一、人大哲学院各招收专业介绍 人大哲学院学术型硕士学费总额2.4万元,学制3年。 人大哲学院招生专业如下: 010101-马克思主义哲学 010108-科学技术哲学(科技哲学问题) 010104-逻辑学(逻辑哲学与逻辑史方向) 010105-伦理学 010106-美学 010107-宗教学 0101Z1-管理哲学 010102- 中国哲学 010103- 外国哲学 以上专业考试科目是一样的 思想政治理论 英语一或俄语或日语或德语或法语 622-中西哲学史 801-哲学专业综合 010104-逻辑学(符号逻辑方向) 010108-科学技术哲学(科学、技术与社会方向) 以上两个专业考试科目是一样的: 思想政治理论 英语一或日语或德语或法语 303-数学三 801-哲学专业综合 人大哲学院考研复试科目是一样的:哲学专题,外语 提醒:哲学专业综合科目包括哲学院九个硕士专业单元,考生选择与报考专业对应的一

简述连锁推理悖论的产生与发展

大学研究生学位课程论文论文题目:简述连锁推理悖论的产生与发展

简述连锁推理悖论的产生与发展 内容摘要:连锁推理悖论(Sorites Paradox)的提出最早可以追溯到古希腊哲学家欧布里德(Eubulides)所提出的“堆悖论”(Paradox of the Heap)和“秃头悖论”(Paradox of the Bald Man)。虽然这两个问题所涉及的内容不同,但是具有相同的性质,都属于“连锁推理悖论”(Sorites Paradox)的范畴。本文将从从逻辑学的角度简述连锁推理悖论的产生及其发展。 关键词:连锁推理悖论、模糊性 悖论(paradox)是逻辑学的一个分支,同时也是数学哲学中极难而又极重要的问题。悖论的意思是说如果一个命题是真的,我们能根据命题中的条件推得这个命题的否命题也为真;反之,如果以这个命题的否命题为前提,我们也能推得这个命题为真。如果一切数学定理都符合逻辑,这就需要数学具有可靠性,而悖论的发现则使得数学的可靠性得到了质疑。悖论也分为许多类型,按照不同的方法和角度,可以有不同的分类方式,一般将其分为集合论悖论和语义悖论。当然也有的哲学家不同意将悖论进行区分,比如罗素就认为,所有的悖论都是出于同一谬误,即违背“恶性循环原则”①。而连锁推理悖论更是一个时间跨度很大的问题,从古希腊一直到当代,以致产生了后来的模糊性问题,以下本文就对这一问题展开叙述。 一、连锁推理悖论的产生 古希腊麦加拉学派的欧布里德(Eublides)最早提出了“连锁推理悖论”(Sorites Paradox)。此说以多种形式流传下来,其中最常见的两种是“麦粒堆问题”(Paradox of the Heap)和“秃头问题”(Paradox of the Bald Man)。 所谓“麦粒堆问题”是指,究竟多少粒麦粒才能称为堆?一粒麦子当然不能成堆,加一粒也不行,再加一粒也还是不行,依次类推,加上无穷多粒的麦子也还是不能成堆。而“秃头问题”是说,一个人有十万根头发不能算是秃头,他掉了一根头发也不算是秃头,再掉一根头发也不算是秃头,依次类推,他掉了十万根头发后也还是不能算秃头。 这两个问题涉及的内容不同,但具有同一性质,都是前提正确,累积增加或减少的推理过程也貌似正确,但是结论不符合常识。这两者都属于“连锁推理悖论”的范畴。即都依赖于一种逐渐增加或减少事物的性态而最终改变命题真伪的推理方法,将原本为真的命题,通过渐进式递推,得出一个从逻辑上说应当为真,然而却十分荒谬的结论,由此向二值逻辑提出挑战。二值逻辑无法对此种悖论做出解释,因为它的排中律使它无法应对“一堆麦于”与“一粒麦子”、“秃头”与“非秃头”之间的过渡状态。“连锁推理悖论”的提出使人们看到了传统二值逻辑和人类认识能力的局限性,看到了语言的模糊性,在一定意义上推动和导致了模糊数学和模糊逻辑的诞生。 但是确切的说,欧布里德只是提出了这样的问题,而并没有把他上升到悖论的高度。一个悖论必须是一个有效地论证,它有着明显真的前提和明显假的结论,而对这些问题进行论证化的是后来的斯多葛学派。他们将连锁推理悖论归纳为这样一种形式: 1 is few ①苏珊·哈克,逻辑哲学.商务印书馆.2006.171

北大哲学系必读书目

北大哲学系必读书目 有必读之书,有因研究之必要而参考之书。诸生以哲学为业,无论何种方向,课可以逃,以下诸书不可不读: 逻辑 何来《逻辑导论》(Hurley, A Concise Introduction to Logic) 哲学问题和当代争论 (建议读英文原著,有些翻译错误太多) 1.罗素《哲学问题》(Problems of Philosophy) 2.内格尔《无源之见》(Views from Nowhere) 3.克里切利《大陆哲学》(Simon Critchley, Continental Philosophy) 4.菲尔德曼《知识论》(R. Feldman, Epistemology) 5.莱恳《语言哲学》(William G. Lycan, Philosophy of Language) 6.泰勒《形而上学》(Metaphysics) 7.黑尔《心灵哲学》(John Heil, Philsophy of Mind) 8.布朗《现代政治哲学》( A. Brown, Modern Political Philosophy) 9.亨普尔《科学哲学》(Philosophy of Natural Science) 1 0."德雷《历史哲学》(William Dray, Philosophy of History) 西方哲学史 1/ 3

1.门尔切特《伟大的对话——哲学的历史性导论》(Norman Melchert, The Great Conversation,此 2.罗素《西方哲学史》(A history of Western Philosophy,建议读英文原著,翻译错误太多。此书实为中国哲学 1.《周易》 2.《四书》 3.《老子》 4.《庄子》 5.《墨子》 6.《荀子》 7.《坛经》 8.《近思录》 9.《象山语录》 1 0."《阳明语录》 1 1."《<孟子>字义疏证》 中国哲学史 1.胡适《中国哲学史大纲》 2.冯友兰《中国哲学史》 3.韦政通《中国思想史》 2/ 3

哲学引论模拟试题与参考答案

简答题(请结合教材和自己地体会,简要回答以下问题) 1.如何理解哲学是人类地一门思想探索性活动? 2.宋明理学地主要特点是什么? 3.科学主义思潮和人本主义思潮地特点或区别是什么? 4.理想语言学派和日常语言学派有何异同? 5.后现代主义哲学与现代主义哲学地关系是什么? 6.如何理解哲学对思想文化地促进作用? 7.为什么说“‘是’是语言地逻辑界限”? 8.什么是经验?什么是理性?两者在认识中各具有什么样地地位和作用? 9.“是论”地意义是什么? .“在论”地意义是什么? .“道论”地意义是什么? .“自我”地特征有哪些? .试述儒家认识论地内容. .什么是结果论?它包括哪几种理论形式?其主要内容是什么? .什么是非结果论?它包括哪几种理论形式?其主要内容是什么? .请谈谈在美学上“客观论”和“主观论”地主要区别. .试述道家认识论地内容. .请说出两种在当代艺术哲学中最有影响地艺术定义,并简述其内涵. .请谈谈冯友兰先生地四种境界说. .请谈谈你对牟宗三先生“三统说”地理解. 参考答案 1.答题思路: 哲学地思想探索性特征,首先表现为它所涉及地对象,往往是那些作为寻常信念基础地原则或假定;哲学地思想探索性特征,还表现为哲学本身地发展是历史地、连续地,但哲学所研究地问题,却是相对不变和基本固定地.文档收集自网络,仅用于个人学习 2.答题思路: 宋明理学作为一种新地思想体系,无疑具有多方面地内容.但从整体上看,它至少有以下三个主要特点: (1)以形而上学为论证方式. (2)以伦理道德为核心内容. (3)以融合佛道为工具手段. 3.答题思路: 在科学主义思潮看来,哲学要想切实得到发展,就必须用实证科学(包括数学和各种自然科学)地理论和方法来改造哲学,也就是说,通过对科学方法地研究才能真正达到“科学地哲学”.在这个意义上,科学主义思潮地各个主要流派地哲学家,诸如,逻辑实证(经验)主义、语言分析哲学、批判理性、逻辑实用主义、科学实在论等,大都倾向于把哲学归结为认识论(知识论)和方法论地研究,进而把哲学归结为对语言地逻辑分析.从总地方面来看,批判、改造传统理性,树立和发扬现代理性,是科学主义思潮最重要地特征.文档收集自网络,仅用于个人学习 与科学主义思潮发展地相对集中相比,现代人本主义思潮继承了文艺复兴以来所倡导地人本主义或“人道主义”思想,把人以及人地发展、完善、尊严、自由、创造等对人有重要意义地各个方面地问题,放在哲学乃至整个文明地中心地位.它们普遍认为,无论现代科学技术如何发达,都不可能消除以反思人地存在为基本宗旨地哲学地价值.它强调,现代哲学地任务就在于通过对科学或理性地反思,来探讨“人地存在”、“人地价值”、人性、人道主义及其“异化”等问题.文档收集自网络,仅用于

南昌大学新闻与传播学院专业研究生必读书目——王倩老师推荐

南昌大学新闻与传播学院王倩老师推荐研究生必读书目 一:传媒业务 使用传播文体写作毕耕著复旦大学出版社2007 媒介新闻评论学殷俊殷瑜汤丽萍等四川大学出版社2005 电影和电视制作:第四版美国-林恩.s.格罗斯拉里w沃德华夏出版社2001 作为话语的新闻荷兰-迪克华夏出版社2003 新闻媒介通论袁军北京广播学院出版社2000 重组话语频道罗伯特.C.艾伦编中国社会科学出版社2000 新媒体艺术张燕翔科学出版社2005 传播制度与实务肖燕雄湖南大学出版社2007 二:传媒法规与媒介伦理 媒介败局:中外问题媒介案例分析张志安 媒介伦理学:问题与案例美-帕特森威尔金斯 中外广播电视法规比较马庆平 道德恐慌与媒介克里彻 媒介文化中的罪与法布朗 媒介传播伦理:案例与争论刘易斯.阿尔文 媒体伦理学:案例与道德论据克里斯蒂安 传播法判例:自由、限制与现代媒介泽莱兹尼 新闻道德与法规:对媒介行为规范的思考陈绚 传播法学田磊编 传播法:解决信息部队称及相关问题的法律雷润琴 传播法概论夏晓鸣 三:媒介经营管理 媒介经济学:概念与问题皮卡德 媒介管理:案例研究法索恩等 媒介经济学赵曙光 媒介经济学:经济学在媒介与传统媒介中的应用柯林 媒介组合策略周鸿铎 媒介营销:理论、方法、案例包国强 媒介产业案例分析周鸿铎 媒介管理研究:广播电视管理创新新体系胡正荣 应对媒介融合:新环境下的电视节目营销刘婧一 媒介市场创意策划实务曹鹏 报业的变局与方略:中国报业集团化产业化研究顾涧清 传媒区域化发展方略古保邦 传媒集团运营机制周鸿铎 媒介ceo:广播电视网络实务伊斯曼 媒介营销案例分析张志安 传播产业研究陈炳宏 中国传媒资本运营研究严三九

行政管理专业推荐阅读书目

行政管理专业推荐阅读书目 1、四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》 “四书”是中华民族的经典,也是中国民族的精神家园。儒家的思想和精神是我们民族最基本的原动力,代表了族人最博大深厚的情怀与崇高而质朴的信念。“四书”中蕴涵的有关人生和社会的道理具有永恒的意义,其所肇始的人文气息熏陶了每一代国人,是每一个中国人,尤其是中国学生的必读书。 2、刘靖华:《中国法治政府》 一起从古希腊的爱情海边走来,穿越了古罗马斗兽场的豪迈的气势,徘徊于中世纪经院学派的教堂中,游览了启蒙时期社会、政治和思想激烈动荡的西欧,观赏了欧罗巴、罗洛克艺术的气息,跨越了德国体系哲学的两座高峰,品味了康德、黑格尔作为文化昆仑的精神气质,在经过近代思想的洗礼后,步入了当今社会的思想主流。这就是这本书从西学开始引入,条分缕析中国法治的艰难道理,诠释中国进步的途径和方式的最大亮点。 3、曹聚仁:《中国学术思想史随笔》 点滴之间显现了中华民族悠远而深沉的思想资源,以之来不断的滋养一代又一代人的心田的到底是什么呢。曹聚仁先生以一个报人的笔端,娓娓道来的评析了两千多年来维系我们精神支柱的整个体系,解析了历代思想的内在机理和社会习成。 4、马克思·韦伯:《新教伦理与资本主义精神》 本书处理的主题是基督新教伦理与资本主义精神之间的关系,前者是上帝新的“言说”(天),后者是人类历史上最大的一次思潮变革,一次最大的思想范式转变(人)。天人之际,最为幽邈难测,探究其间关系,一切都起源于五百年前的“宗教改革”。韦伯诠释了这给人的世俗生活带来了两大变革。一是“神圣”与“世俗”之间的转换。第二则是开启了日常生活“理性化”的过程。韦伯在这本书中为我们提供了一个理想的文化模式,新教信徒的“入世苦行”便是。一方面有着高远而超越的理想,一方面积极入世而履践苦行,这无论是对个人,还是对文化发展,都是一种最佳态势,是取得成就的基础模式。 5、瞿同祖:《中国封建社会》 瞿同祖对于美国现在社会研究驾轻就熟,对于欧洲中古社会情形亦极娴熟,然后以之研究中国过去封建社会,显已立于不败之地。本书为瞿对于中国过去社会第一次的分析,费时虽仅二载,然其了解,其组织,已有若干独到之处。比一班专讲空洞理论.或一班专收零星材料的朋友,自然又高出一筹。不仅着重于经济制度或政治制度一方面的讨论,而是以全部社会现象为对象,逐一讨论。最要紧的是不将封建社会看成一种静的制度,而是试图分析他的形成以至崩溃的过程,解剖他的各种社会组织的功能及彼此间的关系。 6、司马光:《资治通鉴》 “为人君而不知《通鉴》,则欲治而不知自治之源,恶乱而不知之术;为人臣而不知《通鉴》,则谋身而至于辱先,做事不足以垂后。乃如用兵行师,创法立制而不知迹古人之所以得,鉴古人之所以失,则求胜而败,图利而害,此必然者也。”这《通鉴》不仅从几百种参考书里为我们录下了许多“十七史”中没有记载的史料,从几种不同的记载里找出比较符合历史事实的一种,还以“臣光曰”的形式留下了许多精辟的史评。

2017人大哲学院各招生专业情况介绍.

2017人大哲学院各招生专业情况介绍 人大哲学院各招生专业情况介绍 人大哲学院学术型硕士学费总额 2.4万元,学制3年人大哲学院招生专业如下: 010101马克思主义哲学 010108-科学技术哲学(科技哲学问题 010104逻辑学(逻辑哲学与逻辑史方向 010105伦理学 010106-美学 010107-宗教学 0101Z1-管理哲学 010102-中国哲学 010103-外国哲学 以上专业考试科目是一样的 思想政治理论 英语一或俄语或日语或德语或法语 622-中西哲学史 801-哲学专业综合

010104逻辑学(符号逻辑方向 010108科学技术哲学(科学、技术与社会方向 以上两个专业考试科目是一样的: 思想政治理论 英语一或日语或德语或法语 303-数学三 801-哲学专业综合 人大哲学院考研复试科目是一样的:哲学专题,外语 提醒:哲学专业综合科目包括哲学院九个硕士专业单元,考生选择与报考专业对应的一个单元答题。考生研究方向入学后可在专业内调整。 本文系统介绍人大哲学院考研难度,人大哲学院就业,人大哲学院学费,人大哲学院考研辅导,人大哲学院考研参考书几大方面的问题,凯程人大老师给大家详细讲解。特别申明,以下信息绝对准确,凯程就是王牌的人大考研机构! 一、人大哲学院硕士毕业生就业怎么样? 作为名牌院校的中国人民大学,本身的学术氛围好,有良好的师资力量,人脉资源也不错,出国机会也不少,硕士毕业生社会认可度高,自然就业就没有问题。2014年中国人民大学硕士毕业生就业率高达 99.15%。 人大哲学院硕士毕业生去向:主要到高等学校和研究机构担任教学和研究工作,另有部分到国家机关从事管理工作以及到新闻出版单位工作,还有少数毕业生进入经济领域从事研 究或经营工作。由于本专业毕业生知识结构文理兼备,所以视野宽广、思维敏 捷、适应性强,随着社会对复合型人才需求的日益迫切,本专业毕业生的就业前景将十

美国实用主义哲学的现状及其分析_江怡

#现代外国哲学流派评介#(5哲学动态62004年第1期)美国实用主义哲学的现状及其分析 江怡(中国社会科学院哲学所北京100732) 1中图分类号2B151文献标识码2A1文章编号21002-8862(2004)01-0027-05 实用主义是美国重要的哲学传统。按照美国哲学家的看法,20世纪的美国哲学大体上是实用主义和分析哲学此消彼长的历史:分析哲学在20世纪40年代之后的兴盛是与实用主义互动的结果;而90年代后出现的实用主义的复兴,又体现了实用主义的强大生命力。这里我将主要围绕当代美国哲学家的论述,考察实用主义在当今美国哲学中的具体表现形式,分析当今美国实用主义的一些基本特征。 一美国哲学家眼中的实用主义传统 蒯因在1981年发表的著名文章5实用主义者在经验主义中的地位6中,明确地把实用主义放到西方经验主义传统,由此提高了实用主义的地位。蒯因认为,实用主义在经验主义的变化过程中应当处于现代时期,因为皮尔士提出的/句子中心说0和/意义证实0思想,都无疑带有明显的现代哲学的烙印;而皮尔士哲学表现出的行为主义倾向以及他的终极真理观,又昭示了现代哲学的某些特征。蒯因把实用主义的特征归结为以下几点,即自然主义、可谬主义、行为主义和人造真理观。应当说,这些特征不仅刻画了实用主义的大体图像,同时也是蒯因哲学的生动写照。 在对第一代实用主义者的评价中,蒯因看重皮尔士的作用。在他看来,皮尔士不仅开启了实用主义的先河,更重要的是强调了科学研究方法对哲学的重大意义。这与蒯因的科学教育背景和他的逻辑研究专业有关。但普特南则更为强调詹姆斯的作用。他在1995年的5实用主义:一个开放的问题6中径直把詹姆斯哲学放到了实用主义的核心地位,从三个方面论述了/詹姆斯的永恒性0问题,即詹姆斯哲学的整体论特征、詹姆斯的直接实在论思想和詹姆斯的真理观。在普特南看来,以往对实用主义的误解都集中在对詹姆斯哲学的误解上,一旦澄清了对詹姆斯的误解,我们就可以恰当地捍卫实用主义的基本主张。他认为,这样的基本主张至少应当包括两个方面:其一是关于事实与价值相互渗透的思想,其二是关于真理的论述。关于事实与价值相互渗透的思想,普特南根据皮尔士的/假说推理0思想,认为对任何事实的判断都必定包含着判断者的价值取向,也都可以看作是一种价值判断,因而纯粹的事实判断和价值判断是不存在的。关于真理的思想,普特南认为以往对詹姆斯的误解主要集中在/有用即真理0的说法,其实这是一种断章取义的说法。因为在詹姆斯看来,真理并不等同于有效,虽然有效应当是真理的一个明显标志,而且是真理应当具有的特性。在普特南看来,这种真理观的最大特征是把真理看作一种/意见0,而不是通常认为的一种/知识0。这就打破了传统的绝对真理或终极真理的迷梦,把真理完全放到人类的视野,使真理完全变成相对的。当然,普特南也看到,这样的真理观以及实用主义的其他观点容易导致怀疑论,

广播电视新闻学专业必读书目

广播电视新闻学专业基础阅读书目 一、专业类 1.《报刊的四种理论》[美]施拉姆等,新华出版社,1980. 2.2.《多种声音,一个世界》联合国教科文组织,中国对外翻译出版公司,1981. 3.《百年中国新闻人》李彬、涂鸣华主编,福建人民出版社,2006. 4.《走进中国——美国记者的冒险与磨难》[美]彼得"兰德,文化艺术出版社,2001. 5.《美国新闻史》[美]埃默里,新华出版社,2001. 6.《西方新闻界的竞争》[美]约翰"霍恩伯格,新华出版社,1985. 7.《名记者清华演讲录》方芳、乔申颖遍,人民日报出版社,2003. 8..《拉丁美洲被切开的血管》[乌拉圭]加莱亚诺,人民文学出版社,2001. 9.《人类的群星闪耀时》[德]茨威格,三联书店,1986. 10.《西行漫记》[美]斯诺,三联书店,1979. 11..《长征——闻所未闻的故事》[美]索尔兹伯里,解放军出版社,1986. 12.《范长江新闻文集》中国新闻出版社,1989. 13.《混沌:开创新科学》[美]格雷克,高等教育出版社,2004. 14..《巴黎烧了吗》[美]克林斯、[法]拉皮埃尔,董乐山译,译林出版社,2002. 15.《新闻:政治的幻象》[美]班尼特,当代中国出版社,2005. 16.《关于电视》[法]布尔迪尼,辽宁教育出版社,2000.

17.《理解大众文化》[美]约翰"费斯克,中央编译出版社,2001. 18.《东方学》[美]萨义德,三联书店,1999. 19.《麦克卢汉:媒介与信使》[加]马尔尚,中国人民大学出版社,2003. 20.《组织传播》[美]米勒,华夏出版社,2000. 21. 《关键词:文化与社会的词汇》[英]威廉斯,三联书店,2005. 22.《人类传播理论》[美]李特约翰,清华大学出版社,2004. 23.《世界传播与文化霸权:思想与战略的历史》[法]马特拉,中央编译出版社,2001. 24.《大众传播媒介与国家发展》[美]施拉姆,华夏出版社,1991. 25.《传播学史:一种传记式的方法》[美]罗杰斯,上海译文出版社,2002. 26.《传播政治经济学》,[加]莫斯可,华夏出版社,2000. 27.《大众文化与传媒》路扬、王毅,上海三联书店,2000. 28.《新媒介与创新思维》熊澄宇编选,清华大学出版社,2001. 29.《娱乐至死》[美] 波兹曼,广西师范大学出版社,2004. 30.《富媒体穷民主》[美] 麦克切斯尼,新华出版社,2004. 二、通识类 1.《诗经选》余冠英选注,人民文学出版社,1956 2.《史记选》王伯祥选,人民文学出版社,1957 3.《唐诗选》中国社会科学院文学所编,人民文学出版社,1978 4.《唐宋词选》中国社科院文学所编,人民文学出版社,1982 5.《三国演义》罗贯中着,人民文学出版社,1957 6.《水浒传》施耐庵着,人民文学出版社,1975

公司法必读推荐书目(最新最全经典书目大全)

《公司法》参考书目 基础理论 沈四宝:《西方国家公司法原理》,法律出版社2006年版。 [美]莱纳·克拉克曼、[美]亨利·汉斯曼等:《公司法剖析:比较与功能的视角(第2版)》,罗培新译,法律出版社2012年版。 [加拿大]布莱恩R.柴芬斯:《公司法:理论结构和运作》,林华伟、魏旻译,法律出版社2000年版。 罗培新:《公司法的合同解释》,北京大学出版社2004年版;罗培新等著:《公司法的法律经济学研究》,北京大学出版社2008年版;蔡立东:《公司自治论》,北京大学出版社2006年版;[美]米尔霍普、[德]皮托斯:《法律与资本主义:全球公司危机揭示的法律制度》,罗培新译,北京大学出版社2010年版;[美]弗兰克·伊斯特布鲁克、丹尼尔·费希尔:《公司法的经济结构》(中译第二版),张建伟、罗培新译,北京大学出版社2014年版. [美]亨利·汉斯曼:《企业所有权论》,于静译,中国政法大学出版社2001年版;张维迎:《产权、激励与公司治理》,经济科学出版社2005年版。 [英]马丁·利克特:《企业经济学:企业理论与经济组织导论》(第三版),范黎波、宋志红译,人民出版社2006年版;[荷兰]乔治·亨德里克斯:《组织的经济学与管理学:协调、激励与策略》,胡雅梅、张学渊、曹利群译,中国人民大学出版社2007年版。 [美]奥利弗·E.威廉姆森、西德尼?G.温特主编:《企业的性质——起源、演变和发展》,姚海鑫、邢源源译,商务印书馆2007年版;陈郁编:《企业制度与市场组织——交易费用经济学文选》,上海三联、上海人民出版社2006年版;路易斯?普特曼、兰德尔?克罗茨纳编:《企业的经济性质》,孙经纬译,上海财经大学出版社2000年版;[美]斯蒂文?G.米德玛编:《科斯经济学——法与经济学和新制度经济学》,上海三联书店2007年版;[美]罗纳德·哈里·科斯:《企业、市场与法律》,盛洪、陈郁等译,上海三联书店1990年版;[美]迈克尔·詹森:《企业理论:治理、剩余索取权和组织形式》,董英译,上海财经大学出版社2008年版。 [美]克莱因、[美]科菲:《企业组织与财务——法律和经济的原则》(第八版),陈宝森等译,岳麓书社2006年版;李清池:《商事组织的法律结构》,法律出版社2008年版。 [美]杰弗里·N·戈登、(美)马克·J·罗编:《公司治理:趋同与存续》,赵玲、刘凯译,北京大学出版社2006年版

中国哲学史必读书目(1)

中国哲学史必读书目 1.老子: 《老子校释》(朱谦之) 2.论语 《论语集注》(朱熹)《论语译注》(杨伯峻) 3.孟子 《孟子集注》(朱熹)《孟子译注》(杨伯峻) 4.周易 《周易注疏》(王弼、孔颖达)《周易本义》(朱熹) 5.墨子 《墨子间诂》(孙诒让)《墨经校注》(高亨) 6.庄子 《庄子集释》(郭庆藩)《庄子集解》(王先谦) 7.公孙龙子 《公孙龙子译注》(庞朴) 8.荀子 《荀子集解》(王先谦) 9.韩非子 《韩非子集释》(陈奇猷) 10.董仲舒 《春秋繁露注》(凌曙) 11.王充 《论衡集解》(刘盼遂)《论衡校释》(黄晖) 12.南北朝 《弘明集》 13.韩愈 《昌黎集》 14.柳宗元

《河东集》 15.周敦颐 《太极图说》《通书》 16.张载 《正蒙》《横渠易説》 17.程颢程颐 《程氏遗书》 18.朱熹 《朱子语类》《朱文公集》 19.陆九渊 《象山集》 20.叶适 《习学记言》 21.王守仁 《传习录》《王文成公全书》 22.王廷相 《王廷相哲学著作选集》 23.方以智 《物理小识》 24.黄宗羲 《明儒学案》《明夷待访录》 25.王夫之 《周易外传》《尚书引义》《张子正蒙注》《读四书大全说》《思问录》 26.戴震 《孟子字义疏证》 27.魏源 《魏源集》 28.康有为 《新学伪经考》《孔子改制考》《大同书》

29.谭嗣同 《谭嗣同全集》 30.章炳麟 《訄书》《章太炎政论选集》 31.熊十力 《新唯识论》、《体用论》、《乾坤衍》 32.梁漱溟 《东西文化及其哲学》、《中国文化要义》、《人心与人生》 33.冯友兰 贞元六书:《新理学》、《新事论》、《新事训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》。 34.唐君毅 《中国哲学原论》、《哲学概论》、《生命存在与心灵境界》 35.牟宗三 《心体与性体》、《道德的理想主义》、《圆善论》 36.罗光 《儒学形上学》、《儒家生命哲学》、《中国哲学思想史》 37.康德 《纯粹理性批判》 38.海德格尔 《存在与时间》

中国人民大学哲学院各专业考研参考书目是什么

中国人民大学哲学院各专业考研参考书 目是什么 中国人民大学哲学院各专业考研参考书是什么 中国人民大学没有指定哲学院考研参考书目,凯程老师根据多年的辅导经验及学员反馈,推荐中国人民大学哲学院研究生参考教材如下: 马克思主义哲学: 《马克思主义哲学原理》(上、下册)肖前主编中国人民大学出版社 《马克思主义哲学史》黄楠森主编高等教育出版社 中国哲学专业: 《马克思主义哲学原理》(上、下册)肖前主编中国人民大学出版社。 《中国哲学概论》张立文主编中国人民大学出版社。 《中国哲学智慧》(第二版)向世陵主编中国人民大学出版社 外国哲学专业: 《马克思主义哲学原理》(上、下册)肖前主编中国人民大学出版社。 《西方哲学史》张志伟主编中国人民大学出版社 《新编现代西方哲学》刘放桐主编人民出版社。 《西方哲学原著选读》北京大学外国哲学教研室译商务印书馆 逻辑学专业: 《马克思主义哲学原理》(上、下册)肖前主编中国人民大学出版社 《逻辑学》中国人民大学哲学系逻辑学教研室编中国人民大学出版社出版。 《数理逻辑基础—一阶逻辑与一阶理论》陈慕泽、余俊伟编著中国人民大学出版社出版 伦理学专业: 《马克思主义哲学原理》(上、下册)肖前主编中国人民大学出版社。 《伦理学》罗国杰主编人民出版社出版 美学专业: 《马克思主义哲学原理》(上、下册)肖前主编中国人民大学出版社。 《美学原理》王旭晓著上海人民出版社出版。 《美学导编》张法著中国人民大学出版社出版 宗教学专业: 《马克思主义哲学原理》(上、下册)肖前主编中国人民大学出版社。 《宗教学基础十五讲》王晓朝著北京大学出版社 科学技术哲学专业: 《马克思主义哲学原理》(上、下册)肖前主编中国人民大学出版社。 《科学技术哲学导论》刘大椿著中国人民大学出版社。 《世界科学技术史》王鸿生著中国人民大学出版社 管理哲学专业: 《马克思主义哲学原理》(上、下册)肖前主编中国人民大学出版社。 《管理思想的演变》丹尼尔·A·雷恩:中国社会科学出版社。

2018高考语文一轮复习专题十_论述类文本阅读_10-2_有答案

课后对点集训 一、阅读下面的文字,回答1~3题。 唐人古体 古体诗,亦名古诗、古风或往体诗,指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格,篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对偶、声律,有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主,杂言也多以七言为主体。 五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统,至唐代又发生新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化,要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓,加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化,更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来,较之汉魏六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景,唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅,不仅抒写波澜起伏的情感心理活动,还直接叙述事件,刻画人物,铺排场景,生发议论,使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的,如王、孟、韦、柳,但较为少见,不构成唐人古诗的主流。另外,在音节上,唐代古诗受今体诗的影响,或则吸取声律的和谐与对仗的工整,或则有意走上反律化的途径,皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”,并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发,贬抑唐人古诗的成就,甚至宣言“唐无五言古诗”(李攀龙《唐诗选序》),那就太过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品,于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家,还说是“四唐古诗之变,可以略睹焉”(《古诗选·五言诗凡例》),显示出同一偏见。倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”,它以敷陈充畅为特色,不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺,可谓通达之见。 至于同属唐人古体,五言和七言又有所差别,这个问题比较微妙,须细心体察。我们看五七言的区分,虽只在每句相差两个字上,但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少,念起来有一种安详舒缓的气度,近乎平时说话的语调;七言音促,上口时会给人以发扬蹈厉的感觉,类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣,老大意转拙,许身一何愚,窃比稷与契”(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人,老翁逾墙走,老妇出门看”(杜甫《石壕吏》)这样的句子,无论叙事还是抒情,口气何等自然平实,不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲,江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿”(杜甫《哀江头》),以至于“中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同,河广传闻一苇过,胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵马》),则不管是悲慨还是喜颂,是仄脚还是平收,念起来都有一种异乎寻常说话的调门,抑扬抗坠,铿锵成韵。我国古代传统上有诵诗与歌诗的区分,西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异,五言和七言在调式上的分别大抵类此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌,而五言诗在东汉中叶以后即日渐脱离音乐,取得独立的发展,七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内,直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。 (节选自陈伯海《唐诗学引论》,有删改) 1.关于古体诗,下列表述符合原文意思的一项是( ) A.古体诗产生于唐代以前,在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后,逐渐走向衰微。 B.古体诗的格律限制并不严格,因而形成了篇幅可长可短,押韵自由灵活,不必拘守对偶与声律的特点。

新闻专业学生必读书目(100部))

新闻专业学生必读书目(100部)1.《中国近代报刊史》,方汉奇,山西人民出版社 2.《马克思主义新闻思想史稿》,童兵,中国人民大学出版3.《新闻理论教程》,成美、童兵,中国人民大学出版社4.《西方新闻理论评析》,徐耀魁,新华出版社 5.《现代西方新闻法制概述》,刘迪,中国法制出版社6.《新闻理论教程》,何梓华,高等教育出版社 7.《中国新闻传播法纲要》,魏永征,上海社会科学出版社8.《新闻学导论》,李良荣,高等教育出版社 9.《外国新闻传播史》,郑超然、程曼丽、王泰玄,中国人民大学出版社 10.《世界新闻传播100年》,方汉奇主编,中国人民大学出版社 11.《中国广播电视通史》,赵玉明,北京广播学院出版社12.《中国报学史》,戈公振,三联书店 13.《传播学教程》,郭庆光,中国人民大学出版社14.《采访行为学概论》,熊高,人民出版社 15.《论出版自由》,[英]密尔顿,商务印书馆 16.《西行漫记》,[美]埃德加"斯诺,三联书店 17.《报刊的四种理论》,[美]威尔伯"施拉姆等,新华出版社18.《多种声音,一个世界》,中国对外翻译出版公司

19.《传播学概论》,[美]威尔伯"施拉姆、威廉"波特,新华出版社 20.《美国新闻史》,[美]埃默里父子,展江译,新华出版社 21.《舆论学》,[美]沃尔特"李普曼,上海人民出版社 22.《新闻采访方法论》艾丰 23.《新华新闻传播书系——描述世界-国际新闻采访与写作》马 胜荣等新华出版社 24.《新华新闻传播书系——西方新闻写作概论》程道才新华出 版社 25.《新华新闻传播书系——隐性采访记》顾理平新华出版社 26.《中国高级记者成名作透视》 27.《如何成为顶级记者》,[美]杰里"施瓦茨,中央编译出版社 28.《新闻传播精品导读——广电卷》 29.《新闻传播精品导读——新闻(消息)卷》 30.《中国名记者传略与名篇赏析》 31.《新闻报道策划与新闻资源开发》蔡雯 32《20世纪传播学经典文本》,张国良,复旦大学出版社 33.《作为话语的新闻》,[荷]梵"迪克,华夏出版社,2003 34.《世纪转折期的中国影视文化》,尹鸿,北京出版社1997 35.《新闻报道与写作》[美]梅尔文"门彻melvin mencher 华夏出版社 36.《当代叙事学》,华莱士"马丁,北京大学出版社1990

中国人民大学哲学院考研试卷(0106)

中国人民大学 西方哲学史 2001 一写出下列哲学著作的作者或哲学家的著作(每题2分,共10分。报考外国哲学专业的考生不做,报考其他专业的考生做) 1、亚里士多德 2、《神学大全》 3、《人性论》 4、《人是机器》 5、黑格尔 二简明解释下列哲学名词或命题(每题5分。报考外国哲学专业的考生选做4题,共20分): 1、德性即知识2、四因说 3、教父哲学 4、宗教改革 5、实体即自因 6、启蒙运动 7、知识学 三简述莱布尼茨的单子论(20分) 四试论康德关于知性为自然立法的思想 五解释分析下列哲学原著选段(每题15分。报考外国哲学专业的考生全做,共30分;报考其他专业的考生选做1题。共15分 1、如果有人问:我们对于事实所作的一切推论的本性是什么?适当的答复似乎是:这些推论是建立在因果关系上。如果再问:我们关于因果关系的一切理论和结论是什么?就可以用一句话来回答:“经验。“但是我们再进一步追根到底地问:由经验得来的一切结论的基础是?什么这就包含了一个新问题,这个问题将更难于解决和解释。 2、真东西是全体。而全体无非是那个通过发展自己完满的本质。至于绝对,应该说,他它本质上就是结果,它在终点才是真正的它;它的本性恰恰在于是现实的,是主体,是“成为自己”。把绝对理解为本质上就是结果,尽管看起来很矛盾,但只要稍加思考,就能纠正这种矛盾的假相。开端、原则或绝对,在最初直接说出来的时候,只不过是共相。当我说一切动物的时候,这话并不能算一部动物学,同样情形,上帝、绝对、永恒等词也没有说出其中所包含的东西——这样一些词所表达的,事实上只是直观这个直接的东西。 2002 一、写出下列哲学著作的作者或哲学家的著作(每题2分,共10分。报考外国哲学专业的考生不做,报考其他专业的考生全做): 1、《尼克马科伦理学》 2、奥古斯丁 3、《社会契约论》 4、莱布尼茨 5、《小逻辑》 二、简明解释下列哲学名词或命题(每题5分。报考外国哲学专业的考生选做4题,共20分。报考其他专业的考生选做5题,其中宗教学专业的考生第8小题必做,共25分): 1、逻各斯(logos) 2、形而上学(Metaphysics) 3、三位一体(Trinity) 4、四假象说(Theory of Four Idols) 6、二律背反(Aninomy) 7、绝对精神(Absolute Spirit) 8、上帝存在的道德论证明(宗教学专业的考生必做) 三、笛卡尔在《第一哲学沉思集》中论述过“我思故我在”(Cogito,ergo sum.)的思想.(1)这是

50部新闻学必读书目

新闻学专业书单 1、盖伊·塔奇曼:《做新闻》,华夏出版社,2008年版 2、迈克尔·舒德森:《发掘新闻》,北京大学出版社,2016年版 3、(荷)迪克着,曾庆香译:《作为话语的新闻》,华夏出版社,2003年版 4、(美)林文刚编,何道宽译:《媒介环境学》,北京大学出版社,2007年版 5、保罗·莱文森着,何道宽译:《新新媒介》,复旦大学出版社,2011年版 6、凯斯·桑斯坦:《信息乌托邦》,法律出版社,2008年版 7、麦克卢汉:《理解媒介:论人的延伸》,商务印书馆,2005年版 8、黄旦:《作者图像:新闻专业主义的建构与消解》,复旦大学出版社,2005年 版 9、尼尔·波兹曼:《技术垄断:文化向技术投降》,北京大学出版社,2007年版 10、(美)苏珊·桑塔格:《论摄影》,上海译文出版社,2010年版 11、尼尔·波兹曼着,章艳、吴燕莛译:《娱乐至死》,广西师范大学出版社,2009年版 12、埃默里父子着,展江译:《美国新闻史:大众传播媒介解释史》,中国人民大学出版社,2004年版 13、莫利:《电视、受众和文化研究》,新华出版社,2005年版 14、(美)凯瑞着,丁未译:《作为文化的传播》,华夏出版社,2005年版 15、(法)古斯塔夫·勒庞:《乌合之众》,中央编译出版社,2004年版 16、(英)迈克·费瑟斯通着,刘精明译:《消费文化和后现代主义》,译林出版社,2000年版 17、约翰费斯克:《理解大众文化》,中央编译出版社,2006年版 18、王卫明:《高级新闻采编实务》,合肥工业大学出版社,2017年版 19、(美)爱德华·W`·萨义德:《文化与帝国主义》,三联书店,2016年版 20、费孝通:《乡土中国》,上海人民出版社,2007年版 21、罗素着,何兆武等译:《西方哲学史》,商务印书馆,2006年版 22、马可·奥勒留:《沉思录》,中央编译出版社,2008年版 23、(英)安东尼·吉登斯着,赵旭东、方文译:《现代性与自我认同》,中国人民大学出版社,2016年版 24、扬之水:《读书十年》(一、二、三),中华书局,2012年版 25、(美)詹明信着,张旭东编,陈清侨等译:《晚期资本主义的文化矛盾》,三联书店,1997年版 26、普鲁塔克:《希腊罗马名人传》,商务印书馆,1990年版 27、(美)詹姆斯·麦迪逊着,尹宣译:《辩论:美国制宪会议记录》(上下册),译林出版社,2014年版 28、(法)米歇尔·福柯:《规训与惩戒》,三联书店,2013年版 29、韦伯:《新教伦理与资本主义精神》,广西师范大学出版社,2007年版 30、杨光斌:《政治学原理》,中国人民大学出版社,1998年版 31、(英)哈耶克:《自由秩序原理》,三联书店,1997年版 32、(法)孟德斯鸠:《论法的精神》,北京出版社,2007年版 33、(美)亨廷顿:《变化社会中的政治秩序》,三联书店,1992年版 34、马克思·韦伯:《学术与政治》,三联书店,1998年版 35、钱穆:《中国历代政治得失》,三联书店,2005年版

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