建筑风水鲁班尺门楼尺寸

建筑风水鲁班尺门楼尺寸
建筑风水鲁班尺门楼尺寸

建筑风水:鲁班尺与门楼尺寸古代建筑是很讲究尺寸的,认为门楼尺寸蕴涵一定的意义。一般来说,民居通常门高1.77m或1.98m或2.10m,宽0.81~0.91m。如丰顺县一民居大门高1.77m,宽0.67m。汕头民居宽0.69,高1.95cm。山海关的风水门楼尺寸、南澳岛宋井、新兴六祖国恩寺、泰国皇宫、山东孔庙的尺寸皆是吉祥之数。说明中国人祖先极重尺寸之文化。

有人提出到底哪些尺寸为好,从留传下来的尺寸文化看,鲁班尺是其精华所在。鲁班尺有阴尺、阳尺之分。使用上按上阳、下阴使用,阳尺乃指用于阳宅的测量,如企业写字楼、民居等建筑物、家俱、门口、房间等都会出现尺寸的吉凶变化。如从6816cm属退财、公事、病、牢执、孤寡、长库、劫财、离、官鬼、失脱属凶的尺寸,17827cm是添丁,益利,贵子,大吉,顺科,横财,进益,富贵等指示吉祥之尺寸,从27838cm是凶数,这就是说量时红色为吉,黑色为凶。阴尺的使用,从丁起计(从二公分)古人意天一寸地一寸(留二),祠堂、庙、陵墓牌坊、墓碑、石人石马、公仔、纪念堂等,也是红色为吉尺黑色为凶尺。

广东省园林高级工程师李德雄认为,.鲁班尺是中国的祖先几千年的研究成果,含有深厚的文化渊源,是按照0.618的人体工学,按照数理自然观与黄金分割的美学优选,古人称它为“黄金尺”。在搞古建筑的修葺工作,必须要按照鲁班尺作为度量,否则难以将古建筑复原。如修一个门,按鲁班尺宽是0.81m,高是1.98m,这是美学

上的0.618的人体工学的最佳优选。一个门的尺寸大小好比电子学上的谐腔导管,二极管的口径用了三极管的口径收音机就发不了声;一间房子的门就相当于二极管、三极管的口径,如果配错了尺寸,就会产生房子气流传导不畅的“驻波反应”。

当今进入新时代,我们如何评价鲁班尺,不能简单否定或者肯定,更不能对古人过于苛求。我们应该取其精华弃其糟粕,古为今用,推陈出新。

鲁班尺的门尺寸

鲁班尺的八个字为“财、病、离、义、官、劫、害、吉”,有的尺中“吉”字写作“本”字。一般来说,古人认为八字中财、义、官、吉所在的尺寸为吉利,另外四字所在的尺寸表示不吉利。但在实际应用中,鲁班尺的八个字各有所宜,如义字门可安在大门上,但古人认为不宜安在廊门上;官字门适宜安在官府衙门,却不宜安于一般百姓家的大门;病字门不宜安在大门上,但安于厕所门反而“逢凶化吉”。《鲁班经》认为,一般百姓家安“财门”和“吉门”最好。 单扇门宜开“二尺八寸” 鲁班尺在古代不仅是民间建筑安门的标准,也是皇家建筑安门的标准。清《工部工程做法则例》就开列出124种按鲁班尺裁定的门口尺寸,其中有添财门31个,义顺门31个,官禄门33个,福德门29个。 在《鲁班经》和《事林广记》等古籍中,列出了一些门户的吉利尺寸。《鲁班经》认为,小单扇门宜开二尺一寸,即67.2厘米为义门;单扇门宜开二尺八寸,即89.6厘米,为吉门;小双扇门宜开四尺三寸一分,即 137.92厘米为吉门;双扇门宜四尺三寸八分,即140.16厘米,为财门;大双扇门宜开五尺六寸六分,即181.12厘米,为吉门。 吉利尺寸应用广泛 《事林广记》认为,一寸(3.2厘米)为鲁班尺中的“财”;六寸(19.2厘米)为“义”;一尺六寸(51.2厘米)为“财”;二尺一寸(67.2厘米)为“义”;二尺八寸(89.6厘米)为“吉”;三尺六寸(115.2厘米)为“义”;五尺六寸(179.2厘米)为“吉”;七尺一寸(227.2厘米)为“吉”;七尺八寸(249.6厘米)为“义”;八尺八寸(281.6厘米)为“吉”;一丈一寸(323.2厘米)为“财”,这些都是吉利的尺寸,可应用在室内布局各个方面。

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怎么看懂鲁班尺

怎么看懂鲁班尺 鲁班尺分为上下两层,上面叫做门公尺,下面叫做丁兰尺。门公尺是用来阳宅建筑用 的,用于活人的房屋用具丈量。上面有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字。八个字为一个循环,一个循环长度按照现在的尺寸是一尺二寸八分半,大约43厘米。每个字有分别占四个星,分别是: 财:代表吉,指钱财、才能。

财德:指在财、德善、功德方面有表现。宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。 六合:合和美满。六合为天地四方。迎福:迎接福。福为幸福、利益。 病:代表凶。指伤灾病患及不利等。 退财:损财、破财之意。公事:多指因公家的事如贪污受贿及桉件官司等。 牢执:指牢狱之灾。孤寡:指有孤独寡居的行为。 离:代表凶,指六亲离散分开。 长库:古有监狱之说。劫财:破耗及耗损财。 官鬼:指有官煞引起之事。失脱:物品失落、人离散之意。义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。 添丁:古时生男孩叫添丁。益利:增加了财资利禄。 贵子:日后能显贵的子嗣。大吉:吉祥吉利。 官:代表吉,指有官运。 顺科:顺利通过考试而获中。横财:意外之财。 进益:收益进益。富贵:有财有势。 劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。 死别:即永别。退口:指有孝服之事。 离乡:背井离乡。财失:财物损失或丢失。

害:代表凶,祸患之意。 灾至:灾殃祸患到。死绝:死得乾乾净净。 病临:疾病来临。口舌:争执争吵。 本:代表吉,事物的本位或本体。 财至:即财到。登科:考试被录取。 进宝:招财进宝。兴旺:兴盛旺盛。 一般丈量东西时候都要选择吉祥的字上。 【财头、本尾,抓内不抓外】。财本之间的红字,怎麽用都不会错。【抓内不抓外】的意思则是门框尺寸以门坎内层为主。惟须留意红字里有些字不能乱用。要注意的是住宅的大门只装本门与财门两个字,义门是寺院、道观、学校等聚义的地方用,住宅大门用义字反会有灾祸临门,比如家里面人不和气等,官门是政府部门用的,住宅的大门用的话会有官司诉讼甚至牢狱。神位和佛具也是用门公尺丈量,多取财或者本字。 做生意一般取财字,不能用【义】字,太讲义气,生意无利可图。只适用于道上兄弟或宗教庙宇。一般阳宅取用如能阴阳两利(即门公尺、丁兰尺皆吉)当然最好,但大体取【财】与【本】之间的红字为准。【财】指财库,本指本源,也意味源源不断,通常取用尺法有如下规矩:百姓居家:取【大吉】字最好。生意场合:取【财】字最佳。 宗教庙宇:取【义】字。公家单位、警察机关(包含检调单位):取【官】字。

书法尺寸标准

行内多称四尺整纸(约8平方尺),有时候就直接说8平尺,于是听到的人就来劲了硬说自己家里的画啊什么的是八尺纸的,(八尺整纸相当于4张四尺整纸,价格也要翻好几倍)。 一平尺:33.3cm×33.3cm 故最简单的计算方法就是长(cm)×宽(cm)×0.0009 如四尺整纸计算方法:137×68×0.0009=8.3844(约8平方尺)四尺整纸规格不等差之分毫 所以通常行内人士都是按照8平方尺来计算。 我国书画交易自古以来计价的方式多种多样,实际上书画的价值是不以尺幅大小论的。 一下是几种纸规格的大致区别 宣纸一般分为四尺、五尺、六尺、丈二等数种,现在还有特殊制式。书画计算中的尺与现在计量的尺有区别,它是指我国木匠鼻祖鲁班发明的俗称的鲁班尺。四尺宣,其尺幅为68x137厘米,对开或三裁就是对裁或均裁三份,一般来讲四尺整张就是八平尺,对开就是四平尺,立轴以直幅画心为主,画心为四尺三开或四尺六开,一般按三平尺或一平尺半计算,超过规格按实际面积计算;条幅按长度计算,宽度不足一尺按一尺计算,超过一尺的按实际面积计算;对联一般按幅长计算,基本与条幅计算差不多,但对联字数与价格的关系是字数多的价高;横披竖长约一尺,横长大多在四尺以内(个别除外),画心是横长竖短,横长决定尺寸;扇面一般按一平尺半计算,成扇以两平尺计算,团扇按直径大小计算;手卷以横长计算,横长越长平尺越大。

(01)小品33×33cm1平方尺 (02)小品45×33cm1.4平方尺 (03)四尺三开68×45cm2.8平方尺 (04)四尺四开34×68cm2平方尺 (05)四尺对开斗方68×68cm4平方尺 (06)四尺对开长条34×136cm4平方尺 (07)四尺整纸68×136cm8平方尺 (08)五尺整纸811×55cm11.5平方尺 (09)六尺整纸96×178cm15.6平方尺 (10)八尺整纸122×244cm27平方尺 (11)丈二整纸144×366cm48平方尺 (12)丈六整纸200×498cm92平方尺 (01)长*宽*9=平方尺(例:四尺整纸 1.36m×0.68m×9=8.32平方尺。依据:1平方米等于9平方尺,以米为计算单位。) (02)长×宽/0.1089=平方尺(例:四尺整纸 1.36m×0.68m/0.1089=8.4平方尺。以厘米为计算单位,依据:33cm×33cm=1089平方厘米) 书画格式: (01)宣纸未裱称软片 (02)托一层宣纸称镜心 (03)带裱边称镜片装框为镜框

鲁班尺标准尺寸

鲁班尺标准尺寸 时下流行的鲁班尺并不准确!——鲁班尺标准尺寸之求证 孔子曰:“工欲善其事,必先利其器。”学地理风水之学,必须要有一个精确的罗经和鲁班尺,可是时下流行的鲁班尺并不准确。这种鲁班尺先是由上海某公司出品,随后各厂家纷纷效仿,凡是钢卷尺格式的都有错误。它采用的是42.9厘米制的鲁班尺,而42.9厘米并不准确,还有按50.4厘米制的鲁班尺,也不准确。 那么鲁班尺的标准尺寸应是多少? 一、经典依据: 1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记:“鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字,即财、病、离、义、官、劫、害、吉”. 2、《鲁班经》记载:“ 鲁班尺乃有曲尺,一尺四寸四分,其尺间有八寸,一寸准曲尺一寸八分;内有:财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门,用以尺法也。” 3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸,俗语称,“宁造十家坟,不造一家门”,为什么如此慎言修门?清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”,以古人的风水观,讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”: 《阳宅十书》云:“夫人生于大地,此身全在气中,所谓分明人在气中游若是也,惟是居房屋中气,因隔别所通气,只此门户耳,门户通气之处,和气则致祥,乖气至此则致唳,乃造化一定之理,故古之先贤制造门尺,立定吉方,慎选月日,以门之所关最大故耳。” 这段话,体现了古代风水理论的一个重要观点:视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下,出入由之的大小门户,被设想出了和气、乖气,致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门,成为举足轻重的事。在古人看来,门户得体,顺应天地造化,不悖自然规律,就能同人们生存其间的“气”取得和谐。否则,“乖气则致戾”,要吃苦头的。 门的尺寸关涉这一切。“故先贤制造门尺”,这就是神秘的“鲁班尺”。《阳

鲁班尺长度与刻度定位

鲁班尺长度与刻度定位 鲁班尺长度与刻度定位参考分类:自己的杂记及杂谈| 标签:鲁班尺风水故宫博物院尺度曾一 2011-07-30 14:56阅读(2318)评论(9) 目前市场上 通用的鲁班尺一种是42.9厘米,另一种是50.4厘米,这两种鲁班尺和古代的鲁班尺长度都不一样,可以说,这两种鲁 班尺都是不准确的。而正确的鲁班尺尺度才能有正确的收纳 吉祥气息的作用,类似于不同长度的天线能够收集不同波长 的无线电信号,而波长不同,对人类健康的影响也不同,古 人发现的46厘米长度正是人体最舒适的基本尺度,故宫博 物院所收藏的鲁班尺也是46.08厘米的,一般来说,古人认 为八字中财、义、官、吉所在的尺寸为吉利,另外四字所在 的尺寸表示不吉利。但在实际应用中,鲁班尺的八个字各有 所宜,如义字门可安在大门上,但古人认为不宜安在廊门上;官字门适宜安在官府衙门,却不宜安于一般百姓家的大门; 病字门不宜安在大门上,但安于厕所门反而“逢凶化吉”。《鲁班经》认为,一般百姓家安“财门”和“吉门”最好。因为缺少大量的调查数据,所以有兴趣的可以去多试验度量,有什么 发现欢迎留言,我将46厘米尺度的定位刻度计算后发表如下,供大家试验参考。美国建筑科学家 ,得到一个曾调查了许多[“Haunted Houses”(闹鬼的宅子)

结论:这类房子的共同特点是次生波强度远远高于其他建筑。 从现代科学的角度证明了建筑尺寸于住宅风水有直接的关 联。因此,风水除与峦头形势和理气相关外,建筑的尺寸也 是一个重要的原因。其八个字及附带的小标格分别代表 的吉凶含义如下:1、财:吉,指钱财、才能。A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。B、宝库:比喻可得或储藏 珍贵物品。C、六合:合和美满。六合为天地四方。D、迎福:迎接福。福为幸福、利益。2、病:代表凶。指伤灾病患及不利等。A、退财:损财、破财之意。B、公事:多指因公家 的事如贪污受贿及案件官司等。C、牢执:指牢狱之灾。D、孤寡:指有孤独寡居的行为。3、离:代表凶,指六亲离散 分开。A、长库:古有监狱之说。B、劫财:破耗及耗损财。C、官鬼:指有官煞引起之事。D、失脱:物品失落、人离散 之意。4、义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐 行善等行为。A、添丁:古时生男孩叫添丁。B、益利:增加了财资利禄。C、贵子:日后能显贵的子嗣。D、大吉:吉祥吉利。5、官:代表吉,指有官运。A、顺科:顺利通过考试 而获中。B、横财:意外之财。C、进益:收益进益。D、富贵:有财有势。6、劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。A、死别:即永别。B、退口:指有孝服之事。C、离乡:背井离乡。 D、财失:财物损失或丢失。7、害:代表凶,祸患之意。A、灾至:灾殃祸患到。B、死绝:死得干干净净。C、病临:疾

重要!风水之家居尺寸

你们知道吗?家具尺寸风水也有一定的风水讲究,依据的是鲁班尺,鲁班尺从左至右分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米,是古人在制作供桌神案、门窗家具时推算尺寸的传统工具。从深层次来讲,木质家具极其尺寸对住宅年运有一定的调和作用。家具的尺寸的吉凶,对家居风水产生的影响也就截然相反。所以,大家在选择家具的时候,应该结合数理来考虑,选择数理大吉的家具,有助于家居风水的吉祥。 家居家具尺寸大小的风水讲 风水更是与数理密不可分,并在建筑、装饰的各方面都充分表现。故宫是风水建筑的典范,其数理就很合易理。比方说,故宫中的几个重要殿堂,阔九间,深五间,合九五之数;九龙壁、九龙椅、八十一门钉,大屋顶五条脊、角楼九梁十八柱,故宫房间为9999.5间,也都是隐喻“九五之尊”之意。这是皇帝和皇宫的御用数。天坛的数理寓意,也很典型。主体建筑祈年殿,三重圆顶攒尖、殿宇坐落在三重圆形汉白玉台基之上,三三见九,高九丈九,此乃阳极之数,喻九重天,无尽之间。祈年殿的内环4根柱表示四季,外环12根金柱表示一年十二个月,12根檐柱表示一天十二个时辰,此双十二之和表示一年二十四个节令,全部柱数28根表示二十八宿。构架上36根枋桷短柱表示三十六天罡,72根连檐柱表示七十二地煞。 木质家具相对于玻璃、铁艺等金属家具来说,木质家具的材质是有生命的,会营造出一种温暖厚重的家居气氛,尤其是对有老人、小孩的家庭来说,木质家具的气场更适合。李先生家的实际情况,木质家具就更好了。以下是基本的家居尺寸标准: 1、沙发:沙发座前宽不要小于480mm;座面深度应在480mm—600mm之间;座面高度应在360mm—420mm的范围内。如今,一些简单时尚的低矮沙发,倍受年轻人的青睐。然而,沙发的高度和宽度跟健康有着密切关系。如果沙发座的前宽小于标准,沙发的空间就会变得狭窄;座面的深度过深,小腿无法自然下垂,腿肚容易受压迫;过浅,又会让人有种坐不住的感觉;座面太高,就像坐在高椅子上,很不舒服,如果太低,人站起来时就会感觉更费劲一些。 2、床:440mm是健康高度(通过被褥面距地面高度来测算)。很多人都喜欢像榻榻米一样的矮床,觉得这样的床简单方便。也有一些人常常把床下当成储物间,用小柜子把床垫得很高。其实,床沿离地面过高或过低,都会使腿不能正常着地,时间长了,腿部神经就会受到挤压。 3、枕头:成人的枕头高度为150mm,老人小孩稍低。因为枕头的高度会直接影响到睡眠,枕头太高,人不能处于自然放松状态,影响睡眠质量,阻碍血液循环,特别对孩子生长发育和老人的健康不利。 4、桌椅的高度差在280mm—300mm之间;写字台下面的高度不小于580mm,宽度不于520mm。桌子太矮或者椅子太高都会影响人的脊椎和腰椎,尤其不利于孩子的视力和生长发育。写字台下面的空间如果不达标,腿就不能自由活动。 家具尺寸要与家居空间相匹配 如果在一个不大的房间里硬撑一个“顶天立地”的庞然大物,破坏房屋的整体造型不说,还会使房屋比重失衡。要是在一间很大的屋里,摆放几件小小的家具,这样就更不好了。道理跟屋大人少是一样的,屋大阴气场自然重,而家具相当于条件屋内气场均衡的“小隔断”,可以通过适当的布局合理的把大屋气场缓和化,才利于居住。

教你读懂鲁班尺

教你读懂鲁班尺 摘要:大运来了,房价涨了,家装多了……很多人买了鲁班尺,就照着上面的吉祥数字往上一套,随后取个好含义就了事,其实不然,鲁班尺的运用,还真要讲究些技巧。 (南方都市报https://www.360docs.net/doc/d41005958.html, SouthernMetropolisDailyMark 南都网)

(南方都市报https://www.360docs.net/doc/d41005958.html, SouthernMetropolisDailyMark 南都网) 主持人/周伟涵 FENGSHUI风水 大运来了,房价涨了,家装多了……很多人买了鲁班尺,就照着上面的吉祥数字往上一套,随后取个好含义就了事,其实不然,鲁班尺的运用,还真要讲究些技巧。民间说法中,好的数字也可能暗藏“杀机”,差的数字里面也可以以毒攻毒,关键还要看看用在什么物品上。 看懂读懂鲁班尺 现代的鲁班尺一般分成四格。从上往下数,第一格是古代的尺寸;第二格是阳尺;第三格是阴尺;第四格是现代的尺寸。

运用鲁班尺,主要还是以使用第二格的阳尺和第三格的阴尺为主。具体而言,阳尺主要广泛用于阳居的测量,其中大到企业写字楼、政府办公楼等建筑物的高度测量,小到家具、房门、厨具的长度的使用。 而对于第三格阴尺的使用,就要从第三寸(约2厘米)处开始计算,这也是源于古人关于“天一寸地一寸”,广泛用于庙堂、陵墓等。 关于阴阳两尺,学界普遍观点是,测量的时候,物体的长、宽或高显示为红色就是吉,黑色为凶。(南方都市报https://www.360docs.net/doc/d41005958.html, SouthernMetropolisDailyMark 南都网) 今日我们所讲主要是家装中使用的阳尺为主,而阳尺全长50.4厘米,分为八格,依次为财、病、离、义、官、劫、害、本。所测量的东西长度如果是财、义、官、本则为吉利数字,如果数字显示为病、离、劫、害则代表凶。 民间认为,使用者在运用阳尺的时候要趋吉避凶,对于超过50.4厘米的,这些数字则又重新进入循环排列。 好数字也有坏兆头 鲁班尺的使用上,并不是见到吉利数字就可以直接使用。比如套房的外门,很多家庭一般会在1.88米—1.98米这个范围内选择高度,因为这一段高度在鲁班尺上显示为“添丁”“益利”“大吉”等吉祥含义。 此外,在1.88米以下和1.98米以上有一段距离显示均为“孤寡”、“劫财”等不利的讯号。所以,选择外门高度时,常常以1.98米为基准,这个数字在鲁班尺阳尺上代表的含义是“富贵”。 乍一看去,这个数字传递的信息挺好,但民间认为,1.98米以上一大段数字传递的是“凶”的信息,也就是说,选取这样的数字除了有“富贵”的好意头之外,也暗含着吉利已经到了尽头。 古代人认为,阳宅的门是气口,通过门来接纳外界之气,所以关键是气口的尺寸大小合适才能将“生气”纳入户内,现代科技认为,门类似于微波谐振腔,不同尺寸的门会产生不同波段的微波,对人的生理功能和精神活动有不同的影响。 当然,很多人认为可以将外门做到2.1米,从这个数字开始,后面又有一大段吉利在等候,这个讲法固然没错,但堪舆学上有一个房屋结构宜用“葫芦嘴”的说法,即房门或者屋内通道一定要略高于外门,这样就形成一个葫芦,能起到吸财的作用。(南方都市报https://www.360docs.net/doc/d41005958.html, SouthernMetropolisDailyMark 南都网) 所以,为了体现大门的大气,堪舆学认为,外门选择1.96米,内门选择1.97米,屋顶高度在2.1米—2.2米的高度是比较合适的数字,而且鲁班尺上均有传递一定的吉利信息。 以毒攻毒很重要 其实,并非鲁班尺上的所有吉利数字就能用,并非所有传递凶字信息的尺寸就要提防。比如说灶口的宽度,就非要用“凶”字不可。堪舆学认为,灶口(煤气炉)摆放位置为火旺的地方,火旺的地方容易生煞,有灾难的意思,所以用“凶”能起到以毒攻毒的作用。

风水尺怎么看

风水尺怎么看 风水尺的使用方法: 鲁班尺它从上至下共分四排,其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。这种风水尺在使用时非常方便,有许多人自己就备有这种风水鲁班尺,但就是不知其代表什么意义及使用的方法如何?下面就介绍有关的知识,以供参考。 上半部为文公尺:用於阳宅、神位、佛具尺寸。 下半部为丁兰尺:多用於阴宅、祖龛。 尺上所标红色属吉,黑色为凶 门公尺:民间俗称鲁班尺,全长50.4厘米,分为八格,依次为财、病、离、义、官、劫、害、本,以财、义、官、本为吉,病、离、劫、害为凶。每格6.3公分,各分为四小格,各标上不同的吉凶应语。吉度尺寸也有不同的用法,如义门主要用在学校,官门主要用在官衙及官宦人家,一般老百姓常用的是本、财二字。主要是木匠做门时量门的,门的高,宽,门槛等等,古代强调明厅暗室,窗户一般较小,故以门为气口,窗户进气不以考虑。现代分层式住宅有的窗户比门还大,而进出总门不常开,因此不但要注意门的尺寸,还要考虑窗

户(特别是落地窗)的进气作用。对于经常打开的门窗应在尺寸上予以控制,使门窗的高和宽(均指净空)控制在在吉度尺寸内。具体每个字是什么意思,见下表。 丁兰尺:为时下风水师必备之工具。主要用于建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时,据以测量,并定吉凶。有些介绍说,门公尺是量门的,丁兰尺是量家私的。但笔者用来量过很多老式家具,都打在了上面鲁班尺的吉利之处,所有大家以后要特别注意。 笔者师傅也是告之下面的丁兰尺是做神位和看阴宅用的。当然最好是上下都吉最好啦。 风水尺上所标字的意义 鲁班尺(门公尺): 1、财:吉,指钱财、才能。 A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。 B、宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。 C、六合:合和美满。六合为天地四方。 D、迎福:迎接福。福为幸福、利益。 2、病:代表凶。指伤灾病患及不利等。

鲁班尺解说

鲁班尺解说 鲁班尺使用於阳宅建筑,依其风水论之方向与气象而设。主要用於神厅、厨灶、神桌、主人房与书房,将梁的高度、房的面积(长度与宽度)。建筑物以隔墙内部实际尺寸为准,门窗亦以窗框内窗仁为准。有关神桌尺寸及实高最好依此鲁班尺为宜。 鲁班尺长约四十二点九厘米,相传为春秋鲁国公输班所作,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。 八个字是:财、病、离、义、官、劫、害、本,在每一个字底下,又分为四小字,来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下: 财:吉,指钱财、才能。 财德:指在财、德善、功德方面有表现。 宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。 六合:合和美满。六合为天地四方。 迎福:迎接福。福为幸福、利益。 病:代表凶。指伤灾病患及不利等。 退财:损财、破财之意。 公事:多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。 牢执:指牢狱之灾。 孤寡:指有孤独寡居的行为。 离:代表凶,指六亲离散分开。 长库:古有监狱之说。

劫财:破耗及耗损财。 官鬼:指有官煞引起之事。 失脱:物品失落、人离散之意。 义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。 添丁:古时生男孩叫添丁。 益利:增加了财资利禄。 贵子:日後能显贵的子嗣。 大吉:吉祥吉利。 官:代表吉,指有官运。 顺科:顺利通过考试而获中。 横财:意外之财。 进益:收益进益。 富贵:有财有势。 劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。 死别:即永别。 退口:指有孝服之事。 离乡:背井离乡。 财失:财物损失或丢失。 害:代表凶,祸患之意。 灾至:灾殃祸患到。

死绝:死得乾乾净净。 病临:疾病来临。 口舌:争执争吵。 本:代表吉,事物的本位或本体。 财至:即财到。 登科:考试被录取。 进宝:招财进宝。 兴旺:兴盛旺盛。 通常取用尺法有如下规矩: 百姓居家:取【大吉】字最好。 生意场合:取【财】字最佳。 宗教庙宇:取【义】字。 公家单位、警察机关(包含检调单位):取【官】字。 神位、祖先牌位宽、高:取【添丁】最佳。 鱼缸大小、高低:取【财库】最佳。 门公尺使用两大要诀:【财头、本尾,抓内不抓外】。财本之间的红字,怎么用都不会错。【抓内不抓外】的意思则是门框尺寸以门坎内层为主。惟须留意红字里有些字不能乱用。如生意场合不能用【官】字,易惹官非,军人、警察则可用。生意人不能用【义】字,太讲义气,生意无利可图。只适用於道上兄弟或宗教庙宇。

鲁班尺的风水学

鲁班尺的风水学 ●古代鲁班尺长46.08厘米 ●现代两种鲁班尺长度分别为42.9厘米和50.4厘米 古人建房非常重视尺寸,建筑设计师常用压白尺决定房屋整体的空间尺度,如高度、进深、面宽等,木匠则用鲁班尺来丈量裁定门口的尺寸。相对而言,现代人在进行建筑设计和室内装饰时,对房屋整体尺度和门口尺寸的确定就随意得多,很少有人根据压白尺和鲁班尺的吉利尺寸来建房和进行室内布局摆设。 近日,有家具企业在广告中称他们所设计的各种家具都符合鲁班尺的吉利尺寸,如一张2.3 7米×2.10米的床,2.37米在鲁班尺中代表“顺科”,2.10米代表“财至”。一些装修公司也宣称为客户装修设计时用鲁班尺确定大门的尺寸,以迎合客户追求大吉大利的心理。 鲁班尺又称“门光尺” 很多人对此感到困惑,不知道大门和家具的尺寸对居住者有没有影响。一位读者来信说,由于建房时不太注意入户大门的尺寸,建成后大门的高度是2.28米,宽度是1.33米,后来用鲁班尺一量发现2.28米正好处在鲁班尺的“离”字上面,因此感到非常不安,询问大门的高度要不要改。 鲁班尺是我国古代民间广为流行的建筑工具。一般用于量度和确定住宅门户和家具的尺寸。在《鲁班经》和《鲁班营造正式》中称为“鲁班真尺”和“鲁班周尺”。在古代,人们认为按鲁班尺吉利尺寸确定的门户,将会光耀门庭,给家庭带来吉祥好运,所以又将鲁班尺称为“门光尺”。因鲁班尺一尺均分为八寸,寸上都写有表示各种含义的用语,民间又称鲁班尺为“八字尺”、“门尺”、“门公尺”等。 古代堪舆学非常重视鲁班尺的运用。堪舆学著作《阳宅十书》称:“海内相传门尺数种,屡经验试,惟此尺(鲁班尺)为真。长短协度,吉凶无差。盖昔公输子班造,极木作之圣研,穷造化之微,故创是尺,后人名为鲁班尺。非止量门可用,一切床房器物,俱当用此。” 故宫安门以鲁班尺为准 鲁班尺有多长?古人使用的鲁班尺和时下流行的鲁班尺有何区别?古籍记载,“鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分,其尺间有八寸,一寸准曲尺一寸八分。”“曲尺”即古代木工匠师用木工尺,其长度与历代朝廷工部颁布的营造尺相同。因明清时期的营造尺长32厘米,故鲁班尺的长度为46.08厘米,鲁班尺每寸为5.7 6厘米。古代流传下来的鲁班尺并不多见,北京故宫博物院收藏有一把鲁班尺,长46厘米,与古籍记载的鲁班尺长度非常接近。 目前国内流行的鲁班尺主要有两种,一种是42.9厘米,另一种是50.4厘米,这两种鲁班尺

鲁班尺详细解读

鲁班尺详细解读 说起鲁班的故事,不分男女老幼都会不约而同想起“班门弄斧”的故事。鲁班被尊称为中国建筑鼻祖和木匠鼻祖,据《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等古籍记载,木工使用的不少工具器械都是他创造的,比如神奇的曲尺(也叫矩或鲁班尺)。 什么是鲁班尺? 鲁班尺,全称“鲁班营造尺”,为建造房宅时所用的测量工具,类似于如今工匠所用的曲尺。相传为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八个字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。又称“角尺”,主要用来校验刨削后的板、枋材以及结构之间是否垂直和边棱成直角的木工工具。俗语称“宁造十家坟,不造一家门”,鲁班尺主要用途就是在于丈量门的尺寸。由于其特殊的功能,在风水文化、建筑文化中表现最为广泛。 在工艺传承中,鲁班尺也常被工匠们用来拜师之用。寓意跟戒尺差不多,就是可以惩戒,教守规矩。 风水背后的科学 鲁班尺沿用至今,除了蕴含着符合中国传统价值观的风水学之外,自然亦有其严密的科学性。美国建筑科学家曾调查了许多“闹鬼”的房子,最后得出一个结论:这类房子都有一个共同特点,它们的次声波强度远远高于其他建筑。次声波是频率低于20赫兹的声波,人耳不能直接听到,对人的神经系统和心血管系统有一定程度地损害,有时候会使人产生恐怖的幻觉,诱发心脏病。心脏病。用鲁班尺上的风水学来控制住宅和家具的尺寸,恰好能避开次声波的共振频段。 现代的鲁班尺

古人造物讲究吉祥,建筑和家具的尺寸都是经过鲁班尺精确测量的。故宫里面,所有大殿门口包括家具等一些器物,都是根据鲁班尺的尺寸做的。例如门口的尺寸,清《工部工程做法则例》开列出124种按鲁班尺裁定的门口尺寸,其中有添财门31个,义顺门31个,官禄门33个,福德门29个。严格的制作尺寸保证了故宫建筑吉祥数字“九”的频繁出现,符合帝王对“九五之尊”、“永久”、“江山天长地久,永不变色”等寓意的要求。合理的比例尺寸也让故宫建筑经久不衰、美轮美奂,令人为中华民族古老先民的智慧所折服。 鲁班尺的标准尺寸为46厘米,古代鲁班尺长46.08厘米。北京故宫博物院收藏着一把鲁班尺,长46厘米,与古籍记载的鲁班尺长度很接近。原北京故宫博物院修缮处工程师赵崇茂老先生手中也有把鲁班尺,尺长一尺四寸四分即46.08厘米。 鲁班尺的长度也有其科学性,并不是古人心血来潮之时的胡诌,这要从宇宙背景辐射说起。宇宙背景辐射是来自宇宙空间背景上各向同性的微波辐射。 二十世纪六十年代初,美国科学家彭齐亚斯和R.W.威尔逊为了改进卫星通讯,建立了高灵敏度的号角式接收天线系统。他们用这个系统测量银晕气体射电强度,为了降低噪音,他们连天线上的鸟粪都清除了,但是依然有消除不掉的背景噪声。他们将这些来自宇宙的波长为7.35厘米的微波噪声订正为3K,并因此获得1978年的诺贝尔物理学奖。 微波背景辐射有一个特点是具有黑体辐射谱,在0.3厘米至75厘米波段,可以在地面上直接测到。所以人类主要受到0.3厘米至75厘米微波背景辐射的影响。一间房子的门窗就相当于二极管、三极管的口径,如果配错了尺寸,就会产生“驻波反应”,而最佳的波长应该是黄金分割值:0.618 ×75=46.3厘米。 很巧合的事情就发生了,古代鲁班尺长46.08厘米,与最佳波长46.3厘米是非常接近的。故宫太和门庭院的深度为130米,宽度为200米,其长宽比值为0.65,与黄金分割比0.618

家装工装中鲁班尺的使用方法和注意事项

鲁班尺的正确使用方法 鲁班尺分为上下两层,上面叫做门公尺,下面叫做丁兰尺。门公尺是用来阳宅建筑用的,用于活人的房屋用具丈量。上面有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字。八个字为一个循环,一个循环长度按照现在的尺寸是一尺二寸八分半,大约43厘米。每个字有分别占四个星,分别是: 财:代表吉,指钱财、才能。 财德:指在财、德善、功德方面有表现。宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。 六合:合和美满。六合为天地四方。迎福:迎接福。福为幸福、利益。 病:代表凶。指伤灾病患及不利等。 退财:损财、破财之意。公事:多指因公家的事如贪污受贿及桉件官司等。 牢执:指牢狱之灾。孤寡:指有孤独寡居的行为。 离:代表凶,指六亲离散分开。 长库:古有监狱之说。劫财:破耗及耗损财。 官鬼:指有官煞引起之事。失脱:物品失落、人离散之意。 义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。 添丁:古时生男孩叫添丁。益利:增加了财资利禄。 贵子:日后能显贵的子嗣。大吉:吉祥吉利。 官:代表吉,指有官运。 顺科:顺利通过考试而获中。横财:意外之财。 进益:收益进益。富贵:有财有势。 劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。 死别:即永别。退口:指有孝服之事。 离乡:背井离乡。财失:财物损失或丢失。

害:代表凶,祸患之意。 灾至:灾殃祸患到。死绝:死得乾乾净净。 病临:疾病来临。口舌:争执争吵。 本:代表吉,事物的本位或本体。 财至:即财到。登科:考试被录取。 进宝:招财进宝。兴旺:兴盛旺盛。 一般丈量东西时候都要选择吉祥的字上。【财头、本尾,抓内不抓外】。财本之间的红字,怎麽用都不会错。【抓内不抓外】的意思则是门框尺寸以门坎内层为主。惟须留意红字里有些字不能乱用。要注意的是住宅的大门只装本门与财门两个字,义门是寺院、道观、学校等聚义的地方用,住宅大门用义字反会有灾祸临门,比如家里面人不和气等,官门是政府部门用的,住宅的大门用的话会有官司诉讼甚至牢狱。神位和佛具也是用门公尺丈量,多取财或者本字。做生意一般取财字,不能用【义】字,太讲义气,生意无利可图。只适用于道上兄弟或宗教庙宇。一般阳宅取用如能阴阳两利(即门公尺、丁兰尺皆吉)当然最好,但大体取【财】与【本】之间的红字为准。【财】指财库,本指本源,也意味源源不断,通常取用尺法有如下规矩:百姓居家:取【大吉】字最好。生意场合:取【财】字最佳。宗教庙宇:取【义】字。公家单位、警察机关(包含检调单位):取【官】字。神位、祖先牌位宽、高:取【添丁】最佳。鱼缸大小、高低:取【财库】最佳。 鲁班尺下面一层叫丁兰尺,多用在阴宅、祖龛丈量。丁兰尺上面也有几个字,分别是:丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、才。分别代表的意思是: 丁:福星及第财旺登科 害:口舌病临死绝灾至 旺:天德喜事进宝纳福 苦:失脱官鬼劫财无嗣 义:大吉财旺益利天库 官:富贵进宝横财顺科

鲁班尺实用说明

使用方法: 鲁班尺它从上至下共分四排,其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。这种风水尺在使用时非常方便,有许多人自己就备有这种风水鲁班尺,但就是不知其代表什么意义及使用的方法如何?下面就介绍有关的知识,以供参考。 上半部為文公尺:用於陽宅、神位、佛具尺寸。 下半部為丁兰尺:多用於陰宅、祖龕。 尺上所标红色属吉,黑色为凶 门公尺:民间俗称鲁班尺,全长50.4厘米,分为八格,依次为财、病、离、义、官、劫、害、本,以财、义、官、本为吉,病、离、劫、害为凶。每格6.3公分,各分为四小格,各标上不同的吉凶应语。吉度尺寸也有不同的用法,如义门主要用在学校,官门主要用在官衙及官宦人家,一般老百姓常用的是本、财二字。主要是木匠做门时量门的,门的高,宽,门槛等等,古代强调明厅暗室,窗户一般较小,故以门为气口,窗户进气不以考虑。现代分层式住宅有的窗户比门还大,而进出总门不常开,因此不但要注意门的尺寸,还要考虑窗户(特别是落地窗)的进气作用。对于经常打开的门窗应在尺寸上予以控制,使门窗的高和宽(均指净空)控制在在吉度尺寸内。具体每个字是什么意思,见下表。 鲁班尺(门公尺): 1、财:吉,指钱财、才能。 A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。 B、宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。 C、六合:合和美满。六合为天地四方。 D、迎福:迎接福。福为幸福、利益。 2、病:代表凶。指伤灾病患及不利等。 A、退财:损财、破财之意。 B、公事:多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。 C、牢执:指牢狱之灾。 D、孤寡:指有孤独寡居的行为。 3、离:代表凶,指六亲离散分开。 A、长库:古有监狱之说。 B、劫财:破耗及耗损财。 C、官鬼:指有官煞引起之事。 D、失脱:物品失落、人离散之意。 4、义:代表吉。指符合正义及道德规范,或募捐行善等行为。 A、添丁:古时生男孩叫添丁。 B、益利:增加了财资利禄。

古建工程质量验收资料汇总

古建工程质量检验评定表说明 一、适用的部位、工序及所属的分部(摘自CJJ70-96) 3.4台基工程-(地基与基础分部) 适用于台基和露台工程。包括磉石、阶沿石、侧塘石、石级及台基露台 的填土等工程。 4.1抬梁式柱类构件制作工程-(主体工程中的“大木构架”) 适用于抬梁式(帖式)柱类构件(廊柱、步柱、金柱、脊柱、童柱)等 的制作工程。 检查数量:抽查构件总数的10%,但各式柱均不应少于3根。 4.3抬梁式枋类构件制作工程-(主体工程中的“大木构架”) 适用于抬梁式枋类构件(廊枋、步枋、拍口枋、枋、随梁枋)等的 制作工程。 检查数量:抽查构件总数的10%且各式枋子均不应少于3件。 4.7搁栅、桁(檩)(注:读音lin,和“鳞”同音)类构件制作工程-(主体工程中的“大木构架”) 适用于各类搁栅、桁(檩),扶(帮)脊木、长短机等构件的制作工程。 检查数量:按构件总数抽查10%且每类均不应少于3根。 4.8板类构件制作工程-(主体工程中的“大木构架”) 适用于各类板(山花板、夹樘板、楣板、垫板、裙板、博风板、封檐板、 瓦口板、楼板)等的制作工程。 检查数量:楼板按有代表性的自然间抽查10%,其它按每10延米抽查一处,但 均应不少于3间(处) 4.10下架木构架的安装工程-(主体工程中的“大木构架”)

适用于柱头以下木构架的柱、梁、枋、川(穿)的安装工程。 检查数量:按构架的50%抽查,且不应少于2榀。 4.11上架木构架的安装工程-(主体工程中的“大木构架”) 适用于柱头以上木构架的柱、梁、枋、川、桁(檩)、垫板、木基层等构 件的安装工程 检查数量:按构架的50%抽查且不应少于2榀。 4.12屋面木基层构件的安装工程-(屋面工程分部) 适用于屋面木基层中椽类、眠檐、勒望、里口木、望板等构件的安装工程。 检查数量:按有代表性的自然间抽查10%其中过道以10延长米检查一处且均不应少于3间(处)翼角抽查30%且不应少于1处(座)。 4.13木楼梯制作与安装工程-(木装修工程分部) 适用于古建筑的木楼梯制作与安装工程。 检查数量:梯段全数检查,栏杆踏步抽10%,且不应少于三根(处)。 4.14斗拱(牌科)的制作和安装工程-(主体分部) 适用于各类斗拱(牌科)的制作和安装工程。 检查数量:按构件总数抽10%且不应少于3座(件)。 5.1砖细加工与安装工程-(装饰分部) 适用于砖细的加工与安装工程。 砖细加工的表面:抽查总数的10%且不应少于10块, 砖细安装:每1m(或1㎡)检查一处,每处0.5m(或0.5㎡)且不应少于三处。 5.4石料(细)的加工和安装工程-(装饰分部) 适用于石料细的加工与安装工程

书画作品标准尺寸

宣纸尺寸 小品:41(cm)×28(cm) 三尺:96(cm)×52(cm) 三尺立轴:96(cm)×26(cm) 大三尺:96(cm)×70(cm) 四尺立轴:136(cm)×34(cm) 三尺加长:136(cm)×50(cm) 三尺斗方:50(cm)×50(cm) 四尺:136(cm)×70(cm) 四尺斗方:70(cm)×68(cm) 六尺:180(cm)×96(cm) 六尺斗方:96(cm)×90(cm) 八尺:245(cm)×120(cm) 八尺斗方:122(cm)×120(cm) 小丈二:360(cm)×96(cm) 大丈二斗方:180(cm)×142(cm) 大丈二:360(cm)×142(cm) 四尺三开:70(cm)×44(cm) 四尺宣纸:68×138cm 六尺宣纸:97×180cm 丈二宣纸:145×367cm 丈六宣纸:193×503cm

生产厂家不同,尺寸略有变化! (01)长*宽*9=平方尺(例:四尺整纸 1.36m*0.68m*9=8.32平方尺。依据:1平方米等于9平方尺,以米为计算单位。)(02)长*宽/0.1089=平方尺(例:四尺整纸 1.36m*0.68m/0.1089=8.4平方尺。以厘米为计算单位,依据:33cm*33cm=1089平方厘米) 书画格式: (01)宣纸未裱称软片 (02)托一层宣纸称镜心 (03)带裱边称镜片装框为镜框 (04)装上天杆地轴称立轴

(05)横式称横披 (06)较窄的长横披称手卷 (07)册页称开 (08)扇形纸装裱称扇片 (09)装扇骨的称成扇 (10)圆形扇面称团扇大圆扇也称圆光 (11)信纸书写称信札信札称通 书画平尺的一般计算方法:宣纸一般分为三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、丈二等数种,现在还有特殊制式。书画计算中的尺与现在计量的尺有区别,它是指我国木匠鼻祖鲁班发明的俗称的鲁班尺。以四尺宣为例,其尺幅为68x137厘米,对开或三裁就是对裁或均裁三份,一般来讲四尺整张就是八平尺,对开就是四平尺,每平尺就是大约33x33厘米。 立轴为中国书画装裱的一种最常见形制。一般以直幅画心为主,画心如为4尺3开或4尺6开,一律按3平方尺或1平方尺半计价,超过此两种规格者,按实际面积计价。 而条幅的方尺则以其长度来定,宽度不足1尺仍按1尺计算,超过1尺则按实际面积计算,如长3尺、宽8寸,按3平方尺计算;长4尺、宽1尺半,按6平方尺计算。 对联既可单独悬挂又可与大幅中堂画同时悬挂,是深受大众、尤其是文人喜爱的形制。一般按幅长而论,其方尺与幅长相同的条幅相当,如4尺对联与4尺条幅的平方尺和价格基本一致。但需注意的是,对联上的字数与价格成正比,如4尺7字联要比4尺5字联价高两成左右。

鲁班尺标准长度是多长

鲁班尺标准长度是多长?古人使用的鲁班尺和时下流行的鲁班尺并不相同。古籍记载,“鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分,其尺间有八寸,一寸准曲尺一寸八分。”“曲尺”即古代木工匠师用木工尺,其长度与历代朝廷工部颁布的营造尺相同。因明清时期的营造尺长32厘米,故鲁班尺的长度为46.08厘米,鲁班尺每寸为5.76厘米。古代流传下来的鲁班尺并不多见,北京故宫博物院收藏有一把鲁班尺,长46厘米,与古籍记载的鲁班尺长度相近。 鲁班尺的八个字为“财、病、离、义、官、劫、害、吉”,有的尺中“吉”字写作“本”字。一般来说,古人认为八字中财、义、官、吉所在的尺寸为吉利,另外四字所在的尺寸表示不吉利。但在实际应用中,鲁班尺的八个字各有所宜,如义字门可安在大门上,但古人认为不宜安在廊门上;官字门适宜安在官府衙门,却不宜安于一般百姓家的大门;病字门不宜安在大门上,但安于厕所门反而“逢凶化吉”。《鲁班经》认为,一般百姓家安“财门”和“吉门”。 孔子曰:“工欲善其事,必先利其器。”学地理风水之学,必须要有一个精确的罗经和鲁班尺,可是时下流行的鲁班尺并不准确。这种鲁班尺先是由上海某公司出品,随后各厂家纷纷效仿,凡是钢卷尺格式的都有错误。它采用的是42.9厘米制的鲁班尺,而42.9厘米并不准确,还有按50.4厘米制的鲁班尺,也不准确。 还有25.4厘米、27.5厘米、29.7厘米、31厘米、31.33厘米、34.75厘米等不同长度的鲁班尺就更不准确了。 按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材<<中国古代建筑>>载:明尺为32厘米,清代北京一尺为32厘米,所以鲁班尺是46.08厘米。

据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释:鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。尺长1.44营造尺。由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成,每一字语用尺范围为0.18营造尺。注:这0.18就是1.44营造尺分成八等分得出来的。0.18乖上32公分为5.76厘米。与46.08厘米分成八等分为5.76厘米是一致的。 故宫博物院赵崇茂老先生手中的鲁班尺。尺长一尺四寸四 分=460.8mm,尺宽一寸二分五=40mm。 据吴承洛著《中国度量衡史》所载:每一营造尺合公制尺,最短为27.5公分,最长的是北京和西安,为32公分,如以32公分为基本核算依据,鲁班尺折合1.44营造尺,合公制尺为46.08公分。 目前学识较为精深的大师们也认为鲁班尺长度为32厘米,如台湾钟义明大师等。 鲁班尺在古代不仅是民间建筑安门的标准,也是皇家建筑安门的标准。清《工部工程做法则例》就开列出124种按鲁班尺裁定的门口尺寸,其中有添财门31个,义顺门31个,官禄门33个,福德门29个。 在《鲁班经》和《事林广记》等古籍中,列出了一些门户的吉利尺寸。《鲁班经》认为,小单扇门宜开二尺一寸,即67.2厘米为义门;单扇门宜开二尺八寸,即89.6厘米,为吉门;小双扇门宜开四尺三寸一分,即137.92厘米为吉门;双扇门宜四尺三寸八分,即140.16厘米,为财门;大双扇门宜开五尺六寸六分,即181.12厘米,为吉门。

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