大力开展社会主义荣辱观教育

大力开展社会主义荣辱观教育
大力开展社会主义荣辱观教育

大力开展社会主义荣辱观教育

荣辱观是道德观和人生观的重要内容,它集中表现一个社会对特定思想行为的价值取向。荣与辱是一种特别的道德情感,也是一种重要的道德评价手段。何为荣,何为辱,不同时代、不同社会,乃至不同的人,都有不同的理解。社会主义荣辱观是在马克思主义理论的指导下以及对传统荣辱观扬弃的基础上形成的。大力开展社会主义荣辱观教育,帮助人们安稳树立

社会主义荣辱观,是当前道德建设以及先进文化建设的重要内容。社会风气是社会文明程度的重要标记,是社会价值导向的集中表现。假如一个社会流行错误的荣辱观念,就不可能拥有良好的社会风尚和和谐的社会秩序。所以,我们必需大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,大力开展社会主义荣辱观教育,促进良好社会风气的形成。社会主义荣辱观教育,就是通过社会舆论和每个人的道德实践,用社会主义光荣感和耻辱感去评价人们的行为,引导人们履行义务,从而形成新的道德自觉。我们要通过“八荣八耻”的社会主义荣辱观教育,使社会成员尤其是青少年能进一步明确以热爱祖国、办事人民为最高荣誉。第一,要做到利国利民。一般来说,对荣与辱的评判是以社会道德为标准的,凡是受到必定赞美的道德行为就是荣,凡是受到否定、责备的道德行为就是耻。社会主义社会中,国家利益、人民利益是最高利益,符合这一根本利益、对社会主义社会进展有利的行为,就是道德行为。热爱祖国、办事人民,全心全意为人民办事,这就是最高的荣誉。社会主义荣辱观就是要坚持利国利民,为国家、为人民作贡献者,必定会得到人民的褒奖和尊重、必定和赞美。每个人在社会生活中必需坚持自我价值和社会价值相统一。在社会主义条件下,人生的社会价值是自我价值的基础,自我价值是社会价值的表示。一个人假如离开了社会价值,离开人生对社会的贡献、负责,就谈不上人生自我价值。只有把个人的全部聪慧才智运用到社会奋斗之中,造福于人类,制造人类的社会价值,才能实现自我的人生价值。

第二,要做到知荣知耻。现实生活中,荣耻共存,有荣必有耻,有耻必有荣。进行社会主义荣辱观教育,就要让人们明确地熟悉到什么是荣、什么是耻。人们总是喜欢荣誉、追求荣誉,而美好的东西总是与丑陋的东西相比较而存在的,荣誉也总是与耻辱相联系而产生的。知道何为荣当然重要,知道何为耻更是难得。孔子早就提出“行己有耻”的思想,认为人不可无耻。知耻者,就能熟悉到道德行为的过失,幸免再步后尘,从而走出耻辱的暗影;知耻者,就能激发起进取心,争取荣誉。所以说,知耻者近乎勇,有了耻辱心,就能更好地规范本身的社会行为,保持人格尊严,就能产生自制力,知道什么事情可做,什么事情不可做。

第三,要做到明理明法。剥削阶级的荣辱观以个人利益至上,以个人得失为准绳,以本位主义为基础,他们把个人功名利禄作为最高荣誉,一切为了个人的目的,甚至不惜违法。社会主义荣辱观与此相反,认为荣辱与社会利益相同意,个人的所作所为都必需合理又合法,不能与社会的公众利益相悖。因此,进行社会主义荣辱观教育,本色上就是要求社会成员明理明法。只有明法、知法、守法,才能在社会中严格自律。在构建和谐社会的新形势下,制造性地继续传统荣辱观教育的精髓,构建社会主义荣辱观教育体系,大力开展社会主义荣辱观教育,对促进良好社会风气的形成和进展具有重要意义。

第一,要成立社会舆论平台。一般来说,社会舆论以什么样的标准来评判荣辱,社会大众就会形成与之相适应的荣辱观。社会主义坚持什么,反对什么,是旗帜鲜亮的。开展社会主义荣辱观教育,必需大力宣扬社会主义的价值标准,抵制不良思潮的影响,用爱国主义、集体主义、社会主义的价值判定教育人和影响人。荣辱的核心是道德问题,要大力开展“爱国、守法、诚信、知礼”的社会主义现代公民教育,不断提高公民的道德文化本质,提高明

辨是非和抵制腐朽思想侵蚀的能力和水平。第二,要成立道德实践平台。道德的实践是人类精神和行为的自律。人的道德进展的基本规律是从他律向自律进展。社会公民在改造世界的实践活动中完善自身的品德是加强社会主义荣辱观教育的内在要求。开展社会主义荣辱观教育,要把社会主义关于荣辱的价值判定,渗透到全面建设小康社会的实践中,渗透到社会主义和谐社会的构建中,渗透到社会生活的方方面面。通过社会公民具体的道德实践,深化对道德品质、价值判定标准的内省式熟悉和全面理解,使其道德品质在不断自我体悟中进展,确立道德行为的准则和规范,从而养成符合社会主义价值标准的荣辱意识。

第三,成立学校教育平台。接受学校教育是社会公民成长的重要阶段,开展社会主义荣辱观教育,引导社会公民尤其是青少年形成“八荣八耻”的社会主义荣辱观,就必需把爱国主义、集体主义、社会主义的核心理念和价值判定渗透到学校教育傍边,渗透到科学文化知识的学习傍边。要发挥每一门课程的育人功能,把社会主义荣辱观的基本价值观

浅论当代大学生社会主义荣辱观教育

浅论当代大学生社会主义荣辱观教育 摘要:大学生作为特殊的社会群体,是中国人民的先进分子,是国家发展和进步的重要力量,不仅应当具备一般人所应有的荣辱观,更要具有高于常人的荣辱观。文章对当代大学生荣辱观现状进行了分析,并就构建大学生荣辱观提出了几点建议,同时更为新时期培养和构建大学生正确荣辱观进行探索。 关键词:大学生;社会主义荣辱观;教育对策 所谓大学生荣辱观是指用光荣和耻辱的概念评价大学生的行为和履行社会义务而形成的道德观。但是目前,社会文化环境日趋复杂,大学生的荣辱观念受到了来自各方面的影响。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内容,是中华民族传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。高校的思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道,有针对性地把社会主义荣辱观引进教材,引进课堂,引进学生头脑中,努力使社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心,积极探索大学生社会主义荣辱观教育的途径和方法,同时更为新时期培养和构建大学生正确荣辱观进行探索。

一、当前大学生荣辱观状况分析 改革开放和市场经济使得部分大学生以无私奉献为荣、见利忘义为辱的人生观发生偏移。新时期的大学生应以共产主义道德作为自己的道德标准,用无私奉献、集体主义、重义轻利等优良传统作为自己的行动指南。但随着市场经济制度的确立和对外开放政策的实施,社会利益成分多元化,使得不同地区、不同人员之间拉大了彼此间的收入差距,也使得社会上涌现了一些高收入的阶层。这对以无私奉献为荣、见利忘义为辱的优良情操提出了严峻的挑战。 为了把社会主义荣辱观教育落到实处,突出其教育的针对性,我在报纸中看到一篇对大学生社会荣辱观的问卷调查,从不同专业、不同地域、不同性别的调查中显示,当前大学生思想状况的主流是好的,绝大多数学生树立了积极向上的人生观和价值观,有着良好的思想道德情操,他们热爱祖国,有着为人民服务的远大理想,崇尚科学,遵纪守法。但是,在调查中我们也发现,有24.4%的学生有着不同程度的损人利己行为,有高达40%的学生对“以诚实守信为荣”不以为然,有22.2%的学生崇尚高消费的消费理念。具体表现为: 利己主义倾向严重 调查中发现,有76.10%的大学生能够以团结互助为荣,

学习社会主义荣辱观教育

学习社会主义荣辱观教育 主讲: 中共中央总书记胡锦涛同志今年3月提出:“要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义基本道德规范。促进良好社会风气的形成和发展。”同时强调指出:“我们要引导广大干部和群众特别是青少年要树立社会主义的荣辱观。”为此他向国人倡导要坚持“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”的荣辱观。 胡锦涛同志倡导的荣辱观,构成社会主义荣辱观的完整内涵,不仅鞭辟入里,敦厚分明,而且有的放矢,寓意深远,为当今中国公民道德建设树立应有的价值目标和道德标杆。 胡锦涛同志倡导的荣辱观,把“祖国、人民、科学、勤劳、团结、诚信、遵纪、奋斗”作为当代人修身齐家济天下的八项要务,具有鲜明时代性和可操作价值,是世界观、人生观、价值观的具体化,也是权利观、政绩观、人生观、荣辱观的量度指标,是反腐防变的自我教育和自我监控机制,是从源头上治理腐败的重要举措。我们一定要坚持胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”的荣辱观。什么是荣辱观呢? 荣辱是中华传统美德的重要组成部分,它对中华道德文明的发展起到了重要作用,开发利用前人所创造的这种道德智慧,对当今建设社会主义荣辱观具有积极意义。 荣辱是个道德修炼与发展的内在心理机制,是社会和谐的思想基础。一旦国民能够“自律”、“有耻”、就会自觉自愿地按照“格”——社会规范和法律调整自己的行为,社会才能真正意义上的和谐与安定。历史一再证明,一个不辨荣辱,寡廉鲜耻的社会就难有社会的和谐与进步。今天提出以“八荣八耻”为中心内容的社会主义荣辱观教育与建议,正适应了全面建设小康社会发展的需要,它是当代治党治国思想新战略的重要内容。

浅谈以XX荣辱观推动大学生XX核心价值体系教育

浅谈以XX荣辱观推动大学生XX核心价值体系教育 社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。对大学生开展社会主义核心价值体系教育,必须以社会主义荣辱观教育为基础,使大学生树立和践行社会主义荣辱观,以“八荣八耻”作为基本的价值准则和行为规范。 荣辱观,是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。通俗地说,荣辱观也就是怎样看待荣与辱,以做怎样的事为荣,以做怎样的事为耻。从其基本内涵来说,荣辱观是社会对人们的思想和行为进行褒贬评价的价值标准和道德标准,反映的是人们对自身或他人的社会行为产生的一种内在的思想感受、道德评价和价值衡量。古往今来,思想家们都强调荣辱观对人们的价值导向作用。古希腊思想家柏拉图说:“假如没有这种羞恶和崇敬,无论是国家还是个人,都做不出伟大优美的事来。”孔子说:“知耻近乎勇。”喻荣晓辱、尊荣斥辱是中国传统的道德观念,是人们评价、判别并从而鼓励或约束自身或他人行为的重要道德标杆。 荣辱观属于社会意识,是对社会存在的反映。马克思指出:“不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。”荣辱观人们所处的社会生活条件和经济关系,是不同社会集团的政治权力和经济利益在道德上的反映。因此,每个社会集团都有自己的荣辱观。荣辱观具有历史性和阶级性的特征。社会主

义制度的建立,使广大人民在根本利益上获得了一致性,因此,社会主义的荣辱观根本区别于剥削阶级社会的荣辱观,反映的是社会主义条件下人们对荣辱的根本看法和态度。荣辱观又具有继承性,我国社会主义荣辱观继承了中华民族的传统美德,比如:乐善好施、团结互助、明礼诚信等等。 在社会主义社会中占据主导地位的关于“荣誉”与“耻辱”问题的道德评价体系和道德评价标准就是社会主义荣辱观。社会主义荣辱观具有丰富的思想内涵。 ___同志于xx年3月4日在中国人民政治协商会议第十届四次会议期间的一次讲话中,对社会主义荣辱观作了集中概括。他指出:“在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,把中华民族的传统美德、党 ___民在长期奋斗中形成的革命道德同社会主义新时代的道德要求紧密结合起来,提炼和概括出八个方面最基本的道德规范,为在当今社会生活中确定价值取向、作出道德判断提供了基本准则。社会主义荣辱观从正反两方面提出要求,其中的“八荣”,是从肯定的方面对社会主义道德基本规范的精辟概括;

大学生如何树立社会主义荣辱观

大学生如何树立社会主义荣辱观 摘要:200w 关键词:大学生,社会主义,荣辱观,八荣八耻 当今社会,科技高速发展,经济快速增长,人们在不断地追求物质享受,却忽略了培养精神文明和追求精神文化的富足。社会上,诚信缺失、道德低下问题日益严重,常常影响着老百姓的生活。胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻,这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义的思想,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现,是新时期社会主义社会思想道德建设的新航标。“八荣八耻”的提出,在一定程度上加强了公民的道德水平,有利社会的精神文明建设和和谐发展。 为什么大学生要树立社会主义荣辱观? 树立社会主义荣辱观,是每个中国公民道德规范的具体要求,对共产党员来说,树立和实践社会主义荣辱观,是一个最基本的要求。而作为入党积极分子我们来说,更应该以一名正式党员的标准来严格要求自我,指导自己在日常生活中的各项行为,规范自我。社会主义荣辱观一经提出就在社会上引起了巨大反响和普遍响应,从根本上是因为以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观立足于当前社会实际、着眼于未来社会思想道德建设的长远而提出来的,对于我们的社会思想道德建设等工作有着很强的现实针对性和指导性。我们只有牢固树立社会主义荣辱观,才能做到祖国在我心中,才能遇到困难时不退缩,遇到危害祖国利益时不屈服,永远捍卫党的事业、祖国的利益。 作为大学生的我们,必须树立正确的荣辱观。我们是祖国的未来,我们必须承担起实现中华民族伟大复兴的重任,祖国能否继续繁荣昌盛和谐兴旺地发展,有赖于我们自身的努力和修养。我们必须把树立和坚持社会主义荣辱观作为一项长期任务。要把社会主义荣辱观的学习与我们思想政治教育和科学文化教育相结合,只有我们自身思想道德觉悟提高了,素质得到提升了,社会才能在一个良好的风气中成长发展。 大学生树立社会主义荣辱观的意义何在? 大学生树立社会主义荣辱观有利于培育良好社会风气。社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现,树立良好的社会作风是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。胡锦涛同志强调,在我们社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么都必须旗帜鲜明。 在金钱至上、拜金主义泛滥当前,在学术腐败、诚信缺失面前,大学生更应该端正自己的思想,不能受外界歪风影响。网络上不断出现不少富二代炫富新闻,把自己在国外过着各种奢华生活照一一发布到各个贴吧和博客上。在我看来,这些行为十分有损中华民族,应该受到唾弃。各款名牌衣服洋装、洋房、跑车、各种奢侈品,只要是可以与财富挂上钩的都成了这些富二代拿着他们父母辛苦赚来的钱乱挥霍一把。如果继续让这些歪风盛行下去,我们的国家很快就会衰落。所以社会文化的缺失和断层将会使一个社会失去最基本的灵魂,即使有着庄煌艳丽的外表都只是空有其表,禁不起风雨便瞬间沦陷。社会主义荣辱观正是社会主义社会团结奋斗的核心力量。 大学生树立社会主义荣辱观有利于弘扬中华民族传统美德。“八荣八耻”就像一面无形、宝贵的铜镜,在我们面前让我们正身。“八荣八耻”社会主义荣辱观,借鉴和弘扬了民族道

社会主义荣辱观心得体会

社会主义荣辱观心得体会 社会主义荣辱观心得体味--从“进展观”到“荣辱观” 总书记在两会讨论中对于树立社会主义荣辱观的重要论述,引起了会场内外的强烈反响。假如说,按照“五个统筹”,坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的进展观,是指导新阶段经济社会建设的科学进展观,那么,“八个为荣、八个为耻”算是现代公民应当树立的正确价值观。 荣辱观是对于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一具人怎么看待荣与辱,反映了他的人一辈子观和价值观。“荣”即光荣或荣誉,“辱”即耻辱。荣辱观能够说也是中华传统伦理学中最基本、最普通的道德范畴,以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观;管仲的一句“仓廪实而知礼节,衣食脚而知荣辱”更每每为后世道及。此外,诸如“宁可穷而有志,别可富而失节”等闻名格言,也都包含着强烈的荣辱意识。在别同的历史时代、别同的社会制度之下,都有各自别同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中,新型荣辱观显然是别可或缺的一环。 总书记倡导树立社会主义荣辱观,其现实意义别言而喻。今天我们耳闻目睹的很多社会别良现象,实质上基本上“别以为耻、反以为荣”的实践版本。瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩,别基本上受到颠倒了的荣辱观的支配吗?如今,“八个为荣、八个为耻”恰似一面镜子,每一具当代公民都应当勇敢地站在它的面前,照一照,看一看,想一想。假如你的行为光荣的,那么你就应该,哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解,也该;反之,假如你的行为是可耻的,那么就应该停止,哪怕你觉得你的行为会给你个人、家庭带来直接或间接的利益,也该停止。 总书记倡导社会主义荣辱观,其历史意义同样别言而喻。那算是在建设社会主义和谐社会的进程中,我们该怎么样在经济社会进展的并且,关注人的全面进展——要紧是人的素养的全面提高。社会全面进展和人的全面进展是相互联系、相互作用的辩证统一体,因为人是社会的人,社会是人的社会。社会进展了,构成社会的人并可不能自但是然地得到进展。在人的进展和社会进展之间,二者既别是包含关系,也别是主次关系,而是相对独立、相互并列的两个方面,是“互为前提和基础”的关系。经济社会进展,我们有了科学进展观作为行动纲领,“转轨”在今年就要迈出实质性步伐;人的进展呢?同样需要新的进展观,一句话,算是社会主义荣辱观。 “十一五”阶段是我国全面建设小康社会的重要阶段。全面贯彻降实科学进展观,早已成为各地制订“十一五”规划的指导思想。在今年那个实施“十一五”的开局之年,社会主义荣辱观的横空出世,为促进良好社会风气的形成和进展又指明了方向。从科学进展观到社会主义荣辱观,我们看到了一种新的思想体系正在形成

大学生社会主义荣辱观论文

大学生社会主义荣辱观论文 胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述,是社会主义价值观的概括总结,是社会主义基本道德规范的本质要求。高等学校承担着人才培养、知识创新和传承文明的重要任务,在践行社会主义荣辱观方面,发挥着引领、示范和辐射作用。因此,认真践行社会主义荣辱观,扎实推进大学生思想政治教育工作意义重大。深刻认识树立社会主义荣辱观的重大意义 社会主义荣辱观是推进社会主义和谐社会建设的必然要求。荣辱观是世界观、价值观、人生观的具体反映,支配着人们的道德行为和道德情感,是社会风尚形成的伦理底线和价值基石,对经济发展、社会进步具有巨大的反作用。在奋力推进改革开放和社会主义现代化建设的过程中,人们越来越体会到必须大力加强社会主义思想道德建设。 践行社会主义荣辱观是适应我国建设小康社会与和谐社会、推进现代化事业的迫切要求。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,科学地揭示和确认了当代中国公民共有的基本价值观和文化自我认同的基本点,既指出了社会道德建设的伦理底线,又指明了形成良好社会风尚的伦理目标。大力加强社会主义思想道德建设,是贯彻落实科学发展观,全面推进社会主义经济、政治、文化和社会建设,构建

社会主义和谐社会的必然要求。 社会主义荣辱观是加强大学生思想政治教育的指导方针。荣辱观是每一个公民应该具备的基本素质。“八荣八耻”的重要论述,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,在本质上与大学生思想政治教育工作的目标、内容和要求是相统一的。加强对大学生的社会主义荣辱观教育,不仅关系到他们能否健康成为社会主义现代化建设人才,更关系到中华民族的未来。大学生正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,在这个阶段,给予他们正确的荣辱观教育,帮助他们形成正确的是非、善恶、美丑观念,对于他们选择正确的人生道路具有极其重要的作用。社会主义荣辱观从如何对待国家和人民、如何对待科学和劳动、如何对待他人和义利、如何对待法纪和生活的角度,全面阐明了“培养什么人”的重要标准,明确了在“培养什么人”的过程中坚持什么,反对什么,体现了鲜明的时代特征和民族精神,为加强大学生思想道德教育指明了方向。 坚持以人为本、促进人的全面发展是社会主义荣辱观的本质要求。办学育人的目的是提高人的素质,实现人的现代化。社会主义荣辱观是科学发展观的重要组成部分,它的提出丰富和完善了以人为本的思想,解决了“培养什么人”、“怎样培养人”这一根本问题,为落实科学发展观,办好让人民满意的教育提供了科学的道德标准和鲜明的思想旗帜。

大学生荣辱观

当代大学生荣辱观的调查与分析 内容摘要 胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,体现了党中央对大学生的一贯要求,对于大学生思想政治教育,尤其是大学生荣辱观培养,具有重要的现实意义和深远的历史影响。本文针对当代大学生的荣辱观进行了总结与分析,并在此基础上将“八荣八耻”溶入到大学生日常的行为习惯中,以小见大,从而反映出大学生对“荣辱观”的真正理解。 关键词:社会主义荣辱观;大学生;思想道德;素质教育;高校改革胡锦涛同志提出的“八个为荣、八个为耻”重要论述,是党关于社会主义道德 建设思想的继承和发展,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。社会主义荣辱观阐述了一个合格的现代人应具备的素质,作为新时代的大学生,应该把树立和坚持社会主义荣辱观作为一项长期任务。 针对社会道德建设,特别是青少年道德发展存在的问题,胡锦涛总书记提出了适合中国国情的基本道德规范——“八荣八耻”“八荣八耻”是对社会主义道德价值内涵的,精辟概括,是传统中华道德与时代精神的凝聚与结合。“八荣八耻”是针对现实社会道德发展问题而提出的,对于中国社会主义和谐社会的建设具有决定性意义。特别是对于大学生来说,大学是一个人价值观、道德观、世界观形成的关键时期,然而社会的激烈变迁使得当代大学生的道德发展面临着多重问题。经济的发展,社会全面建设的相对滞后,导致在一些社会成员中,特别是在部分大学生出现荣辱倒错的现象。处在观念多元、利益多样、职业自主、生活个性、结群多向的社会背景下,一部分大学生形成了“新新人类”的另类价值。一段时间里,关于个别学生另类价值和极端社会行为的报道屡见报端,成为社会关注的焦点问题之一 一、当代大学生缺乏社会主义荣辱观的具体表现 当代大学生在大问题,大是非上的人生观和价值观的主流上还是积极向上的,他们渴望成才,准备献身事业,报效祖国,积极思考国家的命运和自己的社会角色,其危机感和使命感明显增强。但我们也清楚地看到,一些大学生在社会各种消极因素的影响和冲击下,观念上、道德上产生了错位和倾斜,使得青年学生的思想也发生了变化,主要表现为: (一)思想消极,理想淡化 一些学生以自我价值的实现为核心,强调个人本位,社会、集体次之;在物质和精神关系上,过分关注眼前的机会和发展,忽视远大理想和目标。在对待祖国、人民这样一些在老一辈人心目中非常神圣而崇高的观念,在一些大学生心目中淡漠了。他们对个人利益想得多,而对国家的前途,民族的命运和人民的利益却想得少,甚至根本没有考虑;有个别的学生好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪;害怕吃苦,不愿艰苦奋斗的错误观念,在大学生中也不同程度的存在。这些学生,忘记了自己肩负的历史重任,对政治活动不感兴趣,对专业学习和能力培养提不起精神,整天在校园无所事事,白白消磨时光,有的连自己的学业都无法完成。

社会主义荣辱观主要内容

社会主义荣辱观主要内容 ⑴以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻, ⑵以服务人民为荣、以背离人民为耻, ⑶以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻, ⑷以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻, ⑸以团结互助为荣、以损人利己为耻, ⑹以诚实守信为荣、以见利忘义为耻, ⑺以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻, ⑻以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

.下列温度最接近23 ℃的是.人体的正常体温.北方冬季的平均气温.让人感觉温暖、舒适的房间温度.冰水混合物的温度.当温度发生变化时,物质的状态通常会发生变化。下列现象中物态变化判断正确的是.初秋的早晨,草叶上出现的晶莹剔透的露珠属于固态变为液态现象.晒在太阳下的湿衣服变干是气态变为液态现象.擦在皮肤上的酒精很快变干是液态变为气态现象.初冬树上的霜是液态变为固态现象.下面是四位同学用温度计测水温的实验操作过程,其中正确的是)4.在测量水的温度时,甲、乙、丙三位同学按如图所示方法读数,正确的是__乙__,水的温度是__42__℃,温度计的工作原理是利用液体的__热胀冷缩__。.摄氏温度规定,在标准大气压下,沸水的温度为 A.120℃ B.100℃ C.90℃ D.80℃ 6.下列温度值最接近实际的是.健康成年人的体温是39 ℃.让人感觉温暖而舒适的室内温度是25.洗澡时淋浴 的适宜水温是60 ℃第一节物态变化与温度.在一个标准大气压下盐水的凝固点是0 ℃.下面分别表示几位同学在练习用温度计测液体的温度实验中的做法,正确的是)8.如图所示的温度计,关于它的说法正确的是.该温度计是根据固体热胀冷缩的原理制成的.在使用该温度计测量物体温度时,可以离开被测物体读数.该温度计的量程是20℃~100℃.该温度计此时的示数约为21℃9.如图所示是实验室常用温度计,关于它的说法正确的是.该温度计的示数为39 ℃.该温度计的分度值是0.1 ℃.常用温度计是根据固体热胀冷缩的原理制成的.在使用该温度计测量物体温度时,可以离开被测物体读数10.物质通常有三种状态:__固态、液__态和__气__态。在个标准大气压下5 ℃的酒精、氢气、铁三种物质中,有固定的体积和形状的是__铁__,既没有固定的体积又没有固定的形状的是__氢气__。11.把①糖、②醋、③白雾、④碗、⑤勺子、⑥味精、 ⑦水蒸气、⑧二氧化碳、⑨干冰按物质的状态进行分类:属于气态的是__⑦⑧__;属于液态的是__②③__;属于固态的是__①④⑤⑥⑨__。均填序号)12.气象学里的平均气温是一日当中的时、时、14时、20时这四个时刻气温的平均值,若某地某日这四个时刻的气温如图所示,则此地的最高气温是__5 ℃__,最低气温是- 2 ℃__,一天的温差为_7 ℃__,平均气温是__1.25 ℃。13.在寒冷的冬天,河面上结了一层厚厚的冰,若冰面上方气温是-10℃,那么,下列说法中正确的是.冰的上表面为-10℃,下表面是℃.整个冰层的温度都是-10℃.整个冰层的温度都是℃.冰层下表面的温度是-10℃14.科学家发明了一种世界上最小的温度计碳纳米管温度计。研究人员在长约10- 米,直径10 - 米的碳纳米管中充入液态的金属镓,当温度升高时,管中的金属镓会膨胀,通过电子显微镜就可读出温度值。其测量范围为18 ℃~490 ℃,且精确度高,可用于检查电子线路 是否异常毛细血管的温度等许多方面。根据以上信息,你认为下列推测错误的是)A.碳纳米管的体积在18 ℃~490 ℃之间随温度变化很小,可忽略不计.金属镓的熔点很低,沸点很高.金属镓的体积在18℃~490℃之间随温度变化很小,可忽略不计.金属镓的体积在18℃~490℃之间随温度变化比较均匀15如图所示,甲是体温计,乙是实验室用温度计,它们都是利用液体__热胀冷缩__的性质制成的。可用来测沸水温度的是__乙__;没有甩过的体温计的读数是38℃,用两支这样的体温计给两个病人测体温,如果病人的体温分别是37.℃和38.6℃,则这两支体温计的读数将分别是__38__℃和__38.6__℃。16.如图所示是小明同学设计的一个气体温度计的示意图。瓶中装的是气体,瓶塞不漏气,弯管中间有一段液柱。(1)这个温度计是根据__气体__的热胀冷缩来测量温度的。(2)将此装置放在室内,温度升高时液柱向__左__(选填左或右移动。(3)若放到冰水混合物中,液柱处的刻度应标__0__℃。(4)该温度计测量温度时__会__(选填会或不会”受到大气压的影响17.有一只刻度均匀,但实际测量不准确的温度计,把它放在冰水混合物中,示数是 4 ℃;把它放在标准大气压下的沸水中,示数是94 ℃。把它放在某种液体中时,示数是22 ℃,则该液体的实际温度是__20 ℃__,当把该温度计放入实际温度为40℃的温水中时,温度计的示数为___40 ℃__。第四节地球上的水循.水是生命的乳汁、经济的命脉,是自然界奉献给人类的宝贵资源。下列关于地球上的水循环和水资源,认知正确的是)A.水循环的过程伴随着水的物态变化过程.水循环按照固态→液态→气态的固定顺序循环进行.地球上的淡水大约占地球总水量的3%,淡水资源丰富.大量开采地下水,对环境不会造成损害,可以解决部分地区饮水问题.霜、露、雾、冰、“白气”中,由液化而形成的是.霜、雾、白气.霜、露、白气.露、雾、白气.露、雾、冰.冬天晾在室外的湿衣服里的水会结成冰,但是冰冻的湿衣服也能晾干, 这是因为衣服上的冰升华成水蒸气了__。.有下列物态变化:①洒在地上的水慢慢变干的过程;②放入衣箱中的樟脑球变小的过程;③冬天室内的水蒸气在玻璃窗上形成“冰花”的过程;④出炉的钢水变成钢锭的过程。其中属于凝华的是__③__,属于吸热过程的是__①②__填写序号。5.有一天,雨、露、冰、雪四姐妹在一起争论自己的出生由来,谁也不认同谁。下列她们的说法中,你认为正确的是)A.雨说:我是水汽化而来.露说:我是水蒸气凝华而来.冰说:我是水凝固而来.雪说:我是水升华而来 6.对下列现象的成因解释正确的是.早春,河中的冰逐渐消融——汽化.盛夏,剥开包装纸后冰棒会冒“白气”——熔化.深秋,清晨的雾在太阳出来后散去——液化.严冬,堆起的雪人逐渐变小——升华7.下列有关物态变化的叙述中正确的是.蒸发和沸腾在任何温度下都能发生.烧水时在壶口上方看到的白气是水蒸气.衣柜里的樟脑丸逐渐减少是汽化现象.霜的形成是凝华现象,放出热量8.以下常见的物态变化实例中,放热的是.春天,冰雪消融.夏天,积水干涸.秋天,草木上出现了霜.冬天,冰冻的衣服变干9.下列有关物态变化的判断,正确的是.擦在皮肤上的酒精很快变干,是升华现象,需要吸热.夏天会看到冰棒周围冒白气,是汽化现象,需要吸热.秋天的早晨花草上出现小露珠,是液化现象,需要放热.寒冷的冬天室外飘起了雪花,是凝固现象,需要放热10.关于自然界的水循环,下列说法中正确的是.水蒸气在高空遇冷吸热液化成小水珠.冰山上的积雪只能先熔化,再蒸发成水蒸气升腾至空中.江河湖海中的水吸热蒸发成水蒸气升腾至空中.积雪放热熔化成水归入大海11.英国科学家研发出一种激光橡皮。在激光照射下,纸张上的黑色碳粉直接__升华__填物态变化名称为高温碳蒸气,字迹消失;经过特殊冷却装置,高温碳蒸气又直接__凝华__成碳粉。这样,废纸和碳粉重新得到了利用,可有效地节约资源并保护环境。12.夏天,从冰箱中取出饮料瓶,可观察到瓶子表面有小水珠,擦干后很快又形成,这个过程中发生的物态变化是__液化__;南极地区年平均气温是-25℃,降水量很小,但这里的空气却很湿润,这是由于冰发生了升华现象,升华过程需要__吸热__选填吸热或放热。13.随着科技的发展,过去呼风唤雨的神话已成为现实。人工降雨的原理是用飞机在空中喷洒干冰固态二氧化碳,干冰在空气中迅速吸热__升华__,使周围空气温度急剧下降,空气中的水蒸气遇冷__凝华__成小冰粒,冰粒逐渐变大而下落,下落过程中遇到暖气流就__熔化__成水滴,水滴降落就形成了雨。均填物态变化名称)14.农谚说霜前冷,雪后寒,其中蕴含的道理是:气温低的时候水蒸气会凝华形成霜,雪熔化形成水的过程中需要__吸__热。15.阳光照射下,海洋、陆地上的水会不断地__汽化成水蒸气;夜间气温降低时,水蒸气会__液化__成小水珠,附着在空气中的浮尘上,形成了雾。冬天,夜晚气温如迅速降到℃以下, 你家窗户的玻璃上会形成一层冰花,这是水蒸气__凝华__而成的,这层冰花在你家窗户玻璃的__内侧__(选填外侧或内侧。16.某同学在探究物态变化的实验中,在试管中放入少量碘。塞紧盖子放入热水中,观察到试管中固态碘逐渐消失,变为紫色的碘蒸气并充满试管。(1)此过程固态碘发生的物态变化是升华_(填物态变化名称。(2)在上述实验中,小明同学猜想:固态碘是先变成液体,再变成气体,因为速度太快,液态碘出现的时间太短,因而没有观察到。为验证猜想,他查询了一些小资料:碘的熔点是113.5℃;碘的沸点是184.4℃;水的沸点是100℃。请你根据上述资料分析说明小明的猜想是错误的原因:__热水温度低于碘的熔点,碘不可能熔化__。(3)为了进一步探究此类现象,小明在试管中放入适量温水,然后放入一小块干冰固态二氧化碳,此时观察到水中有大量气泡产生,同时水面上有大量白雾。水中大量的气泡是由__干冰升华吸热__形成的。水面上大量的白雾是由__水蒸气遇冷液化__形成的17.有霜的季节,农作物常被冻坏,这就是人们常说的遭到霜冻。实际上,农作物不是因为霜而受冻的,℃以下的低气温才是真正的凶手。当空气干燥时,即使温度降低到-20℃~-10℃,也不会出现霜,但此时农作物早就被冻坏了,农民们称这种情况为“黑霜”。(1)霜是由__水蒸气__直接变为小冰晶形成的,对应的物态变化名称是__凝华__。(2)请根据短文,对霜形成的条件提出猜想。猜想:霜的形成条件是__空气湿润__和__气温在0 ℃以下__。(3)某同学为验证上述猜想,做了如下实验:从冰箱取出一些-10℃的冰块,放在不锈钢杯子里,一段时间后可看到在杯底出现一些白色的小冰晶即霜。你认为该实验能否验证上述猜想,请简要陈述理由第三节汽化和液.下列措施中,能使蒸发加快的是)A.给播种后的农田覆盖地膜.把新鲜的蔬菜装入保鲜袋中.把盛有酒精的瓶口盖严.给湿头发吹热风.下列哪一种现象属于液化?)A.钢水浇铸成火车轮.倒在地上的水一会儿变干了.清晨,草的叶子上有露水凝结.用久了的灯泡的钨丝比新时.如图是对一定质量的水持续加热过程中温度随加热时间变化的图像,由图像可知:水的沸点是__98__℃;水在沸腾过程中,需要不断__吸热__选填“吸热”或“放热”,其温度__保持不变。第题图题图.如图是草叶上出现的露珠,露珠的形成是__液化__现象,形成的过程中需要__放__(选填“吸”或“放”)热。.张家界景区雨后云雾缭绕,犹如仙境。关于雾,下列说法中正确的是.雾是水蒸气.雾是山中冒出来的烟.雾是水蒸气凝固形成的.雾是水蒸气液化形成的 6.人游泳上岸以后,风一吹感觉身上很凉。这是因为 C )A.水中的温度比岸上的气温高.人的皮肤产生的错觉.人身上的水分蒸发,要从人体吸热.风把身上的热量带走了.下列说法正确的是 B .春天,早晨经常出现大雾,是汽化现象.夏天,从冰箱中取出的易拉罐过一会儿表面出现水珠,是液化现象.深秋,枯草上出现的霜,是凝固现象.冬天,窗玻璃上会出现冰花,是汽化现象8.如图甲、乙所示,是在“探究水的沸腾”实验时,两组同学分别安装的实验装置,图丙是他们根据实验数据绘制的水的温度跟时间的关系图像。根据有关信息,下列说法中正确的是 C )A.图线对应的是乙实验中的数据.图线对应的是甲实验中的数据.水的沸点跟水的多少无关.到100℃时温度不再上升是因为水不再吸热9.夏天,人们常吃雪糕解暑,剥开雪糕包装纸时,雪糕周围冒“白气”,下列说法正确的是 C .吃雪糕解暑,是因为雪糕熔化时要放热.吃雪糕解暑,是因为雪糕汽化时要放热.雪糕周围冒“白气”是液化现象.雪糕周围冒“白气”是汽化现象10.下列关于水沸腾的实验说法正确的是 B .水沸腾时冒出的“白气”是水蒸气.水的沸点随气压的降低而降低.水沸腾的现象只发生在液体的表面.水沸腾后继续加热,水的温度会不断升高11.取一只大的注射器吸进适当的乙醚,用橡皮帽堵住注射器的小孔,向拉

当代大学生的社会主义荣辱观

当代大学生的社会主义荣辱观 当代大学生的社会主义荣辱观 一位哲人说过,界上有两种东西最能震憾人们的心灵——内心崇高的道德,头顶上灿烂的星空。“八荣八耻”让我们分辨是非,区别善恶,分清美丑。——写在开始前 我看“荣辱观” 胡锦涛总书记3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观,为我国公民道德建设树起了新的标杆,将对加强思想道德建设产生积极的影响。社会主义荣辱观一提出,就给人一种耳目一新的感觉,第一次不再感到空洞,不再泛泛而谈。应该说,“八荣八耻”是世界观、人生观、价值观的具体化,是“四有”新人的具体化,解决了人们多年来的困惑,从此在行为规范上有了遵从和衡量的标准。然而它的意义远不止此,更重要的在于“八荣八耻”的提法使我国的`思想道德教育步入了一个务实的进程。“八荣八耻”精僻地告知人们该以什么为荣,该以什么为耻,言简意赅,寓意深刻,为全社会树起了一个新的道德标尺。它就像面镜子,映照着每个公民的一举一动;它还像一位法官,拷问着每个公民的道德良知;它更像一股清风,净化着整个社会的道德风气。那么什么是荣辱观呢?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人

生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。中华民族是个优秀的民族,有着五千年文化历史的民族。早在两千多年前,古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观,到了宋代,又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”,并成为中华民族的传统美德的主要内容。由此可见,荣辱观念,古已有之。 想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。清代著名思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”是否知荣辱,已然关系到了一个民族、一个国家的兴衰。当代荣辱观仍有普遍性意义。在利益多元化的现代社会,要造就好的社会风气,形成先进的社会文化,必须有社会成员广泛认同的社会心理,有评价社会成员行为的共同价值标准。荣辱观不仅是“德之大端”,是良好社会风气之“大端”,也是一个民族思想道德的基点,是一个国家精神文化的基石。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为公民道德树起了新的标杆,将中华民族传统美德与时代精神有机结合起来,既体现了对传统美德的继承,又反映了时代的要求。“八荣八耻”辨是非、明荣辱、分善恶、别美丑,发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,煅造我们社会的文化品性,丰富社

如何构建当代大学生的荣辱观

如何构建当代大学生的荣辱观 摘要:胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观,体现了党中央对大学生的一贯要求,对于大学生思想政治教育,尤其是大学生荣辱观的培养,具有重要的现实意义和深远的历史影响。本文针对当代大学生的荣辱观进行了总结与分析,并在此基础上针对构建大学生正确的荣辱观以及完善大学生的思想道德素质提出了几点建议。荣辱观是社会存在的一种反映,是在世界观、价值观基础上形成的。“荣”和“辱”作为一对道德范畴概念,自从人类社会以来便紧紧伴随着人类。“荣”即光荣、荣誉,“辱”即耻辱,它们反映的是人在社会生活中,由于实践或交往活动等原因,,得到他人、群体、社会给予的肯定的、积极的评价和否定的消极的评价,以及由此而产生的心理上的满足感、自豪感或羞耻感、自卑感。荣辱涉及的是个人人格的追求与拒斥的问题,求荣拒辱是人的一个独特现象。荣辱观是人们在世界观、价值观基础上形成的关于什么是荣与辱,它们的相互关系,以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持有的基本观点。不同的时代、民族和阶段,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说“每个社会集团都有自己荣辱观”。一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事,什么是耻辱的事,才能自觉地约束自己的言行。一个社会只有树立了是非分明的荣辱观,才能成为精神文化大国,成为真正的世界强国。高校必须从“培养什么人”、“如何培养人“的高度,切实提高大学生对树立社会主义荣辱观重要性的认识,把社会主义荣辱观成为大学生行为准则和习惯。 关键词:大学生构建荣辱观八荣八耻 提到大学生,人们脑海中出现的传统映像是饱读诗书、满腹经纶、文质彬彬、待人诚恳的一个朝气蓬勃的年轻人形象。然而,当代大学生留给人们的映像却让人们大跌眼镜,满口脏话、整天玩游戏等。究其原因,是当代大学生荣辱观意识不足,不能严于律己、克己守法,不能做到一个积极上进的合格大学生。接下来,就“如何构建当代大学生的荣辱观“为话题讨论一下当代大学生荣辱观缺失的原因及其如何重新构建当地大学生的荣辱观。 一、一名合格大学生应该有怎样的荣辱观 目前处于价值多元化的时代,“八荣八耻”的提出非常的及时,作为新时代的大学生,我们应该把树立和坚持社会主义荣辱观作为一项长期任务。要把社会主义荣辱观的学习与我们的思想政治教育和科学文化教育相结合,要加强思想建设,因为知荣明耻的目的在于践行,要确立“校

怎样理解树立社会主义荣辱观的重要意义

怎样理解树立社会主义荣辱观的重要意义? 树立和践行社会主义荣辱观是一项社会系统工程,不仅要靠广泛的宣传教育,更需要各方面的共同努力。 首先要大力营造浓厚的舆论氛围。正确价值观的确立良好社会风尚的形成离不开舆论力量的倡导和推动。要以践行社会主义荣辱观、加强思想道德建设为主题,以促进社会风气改善为目的,形成“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的文明风尚。充分发挥大众传媒的独特优势运用多种形式大力宣传“八荣八耻”的重大意义和深刻内涵宣传社会主义荣辱观的基本内容和精神实质宣传广大干部群众践行社会主义荣辱观的生动实践和新鲜经验使“八荣八耻”的基本要求家喻户晓、深入人心成为社会共识。 官气正则民风清。树立和践行社会主义荣辱观,需要领导干部发挥带头和示范作用。领导就是领路引导,干部就是先行一步。领导干部的行为及其体现出来的思想境界、道德情操,直接影响着一个地方、一个单位风气的形成,是社会行为规范的风向标,对社会道德起着重要的示范和导向作用。每个领导干部都要以“八荣八耻”为镜子,日日照、时时省,以身作则、率先垂范,“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,做扬荣抑耻的积极实践者,用自己的模范行动和人格力量为群众作出榜样。 树立和践行社会主义荣辱观,重点是青少年。要坚持以学校为主阵地,把荣辱观教育纳入学校德育工作的全过程渗透到学校教育的各个方面、各个环节。把“八荣八耻”的基本要求体现到大中小学的政治理论课和思想品德课教材之中。根据青少年的认知水平、行为能力和心理特点科学规划教育内容改进教学方式方法增强教育的吸引力、感染力。把树立社会主义荣辱观作为师德建设的重要内容引导广大教师学为人师、行为世范用自己的模范言行影响和带动学生。 古人说,“知之惟艰,行之更艰”。树立和践行社会主义荣辱观,要“真知”,更要“真行”,特别是要用制度来约束和规范人们的行为。要把社会主义荣辱观的要求贯穿到各项制度的制定和执行的过程中,渗透到社会管理之中。广泛发动群众对照“八荣八耻”,修订完善市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等具体行为准则,让人们在参与中受到教育、得到提高。重视发挥法律法规对道德建设的保障作用,依法惩治那些败坏道德的不法行为,用法律手段引导和规范社会道德生活。 “荣辱之责,在乎己而不在乎人”。只要我们每个人都行动起来,按照“八荣八耻”的要求,明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行,聚沙成塔,集腋成裘,就能汇集起知荣辱、树新风的强大力量,一个更加风清气正的社会就离我们不会太远。 学生作为青年一代中文化层次较高的群体,更是实现国家富强、中华振兴的希望所在。但是,

当代大学生社会主义荣辱观

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务实的进程。“八荣八耻”精僻地告知人们该以什么为荣,该以什么为耻,言简意赅,寓意深刻,为全社会树起了一个新的道德标尺。它就像面镜子,映照着每个公民的一举一动;它还像一位法官,拷问着每个公民的道德良知;它更像一股清风,净化着整个社会的道德风气。那么什么是荣辱观呢?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。中华民族是个优秀的民族,有着五千年文化历史的民族。早在两千多年前,古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观,到了宋代,又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”,并成为中华民族的传统美德的主要内容。由此可见,荣辱观念,古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。清代著名思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”是否知荣辱,已然关系到了一个民族、一个国家的兴衰。当代荣辱观仍有普遍性意义。在利益多元化的现代社会,要造就好的社会风气,形成先进的社会文化,必须有社会成员广泛认同的社会心理,有评价社会成员行为的共同价值标准。荣辱观不仅是“德之大端”,是良好社会风气之“大端”,也是一个民族思想道德的基点,是一个国家精神文化的基石。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”为公民道德树起了

提高大学生荣辱观教育实效性的研究

提高大学生荣辱观教育实效性的研究 摘要:要使高校学生成为践行社会主义荣辱观的生力军,不仅要注重教育、实践,更要注重教育实效性,要研究和认清下列问题:提高大学生荣辱观教育实效性的基本前提;创新大学生荣辱观教育的生动形式;提高大学生荣辱观教育实效性的根本保障;大学生荣辱观教育的动力源泉。 关键词:大学生;荣辱观教育;实效性 三、长效机制:提高大学生荣辱观教育实效性的根本保障 长效机制建设是荣辱观教育取得实效性的保证。从机制建设入手,积极探索、研究,促使社会主义荣辱观的道德要求内化为大学生们的内在修养并逐步转化为他们自觉的道德行为。长效机制建设要注意系统性、有序性、科学性。1.建立道德修养的机制。社会主义荣辱观形成的内因在于修养机制。道德修养是确立社会主义荣辱观并逐步完善人格的必由之路(引自《思想政治工作研究》)。大学生荣辱观教育中,教育、评价是重要方面,但这是外在的力量,道德修养则是培养人们的内心信念的。大学生树立社会主义荣辱观,要以“八荣八耻”为标杆,重视道德修养机制建设,经过长期的磨炼和高度的自觉修养,努力塑造自己优秀的品质,提高自己的精神境界,使道德要求内化为信念,升华为道德理想,做到知行合一。 2.建立有力的激励、评价、监督和约束机制。(1)要注重将自律与他律结合起来,完善激励机制。学校应鼓励学生们积极进取,追求真善美,大力宣传、表彰、总结体现社会主义荣辱观的先进典型,积极树立学习的榜样,激励学生扬荣弃耻,见贤思齐。学生党员们要率先垂范,做“八荣八耻”的积极实践者。高校教师肩负着教书育人的神圣职责,必须加强师德建设,使教师们首先树立社会主义荣辱观,自觉践行“八荣八耻”的基本要求,以身作则,用模范言行影响和带动广大学生。 (2)建立大学生践行社会主义荣辱观的评价体系。学生的思想、道德修养最终要体现在具体的操行中,要将社会主义荣辱观的实践纳入评价中。在评价中要体现全面性、针对性、动态性。既要注重学习结果评价,也要重视学习过程和表现性评价;既要注重宏观要求评价,也要关注具体的标准评价;既要注意整体评价,也要重视个体差异的评价;既要注意现实的评价,也要注意适应形势发展的评价。 (3)加强舆论监督,揭露、批评、制约有违于社会主义荣辱观的言行和现象。要加强执行制度的落实力度,充分发挥规章制度对学生行为的激励、约束和监督作用,大胆揭露、批评不文明、不道德的现象和行为,营造好的行为人人扬之,坏的行为人人弃之的氛围。发挥法律法规对道德建设的保障作用,惩恶扬善,依法惩治违法乱纪现象,用法律手段引导和规范学生行为。同时要根据社会主义荣辱观的要求,修订和完善各种规章制度,以适应现实社会的要求。 四、理论创新:大学生荣辱观教育的动力源泉 创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。社会在发展,形势在变化,青年大学生特点也在变化。为适应时代发展、社会进步,荣辱观教育理论研究也必须与时俱进。我们要充分发挥高校人才资源优势和理论研究优

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