探析德国宗教改革的原因及其意义_吕未
探析德国宗教改革的原因及其意义
吕未
（西南财经大学经贸外语学院，四川成都611130）
【摘要】16世纪的欧洲宗教改革的出现是自文艺复兴以来第一次直接针对宗教的运动，是对统治西欧各国1000多年的宗教权威的挑战和质疑。它不仅直接摧毁了西方宗教界大一统的局面，还和文艺复兴运动一同冲击了中世纪神学思想，扫清了通向新思想和新社会的一些障碍，为资产阶级的发展和壮大提供了思想基础。德国作为这场声势浩大运动的发起者，在宗教改革进程中发挥着重要作用。因此对于德国宗教改革运动的分析有助于读者更好了解这次运动的实质及意义。
【关键词】宗教改革；路德；因信称义；文艺复兴
一、德国宗教改革的起因
宗教改革运动最早在德国出现并不是偶然的，１６世纪的德国虽然被称之为“神圣罗马帝国”，但其实真正的中央集权从来都没有在德国建立起来。国家长年处于四分五裂的诸侯割据，这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量，受制于教皇的王权也就成了一个虚名。到１６世纪，全德国有七大选侯，几十个大诸侯，二百多个小诸侯，以及上千个骑士领地。一方面，由于封建割据，德意志没有形成统一的国内市场，这个时期国民经济的发展和资本主义的崛起迫切需要德国建立起具有中央集权性质的王权统治。经济上的分散又反过来影响了政治上的统一。另一方面，分裂的德国使得罗马教廷有机可乘，特别是在敛取钱财方面，德国故被戏称为“教皇的奶牛”。在德国宗教改革之前，教皇和神职人员在一段时间里极其腐败，他们行贿受贿，搜刮民财，鱼肉百姓，引起了德国各地教民和世俗社会各阶层的公愤。处于社会底层的农民和城市贫民强烈要求政治民主，彻底改革教会。与此同时，由下层贵族、行会手工业者组成的改良派也有进行改革教会的要求。除了罗马教廷对德意志的神权统治和经济搜刮激起了宗教改革的呼声之外，文艺复兴运动也进一步推动了德国及整个欧洲各国的宗教改革运动。人文主义者力图把这个世界重新颠倒过来，恢复人对神、世俗社会对教会至少是独立的地位。人文主义者通过办学和印行《圣经》和古教父著作等基督教书籍，使广大教徒第一次直接接触信仰的原始内容并对原始基督教有了了解。人文主义进一步唤醒了长期植根在日耳曼民族心灵深处的民族意识，增强了德国各个阶层对教会改革必要性的意识。
作为德国宗教改革的先驱和领袖，马丁·路德立制改革德国宗教的决心和努力是掀起改革热潮的另一个重要原因。青年时代的路德与许多人文主义者一样对原始基督教感兴趣，在大学任教时主讲保罗和奥古斯丁的神学思想。通过研究和授课教育，路德自己的神学思想受到保罗和奥古斯丁预定论思想的影响，认为人的救赎完全依赖于上帝的恩典，而非其他，因而逐渐形成了其宗教改革的中心思想——
—“因信称义”，也就是说一个人的得救全在于信仰。这个思想对于反对教会１５１７开始兜售的赎罪券提供了理论依据。作为一位认真负责的神学家，他将
自己在赎罪券问题上的思考和想法写了下来，题为《关于赎罪券效能的辩论》，即著名的九十五条论纲，并于１５１７年１０月作为“小字报”贴在其就职大学的教堂门上，以向师生公开亮出他在这一问题上的观点。路德本意只是希望以此开展对赎罪券效能的神学辩论，但是却道出了德国人的心声，也被教会视为对神圣教权的挑战。这一举动也就自然被视为宗教改革运动的开端。
二、德国宗教改革的影响及意义
以路德宗教改革思想为中心的德国宗教改革运动，不仅强有力的抨击了罗马教廷腐败的制度，还在一定程度上弱化了基督教会对社会的影响。德国宗教改革运动催生了一个从罗马教廷中脱离开来的被称之为“新教”的教派，并使民众进一步认识到基督教原始教义，在西欧社会占一千多年的思想体系遭到了前所未有的冲击。路德发表了著名的九十五条论纲，否定了教皇兜售的赎罪券的功效并提出了反击罗马教廷权威的重要思想—“因信称义”。不仅如此，路德还在贵族的支持下公开与罗马教廷决裂并发表了《致德意志民族的基督徒贵族书》、《教会的巴比伦之囚》及《基督徒的自由》三个小册子，进一步阐明了其宗教改革思想和政治主张。路德改革思想在德国造成了巨大的影响并得到了较高的德国民众支持率，新教会取消了主教制度，标志着新教会的诞生。路德在与罗马教廷决裂后潜心进行《圣经》的翻译。路德德文译本的出版实现了将《圣经》直接交到民众手中的目标，对于教会的纯洁化起到了极其重要的作用。随着德国宗教改革的深入，改革之风逐渐传到其他欧洲国家，对整个欧洲宗教改革运动的发展起到了引导和推动的作用。
参考文献
[1]叶胜年著．西方文华史鉴[J]．上海外语教育出版社，2002（6）
[2]徐新著．西方文化史[J]．北京大学出版社，2007（7）
[3]杰克逊·J.斯皮瓦格尔著．董仲瑜、施展，韩炯译．西方文明简史[J]．北京大学出版社，2010（1）
[4]修海涛著．德国宗教改革的起因[J]．世界历史．1982（6）
[5]朱孝远著．1520～1526年德国基督教社区宗教改革[J]．历史研究．1995（5）
[6]章叙珊著．论路德宗教改革对经院哲学的继承和发展[J]．史学月刊．1991（1）
理论视野
256
企业导报2012年第06期
西方文明史 宗教改革
西方文明史 宗教改革对西方文明进程的影响 姓名：邓伟 学号：1314490009 班级：计算机国际班
在15～16世纪，南部欧洲掀起了文艺复兴运动，而北部欧洲则在进行宗教改革，到17世纪，这两场运动都接近尾声，虽然两场运动的矛头都对准中世纪堕落、腐败的罗马天主教会，但是历史结果却大相径庭：那些经过宗教改革而信仰新教的国家，后来都发展成为最发达的资本主义国家，如英国、荷兰、德国、北欧诸国以及美国等。宗教改革深深影响了西方文化的精神氛围，客观上为西方的政治、经济和文化生活的现代化开辟了道路。而文艺复兴运动在科学和哲学方面几乎没有什么建树，意大利人极端的个人主义、利己主义反而使道德更加堕落沦丧，与罗马天主教会成了一丘之貉。赵林教授指出：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”②当基督教成了罗马帝国的国教，并且获得高于王权的高高在上的权力之后，罗马教会不可避免地腐败堕落了，正应了那句话：“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败”。教皇、主教及教士们表面上遵从基督教的精神—贫穷、贞洁、顺从，
暗地里却大肆捞钱，发“赎罪券”、买卖圣职，表面不结婚暗地却蓄妾，建立“宗教裁判所”，铲除所谓的“异端”，对任何与他们不同的观点都赶尽杀绝，荒唐地迫害所谓的“女巫”，完全背离了基督教的基本精神，道德的堕落、信仰的虚伪，仿佛历史又回到古罗马时代。意大利的文艺复兴运动原本对罗马天主教会的荒淫无耻、虚伪伪善深恶痛绝，可是他们站在感性的立场而非理性的立场，过分强调人的感官欲望和感官享受，强调个人主义和利己主义，这正中罗马天主教会的下怀，最终导致罗马天主教会和人文主义者同流合污。一个人文主义者曾说：“没有人比我再憎恶那些教士们的野心、贪婪和放纵生活的了。 尽管如此，我在教皇的宫廷上的地位还是使我不能不为我自己的利益而希望他们是伟大的。”③罗素写到：“大多数学者痛感当时教皇的罪恶，然而他们还是乐于受教皇的聘用。”④而教皇也给人文主义者提供了精神上的支持和金钱上的赞助。这一时期在文学、艺术上取得了很大成就，可是在科学和哲学上却是个“不毛的时代”，罗素说：“文艺复兴时期的意大利人，几乎都不尊重科学，他们把在古代受到维护的那些迷信保留下来，从教会里得到解放的最初结果，并不是使人们的思考合乎理智，倒是让人对古代样样荒诞无稽的东西广开心窍。” ⑤因此有学者认为在中世纪和文艺复兴之间并没有明显和剧烈的变化。过去学界普遍认为文艺复兴和人文主义以人性对抗神性，以人间对抗天国，具有反宗教反神学的意义，这可能是个最大的误解。 与对待人文主义者的态度相反，教皇视宗教改革者是死敌。15～16
伟大的历史转折改革开放
伟大的历史转折改革开放 1978年12月，党召开了十一届三中全会。它是我党历史上具有深远意义的伟大转折：第一，十一届三中全会是一次拨乱反正的会议。具体表现在它重新确立了马克思主义实事求是的思想路线，抛弃了"阶级斗争为纲"这个不适用于当下社会主义社会的口号，决定把全党工作的重点转移到社会主义现代化建设上来。第二，十一届三中全会是一次开创未来的会议。全会明确指出党在新时期的历史任务是把中国建设成为社会主义现代化强国，揭开了社会主义改革开放的序幕。第三，以十一届三中全会为起点，中国人民进入了改革开放和社会主义现代化建设的新时期。从十一届三中全会开始，以邓小平为核心的党中央逐步开辟了一条建设中国特色社会主义道路，30多年来，中国人民沿着这条道路取得了举世瞩目的建设成就。会议揭开了中国社会主义改革开放的序幕。1978年12月中国开始走上改革开放的道路。 改革开放的试验省-广东 文革后的中国经济已经处于崩溃边缘，国家财政赤字严重。经济上，至1978年为止，尽管中国的国民生产总值达3624亿元，比1965年的1716亿元[1]翻了一倍多，年均递增率达6.8%，并建立起了一个独立的、门类齐全的工业体系。但是人民依然贫苦，技术比较落后，并且经过文革后，中共出现一定程度的执政危机和信任危机。邓小平第三度上台，尝试对当时国内的经济体制进行全方位的改革，并试图将中国的经济体制从计划经济体制转移到市场经济上，邓小平的复出及其改革尝试得到了民众的热烈拥护 计划经济曾一度被认为是社会主义、共产主义的经济标志之一，自1950年代以来中国的计划经济虽然曾一 改革开放 度为中国早期的经济恢复和初步发展做出了巨大贡献，但随着时间的推进其弊端日渐明显：1、对国内经济的控制达到惊人的程度，政府企业职责不分，无视价值规律与市场调节的作用；一切以计划为纲，无法适应消费群体的需要，制约商品经济的发展，成为中国经济发展的最大瓶颈。2、生产商品的数量都在计划之中，购买商品还需要相应的商品票（如购买粮食就需要有相应的粮票），造成消费者即使有钱也难以买到需要的商品。3、工农业生产与商品经营均为强制性的生产资料公有制，个人不得持有私有财产，一切劳动成就都会被均分，这导致生产者没有兴趣扩大生产，很大程度上丧失了劳动积极性。只知道依靠"大锅饭"过生活，丧失了发展经济的动力 为尽快提升经济发展速度，邓小平与党内的开明派开始逐一解决这些问题，并试图改变人民心目中对共产党和社会主义根深蒂固的形象，这场改革运动的目的是以维持社会主义制度为前提，改变生产中不适应生产发展的管理体制和政策，并建立社会主义下的市场经济。这场改革的经济方面在农村取得了率先突破，并随之迅速在全国各经济领域内推行改革。 改革开放是邓小平理论的重要组成部分，中国社会主义建设的一项根本方针。改革，包括经济体制改革，即把高度集中的计划经济体制改革成为社会主义市场经济体制；政治体制改革，包括发展民主，加强法制，实现政企分开、精简机构，完善民主监督制度，维护安定团结。开放，主要指对外开放，在广泛意义上还包括对内开放。改革开放是中国共产党在社会主义初级阶段基本路线的基本点之一，是中国走向富强的必经之路。对中国的经济发展有着巨大影响。 党的17大报告指出，改革开放是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命，目的就是要解放和发展社会生产力，实现国家现代化，让中国人民富裕起来，振兴伟大的中华民族；就是要推动中国社会主义制度自我完善和发展，赋予社会主义新的生机活力，建设和发展中国特色社会主义；就是要在引领当代中国发展进步中加强和改进党的建设，保持和发展
宗教改革的真正意义
宗教改革的真正意义 曼德 有信仰不错，但有正确的信仰才是最好的。宗教改革实际上是一场信仰归正运动，是人类从人对神的掩盖、专断和践踏之中恢复上帝的荣耀及个人的尊严的运动。宗教改革被马克思主义渲染为打倒了神权，高扬了人权，标志着现代社会以人为本和世俗化的开始。这种观点影响了大多数国内知识分子。实际上真正了解西方史的人知道，这种观点是大错特错的。宗教改革不仅没有打倒神权，而且前所没有的强调了神权，这突出地表现在加尔文主义的预定论中；宗教改革打倒的是天主教教皇和教士阶层的教权，所要树立的是个人信仰的至高与纯粹，以及由此衍发的民主自由社会的基石——个人主义。 我认为宗教改革对现代民主宪政自由市场国家的形成，至少有4点决定性意义： 1。高扬了神权，从而也高扬了人权； 2。因信称义的发现，促进了信仰上的个人主义和社会政治经济领域的个人主义； 3。预定论强调神的主权和人的全然败坏、全然无力，抑制了人性之恶，为宪政、法治奠定了根基。
4。预定论和天职（calling）观的发现，破除了偶像崇拜、烦琐的宗教仪式、遁世修行的修道主义，极大地推动了市场经济和民主政治；积极入世、全面征服全地的信仰雄心使整个国家与社会全然圣洁化、信仰化。 宗教改革是以两个伟人的思想为重要特征的。他们就是马丁?路德和约翰?加尔文。马丁?路德（1483年～1546年），德国人，是他首先点燃了宗教改革运动的狂飙。他提出了“惟独圣经、惟独信心、惟独恩典”的三大原则，又提出了“人人是祭司、人人有呼召、人人是管家、人人有圣经”的四大口号，这些都成为宗教改革的旗帜。 在信仰上“惟独圣经”，就破除了政府、教皇、修士等等阶层的特权，让人单单敬拜神，在神之下就是单独的个人，实际上这就高扬了人权，使个体信仰权利逾越了世上一切专制权利的拦阻。“惟独信心”进一步解放了人的心灵，告诉个人灵魂的救赎不能靠教会的一系列活动和行为如苦修、弥撒、圣餐、捐钱、买赎罪券等才能实现，惟有人的信心，这标志着信仰上个人主义的发轫。“惟独恩典”强调了人信仰中上帝的主权，这在加尔文的预定论中得到了最大程度的发挥。
2017历史人民版选修1 专题五二欧洲各国的宗教改革 课时作业 Word版含解析
一、选择题 1．天主教会之所以在德意志有很大影响力，主要原因是() A．教权高于王权 B．资本主义处于萌芽状态 C．德意志四分五裂，未能形成统一的民族国家 D．封建经济占统治地位 解析：选C。本题考查学生的理解能力。德意志四分五裂的政治局面，便于罗马天主教皇对德意志的控制和掠夺。 2．具有资产阶级革命和民族独立运动性质的宗教改革运动是() A．德国宗教改革B．英国的清教运动 C．瑞士宗教改革D．尼德兰宗教改革 解析：选D。在欧洲的宗教改革运动中，尼德兰人民进行了一场具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。 3．亨利八世宗教改革不同于卡尔文宗教改革的是() ①领导宗教改革的是国王 ②教义方面保留了天主教主教制度、基本教义和宗教仪式 ③没收教会财产，归王室所有 ④否认教皇是最高领袖 A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 解析：选B。本题考查对历史事件的综合比较能力。④是相同点，可排除A、C、D三项。 4．之所以说欧洲宗教改革是资产阶级的思想解放潮流，主要依据是() A．对天主教会发动了摧毁性的冲击 B．没收了天主教会的财产，打击了封建势力 C．发展了人文主义的思想 D．确立了资本主义社会的政治框架 解析：选C。本题考查学生的分析理解能力。由题干中“思想解放”信息，可首先排除B，因为B属于经济方面；A中“摧毁性”表述有误，排除；D应是启蒙思想的影响，排除。本题选C。 二、非选择题 5．阅读下列材料： 材料1：少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂，便下定决心要进行宗教改革。
大学毕业以后，他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”——进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。1508年他成为维登堡大学的神学教授。教皇和天主教会的腐败奢侈，日益坚定了他进行宗教改革的决心。他开始着手创建自己的宗教 学说——“因信称义”说。 ——《世界上下五千年(古代卷)》材料2：宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。在1517年之前只有一种国教——罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。 ——(美)迈克尔·H·哈特《马丁·路德宗教改革》请回答： (1)依据材料1，指出促使马丁·路德宗教改革的原因。 (2)材料1中“因信称义”学说与天主教学说有何不同？ (3)结合所学知识指出，德国宗教改革后是如何实现材料2中“宗教思想自由原则”的？ 解析：本题考查学生从材料中提取有效信息的能力和分析比较能力。第(1)问从天主教会的奢侈腐败方面作答。第(2)、(3)问可结合所学知识分析。 答案：(1)天主教会的奢侈腐败。 (2)马丁·路德主张“因信称义”，人的灵魂得救，要靠个人对上帝的虔诚信仰，获得上帝的赦免；天主教则主张靠教皇和圣礼等繁琐的宗教仪式才能升入天堂，即“因行称义”。 (3)德意志新、旧教诸侯发生多次战争后，于1555年签订和约，规定诸侯有权决定其领地中的臣民的信仰，即所谓“教随国定”原则。 6．阅读下列材料： 材料1：……比较一般的历史运动带有宗教色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争中最初阶段的历史，即从13世纪起到17世纪，才带有这种宗教色彩，而且，这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学…… ——恩格斯材料2：……卡尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。……卡尔文的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人间的王国难道还能
欧洲宗教改革
欧洲宗教改革 课标要求：了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性；知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质；简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 学习目标：1.了解中世纪天主教的地位，认识宗教改革的必要性； 2.知道马丁·路德、加尔文、英国宗教改革的主要内容，理解宗教改革的实质和历史作用； 教学重点：认识到欧洲发生宗教改革的必要性，马丁路德的宗教改革，分析欧洲宗教改革的历史作用 教学难点：理解欧洲宗教改革的实质 学习导航： 一、中世纪天主教会的地位（天主教在中世纪欧洲占有支配地位，是西欧封建统治的精神支柱）（一）基督教的起源和发展 公元1世纪产生，4 世纪初定为罗马帝国国教，11世纪分裂为东西两部分，即东正教和天主教，12世纪，天主教会权威发展到鼎盛时期。 （二）特殊地位 1.经济，天主教会是西欧最大的封建主，占有各国土地的三分之一，甚至更多。 2.政治，天主教会建立了等级森严的教阶制度，由于当时各国王权软弱，天主教会成为西欧封建统治巨大的国际中心。（卡诺莎之辱：德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱”。） 3.社会生活、思想，天主教会控制广大人民的日常生活，实施严密的精神独裁，是西欧封建社会的精神支柱。 二、宗教改革的必要性 1.直接原因:在思想文化和经济政治上居于统治地位的教会贪婪腐败 2.政治因素:民族意识的增长和专制君主的兴起，要求打破天主教会一统天下的局面 3.经济根源:教会的经济特权引起了社会各界的反对 4.思想因素:早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源
宗教改革的原因是什么
宗教改革的原因是什么 宗教改革是指基督宗教在16世纪至17世纪进行的一次改革，是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革，以下是为你整理的宗教改革的原因，希望能帮到你。 宗教改革是欧洲历史上非常重要的一次改革，宗教改革原因很多，当时天主教会的统治异常地黑暗。而且当时欧洲的政治、生产、文化有了长足地发展，当时天主教会独裁的统治和精神控制已经阻碍了各方势力的发展。 由于新势力的发展，人们渐渐地反对神学的束缚，而且印刷业的出现，人们发现很多教义是被天主教故意曲解。宗教改革原因还包括天主教会的腐败和奢靡，已经到了无可救药的地步，甚至在德国境内兜售赎罪卷。国家的大权掌握在教会的手中，无论谁犯了错即使是王室都要接受教会的严厉惩罚。很多贵族和新兴势力的民族自尊心开始发酵，希望统一德意志，而天主教落后的对人们的思想控制也使得更多的人加入“异类”这个群体。 宗教改革原因最为直接的就是天主教那腐败的行径。天主教会当时腐败至极，各种丑闻多不胜数，由于教会的极高地位，大多数的神职人员根本不是因为道德而加入教会，只是因为金钱。甚至为了金钱做出许多败坏道德的事情，而且对王室的人同样给予残酷的刑罚。教皇曾经惩罚一个尊贵的贵族在雪地里面跪了整整三天。它的落后的教
义和政策阻碍了新兴势力的经济利益，阻碍了国内经济和文化的发展，人们开始希望摆脱它的强权，追求自由民主，打破天主教的垄断独裁地位，而获得自由平等的权力。 宗教改革的背景欧洲宗教改革最早发生在德国，当时的德国还没有真正建设成为中央集权制的国家，各个势力派别镇守一方，各自为政。在这种情况下，德国皇帝只能寻求教会的帮助，企图依靠教会的力量来维护自己对于国家的统治。教会趁机剥夺了皇帝的统治权，让皇帝成为了教会的傀儡。宗教改革的背景就是以此作为导火索展开的。 在十六世纪的德国，国家领土四分五裂，中央缺乏健全有效的管理方式，德国王室并没有实际拥有统治权。随着资本主义的不断发展，在历史客观要求的背景之下需要德国统一中央集权来进行社会形态的变革。此外，在封建割据的状况之下国内经济涣散，德国民众生活困苦，而在思想上还要受制于教会的统治。从这一点上来说，宗教改革的背景就是由德国的内忧和教会的外患这两方面构成。 在宗教改革的背景之下，马丁・路德勇敢的站了出来，领导民众认清教会的腐败和教皇的贪婪，借助德国民众对于现状的愤怒来推动宗教改革的进行。德国各地教民纷纷走上街头，揭露神职人员和教会的虚伪，呼吁对教会进行改革，要求政治民主，主张个人的政治权利和宗教权利。在此背景之下，罗马教会得以彻底整治，并在原始基督教义的指引下成立了新的派别，将神从统治的神坛上拉下来，恢复了民众的独立地位，激发了民众的民族意识。
谈谈改革开放的历史意义
改革开放的历史意义主要体现在以下几个方面： 一、开启了当代中国历史新时期，实现了由计划经济向社会主义市场经济的历史性转变 改革开放是社会主义制度的自我完善和发展。一是坚持解放思想，以实践是检验真理的唯一标准，实现了国家工作重点转移，开启了改革开放历史新时期。二是坚持改革的社会主义方向，实现了社会主义基本经济制度与市场机制的有效结合，初步建立了社会主义市场经济体制。 二、促进了生产力大解放、大发展，实现了由温饱不足向总体小康的历史性转变 改革开放作为一场新的伟大革命，目的就是要解放和发展社会生产力、完善和发展社会主义制度、保持和发展党的先进性，使国家更加富强、人民更加幸福。改革开放是强国之路，是我们党、我们国家发展进步的力量源泉，改革开放极大地促进了社会生产力的大解放大发展。 三、推进了制度建设和创新，实现了由高度集权向民主法治的历史性转变 改革开放对于当代中国来说，是一个伟大的实践探索，也是一次深刻的社会变革，通过政治体制改革，各项民主制度不断完善，新型的社会主义民主制度在改革开放中得到进一步巩固和发展，坚定不移地走中
国特色社会主义政治发展道路已成为全国上下共识，我国已进入民主法治的历史新时期。 四、激发了全社会的创造活力，实现了由传统社会向现代社会的历史性转变 改革开放30年的实践历程，是全社会创造活力不断增强的过程。一是建设社会主义和谐社会的实践不断激发社会活力。二是通过理论和实践创新，找到了一条适合中国国情的正确发展道路。 五、扩大了对外交往与合作，实现了由封闭半封闭向全方位多层次宽领域对外开放的历史性转变 党的十一届三中会会以来，改革开放不断深化，改革与开放相互促进，相得益彰，有力地推动了我国社会主义市场体制和现代化建设的进程。我们党把对外开放确立为必须长期坚持的一项基本国策，在更大范围和更深程度上参与国际竞争与合作。 六、推动了发展方式的战略调整，实现了由传统经济增长方式向科学发展方式的历史性转变 改革开放使我国的生产力得到了大解放大发展，国际竞争力得到了大提升，人民生活得到了大改善。进入21世纪，顺应新的发展趋势，解决新的问题，客观上要求我们必须转变经济发展方式。科学发展观，
浅谈宗教宽容及其历史意义
浅谈宗教宽容及其历史意义 宗教宽容的由来 在黑暗的中世纪欧洲，基督教成为人人的必须无条件奉行的信仰形式。罗马天主教会成为高高凌驾于一切世俗权力之上的最高权力机构，而中世纪西欧社会的一切弊病和衰弱征象都根植于基督教文化的内在矛盾，因此唯有宗教改革才是西欧近代文化的真正逻辑起点和历史起点。然而宗教改革却又是一个漫长而又艰难的涅槃过程，其中宗教宽容思想起了重要的历史作用。 14世纪的意大利文艺复兴运动可以说是第一个通过人文主义思想向天主教派发起挑战的运动，他们强调人权反对神权并公开的理直气壮的追求现世快乐的个人主义，从而打破了中世纪以来封建教会的禁锢思想。为后来轰轰烈烈的宗教改革运动奠定了坚实的思想基础。不久宗教改革的暴风雨果然席卷了大半个西欧，其中尤以马丁路德宗教改革，加尔文宗教改革和英国的宗教改革最为典型。结果宗教改革产生的新教运动迅速席卷了整个欧洲基督教世界，在不到五十年的时间里欧洲居民几乎有百分之四十都信奉了“新教”。各种新教派不断扩大着自己的势力范围从而同天主教会产生了矛盾，由于惯有的宗教的狭隘性，天主教于新教出于了不共戴天的仇恨中，旷日持久的宗教战争便不可避免。此外新教内部也矛盾重重，他们互相指责对方为异端，宗教迫害随处可见。 然而，随着三十年宗教战争的结束，《威斯特伐利亚和约》的签署，宗教专制的历史一去不复返，取而代之的是宗教宽容政策，从此以后信仰成为私人的事情一个人崇奉哪一派的宗教信仰全然由他自己决定。宗教宽容使信仰获得自由，这也极大的促进了欧洲学术的复兴，从而使17世纪成为欧洲科学和哲学的“天才世纪”。 宗教宽容的历史意义 纵观历史，宗教宽容政策结束了旷日持久宗教战争和残酷无比的宗教迫害，为欧洲提供了一个自由开放而且充满活力的发展环境为后来资本主义的发展壮大奠定了基础。可以说，是宗教宽容政策保住了宗教改革运动的胜利果实，为整个欧洲的强大打开了大门。 首先，思想方面，宗教宽容政策开创了以理性为基础的现代社会。毫无疑问，宗教改革对于西方文化转型和近代欧洲政治经济文化格局的发展具有深远的影响，他构成了西欧资本主义发生发展和欧洲现代化进程的历史前提之一。然而相对于宗教改革那样激烈的反对教会专制而言，宗教宽容更具有理智和理性精神。它成功的化解了新教与旧教的矛盾，使信仰自由的观念深入人心，为欧洲其次，政治方面，宗教宽容还培养了人们关于信仰自由和自然权利的意识。17世纪涌现出来的提倡宗教宽容的思想家如英国的洛克，法国的培尔等认为基督教的本质就是博爱和仁慈，于是才奋力呼吁宗教宽容，这种关于宗教宽容的呼声就像启蒙运动时的启蒙家一样，深刻的启迪了人们的心灵，从而在基督教各教派中逐渐生长出一种信仰自由和思想自由的气氛，培养了人们关于信仰自由和自然权利的意识，进而引伸出国家主权和言论自由论，深刻的影响了后世的政治运动和人权思想。 再次，经济方面，宗教宽容创造了宽容、自由的社会和宗教氛围和良好文化环境为资本主义的发展提供了条件。例如在17世纪，率先实行宗教宽容的荷兰成
改革开放的历史意义
改革开放的历史意义 Document number【SA80SAB-SAA9SYT-SAATC-SA6UT-SA18】
改革开放的历史意义2 今年是伟大的改革开放30周年，全党、全国人民都在隆重准备三十周年的纪念活动。改革开放的一个重要意义和独特价值在于因解放了思想而改革开放、并且在改革开放进程中实现了思想的解放，纪念改革开放30周年就是要总结这一宝贵经验、深化改革开放以进一步推进中国特色社会主义伟大事业。 一、改革开放是决定当代中国命运的关键抉择、是新的伟大革命 新时期最鲜明的特点就是改革开放。改革开放，是我们党在中国社会主义建设的关键时期的伟大抉择，是我们党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命，是决定中国命运的关键一招。从1978年我们党召开了开启改革开放历史新时期、具有重大历史意义的十一届三中全会以来，我们党领导全国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗，这场历史上从未有过的大改革大开放极大地调动了亿万人民的积极性，使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。今天，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化，一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。事实雄辩地证明：改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。 二、改革开放的伟大意义在于解放了思想、实现了思想的解放
专题5欧洲宗教改革 试卷 (7)
专题5欧洲宗教改革试卷 （本栏目内容在学生用书中以活页形式分册装订！） 一、选择题 1．在“九十五条论纲”中有这样的一句话：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”这句话反映了（） A．教皇聚敛财富，实力雄厚 B．天主教徒忠实于自己的信仰 C．欧洲教会热衷于建造教堂 D．路德反对教会的腐朽贪婪和对德意志的经济掠夺 解析：“九十五条论纲”出现的直接原因是教皇到德国兜售赎罪劵，而路德反对他对德国的经济搜刮。由题中材料可知路德反对富有的教皇用贫穷信徒的钱去修建圣彼得堂，应该用教皇自己的钱。 答案：D 2．德国电视台曾举办过“最杰出的德国人”的评选活动。宗教改革先驱马丁·路德名列第二。下列给出的理由不正确的是（） A．他于1517年贴出“九十五条论纲”，拉开了宗教改革的序幕 B．他主张人人有权阅读《圣经》 C．他主张灵魂能否得救在于心中的信仰 D．主张神职人员要洁身自好，不能结婚 解析：马丁·路德允许神职人员结婚。A、B、C三项都是马丁·路德的宗教改革活动与思想。 答案：D 3．卡尔文的学说在西欧比较发达的国家和地区广泛传播，主要是由于他学说中的（） A．“因信称义”B．“因行称义” C．“先定论”D．“进化论” 解析：卡尔文所宣传的“先定论”，要靠每个人在自己所从事的事业的成败中去体会，适应了“当时资产阶级中最勇敢人的需要”。
答案：C 4．卡尔文宗教改革和英国宗教改革的相同点是（） ①从原因上看，都深受文艺复兴运动和路德宗教改革的影响②都反对罗马教皇权威③都主张《圣经》是信仰的根据④改革的领导者都是国王（或君主）A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 解析：本题考查学生比较分析问题的能力。瑞士卡尔文宗教改革的领导者不是国王，英国宗教改革的领导者是国王亨利八世，所以排除④。 答案：B 5．英国宗教改革中的“清教徒运动”中的“清教徒”们要求（） ①主张纯洁教会，清除旧教影响②提倡勤劳俭朴的生活 ③遵奉严格的道德准则④改革国教保留的旧教残余 A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 解析：本题意在考查学生综合归类、组合复合选择的能力。依据教材辨析可知①②③④都符合题意。 答案：A 6．天主教实行的内部改革的实质是（） A．放松对教徒的管理B．加强天主教会的专制 C．缓和阶级矛盾D．顺应时代潮流 解析：从天主教继续强化异端裁判所和网罗狂热分子看其实质一目了然。 答案：B 7．“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”材料集中体现了马丁·路德的哪一主张（）A．教权高于王权B．教士是由教徒选举出来的公仆C．世俗统治者的权力应当高于教权D．国家权力为神所授 解析：本题考查学生分析能力。由材料中的“世纪权力都有权来管他”可知C项更为贴切。A项与此相反；B、D两项与题意无关。 答案：C 8．马丁·路德、卡尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括（） ①解放了人们的思想②建立了以国王为首脑的教会
英国宗教改革及其影响
英国宗教改革及其影响15世纪末至16世纪是西欧各国经历巨大变化的时期。在封建社会开始出现 瓦解的同时, 资本主义已经萌发并逐渐发展起来, 文艺复兴带来了思想解放和科学艺术的繁荣, 对现世幸福的追求让人们逐渐冲破了中世纪神学的迷雾;新航路的开辟和美洲大陆的发现, 使国际贸易急剧增加, 欧洲的商业中心从地中海沿岸转移到了大西洋沿岸, 世界开始真正成为一个整体;宗教改革运动正在席卷西欧, 封建神权统治的中心—罗马天主教会的地位已岌岌可危。就在这个历史转折的时刻, 一个旨在强化专制王权,顺应资产阶级和新贵族扩大“圈地”的要求, 自上而下推行的英国宗教改革发生了。亨利八世宗教改革的目的从其后来的行动看主要归于以下几个方面, 一是建立遵从国家政权的本国教会, 二是摆脱教皇对英格兰教会及国家事务的控制, 三是没收修道院的财产和土地。改革的结果,从国王个人角度来说, 满足了他离婚再娶的意愿;而从国家和民族角度来看, 与罗马教廷决裂则意味着摆脱一个外来权威, 并且是一个中世纪以来一直存在的强大的外来权威的干涉。此前教皇仅每年从英国拿走大量献金、税款, 更重要的是教皇在英国具有超越国家范围的独特的司法特权和任免教职人员的权利, 虽然英国历代君主都曾试图反抗这种外来的干涉, 但是在开除教籍、废黜王位的威胁下, 这种反抗都以屈服告终。然而在宗教改革之后, 通过议会立法程序, 教皇的特权被废除, 其中很多权力转移到了王室的手中, 这大大加强了国王的权力。此外这也意味着英国与仍奉天主教为国教的西班牙和法国一刀两断。而没收的修道院的土地和财产则为国王发动战争提供了财源, 同时王室大量出售的土地也进一步加速了圈地运动, 加快了英国资本主义发展的进程。因此, 不难看出, 英国宗教改革的实质是用“王权至尊”取代教皇的“神权至尊”, 实现本国独立发展。历史证明, 亨利八世的宗教改革取得了巨大的成功, 它顺应了英国社会发展的历史潮流。宗教改革是英国历史发展过程中的具有重大作用的事件。 (一)宗教改革前的状况 基督教约在公元6世纪末传人英国。当时的不列颠岛正遭受盎格鲁—撒克逊人的人侵, 人民饱受战争蹂躏, 生活在水深火热之中。基督教应许不幸的人们在来世会得到善报, 死后能升入“天堂”。人们终于找到了一条精神上的出路。而统治阶级也想利用宗教的精神鸦片麻醉人民, 巩固自己的统治。于是盎格鲁—撒克逊诸王国很快成为基督教国家在封建割据、王权微弱的西欧, 基督教的罗马天主教会处于主宰一切的地位。罗马天主教会建立了从教皇、大主教、主教、修道院长直到神甫的一整套严格的教阶制度和严密的组织系统。在英国, 除了少数犹太人之外, 几乎人人都是基督教徒。天主教会向劳动群众灌输放弃物质享受, 克制情欲, 忍受人世间一切痛苦, 服服帖帖地服从封建地主阶级统治的思想。同时又制定非常繁杂的宗教仪式:婴儿要受洗礼;成人要每周去教堂祈祷, 参加弥撒仪式;婚礼要在教堂举行;有了过错要单独向神甫“告解”, 坦白自己的罪过, 表示忏悔;教徒临终之时还要接受“终敷礼”, 由神甫给其敷“圣油”, 赦免一生的罪孽。教会从思想、行动和组织上严密控制群众, 成为封建制度的忠诚卫士和精神警察。 封建统治阶级也给教会种种特权, 允许修道院占有大量土地, 并免除一切税收;允许教会向教徒征收“什一税”;允许教会设立宗教法庭, 同时吸收高级神职人员广泛参与国家的政治生活。在英国, 高级教士是国会上院的重要成员, 而且
改革开放的历史意义与评价
改革开放的历史意义与评价 摘要：中国现在的国际角色,和半个世纪前不可同日而语。中国经济的改革开放,使得这个世界上人口最多的国家以前所未有的速度,在经济、政治、外 交和军事等各方面重新融入国际社会。 关键字:改革开放，中国,意义，评价。 正文: 我国的改革开放已走过了近30年的历程。30年来，我国的经济社会发展取得了举世瞩目的巨大成就，同时中国改革攻坚任重道远。一方面我们面临着前所未有的机遇，另一方面又面临着改革攻坚的深层次矛盾的挑战。改革是探索和破旧立新的过程，由此引起的议论和争论在所难免。可以说改革开放是把双刃剑。 自十一届三中全会以来启动的改革开放,为我国近百年来前所未有的大发展、大繁荣奠定了体制基础。以建立市场经济体制基本框架和形成开放型经济为标志，经济体制改革在多方面取得重要进展。市场化改革和对外开放形成的体制性释放效应极大地促进了国民经济的发展。评价我国改革开放的标准有很多,但最客观和最有说服力的标准是邓小平同志提出的“三个有利于”，这是历史唯物主义的标准，也反映了我国改革开放的初衷。经过近３０年的改革开放，我国已成为世界上经济发展速度最快的国家之一，经济总量在世界上的排位由第十位上升到目前的第四位，可以说大大解放和发展了社会主义的生产力。由于我国综合国力的提高，一些专家认为,中国应当成为当前国际关系中塑造的重要因素。改革开放也迅速提高了人民的生活水平。我国迅速解决了1３亿人的温饱问题，在反贫困中取得的成绩得到国际社会的广泛赞誉。 改革开放对现代中国的历史意义? 第一,国际地位提升。 毫无疑问，中国现在的国际角色，和半个世纪前不可同日而语。五十多年前它是国际共产主义阵营一员，三十多年前它加入了联合国,七八年邓小平启动了中国经济的改革开放,使得这个世界上人口最多的国家以前所未有的速度，在经济、政治、外交和军事等各方面重新融入国际社会。过去十年到十五年,中国国际地位的提升，比以往任何时候都显著。其主要原因，是出口产业的壮大推动了贸易的扩张。中国作为一个负责任的发展中国家对全世界的发展中国家起一个带头作用,为促进建立一种可持续发展、公平、崭新的世界经济秩序而努力。 第二，经济大革命。 一是经济保持了稳定高速增长。30年来,在党中央的正确领导下，既把改革开放推进到新的阶段，又有效治理了通货膨胀,克服了亚洲金融危机和世界经济不景气的影响，遏制了通货紧缩的趋势,避免了经济增长的大起大落,保持了持续快速健康发展。二是经济实力明显增强。中国国家统计局公布的２00６年GDP 初步核实数据显示,中国20０6年的GDP达到人民币21.０87万亿元,约合2.7０万亿美元，与德国２006年的2.30万亿欧元（约合2.８6万亿美元）GDP仅一步之遥。分析人士指出，按照目前中德国的国内生产总值(GＤＰ）增长速度，20０７年中国ＧDP有可能会超过德国,仅次于美国和日本,跃居世界第三。三是增长质量和效益不断提高。在中央以提高经济效益为中心、推进经济增长方式由粗放型向集约型转变的战略思想指导下，企业的技术水平、生产和管理的现代化程度明显提高。四是实施西部大开发战略取得重要进展,区域经济开始趋向协调发
西方近代早期的改革3.9欧洲的宗教改革
欧洲的宗教改革 课标要求： 本学习专题共有3个方面的学习内容： （1）了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 （2）知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 （3）简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 教学目标： 知识与能力：通过分析使学生对宗教改革的历史意义有全面的认识，培养学生发散性思和多角度、多层次分析问题的能力。 过程与方法：教师讲述，学生总结。 情感、态度与价值观：通过对宗教改革背景的学习和对宗教改革必要性的分析、掌握，学生可以认识到思想文化对社会经济发展的影响和意义，认识到思想文化发展的特殊规律，培养起学习、吸收先进文化的自觉性。 教学重点：德国马丁·路德的宗教改革瑞士日内瓦加尔文宗教改革英国亨利八世宗教改革教学难点：宗教改革的影响。 导入新课：必修三中已学过宗教改革，复习旧知识提问：马丁·路德改革的内容导入新课。
为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异端”的形式？ （1）是由天主教大一统的神权统治格局决定的。在当时，天主教神权是欧洲最大的封建主，也是支配着各国封建政治的重要权力，还是垄断了整个思想文化与教育的意识形态。人们思想和行动都受到天主教会的严格控制，新兴资产阶级还找不到更为先进的思想武器来批判封建主义同时，为了将具有浓厚宗教信仰的民众发动起来，也需要为这一斗争披上神圣的宗教外衣。 （2）当时欧洲资本主义还不很发达，资产阶级力量比较弱小，他们还没有形成自己的思想体系，在反封建斗争中，他们不得不借用宗教的力量，无力通过大规模的革命手段实现自己的愿望
（3）是由新教本身的特点决定的。加尔文教否定罗马教皇的权威，主张建立民主的教会，这些思想和资产阶级早期的反封建思想相吻合，因而成为早期资产阶级革命的思想武器。马丁·路德的宗教改革 相同：都坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。 不同之处是： （1）路德的神学关怀中人是出发点和目的，而加尔文的神学思想上帝是一切的出发点和目的 （2）路德宣称教徒“因信称义”，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而加尔文也宣称“先定说”，认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。 （3）路德使人的精神被赋予了神圣性。加尔文则使得现实的经济活动也获得了神圣性（4）加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。
人教版历史选修1：历史上重大改革回
历史选修1：历史上重大改革回眸古代改革题目训练（内容 影响类） 1. 材料：“管仲相齐，以“法者天下之至道也，圣君之实用也”为指导思想...把国都划分为六个工商乡和十五个士乡，共二十一个乡。十五个士乡是齐国的主要兵源。齐桓公自己管理五个乡，上卿国子和高子各管五个乡，于是全国形成统一的整体。规定国都中五家为一轨，每轨设一轨长。十轨为一里，每里设里有司。四里为一连，每连设一连长。十连为一乡，每乡设一乡良人，主管乡的军令。战时组成军队，每户出一人，一轨五人，五人为一....二千人为一旅，由乡良人带领，闲时务农，战时出征，这种寓兵于农的政策。根据土地的好坏不同，以征收多少不等的赋税。这样使赋税负担趋于合理，提高了人民的生产积极性。又规定国家铸造钱币，发展渔业、盐业，鼓励与境外的贸易，齐国经济开始繁荣起来。 摘编自卢泰然《管仲治理齐国的道和术》(1)根据材料，概括指出管仲改革的主要内容。(6分) (2)根据材料并结合所学知识，简析管仲改革的历史影响。(9分)参考答案 （1）行政方面，划分和整顿行政区划及机构;军事方面，层层编伍，寓兵于农;经济方面，实行“相地而衰征”的土地税收政策，统一货币，发展渔盐之利。 (2)影响: 1.促使齐国经济繁荣，为齐桓公称霸诸侯奠定坚实基础; 2.加速井田制的瓦解，有利于封建土地私有制的发展; 3.其重法的思想为战国法家所继承发展。 2. 材料:魏文侯当政时(公元前445年一前396年)，李悝为相行变法。 主要内容有:李悝用人只问才能，不问身份，看谁对国家有功劳，就给谁禄位。.....李悝主张派官员督责农民加紧生产，增产者赏，减产者罚。为此必须杂
改革开放的历史意义
改革开放的历史意义2 今年是伟大的改革开放30周年，全党、全国人民都在隆重准备三十周年的纪念活动。改革开放的一个重要意义和独特价值在于因解放了思想而改革开放、并且在改革开放进程中实现了思想的解放，纪念改革开放30周年就是要总结这一宝贵经验、深化改革开放以进一步推进中国特色社会主义伟大事业。 一、改革开放是决定当代中国命运的关键抉择、是新的伟大革命 新时期最鲜明的特点就是改革开放。改革开放，是我们党在中国社会主义建设的关键时期的伟大抉择，是我们党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命，是决定中国命运的关键一招。从1978年我们党召开了开启改革开放历史新时期、具有重大历史意义的十一届三中全会以来，我们党领导全国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践谱写了中华民族自强不息、顽强奋进新的壮丽史诗，这场历史上从未有过的大改革大开放极大地调动了亿万人民的积极性，使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。今天，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化，一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。事实雄辩地证明：改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。 二、改革开放的伟大意义在于解放了思想、实现了思想的解放
改革开放带来的重要变化之一是人的思想的解放，取得成功的重要原因之一是解放了思想。纪念改革开放30周年不是为纪念而纪念，也不是为辩护而纪念，而是为了更深入的改革开放而纪念，而关键是在具体问题上取得突破性进展，灵魂是进一步解放思想。目前，我国改革开放正处在一个关键阶段，当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革。机遇前所未有，挑战也前所未有，机遇大于挑战。十七大号召：全党必须坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，带领人民从新的历史起点出发，抓住和用好重要战略机遇期，求真务实，锐意进取，继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，完成时代赋予的崇高使命。而抓住机遇，应对挑战，“绝不能停滞不前，更不能夜郎自大。”解决前进道路上的突出矛盾和问题、夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面，无不需要进一步改革开放，而深化改革开放无不需要进一步解放思想。因此，十七大强调：解放思想是发展中国特色社会主义的首要法宝。 三、改革开放最伟大的成果即思想解放的结晶就是开辟了道路、创新了理论 十七大强调：改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。而一切――这一条伟大道路正是解放思想的结果、这一个伟大理论正是思想解放的结晶，这也正是中国改革开放的最根本的意义和最伟大的成果。 中国社会主义道路，是中国共产党人自建立新中国、创立社会主义以来就不断探索、反复摸索的伟大事业。从建国之初向第一个社会主义国家苏联老大哥学习的“一边倒”，到“大跃进”、“文化大革命”、“无产阶级专政下继续革命”、“反对修正主义防
欧洲宗教改革知识点归纳总结
欧洲宗教改革 一、背景(时间：16世纪） ⒈世纪天主教的地位 政治：教权凌驾王权之上 经济：西欧最大封建主 思想：垄断意识形态 社会生活：从生到死，影响无处不在 ⒉主教面临的挑战使宗教改革具有很大的必要性 （1）天主教阻碍资本主义的发展（根本原因） a.占有大量土地财富； b.教会的轻商思想同资本主义发展趋势背道而驰 （2）教会贪婪腐败，引起各阶层不满，德国尤其严重（直接原因） 二、过程 1.（德国）马丁·路德宗教改革 2.（瑞士）卡尔文宗教改革 3.英国宗教改革 ⒈（德国）马丁·路德宗教改革 ⑴宗教改革首先在德国爆发的原因 a. 经济因素：德国资本主义经济发展需要国家统一，天主教会阻挠德国统一； b.政治因素：德国社会各阶层对教会普遍不满； c.现实因素：教会盘剥，德国成为“教皇的奶牛”； d.思想因素：人文主义熏陶； e.导火线：兜售赎罪券
f. 主观因素：路德立志改革 ⑵开始标志：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》 ⑶马丁·路德宗教改革内容：(①~③改革教义，④~⑤为改革教会组织）①“因信称义”：信仰上帝即可得救 意义：否定天主教会和教皇的作用 ②信仰的唯一根据是《圣经》 意义：否定教会神学的垄断地位 ③“信徒皆为祭司” 意义：追求地位平等 ④建立廉俭教会 意义：满足资产阶级资本原始积累的要求 ⑤建立民族教会 意义：符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求 (4)意义 ①打击教会神权统治 ②推动民众反封建斗争 ③形成新教路德宗 ④揭开欧洲宗教改革序幕 ⑸实质：资产阶级反封建的社会及思想改革运动 2.卡尔文宗教改革 （1）内容： ①信奉“因信称义” ②思想核心：“先定论”
改革开放的历史意义
精心整理 改革开放的历史意义2 今年是伟大的改革开放30周年，全党、全国人民都在隆重准备三十周年的纪念活动。改革开放的一个重要意义和独特价值在于因解放了思想而改革开放、并且在改革开放进程中实现了思想的解放，纪念改革开放30周年就是要总结这一宝贵经验、 主义中国巍然屹立在世界东方。事实雄辩地证明：改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。 二、改革开放的伟大意义在于解放了思想、实现了思想的解放
改革开放带来的重要变化之一是人的思想的解放，取得成功的重要原因之一是解放了思想。纪念改革开放30周年不是为纪念而纪念，也不是为辩护而纪念，而是为了更深入的改革开放而纪念，而关键是在具体问题上取得突破性进展，灵魂是进一步解放思想。目前，我国改革开放正处在一个关键阶段，当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革。机遇前所未有，挑战也前所 正是中国改革开放的最根本的意义和最伟大的成果。 中国社会主义道路，是中国共产党人自建立新中国、创立社会主义以来就不断探索、反复摸索的伟大事业。从建国之初向第一个社会主义国家苏联老大哥学习的“一边倒”，到“大跃进”、“文化大革命”、“无产阶级专政下继续革命”、“反对修
正主义防止修正主义”，我们党对中国社会主义建设道路的探索和实践经历了艰难、曲折甚至是反复的过程，直到改革开放我们党才成功开辟出以经济建设为中心、物质文明建设和精神文明建设两手抓……的中国特色社会主义建设道路。这探索的过程、实践的历程，就是坚持解放思想的过程、就是实现了思想解放的历程。十七大总结这个解放思想的结果、思想解放的结晶、亦即总结这一条道路、这一个理论的 马克思列宁主义、毛泽东思想、凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明，马克思主义