第五讲 内向传播与人际传播

第五讲 内向传播与人际传播
第五讲 内向传播与人际传播

第四章人际传播

第一节人际传播的概述

?人际传播:广义人际传播可以具体分为三种,即两人间传播、小群体传播和公众传播。

?1.两人间传播:两人间传播是广义人际传播最为基本的形态。

?2.小群体传播:群体:具有特定的共同目标和归属感、存在着互动关系的复数个人的集合体。群体传播是满足个人需求的重要手段;个人信息的来源和社会安全感的提供者;个人表现和实现自我的场所与手段.

?3.公众传播:在公众场合的公开传播活动。

二基本特点

?1、双向交流

?2、多重手段

?3、情境性强

?4、互动性强

第二节人际传播的形式和基本功能

一、人际传播的形式

?地位与人际交流:地位,是指交流各方在社会以及相互关系上所处的相对位置。

?平等交流:具有相同地位的人,在人际关系和交流中,处于平等状态。

?非平等交流:交流双方在身份、地位以及其他相关因素方面,存在着差异。

?角色与交流:主要指人们期望中的与个体的身份或社会地位、职能相适应的特定行为。

权力与交流

弗冉契(J.R.F.French)和瑞文(B.Raven)在“社会

权力基础”中有五种可在人际关系和交流中,提高—个人

的身份地位的权力。

?酬报权力:即一个人具有付予他人所需求的金钱和东西的权力。

?惩罚权力:即一个人享有惩罚他人的权力,这是第一种权力的消极形式。

?受敬权力:即交流中一个人为对方所敬慕赞许。

?专家权力:即一个人较之于对方有更多的知识、才能。

?法定权力:既一个人因自己所处的地位或位置,而具有支配对方的权力,如父母之于子女,领导之于群众,法官之于法庭中其他成员等。

动机与人际交流

?1.满足性交流:没有什么直接功利性目的,它主要是为了使受众在精神、情感、心理方面,

得到某种愉悦和满足。

?2、手段性交流:传播者出于一定的社会目的?a?a主要是功利性目的,去有意识地影响

对象的交流。

●告知性交流这是一种以告知为主要行为,目的在于使受众接受某种信息的交流。

●以?°劝服?±为重心的交流,被称之为?°劝服性?±交流。

●激励性交流: 在以?°激励?±为重心的交流中,传播者更关心如何强化受众已有的各种信仰、思想、行为利态度,并进一步激起他们的热情。

二、人际交流的功能

?一、实现自我认知

?二、建立和谐关系

?三、认识与控制周围环境

?四、交流与获得人生经验

?五、满足情感需要

第三节人际传播的言语交际

?“言语”是指人们对于语言这一符号系统的具体运用,包括说话或写作的行为及其结果。在这里,“言语”包含两层涵义,既指运用语言的行为,我们称之为言语交际;又指运用语言的结果,我们称之为言语形式或话语。

?言语交际的符号运用

(1).语言符号系统的选择

●方言与一个社会全体成员所共同使用的“共同语”形成差别。

●不同的社会集团在言语交际上存在着较大的差别。这种差别便导致了“社会语言”的出现。

●语体选择,书面语体因使用范围不同,还可以具体地区分为公文语体、科技语体、政论语体、文艺语体等。

(2).言语形式的组合

第三节言语交际的基本原则

?1、规范性原则:言语表达必须符合语言规则或规范,也就是要符合“语法”。

?2、合作原则:美国语言哲学家格赖斯(H.P.Grice )首先提出来。包括:

●数量准则要求人们谈话中传递的信息,应是实现交际目的所需要的足够的信息,理想的标准是既不超过也不缺少。

●质量标准是交际话语的内容的性质应该是有根据的,交谈者确信自己的话语是符合实际的,真诚的和有道理的。

●关系准则指交际者的话语要与双方交际目的和话题有关联,不说无关的话语。

●方式准则就是表达上要清楚明白,最好直接表达,避免迂回曲折,使人误解。

3、礼貌原则:第一个在语用学中提出言语交际礼貌原则的是英国语言学家利奇(Geofrey N. Leech),Politeness Principle(礼貌原则),简称为PP原则。六个准则:

?TACT MAXIM 得体准则:尽量少让别人吃亏;尽量多让别人得宜。

?GENEROSITY MAXIM宽容准则:尽量少使自己得益;尽量多让自己吃亏。

?APPOBATION MAXIM 赞誉准则:尽量少贬低别人;尽量多赞誉别人。

?MODESTY MAXIM 谦逊准则:尽量少赞誉自己;尽量多贬低自己。

?AGREEMENT MAXIM 一致准则:尽量减少双方的分歧;尽量增加双方的一致。

?SYMPATHY MAXIM 融洽准则:尽量减少双方之间的反感;尽量增加双方之间的同情。

?4、对象性原则:

●1.言语交际要看对象的经验范围

●2.言语交际要看对象的知识水平

●3.言语交际要看对象的心理状态

●4.言语交际要看对方同自己的人际关系

?5、情境性原则:根据传播情境来选择话题和组合话语,使表达内容和表达形式与情境相适应,相吻合。

?6、有效控制原则

第四节人际传播的非言语交际

一、非言语交际与言语交际的区别有如下几点

●1、言语交际始终是一种可以有效地加以控制的过程,而非言语交际既有其可控制的一面,又有其不可控制的一面;

●2、言语交际受到一套严格的语言符号规则的制约,非言语交际就其可控制性而言,则受到社会文化规范的制约,因而不同文化系统之间的非言语交际具有一定的差异性。

●3、言语交际只有在特定的特定的社会群体中使用才能起到传播的作用,非言语交际却部分地为不同文化、不同种族问的社会成员所通用。

二、非言语交际的传播功能

?1.显示自我情况

?2.辅助言语表达

?3.替代言语表达

?4.表示人际关系状态

三、非言语交际的基本特点

?1.非言语交际的整体性

?2.非言语交际的连续性?3.非言语交际的形象性?4. 非言语交际的模糊性?5.非言语交际的面具性

从大众传播与人际传播的异同及融合趋势角度分析中国电视访谈节目的创新之路

中国电视访谈节目的创新之路 ——从大众传播与人际传播的异同及融合趋势角度分析 王圣盐 (广播电视新闻学2班 080101235) 摘要:人际传播与大众媒体的结合改变的不仅是电视节目的语态,更重要的是改变了大众传媒的传播观念。并且这种创新正在被社会肯定。电视谈话节目是众多大众传播方式中最接近人际传播的节目形式,但在这一看似简单的传播过程中却包含了一个值得思考的问题:一方面,节目的进行依赖于主持人在现场与嘉宾的信息交流,这体现了个人话语的特色,也就是人际传播的特色;但另一方面作为节目本身,这一人际传播的过程是在大众传媒中进行的,内容必须符合其规律和要求。所以如何将两者完美的结合以来,寻求电视谈话节目的创新之路是我们关注的中心。 关键词:谈话节目;大众传播;人际传播;创新 一、大众传播 概括地讲,大众传播就是通过报纸、杂志、书籍、电影、广播、电视等传播工具向相对众多的人传递信息的过程。具体是指媒体组织采用现代机器设备,通过大批复制并迅速地传播信息,从而影响庞杂的受众的过程。 以下是不同学者对大众传播的认识: 杰诺维茨1968年提出,大众传播由一些机构和技术所构成,专业化群体凭借这些机构和技术,通过技术手段(如报刊、广播、电视等等)向为数众多、各不相同而 又分布广泛的受众传播符号的内容。 德弗勒认为大众传播是一个过程,在这个过程中,职业传播者利用机械媒介广泛、迅速、连续不断地发出讯息,目的是使人数众多、成份复杂的受众分享传播者要表达的含义,并试图以各种方式影响他们。 大众传播一词最早出现于20世纪30年代的美国。西方认为,1450年德国J.谷

登堡发明的金属活字印刷,将人类带进了大众传播的时代。此后的 400年中,印刷媒介是大众传播的唯一渠道。20世纪以来,随着广播、电视等电子媒介的诞生和发展,以及信息的大量化、多样化,大众传播已成为普遍的社会现象。大众传播推动了社会环境和文化环境的演变,人们的生活越来越离不开大众传播。 大众传播有传者、信息、大众传播工具和受众4个要素。它与其他传播现象的根本区别在于:在传者与大量的受传者之间插入了一种或多种联系两者的传播工具。因此,大众传播也被称为通过传播工具的传播。 二、人际传播 人是一种社会性的动物,任何人的生存都离不开和他人之间的交往。在人们之间的交往活动中,人们相互之间传递和交换着知识、意见、情感、愿望、观念等信息,从而产生了人与人之间的互相认知、互相吸引、互相作用的社会关系网络。我们将此称为“人际传播”。 基于人际传播媒体形式的差异,我们还可以进一步把人际传播划分为直接传播和间接传播两种形式。所谓直接传播,指的是古来已有的传播者和受体之间无需经过传播媒体而面对面的直接进行信息交流的过程。直接传播主要是通过口头语言、类语言、体态语的传递进行的信息交流。间接传播是指在现代社会里的各种传播媒体出现后,人际传播不再收到距离的限制,可以通过这些传播媒体进行远距离交流。这就大大拓展了人际传播的范围。 人际传播具有明显的社会性特征。个人独白或自言自语等仅仅为了满足自己的需要而发出的语言,不会构成人际传播。人际传播的语言是具有社会性的语言。每个人都是信息的发出者,同时又是信息的接收者,即在影响别人的同时,也受到他人的影响。 人际传播是CI的传播的主要形式,表现在企业内部成员之间的沟通和企业的外部公众之间的沟通。人际传播的具体形式很多,如与员工的交谈,与客户的交流或电话联络,企业举办的报告会、恳谈会、洽谈会、联欢会、演讲会、座谈会等等。应当根据不同的传播目的、对象、内容、情境等具体情况选择恰当的人际传播形式。 三、大众传播与人际传播在谈话节目中的融合 电视谈话类节目在20世纪90年代初开始登上我国电视银幕。诸如《实话实说》、《艺术人生》、《鲁豫有约》等节目一度成为炙手可热的话题。谈话节目能够梅开一度最重要的一点是其传播理念的新颖和表达形式令人耳目一新。

对大众传播与人际沟通的区别与联系的思考

对大众传播与人际沟通的区别与联系的思考

对大众传播与人际沟通的区别与联系的思考 摘要: 传播与沟通方式方法的进步,既丰富了我们的生活,也迷离了我们的视线,于是我们不得不重新审视我们的生活,审视我们赖以进步的大众传播与人际沟通。大众传播是基于传媒基础上的信息传播形式,而人际沟通是指人与人之间的面对面的信息交流。大众传播与人际交流,既相区别,又相互联系,取长补短,共同促进着人们的信息交流。 关键词: 大众传播人际沟通区别联系相互借鉴 自从有了人类文明以来,人们就一直在从事着建构一个社会的工作,而建构一个社会,人们从来没有离开过传播与沟通,也没有离开过对传播与沟通方式方法的改进与突破。茹毛饮血、刀耕火种、结绳记事的原始人类,只能靠咿呀含糊的语言与简单的手势相互配合来传递信息,沟通情感与思想,只能靠斫木为旗,画壁为图来传播文明,共同进步。在人类发展的漫长岁月中,飞鸽传书、烽火狼烟、策马驿道一度成为传播与沟通的象征性画面。造纸术与印刷术的发明,电视机与电话、电报的问世,开辟了传播与沟通新的篇章。而人类自进入二十世纪以来,尤其是电脑与INTERNET的出现,更是开始了传播与沟通的一个神话时代,大众传播与人际沟通从此演绎了新的传奇。 传播与沟通方式方法的进步,既丰富了我们的生活,也迷离了我们的视线,于是我们不得不重新审视我们的生活,审视我们赖以进步的大众传播与人际沟通。 一、定义辨析 传播是人类最古老的活动之一,是自有人类社会以来人们就具有的本能活动。人类为了生存,就需要传播与沟通,传播与沟通渗透在人类的一切活动中。传播与沟通是一个信息传递的过程。在这个过程中,传者与受传者在一定的社会背景下,利用适当的渠道相互传递信息、相互交流和相互影响,预期达到信息共享和相互理解的目的。 而大众传播是基于传媒基础上的信息传播形式,是指专业化的媒介组织运用媒介对众多受众定时地、迅速地、不间断地生产、表达和传递信息的活动。它的有效动作离不开报纸、杂志、书籍、广播、电视、电影、因特网等传播媒介。它是目前社会生活中人们最普遍应用的一种传播形式,也是传播中最重要的一种信息传递方式。人们

传播学考研题库 经典教材课后习题(第五章 人内传播与人际传播)【圣才出品】

第五章人内传播与人际传播 1.什么是人内传播?如何理解人内传播的性质和特点? 答:(1)人内传播的含义 人内传播,又称内向传播、内在传播或自我传播,是指个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。人内传播是一切社会传播活动的基础。 (2)人内传播的性质和特点 ①人内传播与外部过程保持衔接关系。人内传播虽然是人体内部的信息处理过程,但这个过程不是孤立的,它的两端都与外部过程保持着衔接关系;作为一个个体系统,它的输入源泉是外部环境,输出的对象也是外部环境。这里的环境,既包括自然的,也包括社会的。 ②人内传播本质上是对社会实践的反映。人内传播虽然与人体内部的生理机制密切相关,但在本质上是对社会实践的反映,具有鲜明的社会性和实践性。离开了人的社会实践,人内传播与其他动物的体内传播就没有本质区别。 ③人内传播对社会实践的反映是积极能动的反映。人内传播不是对外部世界的消极、被动的反应,而是积极能动的反映。这种能动性表现在人的意识和思维活动具有生产性和创造性,它不是对已有的知识、观念、思想进行简单“复制”,而是通过积极的精神劳动,在已知的基础上不断发现未知,创造新知识、新观念和新思想的活动。人内传播的过程由感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等环节和要素构成,是能动的意识、思维和心理活动,具有生产性和创造性。 ④人内传播是其他一切社会传播的基础。作为个体系统之活动的人内传播是一切社会传播活动的基础,它与其他类型的传播相互衔接、相互影响、相互作用。任何一种其他类型的传播,如人际传播、群体传播、大众传播等,都必然伴随着人内传播的环节,而人内传播的

性质和结果,也必然会对其他类型的传播产生重要的影响。 2.试述人内传播过程的主要环节或要素。 答:从辩证唯物主义观点来看,人内传播不外乎个人内部的意识、思维或心理活动,这个过程是由以下几个主要环节或要素构成的: (1)感觉——分为视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等。感觉是人通过眼、耳、鼻、舌、身等感官对事物的个别信息属性如颜色、形状、声音、气味、软硬、凉热等作出的反映,是人内传播的出发点。 (2)知觉——即感觉的集合,或在感觉的基础上对事物的分散的个别信息属性进行的综合。知觉的过程,就是对事物整体的感性信息进行综合把握的过程。 (3)表象——记忆中保存的感觉和知觉信息在头脑中的再现。如接触过西瓜,头脑中留有关于西瓜的各种特性的记忆,以后提到西瓜时,头脑中也会出现西瓜的形象或映象。 (4)概念——对同类事物的共同的、一般属性的认识。概念包括外延和内涵,前者是同类事物的范围或集合,后者是对同类事物特征和本质属性的认识。概念是思维的细胞和工具,有了概念,人类才能进行抽象思维。表象和概念在人内传播的过程中通常是作为有意义的形象符号和语言符号出现的,因此,人脑中的信息处理过程,同样是一个驾驭和操作符号的过程。 (5)判断——对事物之间的联系或关系进行定性的思维活动,它是在驾驭表象和概念进行分析的基础上产生的。在传播学中,判断意味着对思考的对象事物有所断定和作出结论,这是人们行为决策的基础。 (6)推理——从已知的事物属性和关系中推导出未知的属性和关系的思维活动。推理是在判断的基础上进行的,在若干个判断之间建立或发现合乎逻辑、合乎规律的关系,得出

公共关系学第8章-人际的传播与沟通

1传播学学者克劳佩弗根据对人类社会的全面观察,提出了一种G形网络理论,认为它是信息高效传播的方式。错 2人际传播的情感影响力往往要超过大众传播,这主要得益于说话人的表情和目光。对 3谈判的情况与打仗有相似之处,谈判人员除了进行实力的比较,还要进行一场心理素质的较量。公关人员应当经常注意加强自己的心理素质训练,对谈判中的困难有充分的精神准备,要做到有“三心”,即有信心、有恒心、有静心。错 4界点是谈判者制定价格政策的出发点,也是全部谈判的价值基础。错 5狭义的人际传播可以包括人类的一切信息交流活动,具有多方面、多层次的特点。错 6人际传播的一个重大的特点就是包括不包含着直接、迅速、明显、持续不断的反馈。错 7人际传播的形式并不仅限于面对面的交流,且所发送的信息不一定都是有意的。对 8人际传播中的语言交流除了可以用于两人的面谈外,还可用于大型会议、演讲、谈判、报告、新闻发布会等。对 9谈判是一项复杂的工作,谈判人员要想在谈判中取得预想的结果,事先就必须做好充分的准备工作。准备工作的具体内容有资料准备、技术准备和人员准备。错 10手势的运用不仅可以表达某种信息,同时也可以使整个演讲更加生动,加强某些内容的力度。对

11组织成员之间地位平等,相互之间有着广泛的接触,但是没有中心人物的传播网络是( c )。 选择一项: A. 辐射式网络 B. 链式网络 C. 环形网络 D. G形网络 12组织成员之间联系少,群体气氛不一定和谐,很难产生信息的激励效应的人际传播模型是(b )。选择一项: A. 链式 B. 辐射式 C. 交结式

D. G形网络式 13在人际交往中,谈话双方的距离也是传达态度的一种信号。个人距离是指( b )。选择一项: A. 米以内 B. —米 C. —米 D. —9米 14在人际交往中,谈话双方的距离也是传达态度的一种信号。社交距离是指( c )。选择一项: A. 米以内 B. —

传播学1.2人内传播与人际传播

传播学 第一章对传播学的基本研究 第二节人内传播与人际传播 第二节人内传播与人际传播:Com. 一、人内传播Com. 二、人际传播Com. 一、人内传播Com. 1、人内传播的一般过程:Com. 2、作为意识和思维活动的人内传播:Com. 3、作为社会心理过程的人内传播:Com. 1、人内传播的一般过程:Com. A、人内传播概念:Com. B、人内传播的一般过程: 沉思 A、人内传播概念: 人内传播: (intra-personal communication): 也称内向传播、内在传播或自我传播, 指个体在接受外部信息并在人体内部 进行信息处理的活动。 “To be or not to be” 1、人内传播的一般过程: 意志层 理解层 再认层 知觉层 感觉层 信息输入 (接受系列) 信息输出 (输出系列) 意志层 信息创成层 信息表现层 符号化层 筋腱运动层 1、人内传播的一般过程: 信息接收装置感官系统 信息传输装置神经系统 记忆和处理装置大脑 信息输出装置发声等表达器官1、人内传播的一般过程: 人内传播:

感受刺激→神经传导→大脑活动→肌体反应 1、人内传播的一般过程:Com. A、人内传播在本质上是人的社会关系和社会实践的反映; B、这种反映是一种具有特殊规律的能动的、创造性的活动,人内传播反过来会对现实的社会关系和社会实践产生巨大的影响。 2、作为意识和思维活动的人内传播: 2、作为意识和思维活动的人内传播: 人内传播的构成要素: A、感觉:视、听、嗅、味、触等; B、知觉:感觉的集合; 2、作为意识和思维活动的人内传播: 人内传播的构成要素: C、表像:记忆中保存的感觉和知觉 信息在头脑中的再现; D、概念:对同类事物的共同的、一般属性的认识。 概念包括内涵和外延,是抽象思维的基础; 2、作为意识和思维活动的人内传播: 人内传播的构成要素: F、判断:对事物间的联系或关系进行 定性的思维活动; G、推理:从已知的事物属性和关系中推导 出未知的属性和关系; 2、作为意识和思维活动的人内传播: Com. 3、作为社会心理过程的人内传播:Com. ★人内传播是个人的主体意识—自我意识主导下的传播活动。 A、米德的“主我与客我”的理论: B、布鲁默的“自我互动”理论: C、内省式思考: 内省见性 A、米德的“主我与客我”的理论: 米德,乔治·赫伯特 1、以“符号互动论”闻名; 2、人有“自我感”; A、米德的“主我与客我”的理论: 芝加哥哲学俱乐部合影,1896 A、米德的“主我与客我”的理论: 米德认为“自我”可以分作

关于人际传播与大众传播的区别文库版

关于人际传播与大众传播的区别 人际传播即个人与个人之间(或个体系统与个体系统之间)的传播活动。其参与人数下限明确,上线模糊。 大众传播即职业化的传播机构采用现代化的技术手段向不特定的多数人传播信息的行为或过程。 通过以上对人际传播和大众传播定义的对比,可初步得到一些此两种传播类型的区别,分列如下: (一)信息的传播双方 对于人际传播,是个体之间的信息交流,就好比朋友之间的交流,传播者与接受者的身份亦可随时更替,具有随意性。 对于大众传播,传播者固定为专业的传播机构,而其传播对象为不定项的多数社会成员。 (二)传播内容及所传播信息的真实度 人际传播涉及人的内心世界,具有相对的私下性。同时由于不同人对信息在理解程度上具有差异,导致信息在其传递的中间环节容易由于一些主观因素而产生偏差,使信息失真。 反之,大众传播具有公开性。且大众传播是由专业传播组织从事参与的,组织中成员需有基本的一致意识,从而使得大众传播能更为客观的传递信息,较少掺杂个人情感,传递的信息更为规范。 (三)信息传播途径 在人际传播众多采用面对面的交流,或是书信、电话、网络等工具进行交流。 在大众传播中则多于用一些先机的交流手段、技术,或是大众通过阅读报纸、杂志,浏览网上新闻等方式接收信息。 此外,人际传播在时间和空间上具有较大的灵活性。而大众传播如报纸杂志等七印刷发行都有一定的时空限制。 (四)信息的传播方向及反馈 人际传传播为较强的双向传播,有直接,及时的反馈。 而大众传播为较弱的单向传播,虽然他也存在反馈机制,但此种反馈机制多为滞后的。 (五)传播效果 人际传播大众传播 规模小(人际圈有限)大 范围小大(广泛:接手者有不确 定性) 传播速度较慢较快 信息量小大(e.g.报纸的分栏) 1

游走于大众传播和人际传播之间

网络与技术 中华新闻报/2004年/06月/09日/第006版/ 游走于大众传播和人际传播之间 简析手机短信的迅猛发展态势 周宁 自1992年世界第一条短信在英国沃尔丰的GSM网络上通过PC向移动电话发送成功以来,中国国内的短信传播市场最近几年也发展迅猛。2002年整个国内市场总额超过19亿元人民币,2003年这一数字已经涨了3倍多,超过62亿元。这种呈指数式的发展成为备受瞩目的媒介新景观。伴随着手机短信的迅猛发展,手机已经被学者们称为“第五媒体”,而不再仅仅是“移动电话”。这主要就在于手机短信功能具有大众传播的功效,而这项功效使手机成为了媒体。显然,作为“第五媒体”的关键功能,手机短信的发展与当今社会发展的大趋势是密切相关的。 传播方式和特点 短信传播是手机的一项基本功能,它是一种基于数字网络的双向纯文本信息传递活动。短信这种服务就其物质基础和技术保障而言,原是指基于移动通信网络,利用信令信道传递的简单消息业务,属于一种非实时的、非语音的数据通信业务。它可以由移动通信终端(手机)发起,也可由移动网络运营商的短信平台服务器发起,还可由与移动运营商短信平台互联的网络业务提供商SP(包括ICP、ISP等)发起。 由这种服务的技术基础所决定,手机短信传播主要有两种方式。一种是点对点的传播,这属于人际传播,这种方式主要是以移动通信终端(手机)发起。另一种主要是移动网络运营商的平台服务器和网络业务提供商提供的服务,前者如1860发送的短信,后者如各网站发送给手机用户的信息。它们可以像其他的媒体一样广泛发布信息,向受众提供信息服务,这种就是大众传播的方式。 不难看出,与报纸、广播、电视、网络传播相比,手机短信传播具有一个显著特点:它是即时的大众传播和人际传播的结合。这种结合不仅是指它同时具有这两重功效,更重要的是指这两种功效可以方便地转换。例如,手机用户从网络业务提供商那里获得一条新闻或是一种铃声,他可以马上通过人际传播传递给他的社会关系群。这种结合在报纸、广播、电视传播中很难实现,因为它们具备的主要是大众传播的功效;另外即使在网络传播中可以实现,但也明显不如手机短信传播便捷有效。除此以外,由于短信是以手机作为载体,它也具有了便携性和移动性,可以随时随地随身发送接收,也就是具有了即时性,它与人发送接收信息的愿望是完全同时的。显然,由于技术的限制,即使是手提电脑也不如手机短信便捷,因而这种即时性是网络传播不易实现的。因此,短信传播的特点是即时的人际传播和大众传播的结合。 迅猛发展的契机 任何一项新传播技术的产生和发展都是与整个大的社会和时代背景分不开的,它不仅是更高文明的反映,还是更高文明的要求。手机短信这种新的传播方式也不例外。从经济形态来看,我们处在信息化社会;从精神层面来看,我们处在张扬个性的时代,我们且称之为“个人化社会”。短信之所以迅猛发展,契机就在于此。 (一)信息化社会──不可逆转的趋势。在一个以信息流通为主要问题的社会,新知识、新事物随时随地都在大量涌现,信息瞬息万变;人

人际传播、大众传播、组织传播的特点

人际传播、组织传播、大众传播的特点比较 在我们的日常生活中,传播活动最为频繁而且无法缺少的并不是接触大众传播,而是从古到今始终存在的人际传播,那在我们的工作当中运用最多的也不是大众传播,而是组织者凭借组织系统的力量所进行的有领导有秩序有目的的信息传播活动——组织活动。三种传播方式既有相似的地方,也有他们独特的点,我们怎么来进行区分,我们从传播特点的角度来进行研究。 每一种传播都有相对于另外两种不同的特点。 首先谈谈大家最熟悉的人际传播,人际传播是人类传播的一种特殊样式,形态很多,并非人数多少可以界定。传播学者斯图尔特指出,“人际的”这一词语用来修辞“传播”时,不只具有“两个人的”、“面对面的”、“非正式的”等表面的意味。在人类的传播行为中,人际传播有许多种样式,如相遇、倾心的交谈、争论、讲演、会议、教学,甚至包括电话、电子信件形式的交谈等。因此,他认为,对什么是人际传播的最适当的理解应该是:“当人们最大限度地以表现个性的方式,在一起谈话和倾听时,这种传播的样式就发生了。”它一般具有以下特点:第一,较具有私人性,更容易满足特别的需要。大多数人际传播是个体对个体,即两个人之间的交流。这种交往又有两种情况,一是面对面的,直接通过双方的语言、表情、动作、行为进行的“亲身”交流,如谈话。二是非面对面,而通过个人性的媒介如电话、电报、书信、便条等通信工具进行的“个体媒介交流”。它具有较显著的私人性、个体性。即使是一对多的人际传播,其私人性也比

组织传播和大众传播要明显。人类进行传播交往的动机和需要是复杂的、多方面的,人际沟通最有利于情感的交流,最易于达到以情动人的效果。个人情感的流露,一般是随着传播对象的增加而递减的。一般来说,在个人交往的场合,比在公众场合感情沟通的效果更明显。但是,由于人际传播主要在个人之间进行,因此最容易受个人主观因素的制约。比如受个人活动能力的限制,使信息的传递受时空的制约,传播面比较窄,传播的速度比较慢。受人的素质、观念、态度、情绪、语言等因素的影响,使信息在传递的过程中失真,或形成人为的传播障碍。第二,传播中双方较具有参与性。在人际传播中,双方参与性强,互为传播之主、客体。传播双方一旦发生交流和沟通,双方便不断地对调传播的角色,既说又听,即写又看,既发表自己的见解又接受对方的意见,相互讨论、商量对话等等。特别是融会的人际沟通,相互沟通的地位平等,分不清谁是主动的传播者,谁是受传者。应该说双方都是传者和被传者。这样的传播过程,信息反馈灵活,易于相互调整适应。尤其是在面对面的人际交流中,双方能够及时作出反应来表达自己的情绪和意见,能够通过观察对方的反应及时调整自己的传播内容、方式或符号,相互间不断信息反馈,易于达到相互适应的沟通。第三,传播符号多种多样,更具有人情味。除了语言、文字、图像、音响,还有诸如眼神、表情、动作、姿态、服饰、特定的物品,以及交往的时间、空间环境等,传受双方从感官到理智都受到多方面的信息刺激。第四,人际传播是非制度化的,更为自由随意。在传播速度的控制上,传受双方可以自主控制传播速度。这就是人际传播的

人际传播与沟通--期末考试

期末考试 阅读下面的案例,首先回答案例后的问题,然后根据人际传播与沟通所学内容,撰写一篇关于个人如何高效地与人沟通的论文,题目自拟。 要求: 1. 论文仅限A4空白打印纸(不能使用印有南开大学作业纸); 2. 论文字数3000字,题目自拟; 3. 论文按照规范格式,要求全部手写。 案例 汤姆·弗罗斯特最近成为休闲度假俱乐部总经理,一个私人的、住宅式的高尔夫球场社区,会员平均年龄65岁,其绝大多数会员是退休人员。许多会员过去曾经是首席执行官或大型公司的高层管理人员。此前他们一直过着非常紧张的生活,现在正在学习放松。 汤姆曾经是“眩晕俱乐部”的总经理。“眩晕俱乐部”是市中心的一家大型俱乐部,会员平均年龄45岁,且许多会员都是努力工作的专业人士。俱乐部董事会在每个月的某一天举行会议,会议时间比早餐时间长,但一般不超过1小时。“眩晕俱乐部”主席以其高效的董事会议时间管理而出名,他会预先邮寄议程,其中包括每一事项的时限,他知道如何通过外交手段保证日程表进行讨论。 汤姆在新任职的休闲俱乐部主席那里了解到每月董事会会议一般在某日下午3点开始,长短不一。有时,他们就在晚餐时间完成,有时没有。汤姆结识了每一位董事会成员,他对他们所展示的热情与合作的态度印象深刻,从主席处他得到的解释是,他进行的是对俱乐部运营的检讨,因此他审查了人力资源记录,收集了来自会计部门、餐饮店铺等俱乐部运营的所有分支的报告。他投入巨大努力阅读以前的董事会会议纪要,并检讨、分析和格式重整报告。他的目标是在即将举行的董事会会议上给出一个“俱乐部状态”,这将是他的首次报告,并且他将观察董事会成员的接受反馈。 汤姆的第一次董事会会议到来的那天,他在上午10点了解到董事会会议室有一个会议日程冲突,于是他将董事会会议转移到史密斯室–一个在主餐厅外的私密房间。汤姆让工作人员向董事会成员广泛宣传,同时他电话通知俱乐部主席。 汤姆下午2:30到达史密斯室,安排他的陈述材料,汤姆递给主席一份会议议程副本,上面有每个议程项目的完成时限。大约下午3点,成员陆续到达。主席以对汤姆的欢迎词开始了会议。董事会成员发出了一阵热烈的掌声。主席继续他自己的报告说:“我们面对的最紧迫的问题之一就是主会所的整修。你们都知道,在过去数月中它一直让我们喜忧参半。”在董事会主席讲话的时候,两个服务员进来了,寻找一个会员早前可能丢失在那个房间的隐形眼镜。 3个小时后…… 汤姆不时地做笔记,且已越来越焦虑。董事会讨论了他们最近的高尔夫球比赛,吸雪茄,软的钉鞋和整修。两名董事会成员用他们的双手花费部分时间帮助服务员寻找隐形眼镜。主席正在总结整修的讨论时,餐厅员工进来对汤姆耳语。

第5章 人内传播与人际传播

第5章人内传播与人际传播 一、人内传播 1.人内传播的概念 ▲人内传播(intra-personal communication),也称内向传播、内在传播或自我传播,指的是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。 2.人内传播的过程与结构 (1)人内传播的环节 感受刺激→神经传导→大脑活动→肌体反应 (2)人内传播的系统性 ①人的身体具有一般信息传播系统的特点;②人的身体既是一个独立的有机体,又与自然和社会外部环境保持着普遍联系。 3.作为能动的意识和思维活动的人内传播(人内传播区别于动物体内传播的根本特点) (1)人内传播的要素 从辩证唯物主义观点来看,人内传播不外乎个人内部的意识、思维或心理活动,这个过程是由以下几个主要环节或要素构成的: ①感觉;②知觉;③表象;④概念;⑤判断;⑥推理 (2)人内传播的特点 ①人内传播不是孤立的,它的两端都与外部过程保持着衔接关系;它的输入源泉是外部环境,输出的对象也是外部环境。 ②人内传播在本质上是对社会实践活动的反映,具有鲜明的社会性和实践性。 ③人内传播不是对外部世界的消极、被动的反应,而是积极能动的反映。 ④人内传播是其他一切传播活动的基础,任何一种其他类型的传播,都必然伴随着人内传播的环节,人内传播的性质和结果,也必然会对其他类型的传播产生重要的影响。 4.作为社会心理过程的人内传播(人内传播的社会性和互动性) (1)▲米德的“主我”“客我”理论 米德的“主我”和“客我”理论是最早从传播的角度对人的自我意识及其形成过程进行研究的理论,由美国社会心理学家米德提出,该理论包含以下要点: ①自我可以分解成相互联系、相互作用的两个方面:一方是作为意愿和行为主体的“主我”(I),它通过个人围绕对象事物从事的行为和反应具体体现出来;另一方是作为他人的社会评价和社会期待之代表的“客我”(Me),它是自我意识的社会关系性的体现。 ②人的自我意识就是在这种“主我”和“客我”的辩证运动中形成、发展和变化的。而互动的介质是信息,用米德的话来说即“有意义的象征符”。人的思维、内省活动就是一个“主我”和“客我”之间双向互动的传播过程。 ③这种由自我传播所形成的自我意识对人的行为决策有着重要的影响,同时也体现了人内传播的社会性、双向性和互动性。这种理论说明人内传播不但具有鲜明的社会性,而且具有明确的互动机制。 (2)▲布鲁默的“自我互动”理论: “自我互动”理论是现代象征互动理论的集大成者布鲁默在1969年出版的《象征互动论》中提出的一个理论。这个理论是对人内传播社会性和互动性的一个很好说明。该理论的主要内容有: (1)人能够与自身进行互动,即自我互动(self interaction)。人是拥有自我的存在,人在将外界事物和他人作为认识和行动的对象的同时,也把自己作为认识和行动的对象。在这个过程中,人能够与自己进行沟通与传播,并能够对自己采取行动。

人际传播与大众传播在保险品牌中的关系--以上海平安保险销售模式为例分析

人际传播与大众传播在保险品牌中的关系 --以上海平安保险销售模式为例 摘要 在品牌营销过程中,大众传播与人际传播是两种重要传播形式。本文就两种传播形式各自的概述、异同点进行了简要的探讨,然后以上海平安车险销售模式下为例,针对品牌营销中大众传播与人际传播之间影响力进行一系列的调查,分为以下几个方面:大众传播和人际传播重要性、在非语言方面、在传播内容方面、在传播主题、传播渠道的调查,接下来给出如下合理的分析:直销模式下大众传播与人际传播的非语言传播结果效果、社会交换、互动、主题传播、成本分析,最后得出结论:人际传播与大众传播在保险品牌中有着相互融合、相互补充的密切关系,促进了保险事业的发展。 关键词:大众传播;人际传播;调查;分析

Abstract In the process of brand marketing, mass communication and interpersonal communication are two important communication style.Spread in this paper, two kinds of forms of the similarities and differences in their respective overview, a brief discussion, and then in Shanghai peace under the car insurance sales model, for example, in view of the brand marketing influence between mass communication and interpersonal communication in a series of investigation, and divided into the following several aspects: the importance of mass communication and interpersonal communication, in a language, in the spread of content, in the spread of the theme, transmission channel of the investigation, then gives the following reasonable analysis: the direct selling mode of mass communication and interpersonal communication nonverbal communication results effect, social exchange and interaction, the subject propagation, cost analysis, and finally draw the conclusion: interpersonal communication and mass communication in the insurance brand has the close relationship of mutual fusion and mutual complement, promote the development of the insurance business. Key words:mass communication;human to human transmission;survey;analysis

智慧树知到人际传播能力章节测试答案

智慧树知到《人际传播能力》章节测试答案 第一章 1、说得越多,越有利于关系吗? A.对 B.错 答案: 错 2、信息配对有哪几种方式? A.对称性互动 B.补充性互动 C.竞争性互动 D.合作性互动 答案: 对称性互动,补充性互动 3、课程中,传播学者提出了人际传播的五种能力,是哪五种? A.感知能力、交流能力、讯息能力、管理能力、冲突能力 B.感知能力、知彼能力、讯息能力、管理能力、冲突能力 C.感知能力、自我能力、讯息能力、关系能力、冲突能力 D.感知能力、知彼能力、讯息能力、沟通能力、冲突能力 答案: 感知能力、自我能力、讯息能力、关系能力、冲突能力 4、社会学家米德提出“人有主我宾我”两种概念,并认为人总是要从__的角度来看。 A.主我 B.宾我 C.自我

D.他人 答案: 宾我 5、从传播者的支配与顺从倾向来说,可分为哪些种类? A.修辞敏感者 B.修辞反应者 C.自我清高者 D.其他 答案: 修辞敏感者,修辞反应者,自我清高者 6、下列叙述何者错误? A.人际传播是不可能避免的 B.有目的、无目的传播都是人际传播的一种 C.沉默不是一种传播 答案: 沉默不是一种传播 7、哪一种态度容易成功进行人际传播? A.自卑 B.适当自尊 C.拒绝倾听他人 答案: 适当自尊 8、下列叙述何者正确? A.人际传播具有强制性 B.人际传播能力是不可能养成的 C.人际传播具有不同语境

答案: 人际传播具有强制性,人际传播具有不同语境 9、()对现代人际交往和互动语境产生巨大变化。 A.性别 B.技术 C.全球暖化 答案: 技术 10、何者会对人际沟通的语境产生影响? A.环境 B.角色身份 C.气候 答案: 环境,角色身份 第二章 1、自我有哪些类型? A.物理自我 B.认知自我 C.情感自我 D.道德自我 E:社会自我 答案: 物理自我,认知自我,情感自我,道德自我,社会自我 2、自我形成的渠道有哪些? A.家庭传播 B.同伴传播

大众传播重要人物整理

1.拉斯韦尔:5W模式,内容分析法,三功能说 2.卢因:场论、群体动力学、把关人 3.拉扎斯菲尔德:舆论领袖、两级传播、实地调查法、大众传播的功能观 4.霍夫兰(耶路学派):劝服传播与态度改变、控制实验法 5.施拉姆:人际传播的循环模式、大众传播模式 6.马斯洛:人际传播的动机分析—五个需要层次理论 7.罗洛夫:人际传播的动机分析—自然需求和社会需求 8.芝加哥学派:人际传播的符号互动理论 9.纽科姆:人际传播的均衡传播模式(ABX理论) 10.赖特:大众传播的四功能说首次——提出了娱乐功能 11.林雄二郎:电视人:感觉人,孤独、内向、以自我为中心的性格,社会责任感弱 12.戴维?伯洛:S(讯息来源)-M(信息)-C(渠道)-R(受众)模式 13.布雷克多:7W模式(谁—说什么—通过什么媒介—给谁—在什么情况下—为了什么目 标—取得什么效果) 14.申龙-韦弗数学模式——首次加入了“噪源” 15.德弗勒:首次加入反馈的传播模式、文化规范论——增强了反馈机制,强调噪音影响整 个过程,无处不在。 16.奥斯古德-施拉姆模式(见施拉姆人际传播循环模式,不适用于大众传播) 17.赖利夫妇:社会系统传播模式 18.马莱茨克:社会系统传播模式 19.怀特:把关人理论完善 20.麦克内利:把关链模式:在整个传播过程中不止一个守门人(把关人重要性等同了)

21.巴斯:双重行动模式——最重要的守门行为出现在新闻组织内部的新闻采集和新闻加工 两个阶段 22.索绪尔:符号观 23.皮尔斯:符号观 24.温德尔·约翰:死亡抽象 25.浦尔:媒介融合——各种媒介呈现出多功能一体化的趋势 26.麦克卢汉:媒介延伸论、媒介讯息论、冷热媒介说、全球村、媒介-社会演进史 27.梅罗维茨:情景被视为信息系统、媒介的变化促使人们行为的变化、电子媒介的普及造 成了社会情境的变化 28.英尼斯:媒介偏向说 29.卡茨:“使用-满足”理论 30.克拉伯:“一般化”模式 31.戈尔丁:类型与研究课题 32.罗斯杰:创新-扩散 33.李普曼:拟态环境 34.诺尔·纽曼:沉默螺旋理论

人际传播、组织传播、大众传播的比较分析

人际传播、组织传播、大众传播的比较分析 人际传播:是指个人与个人之间的直接的面对面的信息沟通和情感交流活动。组织传播:是组织所从事的信息活动。它包括两方面,一是组织内传播,二是组织外传播,这两方面都是组织生存和发展必不可少的保障。 大众传播:是一种信息传播方式,是特定社会集团利用报纸、杂志、书籍、广播、电影、电视等大众媒介向社会大多数成员传送消息、知识的过程。 所以,人际传播是传播范围最小的一种,组织传播范围稍大一些,大众传播和网络传播的范围最广。但是大众传播和网络传播也是有区别的,区别在于网络传播融合了大众传播的特征,从某个方面来说,网络传播的传播范围会大于大众传播。 组织传播和大众传播都是一定的组织所从事的信息传播活动,但是两者是有根本区别的。其区别并不在于组织与传播者的关系,而在于传播者与受众的关系。传播范围:有界与无界 组织传播,顾名思义,就是在一个组织内部和组织与外界的信息交流活动,毫无疑问,组织内部传播范围只限于组织的内部各部门,组织外传播虽然可以说是可以和世界上任何一个其他部门产生交流和联系,但是相比较大众传播而言,其传播范围就小得多。组织传播进行的也多是即时的传播,人们不可能去横亘千古。而大众传播无论是时间上还是空间上都是没有边界的,全世界数亿观众可以同时在看世界杯足球赛,在纪念二战胜利$%周年的今天,全世界的很多观众又可以把视线集中在那战火纷飞的岁月…… 传播次序:有等级与无等级 组织传播和大众传播都是一定的组织所从事的信息传播活动,但是两者是有根本区别的。其区别并不在于组织与传播者的关系,而在于传播者与受众的关系。传播场合:工作时间与闲暇时间 人们接收大众传播不一定要聚精会神,而是可以一心“二”用甚至“三”用的,可以经常看到人们一边洗脸刷牙一边听收音机、坐公交的时候翻翻报纸,而在进行组织传播是很难几件事同时进行的。在传播场合上,组织传播的接收多在正式的场合,而大众传播的接收可以在任何场合进行。人们可以在偏僻的乡间小路听收音机,可以在商场的橱窗看电视,可以在海拔几千米的山峰上接收卫星电

人际传播和大众传播的融合对大学生价值观的影响-最新教育资料

人际传播和大众传播的融合对大学生价值观的影响 大众传播在传播的覆盖面和传播速度上无可比拟,但是人际传播在互动性和劝服性上优于大众传播,二者的结合是实现较好传播效果的需要。人际传播和大众传播融合为大众传媒,会导致大学生群体经受着强烈的冲击,也在思想上有了巨大的转变,如今越来越多的学者关注大学生的价值观培养。 、人际传播和大众传播的定义与融合 人际传播与人内传播的最显著区别就是传播者打破了只面对档案进行信息传播的空间,将档案信息传播互动放在两个主体之间,具有自主性、民主性和自发性,是目前社会中比较常见的传播方式。人际传播主要有正式的及非正式的,两种拥有同样的 传播动机和目的,即准确获取对方主体给自己传达的信息, 接收信息 通过分析环境,对自己的行为及时做出调整。 从定义上来说,大众传播主要表现为在特定范围内的,能够在短时间内确保元素传播的传播形式,一方面可以提高大众的传播意识,另一方面传播渠道相对单一;人际传播通常为一对一。 两者的共同点表现为信息在传播者与受众之间完成,在两种相互融合的话语体系下,参与的主体才可以实现对流传播。 从功能上来看,大众传播与人际传播同样具有相辅相成、相 互补充的特点,大众传播一方面弥补了人际传播的不足,同时扩 展了其传播渠道。与此同时,人际传播加强了大众传播的成效与 传播力度,促使传统的单一渠道变成多元渠道,实现了受众与传播者随时随地的信息互动与传播。 二、人际传播和大众传播的融合特点与影响 当前,随着互联网的快速发展及积极融合,大众传播与人际传播的融合程度逐步提高,在这种情况下,大众文化逐步形成,一定程度上丰富了人们的生活,同时也为社会各领域带来了不良影响。

第五章 人内传播与人际传播

第五章人内传播与人际传播 1. 本章(节、单元)教学目标及基本要求: (1)作为能动的意识和思维活动的人内传播 (2)人际传播的特点和社会功能 (3)人际传播与自我表达 2. 本章(节、单元)教学内容(列出节名)及学时分配,可具体到知识点:(1)人内传播 (2)人际传播 共4课时。 3. 本章(节、单元)教学内容的重点和难点: (1)教学重点:人际传播的特点和功能。 (2)教学难点:人际传播与自我表达。 4.本章(节、单元)的思考题和习题等。 (1)米德的“主我与客我”理论、布鲁默的“自我互动”理论 (2)为什么说“内省式思考”的过程也是一个社会过程? (3)人际传播的定义及特点? (4)人际传播是“真正意义上的多媒体传播” (5)社会价值规范对自我表达的制约 第一章人内传播与人际传播 人类传播是一个综合的系统,这个系统是由各种不同类型的传播活动组成的,每种类型的传播同时也是社会传播这个总系统内的一个子系统。传播也是一种社会实践活动。社会实践是丰富多彩的,传播的类型也是多种多样的。这些类型既相互区别,具有独自的形态、结构和功能特点,又作为社会传播总系统的有机组成部分相互衔接和交织,其总体运动构成了社会传播系统的大运行。我们将要论述的主要传播类型包括人内传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播。

第一节人内传播 人内传播(intra—personal communication),也称内向传播、内在传播或自我传播,指的是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。如果我们把个人看作是社会传播系统中的个体系统,那么人内传播便是个体系统内的传播。社会是由作为意识和行为主体的个人组成的,从这个意义上,作为个体系统之活动的人内传播也是一切社会传播活动的基础。 一、人内传播的过程与结构 人内传播属于人体内部的传播,但它仍然能够通过人的活动表现出来。 人之所以能够进行人内传播,首先与人体的生理机制分不开。温德尔的例子说明,人内传播一般是由感受刺激、神经传导、大脑活动和肌体反应等若干环节和要素构成的,而这些环节和要素同时也是人的身体所固有的功能。这意味着,人体本身就是一个完整的信息传播系统。 人的身体具有一般信息传播系统的特点:人体既有信息接收装置(感官系统),又有信息传输装置(神经系统);既有记忆和处理装置(人的大脑),又有输出装置(发声等表达器官及控制这些器官的肌肉神经);人的身体既是一个独立的有机体,由于自然和社会外部环境保持着普遍联系。日本学者渡边一央等人提出的人的视听觉信息处理模式充分反映了人内传播的系统性。 渡边等人的模式非常详细地解析了人内传播的过程和结构,表明了人体内的信息处理是一个复杂而有机的系统。不过,这个模式从总体上来说还是从生理学过程的角度来描述人内传播的,我们还需要从人的能动的意识和思维活动以及从社会心理的角度对人内传播作一番考察。 二、作为能动的意识和思维活动的人际传播 辩证唯物主义认为,自然界从自身的发展中产生出能够思维的人,经历了一个漫长的历史过程,这个过程中有三个决定性环节:(1)由一切物质所具有的反应特性到低级生物的刺激感应性;(2)由刺激感应的反应形式到高级动物的感觉和心理;(3)由一般的动物感觉和心理到能动的人的意识的产生。同时,人的意识不仅是自然界长期发展的产物,而且是劳动和社会的产物。在劳动和社会协作过程中,人不仅要认识事物的表面现象,而且要认识事物的本质和规律,反复的社会实践,使人的意识超越了一般动物感觉和心理而达到更高的境界。劳动不仅推动了作为意识之物质基础的人脑的发达,而且推动了思维的工具——语言的产生。有了语言,人就能够使用语言符号来概括各种感觉材料,进行抽象思维活动,这就使人类的意识和思维活动发生了更大的飞跃。 从辩证唯物主义观点来看,人内传播不外乎个人内部的意识、思维或心理活动,这个过程是由感觉、知觉、表象、概念、判断、推理、等环节或要素组成的。 除此之外,人内传播还伴随着人的感情和复杂的心理活动,它们在很多情况下对人内传播的过程和结果产生重大的影响。但是,感情和各种各样的心理定势也并不是生来就有的,而是在迄今为止的社会实践中,通过对事物的实际体验或社会学习而形成的。 结合以上分析和论述,我们可以从以下几个方面理解人内传播: 1、人内传播虽然是人体内部的信息处理过程,但这个过程不是孤立的,它的两端都与外部过程保持着衔接关系;作为一个个体系统,它的输入源泉是外部环境,输出的对象也是外部环境。这里的环境,既包括自然的,也包括社会的。 2、人内传播虽然与人的生理机制密切相关,但它在本质上是对社会实践活动的反映,具有鲜明的社会性和实践性。离开了人的社会实践,人内传播与其他动物的体内传播就没有本质区别。 3、人内传播不是对外部世界的消极地、被动的反应,而是积极能动的反映。这种能动

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