弟子规全文拼音注释
弟子规全文拼音注释
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dìｚǐguī
弟子规
“弟子”的意思有两个：一是指孩子;一是指学生;“规”就是规范。
弟子规原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力,则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为〈弟子规〉,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
zǒng ｘù
【总叙】
dìｚǐgｕī ｓhèng rén xùｎｓhǒu xiào tìcìjǐｎxìn
弟子规圣人训首孝悌次谨信
ｆàn ài zhòng éｒqīn rén yǒu yúlìzé xuéwén
泛爱众而亲仁有余力则学文
易解：弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次在一切
日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zéｘiào
【入则孝】
ｆùmǔ hūｙìng wù huǎｎfù mǔ mìnｇxíｎg wù lǎn
父母呼应勿缓父母命行勿
懒
父母呼唤的时候，要立刻答应，不能迟缓;父母要你做事的时候,要马上去做，不能拖延偷懒。
fùｍǔ jiào xū ｊìng tīng fùmǔ ｚéxū
ｓhùn chéｎｇ
父母教须敬听父母责须顺承对父母的教诲,要恭敬地聆听；对父母的责备,要顺从地接受。
dōng zé ｗēn xｉàzéqìng cｈén zéxǐng hūn ｚéｄìｎg
冬则温夏则凊晨则省昏则定冬天寒冷的时候,要照料父母,使其温暖；夏天炎热的时候，则让父母清爽凉快。早晨要向父母请安,晚上要待候父母安眠。
chūｂìｇào fǎn bì miàn jūｙǒu cháng yè
wúｂｉàｎ
出必告反必面居有常业
无变
外出时,必须禀告父母；回来后，一定要面告父母，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，自己所从事的职业也不要轻易改变。
ｓhì suī ｘｉǎo wùshàｎｗéi gǒｕshàn ｗéi ｚǐ
dào kuī
事虽小勿擅为苟擅为子道亏不要因为事情小,就擅自去做。假如自作主张地去做事,就不合乎做儿女的道理了。
wùｓｕī xiǎo wùsīｃáng ｇǒu sī cáng ｑīｎ
xīn ｓhāng
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤即使是一些微不足道的东西,也不可私自把它隐藏起来。否则,一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。
ｑīn ｓuǒhào lìwèi jù qīｎsｕǒ wù jǐn wèｉｑù
亲所好力为具亲所恶谨
为去
凡是父母所喜欢好的东西，一定要尽力地准备齐全;凡是父母所厌恶的东西，一定要小心地处理掉。
sｈēn yǒu shāng ｙí qīn yōuｄé yǒu shāngｙíｑīｎxｉū
身有伤贻亲忧德有伤贻亲
羞
如果身体受到损害,就会使父母感到担心；如果在德行上有了缺失，就会使父母感到丢脸。
qīn ài ｗǒ xiàｏhéｎán qīn zēng wǒ xｉào
fānｇｘｉán
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤父母爱我,我孝敬父母又有什么困难呢？父母不爱我，还能用心尽孝，那才是难能可贵的！qīｎyǒｕｇuòｊiàn ｓｈǐ gēng ｙíwúsè
ｒóｕwú shēｎg
亲有过谏使更怡吾色柔吾声如果父母有了过失，子女应当多次劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色，说话时声音一定要轻柔。
jｉàn búrùyｕèｆùｊiàｎhào ｑìsuítàｗúｙuàn
谏不入悦复谏号泣随挞无
怨
如果父母不肯接受劝说,就等父母心情好时再劝。如果父母还是不听,还要哭泣恳求,即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。
qīn ｙǒu jíyào ｘiān cháng zhòｕｙèsｈìbù
lícｈuáng
亲有疾药先尝昼夜侍不离
床
父母生病的时候，煎好的汤药,子女都要先尝一尝，并且应日夜侍奉在病床前，不能离开一步。
sāng sān nｉán cｈáｎg bēi ｙè jūcｈùbiàn jｉǔ
ròu jué
丧三年常悲咽居处变酒肉
绝
父母去世后,要守丧三年，常常悲痛哽咽,哀思父母养育之恩。居处要力求简朴,禁绝酒肉、情欲等事。
sānｇjìn lǐ jìjìｎchénｇshìｓǐzhě rús
ｈìshēng
丧尽礼祭尽诚事死者如事
生
丧事要完全按照礼法去办,祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母,要同他们在世时一样。
chūzéｔì
【出则弟】
ｘiōｎg dào yǒｕdìｄào gōｎｇxiōnｇｄìmù
xiào ｚài ｚhōng
兄道友弟道恭兄弟睦孝在
中
作兄长的本分，就是要爱护弟弟；作弟弟的本分，就是要恭敬兄长,兄弟之间能够和睦相处,对父母的孝心也就包含在其中了。
ｃáｉwùｑīｎg yｕàn hé shēnｇyán yǔ ｒěn fèn ｚì mǐn
财物轻怨何生言语忍忿自泯如果彼此都把财物看得轻一些,兄弟之间就不会相互结怨,如果说话时都能够互相忍让一点，就不会引起愤怒。
huò yǐn ｓhíhｕò zuòzǒu ｚhǎng zｈě xiān yòu zhěｈòｕ
或饮食或坐走长者先幼者
后
在吃饭的时候,应当让年长者先开始；在坐的时候，应当让年长者先坐下；在走路的时候,应当让年长者在前面,年幼的跟在后面。
zhǎng hū ｒén jíｄàｉｊiào rén bùｚài jǐ jíｄào
长呼人即代叫人不在已即
到
长辈呼叫人时,自己听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈,有没有需要帮忙的事情。
chēｎg ｚūn zhǎng wù hū míng duìzūn ｚhǎng wùx ｉàn néng
称尊长勿呼名对尊长勿见能称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前,不要表现自己很有才能，藐视长辈。
lùｙùzｈǎｎg jí qū ｙī ｚhǎnｇｗú yán tuì gōng lì
路遇长疾趋揖长无言退恭
立
如果在路上遇到尊长,要快步迎上前去行礼问候。如果尊长没有说话，要退在一旁恭恭敬敬地站立
qíxｉà mǎ cｈéng xiàｊū gｕòyóｕdài bǎi
bùｙú
骑下马乘下车过犹待百
步余
遇到尊长,骑马时要下马,乘车时要下车。等到尊长走过百步以外时,自己才能上马或上车。
zhǎng ｚhě lì yòu wù ｚuò zhǎnｇzhěｚuòｍìng
nǎｉｚuò
长者立幼勿坐长者坐命乃
坐
如果年长者站着,年幼的人就不可以坐下，年长者坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。
zūnｚｈǎｎg qián ｓhēｎｇyào dīdī bùwén ｑ
uèｆēi yí
尊长前声要低低不闻却非
宜
在尊长面前，说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度,那也是不适宜的。
jìnｂìqūtuìbìchíwèn qǐｄuìshìｗùyí
进必趋退必迟问起对视勿
移
在见尊长时,要快步走上前去，告退的时候，应当慢慢退出。长辈问话时，要站起来回答,双目注视长辈，不能左顾右盼。
shìzhūfùｒúsｈìfùshìzhūｘｉōng rúshìxiōｎｇ
事诸父如事父事诸兄如事
兄
对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬,对待同族兄长,要像对待自己的胞兄一样友爱。
jǐn
【谨】
ｚhāo qǐzǎo yèmｉán chílǎｏyìzｈìxī
cǐｓhí
朝起早夜眠迟老易至惜此时
清晨要早起，晚上要迟睡,一个人很容易从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。(少壮不努力,老大徒伤悲。）
cｈén bìguaｎjiān shùkǒu ｂｉàn niào huíｚｈé
jìng shǒｕ
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗)(陶渊明诗：盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。)
guān bìｚｈèｎｇniǔｂìｊiéwàｙǔｌǚ
jùjǐn qiè
冠必正纽必结袜与履俱紧
切
帽子一定要戴端正,衣服纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿整齐,鞋带要系紧。
zhìｇuāｎfúyǒu dｉnｇwèｉwùｌuàn dùn zhìwūhｕì
置冠服有定位勿乱顿致污秽
脱下来衣帽,要放在一个固定的地方，不能随便乱扔,以免把衣帽弄脏。
yīguìjiébúguìhｕáｓｈànｇxún ｆèn xià
cｈènｊiā
衣贵洁不贵华上循分下称
家
衣服重在整洁，而不在于华丽。穿衣服要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。
ｄuìyǐｎｓhíwùjｉǎn zéshíshìkěｗùguòｚé
对饮食勿拣择食适可勿过则对于食物，不要挑食，也不要偏食;吃饭时要适可而止,不要过量。
nián fāng shàｏｗùyǐｎjiǔ yǐn jｉǔzuìzuìｗéi chǒu
年方少勿饮酒饮酒醉最为
丑
年轻人，千万不要喝酒。因为一旦喝醉了,就会丑态百出而丢脸。(论语:“食不厌精,脍不厌细。”夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。）（老子说:圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子,不是为了满足口目。)
bùcōnｇrónｇｌìdｕān zhèｎｇｙīshēnｙｕán
bàｉgōnｇjìng
步从容立端正揖深圆拜恭
敬
走路时要不急不慢从容大方;站立时身体要端庄直立;作揖行礼时，要把身子躬下去;叩拜时要恭恭敬敬。（立如松,行如风，坐如钟，卧如弓。)
wùjｉàn yùwùｂǒyǐwùｊījùｗùyáo ｂì
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇
髀
进门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动,有失君子风范。
huǎn jiēlｉán ｗùyǒｕshēnｇｋuān zhuǎn wān ｗùｃ
hù léng
缓揭帘勿有声宽转弯勿触
棱
进门时要缓慢地揭开门帘,不能弄出声音。走路拐弯时角度要大些,以免碰到棱角。
zhíxūｑìrúzhíyíｎｇrùxūsｈìrú
yǒｕｒéｎ
执虚器如执盈入虚室如
有人
手里拿着空的器具,就像拿着装满了东西的器具一样小心。走进没人的房间，就像进到有人的房间一样谨慎。
shìｗùmáｎｇmáng duōｃuòwùwèiｎán wù
qīng lüè
事勿忙忙多错勿畏难勿轻
略
做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错,遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫退缩,也不要轻率随便而敷衍了事。
dòu nào chǎng juéwùjìn xiépìshìjuéｗùｗèｎ
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情,不必好奇的去追问。
jｉāｎｇrùｍéｎｗèn sｈúcúｎjiāｎｇshàng ｔáｎg shēngｂìｙáng
将入门问孰存将上堂声必
扬
准备进入别人家门时，先要问一声:有人在吗？将要走进厅堂时, 声音要提高一些,以便让里面的人知道。
rén wèn shuíduìyǐmíｎg wúyǔwǒ ｂù
ｆēn míｎg
人问谁对以名吾与我不分
明
如果屋里的人问：“是谁呀?”应该回答名字,而不是:“我，我！”让人无法分辨我是谁。
yòｎｇrén wùxūｍínｇqiútǎnｇｂùwèn jí
wéi tōu
用人物须明求倘不问即为
偷
使用别人的东西，必须当面提出请求。已征得别人的同意。假如不问一声就拿走,这就是偷盗。
jièrén ｗùjíshíｈuán hòu ｙǒu jíｊièｂùnán
借人物及时还后有急借
不难
借了别人的东西，要在约定的时间内归还。别人向你借东西,如果自己有,不可以吝啬不借。
这些平常语言行为的要则,让我们即知即行，掌握自己,使处事更有效率,待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁，只要能清楚的辨别方向,认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢的琢磨,就像璞石也能慢慢地呈现出美玉来。
ｘìn
【信】
ｆán ｃhūyán ｘìn wéi xiān zhàyǔwàng xī
kěyān
凡出言信为先诈与妄奚可
焉
凡是说出的话，首先要真实不虚,要讲求信用。欺骗蒙混,胡言乱语，这怎么可以呢？
ｈuàｓhuōｄuō bùrúｓｈǎo wéｉｑíｓhì
ｗùnìnｇqiǎo
话说多不如少惟其是勿佞
巧
说话多,不如说话少，因为言多必有失。说的话要符合实际、切题恰当，不要巧言谄媚。
jｉān qiǎo yǔhuìwūcísｈìjǐng qìqiè
jièzhī
奸巧语秽污词市井气切戒
之
奸邪巧辩的言语,脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。jiàn wèi ｚｈēn ｗùqīnｇyán zhīwèi ｄìｗùqīng cｈｕáｎ
见未真勿轻言知未的勿轻
传
对于自己没有完全看清楚的事，不要轻易发言。对于自己没有明确了解的事，不要随便乱说。
ｓｈìfēｉyíwùqīng nuòｇǒu qīngｎuòjìn tｕìcuò
事非宜勿轻诺苟轻诺进退
错
对于自己认为不妥当的事情，不能随便答应别人。假如你轻易许诺，就会进退两难。
fán dào zìｚhòng qiěｓhū wùｊíjíwùmó
hū
凡道字重且舒勿急疾勿模
糊
说话的时候，吐字要清楚、缓慢，不能讲得太快，不能讲得含糊不清。
bǐ sｈuōｃhánｇcǐｓｈｕōduǎn bùguān jǐ
mòxiánｇｕǎｎ
彼说长此说短不关己莫闲管对别人的是非长短,不要好奇凑热闹而庸人自扰。否则,不但搅乱了别人，也有损自己的德行。
jiàn rén sｈàｎｊíｓīqízòｎg qùｙuǎｎｙǐ
jiàｎjī
见人善即思齐纵去远以渐跻
看见别人的善行，就要想到自己也应该努力做到。虽然差距很远，但经过自己努力,也会慢慢地与别人一样。
jiàn rén èjínèi xǐng yǒuｚégǎiｗújiājǐnｇ
见人恶即内省有则改无加
警
看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己,如果也犯同样的过错，就立刻改掉,如果没有就更加警觉不犯同样的过错。
wéｉdéxuéｗéi cái ｙìbùrúｒén
dāngｚìlì
唯德学唯才艺不如人当自砺
如果自己的道德、学问、才能、技艺不如别人，就应当自我勉励、尽力赶上别人。
rｕòｙīｆúruòｙǐn shíｂùrúｒén ｗùｓhēｎg ｑī
若衣服若饮食不如人勿生
戚
穿的衣服和吃的饮食不如他人时,可以不用担心、郁闷。
wéｎｇuònùｗénｙùlèsǔn yǒu láｉｙìｙǒｕquè
闻过怒闻誉乐损友来益友却听到别人说自己的过错就生气，听到别人称赞恭维自己的就高兴。如果这样，对你有害的朋友就会来与你交往，对你有益的朋友就会和你疏远。
wén ｙùkǒng wéｎgｕòxīn zｈí lｉàｎg ｓｈì
ｊｉàｎxiāng qīｎ
闻誉恐闻过欣直谅士渐相
亲
如果听到别人称赞我先自我反省,生怕自己没有这些优点，只是空有虚名;当听到别人批评我的过错时,心里却欢喜接受，那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。
wúｘīn fēi míng ｗéi cｕòyǒu xīnｆēｉmíｎg ｗéｉè
无心非名为错有心非名
为恶
如果无意中做了错事，这就叫“错”。如果故意去做,那就叫“恶”。
gｕò néng gǎｉguīｙúｗútǎｎg yǎn shì
zēng yìｇū
过能改归于无倘掩饰增一辜
不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少,渐归于无过，如果故意掩盖过错,那反而又增加一项掩饰的罪过了。
ｆàn ài zhòｎg
【泛爱众】
fáｎsｈìréｎｊiēｘūài tiān tong fùｄìtｏnｇzài
凡是人皆须爱天同覆地同载对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心,不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心,不为名利毫无虚假。正是“天同覆,地同载”的大同境界。
xìｎｇｇāo zhěmíng ｚìgāo réｎsuǒ zhòng fēｉ
mào gāｏ
行高者名自高人所重非貌高一个行为高尚的人,名望自然会高。因为人们所重视的,并不是一个人的相貌。
cáｉｄàzhěwàｎｇｚìdàrén suǒfú
fēi yáｎｄà
才大者望自大人所服非言大
一个才学丰富的人，名声自然会大。因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不是自吹自擂的人。
yǐyǒu néng wùzìｓī rén suǒnénｇwùqīｎｇzī
己有能勿自私人所能勿轻
訾
自己有才能，不能只为自己谋私利,别人有才能，不能轻易地诋毁别人。
wùchǎn fùｗùjｉāo pín wùyàｎgùwùxǐ
xīn
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜
新
不要谄媚巴结富有的人，不要对穷人傲慢无礼，不要厌弃过去的故人老友,不要只喜欢新结交的朋友。
réｎbùxián ｗùshìjｉǎo rén bùān
wùｈuàrǎｏ
人不闲勿事搅人不安勿话
扰
当别人忙碌的时候，不要用事情去搅乱他，当别人身心不安的时候，不要找他说话而打扰他。
ｒén yǒｕｄuǎn qièmòjiēｒéｎyǒｕsī q ｉèmòｓhuō
人有短切莫揭人有私切莫
说
别人有短处，千万不要到处宣扬。别人有隐私,绝对不能说出去。dào ｒénｓhàｎjíｓhìshàn rén zhīｚhī yùsīmｉǎｎ道人善即是善人知之愈
思勉
称赞别人的善行，这本身就是一件好事,因为别人知道后,内心就会更加勉励自己努力去做。yáng rén èjìsｈìèｊízhīshèｎhuòqｉězｕò
扬人恶即是恶疾之甚祸
且作
宣扬别人的恶行,本身就是一件坏事。如果宣扬得过份，就会惹出祸患。
shàｎｘiāｎg quàｎdéjiējiàn guòbùｇuī dào liǎｎg ｋuī
善相劝德皆建过不规道两
亏
看到别人的善行加以鼓励，则彼此都能成就良好的德行。看到别人的恶行不加规劝,这对双方在道义上都是一种欠缺。
fáｎqǔyǔ guìｆēn xiǎo yǔyídｕō ｑǔ
yíｓｈǎo
凡取与贵分晓与宜多取宜
少
无论是从别人手里得到东西,还是把东西给予别人，特别要分得清清楚楚；给予别人的应该多些,向人家取的应该少些。
jiāng jiāréｎxiān wèn jǐｊǐbúyùjí
ｓùyǐ
将加人先问己己不欲即速已准备要求别人做的事，首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不愿意去做,那就应该立即停止,也不要让别人去做。
ēｎyùｂàｏyｕàn yùwàng bàｏyuàn duǎn bàｏ
ēｎcháng
恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长
对别人的恩惠，要常常想着报答;对别人的怨恨尽量忘记,不必耿耿于怀。
dài bìpúshēn guìduāｎsuīguìｄuān ｃí
ér kuāｎ
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
对待家里的佣人，最重要的是自身品行端正。品行端正固然重要,但还要对人仁慈宽厚。shìｆúrén xīnｂùｒán lǐfúréｎfāng wúyáｎ势服人心不然理服人方无言
用权势去压服人,别人内心不会服从。用道理去说服别人,别人才会无话可说。
虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众，多为大众着想,共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。
qīｎｒén
【亲仁】
tónｇｓhìｒén lèi bùqíｌiúsúzhòng ｒéｎzhěxī
同是人类不齐流俗众仁者
希
同样是人,但品类却不一样。跟着潮流走的俗人很多，而有仁德的人却显得稀少。guǒrén zhě rén duōwèi yán búhuìsèbú
mèi
果仁者人多畏言不讳色不
媚
对于真正的仁者,人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳,也不阿谀奉承。néng
qīn réｎwúxiàn hǎｏｄérìjìn ｇｕò
rìsｈǎo
能亲仁无限好德日进过日
少
如果能亲近品德高尚的仁者,就会得到无限的好处。与仁者亲近的人,德行就会一天比一天增进,而过失就会一天比一天减少。
ｂùｑīｎréｎwúxiàn hài xiǎo rén jìｎbǎi shìhuài
不亲仁无限害小人进百事
坏
不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近,很多事情都因此而不能成就。(近朱者赤，近墨者黑。）
yú lì xué wéｎ
【余力学文】
búｌìｘíng dàn xué wén zhǎnｇfúhuáchéｎg hérén
不力行但学文长浮华成何人
如果所学的不实践力行,而只是在文字上做文章,结果容易养成华而不实的习性，怎能成为一个真正有用的人呢?
dàn lìxíng ｂùxuéwén rèｎjǐjｉàn mèｉlǐzhēn
但力行不学文任己见昧理
真
如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事,蒙蔽了真理,也是不对的。(子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”）
dúsｈūfǎ yǒu sān dàoｘīnｙǎn kǒu xìn jｉēｙào
读书法有三到心眼口信皆
要
读书的方法有“三到”:心到、眼到、口到。心要记，眼要看,口要读,这三者确实都很重要。
fāｎｇdúcǐ wùmùbǐcǐwèｉzｈōngｂǐwùqǐ
方读此勿慕彼此未终彼
勿起
正在读这本书的时候,不要去想着那本书。这本书还未读完，不要再去读另一本书。
kuān wéi xｉàn jǐn yònｇgōng gōnｇfūdào zhìsètōng
宽为限紧用功工夫到滞塞
通
不妨把学习的期限安排得宽裕一些,但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了,不懂的地方自然就通达了。
ｘīn yǒu yísuíｚｈáｊìjiùrén wèn
ｑiúquèyì
心有疑随札记就人问求确
义
读书时,如果心中有疑问,要随时做笔记,以便向别人请教,求得准确的意义。(不耻下问)