观课议课之我见

观课议课之我见

首次接触“观课、议课”，是在上学期的期末会议上，孙校长说：“为什么要把‘听课’改为‘观课’，把‘评课’该为‘议课’，这不是简单的文字游戏，而是一种理念的改变”。我听得一知半解。但是却引发了我极大的学习兴趣，为什么要改变呢？如何改变呢？带着这样的问号，假期，我找到了陈大伟教授的《怎样观课议课》一书，先是从中选取自己比较敢感兴趣的读，越读越有味，后来就读了全书；还上网查了关于陈大伟老师关于观课议课的一些资料，竟然有些心得，现在呈现给大家，只是，时间比较仓促，学习的比较粗浅，主要是水平有限，定然会有很多瑕疵，希望在座的各位能给予批评和指导！

一、观课议课的意义和初衷

为什么要进行观课议课

“教研活动”已经有了这么多年，大家都知道其存在一些问题，但是谁也不想去尝试改变；于是，在这样习以为常的“教研活动”中，我们扮演了“温水中的青蛙”的角色。

美国康奈尔大学曾进行过一次著名的“青蛙试验”：他们将一只青蛙放在煮沸的大锅里，青蛙触电般地立即窜了出去。后来，人们又把它放在一个装满凉水的大锅里，任其自由游动。然后用小火慢慢加热，青蛙虽然可以感觉到外界温度的变化，却因惰性而没有立即往外跳，直到到后来热度难忍而失去逃生能力而被煮熟。温水舒服，让人不思变化，安于现状，但却能致命；热水刺痛，让人思改变，虽然过程痛苦，但能存活。

不做“温水中的青蛙”，就要清醒地认识低效率听评课的现实局限与问题所在，并力求突破，力求寻找新的替代方式。

为提高课堂教学质量，追求有效的课堂教学，观课议课将成为我们教学工作中的一个极其重要的“教研活动”。

我想说说观课议课的必要性

我一直工作在教学一线，经常可以听到老师说:每天我兴致勃勃的走进教室，出来时却会被气得半死。他们总是可以找到学生笨的理由，列举出学生蠢的例子，抱怨自己满肚子的新教学理念都被学生气没有了。我经常可以听到我们的老师这样说：

?“气死我了，***学生的表现太令人失望了。”

?“***真是孺子不可教，我恨不得上去踢他一脚”。

学生说：(我感觉这样说不太恰当，)在中小学，原来的听课评课不仅参与面广，而且耗时很多，效益不高，浪费的不仅仅是大量的时间和金钱，还包括宝贵的热情和积极性。我们认为，提高听课评课的效益事关重大。

2004年《人民教育》组织了关于“评课，究竟谁说了算”的讨论。其实，要讨论“谁说了算”．首先应该明确“什么是‘算’?…‘怎么才‘算’?”我们都知道，中小学教师参与听课评课的主要目的是为了实实在在地改进教学行为，提高课堂教学的水平和质量。因此，看听课评课活动是否有效。主要看是否对教学实践产生影响以及影响的程度。而教师是否用于实践，并不取决于评课者说了什么。而是取决于他们认同了什么．接受了什么。这样，用他们接受的方式。围绕他们更容易认同的内容和话题，讨论课就成了解决问题的关键。

驱动我们研究观课议课还有一个重要原因，那就是在2004年前后，“以人为本”的话语成为时代的主流话语。要实践“以人为本”．就需要落实在教育教学的各个方面，因此，为了提高课堂教学效益，为体现以人为本，提高师生课堂生命活动质量，我们需要研究课堂，改进课堂，必须把观课议课放在一个重中之重的位置上。

二、观课议课与听课评课的区别

1、课型的区别

教师的专业发展，教师专业素养的提升，很大部分来源于课堂。自己上课遇到问题反思在实践是在提升；听别人的课，取长补短，也是在提升。

站在做客教师的角度，竞赛课、公开课追求完美，而观课议课中的课是日

常的教研活动，献课教师请其他老师走进教室，观察课堂，是供其他老师观察和思考，成功与否并不重要，我们是为了发现问题找出解决问题的方法。与现有的竞赛课活动比较，观课议课主要适用于日常的教研和教师培训活动，学校是最适宜的场所，教师是其中的主体和主角。日常性、普遍性、一线老师主体参与，这既是观课议课的主要特点，又是它的意义和价值所在。

在我们的教育教学实践里，评课往往有两种：1、批斗会式被评者是靶子。2、表彰会式听课评议成了开表彰大会，大家都纷纷列出某某的诸多优点，诸如：备课充分、教学思路清晰、课堂组织合理、语言生动流畅等优点，而对于缺点与不足要么只字不提，要么轻描淡写。优点10来条，不足就那么不痛不痒的一两条，这样的听课评议纯粹是在就搞形式，浪费时间。

对于研讨课，我们主张采用议的方法，所针对的不是人，也不是课，而是课堂上有讨论价值的教育事实和现象。（例如：对于拖堂了，评课可能认为拖堂就不是成功的课。而议课就是针对拖堂的现象，分析拖堂的原因，一起讨论是什么导致了拖堂，比如献课者自己最求上一堂完整的课，比如教学过程中什么地方可以节约时间，大家一起心平气和，推心置腹地分析和讨论。）在这里，上课的人不是我们评论的对象，课的成败也不必纠缠，而是面向未来思考如何改进和创造。

2、听课与观课的区别

我将“观课”与“听课”做了比较，“听”指向声音，“听”的对象是师生在教学活动中的有声语言往来；而“观”不仅要用耳朵听，更强调用多种感官收集课堂信息，我们平时经常说“耳听为虚眼见为实”，“眼睛是心灵的窗户”，透过眼睛的观察，除了语言和行动，课堂的情境与故事、师生的状态与精神都将成为感受的对象，更重要的是，“观课”追求用心灵感受课堂，体悟课堂。（比

如在教学活动中有学生交流，我们老师也是趁此机会就开始在下面窃窃私语或是摆弄手机，把这事件当成是自己休息的时间。而在议课活动中，我们就可以去观察学生的学习状态、学习方式、学习效果以及讨论中发生的种种问题。）3、评课与议课的区别

1、）“评”是对课的好坏下结论、作判断；“议”是围绕观课所收集的课堂信息提出问题、发表意见，“议”的过程是展开对话、促进反思的过程。

2、）“评”有被评的对象，下结论的对象，有“主”、“客”之分；“议”是参与者围绕共同的话题平等交流，“议”要超越“谁说了算”的争论，改变教师在评课活动中的“被评”地位和失语现象。

3、）评课活动主要将“表现、展示”作为献课取向．执教者重在展示教学长处；议课活动以“改进、发展”为主要献课取向，不但不怕出现问题，而且鼓励教师主动暴露问题以获得帮助．求得发展。（例如上周观课活动中的刑南王玲老师的《假如世上没有灰尘》教师一步步引导孩子说明文是怎样运用这些说明方法的，而在议课时我们着重在问题的效度上议论，怎样教给孩子探究的方法，重在让孩子体验探究的过程，感受探究的快乐，拓展孩子的探索空间。）

4、）评课需要在综合、全面分析课堂信息的基础上，根据预先确定的统一标准指出教学的主要优点和不足；议课强调集中话题，关注焦点，超越现象，深入对话，探讨更有效的教学的多种可能，以促进理解和教师自主选择。如果说评课是把教师看成等待帮助的客体的话，议课则把教师培养成具有批判精神的思想者和行动者，帮助他们实现自身的解放。

5、）提出议课，并不是要否定评课，评课是水平性的评价和选拨性评价，而议课属于发展性评价，各有各的目标追求，各有各的实用场所和范围。（例如：评课适合用在需要对课堂教学做出评价、分出等次的时候。比如，学校实行绩

效工资了，这要和课堂教学水平挂钩，就需要对课的水平通过“评”的方式分出等第；另外，优质课竞赛涉及选人，评课也是一种合适的方式。所以，评课不会消失，也不会被取代。如果需要研究课堂上的问题和发展教师，则“议课”的方式更好，）

与“听课评课”比较，观课议课主要适用于日常的教研和教师培训活动，学校是最适宜的场所，教师是其中的主体和主角。日常生活性、普遍参与性，这既是观课议课的主要特点，又是它的意义和价值所在。

下面是我从网上找到的一张关于评课与议课的表，我可以给大家解读一下：评课与议课的区别比较表

三、观课观什么，怎样观

1.先确定观课议课的主题，我们学校的主题已经确定，就是：教学目标明确清晰；课堂提问的效度；学生的参与度

2.让授课教师先做观课说明

由于缺乏课前的沟通，观课目的不明确，议课重点不集中。因为缺乏共同

的话题，讨论对话往往失去共同的基础，议课时，你说东我说西，各扯一头，难以引起深刻反思，难以实现观课议课的目标。为此要让授课教师先做观课说明。为了更充分地认识课堂，为观察课堂奠定基础，观课前的说课和讨论具有十分重要的价值，与现

有听课评课活动比较：

（1）观课活动前的说课重视对学生情况的介绍。这种介绍，一方面是为了体现以学论教，另一方面，观课者可以由此更清楚地理解课堂教学，判断授课教师对学生的认识和理解水平，在议课时提出认识学生的相关问题。

（2）观课议课强调对教学目标、教学内容和教学活动意义的理解，也就是说，不仅要介绍我要做什么，还要说一说我对这个问题是如何理解的，如何选择的。目的在于揭示授课者内在的教育观念和假设，它有利于授课教师明确教学思路，提高理性水平，从而自觉追求有意义的教学。

（3）强调对授课教师教学风格、教学追求、教学特色的尊重。授课教师可以明确地告诉大家，我想要展示什么，我的特色和创造是什么，我的改变主要体现在哪些方面，我希望给授课教师什么启示。

（4）强调授课教师与观课教师的课前沟通和互动。在说课活动中，观课者不是被动的听众，而是积极参与的主体，观课者一方面可以就授课教师的说课进行咨询，另一方面也可以对即将展开的教学活动提出建议。

对于我们学校来说，把说课放在做课之前不太便于操作，我们可以在做课之后再说课，把说课与反思结合起来。

观课说明属于说课范畴，但它又与平常意义的说课相区别：平常的说课需要对课堂教学的各个方面进行说明，而且需要论证；观课说明不必面面俱到，也不需要论证。

观课说明的说可以侧重在以下三个方面：一是观课议课主题（即教学目标明确、清晰；课堂提问的效度；学生的参与度。）。二是在议课主题下介绍本课的教学设想和将要展开的主要的教学活动，提示重点观察的现象和时机。三是要介绍自己不同常规的教学创新，以避免参与者带着约定俗成的观念和想法来观察和研究课堂；它不仅体现了对授课教师的尊重，而且有利于克服授课老师采用迎合听课老师口味和习惯的教法，促进教师更加大胆地尝试教学创新。在授课老师介绍相关情况时，观课老师可以询问，也可以提出自己的问题和意见。

2、听课老师可以分成观学生、观教师两部分。

思考的内容至少应该包括以下几个方面：第一，在观察老师教的行为和学

生学的行为时，必须思考授课教师行为背后的教学理念和教育追求，这种思考使我们对课堂教学的研究和讨论不是就行为而行为，而是行为和理念统一，理论和实践统一。必须判断和思考授课教师的教学行为是否收到了预期的效果，思考学生的学习效果与师生的教学行为之间有什么样的联系，这种思考使我们致力于从效果出发研究教学、改进教学，通过观课议课追求有效教学。第二，需要思考“假如我来执教，我该怎么处理？”这种思考使观课者不做旁观者，而是置身其中。对“假如我来执教，我该怎么处理”进行思考，一方面是让自己在观课中真正有收获，有改变，使观察和研究一节课的过程成为自己学习这节课、准备这节课的过程。另一方面是可以防止自己在议课时信口开河，使自己关于教学改进的意见建立在可以操作、可以转变为实践行为的基础上，从而使议课能够真实地对教学实践产生影响。第三．需要思考议课时交流什么和怎么交流。观课老师应该真诚地提供自己的经验、表达自己的意见让他人分享。

观课议课强调：进课堂观课，不是为了完成学校布置的听课任务，也不是只为了帮助授课教师，而是为了自助，即为了自己认识教学、理解教学，为了自己的专业成长。也就是说，首先是自助，然后是帮助，因为是为了自己更有收获，所以需要自己更加积极主动。

三、有效观课要致力发现课堂

1．观课是用心灵感悟课堂

与听课对“听”的强调不同，观课的“观”强调用多种感官（包括一定的观察工具）收集课堂信息，孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安。”也就是说，要认识人和事物，既要看他的作为，了解他的思路，更要考察他的动机、价值追求，这样才能够更真切地认识、理解和把握观察对象。笔者曾经有这样一次观课活动：

有一位老师上《一只小鸟》公开课。课中，坐在我身边频繁举手回答老师问题的同学嘟哝了一声：“无聊。”我问他：“什么无聊？”他眼珠一转，想了一想：“这就是无聊的作品。”不对呀！冰心先生的《一只小鸟》明明写得非常感人。这时，我想起他在说这话之前眼珠转了一下，从他眼珠一转中我推断，“无聊的作品”不是他真实的声音。“无聊”另有含义。无聊是指什么呢？

后来想一想，课前，老师给我说，因为临近期末，新课已经上完，另外选文章已经没有足够的时间，加上这次活动有很多校长参加，她不能冒风险，所以要拿一节已经上过的课。看来，这里学生说无聊，并非是说作品本身无聊，而是对已经学过的、已经熟悉的东西再来学习感到无聊。

那为什么他不直接说教学无聊呢？再想一想，我就明白了：学生很爱护他的老师和学校，他不愿意直

接说教学无聊。明白了这一点，我同时意识到，他的频频举手只是在配合老师把一节上过的课演个更像一节新授课而已。

在这里，仅仅是“听”，我们就只知道一个“无聊”的声音。通过询问，通过对学生回答问题的眼神观察，再联系上课的背景，我们就可能更接近学生的内心真实。通过对学生真实声音的解读，我们不仅知道了在教学活动中不能让学生再吃嚼过的馍，而且体会了学生对老师的热爱和善良，从而更加强烈地意识到了教师尊重、关心、爱护学生，教学生做真人的道德责任。

2．有效观课需要主动思考

有效的观课要改变平常听课只填写《听课记录本》相关栏目以备检查的无所事事，它需要观课教师主动进入，积极思考。思考的内容至少应该包括以下几个方面：

第一，在观察老师教的行为和学生学的行为时，必须思考授课教师行为背后的教学理念和教育追求，这种思考使我们对课堂教学的研究和讨论不是就行为而行为，而是行为和理念统一，理论和实践统一。必须判断和思考授课教师的教学行为是否收到了预期的效果，思考学生的学习效果与师生的教学行为之间有什么样的联系，这种思考使我们致力于从效果出发研究教学、改进教学，通过观课议课追求有效教学。

第二，需要思考“假如我来执教，我该怎么处理？”这种思考使观课者不做旁观者，而是置身其中。对“假如我来执教，我该怎么处理”进行思考，一方面是让自己在观课中真正有收获，有改变，使观察和研究一节课的过程成为自己学习这节课、准备这节课的过程。另一方面是可以防止自己在议课时信口开河，使自己关于教学改进的意见建立在可以操作、可以转变为实践行为的基础上，从而使议课能够真实地对教学实践产生影响

四、观课议课的对象——主要是学生

有人问一位课改专家什么是新课改?能不能用最简单的语言概括一下?专家想了一下说，学生敢说，敢问，敢做就是新课改。仔细想来专家说的甚是精辟，一个“敢”字不正准确体现了三维目标中的情感，态度，价值观目标了吗？“说”，“问”，“做”也是一种技能，同时也是学习知识最好的过程与方法，但是大家不要忘了这一句话的主语可是学生。因此我们在观课，议课时千万不要忘了学生，忽略了学生就无从谈起新课改，再好的课也是失败的。观课者议课者再认真再仔细所做的工作也是不完整的，也可以说是徒劳无益的。

综上所述我认为我们观课，议课的对象应该主要是学生

我还有以下几点理由:

第一．新课改期间师生关系应该是：鲜花和绿叶的关系。当然了，学生应该是鲜花，老师只能是绿叶。鲜花有了绿叶才能更美丽，绿叶有了鲜花才更能体会到生命的价值。在教学中我们只有把学生当作主体，把学生放在了首要发展的位置，我们的教学才算是成功的教学，所以在观课议课时，在观议老师的同时，更主要的是看看学生在学习能力、学习方法、学习效果等诸方面是否合理、是否进步、是否有更大的成效。我们要关注绿叶，这是美好的过程，但是我们更重要的是要关注鲜花，因为我们的生活是因为有了鲜花才更美丽的啊！

第二．一节好课的标准是：学生是否能紧张有序的学习。

结合当今教育形式，课堂教学仍然是学生学习的主阵地，一节课是否有效，直接关系到学生的学习效果，从而关系到整个学校的教学质量，因此上好一节课至关重要。那么什么是一节好课呢？有人说，一节好课的标准是：看学生能否能紧张有序的学习。我同意这种说法。既然我们关注的课堂效果又是主要在学生身上体现，那么我们在观课议课时就更没理由不关注学生了，我们要特别注意班里的学生，看他们是否学习吃力、对老师的授课方式是否容易接受、学习效果是否满意等，在议课的时候，一定要把课堂上发现在学生身上的问题指出来，和授课老师共同探讨，取得更好更完善的解决办法，达到尽快帮助学生进步的目的。

第三．“水”的变化。本世纪八十年代我们的提法是：学生要有一杯水，老师要有一桶水；九十年代我们的提法是：学生想要水，老师要有长流长新的自来水；新课改期间我们提出：学生想要水，老师要引导学生自己去找水。从“水”的变化过程，我们可以看到：我们教学的方式在发生着质的改变，由以前的

以教师“教”为中心变为现在的学生“学”为中心。所以在观议课时，我们要把重点放在观议学生的找水过程。看学生是否能在老师的引导下轻车熟路的找到“水”，是否培养了学生的创新精神、创新意识和能力。

最后还是奉劝我们观课议课的老师们：一定要关注我们的学生，只有他们才是应该关注的重点，只有他们才是新课改的希望。

五、议课议什么，怎样议

1、“议课议什么”

议课应有的几个要素（经验的分享、问题的质疑、观点的争辩等）

我们是出于研究和解决问题、实现自身发展的目的。议课时，可以先对预先确定的主题展开讨论（即教学目标明确、清晰；课堂提问的效度；学生的参与度。），有话则长，无话则短。预定的主题讨论结束后，再讨论课堂上生成的其它有讨论价值的议课主题。需要提出的建议是，讨论生成的问题一定要先做价值判断。比如，有没有普遍性？有没有共同讨论的价值？如果只是偶尔不小心出现的问题，“做人要厚道”，下来悄悄提醒就行了。如果只是个人不理解的东西，自己下来问一问就可以了。如果讨论的时间不够，生成的问题可以成为下一次观课议课预定的主题。

通过议课发现新的可能，探讨教学创新。议课的任务不是追求单一的权威的改进建议，而是讨论和揭示教学活动更多的发展可能以及实现这些可能的条件和限制。不是多中求一，而是一中求多。在教师理解和掌握了更多可能的教学选择以后，教师将享有更大的专业创造自由。下面我想举个例子说一下：（例如在观课活动中，我关注的是学生上课发言的情况，学生发言情况可以分为这几种情况：学习非常好的学生，有的发言积极准确，但也有相当一部分也不发言；学习成绩还可以的同学，有的上课发言举手非常积极，有的发言举手时，总有所顾虑；学习成绩属于一般的同学，有的同学想发言，但因为畏惧老师，

就干脆不发言，还有上课不太听讲，索性就不去发言。课堂上自己观察到的一些情况后，我们就可以一起研讨。）

2、怎样议

在平等对话的关系中议课

明确观课议课的目标是营造平等对话的议课环境和氛围的前提。议课不是对课的好坏下结论，而是面向未来谋发展和思改进的。基于发展的目的，议课的对象不是上课的人，而是课堂上的现象和事件。对课堂的现象和事件的讨论和理解，目的不仅仅是理解教学、改进教学，议课不带任何攻击性，他致力于开发创造性。中国有句俗话：话有三说，巧说为妙。议课时，议课者抱着诚恳态度，提出问题时，语气委婉些，方式巧妙些。在议课中主张多用问号。

通过观课议课，让教师“修炼一双敏锐的眼睛、”“历练一个善思的脑子、”“磨练一．

张会议课的巧嘴。”让我们一起学习，“有效研修、共同进步”。

有效议课需要“同在共行”的立场和方式

（以学论教告诉我们，议课时不要议论教师教的好不好。要从学生的学习状态入手，议课时往往这样说，“我注意到”、“我发现”。这样的话也使我想起了一个词语——“责人以藻”，是说在给别人提建议时，要注意语言的表达，要会修饰自己的语言，要委婉。“评课”变成“议课”，主讲教师易于接受，议课教师彼此是平等参与的主体，针对问题，互相探讨，达到“双赢”的境界。）

对于议课中的立场，我们有一个主张，那就是参与者必须有“同在共行”的立场、思维和表达方式。议课中的“同在”就是不把自己当成局外人，而是设身处地，站在另外一方的立场将心比心地同情对方，理解对方。“共行”就是把授课教师的问题当成自己的问题，共同研究问题、解决问题，在解决问题中共同进步。

为了“同在共行”的追求和目标，议课中可以采用这样的话语结构：“假如你来教……”“假如我来教……”

“假如你来教……”它既要求参与者尊重彼此的处境和条件，同时又要求在观摩授课老师的思想和技术以后，参与者必须提供一种回报。而“假如我来教……”则表达了参与者愿意提供这样一种回报。

“假如你来教……”规定了观课议课教师“共在同行”的参与方式：不能把课堂上的现象看成授课老师的缺点和不足，而是当成参与者需要共同面对困惑和问题；议课者不能置身事外，而是必须从实践角度、操作角度思考问题，不仅要提出问题，而且要思考如何解决问题。它是在现有实践基础上，提出新的可能，探讨新的可能，使参与者有机会在多种可能中理解和选择更适合自己的思路和方法