福建省清流县第一中学2015届高三上学期第一次阶段考试语文试题

福建省清流县第一中学2015届高三上学期第一次阶段考试语文试题

福建省清流一中2014－2015学年高三上学期第一阶段考试语文试题

（考试时间：150分钟总分：150分）

一、古代诗文阅读(27分)

(一)默写常见的名句名篇(6分)

1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1)户庭无尘杂，__________________。(陶渊明《归园田居》其一)

(2)渔舟唱晚，__________________。 (王勃《滕王阁序》)

(3) __________________，俯察品类之盛。 (王羲之《兰亭集序》)

(4)各抱地势，_________________ 。(杜牧《阿房宫赋》)

(5) _____________ ? 往事知多少。(李煜《虞美人》)

（6）亦余心之所善兮，_____________ 。（屈原《离骚》）

（二）文言文阅读（15分）

阅读下面的文言文，完成2～5题。

游爱莲亭记

[清]邱兢

郡①之北郭有水滢然，曰萧湖。湖之北，舍舟步行，不五六里，曰后湖。湖与运河止间一堤，南始伏龙洞，北抵钵池山，东绕盐河一带，周环约十数里，淮之胜境也。余生长于淮，未获一至其地。

癸巳秋七月，溽暑初伏，凉风暂起，买舟于菰蒲曲之港口。菰蒲曲者，水南程先生别业，切近伏龙洞者也。舟行数十弓②，左转石桥，云景波光，千顷一碧。济南大明湖、杭州西子湖，向之叹为澄涵沱澹者，仿佛遇之。于是载沉载浮，与波上下，推篷四望，旷然神怡。钓艇横烟，遥歌断续，菱汊也；蔬篱茅茨，数家掩映，蒲洲也；禅林道院，隐隐丛丛，柳湾也；绿树红桥，蔼蔼宛宛，爱莲亭也。亭四面皆种莲花，故因以名，风景清绝，冠全湖之胜。阎省庵题联句云：“五六月间无暑气，二三更后有渔歌。”盖实景也，

亭虽小而杰出于湖中。甫登舟遥望焉，以为即之甚易，乃度渔梁③，穿荻港，沿荇田，凡经数十转，而后得造斯亭。亭后为般若寺，僧闻客至，出迎，延坐于清风阁，饷以雪藕。解衣盘桓，俯仰流连，见夫水鸟拍波，游鱼唼藻，不禁喟然叹曰：“物之乐其乐也，如是乎？殆移我情矣！”

久之，扣舷沿旧路而返，偕游者曰：“湖之胜在爱莲亭，钵山之胜在景慧寺，由亭诣寺，直一苇航之耳，盍回舟为薄暮游？”舟子曰：“时不及矣！”遂止。

嗟夫！世之鹿鹿④尘途者，其于某水某邱，虽在故都，至老不能识焉，况侈宇宙之大观乎？然则余今之获游于此，亦非偶然，故不可以不记。

（选自《中国游记散文大系》）

【注】①郡：指淮安。②弓：古代计量单位，六尺为一弓（一说八尺）。③渔梁：筑堰围水捕鱼的一种设施。④鹿鹿：即“碌碌”。

2．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．湖与运河止间一堤间：间隔

B．甫登舟遥望焉甫：刚刚

C．延坐于清风阁延：邀请

D．直一苇航之耳直：遇到

3．下列四组中，全都属于船上所见之景的一组是（3分）

①溽暑初伏，凉风暂起②蔬篱茅茨，数家掩映③禅林道院，隐隐丛丛

④绿树红桥，蔼蔼宛宛⑤亭虽小而杰出于湖中⑥见夫水鸟拍波，游鱼唼藻

A．①②⑤ B．①③⑥ C．②③④ D．④⑤⑥

4．下列对文章的概括与分析，不正确的一项是(3分)

A．爱莲亭是一处美景，位于萧湖之北的后湖，因亭的四周都种莲花而得名。

B．后湖澄澈浩渺，堪比大明湖和西子湖，却少有人至，可见世人重名轻实。

C．在描写优美湖光山色之后，告诫世人不要因为忙于俗务而错失美景。

D．文章采用移步换景的手法，将一行游览途中的多个景点描绘了出来。

5．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）风景清绝，冠全湖之胜。（3分）

（2）凡经数十转，而后得造斯亭。（3分）

(三)古代诗歌阅读(6分)

6．阅读下面这首诗歌，完成后面题目。(6分)

相见欢

【清】纳兰性德①

微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓画眉同。红蜡泪，青鲮被，水沉②浓，却与黄茅野店听西风。

(选自《饮水词》)

【注】①纳兰性德(1655--1685)，清代满族词人。康熙帝器重的藏身近臣，但他无心功名利禄，却对早亡的妻子难于忘怀。此篇作于出使途中。②水沉：即水沉香，沉香所制成白香。这里指香气。

(1)“微云”这一意象有什么妙用?请简要赏析。(3分)

(2)词中，运用了虚实结合的手法来表达感情。请简要赏析。（3分)

二、文学名著、文化经典阅读(16分)

（一）文学名著阅读(10分)

7．下列各项中对作品故事情节的叙述，不正确的两项是( )( )(5分)

A．看到玩龙灯的人被烧得哀叫奔逃，觉新惋惜花炮太少，没烧够。对此，觉慧很是反感，觉民却认为玩灯人、观灯人都各得其所。（《家》）

B．范博文的求爱使林佩珊陷入苦恼。林佩瑶建议她挑定一个人做终身伴侣，但林佩珊却说老是和一个人在一起，多么单调。（《子夜》）

C．弗比斯被刺伤后，爱斯梅拉达被控用巫术杀人。在庭审中，她无法承受酷刑的折磨，无奈招认，被法庭判处绞刑。（《巴黎圣母院》）

D．玛丝洛娃获得减刑后，决定跟随西蒙松，对此聂赫留朵夫无法理解。后来他在《福音书》中找到了答案，开始了一种全新的生活。（《复活》）

E．见到英俊的堂弟查理，欧也妮神魂颠倒，产生了爱情。她对查理表现出异常的关心，瞒着葛朗台尽量招待查理吃喝得好些。（《欧也妮·葛朗台》）

8．简答题。（任选一题）(5分)

（１）简述《三国演义》中一个与数字“三”有关的故事。

（２）《子夜》中充满了利益的明争暗斗，李玉亭所说的“吴荪甫扼住了朱吟秋的咽喉，赵伯韬又从后面抓住了吴荪甫的头发”具体指什么事？

答第( )题：____________________________

（二）文化经典阅读(6分)

9．阅读下面的《论语》《孟子》选段，回答问题。(6分)

①子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之者，

友其士之仁者。”

（《论语·卫灵公》) ②不挟①长，不挟贵，不挟兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挟也。

（《孟子·万章下》）【注】①挟：倚仗。

(1)关于“交友”，请概括出两个选段观点的共同之处。(2分)

答：_______________________________________

(2)两个选段中，孔子与孟子阐述观点的侧重点有所不同。请简述。(4分)

答：_______________________________________________

三、现代文阅读(24分)

(一)论述类文本阅读(9分)

阅读下面文字，完成10～12题。

“圈子情结”的前世今生

司徒伟智

传统社会最讲究“圈子”。费孝通早在70年前写的《乡土中国》一书，就提出中国的乡村“这是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会”。乡亲交往，全凭相熟度、关系度。好比投石入水的涟漪，一圈圈扩展开，愈远愈疏，愈近愈密。

最密的“小圈子”，非本家叔伯舅姨或外姓“铁哥”“铁妹”则莫入，属于“熟人社会”里的核心单位。

存在决定意识。不过意识有相对独立性，打下血缘宗族出身印记的“圈子情结”会横向位移，从乡村走向各行各业各阶层。

一入“小圈子”，最须讲究“义气”。义气的优点是注重情谊，缺点是只重情谊。

见圈内事，要帮，哪怕是坏事；见圈外事，懒理，哪怕很正当。你看古代推崇的一班“义士”，有很多其实彰显的是圈内之谊亦即投桃报李的个人情义，缺乏大义，不够正义。专诸、荆轲不就是如此？

亲不亲，圈上分。任你大大小小是非，一碰上老兄老友老关系，我立马判定，选边，站队。费孝通是深刻的，他从“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么”“这不是见外了么”的寻常话语中，分辨出其间具备“现代社会的阻碍”之或然性。原因在于：“观代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。”当今人口大流动，必然到处碰上陌生人，且多的是匿名者。陌生人保持日常互动，确定彼此边界，须依赖一系列契约规则，旗帜是教化的道德，底线是强制的法律。“有纠纷找法律”成为共识，欲找老兄老友老关系，难矣哉。

难找，他还是使劲儿找。熟人社会的经验，或曰“圈子情结”，会发生纵向位移，这也是意识形态相对独立性在陌生人社会的表现。诚然，看病找相熟的医生，求教知识难点找老同学控制在适度范围内则可。泛化开来，奉行“熟人是一宝，关系最“重要”的庸俗哲学，群居终日，言不及义，只顾拉拉扯扯，则不可。现代社会的管理亟待新型组织纽带，去“圈子”化，树契约化。斯隆领导下的早期美国通用汽车公司曾久盛不衰，要诀之一即平衡与部下的关系。后人忆述：“斯隆担任总裁的50多年里，他没在通用公司结交一个朋友。要想和他成为真正意义的朋友，那前提就是你先离开通用。”总之上下级间不容称兄道弟。

硬件变，软件也须变。在日益成长的契约社会、法治社会里，作为乡土社会、血缘社会遗迹的“圈子情结”还有什么立足之地?

（摘编自《学习时报》20 l 3年9月1 3日）

10．下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )(3分)

A．存在决定意识，“圈子情结”是乡土社会、血缘社会的产物，带有血缘宗族的印记。

B．“小圈子”讲究义气，注重情谊，缺乏大义，不够正义，不懂是非，只是根据圈子来判定，选边，站队。

C．现代社会是个由陌生人组成的社会，打下血缘宗族出身印记的“圈子情结”可能会成为现代社会的阻碍。

D．作为意识形态的“圈子情结”表现出它的相对独立性，在陌生人社会中虽难有立足之地却依然存在。

11．“圈子情结”的横向位移和纵向位移各指什么?(3分)

答：_______________________________________

12．在现代社会里，应该怎样对待“圈子隋结”?请简要概括文章的观点。(3分)

答：________________________________________

（二）文学类文本阅读（15分）

阅读下面的文字，完成13～15题。

可以预约的雪

林清玄

⑴东部的朋友来约我，到阳明山往金山的阳金公路看秋天的菅芒花。说是

在他生命的印象中，春天东部山谷的野百合与秋季阳金公路的菅芒花，是台湾最美丽的风景。

⑵如今，东部山谷的野百合，因为山地的开发与环境的破坏，已经不可再

得，只剩下北台湾的菅芒花是惟一可以预约的美景。

⑶他说：“就像住在北国的人预约雪景一样，秋天的菅芒花是可以预约的

雪呀！”

⑷我答应了朋友的邀约，想到两年前我们也曾经在凉风初起的秋天，与一

些朋友到阳明山看菅芒花。

⑸经过了两年，菅芒花有如预约，又与我们来人间会面。可是同看菅芒花

的人，因为因缘的变迁离散，早就面目全非了。

⑹一个朋友远离乡土，去到下雪的国度安居。

⑺一个朋友患了幻听，经常在耳边听到幼年的驼铃。

⑻一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到，在鬼门关来回走了三趟。

⑼约我看菅芒花的朋友结束了二十年的婚姻，重过单身汉无拘无束的生活。

⑽我呢！最慈爱的妈妈病故，经历了离婚再婚，又在45岁有了第二个孩子。

⑾才短短的两年，如果我们转头一看，回顾四周，两年是足以让所有的人都天旋地转的时间了，即使过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里都没有因缘的离散呀！即使是最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀！

⑿在我们的生命里，到底变是正常的，或者不变是正常的？

⒀那围绕在窗前的溪水，是每一个刹那都在变化的，即使看起来不动的青山，也是随着季节在流变的。我们在心灵深处明知道生命不可能不变，可是在生活中又习惯于安逸不变，这就造成了人生的困局。

⒁我们谁不是在少年时代就渴望这样的人生：爱情圆满，维持恒久；事业成功，平步青云；父母康健，天伦永在；妻贤子孝，家庭和乐；兄弟朋友，义薄云天……这是对于生命“常”的向往。但是在岁月的拖磨里，我们逐渐看见隐藏在“常”的面具中，那闪烁不定的“变”的眼睛。我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，只是随风波浮沉。也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。

⒂我们可以预约明年秋天山上的菅芒花开，但我们怎能预约菅芒花开时，我们的人生有什么变化呢？

⒃我们也许可以预约得更远，例如来生的会面，但我们如何确知，在三生石上的，真是前世相约的精魂呢?

⒄在我们的生命旅途，都曾有过开同学会的经验，也曾有过与十年、二十年不见的朋友不期而遇的经验。当我们在两相凝望之时常会大为震惊，因为变化之大往往超过我们的预期。我每次在开同学会或与旧友重逢之后，心总会陷入一种可畏惧的茫然，我畏惧于生之流变巨大，也茫然于人之渺小无奈。

⒅思绪随着茫然跌落，想着：如果能回到三十年前多好，生命没有考验，情爱没有风波，生活没有苦难，婚姻没有折磨，只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。

⒆可是我也随之转念，真能回到三十年前，又走过三十年，不也是一样的变化，一样的苦难吗？除非我们让时空停格、岁月定影，然而这是完全不可能的。

⒇深深去认识生命里的“常”与“变”，并因而生起悯恕之心，对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因素的变化无怨无尤。这才是我们人生的课题吧！

（21）当然，因缘的“常”不见得是好的，因缘的“变”也不全是坏的，春日温暖的风使野百合绽放，秋天萧飒的风使菅芒花展颜，同是时空流变中美丽的定影、动人的停格，只看站在山头的人能不能全心投入、懂不懂得欣赏了。（22）在岁月，我们走过了许多春夏秋冬；在人生，我们走过了许多冷暖炎凉。我总相信，在更深更广处，我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永远保持着预约的希望。

（23）尚未看到菅芒花的此时，想到车子在米色苍茫的山径蜿蜒而上，菅芒花与从前的记忆美丽相迭，我的心也随着山路而蜿蜒了。

[注]林清玄：台湾作家。菅芒花：一种草本植物。

13、下列对文章的理解和分析不正确的两项是（）（）（5分）

A．本文由花及人，引发对人生的感悟；行文的过程，也是的心路历程。