《高中语文之四种思维》——素材

高中语文之四种思维

一分为三的神奇

美在不经意间

梁新侠

一粒种子是一个跳动的音符，它的美在于乐观中的执著；一株小草是一支欢快的旋律，它的美在于拼搏中的坚强；一片树叶是一曲优美的赞歌，它的美在于奉献中的无私……看来，生活中到处有美，美在细微处，美在不经意间。

大自然是美的。登高望远，极目远眺，我们定然会发现美无处不在：有一泻千里、奔腾不息的长江黄河，有莽莽苍苍、一望无垠的草原戈壁，有直插云霄、崎岖陡峭的雪域珠峰，放眼四周，目之所及，我们仍然会发现处处皆美，处处有美。有逍遥自在、灵动飘逸的白云，有搏击长空、翱翔云端的雄鹰，有游动浅底、无比欢快的小鱼……看来，美在自然中，美在细微处，美在不经意间。

历史是美的。打开卷册，回溯追寻，我们定会发现：屈原是美的，他的美在于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执著；司马迁是美的，他的美在于“究天人之际，通古今之变”的自信；曹操是美的，他的美在于“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”的博大；杜甫是美的，他的美在于“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈；范仲淹是美的，他的美在于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私；陆游是美的，他的美在于“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的赤诚……看来，美在历史中，美在细微处，美在不经意间。

四季是美的。擦亮双眼，细细追寻，我们定会发现：春日的清晨，微风和煦，阳光明媚，百花盛开，小鸟啁啾，莺歌燕舞，看来，美在春天；炎夏的正午，凉风习习，手把诗书，轻摇蒲扇，呷口绿茶，怡然自得，看来，美在夏天；深秋的黄昏，漫步郊野，秋风徐徐，流水潺潺，硕果累累，五谷丰登，看来，美在深秋；冬日的傍晚，阖家团圆，围做火炉，茶香氤氲，细化桑麻，其乐融融，看来，美在寒冬。美在四季，美在细微处，美在不经意间。

生活更是美的。若用心观察，细细打量，我们定能发现，生活中到处洋溢着美，充盈着美：偶感风寒，有家人的细心呵护，体贴入微；心绪不佳，有朋友的耐心开导，循循善秀；出门前，有母亲的守望、父亲的期望；回家后，有婆婆的嘘寒问暖、公公的深情叮咛；失落时，有周围人的适时宽慰、无比关心；顺利时，有同事的热情鼓励、真诚祝福。看来，美在生活中，美在细微处，美在不经意间。

然而，在现实生活中，有人感叹命运的不公，有人抱怨上苍的弄人，有人唏嘘生活的无味，有人诉说精神的虚无……以上现象道出了现代人的精神质量在下降，幸福指数在降低。究其原因，就是盲从、攀比、忽略在作怪。因为盲从，我们丢失了俯拾皆是、随处可见的美；因为攀比，我们失去了美的人、美的事、美的物；因为忽略，我们遗失了美的定位、美的标准、美的原则。

记得罗丹说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”让我们擦亮双眼，细细寻觅，用心感悟，我们定能在细微处，在不经意间，发现美，体味美，珍藏美。

人字仅两笔，做人需一生

“人”字这两笔,一撇一捺仅两笔，却不好写。从书法角度讲，字的笔画越少，想写好越不易；从社会学角度讲，“人”字这两笔，内涵丰富，哲理深邃，想写好更难。这两笔有一笔没写好，便不能称之为真正意义上完整的人生。

一笔写成长，一笔写衰老。人生就是新陈代谢过程，包括思想和肌体。新的不断滋生，旧的不断淘汰。人只有不断接受、吸纳新生事物，不断批判、抛弃腐朽渣滓，才能推陈出新，健康成长。

一笔写快乐，一笔写烦恼。快乐和烦恼是人生腾飞的两翼，相伴而生，形影相随。快乐和烦恼、幸福与痛苦、高兴与忧伤，都是相比较而存在，相激励而前进。经过烦恼、痛苦和忧伤的洗礼，才感到人生的快乐和幸福；快乐和烦恼是奔向人生目标的一对车轮，有首诗写得好：“哪里有快乐，哪里就有烦恼，快乐和幸福都不是目标，但可以把目标寻找。”

一笔写顺境，一笔写逆境。人生有顺境，也有逆境，甚至逆境多于顺境。面对困难和挫折，不能只是一味地抱怨、沉沦和绝望，逆境虽能影响但不会控制你的命运，只有你自己应对生存和生活的态度及表现，才能决定你的成功和失败。面对困难和挫折，更不能立刻想到逃跑，而是要勇敢地迎上去，直面险恶，或许就是一条生路。这就像草原上发生火灾、顺火而逃易被烧死，因为人跑得再快也没有风和火的速度快；逆火而上，冲过火区，到烧过的地方则能有生的希望。人生不如意事十之八九，就看你如何面对，有副对联写得好：“得意、失意、切莫大意；顺境、逆境、永无止境。”

一笔写付出，一笔写收获。人生有一条不变的法则就是：“一分耕耘，一分收获。”一个人不管从事何种职业，都渴望获取成功，而成功的取得是需要以付出为代价的。多付出一份，就意味着多显露一份才华。多付出一份，就意味着多闪现一份美德。多付出一份，就意味着多获取一份成功。付出虽要失去不少东西，但也总能得到回报，付出和收获构成得失人生。有时失去不是忧伤，而是一种美丽；失去不一定是损失，也可能是奉献。只要我们有着积极进取的心态，失去也会变为可爱。

一笔写权力，一笔写责任。每个人都有做人的权力，同时又肩负做人的责任，没有没权力的责任，也没有没责任的权力。放弃自己权力的人，专看别人的眼色行事，专靠别人的脑袋思考，就沦落为奴才；不承担责任、不履行义务的人，只知道享受生活，不愿意创造生活，只企盼人人为我,不愿意我为人人,坐享其成,信赖施舍,就会堕落为寄生虫。人的双肩，就是一肩挑权力，一肩挑责任，而走完人生旅程。

一笔写自己，一笔写爱人。夫妻如同左右手，左手提东西累了，不用开口，右手受了伤，也不用呼喊和请求，左手就会伸过去，相濡以沫，你扶我牵，互帮互助；夫妻又如一双筷子，什么时候都要齐心同力，酸甜苦辣，一起品尝，栉风沐雨，共度人生。夫妻正如“人”字一撇一捺，俩人合力，才能顶天立地。

一笔写朋友，一笔写对手。人是社会的人，任何一个人都不能离开他人而独立生存。每个人的成长都离不开朋友，多个朋友多条路。朋友是你在愁风苦雨中行走时飘过来的一把伞，朋友是你在黑夜中摸索前进时递过来的一支火把，朋友是让你的歌声达到最佳音响效果的那位不知名的调音师，朋友是你在坎坷旅途中跌倒时扶你一把的那个人。人的成长还离不开对手，有个对手不落后。对手，是成功者的陪练，体育场上最高纪录往往就是在与对手较劲时创下的。对手，是失利者的良师，最后失败在冠军手下的人，最有希望成为下一场赛事的冠军。一个人如果没有对手，生活与工作将失去生机和活力，有了对手，才会有危机感，才会有竞争力。有时朋友就是对手，有时对手就是朋友，有了朋友和对手，人生才有不竭的动力，才有希望在人生崎岖山路的攀登上达到光辉的顶点。

一笔写前半生，一笔写后半生。前半生生根、发芽、开花；后半生结果、收获、储藏。有的人前半生贫穷潦倒，后半生飞黄腾达；有的人前半生求索无路，后半生功成名就。有的人前半生灿烂辉煌，后半生暗淡无光；有的人前半生桂冠显耀，后半生晚节不保。人生道路虽然漫长，但决定其“身后名”的人生历程，往往是最后几步。

写好一个“人”，只需两笔；做好一个人，却要一生。

在马克思墓前的讲话

恩格斯

3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里不过两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了---但已经是永远地睡着了。

这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。

正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。

不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或社会主义批评家所做的一切都只是在黑暗中摸索。

一生中能有这样两个发现，该是很够了，即使只要能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。

他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展产生革命影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切地注视马赛尔·德普勒的发现。

因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争。最早的《莱因报》（1842年），巴黎的《前进报》（1844年），《德意志－布鲁塞尔报》（1847年），《新莱茵报》（1848－1849年），《纽约每日论坛报》（1852－1861年），以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作，最后，作为全部活动的顶峰，创立伟大的国际工人协会，——老实说，协会的这位创始人即使别的什么也没有做，单凭这一结果也可以自豪。

正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派---都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。而我可以大胆地说:他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。

他的英名和事业将永垂不朽！

形象的美妙

春之怀古张晓风

春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。

那样娇，那样敏感，却又那样混沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘，说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正，春天就是这样不讲理、不逻辑，而仍可以好得让人心平气和。

春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了，柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师，因长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名——“春”。

鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。

至于所有的花，已交给蝴蝶去点数；所有的蕊，交给蜜蜂去编册；所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。

春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧？穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。