曾国藩修身养性经典语录100句
曾国藩修身养性经典语录100句●人以气为主。
●凡事豫则立。
●知足天地宽。
●勿过多怜悯。
●处事宜决断。
●禁大言以务实。
●家和则福自生。
●人不可无缺陷。
●思与学不可偏废。
●智慧愈苦而愈明。
●特患业之不精耳。
●须先立坚卓之志。
●广其识则天下大。
●好谈己长只是浅。
●心至苦，事至盛也。
●有其功，必有其效。
●以体察人才为第一。
●责己厚而责人薄耳。
●常常提其朝气为要。
●不可轻率评讥古人。
●为人不可过于聪明。
●养得胸中一种恬静。
●死生早已置之度外。
●常存冰渊惴惴之心。
●不可背后攻人之短。
●有才干，定要表现之。
●一身精神，具乎两目。
●百种弊病，皆从懒生。
●功不独居，过不推诿。
●另起炉灶，重开世界。
●誉望一损，远近滋疑。
●事以急败，思因缓得。
●既有定识，又有定力。
●内断于心，自为主持。
●举止端庄，言不妄发。
●事前加慎，事后不悔。
●知足则乐，务贪必忧。
●自修之道莫难于养心。
●王政不能有恩而无威。
●独享大名为折福之道。
●常存一不敢为先之心。
●择众论之善者而从之。
●讨人嫌，离不得个骄字。
●国家之强，以得人为强。
●凡行公事，须深谋远虑。
●戒傲戒惰，保家之道也。
●既爱其才，宜略其小节。
●治世以大德，不以小惠。
●隘路打胜仗，全在头敌。
●不随众从之喜惧为喜惧。
●担当大事，全在明强二字。
曾国藩修身十二条
曾国藩修身十二条 一、主敬：整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。 持神敬肃：衣冠外貌保持整齐，心思神情端正严肃，时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。平日闲居无事时，要宁静安泰，不要想身体以外的事情，一旦投入工作中，就必须做到专心致志，不存杂念。自己要保持清澈明朗的精神状态，才能保持旺盛的生机，就像早晨的太阳一样。 二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，体念来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。 静坐养性：每天不限任何时间，必须静坐一小时以上，体验圣人所教诲的仁心，使思虑不出本位，以使性命凝结，就像宝鼎一样镇定而不可动摇。 三、早起：黎明即起，醒后勿粘恋。 起床要早。天色刚亮就赶紧起身，醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。 四、读书不二：一书未点完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人，每日以十页为率。 读书要专一：一本书还没有读完，一定不去看其它的书籍。东翻西阅地随意读书，对自己的道德学问没有一点益处，不过就是一个只求知识而没有道德的人。每天必须圈点十页。 五、读史：丙申年购《二十三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惮极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十页，间断不孝。 攻读史书：我在丙申年购置了一套《二十三史》，家父对我训诫道：“你为了买书而向别人借钱，我不惜一切地替你赔补还账，你若是能够仔仔细细地圈点阅读一便，才算不辜负我的一番苦心啊。”从此以后，我每天都仔细读上十页，如果稍有间断，就是对父母不孝。 六、谨言：刻刻留心，第一功夫。 说话谨慎：对此要时时刻刻细心留意，这是为人处世的第一等功夫。 七、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。 培养自己的真气：能够做到内外统一、光明正大之行，没有奸诈计谋、行险侥幸之念，任何所作所想都能够说得出口，只有这样，才能将真气存蓄于丹田之中。 八、保身：十二月奉大人手谕：“节劳，节欲，节饮食。”时时当作养病。 保持身体健康。十二月接到的家父手书上说：“（要）节制操劳，节制欲望，节制饮食。”所以，时时刻刻都像养病时一样地保养自己的身体。 九、日知所亡：每日读书记录心得语，有求深意是徇人。 每天都能知道所未知的：每天读书，都要将心得体会记录下来，不要刻意地从书中谋求深意，否则，就是曲从于他人。 十、月无亡所能：每月做诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味耽著，最易溺心丧志。 每月都能有机会复习已经学过的知识和本领：每个月必须做诗歌或短文数首，用来检验所学理论是多还是少，所培养真气是否充盛。不可以一味地懒惰迟延，这样最容易使自己的远大志向丧失殆尽。 十一、作字：早饭后做字半时。凡笔墨应酬，当作自己课程。凡事不待明日，愈积愈难清。
曾国藩励志修身名言
曾国藩励志修身名言 ☆盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒．有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事．此三者缺一不可． ☆学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做． ☆无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣． ☆人生惟有常是第一美德．5．可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳． ☆尔不必求记，却宜求个明白．7．若事事勤思善问，何患不一日千里？ ☆步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也． ☆心常用则活，不用则窒．常用则细，不用则粗． ☆人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质．欲求变之之法，总须先立坚卓之志． ☆凡事留余地，雅量能容人。 ☆受非分之情，恐办非分之事。 ☆清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 ☆居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。 ☆勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
☆以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ☆先静之,再思之,五六分把握即做之。 ☆从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 ☆凡行公事，须深谋远虑 ☆古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可 ☆常存冰渊惴惴之心 ☆勿过多怜悯 ☆以体察人才为第一 ☆另起炉灶，重开世界 ☆心至苦，事至盛也 ☆米已成饭，木已成舟，只好听之而已 ☆盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义 ☆禁大言以务实 ☆一身精神，具乎两目 ☆神正其人正，神邪其人奸 ☆男儿自立，必须有倔强之气 ☆无好小利 ☆今日所说之话，明日勿因小利害而变 ☆责己厚而责人薄耳 ☆困心横虑，正是磨练英雄之时 ☆常常提其朝气为要
珍惜时间的名言100句
珍惜时间的名言100句 珍惜时间的名言100句 1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 2、不餍饫以终日，不弃功于寸阴。 3、在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速办事。——歌德 4、我们若要生活，就该为自己建造一种布满感受、思考和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来抹杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。——高尔基 5、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文 6、公道安排时间，就即是节约时间。——培根 7、应当仔细地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。——罗曼罗兰 8、每一美特斯邦威官方网站点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇 9、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦 10、放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚 11、没有方法能使时钏为我敲已过往了的钟点。——拜伦 12、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克
13、任何节约回根到底是时间的节约。——马克思 14、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思 15、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西 16、时间是伟大的导师。——伯克 17、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林 18、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎 19、忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德 20、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克 21、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基 22、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊 23、时间是我的财产，我的田亩是时间。____歌德 24、公道安排时间，就即是节约时间。——培根 25、春光不自留，浪漫一身官方旗舰店莫怪东风恶。——莎士比亚 26、抛弃今天的人，不会有明天;而昨天，不过是行往流水。——约翰·洛克 27、抛弃时间的人，时间也抛弃他。_____莎士比亚
曾国藩修身十二法
曾国藩修身十二法 往今来，凡能成大事者，无不在“修身”上有独到之处。曾子说过：“每日当三省吾身。”在晚清诸位名人之中，曾国藩就是其中一个成功的范例。五百年来，能够以书生而克平乱世，戎马悾偬间亦为学不倦，并把学问事业均磨炼成功之人可谓极少，而曾国藩就是其中之一。其文治武功、传奇一生始终众说纷纭，而他本人也成为中国近代史上最为显赫且颇具争议的人物。 曾国藩在个人修养上最为严格，他每日静坐，反思己过，数十年如一日潜心修为。很多人都想从曾国藩身上学到成功的黄金定律，修身处世，立于不败。 很多成名的人物，也都受过他的思想熏陶。梁启超对曾国藩推崇备致，说：“吾谓曾文正集，不可不日三复也。” 毛泽东青年时期，也潜心研究过曾国藩文集，他说：“愚于近人，独服曾文正。”在晚年，他还曾说：“曾国藩是地主阶级最厉害的人物。” 而蒋介石，对曾国藩更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正全集》常置桌旁，终生拜读不缀。据说他点名的方式，静坐养生的方法，都一板一眼的模仿曾国藩，简直将曾国藩奉为偶像。 那么，曾国藩最为成功的修身方法有哪些呢？在这里，我为大家介绍他
著名的“修身十二法”，或者对你有所启迪。 一、持身敬肃。 衣冠外貌保持整齐，心思神情端正严肃，时时刻刻都要警惕、检查自己的念头、举止中有无背离义理之处。平日闲居无事的时候宁静安泰，保养德性，一旦投于事务之中则专心致志，不存杂念。精神状态清澈明朗，就如同旭日东升，光彩照人。 二、静坐养性。 每天不限什么时候，要拿出一定时间静坐养性，反省体悟自己天性中隐现的仁义之心。正襟危坐，凝然镇定，如同宝鼎一般沉稳。 三、早早起床。 天色初亮就赶紧起身，睡醒了就不要再恋床。 四、读书专一。 一本书没有读完时，不要再看其它书籍。东翻西阅随意读书，对自己的道德学问毫无益处。 五、阅读史书。 每天仔细读史十页。 六、说活谨慎。 所谓祸从口出，很多人都因此招致祸患。所以君子对此要时刻注意，这是修身处世最重要的工夫。
曾国藩的经典人生哲理名言
曾国藩的经典人生哲理名言 ● 小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ● 衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。 ● 人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ● 凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ● 将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。 ● 人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ● 两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。 ● 君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ● 君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。 ● 水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。 ● 倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 ● 好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ● 人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ● 务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。 ● 以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，
曾国藩名言名句大全
曾国藩名言名句大全 1、男儿自立，必须有倔强之气。 2、举止端庄，言不妄发。 3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。 4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。 5、青年读书理应“有志有识有恒”。 6、霹雳手段，方先菩萨心肠。 7、先静之，再思之，五六分把握即做之。 8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。 10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而 招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
11、甘苦自得。 12、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。 13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 14、好谈己长仅仅浅。 15、居心平，然后可历世路之险。 16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。 18、大柔非柔，至刚无刚。 19、家勤则兴，人勤则健。 20、侍亲以得欢为本。 21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。 22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
23、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。” 24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 25、好汉打脱牙，和血吞。 26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。 27、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。 28、一切皆暗暗安排，胸有成足。 29、戒傲戒惰，保家之道也。 30、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。 31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 32、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
曾国藩家训语录30条
曾国藩家训语录30条 曾国藩年幼时修身自立，成年后封侯拜相，终成一代封疆大吏。当我们仰视这位一代豪杰的时候，却从他那一字一句质朴而真切告诫子孙自勉的家书中体会到了我国古代儒人修身、齐家、平天下的豪迈和智慧。拜网友所赐，将曾先生的家书中的部分语录整理出30条，以供来驿站小憩的朋友品读、回味、思考。 曾国藩家训语录30条 1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。 2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ 4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。 5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。 6、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。 7、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。 8、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。 9、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷
曾国藩读后感_曾国藩读书心得五篇
曾国藩读后感_曾国藩读书心得五篇 《曾国藩》这部长篇小说以丰富的历史及人物史料为基础,以史与诗的交融引人入胜。下面是小编为您整理的“《曾国藩》读后感”，仅供参考，希望您喜欢! 近日无意中读到一本曾国藩传记，使我颇有收获，也改变了之前对清朝官员皆是腐败 无能的印象。曾国藩在晚清时期虽充当封建统治阶级的工具，镇压了太平天国运动，客观 上讲违背历史发展自然规律，但其在修身、治军、治家等方面的确颇有建树，也为后来许 多政治家所推崇。在此记录下自己的一点心得，希望能给和我一样在人生道路上求索的年轻人些许启发。 曾国藩29岁中进士进京为官，在此后的十几年中，他都是以一个愤青的面目出现在 世人眼中。当时的清王朝是一个病势危急、行将就木的病人。朝廷内部，腐败已经渗入帝 国每一个细胞，一场翻天覆地的大起义正在酝酿中。而大清朝的政治家们却安然若泰，敷 衍度日，只有曾国藩忧心如焚。他怀揣“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，想挽救危 难的清王朝于万一。但由于行事太过刚直，处处碰壁，举步维艰。 在京为官的时候，曾国藩多次上书咸丰皇帝建议改革官员选拔办法，扭转官场的泄沓风气，指出清朝官僚体系存在的诸多问题，呼吁皇帝大刀阔斧改革，都不被理睬。为挽救大清帝国，他干冒生命危险，上书咸丰皇帝直言批评他的三个缺点，想起到当头棒喝的作用，险些被咸丰治罪。出国留学网 后曾国藩回家乡湖南为母守孝期间受命协助湖南地方政府操办“团练”，抵抗太平军起义，保卫乡里。他马上设立“审案局”，严打动荡社会下滋事做恶的土匪流氓，使社会秩序 迅速得以安定。由于动了地方官员的“权利”这块奶酪，惹得地方官员心生怨恨。曾国藩认 识到清朝军队绿营军的腐败，大胆创建湘军，想练出一支崭新的有战斗力的队伍。湖南的绿营军对曾国藩怨恨在心，闯进曾国藩公馆闹事，湖南巡抚就在隔壁却假装不知，曾国藩夺门而逃，险些送命。湖南官员个个眉开眼笑，把这事当成笑话飞传。 曾国藩打落牙齿和血吞，把湘军带往僻静的衡阳，吃尽千辛万苦，终于在湘潭之战中战胜太平军，取得太平军兴起以来清军唯一一次重大胜利。此时曾国藩没有实权，连军饷都要自筹。咸丰皇帝又派他去江西镇压太平军，江西巡抚气度狭隘，寸权必争，曾国藩处处受气，左右为难。恰好又逢曾国藩的父亲病逝而皇帝不愿他回乡太久，曾国藩趁机将愁苦倾诉给皇上，希望能给他职权。不料咸丰皇帝逞起妇人之智，以为太平军势力已经衰弱，平定指日可待，便顺水推舟允许曾国藩守孝三年，实际上解除了曾国藩的兵权。 曾国藩遭受当头一棒，他万万没想到自己千辛万苦竟换来如此结果，正是乘胜追击的绝佳时刻，自己却要回了老家。在家休息的两年间，极端痛苦的曾国藩拿起老庄着作，像
古代经典励志名言句子精选
古代经典励志名言句子精选 意志是自由自在的，人实现了他的意志，也等于实现了他自己，而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足。下面由小编与大家分享古代经典励志名言句子，希望你们喜欢!欢迎阅读! 古代经典励志名言句子精选 1、专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。——《罗贯中》 2、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——《蒲松龄》 3、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。——《增广贤文》 4、独善其身尽日安，何须千古名不朽!——《罗贯中》 5、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。——《洪应明》 6、卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明!——《罗贯中》 7、秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。——《孔尚任》 8、智大心劳者狂，力小任重者踣。——《曾国藩》 9、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——《论语》 10、人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。——《汤显祖》 11、战胜了敌人，我们共同分配获得的财物。——《成吉思汗》 12、老医迷旧疾，朽药误良方。——《增广贤文》 13、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。——《增广贤文》 14、三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。——《唐寅》 15、虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。——《王实甫》 16、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——《曾国藩》 17、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。——《论语》
18、幻世如泡影，浮生抵眼花。——《白居易》 19、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。——《道德经》 20、曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀，天理循环报不差!——《罗贯中》 21、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。——《曾国藩》 22、月圆便有阴云蔽，花发须教急雨催。——《王实甫》 23、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。——《论语》 24、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——《谭嗣同》 25、欲求天下事，须用世间财。——《增广贤文》 26、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经》 27、万两黄金容易得，知心一个也难求。——《曹雪芹》 28、在我的力量还不足的时候，我就得忍让，违心的忍让!——《成吉思汗》 29、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。——《曾国藩》 30、浮生如此，别多会少，不如莫遇。——《纳兰容若》 31、前尘往事断肠诗，侬为君痴君不知。莫道世界真意少，自古人间多情痴。——《苏轼》 32、春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。——《曹雪芹》 33、养兵千日，用在一时。——《增广贤文》 34、人之为学，不可自小，又不可自大。——《顾炎武》 35、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》 36、好山好水看不足，马蹄催趁月明归。——《岳飞》 37、一片晕红才著雨，几丝柔绿乍合烟，倩魂销尽夕阳前。——《纳兰容若》 38、静能生动，更能制动。——《曾国藩》 39、胜敌者，一时之功也;全信者，万世之利也。——《冯梦龙》 40、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——《道德经》 41、不能舍己，必将取人，取人必多怨，亡无日矣。——《冯梦龙》 42、月似当时，人似当时否?——《纳兰容若》 43、身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
曾国藩修身12条
曾国藩修身的十二条铁规戒律 一、主敬：整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。 ?译?持神敬肃：衣冠外貌保持整齐，心思神情端正严肃，时时刻刻都要警惕、检查自己是否出现了闲杂或不良的念头。平日闲居无事时，要宁静安泰，不要想身体以外的事情，一旦投入工作中，就必须做到专心致志，不存杂念。自己要保持清澈明朗的精神状态，才能保持旺盛的生机，就像早晨的太阳一样。 ?注?所谓“主敬”，是要求内心恭敬而不是外表恭敬。心中无我才能做到真正谦虚。《菜根谭》说：“待君子不难于恭，而难于有礼。”做到一时的恭敬并不难，而所谓“有礼”是指内心长久的恭敬，这只有“无事时心（常）在腔子里”的功夫才能做得到，处理日常事务时才能不被杂事儿所干扰。 二、静坐：每日不拘何时，静坐四刻，体念来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。 ?译?静坐养性：每天不限任何时间，必须静坐一小时以上，体验圣人所教诲的仁心，使思虑不出本位，以使性命凝结，就像宝鼎一样镇定而不可动摇。 ?注?“不拘何时”就是不去刻意的追求功夫和境界。所谓“来复之仁心”，也就是《易经》的“一阳来复〖〗”或道家的“玄而又
玄（静极生动）”的境界。“正位凝命”四字，就是《大学》的“在明明德，在亲民，在止于至善”之意。具体内容可以参考《三教觉迷录》中“正念”的概念。 三、早起：黎明即起，醒后勿粘恋。 ?译?起床要早。天色刚亮就赶紧起身，醒了以后一定不要有留恋安逸甚至淫邪的念头。 ?注?黎明就是太阳刚刚升起的时候，也是人身真阳生发的时候，极容易发生性交或手淫的情况。马上起床，可以使无念的真精不会落于淫念的浊精，真精可以使人神清身健，浊精必然使人神昏羸弱，天长日久，就能显出效应。 四、读书不二：一书未点完，不看他书。东翻西阅，徒务外为人，每日以十页为率。 ?译?读书要专一：一本书还没有读完，一定不去看其它的书籍。东翻西阅地随意读书，对自己的道德学问没有一点益处，不过就是一个只求知识而没有道德的人。每天必须圈点十页。 ?注?常人做不到“无事时心在腔子里”，而这个方法却是训练“应事时专一不杂”的行之有效的方法。而所谓的“开卷有益”则是在能够做到“专心致志”以后的事。
曾国藩名言警句
曾国藩名言警句 导读：本文是关于曾国藩名言警句，希望能帮助到您！ 曾国藩名言警句 1、凡事豫则立。 2、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。 3、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。 4、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 5、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。 6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 7、举止端庄，言不妄发。 8、常存一不敢为先之心。 9、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。 10、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。 11、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 12、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。 13、家勤则兴，人勤则健。 14、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。 15、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。 16、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
17、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 18、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。 19、国家之强，以得人为强。 20、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。 21、凡读无益之书，皆是玩物丧志。 22、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。 23、见异思迁，欲求长进难矣。 24、自修之道莫难于养心。 25、君子之所人不及，在君慧眼善识人。 26、不可背后攻人之短。 27、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。 28、脚踏实地，不敢一毫欺人。 29、无好小利。 30、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。 31、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。 32、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。 33、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。 34、和可消人怨，忍足退灾星。 35、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 36、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，
高考励志名言警句：100句经典语句
高考励志名言警句：100句经典语句 1、圣人与常人之间往往只相差一小步，而这个小步却往往需要非凡 的毅力才能赶上。 2、一分耕耘，一分收获，未必；九分耕耘，会有收获，一定！ 3、名列前茅是银，日新月异是金。 4、平日从严，高考坦然。 5、无才无以立足，不苦不能成才。 6、乐学实学，挑战高考；勤勉向上，成就自我。 7、山高不厌攀，水深不厌潜，学精不厌苦：追求！ 8、忘时，忘物，忘我；诚实，朴实，踏实。 9、努力造就实力，态度决定高度。 0、辛苦三年，幸福一生。 11、奋起飞翔，路在脚下。 12、不经风雨，怎见彩虹？ 13、我自信，我出色：我拼搏，我成功！ 14、拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。 15、努力就能成功，坚持确保胜利。 16、回忆很美，即使过程艰辛：也许结果总有遗憾，但我们无愧于心。 17、遇难心不慌，遇易心更细。 18、学练并举，成竹在胸，敢问逐鹿群雄今何在？师生同志，协力攻关，笑看燕赵魁首谁人得。
19、快马加鞭，君为先，自古英雄出少年。 20、高三高考高目标，苦学善学上好学。 21、作业考试化，考试高考化，将平时考试当高考，高考考试当平时。 22、不要自卑，你不比别人笨。不要自满，别人不比你笨。 23、只求“少丢分”，不说“得高分”！ 24、每道错题做三遍。第一遍：讲评时；第二遍：一周后；第三遍： 考试前。 25、高考得高分的秘诀就是少丢分！ 26、四分学识智，三心细耐恒，二成应试法，一片平常心。 27、有动力而无压力，紧张而不焦虑，迅速而不慌乱。 28、说穿了，其实提升成绩并不难，就看你是不是肯下功夫积累—— 多做题，多总结。 29、不耍小聪明，不作弊理应是我们学习的原则，也理应是我们做人 的原则。这样做的根基在于——相信自己，不但相信自己现有的实力，也相信自己通过努力能够取得的进步。 30、高考是一个实现人生的省力杠杆，此时是你撬动它的时机，并且 以后你的人生会呈弧线上升。 31、开启高考成功之门，钥匙有三。其一：勤奋的精神；其二：科学 的方法；其三：良好的心态。 32、试试就能行，争争就能赢。 33、圣人与常人之间往往只相差一小步，而这个小步却往往需要非凡 的毅力才能赶上。 34、一分耕耘，一分收获，未必；九分耕耘，会有收获，一定！
曾国藩人生励志名言名句(读书,治学,修身,处世)
曾国藩人生励志名言名句(读书，治学，修身，处世) 曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目的，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。曾国藩有很多大智慧，值得我们持续学习、反复思考、认真实践，可以作为终生的教师。 一、读书篇（多读书可以开智慧） 1．学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽误而今日补做，不以明日有事而今日预做． 2．人生惟有常是第一美德． 3．尔没必要求记，却宜求个明白． 4．盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事．此三者缺一不可。5．若事事勤思善问，何患不一日千里？ 6．无恒者，三心二意也，欲求长进难矣． 7．可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳． 8．步步前进，日日不止，自有到期，没必要计算远近而徒长吁短叹也． 9．人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质．欲求变
之之法，总须先立坚卓之志．曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目的，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。 10．心常用则活，不用则窒．常用则细，不用则粗． 二、治学篇（治学需要坚强的心、博学多才） ⑴为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；（第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。” ⑵曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。” ⑶治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ⑷有志、有识（既博且专）、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。 三、修身篇（修正自己，提升自己） ⑴克己之学——反省自己经典语录 ⑵事事慎重——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。 ⑶刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
100句名人名言
100句名人名言 1.青年时种下什么,老年时就收获什么。——易卜生 2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原 3.与有肝胆人共事，从无字句处读书。——周恩来 4.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐 5.生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天 6.静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 7.走自己的路，让别人说去！——但丁 8.海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。——林则徐 9.书是人类进步的阶梯。——高尔基 10.要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁 11.欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕 12.世上无难事,只要肯登攀。——毛泽东 13.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅 14.君子爱财，取之有道。——孔子 15.一言既出，驷马难追。——佚名 16.虚心使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东 17.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐 18.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素 19.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观 20.不想当将军的士兵，不是好士兵。——拿破仑
21.生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲 22.那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德 23.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 24.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁 25.能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。——达尔文 26.仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈[NextPage] 27.虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。——何塞?马蒂 28.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 29.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥 30.知识就是力量。——培根31.如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。——泰戈尔 32.人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”——奥斯特洛夫斯基 33.古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼 34.立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。——巴斯德 35.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明 36.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子37.吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德 38.为中华之崛起而读书。——周恩来39.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》 40.只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——马克思41.要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——罗曼?罗兰 42.少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府《长歌行》
曾国藩名言名句大全
曾国藩名言名句大全 导读：1、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。 2、君子之道，以知命为第一要务。 3、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。 4、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 5、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。 6、一切皆暗暗安排，胸有成足。 7、浩浩翻江海，争奔且未澜。古来名利客，谁不到长安。 8、无实而享大名者必有奇祸。 9、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。 10、家勤则兴，人勤则俭；能勤能俭，永不贫贱。 11、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 12、见异思迁，欲求长进难矣。 13、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。 14、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。 15、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。 16、开口便道人短长，笑人鄙陋，好发人覆等等，都属于骄。 17、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。 18、时未可为，则圣哲亦终无成；时可为，则事半而功倍也，皆天也。
19、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 20、尖酸语最易传播，正经话却无人称说，即此可知世道险恶。 21、刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。 22、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 23、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。 24、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 25、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。 26、悠悠毁誉，竟足杀人，良可怜伤。 27、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 28、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。 29、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 30、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。 31、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 32、才智英敏者，宜加浑厚学问。 33、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
50附录9：曾国藩的修身艺术
曾国藩的修身艺术 性格决定命运，抱负决定成就，良好的品性是成功的前提。在优秀的领导者身上，我们总是能发现许多优秀的特质。但是这个世界上并没有天生的领导。这些特质无一不是从修养中来的。自我修养，是领导者走向成功的起点。早年的曾国藩同平常人一样，也有很多缺点，然而他凭借着自己的修身工夫，确立了良好的品格。他的成功，在很大程度上取决于他的修身艺术。那么，曾国藩在修身上有哪些值得我们借鉴的地方呢？曾国藩修身艺术，其实无非三条：第一，倔强；第二，进取；第三，有恒。 男儿自立必须有倔强之气 曾国藩的性格，受他的祖父曾玉屏和他的母亲江氏的影响很大。曾玉屏常对家人 说的一句话，就是“以懦弱无刚四字为大耻”。这句话对曾国藩影响很大, 做了两江总督之后，他还以祖父的这句话教自己的弟弟，并认为“男儿自立，必须有倔强之气”。他说： “倔强”二字，却不可少。功业文章，教需要有这两个字贯注于其中，否则柔靡 不能成一事。孟子所说的“至刚”，孔子所说的“贞固”，都是从“倔强”两个字中做出。我们兄弟受母亲的性格影响，好处也正在于倔强。 曾国藩的倔强性格，在他最初出来带兵的时候表现得最为突出。他是以在籍侍郎的身份出来带兵的，没有地盘，无粮饷，事事仰给于人。偏偏曾国藩又是勇于任事之人，因而与地方官员势同水火，屡屡发生冲突。加上初期与太平军作战屡战屡败，更是使他的处境雪上加霜。然而在与官场政敌和与太平天国的双重博斗中，他却养成了一种咬牙立志、不肯认输的脾气。他自己将之称之为“打脱牙，和血吞”的“挺”字功夫。他曾经说：“李申夫曾经说我与人怄气从来不说出，而是特别能忍耐，一步步寻求自强之道，因而引用俗话说：好汉打掉了牙，和血吞下去。这正是我咬牙立志的诀窍。我曾经被京城中的权贵所唾骂，被长沙官场所唾骂，被江西官场所唾骂，也经历过岳州之败，靖港之败，湖口之败，被打掉牙的时候多了，没有一次不是连血一块吞下去的。”又说：“ 我办理湘军水师，一败于靖港，再败于湖口，将士们都愿意离开水师而做陆军。但我咬紧牙关将局面维持了下来，而后终于有了重振的机会。安庆没有合围的时候，祁门大营十分危急，黄德的局势也很危险，大家都建议我撤安庆
古语励志名言名句-古语励志名言
古语励志名言名句 [标签:栏目] ，古语励志名言名句 1、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——《论语》 2、不是撑船手，怎敢拿篙竿！——《增广贤文》 3、花影不离身左右，鸟声只在耳东西。——《曹雪芹》 4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——《林则徐》 5、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——《诸葛亮》 6、不知其人，则不为其友。——《史记》 7、智与智逢宜必合，才和才角又难容。——《罗贯中》 8、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。——《增广贤文》 9、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——《曾国藩》 10、同声相应，同气相求。——《易经》 11、一杯闷酒尊前过，低首无言自摧挫。——《王实甫》 12、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——《曾国藩》 13、为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用。——《司马光》 14、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。——《朱熹》 15、愿朱颜不改常依旧。花中消遣，酒内忘忧。——《关汉卿》 16、男儿立志三步曲：齐家、治国、平天下。——《唐寅》 17、百种弊病，皆从懒生。——《曾国藩》 18、大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！——《罗贯中》 19、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。——《论语》 20、出门看天色，进门看脸色。——《增广贤文》 21、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》 22、惊觉相思不露，原来只因已入骨。——《汤显祖》 23、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。——《醒世恒言》
24、威震乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。——《罗贯中》 25、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——《诸葛亮》 26、周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！——《罗贯中》 27、守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。——《增广贤文》 28、肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？——《纳兰容若》 29、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。——《曾国藩》 30、夫心力最大者，无不可为。——《谭嗣同》 31、完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。——《洪应明》 32、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。——《辛弃疾》 33、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——《曾国藩》 34、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。——《冯梦龙》 35、凡物皆有可观，若有可观，皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。——《苏轼》 36、见利不亏其义，见死不更其守。——《礼记》 37、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？——《诗经》 38、三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。——《唐寅》 39、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。——《道德经》 40、谣诼之来本非意料所备，息谤莫若自涤，流言止于智者，尽其在我，何惧人言。——《李鸿章》 41、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——《增广贤文》 42、亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽。——《苏轼》 43、身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。——《李时珍》 44、人要为善，先要明善始得。——《曾国藩》 45、心大则百物皆通，心小则百物皆病。——《朱熹》 46、白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。——《洪应明》
曾国藩日课十二条
国学堂（重新发现中国文化太美）--93他们改变中国 我们生活在不确定的年代，内心焦虑不安，快乐难以持久，如何能够安定内心世界？ 栗强：独立学者，中国中医药出版社编辑，长期从事佛教文化和中国传统文化的研究工作 《曾国藩的日课十二条》核心：把心放在心上，就是让心做心该干的事，别让心做这些念头该干的事情。 人的心是两部分构成，一部分是蛋白质，肉身，过去叫色法；另外一部分叫心，但心又分成两层，一层是心上起的功能，比如心的感受，心的想法，心的念头，第二是能产生概念，能产生想法的这才叫心。但我们的麻烦是，各种资讯非常发达，我们的心被抓着去放到了想法和资讯上，没有把心放在心上。 中国传统文化整体如果要用四个字一句话概括的话，就是《尚书》里的四个字：念兹在兹。念，就是你的注意力；兹，我们可以今天翻译成这个“It”。 念在这，心就在，注意力在这，作用力就在这，你的成长中所有的一切，从初发心即成正果。如果一开始就向着要去解放全人类去，最后才能够永无止境的热情；一上来就向着满足私我去，最后只能一身疲惫。 凡是对历史产生巨大作用的人，他都是在把心放在心上的，都符合了，暗合道妙。 从历史角度来看，秦始皇李斯，横扫六合统一中国 王莽刘歆，复古改制昙花一现 唐太宗玄奘，光大禅宗 朱熹宋明理学，占林文人精神世界 清末名臣曾国藩独树一帜，弃圆求阙 他们之间有哪些共同之处，又将如何改变历史文化格局？ 从五位文化人，五位帝王或者掌权者，五篇文章这样开阔的角度对比中，才会更能理解曾国
藩的贡献和心法更履行了此道之妙，知道他在大变革不确定的年代，保持心中的禅定与信念是什么。 1.帝王秦始皇和文化人李斯，与文化大一统 出现的文章是《谏逐客书》，李斯提出要发展，要提高效率，咱必须得用天下之客卿。 天下事凡经此人必为之一变，这个人是秦始皇，而李斯作为辅佐的宰相是协助秦始皇统一度量衡，统一货币，统一文字，将在此之后的这两千年，中国才能有一个巨大的大一统的江山局面出现，而不是会变得像欧洲那些统治者，一个大统治者结束了，欧洲的历史就是文化上断裂的历史，而中国的文化上是一个连续的历史，一个连续的文明，这个原因就是在于秦始皇和李斯做了大量发展型眼光的历史建设。我们老是说站在公元1500年以前的月亮上看地球，在一小块一小块的小区域里边，欧洲人、中国人、印第安人、澳洲土著人都分块活动，大体上，就是文化上的交流和物理上的交流，中间有一些连线，连线很微乎其微，到这些连线的通讯越往后越密集，包括南极的科考，外太空所有的资讯的发达变成现在我们来讲叫做全球化。那么对应来看，秦始皇和李斯叫全中国化，我们想象到全球化对我们今天的影响有多大，我们就可以很容易地明白，当年全中国化对当时的中国影响有多大了。 2.帝王王莽和文化人刘歆，刘歆给汉哀帝写的《移让太常博士书》，而王莽利用这个思想建立 一个王朝，新（公元9年-公元23年），这是王朝在中国文化历史上很短，但他的文化流传到了对东汉是有影响，真正从中国文化制度上确认沉淀上古的思想与精华所在。西方人尤其是犹太、希腊、罗马文明，一切都是明天更好，我们东方人有个上古的黄金时代，尧舜禹汤的时代，一切都是过去更好，主要是推崇要寻找中国文化上古的根源，让经典历史的精神不失，来教化我们今天的民众， 哪怕革新都是以复古为其目的和精神下创造新事物，不是物质文明倒退到具体回到茹毛饮血的时代，而是精神复古过一种安乐，不为发展，不为纷纷扰扰的东西所扰动，为之内心保持