思想有多远,人就走多远
思想有多远，人就走多远
多彩人生
06-23 1146
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人之所以为人，就是因为他有思想。思想是人的灵魂所在，是生命的精髓。思想更是教育的基石，教育的灵魂。没有思想的教师就像是教书的机器，每天以完成课程表上的教学任务为己任，把课本上的知识传递给孩子，因为没有思想我们把学生视为“知识的容器”，“考试的机器”。与之相反有思想的教师是懂得教育规律的老师，懂得如何用正确的方法引导学生的引路人。有思想的教师会自觉地让学生去思考、去探究、去发现、去表达自己的创见，去磨砺自己的思想。这不禁让我想起了许多优秀数学教师的成长历程，正因为他们有了思考与实践，才成就了成功的教育。
读完《做一个有思想的教师》一书，让我记住了这样一段话：一个没有品位的人，是一个低级趣味的人；一个没有品位的城市，是一个低级趣味的城市；同样，一所没有思想的学校，没有文化品位的学校，只是一个贫血的，毫无生机与希望的砖石构造。
读《做一个有思想的教师》，其意义不仅在于用其更好地指导教育教学，同时也让人去体悟人的价值，活着的意义等这些哲学命题。思考着往前走应是教师成长的写照，也是教师成长的必要途径。做一名有思想的教师应该是我们每一名教师正确的选择。
梦想有多远,就能走多远_初中作文
梦想有多远，就能走多远 本文是关于初中作文的梦想有多远，就能走多远，感谢您的阅读！ 这是刚被炒了鱿鱼的我，夜晚在一条路上捡到的一盘磁带，封面上写着：梦想有多远，就能走多远。闲着无事，不如听一听。 旁白： 一个人如果有一个梦想，并能落实在行动上，不论起点多么低，但必然能到达胜利的彼岸。 A面： 从前，美国有一个小孩，从小就想当州长，他很瘦弱，家里也很穷。有一天，他看见有一群人练健美，他便决定要练健美，同时他也为自己的梦想制定了一个计划。要想当州长，就要有丰富的经验和一定的经济收入，要想有一定的经济收入就要有自己的事业，要想有自己的事业就需不懈的努力，而坚持不懈的努力来源于一个梦想。于是他刻苦练习健美，直到20多岁时，他获得了一系列的健美冠军与荣誉。他那威武健美的身材让好莱坞眼前一亮，随后他在好莱坞磨练了好几年，闯出了自己的一片天地，成为家喻户晓的人物。40岁之后他退出了影坛，开始了从政生涯，不懈的努力之后，他实现了自己的梦想，成了加州的州长。他就是施瓦辛格。 后面的故事估计差不多，再听听B面。 B面： 每一个人都有自己的理想职业，而想要达到这个目的，首先需要一个坚定不移的理想。只有你想做，你才会去做，你才会认真地去做，才会坚持不懈地去做。不要为你的“起点低”有顾虑，虽然也许你现在已落后许多，迎头赶上才是你应
该考虑的。即使你是一只乌龟，只要你有到达终点的梦想，有为梦想拼搏的精神，你真的可以走很远很远，赢了那只兔子。朋友，即使你被大多数人怀疑，“走自己的路，让别人说去吧！”至少他们没有勇气走这条路。不管你处于什么情况，面临怎样的挫折，请不要忘记这一点：梦想有多远，就能走多远！ …… 后来的我重新振作起来，我把那盘磁带又放回到路上，让那些和我同样失意的人去听听吧！梦想有多远，就能走多远！
苏教版三年级上册数学思想方法(上)
苏教版三年级数学思想方法（上） 在建立“倍”的概念的过程中体现了模型思想。 模型思想是指从特定的原型出发，充分运用观察、实践、操作、比较、分析、综合、概括等方法，把实际问题转化为数学问题模型的一种思想方法。 把复杂的问题简单化，把生活实际问题转化为数学问题 建立倍的概念 求一个数是另一个数的几倍，就是求一个数里面有几个另一个数，用除法计算；求一个数的几倍是多少，就是求几个相同加数的和是多少，用乘法计算。 例题： 1.一个养禽专业户养鸡980只，比鸭的只数的2倍还多20只，他养鸭多少只？ 2.松鼠弟弟摘了4个松果，松鼠哥哥给了松鼠弟弟4个松果，这时松鼠哥哥的松果树就是松鼠弟弟的20倍。请问：原来松鼠哥哥有多少个松果？ 3.缸里有35条黄金鱼和6条灰金鱼，要使黄金鱼的条数是灰金鱼的50倍。请问：如果灰金鱼条数不变，需要增加多少条黄金鱼？
4.小高今年8岁，明年爸爸的年龄就是他的5倍。请问：爸爸今年多少岁？ 5.李大爷家养了60只鹅，养的鸭比鹅多23只，养的鸡是鸭的3倍。李大爷家养了多少只鸡？ 6.铅笔有68支，钢笔有30支。请问：铅笔和钢笔同时拿去多少支，铅笔的支数正是笔的3倍？ 7. （1）第一行中的数量是的几倍？ （2）给第二行的三角形涂上黑色和白色，使黑色三角形的数量是白色三角形的倍数，可能是多少倍？
借助小棒理解倍数关系，渗透了数形结合的思想。 数形结合思想就是借助简单的图形、符号和示意图来分析问题、解决问题的一种思想方法。 线段图法也渗透了数形结合思想 1.把这些小棒平均分给3个小朋友，每个小朋友分得（）捆（）支，是（）支。 2.（1）下图中的涂色部分表示615.请问：整个图形表示的是多少？ （2）下面的大长方形代表768，那么涂色的部分表示多少？ 3.张爷爷去家具店买了1张床和3个床头柜，一张床的价钱是1个床头柜的4倍，一个床头柜是190元。请问：张爷爷一共花了多少元？
一个人能走多远 取决于与谁同行
一个人能走多远取决于与谁同行 中国有句古话；“近朱者赤，近墨者黑”。美国人也有句谚语；“和傻瓜生活，整天吃吃喝喝；和智者生活，时时勤于思考”。这两句话虽然表述不同，但是有着异曲同工之妙，讲述的是同一道理；环境及朋友圈子对一个人的成长发展影响力非常之大，可以潜移默化的、地影响甚至改变一个人的一生。所以一个人如果想展翅高飞，一定要与雄鹰为伍，并成为他们的一员。 1、朋友圈子需要梳理 物以类聚，人以群分。什么样的朋友，就于是这有什么样的未来。如果你的朋友是积极向上的人，你就可以成为积极向上的人，计入你希望更好的话，你的朋友一定比你更优秀，因为只有他可以给你提供成功的经验。 在一个题为“创造财富”的论坛上，一位发言人给现场听众做了这样一个小测试，他说；“请大家每人拿出一张纸，写下和你相处时间最多的6个人，也可以说是与你关系最亲近的6个朋友，记下他们的月收入，然后算出他们月收入的平均数。这个平均值便能反映你个人收入的多少”。 无论你的圈子有多大，真正影响你、驱动你、左右你的一般是八九个人，甚至更少，通常情况只有三四个人。你每天的心情是好是坏，往往也跟着几个人有关，你的圈子一般是被这几个人所限定的。某集团CEO徐先生在其育儿书籍《做父亲，不许失败的创业》中也谈到；“朋友间的影响不容忽视，帮助孩子梳理交友圈也是‘境教’的一种。朋友不是越多越好，重要的是对自己的朋友知根知底，选择能够和自己交心、趣味一直、爱好接近、价值相仿的朋友。” 2、站在巨人的肩膀上前行 有人说；“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路”。这说明了获得知识的途径，但最好的途径当然是多读书的同时多阅人并得到名师指点。如果有机会经常与名师名家同行，那么更容易找的成功的捷径。曾经有人采访比尔·盖茨成功的秘诀，他也说道；“因为有更多的成功人士在为我工作。”陈安之的“超级成功学”也有提到:“先为成功的人工作，在与成功的人合作，最后让成功的人为你工作。”和优秀的人接触，就会受到良好的影响，获得成功的几率就大。 一个人能走多远，取决于与谁同行。青岛大学信息工程学院自考中心秉承“博学笃志，明德求真，守正出奇”的校训精神，依托山东省、青岛市的区位与经济社会发展优势，融入山东省、青岛市电子信息产业发展战略，并将以学科建设为龙头，按照“规模适度，内涵发展，重点突破，彰显特色”的发展思路，建设基础研究和应用基础研究能力较强、“产学研用”结合紧密和相得益彰的人才培养基地、科学研究基地、成果转化基地，建成学科水平省内领先、国内知名的教学研究型学院。
做一名有思想的幼教人
做一名有思想的幼教人 “春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少”，现在的天气已接非常与这首诗吻合了，俗话说：一年之计在于春。春天孕育着希望，因为，在春天一切都是新的，一切都那么生机勃勃。我记得在二月份的总结会上，我对大家提出了要求“要做一名会赏识的幼儿教师和优秀的红太阳人”，不知道大家平时去赏识孩子的闪光点了没有，还推荐大家去看一看《窗边的小豆豆》，不知道有人去看了没有？不知道有人去思考了没有？人与人之间最大的区别其实是在于你是否经常用脑思考，只有多动脑才能把事情做得更好。 我们选择了一个行业，就要下定决心，做到这个行业的前列才是我们的梦想，做幼儿教师，就要做一个能够为孩子一生的成长带来帮助的好老师。 我们在平时教学的过程中，是不是带着问题在教学呢？我们是不是按照幼儿年龄发展的特点在进行教育呢？比如中班的语言教学，孩子教材中的词汇量可能相对单一，但其实孩子对新的词汇的接受能力相对较强，我们有没有在教学活动中尽可能的、有意识地使用新的语汇，以丰富孩子的词汇。如果你这样在做的，恭喜你，你开始在做一个有思想的人了。 不仅仅在教学工作中需要思想，我们平时的生活同样需要思想，对自己需要什么样的生活方式，要有追求，低级趣味和庸俗的活动，我们不要去参加。 那么，什么是思想呢？思想就是观点。当你对一件事物有观点时，你就是有思想的。观点越多且越接近本质，那么你的思想也越是丰富和深刻。思想是通过勤奋的学习和思考得来的，我承认人的天赋是有好坏的，但是可能通过后天的勤奋来弥补。 哲学家笛卡儿的“我思故我在”，强调了思想的重要性。西方还有有一句很有趣的名言，叫“人类一思考，上帝就发笑。”我觉得也很有意思。人是靠思想站起来的，这话讲得好像有点夸张，但是细细想想又不是没有它的道理。“一个有思想的人，才真是一个力量无边的人！” 那么，怎么做一个有思想的人呢？ 有思想的人要善于学习，向书本学，向有经验的人学，向成功的人士学，向一切值得自己学习的人学。总之，应该利用一切途径、条件和机会向所有应该学习的人来学。在幼儿园里，就要向比你做得更好的同事学。 有思想的人要善于思考，要建立自己的观点，对我们来说，就是对教学方法，对教材提供的内容要有自己的认识，不能没经过大脑，就把教案抄好了。 有思想的人要具有实践能力和迅速改正的能力，实践出真知，只有把心中所想的说了，做了，才能检验它是不是对的，如果有错误，马上作出调整。 有思想的人还要会克服困难，善于坚持。我们不能一碰到困难马上想到退缩，
你离君子有多远(精)
你离“君子”有多远？ ——《论语》“君子”解读 福建省连城第一中学（366200）徐金华 【摘要】构建和谐社会，关键是提高人的素质。崇尚君子，摒弃小人，即是要件。儒家文化就是具有鲜明的以“人”为中心的伦理型文化。儒家经典著作《论语》有80余处提到“君子”。那么，《论语》里崇尚的“君子”是怎样一种人呢？我们离“君子”还有多远？这是我们应当经常思考的问题，也是我们必须实践的课题。 【关键词】君子道德能力自律综合素质 儒家文化是具有鲜明的以“人”为中心的伦理型文化。《论语》把人分为圣人、贤人、惠人、善人、君子、士人、众人、野人、小人等，但实际上又可大致分为圣人、君子、众人、小人四类。圣人很难做到，谁也不敢说自己能做得到；大家都是众人，甚至是小人；小人不是我们所推崇的，我们所推崇的是君子。君子是我们做人的目标，是我们努力要做成的一种人。《论语》里提到君子的就有80余处。那么，《论语》里崇尚的“君子”是怎样一种人呢？ 一、君子是一种道德高尚的人 1、宽容 孔子说：“君子总是心胸宽广，小人常是忧愁悲伤。”孔子不止一次这样说。在《论语·学而》篇孔子说：“自己有学问有道德别人不知道或不了解却不恼怒，不就是君子吗？” 宽容不仅是一种美德，而且是能得到百姓拥护，有亲和力的条件。孔子说：“当权者宽容就会得到百姓的拥护。”子张也说：“君子尊敬贤人，也能够容纳普通的人；夸奖好人，同时也怜悯那些无能的人。” 所以，商汤说：“如果我本人有罪请不要牵连天下万方；如果天下万方有罪，那罪就由我一人承担。”武王也这样说，因此他们恩赐天下，使好人多起来。 2、谦让 古时天子、诸侯、卿大夫等贵族用射箭比赛以挑选人才。孔子说：“君子没有什么可争的事情。如果有争的话，也必定是射箭比赛吧！即使这比赛也先是互相作揖致敬然后登堂，比赛完后走下堂互相敬酒。这样的争，也还是君子之争啊！” 3、讲仁义 孔子说：“君子明白的是大义，小人懂得的是私利。” 在《论语·里仁》篇还记载了孔子说的一段话：“财富和地位，这是人人都向往的，但如果不是凭正当的方式取得它的，君子是不会享有的。贫困和卑贱，这是人人都厌恶的，但如果是由于本不应该贫贱而贫贱了，君子是不会摆脱这种境况的。君子如果扔掉了仁，又怎么称作君子呢？君子即使一顿饭工夫的时间也不会违反仁，匆促之时也总是不忘掉仁，在生活困顿、东奔西走之时也一定在实行仁。” 君子的这一美德，也是与小人的最大区别。 除此之外，君子的美德还有：笃于亲（忠诚），务本（孝悌），周急（济贫），不党（不袒护人）等。 二、君子是一种能力高强的人
思想和信念
【导读】人生坎坷众所周知，生活中的美好也各有体会，有人选择了放弃，也有人选择了坚持，困难，难倒的是倒下去的人，难不倒的却是走下去的路，倒下意味着放弃，走下去才是种坚持，在这大雨中，需要的是坚定的信念和一往无前的决心。 人的思想决定了所要走的道路，而信念却决定了在这条道路上可以走多久。没有信念支撑的思想是空泛的，没有思想左右的信念是无根的。 在生活中，挫折和陷阱是无处不在的，有理想的人很多，但思想却定格在后方，在挫败中，会很快的败下阵来，这就缘于思想没有一个坚定的信念支撑，理想便只是一个梦想，是遥不可及的，所以不会在信念的支撑下、思想的左右下一步步的实现它。 信念是什么？信念是一种无形的力量，当你坚信某一件事一定成功时，它会支撑着你攻破一切难关，它会带给你前所未有的良好心态，你会有一往无前的意志，但前提是，你的思想必须认定它，信任它。并且身体力行的执行，这样，才会披荆斩棘，所向披靡。当然，如果你自己都不信任它，那么，你便会踌躇不前，甘于平庸，失去锐气、没有信念的人生是可怕的。 人可以平凡，思想绝不能平凡，它决定了一切事情的成败，一个思想昂扬向上的人，是不会被生活所埋没的，它会在失败的挑战中越挫越勇，最终胜利。 思想和信念相辅相成，却缺一不可，人倒下了，只要思想保持乐观，信念依然存在，你就终会重新站起来，既便死亡，精神也会长存。 你可以生活在贫困或富裕的家庭；你可以有无数的金钱或无上的权力；你可以享受美好的人生或是感受痛苦的人生，这一切都无关紧要，重要的是你是不是因为贫穷和富裕、金钱和权力、美好和痛苦就抛弃信念，丢弃思想，让自己沉没？ 生活中的苦难和磨砺不可怕，思想决不能贫乏，在新中国未成立时，黑暗中的曙光便是那几个有着坚定信念、崇高思想的开路人。他们在以后的岁月里战胜了前所未有的困难，他们靠着不屈的斗志、靠着改变中国的信念、靠着超越时代的思想指导，把改变祖国的伟大理想付诸于行动，最终取得成功。 失败和成功连体，机遇和陷阱共存，在人生的这艘巨船上，未来只能透过浓雾观看，但要站的稳，站的直，必须有一往无畏的信念支撑，一个浪头打得倒的人，一点困难摔的翻的人，只能站在弱者的方位自怨自艾。 淡然，在风雨中淡然不是种怡然，却是种明悟，再长的道路，只要有目的地的存在，即使万水千山，也阻隔不了向往的心灵，向着目标前进下去，总会取得骄人的成绩。相比起来，人生的道路更久，更远，也才更需要一往无前，心中的信念和理想，是支撑着走下去，走得稳的凭证，困难和挫折，却是锻炼自己，增强信念的最好良药。
思修报告--做一个有思想有道德的人
做一个有思想有道德的人 摘要：09年很快就过去了，在这一年中，我踏如了梦寐以求的xxx大学，开始了自己梦想中的大学之旅，也许是辛劳的高中生活的影响，让我在大学生活里也没有一丝懈怠，严格的要求自己，不仅在学习方面一直保持高中的作风，而且当开始学习《思想道德和法律基础》这门课程，让我认识到了仅仅学习书本知识还是不够的，更要怎么学会做一个有思想有道德的人，这门课程给我带来了很大的启发。这门课程有那些意义？如果学习这们课程？如何严格要求自己？在这个物质的年代，大学生应该如何不沾染社会的不良习气？如果做到成为一个有理想有道德的人 09年很快就过去了，在这一年中，我踏如了梦寐以求的XXX大学，开始了自己梦想中的大学之旅，也许是辛劳的高中生活的影响，让我在大学生活里也没有一丝懈怠，严格的要求自己，不仅在学习方面一直保持高中的作风，而且当开始学习《思想道德和法律基础》这门课程，让我认识到了仅仅学习书本知识还是不够的，更要怎么学会做一个有思想有道德的人，这门课程给我带来了很大的启发。 从大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下，不断学习，加强思想道德修养，完善自己。高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。学习思想道德修养课，对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平，帮助大学生分辨是非，汲取精神营养，获得真、善、美的心灵启迪，不断提高思想道德修养，具有重要的意义。
思想决定高度
思想决定高度 有这样一个故事,三个人正在一起盖房子。有人问他们:“你们在干什么?”第一个回答:“我在挣钱。”第二个回答:“我在盖房子。”第三个回答:“我在建造一座人间最美的建筑。”结果第三个人成了著名的建筑家。 盖房子的故事告诉我们，三个人三种态度。第一种人：工作是一种被迫，是迫不得已而为之，“干一行厌一行”；第二种人：工作是一种职业，是为谋生，有目标，心理有动力；第三种人：工作是一种事业，有远大目标和高远理想。已站在更高的层次上，俯瞰所从事的工作。 现实中不乏一些人，将工作当作一种副业，心思不在工作上；但对于多数人，工作是一种主业，思考的是如何把工作开展好，目标更上一层楼。只有少数人，将工作当作一种事业、一种理想，全身心投入并为之而奋斗。 同样的事，在不同的人心中有着不同的意义，和不同的理解。正是这份理解，体现了不同的思想。 人与人之间最大的区别是什么？背景？经济？能力？仁者见仁智者见智，但我认为都不是，而在观念、意识和对待事物的看法。背景可以雕琢、经济可以积累、能力可以培养，唯独观念、意识、看法根深蒂固。佛家说：醍醐灌顶。其实开窍的是什么？就是观念、意识和看法。归根结底，还是思想。人的思想往往决定了人的成长，以及人一生的成就。有些人基础和别人不一样,起点低一点,但我认为一个人现有的高度并不代表他所能成就的高度，落到最低点再反弹起来的高度才是真正的高度。 思想决定高度，思想有多远我们就能走多远。想不到，何谈能做到？这是一种自觉、自律，更是发自内心的“自驱动”。“性格决定命运，态度决定人生，思想决定高度，行动决定成败！”思想是行动的先导，思想决定思路，思路决定出路，思想的高度决定成就的高度。
思想有多远,我们就能走多远
“思想有多远，我们就能走多远。”这句红金龙烟业的广告词，再一次肯定了思想的力量。翻开辞海，我阅读了“思想”二字的定义。思想是一种认识，一种客观事物在我们头脑中认知的反映，并通过语言、文字、动作表达出来，是一种“思”与“想”的结合。所谓解放思想就是要使自己的思想认识，随不断发展的客观实际变化而变化，敢于实践、勇于探索，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况、解决新问题。作为一名年轻的管理员，我觉得更应该要认真履行好自己的职责，敢于解放思想、清醒头脑。要解放思想，首先得走出误区。一是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯错误，怕领导责怪、怕同事嘲笑。在工作中有时会有很好的建议、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想说，不敢说。二是拒绝解放。主要是有与己无关的思想，认为解放思想是领导层的事情，对自己来说认为没有解放思想的必要，按领导指示做就行了，拒绝解放。三是乱解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道从哪里着手，更不知道应该怎么办，主要是平时学习不够，思想不够敏锐，思路不够开阔，思考不够全面。解放思想不是一句空口号，而是要落实到自己的具体行动上来，联系目前的实际工作，我觉得解放思想要从以下几方面做起：一要勤于学习。第一要树立终身学习的观念，活到老学到老，利用休息时间、利用工作之余，切实做到工作学习两不误；第二要会学习，要有方法，学习要有针对性，更要有时效性，切实做到学以致用；第三要坚持学，持之以恒，不浮躁，在学习中努力增长自己的才干。要深入学习党的十七大重要思想及路线方针政策，时时关注国家新的政策方针，刻苦钻研自己的业务知识，以及科技、管理等社会各方面的知识，全面提高自身素质，以丰富的理论知识武装头脑。第四在学习中不仅要向领导学习，还要虚心向身边的同志、群众学习，在实践中学习。通过不断的学习，深刻思想，更新观念，掌握技巧，从而创新思路，以更好地满足群众需求，适应工作的需要。二要善于思考。一个人仅仅学习而不思考，那将等于什么也没有学到。思考是一种能力，根据掌握资料，运用所学知识，按照正确方法进行加工消化，将其转化为自己的东西。在工作中不会一帆风顺，难免会遇到困难与挫折，这时要正确认清形势，认真思考，把握大局，妥善处理好矛盾。在工作中面对问题时，一定要注意沟通方式和方法不能一成不变，要开动脑筋，要充分运用所学的知识和工作经验，根据岗位工作职责，积极思考如何打开工作局面。三要勇于实践。就是要牢固树立“重在行动，贵在落实”的理念，要将学习与行动结合起来，目的是要促进发展。如今国家各项政策也在不断变化，群众的需求也呈现多样化，作为基层工作的第一线人员，尽心负责地向群众宣传政策，做到有求必应，绝不信口雌黄，从而让群众有信赖感。另一方面积极主动为群众排忧解难，想群众所想，急群众所急，在群众遇到各方面的困难时，积极为其提供帮助，努力减少群众的负担。最后还要敢于转变。我们在工作的过程中，会接触到各种各样的人，面临着各种考验，通过学习，认真总结，积极主动解决认识上的问题，转变工作作风，提高自己的职业道德和职业素养。同时，在工作中要能够放下身段，破除旧观念，经常深入到群众中去，与人民群众拉近距离，热情周到地为他们服务。巴尔扎克曾说过“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。”脚步达不到的地方，眼光可以达到；眼光达不到的地方，思想可以达到。
做一个有思想的人高一作文800字作文
做一个有思想的人高一作文800字作文 思想，是人类生活中不可或缺的。帕斯卡尔说过：“思想成全人类的伟大。”人们在它的指引下,不断在历史的长河中前进。这里给大家分享一些以做有思想的人为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。 以做有思想的人为话题的高中作文篇1 人生匆匆，白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回，年华方逝。 人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的，纯洁与善良而分出高低。细细观察，你便能在生活中找出不同之处。例如，走路时，有人不小心踩了你一脚，他急忙说对不起，然后你说没关系。或者他说对不起，而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。 生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外败絮其中，有人外表不出众，但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个最好的例子吗?而能充塞我们灵魂的，却只能在书中去寻找了。 思想就是品质，精神就是尊严。一个男孩子要坦然，要大气，要学会绅士，不干违法的史，不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上，不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。没有尊严的灵魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱，更是一种骨气。最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原
则，也能心安理得。 不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花，走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友，这是我最真挚的话语。 以做有思想的人为话题的高中作文篇2 有的人死了，他还活着;有些人活着，他已经死了。躯壳终将老去和消逝，唯有思想能永久流传，改变命运。 犹记得当年鲁迅先生在日本学医归来，感叹学医终究只能医一人之病，强一人之体。唯有改变国人思想，方能救国。于是毅然弃医从文。随着《狂人日记》《呐喊》《彷徨》等作品集的出版，中国青年人的思想逐渐被鲁迅先生的文学大手从枷锁中释放，改革追求新的梦想追求才得以传遍中国。使一批一批有志青年与沉沦中觉醒，投身救国。 所以，改变一个人最有效的办法便是改变他的思想，假使鲁迅先生当年执着医学，那么被封建牢笼束缚的年轻人们要多久才能冲破桎梏? 思想善则人强。古代名相苏秦年轻时放荡不羁，整日在外偷鸡摸狗，回至家中连妻子都瞧不起他。被打击的苏秦没有继续放任自我，而是收束思想，头悬梁而锥刺股。苦读数年，后白手起家写六国相印归乡。何其威风!改变苏秦的正是他的思想的蜕变与升华。没有这头悬梁锥刺股的决心，纵使苏秦再聪明十倍，也只是乡中一痞而已。 思想恶则人弱。正如龟兔赛跑中的兔子，拥有先天优势的兔子轻而易举的取得了压倒性的优势。但随之而来的懈怠感却击败了兔子。骄傲的它狂妄的认为站在高起点的它就必胜无疑，旋即呼呼大睡，终被乌龟所败。这只是故事，但人又
心怀感恩 爱企如家
心怀感恩爱企如家 在我国，虽然没有专门来表达感恩之情的节日，但作为礼仪之邦的中华民族对“感恩”在许多方面有所描述，如“谁言寸草心，报得三春晖”、“得人花果千年香，受人恩惠万年记”等。感恩，是一种发自内心的生活态度，就是善待自我，学会生活。 心怀感恩，爱企如家就是要热爱你所从事的本职工作，对待工作要有主人翁的心态。因为，没有卑微的工作，只有卑微的工作态度，而工作态度完全取决于我们自己。仅就纯粹的个人意义而言，人一生的全部活动不外乎三个内容：生存、发展、享受。无论哪个内容的实现，都无法离开职业生涯的帮助。作为一个劳动者要这样想，企业给了我工作，我成为其中的一员，担当了一份职责，我只有做好本职工作，才能享受劳动带来的成果——安身立命、养家糊口、实现自我、体验快乐。工作不是我们为了谋生才做的事，而是我们要用生命去做的事。 有这样一个故事：在一座寺院里住着一位道行高深的住持，那位住持给寺院立下了一个特别的规矩，每到年底，寺里的和尚都要面对住持说两个字。第一年年底，住持问新和尚最想说什么，新和尚说“床硬”；第二年年底，住持又问新和尚心里最想说什么，新和尚说“食劣”；第三年年底，新和尚没等住持提问，就说：“告辞”。住持望着新和尚的背影自言自语地说：“心中有魔，难成正果，可惜！可惜！”住持所说的“魔”，就是新和尚
心里没完没了的抱怨。这个新和尚只考虑自己要什么，却从来没有想过别人给予了自己什么。像新和尚这样的人在现实生活中有很多，这些人这也看不惯，那也不如意，怨气冲天，牢骚满腹，总觉得别人欠自己的，社会欠自己的，从来感觉不到他人为自己的生活所做的一切，这种人心里只会产生抱怨，不会产生感恩，也无暇去感恩。然而，感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，唯有用纯真的心去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。 由此，我不禁想起了朋友给我发的一条短信：“所谓幸福，就是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一个深爱你的人，一帮与你同舟共济的同事。”对我而言，肩上有一份责任，心里有一种对未来的美好憧憬，手头有一份安稳的工作，最重要的是拥有一个健康的身体和在身边默默支持我的家人就 是一种无价的幸福，也因为这种无价的幸福教我学会带着一颗感恩的心珍惜自己现在所拥有的一切。 天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。企业给予了我们生存的物质条件，工作提供了我们展现人生价值的舞台。工作意味着责任，感恩让我们担负起责任。常言道“滴水之恩当涌泉相报”，况且我们所接受的恩泽远远超过自己的劳动付出。企业和工作是我们充盈生命的平台，我们应该珍惜工作的机会、承担工作的责任、感恩工作给予我们的恩泽，用感恩的心对待我们每一天的工作。
如何做个有思想的人,思想的力量
犹太人有格言说“人类一思考，上帝就发笑”，但一个没有思想的人恐怕很难称为真正意义上的人，我们最强大的力量就是来自头脑中的思想和内心里的力量。 通常，如果一个人对事物缺乏见解，我们就可以说：“他不是一个有思想的人。”但是，什么是思想？一个人又怎样可以变得有思想？今天，我想说说我的想法。 我这么说，倒不是因为我觉得自己很有资格谈论这个问题，而是因为这些年来，我感兴趣的、也一直在学习的，都是思想性的问题。我想我确实有一些方法论上的心得，值得总结。 什么是思想？ 首先，思想就是观点。当你对一件事物有观点时，你就是有思想的。根据我的观察，在别人告诉他以前，大多数人其实都是没有观点的。观点越多且越接近本质，那么你的思想也越是丰富和深刻。 这里要注意两个问题： （1）观点不是事实。观点是基于事实之上的一种系统性判断和理解框架，事实是观点的基础。你了解和掌握的事实越多，就越容易做出自己的判断。（注意：这个命题既不是充分条件，也不是必要条件，只是在大多数情况下成立而已。）但是，事实本身不是观点。我们可以看到有这种人，他非常博学，但是没有思想。 （2）观点不一定是正确的。错误的思想也是思想。观点既然是一种判断，那么当然有可能判断错误。不过，更多的情况是，很难判断某种思想是否正确，大多数思想都只是在一定的范围内是正确的。 因此，你可以问一下自己：你是否对大多数事物都有自己的观点，而且可以为这些观点辩护（defend），也就是可以说出支持这些看法的理由？ 如果回答是肯定的，那么你就是有思想的。 如何变得有思想？ 人不是生来就有思想的。思想是通过勤奋的学习和思考得来的。我不否认其中存在天赋，某些人生来就是比其他人更有思想。但是，方法论也很重要，掌握正确的方法，确实有利于形成自己的观点。 要学会有观点，首先必须知道观点的结构。 世界上的所有观点，如果细分一下，无非有四个组成部分： （1）事实。也就是客观的存在，是百分之百成立的，比如“太阳从东方升起”。 （2）前提。这是做出推断的依据，是不需要证明的公理，比如“两点之间直线最短”。很多前提都是价值判断。 （3）逻辑。也就是做出推理的规则，就好像体育比赛必须遵守规则一样，思想也有自己的逻辑规则。逻辑本质上就是数学，所以马克思会说：“任何学科只有到可以用数学表达的阶段，它才是完善的”。 （4）结论。也就是最后得到的观点。 因此，我们有这样一个简单的公式：事实＋前提＋逻辑＝观点。 我做一个简单的分析示范。很多人说应该提高对高收入者的所得税，这个观点是怎么来的？
《总部多强大 门店就能走多远》读书笔记
笔记一、 本节学习了目前零售行业五种不同的总部组织架构方式，包括大卖场总部构架、标超和便利店的总部构架、超市+百货混合的总部构架、大卖场+标超+便利店的总部构架、家电连锁的总部构架，了解了其各自的特点及不同。标超和综超在总部的组织架构上并没有质的差别，其中最大的区别在于物流配送，即多了一个配送系统。微超、便利店的总部组织构架和大卖场相比，也是多了物流配送系统。对于微超、便利店企业而言，物流配送中心是一个非常重要的部门。还有一种超市加百货混合业态的总部架构，也是一个比较重要的业态。 笔记二、 本节主要学习了总部的人员是如何编制的，以及定岗定编的基本原则是什么。通过北京物美的案例，得出了采购部人员编制的多少与品类管理有很大关系的结论。信息部人员的编制则会考虑信息部的系统的稳定性、完备性等因素。而影响财务部人员编制的一个最大因素就是结算会计，这里就有一个规律，即每增加4000万到5000万的销售额就会增加一个结算会计。营运部是一个自身编制人数比较少的部门。企划部根据实际情况可以考虑放在采购部以下，目的是减少一个平行的一级部门。配送中心的人员编制，核心取决于两点：第一，信息处理系统是否强大；第二，门店要货的时间和标准水平。 笔记三、 本节首先学习了测定门店人员编制有几个重要的测算方式，一是人员编制和门店的营业面积之间存在一定的函数关系。二是门店人员总数和销售额之间的函数关系。三是就是按照整个门店的月度销售额除以4万这个方式计算。其次，在门店的结构里，正常规模的门店肯定有收银、防损，稍微大一点的门店，还有收货、客服。除了一线的业务部门以外，在二线有支持部门，这几个大的后线支持部门中，收银部是最大的一个部门。另外，在一个正常的编制下，管理人员的比值应该占到总人员编制的15%。对稍微大一些的门店来说，门店的维修人员主要指日常维修，比如电工、空调、冷暖这些人员。 笔记四、 本节学习了零售企业总部建设中常见的8个热点问题，通过对这些问题的探讨，给企业提供多种学习和借鉴的运作模式。第一个热点是强总部和弱总部的争鸣，沃尔玛代表强总部，家乐福代表弱总部，当企业的门店特别多的时候，企业就不得不做强总部，因为门店离总部很远，门店越远就越难管，越难管就越要依靠强势的总部。近年，沃尔玛呈现出后来者居上的趋势，一个重要原因就是沃尔玛总部标准化工作做得非常好，而且管理非常到位、规范。第二个是从采购部到商品部因为采购部由过去单纯地注重采购，向注重品类管理的方向转变。商品部在一段时间内是我们总部五大部门建设的首要的部门，是针对商品怎样实现差异化、商品组织结构怎样更合理、排面怎样更好、商品毛利怎样更高等问题设立的。 笔记五、 本节主要探讨了总部是如何对门店进行监管的，即通过门店管理部、人力资源部、财务部等3个部门来实现对门店的监管。营运部的几个功能，我们戏称为的“四大金刚”。从门店的层面来说，包括总监、业务督导、生鲜督导、防损督导。人力资源部监管的原则是：只参与门店高级管理员的面试，门店普通员工的招聘，一般情况下由门店自主负责。财务部对门店的管控，主要涉及财务的两大职能，即核算和监督。核算职能所体现的服务就是提供完善的数据支持。监督职能包括两个方面：一方面是为股东提供资产完整性；另一方面是保障股东的投资回报。
多元的线性回归分析报告材料地基本思想和方法
第一节引言 在第一章我们讨论了因变量y只与一个自变量x有关的一元线性回归问题。但在实际中我们常常会遇到因变量y与多个自变量有关的情况，这就向我们提出了多元回归分析的问题。多元回归中最简单 的是多元线性回归。 多元线性回归分析的基本思想和方法与一元线性回归分析是相同的，即使残差平方和Q达到最小值。但是，由于多元线性回归分析涉及多个变量之间的相关关系，使问题变得更加复杂。 假设随机变量y 与p个自变量之间存在着线性相关关系，实际样本量为n,其第i次观测值为 则其n次观测值可写为如下形式： （2-2-1） 其中是未知参数，是p个可以精确测量并可控制的一般变量,是随机误差。和一元线性回归分析一样，我们假定是相互独立且服从同一正态分布N(0, )的随机变量。 若将方程组(2-2-1)用矩阵表示，则有 （2-2-2） 式中
多元线性回归分析的首要任务就是通过寻求的估计值b，建立多元线性回归方程 （2-2-3） 来描述多元线性模型 （2-2-4） 本章主要介绍以下内容：用最小二乘原理估计和，对回归方程和回归系数的显著性进行检验，利用回归方程进行予报和控制，以及在估计的过程中解线性方程组要用到的高斯消去法和消去变换。 第二节多元线性回归方程的建立 建立多元线性回归方程，实际上是对多元线性模型（2-2-4）进行估计，寻求估计式（2-2-3）的过程。与一元线性回归分析相同，其基本思想是根据最小二乘原理，求解使全部观测值与回归值的残差平方和达到最小值。由于残差平方和 （2-2-5）是的非负二次式，所以它的最小值一定存在。 根据极值原理，当Q取得极值时，应满足
由（2-2-5）式，即满足 （2-2-6）(2-2-6）式称为正规方程组。它可以化为以下形式 （2-2-7）如果用A表示上述方程组的系数矩阵可以看出A是对称矩阵。则有 （2-2-8）
做一个有思想的人(500字)作文
精选作文:做一个有思想的人(500字)作文思想，现现代汉语词典解释是：客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。如果你对某些事物有你独到见解你恭喜你你以是一个有独立思想的人我们在写作文的时候，有时会引用别人的话，像一些名人名言之类的。有时会引用的过多，那样一篇作文就没了你自己的灵魂，因为那已不再是你自己的思想，而是是别人的思想了。自己本身就是一位名人，我们自己所说的话也就是名言，又何必总是去拿别人的话来说呢？你要是只用名人的话你会失去自己的思想，就是成行尸走肉，只要我们去认真的思考，说出那样的话又有何难的呢？另外你有思想就要有勇气表达，这样别人才能了解你评判你的思想，认同你的思想。同时自己要客观评判自己的思想，不要固执己见。想拥有自己的思想首先，要去看社会各界对热门事的不同看法和多看书。多看几次后自己再学着别人一点点的发表自己的看法。但一定要有家长。老师指导误入歧途。对于别人的意见要虚心接受，加以判断后采纳。一个人如果不善于独立思考，那么将会对他的各方面产生不好的影响，相反如果你勤于思考的话，你将会从思考当中去寻找问题，发现问题，然而才有可能想办法去解决问题。上海宝山区月浦实验学校初一:刘斯伟 篇一：中学生原创作品——《做一个有思想的人》 做一个有思想的人 王丽梅 说到“人”看似简单的一撇一捺，可是要做到真正能够称得上“人”可不是那一撇一捺那么简单。 正如帕斯卡尔所说：“人只不过是一根苇草是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的苇草。”如果人丧失了思想，斯则为一根苇草，弱不禁风，一无是处，可见，思想是多么重要。因为人有了思想，所以他不是苇草。才会有“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”杜甫的佳句，才会有楚汉战场上张子房的运筹帷幄，三国逐鹿中诸葛孔明的神机妙算，才会有四渡赤水时毛泽东的用兵如神，才会有拉伯图的《理想国》、康帕内拉的《太阳城》、莫尔德《乌托邦》、爱因斯坦的《相对论》等诸多人类财富。 徘徊在历史长河之上，被鲁迅先生赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马迁，少年立志做一个史官，加冠后，游踪几遍全国，到处考察风俗，采集传说。天汉二年，因替投降匈奴的李陵辩护，得罪下狱，受宫刑，使他痛不欲生，但他没有一蹶不振，也没有畏惧放弃，在狱中仍然坚持写作。不过问俗事。发奋撰写《史记》。一个阴雨蒙蒙的夜晚，蓬头垢面，衣衫褴褛的司马迁，一瘸一拐的走回家。此后，顶着众人的嘲笑，独居幽室，夜以继日的发愤著书。他的隐忍苟活不是为了他自己，而是为了自己肩上的责任。父亲的伟遗。如果《史记》草创未就，他也不会安心。正是因为他崇高的思想，他的坚持不懈，才给我国历史带来玓瓅见证。如果他没有思想，那么在受宫刑的那一 刻，他就会走到尽头。就不会有《史记》这部光辉巨著，如果他没有思想，在众人的讥讽中，他也不会苟活。就不会有“史家之绝唱，无韵之离骚”。他不愧为中国伟大的文学家和思想家。 臧克家说：“有的人活着，他己经死了；有的人死了，他还活着。”寓意为没有思想的人，如同行尸走肉一般，与死毫无区别，就似鲁迅笔下的祥林嫂。已经死了的人，但是他的思想还在，就永远影响着后人，如同我国历史上篇二：做一个有思想的人 做一个有思想的人好久都没有写文章了，突然着笔，不知从何下手。猛然才发现，自己已没有了写作的思想。换句话说，我就变
陈毓豪 心有多大,就能走多远(议一升格文) (1)
心有多大，就能走多远（议一升格文） 陈毓豪 “海纳百川，有容乃大”，心纳万事，有量则宽。 心量，是一个人心胸的大小。心量可以是大海般的宽广，天空般的辽远。心量看不见，却存在着，它流淌在在一个人的举手投足、一颦一笑之间。宽广的心量是智慧的风，是素养的土，是滋养一个人成长的清泉雨露，是调和人际关系的春日暖阳。（原作第一段与第三段都在写“是什么”，但没有写好。一是太多语病，二是不能分开来写。可以用比喻来写。）多一份心容，少一点得失计较，方能培育出友爱的大树。人都有是一定的私欲的，但心量宽广的人，能及时发现并克制自己的私欲。于是就有了忍人所不能忍的韩信，就有各退一步的六尺巷，就有了孔融谦让的梨。韩信功成名就后，不但没有杀那个当年羞辱他的流氓，反而举荐他做了官。在大心量的人面前，“锱铢必较，睚眦必报”者，当然就无地自容了。亲人友人陌生之间当然多了融洽与温暖。 宽广的心量，有助人生事业。一个人有心量，不以己悲，不以物喜，必然会把名利放在人生的两旁。所以他更能心无旁骛地驾船远航。屠呦呦不是院士，也不在乎自己的学历，也不在乎自己是不是院士，所以，她更能专注于实验数据，专注于如何把临床疗效达到最大化。谈迁若苦苦追索功名，哪有精力为《国榷》而悉心蓄势整十年？ 宽广的心量有助于营建良好的社会风尚。王荆公浩浩荡荡的熙宁变法，由富国始，到党争终。究其原因，到底是气度狭隘，容不得抗逆之声。神宗朝堂党争不断，没有一派愿意抛弃门户之见，北宋王朝的丧钟就在这争权夺势的风气中敲响。而反观李唐，宣宗对那个讽诗连篇的白居易，非但未禁绝，反道“一度思卿一怆然”。中唐丢掉了繁荣，却没有丢掉气度;丢掉了强盛，却没有丢掉自信。“无唐不成诗”，心量使然。今天的时代，若人人都有雅量，人与人之间必然如春风般的温暖和谐。 当然，心量也要有底线和原则。南明东林党魁钱谦益，在无人苟安之时跪迎清军入城，这心量不可谓不大，纵使仍有“四海宗盟五十年”的学术地位，留给他的却是后世无尽的谩骂与讥讽。 心有多大，就能走多远。这是华夏先人们的处世哲学，亦是厚植于五千年历史烟尘中的文化守望。在被踩脚跟时报以一个微笑，在利益被侵占时多一些淡定，于剑拔弩张之际添一份雅量，你的眼前必会天空海阔。 评：文章有的地方写得不错，如第三个分论点。但第一个第二个分论点没有写好，尤其是第二个分论点，原作中是没有的，这个就明显是你思考不全面。第一个分论点，分论点的拟定与论证都有问题。文章前半部分语病较多，要引起注意。杨杰 有容乃大 陈毓豪 心量，不是权衡利益后的妥协，亦非一昧地退让。它是性心的量度，是软柔的力量。 “海纳百川，有容乃大”，心纳万事，有量则宽。 心量是人际利益的调和剂，是每个人存身立言的助推器。倘非要计较那蝇头微利来力压群雄，那么岂不是人人都要锱铢必较睚眦必报？人人都将自己的利益磁得滴水不漏，又哪来的富余给你赚呢？ 多一份心容，少一点得失计较，方能在个人利益的磁场辟出一条缓冲带。 宽广的心量有助于良好的社会风气、无缚的思想自由。王荆公浩浩荡荡的熙宁变法，由富国始，到党争终。究其原因，到底是气度狭隘，容不得抗逆之声。对反对派如此，对同一战壕的惠卿竟也是如此，其子王雱更因阴谋手脚被揭穿英年早逝。神宗朝堂党争不断，没有一派愿意抛弃门户之见，不偏不倚恪守中庸之道兼容并蓄，北宋王朝的丧钟就在这争权夺势的风气中敲响。
人类的全部尊严,就在于思想(深度好文)
生命是一场单程冒险，你必须独自去寻找。没有人能够替代你思考，思想如此重要，你怎么可以轻易地交给别人？不经思考的人生是没有意义的。你的思想决定了你所看到的东西。 人与动物的最大区别就在于思考。思考是思想的起源，但思考却并不等于思想。思考是形成思想的过程。惟有从永恒的角度，超越自然和历史的局限，把握事物的本质，符合事物发展规律，顺应事物发展趋势，正确思考得出的价值理论体系，才称得上思想。思想从更广义的视角看，就是正确思考的升华。 思考于个人而言，有着非同一般的重要意义，人生若缺乏思考，不仅减少生命的厚度，人生的意义也荡然无存。古希腊先哲苏格拉底曾经说过“未经思考的人生毫无意义”。而思想更高于思考。一个有思想的人，他的生活不会落入俗套，他的人生会放异彩。古往今来，一切伟大的人物无不都是思想家。平凡的人虽成不了思想家，但也不能少了思想的支撑。思想是人类最宝贵的资源，是最重要的精神财富，是人类文明进步的动力。人类每一次大的变革，都离不开思想力量的指引，人类每一次文明的进步，都是思想力量推动的结果。思想的进步，带来社会的进步，促进历史的前行。 巴尔扎克说“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人”。思想对于个人的成长进步有着重要的意义，思想的力量决定和影响着人生。 思想的力量来自于她是人的生命“灵魂”。人是靠思想活着的，如果人没有了思想，就会成为行尸走肉。人的高贵也在于思想。帕思卡尔说“人类的全部尊严，就在于思想”。人是这个世界上唯一会思考的动物，思考产生思想，思想转化为智慧，智慧使人脱离了动物界，让人成为了真正的人，赋予了生命以灵魂，成为这个世界的主宰。 思想的力量来自于她是人精神的“血液”。“人总是要一点精神的”。人的一生其实是被某种精神支撑着的。精神是意识层面的东西，属于心理范畴，决定着人的心态。而决定人一生的关键在于心态。一位哲人说过“你的心态就是你的主人”。心小了，小事就大了；心大了，大事都小了。大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理论；定其心，应天下之变。精神调整心态，心态决定一切。 思想的力量来自于她是人信仰的“细胞”。信仰，是贯穿于人的世界观之中的一种意识规范。人的行为往往受信仰的支配。信仰赋予短暂人生以永恒意义。人生价值的实现是建立在信仰支柱的基础之上的，而信仰的基础则是思想，没有思想是不可能树立信仰的。人一旦建立了某种信仰，他就会为其信仰，克服千难万险，执着于信仰的实现。思想的力量在人的信仰上表现的尤为突出。人被信仰所鼓舞就会成为一个难以战胜的人。 思想的力量来自于他是人意志的“骨骼”。人的信仰决定人生的方向和目标。目标的实现还要靠意志。人的意志才决定着人的信仰能否实现。坚强的意志，让人不惧挫折，不怕失败。攻而克难，越战越勇。缺乏意志或意志不强的人，一遭挫折就怀疑，一遇困难就动摇。最后的结果是，无志之人常立志，有志之人立长志。 思想的力量来自于她是人毅力的“肌肉”。事情的成与不成，除了目标和方法的正确与否外，剩下的就与人持之以恒有着密切的关系。执着是专一，持恒是坚持，而坚持考验的就是毅力。没有毅力的人，可以说很难成大事。如果曼德拉缺乏毅力，没有对其信念的坚持，没有毅力的作用，他能在狱中熬过28年，出狱最后取得反对种族歧视维护人权事业的成功吗？ 思想的力量来自于她是人视觉的“双眼”。人的视野决定人的见识，人的见识决定人的格局。而人的格局决定人的境界和层次。格局是一个人眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。大境界才有大胸怀，大格局才有大作为。卓越的人生少不了三样东西，眼界、胸怀、意识。人的眼界是一个人看问题的方式。人的胸怀是一个人包容东西的多少。人的意识是一个人性格的体现。眼界有多宽，水平就有多高，宽度决定高度。胸怀有多大，事业就有多大，格局决定结局。意识有多新，前程就有多远，性格决定命运。这三样人生宝典均源自于思想。